2962
قناة مختَصّة بنَشر كل ما يتعلّق 🌺بأَحْكام المَرأَةِ المُسلمة🌺 كل المنشورات تم التدقيق في مصادرها والتثبّت من صحتّها فانشر وأنت مطمئن وابتغ الأجر القناة تابعة لمشروع "الدين النَّصيحَة الدعوي " http://t.me/nasiha131 للتواصل معناولاقتراحاتكم: @nasi7a
::: مـَـسَائِل مُتَفَــرِّقَة عَـنْ يَـوْمِ عَــرَفَـة :::
|[ حكم صيام التاسع من ذي الحجة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يوم التاسع هو : يوم عرفة ، وصومه سُنَّةٌ لجميع الناس ، سُئِلَ النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة فقال-عليه الصلاة والسلام- :
« يُكَفِّرُ اللهُ به السَّنَةَ التي قبله والسَّنَة التي بعده »
فيوم عرفة ، يُسَنُّ صيامه للرجال والنساء ، إلا من كان في الحج ، فلا يصوم ، فيكون يوم عرفة مفطرًا ، هذه السنة ، أما غير الحجاج ، فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك . 》
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
|[ بيان الأجر المترتب على صيام عرفة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- : « إن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها » يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينته الأحاديث الأخرى . 》
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
هل صيام عرفة مُكَفِّرٌ للكبائر ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 ظاهر السنة أنه للصغائر ، يقول النبي ﷺ :
« الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر »
والصلاة أعظم من الحج ، والنبي ﷺ قال :
« الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة »
وقال ﷺ : « من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه »
ويقول ﷺ :« إن الرب جل وعلا يباهي بأهل موقف عرفة الملائكة » يباهي بهم ويدنو فيقول ماذا أراد هؤلاء ؟ .
ويقول ﷺ :« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة » .
فهم يرجى لهم العتق من النار ، ويرجى لهم المغفرة مطلقًا ،
لكن ظاهر الأحاديث ، أن الحج كغيره ،
يغفر به الصغائر ، إلا إذا تاب من الكبائر ،
ولهذا قال :« من حج فلم يرفث ولم يفسق »
والحج من ضمن الوقوف بعرفة ، والذي لم يرفث ولم يفسق ، هو الذي قد تاب من الذنوب ، والذي يأتي ربه بغير إصرار على الذنوب ، فيكون حجه مكفرًا لسيئاته . 》
-------------------------------------
(✹)- المصدر من هنـ↶ـا :
[فتاوى نور على الدرب : للإمام /ابن باز - رحمه الله - : ج/١٦/ص/٤٥١ - ٤٥٤ ]
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://telegram.me/joinchat/A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
● *عن عبدالله بن عباس - رضيَ الله عنهما انَّ رسول الله ﷺ قال:*
ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللَّهِ من هذِهِ الأيَّام يعني أيَّامَ العشر
📚 *صحيح ابي داود (٢٤٣٨)*
● *قال ابن القيّم - رحمه الله:*
والأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار مِن التّعبد ، لا سِيّما التّـكبير والتهليل والتَّحميد فهو أفضل مِن الجهاد غير المُتعيّن
📚 *مدارج السالكين (٨٩/١)*
● *قال ابن رجب - رحمه الله:*
وأمّا نوافل عشر ذي الحجة فأفضل مِن نوافل عشر رمضان ، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره
📚 *فتح الباري (١٦/٩)*
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
::: مـَـسَائِل مُتَفَــرِّقَة عَـنْ يَـوْمِ عَــرَفَـة :::
|[ حكم صيام التاسع من ذي الحجة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 يوم التاسع هو : يوم عرفة ، وصومه سُنَّةٌ لجميع الناس ، سُئِلَ النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة فقال-عليه الصلاة والسلام- :
« يُكَفِّرُ اللهُ به السَّنَةَ التي قبله والسَّنَة التي بعده »
فيوم عرفة ، يُسَنُّ صيامه للرجال والنساء ، إلا من كان في الحج ، فلا يصوم ، فيكون يوم عرفة مفطرًا ، هذه السنة ، أما غير الحجاج ، فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك . 》
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
|[ بيان الأجر المترتب على صيام عرفة ]|
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
ما هي فضيلة من صام يوم عرفة ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- : « إن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها » يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينته الأحاديث الأخرى . 》
❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
هل صيام عرفة مُكَفِّرٌ للكبائر ؟ .
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 ظاهر السنة أنه للصغائر ، يقول النبي ﷺ :
« الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر »
والصلاة أعظم من الحج ، والنبي ﷺ قال :
« الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة »
وقال ﷺ : « من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه »
ويقول ﷺ :« إن الرب جل وعلا يباهي بأهل موقف عرفة الملائكة » يباهي بهم ويدنو فيقول ماذا أراد هؤلاء ؟ .
ويقول ﷺ :« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة » .
فهم يرجى لهم العتق من النار ، ويرجى لهم المغفرة مطلقًا ،
لكن ظاهر الأحاديث ، أن الحج كغيره ،
يغفر به الصغائر ، إلا إذا تاب من الكبائر ،
ولهذا قال :« من حج فلم يرفث ولم يفسق »
والحج من ضمن الوقوف بعرفة ، والذي لم يرفث ولم يفسق ، هو الذي قد تاب من الذنوب ، والذي يأتي ربه بغير إصرار على الذنوب ، فيكون حجه مكفرًا لسيئاته . 》
-------------------------------------
(✹)- المصدر من هنـ↶ـا :
[فتاوى نور على الدرب : للإمام /ابن باز - رحمه الله - : ج/١٦/ص/٤٥١ - ٤٥٤ ]
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://telegram.me/joinchat/A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
⛔️ لاَ تُـغيِّـر شَـيْئـًا -حَــفِظَڪَ اللهُ-❗️
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
#احرصوا_على_هذا_الذكر ولو مرة واحدة في اليوم لأن أجره أضعاف ما نتصور!
