6084
https://telegram.me/joinchat/B6KecDwDeoMpjc8WS3AGEw
🌴🌴🌴
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى:
أصول الإسلام أربعة : دال، ودليل ، ومبين ، ومستدل ..
_ #الدال : هو الله.
_ #الدليل : هو القرآن.
_ #المبين : هو رسول الله ﷺ ، ( لتبين للناس ما نزل إليهم }
_ #المستدل : هم أولوا العلم وأولوا الألباب ، الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم.
📚 _ النبوات 248/1
🌴🌴🌴
@adorrar
.
#الغرب_المتوحش
❌❌❌
*أضحوكة حقوق الإنسان وحقوق الطفل والمرأة وغيرها من الشعارات الكاذبة التي يتغنى بها الغرب ( امريكا وأوربا ) تبخرت في الحرب الأخيرة على غزة. وانكشف كذبهم ودجلهم على شعوب العالم ..! وفضحتهم تلك المشاهد التي تتكرر كل يوم في غزة وفي كل فلسطين من قتل للنساء والأطفال وبطريقة وحشية قذرة واستفزازية مسيئة لكل أبناء الإنسانية ، تارة يتم التصفية الجسدية للشخص أمام أهله ( أبوه أمه وزوجته وأولاده وكل أقاربه ) وبكل همجية ووحشية. وتارة بأقتحام البيوت دون مراعاة خصوصية تلك البيت وحرمة أهله ، وتارة بتأمين العوائل وجمعهم في مكان واحد ثم الغدر بهم وقتلهم بدم بارد ..! وتارة اخفاء جثث القتلى الذين يتم تصفيتهم في الشوارع حتى تتحلل وتتعفن بعد تشويه صورهم حتى لا يتم التعرف عليهم وسرقة اعضائهم الحيوية وبيعها، وتارة إهانة من يتم أسرهم واعتقالهم وخلع ملابسهم والتعامل معهم بوحشية وهمجية تفتقر إلى أدنى مستوى الإنسانية فضلا عن الاخلاقيه، ويتم تصوير تلك المشاهد دون مراعاة لمشاعر المسلمين والضمير العالمي ....!! وغيرها الكثير من الانتهاكات الجسيمة ، وخلاصة القول أنهم ارتكبوا كل الجرائم البشعة التي حدثت في تأريخ الانسانية ......!!
إلى غير ذلك من تدمير عشوائي للمنازل ودور العبادة والمدارس ومحاصرة واقتحام المستشفيات وقتل وأسر كوادرها الطبية واتلاف ألاجهزة الطبية فيها، وقصف طواقم وسيارات الإسعاف وما تركوا حتى الصحفيين والحقوقيين وعمال المنظمات الإنسانية حتى التابعة لهم من القصف والاعتداء ، وتدمير كل ما هو جميل في الحياة وبشكل عبثي انتقامي نازي ، وحرق مزارعهم من أجل تحقيق هدف التهجير لهم من أرضهم ونفيهم إلى دول اخرى كلاجئين ..!!*
*تبا لهذا العالم الغربي الهمجي المتوحش الذي لا تحركه عقيدة ولا دين ولا اخلاق ولا قيم ولا ضمير ولا حتى إنسانية ....!!*
*وتبا لمن يصدقهم من أبناء المسلمين ..!! ومن لا زال منخدعا بهم وبحضارتهم المشؤومة المتوحشة التي فضحتها أحداث غزة الأخيرة ....*
*يكفي تلميح حضارة الغرب الزائفة التي تنكشف جليا بين فترة وأخرى وتتساقط كل الأقنعة التي يرتدونها كذبا وزورا ، ليضحكوا على السذج من أبناء المسلمين ..!!*
*فما يحدث في فلسطين ..! توقعوا حدوثه في أي بلد من بلدان المسلمين وتحت أي مسمى، فهذه هي أخلاقهم النازية ووحشيتهم التي يخفونها عنكم ويظهروها متى ما أرادوا وبطريقة شيطانية خبيثة، بحيث يشيطنوا من يريدوه ويقوموا بتحريك أياديهم الخفية ومن أبناء المسلمين. العملاء والمنافقين والمستشرقين والعلمانيين ( حراس المعابد والصلبان ) في أوساط الشعوب من صحف وقنوات وكتاب وباحثين وسياسيين وصحفيين و.... الخ ... وذلك بنشر التشويه بمن قرروا تصفيته ووصفه بأي مسمى يبيح لهم العبث به وقتله وتدمير مقوماته وقدراته، وبمباركة من أبناء دينه ومذهبه ......*
••
