-
﷽ @Aghayednet_bot 🌐Www.aghayed.net http://Instagram.com/aghayednet
🔺خبر رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی رفع الله شأنه در روزنامه دوره قاجار
@AghayedNet
🔺صفحاتی از کتاب نصرة الدین، چاپ آمریکا در سال ۱۴۳۷ق
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده
نصرةالدین
از تصنیفات عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
🔸معرفی کتاب اینجا
@AghayedNet
▪️١٨ شعبان، رحلت سفیر سوم امام زمان عجل الله فرجه در دوره غیبت صغری، مرحوم ابوالقاسم حسین بن روح اعلی الله مقامه
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده
الملا آقا الدربندی و تدوین المقتل
تعریب کتاب ملا آقا دربندی و مقتل‌نگاری
آقای جعفریان در این کتاب درباره شیخیه قضاوت‌هایی نگاشته‌اند که در یادداشتی مفصل بررسی و نقد کرده‌ایم.
@AghayedNet
🔺صفحه نخست رساله حسینعلی تویسرکانی در رد شیخیه.
🔸عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه رساله‌ای در جواب او مرقوم فرموده‌اند.
@AghayedNet
🔺درباره شرایعِ گذشته و مراحل رشد عالَم
و بیان موقعیت بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله و شریعت آن بزرگوار
از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
🔺نوشته‌ای به زبان عربی
از مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع
درباره «عقود انامل»
و توضیح حدیثی درباره اسلامِ حضرت ابوطالب علیه‌السلام
@AghayedNet
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الغَزِيرَةِ المُعَذَّبِ فِی قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ المَطامِيرِ ذِی السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحلَقِ القُيُودِ
@AghayedNet
🔺رسائلی از عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی الله مقامه که در ماه رجب المرجب (در سال‌های مختلف) نگارش آن به پایان رسیده است.
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده هدی العقول إلى أحاديث الأصول، جزء اول در دو مجلد
نگاشته شیخ محمد بن عبدعلی آل عبدالجبار
🔸معلوماتی درباره شیخ محمد آل عبدالجبار در اینجا و اینجا
@AghayedNet
🔺فایل کتاب «ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة»
نگاشته مرحوم نوری رضوان الله تعالی علیه
@AghayedNet
✔️🔻رکن رابع
علماء امامیه رضوان‌الله‌علیهم در طول دوران غیبت، عقاید اسلامی و ایمانی را در قالب پنج ساختار متفاوت عرضه کرده‌اند و عبارات ایشان در کتبشان موجود است.
گاهی از ساختار دوگانه (توحید، عدل) سخن به میان آورده‌اند؛
و در مواضعی از ساختار چهارگانه نوع اول (توحید، عدل، نبوت، امامت)؛
و در رساله‌هایی از ساختار چهارگانه نوع دوم (توحید، نبوت، امامت، معاد) سخن به میان آورده‌اند.
در کتاب‌هایی هم عقاید اسلامی را ضمن ساختار پنج‌گانه توصیف کرده‌اند (توحید، عدل، نبوت، امامت، معاد).
از این رو جای تعجب نیست که بزرگان مکتب استبصار (همچون مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی‌الله‌مقامه) ساختار عقاید اسلامی و ایمانی را چهار عدد بشمارند؛ به گونه‌ای که هیچ یک از اصول پنج‌گانه مشهور، نادیده گرفته نشود.
رکن رابع به تصریح مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی‌الله‌مقامه ولایت اولیاء و برائت از اعداء است و همچنین آشنایی با مقامات شیعیان و شناخت فقیه برای مراجعه به او و اخذ دین از او.
اما نائب خاص بودن و یک فرد بودن او، توضیحات ناصوابی است و شاید برخی از گروه‌ها به آن اعتقاد داشته باشند ولی در مکتب استبصار این معتقَد نیست.
تعبیر رکن رابع در کلمات مرحوم شیخ احمد احسائی أعلی‌الله‌مقامه به کار نرفته است؛ بلکه مفاد آن به طور مکرر در نوشته‌‌های ایشان وجود دارد و این مفاد، مفادی است قرآنی و روایی.