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ،
سُبْحَان الِله عَدَدَ مَا خَلَقَ،
وَسُبْحَان الِله مِلْءَ مَا خَلَقَ،
وَسُبْحَان الِله عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،
وَسُبْحَان الِله عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ،
وَسُبْحَان الِله مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ،
وَسُبْحَان الِله عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ،
وَسُبْحَان الِله مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ،
#الحديث : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:
رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:
"مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟"
قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ،
قَالَ: "أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟
تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"،
ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ".
أخرجه النسائى، وابن خزيمة، والطبرانى وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).
تم بحمد الله إطلاق موقع شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي بحلته الجديدة
نسأل الله تعالى أن يحفظه وينفع بعلمه ويجزيه عنا وعن المسلمين خيرا
Rabee.net
👆 🔊 👆
°|[ تقول : جرت العادة في بلدنا الذبح في المواسم، مثل النصف من شعبان وأول رمضان، وسبعة وعشرين من رجب، فهل يجوز الأكل من مثل هذه الذبائح؟ ]|°
⇦ لـفـضيلةِ الـشيــخ /
عَــبْدُ العَــزِيزُ بـنُ عـبـدالله بن بـَـاز
-رَحـِمَهُ اللهُ تـَعالى-
《 ⌚ المـدة : ٢:١١ د 》
🌺نصيحة إلىٰ المَرأَة المُسْلِمة🌺
قناة الدّينُ النَّصيحَة للتصاميم الدعوية : @nasiha231
شاركونا الأجر بـنشر البطاقة💐
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
*[[ مَـنْ أَرَادَ أنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعـرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَبَشَرَتِهِ حَتَّىٰ يُضَحِّيَ ]]*
*( فَـتْـوَى اللَّجْـنَــةِ الـدَّائِـمَــةِ لِـلْإِفْـتَــاءِ )*
*- بِـالـمَـمْـلَـكَــةِ الـعَـرَبِـيَّـةِ السّـعُـودِيَّـةِ -*
*- حَــرَسَــهَــا اللهُ جَــلَّ وَعَــلَا -*
*<< السؤال >>*
الحديث: (من أراد أن يضحي أو يُضحَّى عنه فمن أول شهر ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً حتى يضحي) هل هذا النَّهْيُ يَعُمُّ أَهْلَ البيتِ كلهم، كبيرهم وصغيرهم، أو الكبير دون الصغير؟.
*<< الجواب >>*
لَا نَعلَمُ أَنَّ لَـفْـظَ الحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَهُ السَّائِلُ، وَاللَّفْظُ الَّـذِي نَعْلَمُ أَنَّهُ ثَابِتٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ هُـوَ مَا رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إِلَّا البُخَارِيّ، *عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ هِـلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ؛ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ» وَلَفْظُ أَبِي دَاوُدَ وَهُـوَ لِمُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيِّ أَيْضًا: «مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ، فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ؛ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّىٰ يُضَحِّيَ».*
*فَهَذَا الحَدِيثُ: دَالُّ عَلَى المَنْعِ مِنْ أَخْذِ الشَّعرِ وَالأَظْفَارِ، بَعْدَ دُخُولِ عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، لِمَنْ أَرَادَ أنْ يُضَحِّيَ.*
*فَالـرِّوَايَةُ الأُولىٰ: فِيهَا الأمْـرُ وَالتَّرْكُ، وَأَصْلُهُ أنَّهُ يَقْتَضِي الـوُجُـوبَ، وَلَا نَعْلَمُ لَـهُ صَارِفًا عَنْ هَـذَا الأَصْلِ.*
*وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ: فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الأَخْذِ، وَأَصْلُهُ أَنَّهُ يَقْتَضِي التَّحْرِيمَ، أَيْ: تَحرِيمَ الأَخْذِ، ولا نَعْلَمُ صَارِفًا يَصْرِفُهُ عَنْ ذَلِكَ.*
*فَتَبَيَّنَ بِهَذَا: أنَّ هَذَا الحَدِيثَ خَـاصٌّ بِمَنْ أَرَادَ أنْ يُضَحِّيَ فَقَط.*
*أَمَّا المُضَحَّىٰ عَنْهُ، فَسَوَاء كَانَ كَبِيرًا أَوْ صَغِيرًا، فَـلَا مَـانِـعَ مِنْ أَنْ يَأْخُـذَ مِنْ شَعرِهِ أَوْ بَشَرَتِهِ أَوْ أَظْفَارهِ، بِنَاءً عَلَى الأَصْلِ وَهُـوَ الـجَـوَازُ، وَلَا نَعْلَمُ دَلِيلًا يَـدُلُّ عَلَىٰ خِـلَافِ الأَصْـلِ.*
وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدِ وَآلِـهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
*اللَّـجْـنَـةُ الـدَّائِمَةُ لِلْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّـةِ وَالْإِفْـتَـاءِ*
*عضو/ عبد الله بن منيع - حفظه الله -*
*عضو/ عبد الله بن غديان - رحمه الله -*
*نائب الرئيس/*
*عبد الرزاق عفيفي - رحمه الله -*
*الرئيس/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -*
----------------------------------------
[ المصدر: فتاوىٰ اللجنة المجموعة اﻷولىٰ:
جـــ: ١١ / صــ: ٤٢٦ - ٤٢٧ ]
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة .
📓[ مجموع الفتاوى (٢٨٧/٢٥) ]
https://telegram.me/joinchat/A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
::: المنادون بخروج المرأة للعمل خارج منزلها يريدون تجريدها من كرامتها :::
❍ قَـالَ العَلَّامَةصَالِحُ بِن فَوْزَانُ الفَوْزَان - حَفِظَهُ اللهُ - :
❞ خلق الله الرجل والمرأة وأعطى كلا منهما استعداده الخلقي ليقوم بعمله اللائق به؛ لأن المجتمع الإنساني بحاجة إلى عمل الجنسين كل في مجاله فالرجل يعمل خارج البيت والمرأة تعمل داخل البيت، فالرجل له عمل موقعه خارج البيت، وعمل المرأة موقعه داخل البيت فإذا أدى كل منهما عمله في موقعه تكاملت مصلحة المجتمع وإذا غيرنا جنس العمل أو مكانه فولينا المرأة عمل الرجل وأخرجناها من بيتها، وولينا الرجل عمل المرأة وحصرناه في البيت اختلت مصلحة المجتمع. أما إذا عملت المرأة داخل البيت فإننا قد حصلنا على فائدة عملها على الوجه المطلوب وحصلنا على صيانتها خلقيا وخلقيا.
وإذا عمل الرجل خارج البيت فإننا قد حصلنا على فائدة عمله على الوجه المطلوب واستفدنا من قوته وجلده، يتجلى هذا في قصة موسى عليه السلام حينما وجد المرأتين قد عجزتا عن سقي غنمهما مع الرجال وانتظرتا حتى يفرغ الرجال من السقي ليخلو لهما المكان رغم ما تقاسيان من ذود الغنم التي تريد الماء لدفع العطش الشديد الذي أصابها فجاء موسى عليه السلام بقوة الرجال وشهامة الرجال فسقى لهما مزاحما الرجال برجولته، فالذين يقولون الآن إن المرأة معطلة من العمل لأنها لا تعمل خارج البيت نقول لهم بل إنها إذا عملت خارج البيت تعطل عملها الحقيقي داخل البيت وحينئذ تكون معطلة عن العمل حقيقة ويخسر المجتمع هذا العمل الذي لا يقوم به غيرها.
ولئن قالوا: نأتي بدلها بخديمات يقمن بعمل البيت فإننا نقول لهم:
❒ أولا: إن المستخدمة لا تؤدي العمل بالشعور الذي تؤديه به صاحبة البيت فلا يكون العمل متكاملا.
❒ ثانياً: قد لا تكون المرأة المستخدمة أمينة على البيت وما فيه مثل أمانة صاحبة البيت. وقد قال النبي -ﷺ- : «والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها »،
وقد سلبت هذه الرعاية ووليت من لا يقوم بها.
❒ ثالثاً: المستخدمة لا يكون فيها حنان الأم في تربية الأولاد لأنه ليس فيها حنان الأمومة، بل قد تنحرف بالأولاد دينياً وأخلاقياً.
❒ رابعًا: الله سبحانه قد جعل الزوجة سكنا للزوج كما قال تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا) فإذا جاء الزوج إلى البيت متعبا من العمل أو مهموما لم يجد في البيت من يسكن إليه لأن زوجته بعيدة عن البيت بمراحل، ولو جاءت الزوجة إلى البيت فإنها تكون متعبة لا تقوى على شيء.
فالذين ينادون بأن تعمل المرأة في غير مجالها لا أظنها تخفى عليهم هذه الأضرار ولا يريدون عمل المرأة خارج البيت لذاته وإنما يريدون تجريدها من كرامتها وتحميلها ما لا تطيق وتخسير المجتمع عملها الصحيح.
ونحن نخاطب العقلاء منهم أن يفكروا في الأمر ولا ينخدعوا بدعايات الأعداء التي انخدع بها من كان قبلهم وفي النهاية ذاقوا مرارتها ونسأل الله لنا ولهم معرفة الحق والعمل به.
ــــــ📜|[ 📚المَـ⇩ـصْدَرُ ]|📜ــــــ
http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/2325
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
📲 قناة: 🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
https://telegram.me/joinchat/A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA
⛔️ لاَ تُـغيِّـر شَـيْئـًا -حَــفِظَڪَ اللهُ-❗️
•┈┈┈┈•🌺🌺•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
┌─────── ⋆⋅☆⋅⋆ ───────┐
❪⌬❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【 هل يجوز للمرأة أن تقصر من شعرها وأظافرها وغيرها خلال أيام العشر بحيث أن الحكم يمشي على الزوج بصفته المضحي عن أهله؟ 】
0:00◦---------------------------◦1:17
┊ ⇄ ◁◁ II ▷▷ ↻ ┊
➳ 〔 للشــيخ العـلامـة/
مـحـمد بـن صَـالِـح الـعُثَـيْمِيـن -رَحـِمَهُ اللهُ تــَعالى- 〕
└─────── ⋆⋅☆⋅⋆ ───────┘
➫【 /channel/fataoa 】
📮شـهر شـوال كله محـل لصـيام السـت
❍ سُـئل الــعَلّامَـة ابـن بـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال :
[ هـل يجـوز أن يـختار صـيام سـتة أيـام في شـهر شـوال، أم أن صـيام هـذه الأيـام لـها وقـت معـلوم؟ وهـل إذا صـامها تـكون فرضـاً علـيه؟ ]
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب :
❒ ثبـت عـن رسـول الله صـلى الله علـيه وسـلم أنه قـال: « مـن صـام رمـضان ثم أتبـعه سـتاً من شـوال كان كصـيام الدهـر » خـرجه الإمـام مسـلم في الصـحيح.
☚ وهـذه الأيـام ليـست معـينة من الشـهر بل يخـتارها المـؤمن من جمـيع الشـهر، فإن شاء صـامها في أولـه، أو في أثنـائه، أو في آخـره، وإن شاء فرقـها، وإن شـاء تابعـها، فالأمـر واسـع بحـمد الله، وإن بـادر إليها وتابـعها في أول الشـهر كـان ذلك أفضـل؛ لأن ذلك من بـاب المـسارعة إلى الخـير.
