348
السلامُ علیکم هذهِ القناة للنشرکل شئ یفیدنا فی دیننا .وجزا الله كل من شارك ونشر العلم.تابعونا على قناتنا تليجرام هُنـ↶ـا 🍂🍃خذ ماتشاء وأترك لنا الدعاء🍂🍃 https://t.me/aeimoon ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ـــــ قناة فتاوى العلماء هُنـ↶ـا https://t.me/fitaooa
👆🏻◀الدروس والشروحات العلمية :
*تبصير الناسك بأحكام المناسك*
شرح العلامة / _
عبدالمحسن بن حمد العباد البدر حفظه الله
عام 1429هـ
I الــــ ① ــــدرس I
-أدعية وأذكار من الكتاب والسنة.
_*⏱59:08🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241352 .*_
I الــــ ② ــــدرس I
- صفة الحج.
_*⏱46:06🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241353 .*_
I الــــ ③ ــــدرس I
- شروط الحج.
_*⏱42:28🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241354 .*_
I الــــ ④ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱38:13🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241355 .*_
I الــــ ⑤ ــــدرس I
- صفة العمرة والحج.
_*⏱44:50🎧http://al-abbaad.com/download/?type=audio&ids=241356 .*_
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
9⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﺰاﺋﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ،
◀ ﻗﺎﻝ: «ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺰﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﺭاﻛﺒﺎ ﻭﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ » ، ﻭﻋﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺗﻄﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺓ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻛﺄﺟﺮ ﻋﻤﺮﺓ » .
🔵 ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻪ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﻮﺭ اﻟﺒﻘﻴﻊ، ﻭﻗﺒﻮﺭ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭﻗﺒﺮ ﺣﻤﺰﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ، ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺎﻵﺧﺮﺓ ) » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ.
⚪ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﺫا ﺯاﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: «اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻫﻞ اﻟﺪﻳﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺑﻜﻢ ﻻﺣﻘﻮﻥ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ.
ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ:
«ﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﺒﻮﺭ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻮﺟﻬﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻳﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ، ﺃﻧﺘﻢ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺎﻷﺛﺮ » .
◾ ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺒﻮﺭ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮ اﻵﺧﺮﺓ، ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺘﺮﺣﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
🔴 ﻓﺄﻣﺎ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﺃﻭ اﻟﻌﻜﻮﻑ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﺳﺆاﻟﻬﻢ ﻗﻀﺎء اﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺃﻭ ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ﺃﻭ ﺳﺆاﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻢ ﺃﻭ ﺑﺠﺎﻫﻬﻢ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،
⛔ ﻓﻬﺬﻩ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺑﺪﻋﻴﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻭﻻ ﻓﻌﻠﻬﺎ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮ اﻟﺬﻱ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻫﺠﺮا » .
⬅ ﻭﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﺮاﺗﺐ، ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺸﺮﻙ؛ ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﺳﺆاﻟﻪ ﺑﺤﻖ اﻟﻤﻴﺖ ﻭﺟﺎﻫﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ،
✔ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ، ﻛﺪﻋﺎء اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﻢ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺬا ﻣﻔﺼﻼ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ. ﻓﺘﻨﺒﻪ ﻭاﺣﺬﺭ،
ﻭاﺳﺄﻝ ﺭﺑﻚ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭاﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻟﻠﺤﻖ، ﻓﻬﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ ﻭاﻟﻬﺎﺩﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻻ ﺭﺏ ﺳﻮاﻩ.
ﻫﺬا ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺇﻣﻼءﻩ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺃﻭﻻ ﻭﺁﺧﺮا، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺧﻴﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 114 )
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🟡 صفة الحج والعمرة والزيارة
ويليه من جوامع الدعاء
لفضيلة الشيخ /
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له
رابط التحميل:
https://drive.google.com/file/d/1X78oo_QeelBM5-tkdruMtsQWkj5j3H6b/view
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
8⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻭﻯ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ،
↩ ﻓﻬﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺿﻌﻴﻔﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ، ﺑﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻬﺎ اﻟﺤﻔﺎﻅ؛ ﻛﺎﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ، ﻭاﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ.
🔵 ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﺭﺽ ﺑﻬﺎ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺜﻼﺛﺔ.
⤵ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎﺭﺉ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ؛ ﻟﺘﻌﺮﻓﻬﺎ ﻭﺗﺤﺬﺭ اﻻﻏﺘﺮاﺭ ﺑﻬﺎ:
اﻷﻭﻝ: «ﻣﻦ ﺣﺞ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﺭﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﺟﻔﺎﻧﻲ» .
ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ: «ﻣﻦ ﺯاﺭﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻲ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺯاﺭﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ» .
اﻟﺜﺎﻟﺚ: «ﻣﻦ ﺯاﺭﻧﻲ ﻭﺯاﺭ ﺃﺑﻲ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﻭاﺣﺪ ﺿﻤﻨﺖ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ» .
اﻟﺮاﺑﻊ: «ﻣﻦ ﺯاﺭ ﻗﺒﺮﻱ ﻭﺟﺒﺖ ﻟﻪ ﺷﻔﺎﻋﺘﻲ» .
↖ ﻓﻬﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⚪ ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ (اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ) - ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺃﻛﺜﺮ اﻟﺮﻭاﻳﺎﺕ -: ﻃﺮﻕ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﻠﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ
🔴 ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ: ﻻ ﻳﺼﺢ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﺷﻲء.
☑ ﻭﺟﺰﻡ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ. ﻭﺣﺴﺒﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﺣﻔﻈﺎ ﻭاﻃﻼﻋﺎ.
⬅ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻟﻜﺎﻥ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﺳﺒﻖ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ، ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻷﻣﺔ ﻭﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﺧﻴﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ اﻷﻧﺒﻴﺎء،
◾ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺤﺪﻭﺩ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﻤﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻭﺃﻧﺼﺤﻬﻢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺨﻠﻘﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻨﻬﻢ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺩﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ.
⏫ ﻭﻟﻮ ﺻﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻟﻮﺟﺐ ﺣﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﺣﺪﻩ؛ ﺟﻤﻌﺎ ﺑﻴﻦ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 113 )
══════ ❁✿❁ ════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
7⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻟﻴﺴﺖ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭاﺟﺒﺔ ﻭﻻ ﺷﺮﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻨﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﻢ،
⬅ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺯاﺭ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﻪ.
ﺃﻣﺎ اﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﻞ ﻟﻘﺼﺪ ﺯﻳﺎﺭﺓ اﻟﻘﺒﺮ،
🔵 ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺴﻦ ﻟﻪ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﻞ ﻟﻘﺼﺪ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻪ ﺯاﺭ اﻟﻘﺒﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﻗﺒﺮ اﻟﺼﺎﺣﺒﻴﻦ، ﻭﺩﺧﻠﺖ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻟﻘﺒﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺒﺮﻱ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
↩ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺗﺸﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ: اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ، ﻭﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬا، ﻭاﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ » .
⤵ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﻘﺼﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﺃﻭ ﻗﺒﺮ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻟﺪﻝ اﻷﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺭﺷﺪﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﻠﻪ؛
◽ ﻷﻧﻪ ﺃﻧﺼﺢ اﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺃﺷﺪﻫﻢ ﻟﻪ ﺧﺸﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻎ اﻟﺒﻼﻍ اﻟﻤﺒﻴﻦ، ﻭﺩﻝ ﺃﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭﺣﺬﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺮ، ﻛﻴﻒ ﻭﻗﺪ ﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﻞ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
⚪ ﻭﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺗﺘﺨﺬﻭا ﻗﺒﺮﻱ ﻋﻴﺪا، ﻭﻻ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻗﺒﻮﺭا ﻭﺻﻠﻮا ﻋﻠﻲ، ﻓﺈﻥ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﺗﺒﻠﻐﻨﻲ ﺣﻴﺚ ﻛﻨﺘﻢ » .