إذا اشتد الظلم قوي البلاء، وإذا اشتد الصبر قوي التمكين، هذه سنّة الله في بداية كل صراع ومنتهاه حتى للأنبياء.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
تعطيل الاقتداء بالأئمة بحجة تعظيم الدليل :
ومن التلبيس على بعض المتعلّمين أن عطّلوا الاقتداء بالأئمة بحجّة تعظيم الأدلّة، فاستنبطوا من النصوص معانيَ لا قائلَ بها، وهذا أشدُّ من الأخذِ بالأقوال المهجورة، فتلك مبتورة الأنساب، وهذه لا أنساب لها وإن توهّموا أنها تنتسب للدليل، فالدليل قد مرّ بخيرِ عقول الأمة وقلوبها، فإذا لم تخرُجْ عقولُهم وقلوبُهم بقولٍ منه فهو عقيم، فليس كلّ الأدلّة يولّد منها أقوالٌ
#التفسير_والبيان
ج١/ ص١٨
دُرَر الطَّريفِي
@adorrar
.
خمسة أوقات تفتح فيها أبواب السماء
❶ الوقت الأول :
☜ قبل الظهر
☆ قال رسول الله ﷺ :
( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الجامع - رقم: (1532)
❷الوقت الثاني :
☜ عند كل أذان :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))
📚الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (260)
📚صحيح الجامع - رقم: (818)
❸ الوقت الثالث :
☜ عند الرباط بين صلاتين :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (445)
📚صحيح الجامع - رقم: (36)
❹ الوقت الرابع :
☜ عند منتصف الليل :
☆ قال رسول الله ﷺ :
( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟
هل من سائلٍ فيُعطى ؟
هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟
فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ،
أو عشَّارًا )
تسعى بفرجها:أي تكتسب بالزنى.
عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار إذا مروا مُكسا باسم العشر ... ( ضريبة )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (786)
📚صحيح الجامع - رقم: (2971)
👇👇👇👇👇👇
❺ الوقت الخامس :
☜عند الاستفتاح في الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .
بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .
فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟
قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!
قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) .
قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .
📚صحيح مسلم (601). 👆👆👆
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
☜ قال ابن المبارك رحمه الله :
⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».
طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة
لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ‼️
🔰 إنّ المجاعةَ التِي أصابت خِلافةَ عُمر رضي الله عنه أنشأتْ جيلاً أسقطَ إمبراطوريتيّ الروم و الفرس .
🟣 و الحياةَ الرغيدة التي خيّمت في الأندلُس و بغداد ، أضاعت بلاد الإسلام كُلِها .
✒️ لا تبتئس فِي الظُروف الصعبة ؛ فهي مصنعُ الرجال .
📝 ابن خلدون | دورة الحضارات .
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
شركة ايريال تدعم الاحتلال الصهيوني بتهريج مضحكٍ، وتغسل ملابس الجنود الصهاينة على حدود غزة! كلما دعتك نفسك للشراء منها تذكر قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾، ولا ترضى بموالتهم فإنك معهم إن فعلت ذلك!
قال أهل العلم: هذا وعيد من الله جل ثناؤه للذين أقاموا على تكذيبهم بما أنزل الله على محمد من يهود بني إسرائيل وغيرهم من سائر الكفار، وبرسوله!