❒ ولا تكـون بـذلك فـرضاً عليه، بل يجـوز له تركـها في أي سنـة، لكـن الاسـتمرار على صـومها هو الأفـضل والأكمـل؛ لقـول النبـي صلى الله علـيه وسـلم: « أحـب العـمل إلى الله مـا داوم عليـه صاحـبه وإن قـل » والله الموفـق.
▣ الــمَـصْــــدَر مِــنْ هُـنـــ↶ــا :
[ http://binbaz.org.sa/fatawa/602 ]
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
@Ahkem_almoslima
أو
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
【حكم صيام النافلة قبل قضاء صيام رمضان】
╝═ 🍃🌺 @ahkem_almoslima ═╚
❐ للشَّــيخ العلّامــة/
عــبدُ الــعزِيــز بن بــازٍ
ـ رحمه الله ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ:
⇦ هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء، كأن يصوم ستاً من شوال ثم يقضي؟ وهل ما يؤثر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان صحيح أم لا، أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرا؟
❪ ✿ ❫ الجَــــــوَابُ:
" هذه المسائل فيها خلاف بين أهل العلم والأرجح أنه يبدأ بالقضاء؛ لقوله ﷺ: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر» ، وإذا كان ما صام بعض رمضان كيف يتبعه ستاً من شوال؟ عليه أن يكمل أولاً، يكمل رمضان وعلى المرأة أن تكمل ما أفطرته من رمضان ثم تصوم إذا أمكنها ذلك وإلا فلا حرج والحمد لله.
وقال بعض أهل العلم: إنه يبدأ بالسنن لأنها وقتها ضيق قد تفوت والقضاء وقته واسع، فلا مانع أن يبدأ بالست أو صيام الإثنين والخميس أو صيام يوم عرفة أو يوم عاشوراء والقضاء له وقت واسع، وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر ولكن القول الأول أظهر وأبين؛ لأنه الفرض أهم ولأن الإنسان قد يعرض له الموت والأمراض فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء، ثم إذا تيسر له بعد هذا التطوع تطوع بعد ذلك بما يسر الله.
وأما خبر عائشة فهو حديث ثابت عنها رضي الله عنها في الصحيحين، أنها قالت: «كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان لمكان رسول الله ﷺ»، فلا يظن بها أنها تصوم النوافل وتؤخر الفرائض ما دام تفطر لأجل حاجة الرسول ﷺ إلى أهله فكونها تفطر في النوافل من باب أولى.
الحاصل: أنه ليس في عملها دليل على أنها كانت تصوم النوافل، لم تقل: إني كنت أصوم النوافل، بل قالت: إنها تؤخر صوم رمضان من أجل مكان الرسول ﷺ، فلا يدل على أنه ﷺ أذن لها في ذلك أو رخص لها في ذلك، لا، بل أمر واضح في أنها أخرت من أجل مراعاة حاجة الرسول إليها عليه الصلاة والسلام. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرا.
وكأني بكم سماحة الشيخ تقولون: إن عائشة رضي الله عنها ما كانت تصوم الست من شوال في حياة الرسول ﷺ؟
الشيخ: ولا غيره من النوافل وعليها القضاء، فالظاهر: أنها تؤخر القضاء وغير القضاء أيضاً. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً
══════ ❁✿❁ ══════
◉ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنــ↶ـا :
[ http://bit.ly/2JWVRwF ]
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[/channel/Ahkem_almoslima]
::: امرأة نفست في شهر رمضان كاملاً
فكيف تصوم الست من شوال؟ :::
❍ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
【امرأة نفساء نفست في شهر رمضان كاملاً، فتريد أن تصوم الست من شوال، فإذا قضت في شوال رمضان فهل لها أن تقضي الست الأيام من شوال في شعبان؟】
❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:
《 إي نعم. إذا قضت ما عليها من رمضان فلتواصل، ولو لم تصم إلا في ذي القعدة.
السائل: تقضي الست يا شيخ؟
الشيخ: إي نعم؛ الست من شوال لكن تعذر صيام الست من شوال؛ لأنها ما صامت رمضان.
السائل: تقضيه في غير شهر شوال.
الشيخ: إي نعم؛ في غير شوال، أليست ذي القعدة من شوال!
السائل: لا ليست من شوال. 》
❪📚❫ لـقاء البـاب المـفتوح [149]
📌لِلْإِسْتِـ🔊ـمَاعِ أَو التَّحْمِـ📥ـيلِ مِنْ هُنـ↶ـا:
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_149_14.mp3]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
::: حكم نفخ الثديين والشفتين :::
للعلاَّمة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه اللَّه تعالى-
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
❪!❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :
ما حكم نفخ الثديين والشفتين عن طريق العمليات الجراحية أو عن طريق الحقن؟
الجواب:
"لا يجوز هذا، إلا إذا كان هناك عيب في الشفتين، عيب خلقي أو إصابة أو في الثديين، عيب يشوه المرأة فلا بأس بإزالة التشويه، بأن تعالج حتى يزول التشويه.
أما إذا لم يكن فيها عيب فلا يجوز ذلك، لأنه من تغيير خلق الله بغير حاجة".
حمـ📥ـل الصـ🔊ـوتيّـة مِــنْ هُنَــ↶ـا:
https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/6400.mp3
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
:: يوم عرفة يوم عظيم ! ::
قال ابن المبارك:
جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تهملان فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالا؟
قال: "الذي يظنّ أن الله لا يغفر لهم"
وروي عن الفضيل أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال:
"أرأيتم لو أن هؤلاء ساروا إلى رجل فسألوا دانقا ـ يعني سدس درهم ـ أكان يردهم ؟"
قالوا: لا
قال: "والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق."
