امروزه نمیشه جلو ورود دیتا و اطلاعات رو گرفت کره شمالی هم با اون نماد دیکتاتوری بودنش از درونش فیلم پخش میشه..معلومه نمیشه
Читать полностью…
بله منم با تصمیمات غلط دولت مخالفم
در جامعه ای ما به شبکه های اجتماعی دیگه مثل اینستا و واتساپ و ...دسترسی داریم فیلتر کردن تلگرام معنی نداره ضمن اینکه فیلتر می کنند بعد به راحتی فیلترشکن در اختیار همه هست؟!
دقیقا یکی از وظایف صداوسیما ایجاد وحدت و جلوگیری از چند دستگی هست.
Читать полностью…
طنز موضوع اینه که شما با فیلترشکن به یک محیط و برنامه‌ی فیلتر شده ورود پیدا کرده‌اید و با آب و تاب از آزادی بیان دفاع می‌کنید!
Читать полностью…
کتاب جنگلنامه؛
یک رمان از زبان حیوانات است.
که به آن مجوز داده نشد..
اما نمی دانم چرا؟!
قسمتی از آغاز رمان را ببینیم....
@siavashmousavirakati
🔰 خشونت پلیس در تضاد با قانون اساسی
🖋 محمد زاهدی اصل
اواسط مهرماه سال جاری بود که نمایش دور گردانی مجرمان توسط نیروی انتظامی در رسانه ملی ، موجب واکنش‌های گسترده‌ای در جامعه شد و اینجانب نیز در راستای عمل به تکلیف حرفه‌ای خود ، یادداشتی را خطاب به فرماندهی معزز نیروی انتظامی تقدیم کردم. ضمن اینکه ایشان نیز چنین اقدامی را بر اساس مجوز قضایی اعلام کردند ، البته مدتی بعد مطلع شدم که رئیس محترم قوه قضائیه بخشنامه‌ای مبنی بر اجتناب از صدور چنین احکامی را به زیرمجموعه خود صادر کرده‌اند که شایسته تقدیر است.
اخیراً و با نهایت تاسف ، جانشین محترم فرماندهی نیروی انتظامی خطاب به عوامل اجرایی حاضر در صحنه و به صراحت ، ضرورت برخورد قهرآمیز با متخلفین قمه‌کش را به محض رویت این قبیل افراد صادر کرده‌اند که می‌بایست به قول ایشان، منجر به شکستن پای آنها شود که این موضوع بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌ها داشته است.
با عنایت به مواضع فرماندهی محترم نیروی انتظامی و معاون اجتماعی ایشان نسبت به دورگردانی مجرمان ، به زعم اینجانب، جانشین محترم نیرو سلیقه و نظر شخصی خود را در چگونگی برخورد با به هم زنندگان امنیت جامعه مطرح کرده‌اند که نه تنها توجیه قانونی ندارد، بلکه نیروی انتظامی را از مسیر ایده ارزشمند پلیس اجتماعی دور می‌کند.
۵ تذکر در باب خشونت پلیس
بدیهی است که در بُعد حقوقی این موضوع ، باید کارشناسان ذیربط اظهارنظر کنند ولی از منظر اجتماعی تذکر چند نکته را مفید می‌دانم:
۱. اصل سی و نهم قانون اساسی به عنوان استراتژی نظام جمهوری اسلامی ایران به روشنی نگاه به موضوع را این گونه مطرح می‌کند «هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت، زندانی یا تبعید شده به هر صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است» یعنی توهین به متهمان و محکومان به مجازات، که مصادیق آن به صراحت در متن اصل مذکور ذکر شده است، نه تنها ممنوع است، بلکه مرتکبان این قبیل رفتارها می‌بایست تحت پیگرد قانونی قرار گیرند.
در یک بیان روشن ، قانون اساسی ، راه برخوردهای سلیقه‌ای و حرمت شکنانه با متخلفان را مسدود کرده و این موضوع در متن قانون مجازات اسلامی نیز تصریح شده است.
