با سلام خدمت شما دوستان
برای یک دختر بچه نیازمند
که پدر و مادرش فوت کردند
و منزل یکی از بستگان دور مادریش
زندگی میکنه و اونا هم
اوضاع مالی خوبی ندارند
و یه جورایی با منت
از این بچه نگه داری میکنند.
میخوایم یه دست لباس گرم بخریم.
چون لباس گرم نداره متاسفانه.
هر عزیزی مایل به مساعدته بسم الله👇🏻
6104338629334166
چه زیبا فرمود : الْمُؤْمِنُ كَیّس!
#یعنی مومن زرنگ است.
لذا با یک تیر 3 نشان بزنید :
فقط با هدیه ۲۰۰ هزار تومان
۱: برای حوائج یا اموات خودتان
ختم قرآنی تدارک ببینید
۲: ما را با قرائت قرآن به ثواب برسانید.
۳: این ۲۰۰ هزار تومان هدیه را
پس از قرائت ختم قرآن شما
برای #نیازمندان هزینه خواهیم کرد.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🕌 @ahaadis12 🕋
📌شهادت امام حسن علیه السلام
۷ صفر یا ۲۸صفر ؟
✅ #پاسخ :
۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده
و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است.
📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅ بررسی اقوال :
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد.
◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعظین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚برای مطالعه بیشتر ر.ک:
بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی :
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
☑️ @ahaadis12 🕋
↩️ پیرو مطلب سابق : : ↡↡↡↡↡↡↡↡
💔 خونین شدن دهان حضرت رقیه (سلاماللهعلیها)از شدت #لطمه
👈برای ترجمه روایت لمس کنید👉
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
☑️ @ahaadis12 🕋
▪️ شهادت مظلومانه بی بی سه ساله ، بنت الحسین علیه السلام، حضرت رقیه سلام الله علیها را به محضر حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض می کنیم.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
◼️ @ahaadis12 🕋
🗞 در اوج روزگار پاسداشت "قیام ملی"، خود شاه معترفه "کودتا" کرده دوستان با مقدمهی نادرستِ تاریخی، "از منظر حقوقی" میگن نُچ! کودتا نبوده! اعلی حضرت اشراف کامل ندارند!...
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
آقای حکومت علوی!
معاويه در پاسخ نقد که از او شده بود، گفت:
هیهات ای اهل عراق؛
علیبنابیطالب جرأت بر سلطان را به شما چشانده است. چقدر طول خواهد کشید تا طعم آن را از زبان شما باز گیرند.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
آقایان مسئول حوزوی!
وقتی حوزه علمیه در معرفی اساتیدِ فکر و عالمان اصیل به نسل امروز کوتاهی کنه، بلاگر مذهبی، اکانت شاخ توییتری و استاد فیک و جعلی با حرفهای دری وری، به عنوان مرجع دینی و سیاسی به جامعه معرفی میشه!
از ماست که بر ماست...
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
🏴 بله مردم عزیز "زندگی" که شعارش رو میدادن دقیقاً این بود ؛ ببینید مردم!
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
➖غذای مجلس روضه امام حسین علیه السلام، یادگار امام سجاد علیه السلام
✍🏻 یکی از رسوم بسیار بسیار خوب ما شیعیان، این است که در مجالس روضه و عزاداری حضرت ابا عبد الله الحسین سلام الله علیه تاکید داریم که غذایی داده شود و بر این امر تلاش خود را میکنیم.
در روایتی نورانی، فرزند امام سجاد علیه السلام سیره پدرش را چنین بیان کرده است:
🛑لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهما السلام لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِي هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ كُنَّ لَا يَشْتَكِينَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهما السلام يَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَمِ؛
🔰هنگامی كه حسين بن على عليهما السلام به شهادت رسيد، زنان بنى هاشم لباس هاى سياه و جامه هاى خشن از جنس پشم پوشيدند و از گرما و سرما شكايت نمىكردند و پدرم على بن الحسين عليهما السلام [به علت مشغولیت آنان به عزادارى]، دائما برای آنان غذا آماده میکرد.
📚المحاسن، ج2، ص420، ح195.
🔖 #توضیح :
🔸آنچه از این روایت
استفاده میشود، چند مسأله میباشد:
1.اهلبیت علیهم السلام و بنی هاشم مجالس عزاداری بر پا میکردند.