وإني لأدعو الله أطلب عفوه ... واعلم أن الله يعفو ويغفر
لئن أعظم الناس الذنوب فإنها ... وإن عظمت في رحمة الله تصغر
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
ـــــــــــــــــــــــــ
[لطائف المعارف لابن رجب ص٢٨٧]
|[ عشر ذي الحجة الناس في غفلة عنها ؟!! ]|
✍قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى:
... العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة -ومِنْ ذلك الصوم- أَحَبّ إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان.
ومع ذلك: فالأيّام العشر من ذي الحجة الناس في غفلةٍ عنها، تَمُرُّ والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن، ولا العبادات الأخرى، بل حتى التكبير بعضهم يشح به". اهـ
📚"الشرح الممتع"(٤٧٠/٦).
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
🍂امرأة تحضر دُروسَكُم للمرة الثانية وتسمَعُ عن المدَاخِلَة 🍂
••✿ @Ahkem_almoslima ✿••
⤵سؤالٌ أجاب عنه العلامة زيد المدخلي رحمه الله في 1430- 03- 13
❪!❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :
[[ امرأة تحضر دُروسَكُم للمرة الثانية وتسمَعُ عن المدَاخِلَة وأنهم شديدون في تعامُلهِم في الدين وهي تَنْشُدُ الحق، ترجو منكم النُّصح والإرشاد والدعاء لها بالتوفيق والسداد ]]
❪!❫ الجَـــ↶ـوَابُ :
❞ خيرًا إن شاء الله؛ تُواصِل السَّماع وتُتابِع الدروس وسوف تستفيد بحول الله وقوته، وتسمَع كلمة الحق، الصَّحِيح من العقيدة الصحيحة والأحكام الشرعية وترك الحرام والتوجيه القيم إلى حُسْنِ التَّعامُل فيما يتعلق بحُقوق الله على العباد، وحقوق العِباد بعضُهُم على بعض
ولا تسمع لأحد يقول إن عند المَدَاخِلَة شِدَّة، وإنَّما عِندَهُم ولله الحمد بيانُ الحقِّ ودعوةُ الناسِ إليه، والعملُ به؛ وأنت اصبري وصابري وتابعي الدروس، ونسأل الله لنا ولكِ ولجميع المؤمنين والمؤمنات التوفيقَ والهدايةَ والفقهَ في الدينِ وحُسْنَ الخِتَام .❝
ــــــــــــــــــــ
حمـ📥ـل الصـ🔊ـوتيّـة مِــنْ هُنَــ↶ـا:
(http://cutt.us/M9YXr)
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
▫️هذا الحديث كنز من #كنوز السنة النبوية👇👇
Читать полностью…
:::الإكـثار من الصّلاة على النبيّ -ﷺ- :::
قال الله -عَزّ وَجَل- :
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً } الأحزاب (56)
▪| قال النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ- :
”... أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشراً“.
📝قال المحدث الألباني : حسن
📝السلسلة الصحيحة -(رقم 1407)
▪| قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
" فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين والساعات،
• عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات .
📝 [ بستان الواعظين ( ٢٨١/١ ) ]
╭─═┅┅┅┅═─╮
@nasiha131
╰─═┅┅┅┅═─╯
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
🍃(ﺻَﻠَﺎﺓ ﺍﻟْﻌِﺸَﺎﺀ)🍃
✒صلاة العشاء: صلاة جهريّة، يجهر بها المصلّي في أول ركعتين منها، ويُسِرُّ في الركعتين الأخيرتين سواء كان رجلاً أو إمرأة، إلا إذا كان حولها رجال، أو نوَام فتسر بها.
❪٧❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ
س/ ما هو أفضل وقت لصلاة العشاء؟ ومتى يبدأ وقتها ومتى ينتهي ؟
💡عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما- أَنّ النبيّ -ﷺ- قال: «فَإِذَا صَلَّيتُمُ العِشاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصفِ اللَّيلِ» [صحيح مسلم].
💡ثبت في حديث ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ -رضي الله عنه- ﻗَﺎﻝَ: ﺍﻧْﺘَﻈَﺮْﻧَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﷺ- ﻟَﻴْﻠَﺔً ﺻَﻠَﺎﺓَ ﺍﻟْﻌِﺸَﺎﺀِ ﺣَﺘَّﻰ ﺫَﻫَﺐَ ﻧَﺤْﻮٌ ﻣِﻦْ ﺷَﻄْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ. ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﺠَﺎﺀَ ﻓَﺼَﻠَّﻰ ﺑِﻨَﺎ، ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ: «ﺧُﺬُﻭﺍ ﻣَﻘَﺎﻋِﺪَﻛُﻢْ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻗَﺪْ ﺃَﺧَﺬُﻭﺍ ﻣَﻀَﺎﺟِﻌَﻬُﻢْ، ﻭَﺇِﻧَّﻜُﻢْ ﻟَﻢْ ﺗَﺰَﺍﻟُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺻَﻠَﺎﺓٍ ﻣُﻨْﺬُ ﺍﻧْﺘَﻈَﺮْﺗُﻤُﻮﻫَﺎ، ﻭَﻟَﻮْﻟَﺎ ﺿَﻌْﻒُ ﺍﻟﻀَّﻌِﻴﻒِ، ﻭَﺳَﻘَﻢُ ﺍﻟﺴَّﻘِﻴﻢِ، ﻭَﺣَﺎﺟَﺔُ ﺫِﻱ ﺍﻟْﺤَﺎﺟَﺔِ ﻟَﺄَﺧَّﺮْﺕُ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﺇﻟَﻰ ﺷَﻄْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ» [ﺭَﻭَﺍﻩُ ﺃَﺣْﻤَﺪُ، ﻭَﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩ]
💡وجاء أيضا عن النبي -ﷺ- أنه قال: «ﻟَﻮْﻻَ ﺃَﻥْ ﺃَﺷُﻖَّ ﻋَﻠَﻰ ﺃُﻣﺘِﻲ ﻷَﻣَﺮّﺗَﻬُﻢْ ﺃَﻥْ ﻳُﺆﺧّﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌِﺸَﺎﺀ ﺇِﻟَﻰ ﺛُﻠﺚَ اللَّيلِ، ﺃَﻭْ ﻧِﺼّﻔﻪ» [ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ (١٦٧)]
═══ ❁✿❁ ═══
🔹 سئل الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:
🍂 الســـــــؤال:
ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ؟
🍂 الجـــــــواب:
" تأخيرها أفضل إذا تيسر ذلك بدون مشقة، ولكن لا يجوز تأخيرها بعد نصف الليل.. "
تابع الفتوى كاملة :↓↓↓
https://binbaz.org.sa/fatwas/17066/ا
═══ ❁✿❁ ═══
🔹 وسئل الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-:
🍂 الســـؤال: ﺣﻜﻢ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ لصلاة ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ؟
🍂 الجـــواب:
"ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺑﻼ ﺷﻚ....
