136
هر آفتاب شروع یک زندگی است. این کانال متعلق به مجله سراسری آفتاب زندگی است. #دین #امید #زندگی ادمین: @eshghfaghatMZ
📢📣تذکر تذکر 📣📢
آخرین آیه سوره اعراف دارای سجده میباشد
(حزب3 جزء 9) حزب 35☝️☝️☝️
🌸اللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالقُرآن 🌸
🌸 اللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ ارْحَمْنا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اخْذُلِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اشْفِ مَرضانا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ ارْحَم مَوْتانا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوفیقَ الطّاعَةَ بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الْحَرامَ بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل صَلاتَنا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل تِلاوَتَنا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اسْتَجِب دُعاءَنا بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُصَلّینِ بِالْقُرآن🌸
🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُتَّقینِ بِالْقُرآن🌸
.
اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم🌸
نکاتی از جزء هفت:
1- قرآن نظر اکثریت را ملاک حقانیت امری نمی داند.
2- یکی از اموری که باعث هلاک اقوام گذشته شد این بود که لجاجت و پرحرفی می کردند و از پیامبرشان موضوعات بی مورد زیادی سوال می کردند.
3- هر که بیشتر عمل به وظیفه نماید و خلافها را ترک نماید، پاک تر شده و به مقام علم و یقین نایل می گردد.
4- پیامبر باید از جنس انسان باشد تا به آنچه امر و نهی میکند خودش اول عمل کند و امکان عملی شدن آن را ثابت نماید.
5- تفاوت مجرمِ گناهکار و مؤمنِ گناهکار در این است که اولی از روی بی اعتنایی به حق گناه می کند و دومی از روی غفلت یا غلبه شهوت که با توبه بخشیده می شود.
6- هیچ عملِ ظاهری و انگیزه و نیّت باطنی شما از علم و دید خدا مخفی نمی ماند.
7- خدا فرشتگانی را تا فرا رسیدن مرگ بر شما برگماشت تا محافظ شما باشند. آنها تا لحظه مرگ محافظ انسانند و چون پایان عمر اعلام شود قبض روح می کنند.
8- حضرت عیسی ع در قرآن ذریّه و فرزند ابراهیم ع عنوان شده در حالیکه پدر نداشته و فقط از راه مادر منتسب به ایشان است. پس به فرزند دختری نیز "ابن" اطلاق می شود. امامان ما از راه دختر به پیامبر ص منسوب می شوند.
9- هر کسی که به صحنه برزخ یا قیامت وارد می شود، تنها و منفرد است و چیزی جز اعمالش همراهش نیست.
10- هر چند انسان دارای عقل و هوش است و می تواند به وسیله این ابزار خیر و شر را درک کند، لیکن عقل به تنهایی کافی نیست و از طرفی فرهنگ ، تربیت و محیط در آن تأثیر می گذارد و فهمِ انسان را در محدوده مشخص قرار می دهد و انسان نمی تواند خود را از رسوباتِ فرهنگی محیط دور کند؛ برای همین خدا پیامبران را فرستاد. می فرماید اگر شما از فهم درست پیروی نکنید و بصیرتهای دین را پشت سر بیندازید، در دنیا دچار آفات و در آخرت دچار عذاب الهی خواهید شد.
/channel/+H--84mhHNy44NGM8
نکاتی از جزء 6:
1- اگر در برابر بدیهایی که در مورد شما انجام می گیرد راهِ عفو و گذشت را پیش گیرید و آبروی افراد را نزد مردم نریزید، یک صفت عالی است که مورد توجه خدا قرار خواهید گرفت. خدا نیز اهل عفو و رحمت است.
2- مؤمنان میان پیامبرانِ الهی فرقی نگذاشتند و به حقانیت تمام ادیان الهی از دین موسی و عیسی ع ایمان دارند و با اینکار فروتنی و اخلاص خود را در برابر فرمان خدا ثابت کردند.
3- سه چیز است که خدا در رابطه با هیچکس،چه نیکوکار و چه بدکار اجازه مخالفت با آن را نداده است:
*ادای امانت
*وفای به عهد
*نیکی به پدر و مادر
4- دو چیز اساس سعادت دنیا و آخرت مردم است:
*انجام هرکاری برای رضای خدا
*گواهی به عدل
5- در اثر مخالفت با خدا افکار و دل انسان قساوت میگیرد و انعطاف ناپذیر میگردد. کسی که واقعا برای جلب رضای خدا صادقانه تلاش کند، خدا وعده میدهد که او را بی راهنما نگذارد و به راه های سلامتِ فرد،روح، اجتماع، خانواده و اعتقاد هدایت کند.
