با سلام به دوستان ارجمند فایل صوتی و پاورپوینت کلاسهای قبلی 👆 برای متقاضیان در تلگرام ارسال میشود.
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
فایلهای صوتی کلاس های دکتر سرگلزایی در آفتاب مهر :
🔸 مدیریت تفکر : تفکر خلاق تفکر نقاد
🔸 تاریخ اندیشه بشری
🔸 زن_مرد_ ارتباط
🔸هم اندیشی با مولانا
🔸یونگ تئوری
🔸یونگ عملی
🔸 خودهیپنوتیزم
🔸قصه درمانی
🔸ازدواج ، جدال ، همزیستی، همکوشی
🔸-مداخله درمانی در روابط خارج زناشویی
🔸-فرزندپروری
🔸 زوج درمانی
🔸- سکسولوژی
🔸-سفر قهرمانی
🔸تحلیل رفتار متقابل ( TA)
🔸 آسیب شناسی روانی: افسردگی،اضطراب، وسواس ، اعتیاد
🔸مدیریت روابط خارج زناشویی
🔸زندگی جنسی ، تعادل و انحراف
🔸-آموزش سایکودرام
🔸تحلیل رویا( تئوری وعملی)
🔸 نوبت عاشقی
🔸رهایی از اضطراب زیستی، اجتماعی، روانی و وجودی
🔸 ان ال پی
🔸 رفتار جنسی
🔸مهارت تصمیم گیری و حل مسئله نقاد
🔸-روانشناسی بازاریابی و تبلیغات
🔸 دین اندیشی نقادانه
🔸-دوره مهارت های زندگی نوجوان ( تفکر نقاد-تفکر خلاق- مدیریت احساسات و هیحانات)
🔸سایکومیتولوژی( رد پای اساطیر در روانشناسی)
🔸 اسطوره موسای کلیم و سفر قهرمانی کارول پیرسون
🔸 یونگ، اسطوره و معنای زندگی
🔸روانشناسی عشق و ازدواج-سلامت و بیماری در ازدواج
🔸درسگفتار رهایی از عادت ها
🔸 بنیان های فلسفی روانشناسی
🔸 مدیریت استرس
🔸 عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی
🔸سفر قهرمانی ترنس واتز
🔸حکمت اساطیر
🔸-سواد جنسی
🔸-الکلیسم ( سبب شناسی-درمان طبی-درمان روان شناختی)
🔸وبینار گفتگو با نوجوان
🔸مهارت کار تیمی
🔸انسان و تاریخ
🔸مهارت های زندگی ۱ - مدیریت تفکر
🔸مهارت های زندگی ۲ مدیریت روابط
🔸مهارت های زندگی ۳ خودآگاهی
🔸روانشناسی خرید -مشتری
🔸در جست و جوی اصالت
🔸روان شناسی اجتماعی
🔸گشت و گذار فلسفی با نوجوان
🔸وبینار شادکامی
🔸وبینار مذاهب قرن بیستم
🔸مهارت تصمیم گیری ارزش محور
🔸انحراف جنسی چیست؟
🔸پرسوناهای ناکارآمد یک پرسفون
🔸موانع تفکر نقاد
🔸خودشناسی به روش یونگ
🔸مدیریت روابط بین فردی
🔸سفری در جستجوی معنا
🔸وبینار مهارت جرات ورزی و ابراز وجود
🔸وبینار امید واهی و کوری خودخواسته
🔸وبینار عادت و رهایی از عادت
🔸ان ال پی (۱۴۰۱)
☎️
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
💢هفت دلیل پنهانی که نمی گذارند فهرست کار های روزانه خود را تکمیل کنید!
1- فهرست کارهای خود را صبح می نویسید.
فهرست کارهای خود را شب قبل بنویسید. اینطوری مجبور نیستید انرژی صبح اول وقت خود را صرف برنامه ریزی کنید.
2- بیش از اندازه می نویسید.
فقط 3 تا از مهم ترین کارهای خود را یادداشت کنید، کارهایی که باید هر طور شده در روز آینده انجام شود.
3- دسته بندی نمی کنید.
وقتی که سه کار اصلی و مهم خود را مشخص کردید، همه اهداف خود را در دو لیست دسته بندی کنید: اهداف بلند مدت و اهداف هفتگی و کوتاه مدت.
4- کار خود را به طور واضح و روشن نمی نویسید.
اگر اهدافتان مبهم و نامعلوم باشد، خروجی کار شما نیز مبهم خواهد بود. کارها را به شکل واضح بنویسید، مثلا به جای کلمه "بانک " جمله "باز کردن حساب پس انداز در بانک" را بنویسید.
5- اولویت بندی نمی کنید.
اگر با کاری که اولویت پایین تری دارد شروع کنید به احتمال زیاد نمی توانید کارهای مهم تر را به اتمام برسانید. سه تا از مهم ترین کارهای خود را به ترتیب اولویت شماره بندی کنید و تمام هدفتان بر این باشد که اولین کار را صبح اول وقت قبل از اینکه ایمیل خود را چک کنید انجام دهید.
6- انتظار حوادث غیرمنتظره را ندارید.
هر روز حداقل یک ساعت را برای کارهای غیرمنتظره در نظر بگیرید. در نظر گرفتن چنین زمانی برای حوادث غیر منتظره استرس شما را کاهش می دهد.
7- اهداف بزرگ خود را فراموش کرده اید.
درباره بزرگ ترین هدف خود فکر کنید. مثلاً آیا دوست دارید ارتقاء شغلی بگیرید؟ پول خود را برای تعطیلات پس انداز کنید؟ اگر کارهای داخل لیست، شما را به آنچه که می خواهید نمی رساند مجدد آنها را ارزیابی کنید و ببنید چرا آن ها را داخل لیست آورده اید.
@planing_tm
💢خلاصه کتاب هفت عادت مردمان موثر :
عادت اول:
کنشگر باشید. کنشگرایی به این معنا است که همواره به کاری فکر کنید که از دستتان برمی‌آید و روی آن کنترل دارید. در اینجا نویسنده از دایره نگرانی‌ها و دایره تاثیرگذاری حرف می‌زند. وقتی نگرانی‌ها را لیست می‌کنیم، مساله‌های زیادی وجود دارند که در کنترل ما نیستند. ما باید مسائلی را شناسایی کنیم که می‌توانیم در قبال آنها کاری بکنیم.
عادت دوم:
پایان هر کاری را قبل از آغاز آن در نظر بگیرید. مراسم خاکسپاری خود را مجسم کنید. ببینید دوست دارید افراد مختلف در مورد شما چه بگویند. حالا به امروز نگاه کنید و ببینید آیا کارهایی که می‌کنید در راستای آن حرف‌هاست.
عادت سوم:
کارهایتان را الویت‌بندی کنید. مهم‌ترین چیزها را در اول کار در نظر بگیرید. کارگزار ارزش‌هایتان باشید و نه کارگزار آن آرزوها و انگیزه‌های آنی که در هر لحظه دارید.
عادت چهارم:
برنده-برنده تکنیک نیست، بلکه فلسفه تعاملات انسانی است. این فکر درست نیست که برای بردن شما باید کسی بازنده باشد. بنابراین به کمک کردن به دیگران هم فکر کنید.
عادت پنجم:
مهم‌ترین اصل در رابطه‌ها این است که اول باید دنبال درک‌کردن باشید و بعد درک‌شدن.
عادت ششم:
همواره این اصل را در نظر بگیرید که مجموع از جمع اجزا بزرگتر است. بنابراین همواره دنبال فرصتی برای همکاری و جذب همکار باشید.
عادت هفتم:
برای تیز کردن اره وقت بگذارید. این عادت دیگر عادت‌ها را ممکن می‌کند.
@life_skills2022
Ⓜ️ خطای شناختی واکنشی1
▪️چرا فرزندان برخلاف نصیحت‌ها و توصیه‌های والدینشان عمل میکنند؟
➕ خطای شناختی واکنشی پدیده‌ای روانشناختی است که در آن افراد ممکن است نسبت به چیزی که آزادیِ انتخاب، اقتدار و استقلالشان را محدود می‌کند مقاومت یا مخالفت نشان دهند و برخلاف آنچه به آنها توصیه میشود عمل کنند. زمانی که افراد احساس کنند آزادی‌شان در تصمیم‌گیری در معرض خطر قرار گرفته است، تلاش میکنند برخلاف قوانین و دستورات عمل کنند تا نشان دهند مستقل می‌اندیشند. برای مثال، زمانی که والدین با تحکم یا تهدید به فرزندانشان توصیه یا نصیحت میکنند، فرزندان هم برای حفاظت و حراست از استقلال و هویتشان از دستوراتِ والدینشان سرپیچی و برخلاف خواسته‌های آنها عمل میکنند.