وقال -رَحِمَهُ اللهُ- :
" .. لكن الرجل إذا كان يلزم من تأخيره إياها أن يدع الجماعة، فإن تأخيره إياها حرامٌ عليه في هذه الحال لوجوب صلاة الجماعة عليه، ويجب إذا أخرت ألا تتجاوز نصف الليل؛ لأن النبي -ﷺ- وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل فقط؛ فلا يجوز أن تؤخر إلى ما بعد نصف الليل؛ لأن ما بعد نصف الليل ليس وقتاً لها؛ ولهذا كان القول الراجح: إن ما بعد منتصف الليل ليس وقتاً للعشاء.. "
تابع نص الفتوى كاملا :↓↓↓
binothaimeen.net/content/9203
═══ ❁✿❁ ═══
🖋 ﻭﻗﺖ صلاة ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ متى يبدأ ؟ ومتى ينتهي؟
يبدأ ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ: مِنْ خروج المغرب أو ﺑﻤﻐﻴﺐ ﺍﻟﺸﻔﻖ ﺍلأﺣﻤﺮ، والشفق: هو الحُمْرة التي تظهر في الأفق عندما تغرب الشمس.
❍ قَـالَ العلّامــة بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله-:
" إذا غاب الشفق الأحمر دخل وقت العشاء، ويستمر إلى نصف الليل كله وقت العشاء، فلا يجوز التأخير إلى بعد نصف الليل."
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_764/nour_76414.mp3
💡ﻋﻦ ﻋﺒﺪِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺑﻦِ ﻋَﻤﺮِﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹِ -ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻬﻤﺎ-: ﺃﻧَّﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻭﻭﻗﺖُ ﺻﻼﺓِ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀِ ﺇﻟﻰ ﻧِﺼﻒِ ﺍﻟﻠَّﻴﻞِ» [صحيح مسلم].
═══ ❁✿❁ ═══
🚫 ❍ قَـالَ العلّامــة بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-: :
"… وإنني بهذه المناسبة أحذر إخواننا المسلمين من التهاون بالصلاة وإضاعتها، وأذكرهم بقوله تعالى: {۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} [مريم ]
والغالب على من أضاع الصلاة أن يتبع الشهوات؛ لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر؛ فإذا تركها فقد، فقد ناهياً عن الفحشاء والمنكر فيوشك أن يقع فيه…
https://binothaimeen.net/content/9358?q2=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة ?
[telegram.me/joinchat/A_rbRju-Dq9E8g-XwjMxgA]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
سلسلة تحذير المسلمين من الإحتفال والتهنئة بأعياد المشركين
ـــــــــــــــــــــــــ
قناة الدّينُ النَّصيحَة للتصاميم:
@nasiha231
@nasiha131
@Ahkem_almoslima
👆 🎥 👆
📌《 سـلسـلة الــفتـاوى المـرئيـة ‹➎❾›》
❐ لـفضيـلةِ الشيـخ /
صالح بن فَوْزَان الفَوْزَان -حَـفِظَهُ اللَّٰهُ-
✍ الســــ❓ــــؤال ؟
📍« هل يشترط في المحرم أن يكون مسلماً؟ »
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمـعها ونشـرها.
〘 /channel/fataoa 〙
👈حكم صيام العشر من ذي الحجة لمن عليها قضاء من رمضان
بالنسبة لصيام الفريضة والنافلة لا شك أنه من المشروع والمعقول أن يبدأ بالفريضة قبل النافلة ، لأن الفريضة دَيْنٌ واجب عليه ، والنافلة تطوع إن تيسرت وإلا فلا حرج ، وعلى هذا فنقول لمن عليه قضاء من رمضان : اقض ما عليك قبل أن تتطوع ، فإن تطوع قبل أن يقضي ما عليه فالصحيح أن صيامه التطوع صحيح مادام في الوقت سعة ، لأن قضاء رمضان يمتد إلى أن يكون بين الرجل وبين رمضان الثاني مقدار ما عليه ، فمادام الأمر موسعا فالنفل جائز ، كصلاة الفريضة مثلا إذا صلى الإنسان تطوعا قبل الفريضة مع سعة الوقت كان جائزا ، فمن صام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ، لكن لو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الأجران : أجر يوم عرفة ، وأجر يوم عاشوراء مع أجر القضاء ، هذا بالنسبة لصوم التطوع المطلق الذي لا يرتبط برمضان ، أما صيام ستة أيام من شوال فإنها مرتبطة برمضان ولا تكون إلا بعد قضائه ، فلو صامها قبل القضاء لم يحصل على أجرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر ومعلوم أن من عليه قضاء فإنه لا يعد صائما رمضان حتى يكمل القضاء ، وهذه مسألة يظن بعض الناس أنه إذا خاف خروج شوال قبل صوم الست فإنه يصومها ولو بقي عليه القضاء ، وهذا غلط فإن هذه الستة لا تصام إلا إذا أكمل الإنسان ما عليه من رمضان.