2.اهلبیت علیهم السلام و بنی هاشم لباس مخصوص عزاداری داشتند.
3.اهلبیت علیهم السلام و بنی هاشم در هر شرایط آب و هوایی عزاداری را ترک نمیکردند.
4.غذا دادن در مجالس عزاداری از سنت های اهلبیت و بنی هاشم بوده است که امام سجاد علیه السلام پایه ریزی کردند.
5.خدمت به عزاداران به قدری با ارزش است که امام سجاد علیه السلام با آن مقام بالا، خود مسئولیت آشپزی عزاداران را به عهده میگرفتند.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
🤷♂ کجا صداقت گریه
بر حسین(ع) معلوم میشود؟!
✅👈 پای ترازوها، پای معاملهها، در بازار، در دوستیها، در رفاقتها، در زن و شوهر بودنها، در پدر و فرزند بودن، در همسایگی؛ آنجاها صداقت گریه، خودش را نشان میدهد.
وگرنه مطمئن باشید صادقانه نیست.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
📌☝️🏼 آره پولینژاد جان
ولی خیلی خیلی ببخشیدآ
اگر دستگیرش کنند اونوقته که از مدفوع خودش به خودش نزدیکتره!
بهتره بگی حماقت ، از رگ گردن به اعضای کانالت نزدیکتره پولی جان
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
⭕️ #دانستنی_های_محرم 10
🖊در قرآن کریم، 41 مرتبه لعن و مشتقات آن آمده است.خداوند رحمت خود را از گروه های مختلفی محروم کرده است.
در دعاها و زیارات اهل بیت علیهم السلام هم، لعن برخی از افراد و گروه ها آمده است.
لعن نوعی مبارزه ی لفظی است.
لعن یعنی مرزبندی بین
من و فرد و گروه نفرین شده.
لعن بدین معناست که امروزه فکر کنم : این فرد چه کرده است که من مثل او نباشم.
نکته ی پایانی : لعن هیییییچ گونه سنگینی و جلب انرژی های منفی و از این صحبت های بی مبنای خرافی ابداَ ندارد.
در صحیفه سجادیه میخوانیم «اللَّهُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَهُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ، وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعَالِهِمْ وَ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ».
#محرم
#لعن
#سنگینی
#خرافات
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
⭕️ #دانستنی_های_محرم 9
🖊 شهادت، خودکشی نیست.
وقتی فردی بداند، مصلحت بالاتری از حفظ جان وجود دارد، باید جان خود را فدا کند.
امام حسین علیه السلام، تنها راه نجات دین را در فدا شدن دیدند و با شهادت مظلومانه، نگذاشتند فاتحه ی اسلام خوانده شود.
«وَ عَلَى الْإِسْلَامِ السَّلَامُ
إِذْ قَدْ بُلِيَتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ يَزِيد».
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
🔴 آیا قـــدس پایتخت
دوم امام مـهدی علیه السلام است؟!
🔸اخیراً متن هایی با این عنوان👆منتشر می شود و نویسندگان آن بر این باور هستند که «بیعت هدایت در بیتالمقدس خواهد بود.» و «شهر قدس را پایتخت نظامی امام مهدی علیهالسلام می دانند».
📚کنز العمال، ج۱۴،ص۲۵۲ح ۳۸۶۱۵.
📚 بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۲.
دوستان بزرگوار ملاحظه می فرمایید که مستند این دو ادعا ، همین دو روایتی است که می توانید به آدرس آن مراجعه کنید.
🔹اولاً : هر دو روایتی که در این متن آورده اند از منابع اهل سنت است و در هیچ کدام از منابع حدیثی شیعی چنین چیزی نیست.
روایت اول : از کتاب کنزالعمال نوشته متقی هندی است که از منابع حدیثی اهل سنت بشمار می رود.
روایت دوم : این روایت برای اولین بار در کتاب «الاربعون حدیثاً فی المهدی نوشته حافظ ابونعیم اصفهانی» آمده است که وی از علمای اهل سنت بود. سپس این روایت از باب الزام خصم و بیان اینکه اهل سنت نیز به مهدویت باورمند هستند در کتاب کشف الغمه آمد که جناب مجلسی نیز به جهت اهمیت این کتاب، تمامی کتاب کشف الغمه را در بحار الانوار آورده است.