➕خطای شناختی واکنشی در عرصه‌‌ی سیاست، مذهب، اجتماع و آموزش نیز روی میدهد؛ زمانی که حاکمان، مبلغان و معلمان افراد تحت کنترشان را به زور وادار به انجام کاری میکنند. حتی در زمینه‌ی سلامت هم این خطای شناختی اتفاق می‌افتد، زمانی که افراد را مجبور میکنند واکسن بزنند یا دارویی را مصرف کنند.
➕پیامدها: خطای شناختی واکنشی پیامدهایی به دنبال دارد. برای مثال، والدین تصور میکنند فرزندشان لجباز شده است، درحالی‌که فرزند می‌خواهد از استقلالش حراست کند. این خطای شناختی سبب تیرگی و تنش در روابط بین اعضای خانواده میشود. همچنین، این خطا سبب بروز ناآرامی‌های اجتماعی، به خطر افتادن سلامت افراد جامعه، کاهش بهره‌وری در سازمان‌ها و شرکت‌ها و افزایش مرگ‌ومیر در تصادفات رانندگی میشود.
➕چگونه از خطای شناختی واکنشی پیشگیری کنیم؟
➖۱. آگاهی از خطای شناختی واکنشی اولین گام برای مقابله با این خطاست.
➖۲. به استقلال فردی و شخصیت افراد احترام بگذارید.
➖۳. توصیه‌هایتان را با لحنی ملایم و دلسوزانه بیان کنید.
➖۴. با اعضای خانواده همدلانه گفت‌وگو کنید.
➖۵. به همدیگر حق آزادی انتخاب و آزادی بیان بدهید.
➖۶. انعطاف‌پذیر باشید و فعالانه به هم گوش دهید.
➖۷. از «روانشناسی معکوس»² برای تشویق فرزندتان به‌منظور عمل کردن به توصیه‌هایتان استفاده کنید. روانشناسی معکوس یعنی مخاطب را تحریک کنید تا برعکس کاری که انتظار دارید انجام دهد و به او انگیزه دهید تا ثابت کند شما اشتباه می‌کنید. البته، از این تکنیک در مواقع خاص استفاده کنید، زیرا در صورت استفاده‌ی بیش‌ازحد یا سوءاستفاده از آن ممکن است نتیجه‌ی عکس داشته باشد.
1. Reactance bias
2. reverse phsychology
▪️خانواده‌ی سنجشگر: چگونه در خانواده نقادانه فکر کنیم (در دست ترجمه و تالیف)
📝 محمدرضا سلیمی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
درس‌هایی که از کشورهای شمالی (نوردیک) آموختم!
سعی می‌کنم از فرهنگ و خصوصیات رفتاری ملت‌ها و کشورهای مختلف خوشه‌چینی کنم، خصوصا کشورهایی که تفاوت زیاد تاریخی/جغرافیایی/فرهنگی با ما دارند و در نتیجه نکات جدیدی برای آموختن یا حداقل مشاهده دارند. کشورهای شمالی (فنلاند + کشورهای اسکاندیناوی)* از این جمله‌اند که در این ۱۵ سالی که به آن‌جا ها سفر کرده‌ام یا تعاملات کاری با محققان و دانشجویان و همکاران اهل آن‌جاها داشته‌ام برخی نکات به چشمم آمده است که اینجا می‌نویسم. عکس دیروز را هم برای همین ارسال کردم که توضیح تصویری برای برخی از این مشاهدات باشد. طبعا من مردم‌شناس یا جامعه‌شناس فرهنگ نیستم و این مشاهدات صرفا یک جمع‌بندی شخصی بر اساس مشاهدات خام و اولیه است و نباید به عنوان یک گزارش تخصصی و دقیق تفسیر شود. در مثال‌هایم از تضاد با فرهنگ آمریکایی استفاده می‌کنم تا موضوع بهتر منتقل شود.
۱) کف کیفیت نیروی انسانی و خروجی‌های علمی از یک حداقل قابل قبولی بالاتر است. شما به ندرت یک محقق و متخصص یا مقاله علمی یا یک کارگاه علمی در این کشورها می‌بینید که کیفیتش از یک حد قابل قبولی پایین‌تر باشد (من تا به حال اصلا ندیده‌ام). سیستم هم بر اساس ستاره‌پروری نیست! بر خلاف مثلا فرهنگ و نظام انگیزشی آمریکایی که حول ستاره‌پروی و نخبه‌پروری و بعد تحقیر «غیرستاره‌ها» است (و متاسفانه اثرات منفی آن به کشور ما هم رسیده است)، فرهنگ شمالی کاملا «ضد ستاره‌پروری» و بر اساس «تربیت متوسط نیروی انسانی با کیفیت» است. هر کسی در هر شغلی که هست، دانش و مهارت و انگیزه قوی برای انجام کار خوب دارد.
۲) زیبایی در سادگی است. این جنبه فرهنگ شمالی برای ما ناآشنا نیست چون اکثرا با مبلمان ارزان‌قیمت و در عین حال کاربردی و زیبای IKEA آشنا هستیم. در واقع طراحی که ایکیا ارائه می‌کند ابتکار خودش نیست، چکیده‌ای از روحیه و فضایی است که به صورت روزمره در گوشه گوشه این کشورها می‌بینیم.
۳) فروتنی و بی‌ادعایی و پرهیز از تجملات ستایش میشود. باز بر خلاف فرهنگی آمریکایی/هالیوودی که ثروت‌‌مندان برای خرید جزیره و جت خصوصی رقابت میکنند و نمایش آن‌را برای بقیه جامعه هم دارند، در فرهنگ شمالی «نمایش ثروت» تحسین نمی‌شود. معروف بود که صاحب ایکیا که با پنجاه میلیارد دلار ثروت یکی از ثروت‌مندترین افراد جهان بود، تا سن پیری همه روزه با قطار درجه دو و اتوبوس سر کار می‌رفت.
۴) انگیزه‌های درونی برای کار خوب وجود دارد. از این مثال استفاده کنم: همکاری آمریکایی داشتم که مدتی در دانمارک استاد بود. تعریف می‌کرد که جدیت دانشجویان دانمارکی برایش غیرقابل درک بود چون از سیستم آمریکایی آمده بود که تلاش زیاد در آن فقط وقتی رخ میدهد که پاداش‌های بزرگی در انتظار باشد (مثلا فرد بداند که اگر نمرات خوبی بگیرد شغل خیلی خوب و متفاوتی در انتظارش هست). تعجب کرده بود که با این که پرداخت‌ها و شرایط کاری اکثر شغل‌ها در این کشورها خیلی شبیه هم است - و در نتیجه شاگرد اول و آخر کلاس دست آخر تفاوت اندکی در بازار کار خواهند داشت-، باز بسیاری از دانشجویان به صورت درونی بسیار جدی و کوشا هستند.
۵) تعادل کار و زندگی مهم است. در سیستم آمریکایی چنین تعادلی وجود ندارد، فرد باید خودش را تا نهایت وقف کار کند. کمتر بخشی در اقتصاد آمریکا هست که بتوان شغل جذابی در آن به دست آورد (مثل تک، مشاوره، مالی، وکالت، پزشکی) و ساعت کار نرمالی داشت. فرهنگ غالب شمالی این طور است که ساعت کار نباید وارد حیطه ساعت شخصی شود ولی در آن هشت ساعتی که کار می‌کنیم باید جدی و با کیفیت کار کنیم.
۶) سردی هوا و تاریکی طولانی زمستانی و تنهایی لزوما عامل افسردگی نیستند بلکه می‌توانند به عامل خلاقیت و فردی تبدیل شوند. ما که از فرهنگ گرم و اجتماعی و فضای آفتابی خاورمیانه می‌آییم شاید کمتر به زندگی خوشحال در چنین فضایی عادت داریم و در نتیجه می‌توانیم تا حدی این نکته را از شمالی‌ها بیاموزیم. فیلم‌های برگمن مثال‌هایی عالی از چنین روحیه‌‌ای را نشان می‌دهند، فردی که تمام زمستان را تک و تنها در جزیره‌ای سر می‌کند و تمام زمستان را مشغول مطالعه و ورزش‌های مختلف و ساختن وسایل چوبی و الخ است.
باز تکرار می‌کنم که هر جامعه‌ای استثنا دارد و هیچ فرهنگ و کشوری یک‌دست نیست. این‌ها صرفا مشاهدات شخصی یک مسافر از «متوسط رفتارها» است که شاید ارزش دقایقی تامل و جدا کردن نکات مفید داشته باشد.
* فنلاند جزو کشورهای اسکاندیناوی نیست! اگر بخواهیم دقیق باشیم کشورهای اسکاندیناوی شامل نروژ و سوئد و دانمارک و ایسلند است. برخلاف زبان‌های این کشورها که از خانواده ژرمنیک است، زبان فنلاندی حتی هند-اروپایی هم نیست و فقط با مجار(ستانی) و استونیایی هم‌خانواده است. لفظ کشورهای شمالی (نوردیک) فنلاند را هم در بر می‌گیرد
@hamedghoddusi
مواظب رفتارهای غلیظ باشید
هر جایی دیدید یک رفتار به شکل غلیظ اظهار میشود بدانید که به احتمال بسیار زیاد در پشت صحنه( یعنی در باطن فرد) عکس این رفتار وجود دارد.