۲. فلسفه مجازات ، اصلاح رفتار است یعنی هدف تعزیرات در اشکال مختلف، متنبه شدن انسان‌های خاطی و بازگشت آنها به آغوش جامعه و رعایت هنجارهای اجتماعی توسط آن‌هاست و در همین راستا ما معتقدیم، مددکاران اجتماعی شاغل در سازمان زندان‌ها، پل ارتباطی بین مجرمان و جامعه هستند و در فرآیند بازپروری و در دوره محکومیت آنها، به روش‌هایی تاکید دارند که ضمن اصلاح رفتار، مانع از تکرار جرم شود.
با عنایت به این موضوع، رفتارهای مورد اشاره از سوی نیروی عزیز و خدمت‌گزار انتظامی ، آن هم بدون مجوز قضائی نه تنها باعث اصلاح رفتار نمی‌شود بلکه با شکستن شأن و منزلت انسان‌های خطاکار، و چه بسا با بی‌آبروشدن بیشتر آنها، زمینه تکرار جرم را ، حتی به صورت خشن‌تر، فراهم می‌سازد .
۳. به اعتقاد بنده، پلیس پیشگیری به عنوان یکی از بخش‌های مهم نیروی انتظامی با این هدف ایجاد شده است که به عنوان ضابطان قوه قضائیه و در راستای وظایف ذاتی این قوه، در خصوص پیشگیری از بروز جرائم، می‌بایست تدابیر لازم را اتخاذ و با تأثیرگذاری بر علل و عوامل بزه و تخلف در جامعه، البته با مشارکت و همکاری سازمان‌ها و نهادهای ذیربط ، مانع از ارتکاب جرم شود.
۴. یکی از مسئولیت‌های خطیر نیروی انتظامی ایجاد امنیت در جامعه است و همانگونه که صاحب‌نظران و علمای اجتماعی تاکید می‌کنند، احساس امنیت بیش از خود امنیت اهمیت دارد.
ظاهراً از منظره برخی از خادمان نیرو، این قبیل برخوردها از سوی پلیس، موجب ارتقای امنیت می‌شود. در حالی که بررسی‌ها نشان می‌دهد برخوردهای سلیقه‌ای و فراقانونی نه تنها موجب امنیت نمی‌شود بلکه با جری‌تر شدن خلافکارها، خشونت را در جامعه تشدید می‌کند و در نتیجه تبدیل به ضد امنیت می‌شود.
۵. با توجه به موارد فوق و به عنوان یک معلم کوچک ، با تاکید بر حرمت و جایگاه پلیس خدمت‌گزار آن هم در راستای تحقق ایده ارزشمند پلیس اجتماعی ، امیدوارم خادمان به ملت در کسوت نیروی انتظامی، از هرگونه رفتار سلیقه‌ای و اعمال نظرات شخصی اجتناب کنند.
بازنشر از عطنا
💡 #رسانه شمایید. اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید.
🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه
@Atu_Sociology
سلام. اینجا فکر میکنم دوست مان ارسال کرده بودند.
Читать полностью…
در مقابل این نگارش و این بیان فقط میشه گفت که کاملا درست می فرمائید.