🔺توجه داشته باشید که ؛ ما شیعه هستیم و باور به مهدویت شیعی داریم و مهدویت ما غیر از مهدویت اهل سنت است، همانطور که ما باور به خلافت شیعی داریم و خلافت در نظر ما غیر از خلافت در نظر اهل سنت است.
اگر روایتی از اهل سنت، مابإزای شیعی نداشته باشد، نمیتواند برای ما اعتقاد بسازد و روایاتی نیز وجود دارد که ما را از این کار(اخذ عقیده از اهل سنت) نهی فرموده است.
🔹ثانیاً : اگرچه مسأله فلسطین با مسأله ظهور و اقدامات حضرت ارتباطی خواهد داشت، اما همه این مسائل برای هنگامه ظهور و به دست حضرت است، نه پیش از ظهور و به دست دیگران.
ما معتقدیم که حوادث عالم در ارتباط با هم هستند اما این نباید به این معنا باشد که واسطه های این ارتباط ها را حذف کنیم و از هر حادثه ای پل مستقیم به ظهور احداث کنیم.
اگر اینطور باشد، عظمت حوادث نادیده گرفته میشود و اثر بخشی آنها کم می شود.
طوفان الاقصی آنقدر عظیم است که برای دیده شدن عظمتش، نیازمند آن نیست که به ظهور پیوند مستقیم داده شود.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🕌 @ahaadis12 🕋
معاندین سبک مغز می خواستند با فتنه ، زن زندگی آزادی ، ما را در داخل کشور مشغول کنند و از خارج برای ضربه زدن مهیا شوند ، اما در داخل ، به خود مشغول شدند و از خارج و در فرصتی مناسب از خارج ضربه بی نظیر در این هفتاد و پنج سال اشغال گری، خوردند.
⬅️ خداوند متعال فرمود : و ما كيد الكافرين إلا في ضلال ؛ جز این نیست که نقشهی کافران نقش بر آب میشود. (غافر/۲۵)
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🕌 @ahaadis12
💎 امروز 7 صفر :
ولادت امام کاظم علیهالسّلام است.
مبارک باد بر شیعیان حضرتش.🌹
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🍇 @ahaadis12 🕋
🏴🚩🏴🚩🏴🚩
⁉️ سوال 1 :
استاد آیا حضرت امام حسین علیهالسلام دختری بنام رقیه داشتهاند؟!
🖊 پاسخ :
شیخ مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نامهای فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است، نظیر:
۱) کتاب مطالب السَّئوول ابن طلحه شافعی که نَسَب شناس است و کار تخصصی انجام داده در حالی که شیخ مفید نسب شناس نیست.
۲) مناقب ابن شهرآشوب مازندرانی، ایشان تعداد دختران امام حسین علیهالسلام را سه یا چهار دختر ذکر کردهاند.
این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن کمتر که نیست بلکه بیشتر هم هست.
🏴🚩🏴🚩🏴🚩
⁉️ سوال 2 :
استاد بفرمایید چرا در منابع اولیه حرفی از خرابه ی شام به میان نیامده و چنین نقلی در این موضوع نداریم؟!
🖊پاسخ :
⚛ اولاً خرابه شام در منابع ذکر شده است. در کتاب کامل بهایی از عمادالدین طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمدهاست. عمادالدین طبری از جانب علمای بزرگ شیعه توثیق شدهاست.
عمادالدین طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب حاویه از قاسم بن محمد مامونی که او مطالبی پیرامون کارهای خلاف بنیامیه نوشته و گرد آوری شده است.
عمادالدین طبری معاصر سیدبنطاووس است. سیدبنطاووس در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسانِ پیش از او چنین نقلی را نیاوردهاند. حال سوال اینجاست چگونه ما مطالبی که سید ابنطاووس در کتابش نقل کرده و در هیچ کتاب دیگری نقل نشده است را چشم بسته میپذیریم ولی مطالب مستند عمادالدین طبری که در سلامتش شک نداریم و معاصر سیدابن طاووس است را نپذیریم‼️
شیخ عباس قمی میگوید :
آثار ؛ کتابها و منابعی در دست ایشان بوده که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس میتوان این قضیه را نیز پذیرفت.