کسی که خیلی غلیظ با ادب است، باید بدانید که در عمق باطنش دریایی از بی ادبی نهفته است.
کسی که خیلی غلیظ خودش را سربه زیر و ماخوذ به حیا نشان میدهد، بدانید که خشمی فراوان پشت این شرم پنهان است.
یا اگر کسی خیلی بیش از حد و غلیظ اظهار معتمد بودن می‌کند، بدانید که در باطنش خیانت اولین گزینه است.
کسی که خیلی غلیظ با غیرت و متعصب است در باطنش آتش فشانی از فساد منتظر انفجار است.
كسی كه خيلي غليظ به دينداری و پاک منشی خود را مطرح می‌کند؛ شك نداشته باشيد با اين نما، باطنی عاری از هر گونه اعتقاد وجود دارد.
آدم‌ها پشت رفتارهای غلیظ پنهان می‌شوند تا حجم بزرگ منفی های درونشان را استتار کنند.
مواظب رفتارهای غلیظ باشید و از همه آنها مهم تر سراغ غلیظ های خودتان نيز بروید.
تا ببینید کدام رفتار افراطی را از خود نشان می‌دهید.
یک زندگی سالم ، زندگی معتدلانه است.
#جامعه_مدنی👇
@jamey_e_madani
سی مزیت کار با جهان
دکتر محمود سریع القلم
۱- شهروندان، فرصت مقایسه پیدا میکنند؛
۲- چون مقایسه میکنند، بیشتر فکر کرده و دقیق‌تر تحلیل میکنند؛
۳- حرف زدن، مسئولیت ایجاد می‌کند؛
۴- تاریخ مهلت، قداست پیدا می‌کند؛
۵- دولت مجبور میشود سراغ متخصص برود؛
۶- فکر جای عصبانیت را می‌گیرد؛
۷- تخصص جای توصیه را می‌گیرد؛
۸- گفتار درمانی، دوام نمی‌آورد؛
۹- کیفیت صادرات و تولید داخلی سریع اصلاح میشود؛
۱۰- خبرنگاران حرفهای رشد میکنند و منبع فکری می‌شوند؛
۱۱- سیستم سازی جای مدیریت فردی را می‌گیرد؛
۱۲- جامعه به سخن دروغ سریع‌تر پی می‌برد؛
۱۳- نگهداری از محیط زیست برای همه واجب میشود؛
۱۴- با به روز شدن، مشکلات سریع‌تر حل می‌شوند؛
۱۵- افراد و بنگاه‌هایی که می‌توانند رقابت کنند، پایدارتر می‌مانند؛
۱۶- چون رقابت و تولید اولویت پیدا میکنند، حکمرانی با توسعه مساوی میشود؛
۱۷- تملّق، کاربرد خود را از دست میدهد؛
۱۸- fact جای نمایش مدیران را می‌گیرد؛
۱۹- زحمت بیشتر، جای حسادت را می‌گیرد؛
۲۰- به واسطۀ کار و تلاشی که افراد میکنند، وقت تخریب دیگران را پیدا نمی‌کنند؛
۲۱- کسانی که حرف نو نمی‌زنند، از صحنه خارج می‌شوند؛
۲۲- رسانه‌ها نمی‌گذارند مدیران عوام فریبی کنند؛
۲۳- شهروندان، تفاوت تحلیل از Propaganda را تشخیص می‌دهند؛
۲۴- جامعه متوجه میشود کار جمعی تعیین کننده‌است؛
۲۵- چون رقابت و یادگیری افزایش پیدا میکنند، ثروت تولید میشود؛
۲۶- دیگر نمی‌توان هم زمان ۱۵ شغل داشت؛
۲۷- مدیران مجبور می‌شوند مشکلات را حل کنند و نه مدیریت؛
۲۸- افراد Showman، نمی‌توانند طولانی فیلم بازی کنند؛
۲۹- حرف ناپسند زدن، هزینه پیدا می‌کند؛
۳۰- نمی‌توان طولانی مدت، اطلاعات و تحلیل غلط ارائه داد.
ارسال نظر در لینک زیر:
http://www.sariolghalam.com/?p=7800
کانال تلگرام 👇
@sariolghalam
☀️☀️☀️☀️☀️
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد.
شهریار
☀️☀️☀️☀️☀️
🔹تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید
🔹تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز
با سلام به دوستان ارجمند فایل صوتی و پاورپوینت کلاسهای قبلی 👆 برای متقاضیان در تلگرام ارسال میشود.
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
انتشارات بهارسبز بتازگی منتشر کرد:
چه بهتر که اشتباه کنیم!
الینا تیوجند
فریبا طیب نما
254 صفحه
89هزار تومان
الینا تیوجند در این کتاب معتبر، تضاد میان آنچه به ما گفته شده- باید اشتباه کنیم تا بیاموزیم- و واقعیت را که اغلب برای ارتکاب به آن تنبیه می‌شویم، بررسی می‌کند. او به ما نشان میدهد که اشتباه همه‌جا وجود دارد و هنگامی که به درستی آنها را می‌پذیریم و می‌شناسیم، می‌توانیم نه تنها خود، که خانواده، کار و نیز دنیای پیرامونمان را اصلاح کنیم.
کتاب چه بهتر که اشتباه کنیم، با برجستگی و پویایی، روشن بینی و عنوان بحث‌انگیزش بینش فرهنگی ما را به این مسیر سوق میدهد تا نقطه ضعف تلاش برای دستیابی به کمال‌طلبی و فواید اعتراف و پذیرش اشتباهات و درآغوش گرفتن عیب و نقص را در همه‌ی ما نشان دهد.
با اصول و آداب معاشرت در محیط کار آشنا شویم
🔶 مکدونالیزه شدن پیام‌های تبریک عید
#علی_رحمانی
🔸مکدونالیزه شدن به تعبیر جرج ریتزر فرایندی است که از طریق آن اصول رستوران‌های فست فود به تمام بخش‌های جامعه سرایت می‌کند و تمام زندگی را در سیطره‌ی خود قرار میدهد. رستوران‌های مکدونالد رستوران‌هایی بودند که ابتدا برای جامعه آمریکایی تعبیه شدند و مستلزم این امر بودند که با صرف کمترین وقت و هزینه، مردم غذایشان را صرف کنند تا بدین‌طریق بتوانند وقت بیشتری را صرف تولید و کار نمایند. به همین خاطر رستوران‌های مکدونالد به گونه‌ای عقلانی تمام بخش‌های وقت‌گیر و هزینه بر غذا خوردن را حذف کردن تا در سریع‌ترین زمان ممکن غذا آماده و در سریع‌ترین زمان نیز صرف گردد.
🔸به عنوان مثال صندلی را در رستوران‌ها حذف نمودند تا مشتری ایستاده و یا حتی داخل خودرو غذا را تحویل گرفته و میل نماید و یا غذا را بدون ظرف و در داخل کاغذ ارائه میکنند تا هزینه ظرف شستن حذف شود؛ و نیز از خود مشتری برای سفارش و پیچیدن غذا استفاده میکنند تا هزینه پیشخدمت ندهند. البته ناگفته نماند در ایران رستوران‌های فست فود تماما اسلو فود هستند و تمام تشریفات رستوران‌های معمولی را دارند، اعم میز و صندلی و پیشخدمت و... فقط غذاهای بی‌مایه فست فود ارائه می دهند.
🔸انتقادی که به مکدونالیزه شدن وارد است فقدان عقلانیتِ عقلانیت است، یعنی مکدونالیزه شدن موجب نادیده گرفتن ارزش‌های انسانی و ساختن جامعه‌ای مکانیکی ورای عواطف انسانی، ضد بشری و مخرب می گردد. در حالی که غذا خوردن صرفا شامل فعل غذا خوردن نیست بلکه از تهیه تا صرف شدن غذا یک کنش اجتماعی است که در خودش انواع کنش‌های انسانی و تبادل احساس و عواطف انسان را در خود دارد و مکدونالیزه شدن غذا خوردن را در حد توبره سر حیوان زدن پایین آورده است. حال مشکلی اصلی اینجاست که مکدونالیزه شدن صرف در حوزه غذا باقی نمانده و به سایر حوزه‌ها هم تسری پیدا کرده و بعنوان یک فرهنگ درآمده است. خصوصا مکدونالیزه شدن به حوزه احساسات و روابط اجتماعی نیز کشیده شده است.