" مجموع فتاوى ابن عثيمين (20/438)
📮انشر وفقك الله لطاعته .
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
|[ عشر ذي الحجة الناس في غفلة عنها ؟!! ]|
✍قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى:
... العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة -ومِنْ ذلك الصوم- أَحَبّ إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان.
ومع ذلك: فالأيّام العشر من ذي الحجة الناس في غفلةٍ عنها، تَمُرُّ والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن، ولا العبادات الأخرى، بل حتى التكبير بعضهم يشح به". اهـ
📚"الشرح الممتع"(٤٧٠/٦).
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯
📌 ما حكم مخالفة ولي الأمر فيما لو أصدر قرارا لا يعارض الشرع؟
للشــّيْخ العَلّامـَـة/
عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حَـفِظَهُ الله-
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
يقول السائل: ما حكم مخالفة ولي الأمر فيما لو أصدر قراراً لا يُعارض الشرع نرجو الإفادة؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
الذي عرفناه عن أئمتنا وعلماءِنا بل هو مقتضى دلالة الكتاب والسنة وسيرة السلف الصالح أن ما يصدر عن ولي الأمر لا يخرج عن أحوالٍ ثلاثة:
◄ الأول : أن يكون طاعة لله واجباً أو مندوباً فتجب لهم الطاعة فيه ، طاعة لله ولرسوله وكذلك لو كان نهى ولي الأمر عن شيء محرم أو مكروه ، ترى أنت أنه مكروه ولا يصل إلى التحريم فيجب عليك السمع والطاعة فيه .
◄ الثاني : أن يكون ما يأمر به ولي الأمر أو ينهي عنه من مسائل النزاع والخلاف فلكلٍ من الفريقين من علماء الإسلام أدلة تسوغُه ، تسوغ مذهبه ، فعزم ولي الأمر ومن حوله من أهل العلم على أحد القولين ، فكذلك تجب لهم السمع والطاعة فيه جمعً للكلمة .
مثال ذلك الطلاق البدعي هل يقع أولا يقع قولان لأهل العلم ، الجمهور على وقوعه وآخرون على عدم وقوعه ، فإذا عزم ولي الأمر على القول الأول مثلاً وجب علينا ، هكذا ، المحاكم يجب عليها أن تُمضي هذا لأن هذه مسألة اجتهادية ، وأنا كنت على غير مذهب الجمهور على أن الطلاق البدعي لا يقع ، لكن بعد نحو أربعين سنة توصلت إلى ترجيح القول الآخر وأن الطلاق البدعي يقع سواء كان في الحيض أو في طهر جامع زوجه فيه يقع ، هذا الذي ترجح عندنا أخيراً .
◄ الثالث : أن يكون هذا الذي يصدر عن ولي الأمر هو معصية لله ، فهذا لا تجب لهم الطاعة فيه بل تحرم طاعتهم فيه لأنه (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) هذا باتفاق أهل العلم والإيمان ولكن ماذا نصنع ؟
في هذا مسلكان أو ثلاثة :
➣ المسلك الأول : إنكار هذا في قلوبنا وإذا سُئِلنا قلنا هذا حرام .
➤ الثاني : عدم اتخاذ هذا مجالاً للتشهير والتشنيع وإظهار غلط الحاكم على الملأ لما فيه من الفرقة والاختلاف ، والنهاية الخروج هذا هو مسلك الخوارج القاعدية .
➢ المسلك الثالث : النصيحة لولي الأمر وهذه النصيحة يجب أن تكون سرا كما قال – صلى الله عليه وسلم –: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يُبْدِه علانية وليخلو به وليأخذ بيده فإن قبلها قبِلها وإلا كان قد أدى ما عليه)) هذه المسألة ولله الحمد تكلمت فيها في كتاب تنبيه ذوي العقول السليمة ، فإذا وصلتكم الطبعة الثانية فهي أوفى ولله الحمد والمنة .
ـــــــــــــــــ
🌐 مَـوْقِعُ مِيـرَاثِ الأنْبِيـَاءِ مِـنْ هُنـ↶ـا:
http://ar.miraath.ovh/fatwah/2845
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
@Ahkem_almoslima
أو
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
📜 حكم صيام المرأة بدون إذن زوجها
❍ فضيلة الشيخ العلامة/
عبدالعزيز بن باز -رحمه الله تعالى- :
الســـــؤال:
هل يجوز للمرأة أن تصوم من غير إذن من زوجها لقضاء فرض أو تطوع؟ وهل يجوز له إذا علم أنها صائمة في وسط صيامها أي: في النهار أن يأمرها بأن تفطر أو يدعها تكمل؟ وهل يجوز صيامها وهو غير راضٍ وغاضب عليها إذا أصرت أن تصوم؟
______
الجَـــــواب:
أما صوم الفرض كقضاء رمضان فهذا ليس له منعها ويجب عليه تمكينها، وليس لها طاعته في ذلك لو منعها، عليها القضاء؛ لأن الله جل وعلا أمرها بالقضاء وهكذا الرسول ﷺ، وقد أجمع المسلمون على: أنه يجب على المرأة إذا أفطرت في رمضان بسبب الحيض أو النفاس أن تقضي، وليس لزوجها أن يمنعها من ذلك.