⚛ اگر مرقد حضرت رقیه سلامالله علیها در مکان دیگری غیراز شام واقع شده بود امکان داشت کسی تردید کند و بگوید این قضیه ساختگی است، اما وجود مرقد ایشان در شام، خود دلیل بر وجود ایشان است زیرا اگر چنین چیزی صحت نداشت در شام که پایگاه بنیاُمیه و دشمنان قسم خوردهی اهلبیت علیهمصلواتالله حضور داشتند، چگونه اجازه میدادند چنین مرقدی برای قرن ها در آنجا بدرخشد و جلوهکند
⚛ اینکه علمای بزرگ و برجسته به زیارت ایشان میروند، نذرها میکنند و خواستههایشان اجابت میشود نیز دلیل وجود داشتن چنین دختری برای امام حسین علیهالسلام است.
♻️ نتیجهاینکه:
🌱این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوئیم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک و مفید است.
پس احتمال اینکه امام حسین علیهالسلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد کمتر که نیست بلکه از نداشتن آن بیشتر هم هست.
✅ سابقاً توضیحاتی مستند در باب اثبات وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها ارائه کردیم که میتوانید رجوع کنید : ↡
1⃣ در یادداشتهای شهید #مطهری
و سخنان برخی علمای دیگر آمده است
که اصلا رقیه ای در کربلا وجود نداشته است و حسین دختری به این نام نداشته است و داستان رقیه از تحریفات عاشوراست نظر شما در این رابطه چیست؟!
2⃣ کتاب رقیه بنتالحسین(سلام الله علیهما) پاسخی به تاملات و سوالات
✍ نوشته استاد نجم الدین طبسی.
3⃣ اسناد تاریخی و استفتاء مراجع در اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها
4⃣ نسخه pdf کتاب "۵۰ سند در اثبات وجود نازنین حضرت رقیه علیها السلام"
بررسی دقیق کتب تاریخی و متون آن
✍🏼 مؤلف: عبدالحسین حسینی
#عقائد
#امامت
#شبهات_ماه_محرم
#حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها
🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩🏴🚩
👈🏻در ثواب نشر سهیم باشید👉🏻
••┈┈••✾❀☘️🥀☘️❀✾••┈┈••
✅پرسش:
🆔 @homran110
💠 @ahaadis12 🕋
📌بنا به درخواست دوستان درباره این کلیپ، چند حاشیه عرض میکنم :
۱. حتی اگر لاک دائمی و کاشت ناخن حرمت داشت(که ندارد) باز وظیفه غسال مشخص است و باید روی همان لاک و ناخن را مسح بکشد و نهایتاً یکبار هم احتیاطاً میت را تیمم بدهد. لذا نیازی به جداکردن لاک و ناخن نیست و اینجا در حکم جبیره است.
۲. نکته بعدی اینکه میگوید ولدحیض ، زنازاده میشود! این حرف مضحک دیگر از کجا آمده است نمیدانم.
۳. آنچه را هم بیان کرده نه درست شنیده نه درست فهمیده. روایت، وصف دشمن و مبغض امام علی را بیان کرده نه بیان عاقبت ولدحیض را. بعبارت دیگر فرمودند دشمن اهلبیت ولدحیض یا ولد زناست نه اینکه هر ولدحیض یا ولدزنا دشمن اهلبیت است/میشود.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
🥀 برخی میگویند "فرق حسین فهمیده و داعش چیست؟"، فرق آنها این است که وقتی مقابله با ظلم مطرح است، استشهاد تدافعی و ظالمکش است؛ اما وقتی مخالفستیز شدی میشوی فرد داعشی که در بازار بغداد به خود بمب بسته و همه مردم را میکشد. استشهاد ما تدافعی بود و در مقابل ظالم ایستادیم؛ اما استشهاد داعشی تهاجمی است. استشهاد ما ظالمکش میشود اما استشهاد آنها مطلقکش است؛ یعنی همه را میکشد، لذا از دل تحجر داعشى، قساوت، خونریزی و آدمکشی بیرون میآید و از دل شیعه انقلابى زیباترین حرفهایی که امام خمینی(ره) در مورد شهید و شهادت زدند بیرون میآید.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
#دانستنی_های_محرم13
🖊 شیعیان واقعی اباعبدالله الحسین علیه السلام، همان هایی بودند که جان خود را در راه اهداف والا و بالای مقتدایشان فدا کردند.