🔸در این ایام نوروز به کرات دیده‌ایم که پیامها و تصاویر یکسانی از آدم‌های متفاوت و از جاهای گوناگون به عنوان تبریک عید برایمان ارسال میشود و دیگر خواندن و دیدن پیامها لطفی برایمان ندارد و این همان مکدونالیزه شدن احساسات است، یعنی پیام آماده‌ای را از جایی بگیریم و به صد نفر فوروارد کنیم؛ دیگر این پیام طعم و عطر و بوی فرستنده را ندارد و گیرنده نیز عمق و جان پیام را درک حس نمی‌کند، چرا که یک پیام تکراری و ساختگی و بسته‌بندی شده و آماده است. به قول هابرماس شعر زندگی را از طریق صنعت فرهنگی تبدیل به نثر خشک نمودیم.
🌼 @alefbaaa
💢بهبود ارتباطات با کمک پنجره جو - هری
🔴دو روانشناس به نام‌های جوزف لوفت (Joseph Luft) و هرینگتون اینگهام (Harrington Ingham) در دهه‌ی پنجاه میلادی در یک کنفرانس مرتبط با مهارت ارتباطی در شهر اوجای (Ojai) کالیفرنیا شرکت کرده بودند. یکی از تمرین‌ها و فعالیت‌های کنفرانس چنین بود که شرکت‌کنندگان در گروه‌های کوچک با هم بنشینند و سعی کنند تجربه‌ی تعامل خود را با دیگر شرکت‌کنندگان در برنامه، تدوین کرده و ارائه کنند.
🟢لوفت و اینگهام ماژیک در دست گرفتند و یک جدول دو در دو ترسیم کردند. آنها محورهای عمودی و افقی این ماتریس ۴ خانه ای را بصورت زیر نام گذاری کردند:
🟦محور افقی: آنچه در مورد خودم می دانم؛ آنچه در مورد خودم نمی دانم.
🟫محور عمودی: آنچه دیگران درباره من می دانند؛ آنچه دیگران درباره من نمی دانند.
🟠لوفت و اینگهام در آن زمان نمی‌دانستند که فقط یک گام با جاودانه شدن در کتابهای درسی مدیریت فاصله دارند. فقط کافی بود روی هر یک از این چهار خانه یک اسم بگذارند.
🟡هر یک از ما ویژگی‌ها و صفات و نقاط قوت و ضعفی که داریم که هم خودمان آنها را می‌دانیم و هم دیگران از آنها مطلع هستند. مثلاً من خودم می‌دانم زودرنج هستم و اطرافیانم هم از این زودرنج بودن من اطلاع دارند. یا من می‌دانم مثبت‌اندیش هستم و اطرافیانم هم من را با این ویژگی می‌شناسند. این بخش را Public Self یا Open Self نامیدند. در فارسی می‌توانیم به این بخش، منِ آشکار یا من عمومی یا منِ افشا‌شده بگوییم.
🟣اما ویژگی‌ها و صفات دیگری هم وجود دارند که ما خودمان از آن مطلعیم، اما دیگران خبری از آنها ندارند. مثلاً من می‌دانم حسود هستم، اما آن را پنهان کرده‌ام و دیگران از این ویژگی من خبر ندارند. لوفت و اینگهام این بخش را Hidden Self یا Private Self نامیدند. شاید ترجمه‌ی منِ پنهان یا بخش شخصی من برای این خانه از مدل مناسب باشد.
⚫گروه سوم از صفت‌ها و ویژگی‌ها آن‌هایی هستند که دیگران درباره‌ی ما می‌دانند، اما خودمان از آنها خبر نداریم. گاهی اوقات به شوخی این‌ها را به «سبزی گیر کرده در لای دندان» تشبیه میکنند. وقتی پس از صرف غذا سبزی لای دندان‌های جلوی شما گیر می‌کند، تقریباً همه در نخستین نگاه آن را می‌بینند و تنها خود شما هستید که از آن بی‌خبرید. شاید شما خودتان را خودشیفته یا مغرور یا غیرهمدل یا پرحرف ندانید. اما این‌ها صفاتی هستند که معمولاً به سادگی به چشم می‌آیند و دیگران آنها را در شما می‌بینند. نام این بخش را Blind Self یا Unaware Self نامیدند. اجازه بدهید نام این بخش را هم منِ کور یا من ناآگاه بگذاریم.
⚪چهارمین بخش مختص ویژگی‌هایی است که نه خودم از آنها خبر دارم و نه دیگران از آن اطلاع دارند. این بخش را هم Unknown Self یا Potential Self نامیدند که در فارسی می‌توان آن را منِ ناشناخته یا منِ بالقوه نامید.
🔴این تقسیم‌بندی مورد توجه شرکت‌کنندگان در سمینار قرار گرفت و تعدادی از آنها، این مدل را بعداً در سمینارها و کلاسهای خود نیز تشریح و تدریس کردند. جوزف لوفت در دو کتاب خود با نام‌های Of Human Interaction (در تمام کتاب) و Group Processes (در بخش‌هایی از کتاب) این مدل را شرح داده و در آنها نام جوهری را برای مدل به کار برده است. جوهری از ابتدای نام جوزف و هرینگتون گرفته شده است.
🟢این مدل پیوند فرد با اشخاص دیگر را در چهار خانه نشان میدهد که این چهار خانه هر یک خانه‌ای از یک پنجرهٔ بزرگ است. اندازهٔ هر خانه نشان دهندهٔ آگاهی - به‌وسیلهٔ خود فرد یا به‌وسیلهٔ دیگران - از رفتار، احساسات و انگیزه‌های خود است.
🟢مطابق مدل پنجره جوهری هر قدر ناحیه عمومی افراد گسترده‌تر شود، توان برقراری ارتباطی آنها بیشتر، انعطاف پذیری در سبک رهبری آنها گسترده تر و حالات من آنها وسیع تر میشود زیرا در این ناحیه طرفین شناخت دارند و امکان بروز تضاد، ضعیف است. پس افراد برای افزایش توان ارتباطی خود باید ناحیه عمومی را گسترش دهند.
🟫راهکارهای گسترش ناحیه عمومی عبارت اند از:
🟫افشا یا خودگشودگی. افشا یا خودگشودگی یعنی این که فرد (در اینجا مدیر) پیرامون خودش اطلاعات منتشر کند. لازم به ذکر است که افشا باید به موقع و طرفینی باشد یعنی اگر در فرایند ارتباطات فقط یک طرف اقدام به خودگشودگی نماید و دیگری آن را انجام ندهد ارتباط برقرار نمی‌شود. افشا باعث پیشروی ناحیه عمومی در خصوصی میشود و ناحیه خصوصی را کوچک می کند.
🟡بازخورد گرفتن. بازخورد باعث گسترش ناحیه عمومی در ناحیه کور می شود.
@life_skills2022
Ⓜ️ تا زمانی که:
➖ جرات اظهار نظر به دیگران نمی دهیم،
➖ با شنیدن کمترین انتقادی عصبانی می‌شویم
➖ از شنیدن تعریف و تمجید لذت می‌بریم و با تعریف و تمجیدهای افراطی از دیگران، از آنها بت می‌سازیم،
➖ عقیده‌مان را به ضعیف‌تر از خود تحمیل می‌کنیم،
➖ اشتباهاتمان را به سختی قبول می‌کنیم و معذرت خواهی برایمان مشکل است،
➖ کارها را جدی نمی‌گیریم و جدی کار نمی‌کنیم،
➖ دیگران را به دلیل سن، جنس، قومیت، لهجه و در یک کلمه بخاطر شبیه نبودنشان به خودمان مورد تمسخر قرار می‌دهیم،
➖ از شنیدن جواب منفی به درخواستهایمان دلگیر می‌شویم،
➖ منافع خودمان را بر منافع جمع ترجیح می‌دهیم،
➖ در لفافه سخن گفته و یا به یکدیگر دروغ می‌گوییم،
➖اگر بقدرت برسیم بهتر از اینان که اکنون در قدرت‌اند عمل نخواهیم کرد حتی اگر از برجستگان فکری و فرهنگی جامعه باشیم
➕تا زمانی که:
🔻ضعف ها و شکست هایمان را از یکدیگر مخفی و موفقیت‌هایمان را بزرگ جلوه می‌دهیم،
🔻 به جای تلاش در ارتقای خود، دستاوردهای دیگران را ناچیز می‌شمریم و یا در کارشان کارشکنی می‌کنیم،
🔻 تمایل به قضاوت کردن در مورد دیگران و بر چسب زدن به آنان را داریم،
🔻 با دیدن یک خصلت که در کسی نمی‌پسندیم بر ویژگی‌های خوب او نیز خط بطلان می‌کشیم،
🔻میزان آبروی اشخاص را با مقدار ثروت و موقعیت اجتماعی و سیاسی شان می‌سنجیم،
🔻 تمایل به دخالت در زندگی دیگران داریم،
🔻شایعاتی را که اطمینانی از آنها نداریم به دیگران منتقل می‌کنیم،
🔻 از آداب و رسومی دنباله روی می‌کنیم که دیگر دلیلی برای انجامشان نداریم،
🔻 زندگی مان را وقف خوشایند دیگران می‌کنیم،
🔻 خانه ی خودمان را تمیز نگاه می‌داریم اما برای نظافت و بهداشت مکان‌های عمومی ارزشی قایل نمی‌شویم،
▪️اگر بقدرت برسیم بهتر از اینان که اکنون در قدرت اند عمل نخواهیم کرد حتی اگر از برجستگان علمی، فکری و فرهنگی جامعه باشیم.