وقالوا: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا﴾ أي: عظيمة الوقود شديدة الحرارة ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ أي: احترقت ﴿بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ أي: ليبلغ العذاب منهم كل مبلغ. وكما تكرر منهم الكفر والعناد وصار وصفا لهم وسجية؛ كرر عليهم العذاب جزاء وِفاقا، ولهذا قال: ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾ أي: له العزة العظيمة والحكمة في خلقه وأمره، وثوابه وعقابه.
#أمة_واحدة
#لا_يضرهم_من_خذلهم
#طوفان_الأقصى
" كأنني أريد أن أبكي مثلما بكى أبا هريرة حين سُئل: يا أبا هُريرة أتبكي على الدُّنيا ؟
فقال: لا والله ، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..إنَّما أبكي مِن ثِقَلِ الحِمل ، وسوء الرفيق ، ومن قلةِ الزاد ، وبُعدِ الطريق ، أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة..
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق."🥺
بشرى لقلبك مهما طالت
الشدة ( الشدة بتراء) بإذن الله
✒ابن القيِّم :
الله سبحانه جعل الشَّدائد والآلام والشُّرور في هذه الدَّار بتراء لا دوام لها ..
وجعل الشِّدّة بين فرجين ،
فرجٌ قبلها وفرجٌ بعدها ،
والعسر بين يسرين ،
والبلاء بين عافيتين ،
فليس عنده شدَّةٌ دائمةٌ ،
ولا بلاءٌ دائمٌ ،
ولا كربٌ دائمٌ في هذه الدَّار ..
📜مختصر الصَّواعق المرسلة ٢٦٨/١
🌴🌴🌴
#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى:
جُمِعَ فيك :
عقل المَلَك وشهوة البَهيمة وهَوَى الشيطان،
وأنت للغالِب عليك مِن الثلاثة، إن غلبَتَ شهوتَك وهواك زِدتَ على مَرتبَة مَلَك...
وإن غَلَبَكَ هواك وشهوتُك نَقصتَ عن مَرتبَة كلب.
📚 _ الفوائد ( 76/209)
🌴🌴🌴
ترى مجاهدا يبيع نفسه لله ﷻ، لم يسعَ يوما إلى أن يعرف، ولم تكن له يوما هموم كهمومنا!
تصادف طالبًا إفريقيا لا يكاد يلحن، ولا ترى عليه زخرفا من زخارف الدنيا، ليس له حساب على أي منصة، كل ما يشغله أن يفهم كلام الله ﷻ وكلام رسوله ﷺ، وكتب العلم .. لا يتشبع بما لم يعط، ولا يجادل ليظهر خطره!
يتفق أن تصلي صلاة في مسجد ناءٍ؛ فتأخذ بقلبك صلاةُ ذاك الوجه الناضر التي لم ترها منذ زمن بعيد.
تجذبك أشياء كثيرة في هذه الحياة الدنيا لا تنفعك في الآخرة، قد زينتها لك نفسُك؛ تذكر هذا دائما وأنت ترى نهمتها ونهمة الناس حولها.
إن لم يكن على نفسك واعظٌ من الحق تزجرها به؛ فقد قيل في كل ما وراءه شرٌ ما يجذبك إليه ويرغبك فيه من مسحة خير، إن لم تبصره؛ فقد ذهبت قدمك إلى حيث ما لا يُحمد، والله وحده العاصم سبحانه وبحمده.
لكن لا، لا ينفع في الآخرة إلا ما كان صالحا خالصا متقبلا، فلا يغرنك صخب الحياة، وكثرة انشغال الناس حتى لا يفجأك عمرُك وقد وجدت نفسك خلو اليدين من عمل صالح.
ولا تغرنك الحياة الدنيا، ولا يغرنك بالله الغرور.
والحمد لله رب العالمين.