امام در مورد آنان فرمود: أَمّا بَعْدُ فَإِنِّی لا أَعْلَمُ أَصْحاباً أَوْفی، وَلا خَیْراً مِنْ أَصْحابی، وَلا أَهْلَ بَیْتٍ أَبَرَّ، وَلا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَیْتی فَجَزاكُمُ اللهُ عَنّی خَیْراً.
♦️دشمنان و قاتلان عزیز فاطمه سلام الله علیه، شیعیان و پیروان ابوسفیان و معاویه و یزید لعنت الله علیهم، بودند.
سیدالشهداء علیه السلام، خطاب به آن پست ترین موجودات فرمود:
«وَيْحَكُمْ يا شيعَةَ آلِ أَبي سُفْيانَ! إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دينٌ، وَ كُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ، فَكُونُوا أَحْراراً في دُنْياكُمْ هذِهِ، وَارْجِعُوا إِلى أَحْسابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ عَرَبَاً كَما تَزْعُمُونَ»؛ (واى بر شما! اى پيروان آل ابى سفيان! اگر دين نداريد و از حسابرسى روز قيامت نمى ترسيد لااقل در دنياى خود آزاده باشيد، و اگر خود را عرب مى دانيد به خلق و خوى عربى خويش پايبند باشيد).
↙️ الا لعنه الله علی القوم الظالمین.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
مــــانتــــو ، عبــــا یــا چـــــــادر؟
یکی از سوالاتی که این روزها مخصوصا از جانب خانمهای محجبه زیاد پرسیده میشود این است که قصد دارند از عبا یا مانتوهای بلند به جای چادر استفاده کنند!
کثرت اینگونه سوالها خودش میتواند نشاندهندهی این باشد که حجاباستایلها، پروژهی تاثیرگذاریشان را تا حدودی با موفقیت به انجام رساندهاند.
ترکیب عبا همراه با روسریهای بلند، فشنِ پیشنهادی حجاباستایلهایی است که چند سال اخیر تعریف حجاب و زن محجبه را زیر سوال بردهاند!
بر یک زن مسلمان واجب و لازم است که در برابر نامحرم تمام بدن خویش بهجز صورت و دستها تا مچ را بپوشاند و بدین ترتیب بااحساس امنیت و آرامش در جامعه حضور پیدا کند.
حجاب برتر :
دستور رعایت حجاب دستوری صریح از جانب قرآن است. حجاب از لوازم عقیده دینی محسوب میشود و بهعنوان یکی از ضروریات دین بهحساب میآید.
در آیه 59 سوره احزاب میخوانیم:
«یا أَیهَا النَّبِی قُلْ لِأَزْواجِک وَ بَناتِک وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذلِک أَدْنی أَنْ یعْرَفْنَ فَلا یؤْذَینَ»
«ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنین بگو: جلبابها [روسریهای بلند یا چادر] خود را بر خویش فروافکنند این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است»
📗 سوره احزاب ، آیه 59
«در اینکه منظور از «جلباب» چیست؟ مفسران و ارباب لغت چندمعنا برای آن ذکر کردهاند:
1- ملحفه (چادر) و پارچه بزرگی که از روسری بلندتر است و سر و گردن و سینهها را میپوشاند؛
2- مقنعه و خمار (روسری)؛
3- پیراهن گشاد »
📗 آیت الله مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، قم، انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)، چاپ اول، 1387 هـ ش، ص 165.
طبق آنچه ذکر شد و با رجوع به تفسیر متوجه میشویم که قرآن از چادر یا چیزی مانند آن که تمام بدن را بپوشاند، بهعنوان حجاب برتر نامبرده است. علاوه بر این درباره پوشش حضرت فاطمه هنگام خروج از منزل و رفتن به مسجد برای دفاع از فدک، همین پوشش نقلشده است. بنابراین دربرتر بودن چادر شکی نیست.