➕تا زمانی که:
🔹 حرفهای دیگران را بدون تحقیق در مورد درستی آنها قبول کرده و به سایرین منتقل می‌کنیم،
🔹 برای اثبات حقانیتِ خود، صدایمان را بلند کرده و دیگران را می‌ترسانیم،
🔹با ناله و شکوه و شکایت از روزگار سعی در جلب ترحم دیگران می‌کنیم،
🔹به یکدیگر فخر می‌فروشیم و از بر انگیختن حسرت در یکدیگر لذت می‌بریم،
🔹 غیبت می‌کنیم، تهمت می‌زنیم و شایعه می‌سازیم،
🔹از موفقیت دیگران خوشحال نمی‌شویم،
🔹به خاطر دلخوری که از کسی داریم شعر، مقاله یا فیلمی را که تهیه کرده است مزخرف می‌خوانیم، و با دریافت یک هدیه آنها را شاهکار می‌نامیم، و ...
▪️اگر بقدرت برسیم بهتر از اینان که اکنون در قدرت‌اند عمل نخواهیم کرد حتی اگر از برجستگان فکری و فرهنگی جامعه باشیم.
📌تمامی ویژگی‌های برشمرده در این نوشتار در راستای تنازع بقا، به دلیل وجود ترس سه گانه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، در ما بوجود آمده‌اند. این ویژگی ها همراه با آداب و رسومی که زاده‌ی همان شرایط بوده فرهنگ ما را ساخته‌اند و همین فرهنگ هم اکنون به یکی از بزرگترین موانع در راه رسیدن به جامعه‌ای عدالتمند و آزاد تبدیل گشته است.
📌طبیعتا اجرای قوانینی كه از حق انسان، صرف نظر از كيستى و چيستى او دفاع كند شرط لازم برای تغییر جامعه است اما کافی نیست. این تغییر بدون کمک فرد فرد ما در کنار گذاشتن و یا تعدیل این ویژگی ها در خود امکان پذیر نخواهد بود. از خانه‌های خود شروع کنیم.
▪️در اسارت فرهنگ طاهره شیخ الاسلام +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
کتابهای دکتر سرگلزایی که در آفتاب مهر موجود است:
🔸 اعتیاد از سبب شناسی تا درمان( چاپ جدید) ۲۴۰۰۰ تومان.
🔸شخصیت سالم (چاپ جدید)
۳۲۰۰۰ تومان
🔸جزیرهٔ مجنون ۱۲۰۰۰ تومان
🔸یادداشت های یک روانپزشک ( چاپ جدید) ۲۵۰۰۰ تومان
🔸ابابیل نقد ۴۲۰۰۰ تومان
🔸به خاطر بوفالوها سهیل سرگلزایی ۵۰۰۰۰تومان
☎️ 09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
بدون شک همه ما دوست داریم در زندگی پیشرفت کرده، درجا نزنیم و به خواسته هایمان برسیم. پیشرفت کردن نیز با بیخیالی، عدم به کارگیری توانایی ها و کسب مهارت در زمینه های مورد علاقه حاصل نخواهد شد. با کمک خودشناسی می توانید به همه این موارد دست پیدا کنید و در نهایت پیشرفت کنید. شناخت از خود شامل کسب اطلاعات در مورد توانایی ها، ویژگی های شخصیتی، علایق و هرآنچه که هستیم، است. بنابراین نباید فرصت را از دست داده و کسب آگاهی در مورد خودتان را به تعویق بیندازید.
✔️ برقراری روابط پایدار!
انسان ذاتا برقراری ارتباط با دیگران را دوست دارد، در واقع ما برای حفظ سلامت روحی و روانی، پیشرفت در زندگی و رسیدن به آنچه که می خواهیم، به برقراری ارتباط با دیگران نیاز داریم. زمانی که با فرد دیگری در ارتباط هستید می توانید از مزایای همدلی کردن استفاده کنید، ذهنتان به آرامش برسد، با او مشورت کنید و به موفقیت برسید. برای تحقق این هدف نیز باید خودتان را به خوبی بشناسید. دلیل آن هم بر می گردد به پیدا کردن فردی که ویژگی های شخصیتی او با شما تناسب دارد. در غیر این صورت ممکن است رابطه ای شکل نگیرد یا در صورت شکل گیری، بعد از مدت زمان کوتاهی خاتمه پیدا کند.
✔️ لذت بردن از زندگی!
برای اینکه انگیزه، اشتیاق و انرژی مثبت خود را به منظور دستیابی به اهدافتان حفظ کنید باید از مسیر لذت ببرید. برای تقویت روحیه و حفظ سلامت روانی فقط به نتیجه کارهایتان فکر نکنید. از زندگی و آنچه که الان دارید لذت ببرید و فرصت را از دست ندهید. زمانی که به خودشناسی می رسید و مطلع می شوید چه استعدادهای درونی دارید، به چه موضوعاتی علاقه مند هستید و می توانید چه کارهای مهمی را انجام دهید، از زندگی لذت می برید. به خودتان افتخار می کنید که فردی توانمند و با استعداد هستید، در نتیجه انگیزه شما برای رسیدن به خواسته هایتان افزایش می یابد.
✔️ تقویت اعتماد به نفس!
برای درک بهتر این مورد باید از مفهوم اعتماد به نفس مطلع شوید. زمانی که نسبت به استعدادها و توانایی های فردی خود اطمینان حاصل کرده و از آن ها استفاده می کنید، یعنی اعتماد به نفس خوبی دارید. از طرفی خودشناسی هم باعث شناخت توانمندی ها و استعدادهای درونی می شود. بنابراین برای تقویت اعتماد به نفس به شناخت از خود نیاز دارید. این در حالی است که با اطلاع از توانمندی های فردی و کسب اطمینان از آن ها، افزایش انگیزه نیز رخ داده و با تلاش بیشتر به سمت اهدافتان حرکت خواهید کرد.
✔️ مقابله با ترس ها!
کم نیستند تعداد افرادی که در زندگی خود از موضوعات مختلف می ترسند. از اینکه کار مهمی را انجام دهند، وارد یک مسیر جدید شوند یا اینکه نتیجه ای ناشناخته را کسب کنند، دچار ترس و نگرانی خواهند شد.
"خودشناسی به مقابله با ترس های زندگی کمک می کند".
زمانی که بدانید توانایی انجام چه کارهایی را دارید، به راحتی وارد مسیر رسیدن به اهداف شده و یا متناسب با توانایی های خود، مسیر بهتری را پیدا می کنید. توجه داشته باشید که عدم غلبه بر ترس های زندگی موجب دور شدن از اهداف می شود، بنابراین باید با آن ها مقابله کنید.
✔️ تقویت قدرت تصمیم گیری!
برای اینکه انجام کار مهمی را آغاز کنید به تصمیم گیری نیاز دارید. باید مسیر درست را انتخاب کرده و عوامل مورد نیاز را فراهم کنید. بنابراین باید قدرت تصمیم گیری را تقویت کرده تا در مدت زمان کمتری بتوانید تصمیمات بهتری را عملی کنید. برای تحقق این هدف هم باید به خودشناسی برسید. بدانید که چه توانایی هایی دارید تا متناسب با آن ها تصمیم گیری کرده و راه درست را انتخاب کنید.
/channel/success7ir
جباریت، محصول توده‌های جبار
(بازنشر یک ایمیل)
دوستان سلام. این نوروز توفیق یافتم تا خواندن کتاب «نقد و تحلیل جباریت» نوشته «مانس اشپربر» را تمام کنم. این روانشناس آلمانی این کتاب را در سن ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی (۷۰ سال پیش) یعنی پیش از آن که هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او حتی در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیش‌بینی کرده است که کسی مثل هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. وقتی این کتاب منتشر شد نویسنده‌اش نه تنها مجبور شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد بلکه حتی کمونیست‌های پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند و پیروان‌شان حتی از دست زدن به این کتاب هم پرهیز می‌کردند.
این کتاب توسط کریم قصیم به زبان فارسی ترجمه و در سال ۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است. به علت استقبال از کتاب، ظرف یک سال به چاپ سوم رسید و پس از چاپ سوم همین کتاب در سال ۱۳۶۴ بود که پس از سه سال فعالیت، انتشارات دماوند تعطیل شد.