باشه اینایی که می نویسند منافق هستند:)
رهبر رییس جمهور و نماینده‌ها رو مردم انتخاب می‌کنند
Читать полностью…
درسته خواست مردم مهمه ولی خسارتی که یه فرد ناشی به امنیت و اتحاد کشور می‌زنه رو چه کسی جوابگو هست؟
صداوسیما با این آدم پدر کشتگی نداره فردوسی پور یا کس دیگه چه فرقی برای صداوسیما می کنه وقتی صدا و سیما چندین سال بهترین روز و ساعت هفته رو در اختیار این آقا قرار داد ایشون نباید از این اعتماد سو استفاده می کردن
من نگفتم همه تبریزی‌ها می خواستن ایشون برن
میگم این آقا حرفه ای برخورد نمی‌کنه و مردم رو به جان هم می‌اندازه
ماجرای فردوسی پور به خاطر دلیل امنیتی داشت اینکه آقای فردوسی پور توانمند هستن و محبوب حرفی نیست ولی مشکلی که وجود داشت این بود آقای فردوسی‌پور تو تلوزیون دعوای قومیتی راه می‌انداخت یادتون میاد چند سال پیش گزارشی پخش کرد و ترک ها رو مسخره کرد باعث شد تو تبریز مردم بریزن تو خیابون چند روز طول کشید این اتفاق جمع بشه ایران در شرایطی نیست که چند دستگی ایجاد بشه گرو‌های تجزیه طلب به‌شدت فعالیت می کنن و متاسفانه آقای فردوسی‌پور از این شیطنت ها زیاد داشتن با اینکه میلیاردی پول می گرفتن ولی به جای اینکه به رسالت خودشون درست عمل کنن باعث تحریک احساس مردم می شدن
Читать полностью…
به نقل از سایت خبری The Tower، جوی کارگا، استاد آمریکایی، پس از انتشار مطالبی در مورد دست های پشت پرده صهیونیست‌ها در حمله تروریستی 11 سپتامبر 2001 و همچنین تشکیل گروه تروریستی داعش، از دانشگاه اخراج شد.
بر اساس این گزارش؛ «جوی کارگا» استادیار کالج اوبرلین در اوهایو آمریکا، پس از ارائه دیدگاه های ضد اسرائیلی در صفحه فیسبوک و انتشار مطالبی در مورد دستهای پشت پرده اسرائیلی در حمله تروریستی 11 سپتامبر سال 2001 و همچنین ایجاد گروه تروریستی داعش، به طور رسمی روز گذشته از سوی هیئت امنای کالج اوبرلین اخراج شد.
کالج اوبرلین در مورد این اقدام مدعی شده است مطالب منتشر شده از سوی کارگا نقض اخلاق حرفه ای انجمن استادان دانشگاه های آمریکا است.
شش بار هست هی ریپ میزنی به آن کامنت.
اول اینکه یه جورایی اشاره مشهورتری از گونتر گراس هست که یک دسته را به عنوان روشنفکران اصلاح طلب دولتی یاد می کند و طرف دیگر را: سنت روشنفکر معترض بیرون از نظام.
که این دومی خواستگاه اون بیشتر در غرب بوده و اصلا ما کلا با این فقره بیگانه هستیم و کی تا حالا تونستیم نقد کنیم؟
وحدت صدا و سیما میکنی!!
وحدت چیه!!؟
چرا این مدلی صحبت می کنید؟
وحدت کجا بود؟
عملا خود نظام دیگه داره میگه من حرفم زور هست و شما داری میای میگی وحدت!!
ولمون کن برادر
و فوتبال یکی از عوامل ایجاد هویت ملی هست وقتی تو برنامه تلوزیونی قومیت ها رو مسخره می کنند و وجدان عمومی رو جریحه دار می کنن مقصر نیستن!
هرچند که موافقم تصمیمات غلط هم تاثیرگذار هست.
اتفاقاً فردوسی‌پور خیلی حرفه‌ای عمل می‌کرد، ایجاد امنیت و رفع چند دستگی از وظایف حرفه‌ای ایشون نیست. دلایل تفرقه میان هویت‌های گوناگون ایرانی رو نباید به رفتار افرادی چون فردوسی‌پور تقلیل داد، سیاست‌های اشتباه عامل اصلی این اختلافات است. جوامع مدرن نیازمند ساختار سیاسی_اجتماعی مدرن‌اند. سیاست‌های چند دهه‌ی اخیر به سمت جغرافیاگرایی، محلی‌گرایی منفی و فاصله‌گیری از هویت ملی بوده و هست. جامعه‌ی مدرن نیازمند احزاب سیاسی با در نظر گرفتن منافع گروه‌های گوناگون اجتماعی و سیاسی است، نه تشکیل افرادی از جغرافیاهای چند دهگانه‌ی استانی که مولد و تقویت کننده‌ی تضادهای هویتی هستند.سیاست‌های کلان مملکت دست چند استان پر جمعیت افتاده است و قانون جنگل را بر کشور حاکم نموده‌اند.