6- میان حضرت موسی ع و عیسی ع رسولانی وجود داشته اند، اما در میان حضرت عیسی و پیامبر اسلام ص، پیامبری نیامده است. قرآن این دوره تعطیل ارسال پیامبران را فَترت رسولان نامیده است.
7- قرآن ایستادن روی پای خود را پیشنهاد میکند و تکیه بر بیگانه ای که فقط منافع خود را میخواهد و به مسلمین خیانت میکند را خلاف میداند.
8- منافقان و دشمنان اسلام را دوست نگیرید، چه اهل کتاب باشند و چه مشرکین و از خدا بترسید و حریم حدود الهی را محترم شمارید.
9- خداوند کسانی را که هرگز در کارها و مجالس گناه شرکت نداشتند بلکه فقط هنگامی که کسانی را که اینگونه بودند میدیدند، به رویشان میخندیدند و با آنان گرم میگرفتند مذمت کرده است.
10- در تاریخ مسیحیت و در عصر حضرت عیسی ع موضوعی به نام تثلیث وجود نداشت.
/channel/+H--84mhHNy44NGM8
نکاتی از جزء 9:
- هدف از بلاها هوشیار شدن انسان و توجه او به خدا عنوان شده است. حال اگر کسی پیشدستی کند و تضرع را برنامه روزانه خود قرار دهد، به خودی خود هوشیار است و لزومی ندارد گرفتار بلا شود.
2- جامعه ای که فاقد اخلاق انسانی باشد، ناامنی مولود حتمی آن است.
3- در آیه 145 مفهوم اتخاذ احسن احکام ، مدارا با مردم و با گذشت زندگی کردن است. مثلا مظلوم حق دارد قصاص کند یا گذشت کند، که عفو و گذشت خوبتر از قصاص است.
4- فرقِ "رسول" با "نبی" این است که به هر دو وحی می شود منتها نبی مأمور به دعوت و تبلیغ نیست، اما رسول مأمور به تبلیغ است.
5- روایاتی که می گویند حوا از دنده چپ آدم آفریده شده جعلی هستند. منظور از اینکه خدا زوج او را از وی قرار داد، یعنی از نوع و جنس او است.
6ـ خداوند پیامبر خود را به سه چیز فرمان میدهد:
*عفو و بخشش و آسان گیری را پیشه خود سازد
*به نیکی امر کند
* از نادانان دوری کند
7ـ اینکه خدا میان انسان و قلب او حایل میشود،اشاره به نزدیکی خدا به انسان است.
8ـ قرآن مومنان را از هرگونه خیانت در امانت های یکدیگر بر حذر می دارد؛ حتی سپردن مسؤولیت های حکومت به اهلش، حفظ امانت تلقی شده است.
9ـ در جنگ های اسلامی هدف آن نیست که جای قدرتها عوض شود بلکه مراد، اقامه عدل و حکم خدا و خشکاندن ریشه فتنه است تا مردم در سایه آزادی، راه خدایی انتخاب کنند.
10ـ فتنه در اینجا همان تسلط غیر مشروع و شرک و خضوع و تسلیم شدن در برابر چنین تسلطی است.
/channel/+H--84mhHNy44NGM8
نکاتی از جزء هشت:
1- رأی اکثریت ملاک حقانیت نیست. قرآن ، مقیاس را در اکثریت، کیفی می داند. دانایانی که امین، درستکار و خداترس با شند.
2- هر که را خدا شرح صدر عطا کند، دلش تسلیم خدا می شود و به وعده های الهی اطمینان پیدا می کند.
3- در شأن خدا نیست کسی را قبل از تفهیم جرم و کیفر مجازات کند.
4- اصول و ریشه های کفر و عصیان سه چیز است. "حرص" که سبب شد آدم از درخت ممنوع بخورد، "تکبر" باعث شد ابلیس از فرمان خدا سرپیچی کند،" حسد" موجب شد قابیل برادرش را بکشد.