اشپربر در این کتاب، که متنی بسیار روان و جذاب دارد، با تحلیل روانشناختی شخصیت و رفتار جباران نشان میدهد که جباران به خودی خود جبار نمی‌شوند بلکه آنها محصول رفتار توده‌هایی هستند که خلق‌وخوی جباریت بخشی از وجود آنهاست. برای آن که جباریت و دیکتاتوری برای همیشه از جامعه‌ای رخت بربندد باید روحیه جباریت تودهها از بین برود (یادمان نرود که ما ایرانی‌ها رابطه خوبی با موجودات ضعیف تر از خودمان نداریم. ببینید بچه هایمان خیلی راحت به سوی گربه‌ها و سگ‌ها سنگ می‌اندازند، سوارها به پیاده‌ها رحم نمی‌کنند، همه‌مان در موضع شغلی خودمان حکومت می‌کنیم. بقال حاکم است نانوا حاکم است رانند تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه‌‌وهمه در موضع شغلی خود می‌خواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را می‌گیریم به جای آن که تحویل پلیس‌‌اش بدهیم اول به او کتک مفصلی می‌زنیم، پلیس‌مان وقتی خطاکاری را دستگیر می‌کند اول او را می‌زند و این مثالها الی‌ماشاء‌الله وجود دارد. این‌ها همه نشانه‌های جباریت نهفته‌ای است که در همه ما وجود دارد).
اشپربر نشان میدهد که چگونه شخصیت روانی یک جبار به تدریج و در طول زمان تحول می‌یابد و او را از یک زندگی معمولی محروم می‌کند به‌گونه‌ای که جبار به تدریج دچار سادیسم (دیگر آزاری) و در مراحل بعدی دچار مازوخیسم (خودآزاری) میشود. در واقع از نظر اشپربر، جباران بیمارانی هستند که بیماری‌شان در هیاهوی تودهها، برای خودشان و برای دیگران مخفی می‌ماند و به همین علت فرصت درمان نیز از آنها ستانده میشود.
اشپربر با دسته بندی انواع ترس نشان میدهد که جباران دچار «ترس تهاجمی» هستند و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است اعتیاد به دشمن تراشی و ایده «دشمن انگاری هر کس با ما نیست» از سوی جباران محصول ترس عمیقی است که در وجود آنها نهفته است. او از قول افلاطون می‌نویسد «هر کس میتواند شایسته صفت شجاع باشد الا فرد جبار». و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان میدهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان میدهد که جباریت ویژگی است که جایگزین فقدان شجاعت میشود. و این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ....) نمود دارد. اما وقتی احاد توده های شخصیتاً جبار در عالم واقع با یکی از جباران همراهی میکنند و او را حمایت میکنند، از او یک حاکم به تمام معنی دیکتاتور می‌سازند.
اشپربر نشان میدهد که چگونه ترس در طول زمان به نفرت تبدیل میشود و آنگاه تودهها برای ارضای حس نفرتشان از عده‌ای، جباری را یاری میکنند تا آنان را نابود کند. و بعد دوباره زمانی می‌رسد که تودهها به علت نفرت از همین جبار، او را به کمک جبار دیگری به چوبه‌دار می‌سپارند.
او به زیبایی نشان میدهد که چگونه جباران با ساده کرده مسائل پیچیده زندگی، راه حل‌های عامه پسند ــ اما غیر قابل اجرا ــ می‌دهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایده‌های خود نیستند چرا که آموخته اند وقتی راه حل‌شان به نتیجه نرسید به‌راحتی می‌توانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند‌اند و نمی‌گذارند تا آنها به اهدافشان برسند.
اشپربر البته تحلیل‌اش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمی‌کند اما برخی مثال‌هایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانه‌اش (استالین و هیتلر) می‌آورد. بااین‌حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را حذف می‌کنیم و نام هر دیکتاتور دیگری را می‌گذاریم می‌بینیم چقدر تحلیل تازه است، گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است. (..... )
محسن رنانی - ۸ فروردین ۱۳۸۹
فایل کتاب: 👈
http://goo.gl/hjb81X
.
Ⓜ️ فرزندان ابزار تحقق بخشیدن به آمال و ارزش‌های دینی و ایدئولوژیک والدین نیستند.
📌 تربیت دینی باید در قلمرو اخلاق باشد و شرط اخلاق این است که نظام تربیت دینی، اصل آزادی اندیشه و انتخاب را به‌رسمیت بشناسد. معنای این سخن این نیست که والدین در تربیت دینی کودکان خود کوشا نباشند. ازقضا تربیت دینی صحیح در دوران کودکی میتواند ضامن سعادت کودک در بزرگ‌سالی باشد. اما تربیت دینی اخلاقی را نباید به‌معنای تلقین آموزه‌ها بر روان کودک و تحمیل مناسک بر تن او دانست.
📌 به‌نظرم تربیت دینی اخلاقی بیش از هر چیز آموختن ارزش‌های عام و والای انسانی به کودک، پروراندن حساسیت‌های معنوی در او و نیز آموزش دانش موثق درباره ادیان مهم دنیا و شخصیت‌های دینی و معنوی برجسته تاریخ است. البته تماس بیشتر کودک با دینِ والدین، به‌طور طبیعی او را با فضای عقیدتی و ایمانی والدین‌اش بیشتر آشنا و مأنوس می‌کند و به‌احتمال زیاد کودک در دراز مدّت تجربه‌های معنوی خود را در متن همان سنتی می‌آزماید و تفسیر می‌کند که از والدین‌اش به میراث برده است.
📌 اما در تربیت دینی اخلاقی، والدین همواره فضایی را برای خلاقیت و جولان آزادانه ذهن کودک گشوده می‌گذارند. بیش از آنکه به او آموزه‌های یک دین خاص را تلقین یا تحمیل کنند، به او حساسیت نسبت به سویه‌های معنوی عالم و روش‌های فهم و ارزیابی عالمانه و همدلانه معارف دینی را می‌آموزند.البته در محیط خانواده هم به او این امکان را می‌دهند که در فضای زندگی معنوی و دینی والدین، تجربه‌ای دست اوّل از زیست دینی و معنوی در متن یک دین خاص را بیازماید.
📌به این ترتیب والدین به‌جای آنکه از کودکان شان نسخه دوّم خود را بسازند و آنها را تا ابد بر سر سفره نان بیات خود بنشانند، به آنها دانش و مهارت‌هایی را می‌آموزند که خود، خلّاقانه و آگاهانه به دریای خطرخیز عالم معنا درآیند و نهنگ خود را تازه تازه از آب شکار کنند.
📝 آرش نراقی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
فایلهای صوتی کلاس های دکتر سرگلزایی در آفتاب مهر :
🔸 مدیریت تفکر : تفکر خلاق تفکر نقاد
🔸 تاریخ اندیشه بشری
🔸 زن_مرد_ ارتباط
🔸هم اندیشی با مولانا
🔸یونگ تئوری
🔸یونگ عملی
🔸 خودهیپنوتیزم
🔸قصه درمانی
🔸ازدواج ، جدال ، همزیستی، همکوشی
🔸-مداخله درمانی در روابط خارج زناشویی
🔸-فرزندپروری
🔸 زوج درمانی
🔸- سکسولوژی
🔸-سفر قهرمانی
🔸تحلیل رفتار متقابل ( TA)
🔸 آسیب شناسی روانی: افسردگی،اضطراب، وسواس ، اعتیاد
🔸مدیریت روابط خارج زناشویی
🔸زندگی جنسی ، تعادل و انحراف
🔸-آموزش سایکودرام
🔸تحلیل رویا( تئوری وعملی)
🔸 نوبت عاشقی
🔸رهایی از اضطراب زیستی، اجتماعی، روانی و وجودی
🔸 ان ال پی
🔸 رفتار جنسی
🔸مهارت تصمیم گیری و حل مسئله نقاد
🔸-روانشناسی بازاریابی و تبلیغات
🔸 دین اندیشی نقادانه
🔸-دوره مهارت های زندگی نوجوان ( تفکر نقاد-تفکر خلاق- مدیریت احساسات و هیحانات)
🔸سایکومیتولوژی( رد پای اساطیر در روانشناسی)
🔸 اسطوره موسای کلیم و سفر قهرمانی کارول پیرسون
🔸 یونگ، اسطوره و معنای زندگی
🔸روانشناسی عشق و ازدواج-سلامت و بیماری در ازدواج
🔸درسگفتار رهایی از عادت ها
🔸 بنیان های فلسفی روانشناسی
🔸 مدیریت استرس
🔸 عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی
🔸سفر قهرمانی ترنس واتز
🔸حکمت اساطیر
🔸-سواد جنسی
🔸-الکلیسم ( سبب شناسی-درمان طبی-درمان روان شناختی)
🔸وبینار گفتگو با نوجوان
🔸مهارت کار تیمی
🔸انسان و تاریخ
🔸مهارت های زندگی ۱ - مدیریت تفکر
🔸مهارت های زندگی ۲ مدیریت روابط
🔸مهارت های زندگی ۳ خودآگاهی
🔸روانشناسی خرید -مشتری
🔸در جست و جوی اصالت
🔸روان شناسی اجتماعی
🔸گشت و گذار فلسفی با نوجوان
🔸وبینار شادکامی
🔸وبینار مذاهب قرن بیستم
🔸مهارت تصمیم گیری ارزش محور
🔸انحراف جنسی چیست؟
🔸پرسوناهای ناکارآمد یک پرسفون
🔸موانع تفکر نقاد
🔸خودشناسی به روش یونگ
🔸مدیریت روابط بین فردی
🔸سفری در جستجوی معنا
🔸وبینار مهارت جرات ورزی و ابراز وجود
🔸وبینار امید واهی و کوری خودخواسته
🔸وبینار عادت و رهایی از عادت
🔸ان ال پی (۱۴۰۱)
☎️
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
کتابهای دکتر سرگلزایی که در آفتاب مهر موجود است:
🔸 اعتیاد از سبب شناسی تا درمان( چاپ جدید) ۲۴۰۰۰ تومان.