زمانی می‌توان از آزادی بیان سخن گفت که احزاب متنوع با گرایشات مختلف توان بیان دیدگاه‌ها و دفاع از منافع خود را داشته باشند.
کتاب جنگلنامه؛
یک رمان از زبان حیوانات است.
در ۸سال گذشته؛ چندین ناشر آن را به
ارشاد بردند، اما ارشادیون به آن مجوز
ندادند!!
واقعا خودم هم نمی دانم چرا مجوز ندادند!
چه کسی کتاب را خوانده و خوشش نیامده،
بماند!!
اما ای کاش، یک شورای حل نشر وجود داشت
که وقتی به کتابی مجوز نمی دادند، نویسنده
به آن شورا مراجعه می کرد و از کتابش دفاع
می کرد، شاید با قانع کردن آنها، مجوز
می دادند!!
@siavashmousavirakati
افراط و تفریط در کاربرد نظریه در پژوهش اجتماعی
پژوهشگران دربارۀ جایگاه نظریه در تحقیق برداشت درستی ندارند.
از یک بُعد افراطی، آنها ممکن است فرض را بر این بگیرند که نظریه به‌معنای همان مكاتب جامعه‌شناسی است که در دوره‌های کارشناسی به‌طرز کسل‌کننده‌ای ارائه می‌شوند. بر پایۀ این برداشت، محقق فقط نیاز به این دارد که در آغاز تحقیق اعتقادش را به یکی از این مکاتب، از نظریۀ کنش گرفته تا مارکسیسم یا روش‌شناسی مردم‌نگارانه آشکار سازد تا همۀ مسائل نظری بی‌درنگ روشن گردد.
اما از بُعد تفریطی، اعتقاد بر این است که وظیفۀ تحقیق اساساً توصیفی یا اکتشافی و یا عمدتاً معطوف به یک مسئلۀ اجتماعی است. در نتیجۀ این برداشت، ملاحظات نظری اهمیتی ندارند.
رهیافت نخست دلالت بر این دارد که تنها چیزی که محقق به آن نیاز دارد، نشان وابستگی به یک مکتب نظری است؛ ولی برابر با رهیافت دوم، تنها یک روش درست کافی است؛ اما هر دو رهیافت اشتباه است.
درست است که پایبندی به یک مکتب خاص جامعه‌شناختی، جهت‌گیری پیشینی سودمندی را در برخورد با واقعیت اجتماعی به دست می‌دهد؛ اما هیچ مکتبی نیست که واحد یکپارچه‌ای باشد؛ بلکه مجموعه‌ای از نظریه‌هایی است که محقق باید از میان آنها یکی را برگزیند.
اما در بعد تفریطی، یعنی جهت‌گیری معطوف به توصیف و مسئلۀ اجتماعی، باید گوشزد کرد که جهان اجتماعی به‌خودی‌خود هیچ قضیه‌ای را بیان نمی‌کند. برای همین است که محققان وابسته به این بُعد هرچند با سروصدای اعلام می‌دارند که هدفشان نزدیک‌ماندن به واقعیت‌هاست؛ اما در عمل، طرح نظری خاصی را بر واقعیت تحمیل می‌کنند.
برشی از کتاب
روش تحقیق کیفی در جامعه‌شناسی
اثر دیوید سیلورمن
ترجمۀ محسن ثلاثی
#برش_کتاب
#فلسفه_روش
#روش_کمی
#روش_کیفی
@philosophyofss
دروغ می گویند،تهمت می زنند،مردم را چند دسته کند و...