﴿ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾
▪️جعل الله سبحانه مراتب الدعوة بحسب مراتب الخلق :
(❶) فالمستجيب القابل الذّكي ، الذي لايعاند الحق ولا يأباه : يُدعى بطريق الحكمة.
(❷) والقابل الذي عنده نوعُ غفلة وتأخّر : يُدعى بالموعظة الحسنة، وهي الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب.
(❸) والمعاند الجاحد: يُجادل بالتي هي أحسن .
📜〖 مفتاح دار السعادة - ابن القيم 〗
@adorrar
https://chat.whatsapp.com/I81TmNKG81l4Y5mjbkMAX8
🌴🌴🌴
☝️ هما حياتان..
#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى
• هما حياتان في دارين بينهما موتٌ. وكما أنّ نور تلك الدّار مقتبسٌ من نور هذه الدّار، فحياتها مقتبسةٌ من حياتها، فعلى قدر نور الإيمان في هذه الدّار يكون نور العبد في تلك الدّار، وعلى قدر حياته في هذه الدّار تكون حياته هناك
📚 مدارج_السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (٤/ ١٩٨)
🌴🌴🌴
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والتقي لا يُحرم ما يَحتاج إليه من الرزق
وإنما يُحمى من فضول الدنيا رحمة به وإحسانا إليه
فإن توسيع الرزق قد يكون مضرة على صاحبه
وتقديره يكون رحمة لصاحبه .
الفتاوى 16 / 53
@adorrar
••
قال تعالى: ﴿فَلا تُطِعِ الكافِرِينَ وجاهِدْهُمْ بِهِ جِهادًا كَبِيرًا﴾.
المراد بالجهاد هنا: هو الجهاد باللسان، وبيان الحق بالقرآن وحججه وبراهينه، وجهاد اللسان والبيان أعظم من جهاد السنان، فإن الأول قد يقوم بدون الثاني، والثاني لا يقوم إلا بالأول، وهذه الآية مكية كهذه السورة، ونزلت ولم يفرض الجهاد بعد.
وحينما أمر الله بجهاد اللسان وصف النوع الذي يأمر به بوصفين في كتابه لم يصف بهما جهاد السنان، الأول: أنه جهاد كبير، كما في الآية، والثاني: أنه حق الجهاد، كما في قوله تعالى في سورة الحج: ﴿وجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ﴾.
📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الفرقان.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
قال ابن القيم الجوزية رحمه الله:
وأخبر سبحانه عن أولياء الشيطان أنهم إذا فعلوا فاحشة احتجوا بتقليد أسلافهم ..!
وزعموا أن الله سبحانه أمرهم بها ..!
فاتبعوا الظن الكاذب والهوى الباطل.
قال شيخنا رحمه الله ( يعني ابن تيمية ) :
وفي هذا الوصف نصيب كبير لكثير من المنتسبين إلى القبلة :
من الصوفية والعباد
والامراء والأجناد
والمتفلسفة والمتكلمين
والعامة وغيرهم
يستحلون من الفواحش ما حرمه الله ورسوله ظانين أن الله أباحه أو تقليداً لأسلافهم.
[ إغاثة اللهفان 2 / 888 ]
••
تمام النعمة على المؤمنين وكرامة المنزلة عند الله لا يحول بينهم وبين لحاق مصائب الدنيا، وليستيقنوا أن ثمن الاتباع ليس سلامة الدنيا بل سلامة الآخرة، ولو كانت السلامة الدنيوية بقدر الاتباع لكان المجاهد بماله ونفسه أبعد الناس عند القتل وفقد المال.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
••
قوله تعالى: ﴿وإنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ أمر للأخذ بأسباب النصر، فالله قادر على إحداث إعجاز بنصرهم بلا قتال ولا عمل، ولكنه يريد من المسلمين الأخذ بالأسباب التي ينتصرون بها، حتى لا تتواكل نفوسهم عن العمل لله ولدينه، فإن من يتحقق له النصر بلا سبب ولا تعب، بمـاذا يستحق الجنة؟! ولو كـان كل متبع للإسلام والرسالة المحمدية ينتصر بلا سبب يأخذ به، ولا محنة وشدة تمر عليه، وتسيره الأقدار بلا اختيار، لأقبل على الإسلام كل أحد، لما يرونه من عاجل الدنيا والتمكين فيها، والله لا يريد لدينه إلا مقبلا بصدق وإخلاص يريد الله والدار الآخرة.
📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الحج.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
••
الوسطية قد حسمها النبي ﷺ بقوله: (مِثل ما أنا عليه وأصحابي اليوم).
فليس معنى الوسطية أن تقف بين أهل الدين وأهل الانحلال وتظن أنك وسط بينهما!
فلو كانت الوسطية تعني التوسط بين تيارين لكان منهج أبي طالب وسطية بين قريش ومحمد ﷺ.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
قال لقمان ناصحاً ابنه:
«يابني تنافس في طلب الأدب فإنه ميراث غير مسلوب، وقرين غير مغلوب، ونفيس في الناس مطلوب!»
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
✋ فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله، فقد يبتليهم بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما هو الواقع؛
👈 فإن الناس إذا اشتغلوا بالجهاد في سبيل الله جمع الله قلوبهم وألف بينهم وجعل بأسهم على عدو الله وعدوهم،
☝️وإذا لم ينفروا في سبيل الله عذبهم الله بأن يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض
📙 مجموع الفتاوى
https://chat.whatsapp.com/Dc5BcubBsvYDT8n4Gru294
🌕 فائدة اليوم 🌕
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
▫️ وكذلك الدعاء ؛ فإنه مِن أقوى الأسباب في :
دفع المكروه ، وحصول المطلوب ؛ ولكن قد يَتخلَّفُ عنه أثرُه ..
▫️ إما لضَعفِه في نفسه : بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان ،
▫️ وإما لضعف القلب ، وعدم إقباله على الله ، وجمعيتُه عليه وقت الدعاء ؛ فيكون بمنزلة القوس الرَّخوِ جدًا ، فإنَّ السهمَ يَخرجُ منه خروجًا ضعيفًا !
▫️ وإما لحصول المانع من الإجابة : مِن أكل الحرام ، والظلم ، ورَينِ الذنوب على القلوب ، واستيلاء الغفلة ، والسَّهو واللهو ؛ وغلبتُها عليها .
📜〖 الجواب الكافي - ابن القيم 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
••
تصح الصلاة على النبي ﷺ بأي لفظ، مختصرا كان أو مطولا، وأفضل أنواعها الجمع بين الصلاة والتسليم، لظاهر الآية: ﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾، فيقال مختصرا: (عليه الصلاة والسلام)، أو ((ص))، وأتم أنواع الصلاة: الصلاة الإبراهيمية.
📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الأحزاب.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
📂 قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :-
|[إذا فاتك ما تظنّه خيرًا لنفسك ، فقل :
قدّر اللّه وما شاء فعل وكذلك إذا أصابك ما تكره فقل : قدّر اللّه وما شاء فعل ..]|
📓 تفسير آل عمران (٣٢٥/٢)
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
﴿ النَّبِيُّ أَولى بِالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم ﴾
▫️ إذا كان أقربُ مَا لِلإنسَانِ وأولىٰ مَا لهُ نفسُه، فالرَّسُولُ ﷺ أولىٰ بهِ مِن نفسِه ؛ لِأنَّه عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، بذلَ لهُم مِن النُّصحِ، والشَّفقةِ، والرَّأفةِ، مَا كانَ بهِ أرحمَ الخلقِ، وأرأفهُم ،
▫️ فرسُولُ الله ﷺ، أعظَمُ الخلقِ مِنَّةً عَليهِم، مِن كلِّ أحدٍ، فإنَّه لَم يَصِل إليهِم مِثقالُ ذرَّةٍ مِن الخيرِ، ولَا اندفعَ عَنهُم مِثقالُ ذرَّةٍ مِن الشرِّ، إلَّا علىٰ يَديهِ وبسَببهِ ؛
▫️ فَلذلِك، وجبَ عَليهِم إذا تَعارَض مُرادُ النَّفسِ، أو مُرادُ أحدٍ مِن النَّاس، مَع مُرادِ الرَّسولِ ﷺ، أن يُقدِّم مُرادَ الرَّسولِ ﷺ ،
▫️ وأن لَا يُعارِض قَولَ الرَّسولِ ﷺ، بقولِ أحدٍ، كائنًا مَن كان، وأن يَفدُوه بأنفُسِهم وأموَالِهِم وأولَادِهِم، ويُقدِّمُوا مَحبَّتهُ عَلىٰ الخَلقِ كلِّهِم .