🔸شخصیت سالم (چاپ جدید)
۳۲۰۰۰ تومان
🔸جزیرهٔ مجنون ۱۲۰۰۰ تومان
🔸یادداشت های یک روانپزشک ( چاپ جدید) ۲۵۰۰۰ تومان
🔸ابابیل نقد ۴۲۰۰۰ تومان
🔸به خاطر بوفالوها سهیل سرگلزایی ۵۰۰۰۰تومان
☎️ 09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
Ⓜ️ بررسی علمی اهمال کاری و به تعویق انداختن کار ها
➕اهمال‌کاری یک تجربه عمومی انسانی است که اغلب منجر به استرس، کاهش بهره‌وری و احساس گناه میشود. اهمال‌کاری به معنای به تعویق انداختن یا به تأخیر انداختن وظایف حتی با آگاهی از عواقب منفی آن است. این رفتار بسیار رایج است و مطالعات نشان می‌دهند که ۸۰-۹۵٪ دانشجویان به نوعی درگیر اهمال‌کاری هستند. این تردید مزمن محصول حواس‌پرتی‌های مدرن مانند شبکه‌های اجتماعی نیست، بلکه ریشه‌های روانی و بیولوژیکی عمیق‌تری دارد.
▪️ ریشه‌های بیولوژیکی و روانشناختی
➕اهمال‌کاری ریشه در نبرد بین دو بخش مغز دارد: سیستم لیمبیک و کورتکس پیش‌پیشانی. سیستم لیمبیک که مسئول واکنش‌های رفتاری و احساسی ماست، ما را به اجتناب از وظایف ناخوشایند سوق میدهد. در مقابل، کورتکس پیش‌پیشانی که مسئول برنامه‌ریزی پیچیده و تصمیم‌گیری است، تلاش می‌کند کنترل را به دست بگیرد. این نبرد داخلی اغلب منجر به تأخیر غیرمنطقی در انجام وظایف میشود.
➕اهمال‌کاری میتواند با سوگیری‌های شناختی و تخفیف زمانی توضیح داده شود. مردم تمایل دارند هزینه‌های فوری را بیشتر از هزینه‌های دورتر درک کنند، که باعث میشود تلاش لازم برای انجام وظیفه در حال حاضر بسیار دشوارتر به نظر برسد. علاوه بر این، اهمال‌کاران اغلب پاداش‌های آینده را تخفیف داده و رضایت فوری را بیش از حد ارزش‌گذاری میکنند، که منجر به ترجیح لذت‌های کوتاه‌مدت بر مزایای بلندمدت میشود.
▪️ اثرات اهمال کاری
➕اهمال کاری می تواند عواقب جدی به ویژه برای دانشجویان داشته باشد. تحقیقات نشان می‌دهند که دانشجویانی که اهمال کاری میکنند، تمایل به داشتن نمرات پایین تر و کاهش رفاه دارند. مطالعه‌ای توسط دکتر دیان تایس و دکتر روی باومایستر نشان داد که در حالی که اهمال کاران در ابتدا سطح استرس کمتری تجربه می‌کردند، در نهایت با استرس بالاتر و عملکرد تحصیلی ضعیف تر در پایان ترم روبرو می‌شدند.
➕اهمال‌کاری با نتایج منفی عاطفی و روانی مختلفی از جمله افزایش استرس، اضطراب، افسردگی و عزت نفس پایین مرتبط است. اهمال کاری مزمن میتواند منجر به چرخه‌ای از احساس گناه و انتقاد از خود شود، که این مسائل را بیشتر تشدید می‌کند.
▪️ استراتژی‌هایی برای غلبه بر اهمال‌کاری
💎1. ذهن‌آگاهی و خودآگاهی: تمرین ذهن‌آگاهی میتواند به شکستن حلقه عادت اهمال‌کاری کمک کند، از طریق افزایش خودآگاهی و کاهش اضطراب. با آگاهی کامل از لحظه حاضر، افراد می‌توانند واکنش‌های احساسی خود به وظایف را بهتر مدیریت کنند.
💎2. تعیین اهداف قابل دسترسی: تقسیم وظایف به مراحل کوچکتر و قابل مدیریت میتواند آنها را کمتر دلهره‌آور و بیشتر قابل دسترسی کند. این رویکرد که به عنوان "عادت اقدام بعدی" شناخته میشود، بر انجام اقدامات فوری و قابل انجام تمرکز دارد.
💎3. ایجاد سیستم پاداش: مرتبط کردن تکمیل وظایف با پاداش‌های مثبت میتواند مغز را به دیدن وظایف دشوار بیشتر ترغیب کند. این یادگیری مبتنی بر پاداش به سیستم پاداش طبیعی مغز متصل میشود تا رفتارهای تولیدی را تقویت کند.
💎4. حذف حواس‌پرتی‌ها: کاهش حواس‌پرتی‌های محیطی، مانند خاموش کردن تلویزیون یا پیدا کردن مکان مطالعه آرام، میتواند به حفظ تمرکز و بهره‌وری کمک کند.
💎5. بهینه‌سازی محیط: تنظیم فضای کاری برای تمرکز بیشتر میتواند به طور قابل توجهی اهمال‌کاری را کاهش دهد. این شامل سازماندهی فضای کاری، اطمینان از نور کافی و کاهش وقفه‌ها میشود.
💎6. پیش‌برنامه‌ریزی روز: برنامه‌ریزی روزانه میتواند خستگی تصمیم‌گیری را کاهش داده و به تمرکز بر وظایف مهم کمک کند. این رویکرد شامل تعیین اولویت‌های روشن و تخصیص زمان مشخص برای هر وظیفه است.
💎7. استفاده از تکنیک‌های مدیریت زمان: تکنیک‌هایی مانند تکنیک پومودورو، که شامل کار در فواصل کوتاه و متمرکز با وقفه‌های میان‌آنها است، میتواند بهره‌وری را افزایش داده و تمایل به اهمال‌کاری را کاهش دهد.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
" راهی بزن که آهی بر ساز آن توان زد
شعری بخوان که با او رطل گران توان زد
گر دولت وصالت خواهد دری گشودن
سرها بدین تخیل بر آستان توان زد؟ "
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Ⓜ️ انسان توسعه یافته کیست؟!
🪧 ۱. انسان توسعه‌يافته، انسانی است كه به حقوق و تكاليف مدنی خود آگاه است. وظايف خود را عمل میكند و حقوق خود را مطالبه میكند.
🪧 ۲. انسان توسعه‌يافته، اعتماد به‌نفس منطقی دارد. به توانايی‌های انسانی‌اش باور دارد، خودش را محيط بر مسائل زندگیاش میداند و میفهمد كه انسان موجودی خلاق و مبتكر و توانمند است. میداند كه در درون انسان، نيرویی وجود دارد كه اگر اراده كند میتواند همه مشكلات را با تعقل و تدبير، حل و فصل كند.
🪧 ۳. انسان توسعه‌يافته، مهربان و آرام است. خوب گوش میكند. خوب فكر میكند. با عجله سخن نمی‌گويد، وقتی با او برخورد می‌‌كنی، امواج آرام‌بخش و مهربانی، سراسر وجودتان را پر میكند.
🪧 ۴. انسان توسعه‌يافته، از نياز به نمايش و تظاهر، عبور كرده است، در سخن گفتن اظهار فضل نمی‌‌كند و از چاپلوسی ديگران مشمئز میشود.
🪧 ۵. انسان توسعه‌يافته، روحيه مشاركت‌پذيري، هم‌فكری و هم‌كاری با ديگران دارد. به تفكر جمعی و مشورت اعتقاد دارد، تقسيم كار را میفهمد، اصول مقدماتی مديريت را بلد است و كاملا باور دارد كه عقل كل نيست.