ﻭاﻟﻘﻮﻝ ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ اﺗﺨﺎﺫﻩ ﻋﻴﺪا،
⏪ ﻭﻭﻗﻮﻉ اﻟﻤﺤﺬﻭﺭ اﻟﺬﻱ ﺧﺎﻓﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؛ ﻣﻦ اﻟﻐﻠﻮ ﻭاﻹﻃﺮاء، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻭﻗﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 112 )
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
5⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻭاﺭ ﻣﻦ ﺭﻓﻊ اﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻃﻮﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻬﻮ ﺧﻼﻑ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ؛
⬅ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻧﻬﻰ اﻷﻣﺔ ﻋﻦ ﺭﻓﻊ ﺃﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻓﻮﻕ ﺻﻮﺕ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻋﻦ اﻟﺠﻬﺮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻛﺠﻬﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ،
✔ ﻭﺣﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﺾ اﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺮﻓﻌﻮا ﺃﺻﻮاﺗﻜﻢ ﻓﻮﻕ ﺻﻮﺕ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﻻ ﺗﺠﻬﺮﻭا ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻛﺠﻬﺮ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺗﺤﺒﻂ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﺸﻌﺮﻭﻥ}
{ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻐﻀﻮﻥ ﺃﺻﻮاﺗﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﻣﺘﺤﻦ اﻟﻠﻪ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﻠﺘﻘﻮﻯ ﻟﻬﻢ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻭﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ}
◽ﻭﻷﻥ ﻃﻮﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭاﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﻜﺮاﺭ اﻟﺴﻼﻡ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺰﺣﺎﻡ ﻭﻛﺜﺮﺓ اﻟﻀﺠﻴﺞ ﻭاﺭﺗﻔﺎﻉ اﻷﺻﻮاﺕ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
🔵 ﻭﺫﻟﻚ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺷﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ، ﻭﻫﻮ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺣﻴﺎ ﻭﻣﻴﺘﺎ، ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻷﺩﺏ اﻟﺸﺮﻋﻲ.
⚪ ﻭﻫﻜﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻭاﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻱ اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮﻩ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﻟﻠﻘﺒﺮ ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ ﻳﺪﻋﻮ، ﻓﻬﺬا ﻛﻠﻪ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ
⏪ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺴﻨﺘﻲ ﻭﺳﻨﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ اﻟﻤﻬﺪﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ، ﺗﻤﺴﻜﻮا ﺑﻬﺎ ﻭﻋﻀﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺟﺬ، ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ اﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ،
↙ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » .
⤵ﻭﺭﺃﻯ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺯﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺭﺟﻼ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻨﻬﺎﻩ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻻ «ﺃﺣﺪﺛﻚ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ ﺟﺪﻱ، ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
↩ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺗﺘﺨﺬﻭا ﻗﺒﺮﻱ ﻋﻴﺪا، ﻭﻻ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻗﺒﻮﺭا، ﻭﺻﻠﻮا ﻋﻠﻲ، ﻓﺈﻥ ﺗﺴﻠﻴﻤﻜﻢ ﻳﺒﻠﻐﻨﻲ
ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: (اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ) .
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 107 )
══════ ❁✿❁ ══════ 🌍
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الثالث والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
↩ ويقال له أيضا:
🔸قولك (الشرك عبادة الأصنام )
🔹هل مرادك أن الشرك مخصوص بهذا
⬅ وأن الاعتماد على الصالحين ودعائهم لايدخل في ذلك ؟
🔘 فهذا يردّه ماذكر الله في كتابه من كفر من تعلق :
◀على الملائكة
◀أو عيسى
◀أو الصالحين
👈فلا بد أن يقَر لك أن من أشرك في عبادة الله أحدا من الصالحين
🔹فهذا هو الشرك المذكور في القرآن
🔸وهذا هوالمطلوب
⏪ وسر المسأله أنه
🔘إذا قال :
▫أنالا أشرك بالله فقل له:
◀وماالشرك بالله فسره لي ؟ فإن قال :
▫هو عبادة الأصنام فقل ومامعنى عبادة الأصنام فسرها لي :
🔘فإن قال :
▪أنا لاأعبد إلا الله
🔘فقل:
▪مامعنى عبادة الله فسرها لي؟
👈فإن فسرها بمابينه القرآن فهو المطلوب
⬅ وآن لم يعرفه فكيف يدعي شيئا وهو لا يعرفه؟
🔸وإن فسر ذلك بغير معناه بينت له الآيات واضحات في معنى الشرك بالله وعبادة الأوثان وأنه الذي يفعلونه في هذا الزمان بعينه،
🔹وإن عبادة الله وحده لاشريك له هي التي ينكرون علينا ويصيحون فيه كما صاح أخوانهم حيث
🔘 قالو:
(أجعل الألهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب)
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الحادي والثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
↩ويقال أيضاً :
الذين قال الله فيهم:
(يحلفون بالله ماقالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم )
🔸أما سمعت الله كفرهم بكلمة مع كونهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
◀ويجاهدون معه
◀ويصلون معه
◀ويزكون
◀ويحجون
◀ويوحدون.
↩ وكذلك الذين قال الله فيهم:
(ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزؤن،لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طآئفة منكم نعذب طآئفة بأنهم كانوا مجرمين)
👈فهؤلاء الذين صرح الله أنهم كفروا بعد إيمانهم وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قالوا:
🔹 كلمة ذكروا أنهم قالوها
على وجه المزح،
🔸فتأمل هذه الشبهة
⬅ وهي قولهم تكفرون من المسلمين
أناسا يشهدون أن لا إله إلا الله
▫ويصلون
▫ويصومون
👈ثم تأمل جوابها فإنه من أنفع مافيه هذه
الأوراق.