📜〖 تيسير الكريم الرحمن - السعدي 〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
@adorrar
﴿ تَوَلَّوا۟ وَّأَعۡیُنُهُمۡ تَفِیضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا۟ مَا یُنفِقُونَ ﴾
سطّر الله تعالى في قُرآنه
الذين جادوا بدموعهم لدينهم لمّا لم يجدوا ما ينفقون
لا يوجد مسلم لا يملك ما يخدم به قضايا أمته
وأعجز الناس من عجز عن مجرد حمل الهمّ والتأثر
لما يحصل للمسلمين وبذَل خالص الدعاء لهم .
@adorrar
🌴🌴🌴
☝️ لا تكن غايتك غاية فرعون وهامان❗️
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى :
• فكل عمل يعمله العبد ، ولا يكون طاعة لله وعبادة ، وعملا صالحا فهو باطل، فإن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله وإن نال بذلك العمل رئاسة ومالا.
⇠ فغاية المترئس أن يكون كفرعون، وغاية المتمول أن يكون كقارون. وقد ذكر الله في سورة القصص من قصة فرعون وقارون ما فيه عبرة لأولي الألباب
⇠ وكل عمل لا يعين اللهُ العبدَ عليه فإنه لا يكون ولا ينفع ، فما لا يكون به لا يكون ، وما لا يكون له لا ينفع ولا يدوم ، فلذلك أمر العبد أن يقول : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
📚 _ مجموع الفتاوى (٨\٧٦).
🌴🌴🌴
@adorrar
••
قال تعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ ياأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
في هذه الآية: فضل الصلاة على النبي ﷺ، حيث أخبر الله أنه يصلي على نبيه، وملائكته يصلون معه، وهذا شرف عظيم، ومنزلة جليلة، أن يكون هذا من الله وملائكته لرسول الله ﷺ، وفي الآية إشعار: أنكم أيها المؤمنون أحق وأولى بالصلاة عليه من غيركم، لأن الله امتن به عليكم، وأكرمكم به وبرسالته، وأخرجكم به من الظلمات إلى النور.
الصلاة على النبي ﷺ: معناها، وحكمها:
وصلاة الله على نبيه، تعني: ثناءه عليه في الملأ الأعلى، كما قاله أبو العالية.
وصلاة المؤمنين على النبي ﷺ ليست شفاعة له منهم، ولكنه جزاء له على فضله عليهم، ولكرم الله وشرف نبيه جعل الله المؤمنين ينتفعون بصلاتهم عليه، كما في «صحيح مسلم»، قال ﷺ: (من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرا)، وفي الترمذي مرفوعا: (أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة).
وظاهر الأمر بالصلاة على النبي ﷺ في الآية: الوجوب، وقد حكى ابن عبد البر الإجماع على وجوب الصلاة على النبي للآية، ويريد بذلك أصل الصلاة، وأما مواضع الصلاة، فعلى خلاف معروف.
وقد ذهب جماعة من الأئمة: إلى أن الصلاة على النبي ﷺ فرض على المؤمن بالرسالة إجمالا، من غير تعيين زمان ولا مكان، وهذا نسب إلى أبي حنيفة ومالك والثوري والأوزاعي.