از بین انواع پوشش همواره چادر را بهعنوان حجاب برتر معرفی نمودهاند چراکه زن از طریق پوشیدن چادر، قادر خواهد بود تمام برجستگیهای بدن خویش را بپوشاند و بدینوسیله راه رفتن و حضورش در اجتماع جلبتوجه نمیکند. البته استفاده از سایر پوششها نیز مانند مانتو یا عبا به شرطی که کوتاه و تنگ نباشد و با پوشیدن آن، حد شرعی حجاب رعایت شود بلامانع است؛ اما کسی که چادر را انتخاب میکند و قصدش رعایت تمام و کمال پوشش است و درعینحال علاوه بر پوشش، خود را ملزم به رعایت حیا در گفتار و رفتار میکند، نزد خداوند عزیزتر است.
پوشش زن میتواند از طریق پوشیدن مانتو، عبا، چادر و یا حتی هر لباس دیگری تأمین شود اما آنچه در نوع پوشش توصیهشده این است که پوشش زن مسلمان علاوه بر اینکه باید کامل باشد، نباید موجبات جلبتوجه نامحرم را نیز فراهم آورد؛ لذا در بین انواع پوشش، چادر به بهترین شکل میتواند هم کامل بودن پوشش را تأمین کند و هم به دلیل رنگ تیره آن، منجر به جلبتوجه نامحرم نشود. در حالی که پوشش عبا هرچند کامل، بلند و حتی تیره رنگ است باز هم به خاطر استایل خاصش سهمی از جلبتوجه را به خود اختصاص میدهد. ضمن اینکه خاصیت پوشانندگیاش برای برجستگیهای بدن کمتر از چادر است.
تعبد و بندگی :
یکی از جنبههایی که نشانگر میزان تعبد و بندگی انسان است، میزان و نوع توجه ما به دستورات الهی است. درواقع انسانی که خود را عبد میداند متناسب با آنچه خداوند از او خواسته پیش میرود نه هماهنگ با خواستههای خود.
دقت کنید که حدومرز و چگونگی انجام یک عمل عبادی را، دین برای ما تعیین میکند نه خود ما.
فلسفه احکام الهی محک زدن تعبد و تسلیم انسان است تا جایی که تمام خواستنها و نخواستنهای انسان باید در برابر دستورات الهی سرتعظیم فرود آورند.
اجر بیشتر :
شاید انتخاب بعضی امور در زندگی برای ما منجر بهسختی و خستگی و یکنواختی شود و حتی چشمپوشی از برخی استایلهایی که دوست داریم مورد رنجش خاطرمان گردد؛ اما مهم هدف و انگیزه الهی ماست. جهاد زن در جامعه و شرایط کنونی حفظ بیشتر و بهتر حجاب است؛ در این شرایط که دشمن، دندان تیز کرده برای چادر سیاه ما، جهادگری ما از طریق حفظ حجاب با چادر الزامیتر به نظر میرسد.
حجاب، افزون بر اینکه تکلیف شخصی بانوان مسلمان است، حق جامعهٔ دینی نیز بهحساب میآید. انتخاب چادر به عنوان حجاب برتر باعث میشود که انسان به این حق اجتماعی پایبندی بیشتری داشته باشد.
#شبهات_حجاب
#عبا
#چادر
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
#دانستنی_های_محرم12
🖊در منابع تاریخی، نام چند ایرانی که در کربلا و در محضر اباعبدالله الحسین علیه السلام به شهادت رسیدند، به چشم می خورد.
↙️ اسلم بن عمرو ، که ایشان از ترکان ایرانی و حافظ کل قرآن بوده است.
↙️ رافع بن عبدالله.
↙️ زاهر بن عمرو کندی.
↙️فیروزان غلام امام مجتبی ع
📚 مقتل خوارزمی جلد ۲، صفحه ۲۸
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
🔘 @ahaadis12 🕋
⁉️‼️وقتي از امام سجاد (عليه السلام) سوال ميکنند که چرا اينقدر گريه ميکني و خودت را از بين ميبري؟ حضرت فرمود:
🟤 لا تلوموني، فإن يعقوب فقد سبطا
من ولده، فبكى حتى ابيضت عيناه
و لم يعلم أنه مات و نظرت أنا إلى أربعة عشر رجلا من أهل بيتي ذبحوا في غداة واحدة، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا؟!
🔵 مرا ملامت نکنيد...
حضرت يعقوب (عليه السلام) يک فرزند خودش را از دست داده بود و به قدري در فراق او گريه کرد تا چشمانش سفيد شد و نورش را از دست داد. حال آنکه نميدانست او مرده است يا نه. ولي من، 14 تن از عزيزانم را ديدم که جلوي چشمم در يک صبحگاه همه را ذبح کردند. آيا ميخواهيد حزن و اندوه آنها تا ابد از قلب من بيرون برود؟!