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس التاسع والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
↩ ويقال أيضاً :
🔸هؤلاء أصحاب رسول
الله ﷺ قاتلوابني
حنيفة وقد أسلموا مع النبي ﷺ وهم يشهدون :
◀ أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
◀ ويؤذنون ويصلون
👈فإن قال أنهم:
يقولون إن مسيلمة نبي قلنا هذا هوالمطلوب إذا كان من رفع رجلا إلى رتبة النبي ﷺ كفر :
▫وحل ماله
▫ودمه
▫ولم تنفعه الشهادتان
▫ولا الصلاة
🔹فكيف بمن رفع شمسان أو يوسف أو صحابيا أو نبيا إلى رتبة جبار السماوات والأرض.
⬅ سبحان الله ماأعظم شأنه:
(كذلك يطبع الله على قلوب الذين لايعلمون)
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
الفاتحة كلها توحيد تفسير سورة الفاتحةالعلامة الشيخ محمد الجامي رحمه الله تعالى
Читать полностью…
التوحيد ومعنى الشهادتين الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله
Читать полностью…
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس السابع والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
🌿 ومن أقر بهذا كله وجحد البعث كفر بالإجماع
🔸وحل دمه وماله
↩ كما قال تعالى:
(إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا،أولئك هم الكافرون حقاً )
🔘فإذا:
كان الله قد صرح في كتابه أن
من آمن ببعض
⬅ وكفر ببعض
🔹فهو الكافر حقاً
👈زالت هذه الشبهة
🔸وهذه هي التي ذكرهابعض أهل الأحساء في كتابه الذي أرسله إلينا.
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس السادس والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
♦إذا تحققت أن الذين قاتلهم رسول الله ﷺ أصح عقولا وأخف شركا من هؤلاء
🔘 فاعلم:
أن لهؤلاء شبهة يوردونها على ماذكرنا وهي من أعظم شبههم
👈فأصغ سمعك لجوابها وهي
🔘أنهم يقولون:
إن اللذين نزل فيهم القرآن لايشهدون أن لا إله إلا الله
↩ ويكذبون الرسول ﷺ
◀ وينكرون البعث
◀ ويكذبون القرآن ويجعلونه سحرا
👈ونحن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
🔸ونصدق القرآن
🔹ونؤمن بالبعث
👈ونصلي ونصوم فكيف تجعلوننا مثل أولئك ؟
⏬فالجواب:
🔸أن لاخلاف بين العلماء كلهم أن الرجل إذاصدق رسول الله ﷺ في شئ
⬅ وكذبه في شئ فإنه كافر لم يدخل في الاسلام
👈وكذلك إذا آمن ببعض القرآن وجحد بعضه
🔸كمن أقر بالتوحيد وجحد وجوب الصلاة
🔹أو أقر بالتوحيد والصلاة وجحد وجوب الزكاة
🔸أوأقر بهذا كله وجحد الصوم
🔹أو أقر بهذا كله وجحد الحج
↩ ولما لم ينقد أناس في زمن النبي صلى ﷺ للحج أنزل الله في حقهم :
(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) .
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
⚠️ . خطر التصوير على الإخلاص !!
لفضيلة الشيخ :
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •
✅ أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله
🟡 صفة الحج والعمرة والزيارة
ويليه من جوامع الدعاء
لفضيلة الشيخ العالمة /
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله وغفر الله له
رابط التحميل:
https://drive.google.com/file/d/1X78oo_QeelBM5-tkdruMtsQWkj5j3H6b/view
🌴 ﺃﺣﻜﺎم وآداب زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم 🌴
=================
6⃣ -
🍃 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻫﻜﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻭاﺭ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎﻟﻪ ﻓﻮﻕ ﺻﺪﺭﻩ ﺃﻭ ﺗﺤﺘﻪ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﻠﻲ
↖ ﻓﻬﺬﻩ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭاﻟﺰﻋﻤﺎء ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻫﻴﺌﺔ ﺫﻝ ﻭﺧﻀﻮﻉ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ،
◀ ﻛﻤﺎ ﺣﻜﻰ ﺫﻟﻚ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭاﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺟﻠﻲ ﻭاﺿﺢ ﻟﻤﻦ ﺗﺄﻣﻞ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺪﻓﻪ اﺗﺒﺎﻉ ﻫﺪﻱ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ.