مرحوم سیدکاظم رشتی و مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامهما تعبیر رکن رابع را برای آن مفهوم گسترده انتخاب کرده و در یک‌اصطلاح بیان فرموده‌اند و به کاربردن اصطلاح برای مفهومی شایع، وحشت‌زا نیست که برخی وحشت کرده‌اند.
@AghayedNet
۲۲ شعبان سال‌روز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی أعلی الله مقامه
۲۳ شعبان سال‌روز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی أعلی الله مقامه
@AghayedNet
✔️🔻درباره کتاب مبارک نصرةالدین
در این ایام که به سال‌روز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه نزدیک می‌شویم، چاپ جدیدی از کتاب نصرةالدین منتشر شده است.
کتاب نصرةالدین ردّیه‌ای است بر کتاب طریق‌الحیاة نگاشتهٔ کارل فندر آلمانی. اگرچه برخی احتمال داده‌اند که این کتاب رد هانری مارتین است (همچون ایزدگشسب صاحبِ شمس‌التواریخ که در حاشیه کتابش به این نکته اشاره کرده)، اما شواهد متعددی احتمال اول را تقویت می‌کند.
کتاب نصرةالدین تاکنون چندین بار چاپ و منتشر شده است. نخستین‌بار در سال ۱۲۷۵ ق در بمبئی چاپ شد. در سال ۱۳۷۶ ق در کرمان تجدید چاپ گردید. برای بار سوم در سال ۱۳۵۶ ش منتشر گردید. چاپ چهارم این کتاب ضمن مجموعه مکارم‌الابرار بود. چاپ پنجم در سال ۱۴۳۷ ق و در آمریکا انجام شد و هم‌اینک در شعبان‌المعظم ۱۴۴۴ ق چاپ ششم این کتاب منتشر می‌گردد.
جالب توجه است که با توجه به پژوهش‌هایی، کتاب سبیل‌النجاة نگاشتهٔ میرزا محمد بن سلیمان تنکابنی، که کتاب مختصری است و معمولاً در آخر کتاب مشهورش قصص‌العلماء چاپ می‌شده، از کتاب نصرةالدین الگو گرفته. تنکابنی کتاب نصرةالدین را خوانده و از آن استفاده کرده است و این از مقایسه بعضی مطالب این دو کتاب معلوم میشود.
باید توجه داشت مرحوم کرمانی در سال ۱۲۶۶ ق از تألیف نصرةالدین فراغت جسته‌اند و در سال ۱۲۸۵ ق برای نخستین بار چاپ شده است و تنکابنی کتاب خود را در سال ۱۲۹۶ ق تألیف کرده؛ یعنی بیست سال بعداز تألیف نصرةالدین و یازده سال بعداز چاپ اول آن!
به‌جا است اشاره کنیم چند سال قبل
انتشارات بین‌المللی بلک‌‌ول، کتابی (راهنمایی) به نام
The Blackwell Companion to the Bible and Culture
منتشر کرده که مشتمل است بر مقاله‌‌های دانشمندان غربی در موضوع انجیل.
در این کتاب، استیفن لمبدن، از محققان بارز انگلستان در زمینه تشیع، شیخیه و...، مقاله‌‌ای با موضوع رابطه دین اسلام با انجیل نوشته است که در آن اشاره‌‌ای کوتاه به کتاب نصرةالدین نگاشتهٔ مرحوم حاج محمدکریم کرمانی دیده میشود.
وی می‌نویسد:
«هنوز پژوهشی درمورد نقش شیخی‌‌های شیعه که شاگردان شیخ احمد احسائی و سید کاظم رشتی باشند در زمینه مباحثات با مسیحیان (انجیلیان) غربی، مخصوصاً تلاش‌های دانشمندِ مخالفِ بابیت (anti-babi) محمدکریم کرمانی و پیروان ایشان، صورت نگرفته است.»