📕تهذيب الكمال للمزي،ج20،ص399
📔البداية و النهاية لإبن كثير،ج9،ص284
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
◼️ @ahaadis12 🕋
🍇 در انساب الاشراف بلاذری آمده که در زمان حکومت ایشان دو زن خدمتشان رسیدند و گفتند وضع خوبی نداریم و از حضرت خواستند از بیتالمال کمکی به ایشان نمایند. حضرت هم کمک کردند و پول نقد به آنها دادند. وقتی رفتند، یک از خانمها برگشت و به امیرالمؤمنین عرض کرد من عرب بودم و آن خانم از موالی بود و شما نباید بطور یکسان به ما کمک میکردید. راوی میگوید دیدم که امیرالمؤمنین یک مشت از خاک برداشت و فرمود: همۀ ما از این هستیم.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
#دانستنی_های_محرم11
🖊 سفره انداختن، سنتی است که در برخی از مناطق به جهت بزرگداشت و یادبود وجود نازنین دردانهی حسین بن علی علیهماالسلام، دیده می شود.
اصل این سنت و کار هیچ اشکالی ندارد و بهانهای است برای تعظیم و تکریم.
🔺البته در منابع دینی ما برای این کار هیچ مستندی وجود ندارد.
🔹 شایسته است در این نوع مراسم، از خرافات و آداب غلط، دوری شود.
◀️توجه داشته باشیم؛ بدعت به عمل و رفتار جدیدی گفته می شود که برخی آن را به اسم دین و جزء دین به حساب می آورند در حالی که جزء دین نیست.
و روشن است مردم عزیز ما این نوع مراسم را جزء دین نمی دانند و فقط برای ادای احترام و یادبود تشکیل می دهند.
#سفره_حضرت_رقیه
#بدعت
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
📌دیدگاه معتدل و خردمندانه آقای سیستانی پیرامون موسیقی.
۱. موسیقی یکی از هنرهای بشری است.
۲. آن موسیقی که موجب انبساط خاطر و رفع خستگی و تغییر روحیه است ایرادی ندارد بلکه خوب است.
۳. آموزش موسیقی حلال به بچهها چه در آموزشگاهها چه اماکن دیگر، اشکالی ندارد بشرطی که در تربیت دینی آنها تاثیر منفی نداشته باشد.
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
🖱در کاشیکاری زیبای مسجد جامع اصفهان این دوبیت شعر نوشته شده است😍👇🏻
چون نامهی جرمِ ما به هم پیچیدند
بردند و به میزانِ عمل سنجیدند
بیش از همه کس گناهِ ما بود ولی
ما را به محبتِ علی بخشیدند ...
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋
📌نمیدانم چه رازی در این است که آقای محقق داماد اشتیاق دارد در هر موضوعی اظهارنظر کند حتی اگر تخصصی نداشته باشد. چرا برخی تصور میکنند اگر به آنها آیتالله گفته شود دیگر مجوز دارند هر لاطائلاتی را منتشر کنند تا پُز روشنفکری به خود بگیرند؟
جنابعالی مگر نمیدانید سرلشکر سپاه دشمن، عمرسعد به طمع ولایت ری وارد جنگ با سیدالشهداء شد؟ آیا واضحات تاریخ را هم منکرید یا شاید معتقدید عمرسعد برای رضای خدا و از روی حجت شرعی! وارد کربلا شده؟!
مضافاً مورخینی چون ابناعثم هم درباره تطمیع سپاهیان دشمن از سوی یزید نقل کرده که او چهارهزار دینار و دویستهزار درهم برای ابنزیاد فرستاد تا میان مردم کوفه توزیع کند
📚الفتوح جلد ۵ صفحه ۸۹
💡آقای آیتالله دکتر!
جنگ جمل و صفین و نهروان هم میان دینداران بود. اینطور که شما دینداری را یاد گرفتید، ابلیس هم دیندار است و بلکه هزار برابر از شما دیندارتر!
#محقق_داماد
✔️✧❁دانشگاه امامت❁ ↡
⚘»🔘 @ahaadis12 🕋