🔴 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭاﻟﻬﻮﻯ ﻭاﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻷﻋﻤﻰ ﻭﺳﻮء اﻟﻈﻦ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺪﻱ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﺄﻣﺮﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ، ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻪ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻹﻳﺜﺎﺭ اﻟﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻮاﻩ، ﺇﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺧﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮﻝ.
⚫ ﻭﻛﺬا ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻟﻘﺒﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻭﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﻔﺘﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﺃﻭ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻜﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ،
↙ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺫﻥ ﺑﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻔﺎء ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻮاﻻﺓ ﻭاﻟﺼﻔﺎء،
◽ ﻭﻗﺪ ﺃﻧﻜﺮ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " ﻟﻦ ﻳﺼﻠﺢ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺃﺻﻠﺢ ﺃﻭﻟﻬﺎ ".
⏪ ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ اﻟﺬﻱ ﺃﺻﻠﺢ ﺃﻭﻝ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻫﻮ اﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺎﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺧﻠﻔﺎﺋﻪ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ ﻭﺻﺤﺎﺑﺘﻪ اﻟﻤﺮﺿﻴﻴﻦ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ، ﻭﻟﻦ ﻳﺼﻠﺢ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﺇﻻ ﺗﻤﺴﻜﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﺳﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ.
⤵ ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻧﺠﺎﺗﻬﻢ ﻭﺳﻌﺎﺩﺗﻬﻢ ﻭﻋﺰﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 110 )
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🔹 شرح كتاب التوحيد
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -
شرح فضيلة الشيخ :
زيد بن محمد هادي المدخلي
- رحمه الله -
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
الدرس الأول
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/01.mp3
الدرس الثاني
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/02.mp3
الدرس الثالث
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/03.mp3
الدرس الرابع
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/04.mp3
الدرس الخامس
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/05.mp3
الدرس السادس
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/06.mp3
الدرس السابع
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/07.mp3
الدرس الثامن
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/08.mp3
الدرس التاسع
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/09.mp3
الدرس العاشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/10.mp3
الدرس الحادي عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/11.mp3
الدرس الثاني عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/12.mp3
الدرس الثالث عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/13.mp3
الدرس الرابع عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/14.mp3
الدرس الخامس عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/15.mp3
الدرس السادس عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/16.mp3
الدرس السابع عشر
http://archive.org/download/madkali-kit-taw/17.mp3
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
وجزى اللهُ خيراً من استمع
او نشر هذه الصوتيات الطيبه
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الثاني والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
🔘 فإن قال:
الشرك عبادة الأصنام ونحن لانعبد الأصنام
🔘 فقل له:
🔹مامعنى عبادة الأصنام؟
⬅أتظن أنهم يعتقدون أن تلك الأخشاب والأحجار تخلق وترزق وتدبر أمر من دعاها؟
👈فهذا يكذبه القرآن ،
🔘 وإن قال :
هو من قصد خشبةً أو حجرا أوبنية على قبر أو غيره يدعون ذلك ويذبحون له
🔸يقولون:
◀أنه يقربنا إلى الله زلفى
◀ويدفع عنا الله ببركته
◀ويعطينا ببركته
👈فقل صدقت وهذا هو فعلكم عند الأحجار والأبنيه التي على القبور وغيرها فهذا أقر أن فعلهم هذا هو عبادة الأصنام
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الثلاثون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
↩ ويقال أيضاً :
الذين حرقهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالناركلهم يدعون الإسلام
🔸وهم من أصحاب علي رضي الله عنه
وتعلموا العلم من الصحابة ولكن
اعتقدوا في علي مثل الاعتقاد في
يوسف وشمسان وأمثالهما
🔹فكيف أجمع الصحابة على قتلهم وكفرهم؟
⬅ أتظنون أن الصحابة يكفرون المسلمين؟
👈أتظنون أن الاعتقاد في تاج وأمثاله لايضر والاعتقاد في علي بن أبي طالب يكفر؟
↩ ويقال أيضاً :
بنو عبيدالقداح الذين ملكوا المغرب ومصر في زمان بني العباس كلهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
🔸ويدعون الاسلام ويصلون الجمعة والجماعة،
🔹فلما أظهروا مخالفة الشريعة في أشياء دون مانحن فيه
⬅ أجمع العلماء على كفرهم وقتالهم وأن بلادهم بلاد حرب وغزاهم المسلمون حتى استنقذوا ما بأيديهم من بلدان المسلمين .