این اگر منافق نیست پس چیست؟
حالا آزادی چیست؟
توضیح دهید آزادی یعنی چه؟
من نمیدونم آزادی یعنی چه وقتی اینجوری ریپ میشم دیگه،درسته؟
اگه درسته،پس این آزادی که بیچاره از هر گوشه ایی اسمش آورده می شود یعنی چه؟
سلام.
زمانیکه انسان های فرهیخته از فضای عمومی حذف شوند افراد سطحی جایگزین این افراد می شوند که به نظرم اسیب های بسیار زیادی را ایجاد می کنند.
بامثال منظورم را بیشتر شرح میدهم. در فوتبال اقای فردوسی پور هم اطلاعات ورزشی بالایی داشتند و هم فرد فرهیخته ای بودند. مقایسه ای اگر داشته باشید بین ایشان و برخی دیگر از افرادی که در حوزه ورزش فعال هستند حتما متوجه تفاوت منش و رفتار ایشان می شوید. من البته دقیقا نمیدانم چه چیزی باعث حدف ایشان از تلویزیون( صدا و سیما) شد اما حذف ایشان حدف یک سرمایه ورزشی بود. ایشون را مقایسه کنید با شخصیت خانم بهنوش بختیاری که من نمی خواهم از کلمه ای که نا مناسب است استفاده کنم. اما زمانیکه به صحبت های ایشون گوش میدم احساس میکنم تمرکزی روی حرفهاشون ندارند. فکر میکنم خودشون هم معنای چیزی را که میگن متوجه نمیشن. شخصیت ایشان از این جهت برای من بسیار خاص هست که من را حساس کرد که فعالیت هاشون را دقیق تر نگاه کنم. ایشان علاوه بر اینکه در فیلم ها نقش بازی می کنند در دنیای واقعی هم نقش های دیگری را دارند. واقعا رفتارهای ایشان برای من مشمئزکننده هست. در زمان شیوع کرونا هم‌مشغول تبلیغ داروهای کاملا موثر و... بودند.
حالا هدف من از بیان این مطالب این هست که بگویم زمانیکه فضا را از حضور انسان های فرهیخته خالی کنیم که می توانند تاثیرات مفید تری در فضای عمومی داشته باشند افراد سطحی جایگزین انها می شوند که مبلغ سبک های عجیب و غریب هستند و پایبندی به اخلاق هم ندارند. نمونه اش رشد روز افزون سلیبریتی هایی هست که در پستی که در همین گروه کمی بالاتر از کانال دکتر فردین علیخواه فرستادم که نوع فعالیت ها و حضورشان در فضای عمومی توضیح داده شده است.
ارگانی مانند شورای نگهبان در اکثر کشورها هست و این امری طبیعی هست خود رهبر توسط خبرگاه تایید می شه که مردم خبرگان رو انتخاب می کنند ۶ نفر دیگر را هم که قوه قضاییه معرفی می کنه باید توسط مجلس تایید بشن که نمایندگان مجلس را هم مردم انتخاب می کنند
Читать полностью…
خیلی ها توی این دیدارها حضور داشتن که همشون انقلابی نبودن
امسال چند ده نفر از زندانیان سیاسی و خیلی از زندانیای عمومی آزاد شدند
چند وقت پیش مستند غیر رسمی پخش شد شما این مستند رو دیدید؟
Читать полностью…
شما از آزادی حرف می‌زنید ولی بیانتون پر از بی احترامی به طرف مقابل هست لطفا یک بار دیگه متنی رو که نوشتید رو بخونید و ببینید واقعا طرفدار آزادی هستید یا فقط می‌خواهید حرفخودتون رو بزنید
Читать полностью…
☝اخراج استاد آمریکایی از دانشگاه
من مثال‌های دیگه‌ای هم زدم
من از تجربه خودم گفتم از اتفاقاتی که در طول تحصیلم افتاده.
Читать полностью…