در کتابِ تازه‌منتشر‌شدهٔ
Christian-Muslim Relations, a Bibliographical History 20 (CMR 20), covering Iran, Afghanistan, Armenia, Azerbaijan and Georgia in the period 1800-1914
که جلد بیستم از مجموعه مفصل روابط مسیحی‌مسلمان است، به عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه و آثار ایشان در نقد مسیحیت اشاره شده است.
کتاب نصرةالدین مشتمل است بر خطبه و مقدمه و دو مقصد. مقصد اول در رد شبهات و مقصد دوم در اثبات نبوت پیامبر اسلام. مقصد دوم خود شامل دو مطلب است. مطلب اول در اثبات نبوت با استفاده از آیات کتب عهد عتیق و جدید است. در مطلب دوم، برای این مدّعا دلیل‌های عقلیِ ظاهری بیان شده است.
این یادداشت را به‌پایان می‌بریم با نقل عباراتی که ابتداءِ نسخه‌ای از چاپ سنگی کتاب نصرةالدین نوشته شده است:
«در یوم ۱۲ ذوالحجة الحرام از خواندن این کتاب مبارک فراغت حاصل شد. حقیقتاً گنجی است بس عظیم که بزرگی آن را غیر خدا کسی نمی‌تواند احصا نماید. اما صد حیف که طالب ندارد و قدردانی ندارد. خدا دست این روسیاه را از دامن مصنف و مؤلف آن کوتاه نفرماید، بحق محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.»
۲۱ شعبان‌المعظم ۱۴۴۴
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده
جواهر مکنونه و لئالی مخزونه
این کتاب به‌تازگی توسط انتشارات
The islamic Manuscripts Press of Leiden
در شهر لایدن هلند چاپ شده است.
مؤلف کتاب اجازه خود را از عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه در بعضی اذکار نقل کرده است.
شایان ذکر است که این ذکر مأثور را عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی رفع الله شأنه نیز در رسالة فی کیفیة السلوک الی الله نقل فرموده‌اند.
@AghayedNet
🔺توجه و توسل به ساحت امام عصر، حجة بن الحسن المهدی عجل الله فرجه در نسخه‌های خطی.
برخی از کاتبان دروس و مواعظ بزرگان دین اعلی الله مقامهم در ابتداء درس یا موعظه، عباراتی در توسل به حضرت بقیت الله عجل الله فرجه یادداشت کرده‌اند.
@AghayedNet
🔺بیاناتی از عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اعلی الله مقامه در شرح بخشی از مناجات شعبانیه
@AghayedNet
🔺رساله عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه در جواب تویسرکانی
#کتاب
@AghayedNet
▪️نیمه شعبان سال ٣٢٩ق، پایان دوره غیبت صغری با رحلت آخرین سفیر امام زمان عج، عالم ربانی مرحوم علی بن محمد سمری أع در دوره غیبت صغری
(غیبت دوم شروع، اوّلی پایان شدی؛ نیمه شعبان از آن، به‌هم شده حزن و عید)
🔺سال گذشته، تصاویری از مراحل تعمیرات و بازسازی مقبره سفیر چهارم در بغداد
@AghayedNet
▪️حضرت صادق علیه‌السلام فرمودند:
هنگامی که حضرت ابوطالب از دنیا رفتند، جبرئیل نازل شد و عرض کرد: یا محمد، از مکه خارج شو که دیگر در این شهر یاوری نداری.
🔺٢۶ رجب، سال‌روز ﻭﻓﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ رحمة الله علیه، پدر امیرالمؤمنین صلوات الله علیه
@AghayedNet
✔️🔻تکمله نوشتار «رویکرد سه نوری به اندیشه شیخ احسائی». معرفی اثری نویافته از مرحوم نوری
در نوشتار مذکور اشاره کردیم که مرحوم میرزا حسین نوری در سه ساحت درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی قلم و قدم زده است: نخست تعبیرات ایشان از شیخ، دوم مواضعِ عملی ایشان و سوم اثرپذیری ایشان از افکار شیخ.