↩ ويقال أيضاً :
إذا كان الأولون لم يكفروا إلا أنهم جمعوا بين الشرك وتكذيب الرسول ﷺ والقرآن وإنكار البعث وغيرذلك
🔸فما معنى الباب الذي ذكره العلماء في كل مذهب
(باب حكم المرتد)
👈وهو المسلم يكفر بعد إسلامه
🔘 ثم ذكروا أنواعا كثيرة كل نوع منها يكفر ويحل دم الرجل
وماله حتى إنهم ذكروا أشياء يسيرة عند من فعلها
⬅ مثل كلمة يذكرها بلسانه دون قلبه أو يذكرها على وجه المزح واللعب.
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الثامن والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
⬅ ويقال أيضاً :
🔸إذا كنت تقر أن من صدق الرسول ﷺ
في كل شئ
🔹وجحد وجوب الصلاة
👈فهو كافرحلال الدم والمال بالإجماع
⏪ وكذلك إذا أقر بكل شئ إلا البعث
⏪ وكذلك لو جحد وجوب صوم رمضان وصدق بالباقي وهنا لا تختلف المذاهب فيه وقد نطق به
القرآن كما قدمنا
🔸فمعلوم أن التوحيد هو أعظم فريضة جاء بها النبي ﷺ
⬅ وهو أعظم من:
◀ الصلاة
◀ والزكاة
◀ والصوم
◀ والحج
👈فكيف إذا جحد الإنسان شيئا من هذه الأمور؟
🔹كفر ولو عمل بكل ماجاء به الرسول ﷺ
👈وإذا جحد التوحيد الذي هو دين الرسل كلهم
لايكفر؟!
⬅ سبحان الله ماأعجب هذا الجهل ❗
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
بتحقيق التوحيد تصلح الأمة - الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله
Читать полностью…
الإخلاص صعب والصدق في الإخلاص أصعب للشيخ محمد بن أمان الجامي - رحمه الله
Читать полностью…
🟣 الدرس الصباحي مباشر للشيخ عبدالرزاق حفظه الله
https://albadrnet.mixlr.com/
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
.⏬⏬⏬.
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الخامس والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
◀ والأمر الثاني :
🔸أن الأولين يدعون مع الله أناسا مقربين عند الله
▪إما أنبياء
▪وإما أولياء
▪وإما ملائكة
👇أويدعون
▫أشجارا
▫ أوأحجارا
👈مطيعة لله ليست عاصية
♦وأهل زماننا يدعون مع الله أناسا من أفسق الناس
🔹والذين يدعونهم هم الذين يحكمون عنهم الفجور
◀ من الزنا
◀ والسرقة
◀ وترك الصلاة وغير ذلك .
🔸والذي يعتقد في الصالح أوالذي لايعصي مثل:
🔘 الخشب
🔘 والحجر
👈أهون ممن يعتقد فيمن يشاهد فسقه وفساده ويشهد به.
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙
📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 كشف الشبهات 📖
( الدرس الخامس عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
🔸فإن قال :
👈هذه الآيات نزلت فيمن يعبد الأصنام.
🔹كيف تجعلون الصالحين مثل الأصنام أم تجعلون الأنبياء أصنام !؟
▪فجاوبه بماتقدم
▫فإنه إذا أقر أن الكفار يشهدون بالربوبية كلها لله
▪ وأنهم ماأرادو ممن قصدوا إلا الشفاعة
▫ولكن أراد أن يفرق بين فعلهم وفعله بما ذكر
⬅ فاذكر له أن الكفار منهم من يدعو الأصنام
⏪ ومنهم من يدعو الأولياء
👈 الذين قال الله فيهم:
( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب)
🔸ويدعون عيسى بن مريم وأمه
⬅ وقد قال الله تعالى :
( ماالمسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الأيات ثم انظر أنى يؤفكون- قل أتعبدون من دون الله مالايملك لكم ضراً ولانفعاً والله هو السميع العليم)
↩ واذكر له قوله تعالى
( ويوم يحشرهم جميعاً ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانو يعبدون - قالو سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانو يعبدون الجن وأكثرهم بهم مؤمنون)
↩ وقوله سبحانه وتعالى :
( وإذا قال الله ياعيسى ابن مريم ءَأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلاهين من دون الله قال سبحانك مايكون لي أن أقول ماليس لي بحق وإن كنت قلته فقد علمته تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك إنك أنت علامُ الغيوب)
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============