5- مراد از لباس تقوا، مقام عبودیت و بندگی محض است. عبد در انجام امر و نهی خداوند نباید در پی مصلحت خود باشد.
6- شیطان و عواملش شما را می بینند و شما آنها را نمی بینید. و این آسیب پذیری انسان را مسلم می گرداند، پس مراقبت و حساسیت زیادی می طلبد.
7- بعد از ماجرای سجده نکردن ابلیس به آدم،او درخواست کرد تا خدا به او تا روز قیامت مهلت داده و او را زنده نگه دارد. خدا تقاضای مهلت را پذیرفت ولی مقدار مهلت را برای کسی مشخص نفرمود. مهلتی که خدا به ابلیس داد،علاوه بر اینکه پاداش عبادت های او بود،برای امتحان بشر نیز بود. وجود شیطان به عنوان دشمن انسان،زمینه مناسبی است که انسان های با ایمان و صالح،از طریق مبارزه با آن،ایمان و تقوای خود را به مرحله ظهور برساند
8- از انسان خواسته شده که برای حفظ ارتباط با خدا، علاوه بر اطاعت او، با خدا خلوتی داشته باشد و در خفا با او دعا و تضرع برقرار کند و در واقع عملا" به ربوبیت او اقرار نماید.
9- مراد از اقامه وجه در عبادت این است که انسان وقتی عبادت خدا می کند، فکر و ذکر و فعل خود را یکپارچه در جهت خدا قرار دهدو حتی به پاداش عبادت خود فکر نکند.
10- تسلط و ولایت شیطان بر کسانی است که ولایت او را با میل و رغبت پذیرفته اند و نمی خواهند ولایت خدا و پیامبر را بپذیرند.
/channel/+H--84mhHNy44NGM8
🍂🍂🌷🍂🍂
اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن
اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن
🌷🌷🌷🌼🌷🌷
نکاتی از جزء پنج:
1- "قرین" به معنی دوست و همدم همیشگی است و آیه 38 اشاره میکند که همدم دائمی و سرپرست و مربی متکبران شیطان است.
2- خداوند می فرماید اموال یکدیگر را به باطل نخورید. هرگونه تجاوز و تقلب و غِشّ در معامله، ربا ، احتکار، گرانفروشی، خرید و فروش وسائل فساد، دزدی و قمار را شامل می شود.
3- امانت شامل هر چیزی می شود که کسی به انسان اعتماد کند و به او بسپارد. این امر حتی شامل اسرار اشخاص نیز می گردد. مسلمان نباید در هیچ امانتی خیانت کند، خواه صاحب امانت مسلمان باشد یا غیر مسلمان.
4- انسان همیشه در یکی از دو خط گام برمی دارد، یا در راه خدا، که مومن است و یا در راهِ باطل و او کافر است؛ و خط سومی وجود ندارد.
5- خداوند می فرماید چرا شما در راه خدا ونجات مستضعفان از مردان و زنان و کودکانِ مظلوم و بی دفاعی که در چنگال ستمگرانند دفاع نمی کنید.
6- وقتی به شما تحیت گفته شد، پاسخ آن را بهتر یا لااقل برابر آن بگویید. تحیّت علاوه بر سلام، شامل محبتهای عملی مثل کمک و انفاق و مهمانی نیز می شود. حتی اگر دشمن به شما پیشنهاد صلح و آشتی داد، آن را با استقبال بپذیرید.
7- وقتی در مجلسی دیدید به آیات الهی توهین می شود و یا آن را انکار می کنند، در آن مجلس ننشینید تا به سخن دیگری بپردازند. همینطور در مجلس گناه و شراب ننشینید و فورا آنجا را ترک کنید تا مجلس مزبور را تحقیر کرده و اعتراض خود را نشان دهید.
8- در تاریخِ اسلام مسلمانان بیشترین ضربه را از منافقان و دشمنان داخلیِ به ظاهر مسلمان خورده اند.
9- غیبت حرام است مگر اینکه انسان مظلوم واقع شده باشد و ذکر عیوب باید در محدوده ستمی باشد که صورت گرفته است و عیوب دیگر شخص نباید مطرح شود.
10- هر کس حقِ دیگری را چه به قول و چه به فعل ضایع کند ظالم است.
/channel/+H--84mhHNy44NGM8