وأوجبه الشافعي -وأحمد في رواية- في كل تشهد أخير في الصلاة.
ولا يتعين في الصلاة، ولا في وقت من الأوقات.
واختلف العلماء في حكم الصلاة على النبي ﷺ عند ذكره في المجالس، على أقوال:
مـنـهـم من قال: بوجوب الصلاة عند ذكره كل مرة، ولو تكرر الذكر في المجلس الواحد، وإلى هذا ذهب الطحاوي والحليمي وابن بطة وغيرهم.
ومنهم من قال: باستحباب الصلاة عند ذكره، وعدم وجوبه.
والأظهر: أنه يجب عند ذكره في المجلس مرة، وإن تكرر بعد ذلك فيستحب، لأن الصلاة الواحدة تسقط الإيجاب فيما بقي، وهو أدنى ما يمتثل به في الآية، ويستحب أن تكون الصلاة عند أول ذكر له، حتى لا يتكل من ينشغل ذهنه ويغفل عما بقي من ذكره، وقد لا يذكر في المجلس إلا مرة، والكمال لأهل الكمال هو الصلاة عليه عند كل ذكر له ﷺ.
وقد قال رسول الله ﷺ: (رغم أنف رجل ذكرت عنده، فلم يصل علي)، وقال ﷺ: (البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي)، رواهما الترمذي.
وتصح الصلاة على النبي ﷺ بأي لفظ، مختصرا كان أو مطولا، وأفضل أنواعها الجمع بين الصلاة والتسليم، لظاهر الآية: ﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾، فيقال مختصرا: (عليه الصلاة والسلام)، أو ((ص))، وأتم أنواع الصلاة: الصلاة الإبراهيمية.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Adorrar
🌴🌴🌴
⛴ السُنة مثل سفينة نوح.
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#رحمه_الله_تعالى
• سَبَبُ ظُهُورِ الْبِدَعِ فِي كُلِّ أُمَّةٍ هُوَ خَفَاءُ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ فِيهِمْ، وَبِذَلِكَ يَقَعُ الْهَلَاكُ،
وَلِهَذَا كَانُوا يَقُولُونَ: الاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ.
-قَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ الله: "السُّنَّةُ مِثْلُ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ"، وَهَذَا حَقٌّ، فَإِنَّ سَفِينَةَ نُوحٍ إِنَّمَا رَكِبَهَا مَنْ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ وَاتَّبَعَهُمْ، وَإِنَّ مَنْ لمْ يَرْكَبُهَا فَقَدْ كَذَّبَ الْمُرْسَلِينَ.
وَاتَّبَاعُ السُّنَّةِ هُوَ اتَّبَاعُ الرِّسَالَةِ الَّتِي جَاءَتْ مِنْ عِنْدِ اللهِ، فَتَابِعُهَا بِمَنْزِلَةِ مَنْ رَكِبَ مَعَ نُوحٍ السَّفِينَةَ ، بَاطِنَا وَظَاهِرًا، وَالْمُتَخَلَّفُ عَنْ اتَّبَاعِ الرِّسَالَةِ بِمَنْزِلَةِ الْمُتَخَلَّفِ عَنْ اتَّبَاعِ نوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرُكُوبِ السَّفِينَةِ مَعَهُ.
📚 _ مجموع الفتاوى (٤\١٣٧).
🌴🌴🌴
@adorrar
🌴🌴🌴
#قال_الإمام_ابن_القيم #رحمه_الله_تعالى
( سلوا اللهَ العفوَ والعافيةَ والمعافاةَ )
وهذا السؤال يتضمن:
العفوَ عما مضى ،
والعافيةَ في الحال ،
والمعافاةَ في المستقبل بدوام العافية واستمرارها ..
📚 _ عدة الصابرين (٢٣٢)
🌴🌴🌴