🪧 ۶. انسان توسعه‌يافته، جوپذير نيست، در مقابل تبليغات زيان‌بار و يا كذب، روحيه پايداری و نگاه كارشناسی دارد. در گرداب تبليغات سوء قرار نمی‌گيرد و هر نگرشی را در قالب عقل و تجربه و مشورت به تجزيه و تحليل میگيرد و بعد تصميم میگيرد.
🪧 ۷. انسان توسعه‌يافته، روحيه هم‌زيستی مسالمت‌آميز با جامعه دارد، با خودش سازگار و با محيط زندگیاش هماهنگ است، محيط زندگیاش را تغيير میدهد، اما با شرايط نمی‌‌جنگد.
🪧 ۸. انسان توسعه‌يافته، به تندرستی جسمی و سلامتی روحی و روانی خود اهميت میدهد. ورزش میكند، تفريح میكند و به واقع زندگی میكند. نوع لباس پوشيدنش، روش گفتاری‌‌اش، منش كرداری‌‌اش و حتی نوع نگاه و چهره‌اش به‌گونه‌ای است كه مورد پذيرش اجتماع است و در همه امورات متعادل است.
🪧 ۹. انسان توسعه‌يافته، اجازه میدهد ديگران حرف خود را تمام كنند. ياد گرفته است بيشتر سكوت كند تا حرف بزند. بيشتر بشنود تا بگويد.
🪧 ۱۰. انسان توسعه‌يافته، به مطالعه و تحقيق اعتقاد دارد و كتاب می‌‌خواند.
🪧 ۱۱. انسان توسعه‌يافته، برای كل جامعه و آينده آن تلاش میكند و نه صرفا برای گروه و اطرافيان يا قوم خود.
🪧 ۱۲. انسان توسعه‌يافته، مرعوب مقامات اداری و حكومتی نيست. میداند كه اين مقامات تنها در سازمان مطبوع خود صاحب مقام هستند و در عرصه اجتماع همگی خدمت‌گزار شهروندان هستند.
🪧۱۳. انسان توسعه‌يافته، بخش مهمی از زندگی خود را برای به‌جای‌گذاشتن ميراثی ارزشمند برای جامعه، طراحی میكند، مسئوليت كاری را كه در آن تخصص ندارد نمی‌‌پذيرد و مسئوليت كاری را به كسی كه در آن كار تخصصی ندارد نمی‌‌سپارد و اگر خواست ثروتمند شود، نهاد‌های دولتی و حكومتی را ترك میكند.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
مسئولانه سفر کنید
هیچکس مسئول جمع آوری زباله‌های شما نیست.
اینستاگرام eco.ngo
کمپین مبارزه با بی‌شعوری
فایلهای صوتی کلاس های دکتر سرگلزایی در آفتاب مهر :
🔸 مدیریت تفکر : تفکر خلاق تفکر نقاد
🔸 تاریخ اندیشه بشری
🔸 زن_مرد_ ارتباط
🔸هم اندیشی با مولانا
🔸یونگ تئوری
🔸یونگ عملی
🔸 خودهیپنوتیزم
🔸قصه درمانی
🔸ازدواج ، جدال ، همزیستی، همکوشی
🔸-مداخله درمانی در روابط خارج زناشویی
🔸-فرزندپروری
🔸 زوج درمانی
🔸- سکسولوژی
🔸-سفر قهرمانی
🔸تحلیل رفتار متقابل ( TA)
🔸 آسیب شناسی روانی: افسردگی،اضطراب، وسواس ، اعتیاد
🔸مدیریت روابط خارج زناشویی
🔸زندگی جنسی ، تعادل و انحراف
🔸-آموزش سایکودرام
🔸تحلیل رویا( تئوری وعملی)
🔸 نوبت عاشقی
🔸رهایی از اضطراب زیستی، اجتماعی، روانی و وجودی
🔸 ان ال پی
🔸 رفتار جنسی
🔸مهارت تصمیم گیری و حل مسئله نقاد
🔸-روانشناسی بازاریابی و تبلیغات
🔸 دین اندیشی نقادانه
🔸-دوره مهارت های زندگی نوجوان ( تفکر نقاد-تفکر خلاق- مدیریت احساسات و هیحانات)
🔸سایکومیتولوژی( رد پای اساطیر در روانشناسی)
🔸 اسطوره موسای کلیم و سفر قهرمانی کارول پیرسون
🔸 یونگ، اسطوره و معنای زندگی
🔸روانشناسی عشق و ازدواج-سلامت و بیماری در ازدواج
🔸درسگفتار رهایی از عادت ها
🔸 بنیان های فلسفی روانشناسی
🔸 مدیریت استرس
🔸 عقده های بنیادین در روانشناسی تحلیلی
🔸سفر قهرمانی ترنس واتز
🔸حکمت اساطیر
🔸-سواد جنسی
🔸-الکلیسم ( سبب شناسی-درمان طبی-درمان روان شناختی)
🔸وبینار گفتگو با نوجوان
🔸مهارت کار تیمی
🔸انسان و تاریخ
🔸مهارت های زندگی ۱ - مدیریت تفکر
🔸مهارت های زندگی ۲ مدیریت روابط
🔸مهارت های زندگی ۳ خودآگاهی
🔸روانشناسی خرید -مشتری
🔸در جست و جوی اصالت
🔸روان شناسی اجتماعی
🔸گشت و گذار فلسفی با نوجوان
🔸وبینار شادکامی
🔸وبینار مذاهب قرن بیستم
🔸مهارت تصمیم گیری ارزش محور
🔸انحراف جنسی چیست؟
🔸پرسوناهای ناکارآمد یک پرسفون
🔸موانع تفکر نقاد
🔸خودشناسی به روش یونگ
🔸مدیریت روابط بین فردی
🔸سفری در جستجوی معنا
🔸وبینار مهارت جرات ورزی و ابراز وجود
🔸وبینار امید واهی و کوری خودخواسته
🔸وبینار عادت و رهایی از عادت
🔸ان ال پی (۱۴۰۱)
☎️
09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
🔸هفت نکته تربیتی
#توران_میرهادی
١. تعليم و تربيت و آموزش كودكان را به عشق تبديل كنيم، زيرا فقط عشق است كه به كشف و آموزش مى انجامد.
٢. رقابت را از زندگى حذف كنيم؛ هيچ انسانى رقيب هيچ انسانى نيست. رقابت ماهيت همه چيز را عوض مى كند.
۳. لذت كار دسته جمعى و مشاركت را به کودکان بچشانیم.
۴. درباره ى بچه ها قضاوت و داورى نكنيم. ما حق نداريم بچه ها را ارزش يابى كنيم. ما فقط به عنوان يك حامى آنها را به جلو هدايت مى كنيم.
۵. مسحور تكنولوژى نشويم. بگذاريم تكنولوژى كار خودش را بكند و ما هم كار خودمان را بكنيم. تكنولوژى نه نرمى دارد، نه عاطفه، يك ابزار است، جاى بازى را نگيرد، جاى خلاقيت را نگيرد. مطلقا در پيش دبستان راهش ندهيم.
۶. بار سنگين روى دوش كودكان نگذاريم، كلاس هاى فوق العاده را حذف كنيم. اسم رياضى، يا علوم به آن مفهومى كه بچه ها مى فهمند، نياوريم. بگذاريد آزمايش كنند، كشف كنند، و اين مفاهيم آرام آرام در اثر تجربه در ذهن كودكان جاى بگيرند.
۷. به طبيعت باز گرديم و براى رشد سالم تَر و بنيادى كودكان بگذاريم آنها از طبيعت بياموزند.
🌼 @alefbaaa
با سلام به دوستان ارجمند فایل صوتی و پاورپوینت کلاسهای قبلی 👆 برای متقاضیان در تلگرام ارسال میشود.
۰۹۱۲۱۴۸۳۰۳۳
@aftabemehr
کتابهای دکتر سرگلزایی که در آفتاب مهر موجود است:
🔸 اعتیاد از سبب شناسی تا درمان( چاپ جدید) ۲۴۰۰۰ تومان.
🔸شخصیت سالم (چاپ جدید)
۳۲۰۰۰ تومان
🔸جزیرهٔ مجنون ۱۲۰۰۰ تومان
🔸یادداشت های یک روانپزشک ( چاپ جدید) ۲۵۰۰۰ تومان
🔸ابابیل نقد ۴۲۰۰۰ تومان
🔸به خاطر بوفالوها سهیل سرگلزایی ۵۰۰۰۰تومان
🔸مجموعه ۶ جلدی مهارتهای زندگی چاپ جدید ۲۲۰۰۰۰ تومان شامل:
🌷آیا خودت را دوست داری؟
🌷زندگی ، فکر و دیگر هیچ
🌷نامه هایی به آسمان
🌷ماجراهای عاشقانه
🌷من این سرنوشت را نمی خواهم
🌷ده سوال بی جواب
☎️ 09121483033
@aftabemehr
insta: aftabemehr_