به‌تازگی محقق مدقق، أحمد علی الحلی النجفی، اثری نویافته از مرحوم نوری معرفی کرده است و آن تحشیه مرحوم نوری است بر شرح الزیارة الجامعة الکبیرة.
این اثر نویافته، از جهتی عنوانی جدید در آثار مرحوم نوری است و از جهتی نمونه‌ای دیگر از اقدامات عملی ایشان در ارتباط با اندیشه شیخ اَحسائی اعلی‌الله‌مقامه برشمرده میشود.
این تحشیه بر بخشی از مجلدِ اول کتاب شرح الزیاره نگاشته شده است.
@AghayedNet
🔺فایل صوتیِ نشست
🔹با موضوع:
موضع‌گیری‌های شیخیه علیه بابیه و بهائیه
🔸http://instagram.com/aghayednet
✔️ ٢٣ رجب ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺠﺘﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ساباط و مجروح شدن ران مبارک آن بزرگوار
▪️از فرمایش‌های مکتبی
و قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً. خدا در سوره اسراء خبر داد و خطاب به این امت فرمود که ما به امت های پیش از شما گزارش دادیم و آنها را با خبر کردیم که شما کیستید: لتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ.
شما اشقیاء این امت هستید که دو افساد بزرگ روی زمین دارید. امیرالمؤمنین را با ضربت شهید می‌کنید به اسم اسلام و همراه با گفتن الله اکبر. این را دین می شمارید و در قتل علی علیه السلام به خدا تقرب می‌جویید.
همچنین امام مجتبی را به قصد کشتن ضربت می‌زنید. به ران مبارک حضرت ضربت زدند که سال ها مداوا می‌فرمود و جراحت التیام پیدا نمی‌کرد.
این طور نبود که نتوانند التیام بدهند، بلکه بناست که متحمل این مصائب بشوند. اگرنه وجود امام اسم الله و ذکر الله است. یا من اسمه دواء و ذکره شِفاء. خودشان هم فرمودند: ذکرُنا اهلَ البیت شِفاء من الوَعک. وقتی که نقاهت دارید، بیمارید، کسلید، بگویید: یا بقیة الله، یا اباعبدالله، یا اباالفضل، یا فاطمة الزهراء، یا زینب الکبری. می‌فرمایند اصلاً اسم و یاد ما برای بیماری ها شِفاست.
پس خودشان، وجودشان اسم الله است و ذکر الله است؛ اما این مصائب را از جهت مصالح این عالم باید متحمل شوند.
🔺٢٣ رجب، طبق نقلی، ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺠﺘﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ساباط و مجروح شدن ران مبارک آن بزرگوار
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺟﺮّﺍﺡ ﺑﻦ ﺳﻨﺎﻥ أﺳﺪﻯ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﺑﺎﻁ ﻣﺪﺍﺋﻦ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﻜﻰ ﺷﺐ ﺧﻨﺠﺮ ﻳﺎ ﺗﻴﻐﻰ ﻣﺴﻤﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻥ ﻣﺒﺎﺭک ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻣﺠﺘﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺯﺩ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺷﻜﺎﻓﺖ.
ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﺩﺭﺩ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻭ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ. ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻭﺍﻟﻰ ﻣﺪﺍﺋﻦ، ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ (ﻋﻤﻮﻯ ﻣﺨﺘﺎﺭ ثقفی) ﺑُﺮﺩﻧﺪ.
📚مصباح المتهجد، ص٧۴٩؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص٣٣؛ علل الشرایع، ج١، ص٢٢١.
@AghayedNet
🔺شب ٢٢ ماه رجب، مرگ معاویه لعنه‌الله.
مرحوم نوری رضوان الله علیه در کتاب ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة می‌نویسد سزاوار است که شیعه این روز را از اعظم اعیاد قرار دهد.
@AghayedNet
🔺نسخه صوتیِ رساله رکن رابع
از تصنیفات عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی رفع الله شأنه
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده شیخ احمد احسائی اعلی‌الله‌مقامه از دیدگاه اَعلام مکتب آن بزرگوار اعلی‌الله‌مقامهم
@AghayedNet