وأما التطوع: فإن كان غائبًا لا بأس، وإن كان شاهدًا فلا تصم إلا بإذنه، لقول النبي ﷺ: لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه، فإذا كان زوجك حاضرًا فليس لك الصوم إلا بإذنه، أعني: صوم التطوع كالخميس أو الإثنين أو ست من شوال أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك، لابد من إذنه فإن أذن لك وإلا فلا تصومي.
أما إن كان غائبًا مسافرا فلا بأس أن تصومي حال غيبته ولو بغير إذنه؛ لأنه حينئذ لا يتضرر بذلك وليس عليه حرج من ذلك، بخلاف حضوره فإنه قد يمنعه من بعض حاجاته.
والخلاصة: أنه لا يجوز لك الصوم بحضوره إذا كان الصوم تطوع إلا بإذنه، أما في حال الغيبة فلا بأس، وأما قضاء رمضان فالواجب عليك صومه وإن لم يأذن، لكن الكلام معه في ذلك واستسماحه حتى يأذن لك في تعجيل الصوم كلام حسن كلام طيب؛ لأن الإنسان لا يدري هل تطول حياته أم لا فإذا بادرت بالصوم وسارعت بالصوم فهو أحوط لك وليس له منعك من ذلك، يعني: قضاء ما عليك من رمضان. نعم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :
[https://binbaz.org.sa/fatwas/8590/حكم-صيام-المراة-بدون-اذن-زوجها]
•┈┈┈┈•✿⏬❁⏬✿•┈┈┈┈•
📲 قناة:🌸 أحْكَامُ المَرأَةِ المُسْلِمَة 🌸
@Ahkem_almoslima
أو
[/channel/Ahkem_almoslima]
•┈┈┈┈•✿⏫❁⏫✿•┈┈┈┈•
🔃أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
【حكم تقديم صيام النفل على القضاء】
♢السـ➷ـؤال :
هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء ؟ كأن يصوم ستًّا من شوال ثم يقضي ،
وهل ما يؤثَر عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان صحيح أم لا ؟ .
أفتونا مأجورين ، جزاكم الله خيرًا .
♢الجـ➷ــواب :
《 هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، والأرجح أنه يبدأ بالقضاء ، لقوله ﷺ :
« من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر »
🔺فإذا كان ما صام بعض رمضان ، كيف يتبعه ستًّا من شوال ، عليه أن يكمل أولاً ، يكمل رمضان، وعلى المرأة أن تكمل ما أفطرته من رمضان ، ثم تصوم إذا أمكنها ذلك ، وإلا فلا حرج والحمد لله .
✵وقال بعض أهل العلم : إنه يُبدأ بالسنن ، لأن وقتها ضيق قد تفوت ، والقضاء وقته واسع ، فلا مانع أن يبدأ بالست ، أو صيام الاثنين والخميس ، أو صيام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء ، والقضاء له وقت واسع ،
🌹وهذا القول له وجاهة وله حظ من النظر،ولكن القول الأول أظهر وأَبْين ،لأن الفرض أهم ، ولأن الإنسان قد يعرض له الموت ، والأمراض ، فينبغي له أن يبدأ بالأهم وهو القضاء ،
ثم إذا تيسر له بعد هذا التطوع ، تطوع بعد ذلك بما يسر الله .
🔺وأما خبر عائشة فهو حديث ثابت عنها رضي الله عنها في الصحيحين أنها قالت :
" كان يكون علي صوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان لمكان رسول الله ﷺ "
فلا يُظن بها أن تصوم النوافل وتؤخر الفرائض ، ما دامت تفطر لأجل حاجة الرسول ﷺ إلى أهله ، فكونها تفطر في النوافل من باب أولى ، الحاصل أنه ليس في عملها دليل على أنها كانت تصوم النوافل ، لم تقل إني كنت أصوم النوافل ، بل قالت إنها تؤخر صوم رمضان ، من أجل مكان الرسول ﷺ فلا يدل على أنه أذن لها في ذلك أو رخص لها في ذلك ، لا ، بل الأمر واضح في أنها أخرته ، من أجل مراعاة حاجة الرسول إليها ، عليه الصلاة والسلام ،
🌹ويظهر في هذا أن عائشة رضي الله عنها ، ما كانت تصوم الست من شوال في حياة الرسول ﷺ ولا غيرها من النوافل ، وعليها القضاء ،
والظاهر أنها تؤخر القضاء وغير القضاء .》
📚 المصدر :
[ فتاوى نور على الدرب
للإمام / عبد العزيز بن باز -رحمه الله-
ج ١٦ / ص / ٤٤٤ - ٤٤٥ ]
•┈┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈┈•
🌺 قَنَاةُ :【أَحـكامُ المُسْلِمَة】
@Ahkem_almoslima
🖇[ https://goo.gl/JBGbjm ]🖇
Ⓜ️ المُدَوّنَـة
: [ https://goo.gl/EZBgGv ]
•┈┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈┈•
🌍أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
الحكمة من صيام ست من #شوال
هي الحكمة في بقية النوافل التي شرعها الله لعباده لتكمل بها الفرائض فصيام ستة أيام من شوال بمنزلة الراتبة للصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة.
📖 ( فتاوى نور على الدرب 7/352)
#صيام_الست_من_شوال
📝أحكـام الحيـض في الصـلاة والصيـام
السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :
❪❻❷❫ أيهما أفضل للمرأة أن تصلي في ليالي رمضان في بيتها أم في المسجد وخصوصاً إذا كان فيه مواعظ وتذكير ، وما توجيهك للنساء اللاتي يصلين في المساجد ؟
الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :
الأفضل أن تصلي في بيتها لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلّم : " وبيوتهن خير لهن " ولأن خروج النساء لا يسلم من فتنة في كثير من الأحيان ، فكون المرأة تبقى في بيتها خير لها من أن تخرج للصلاة في المسجد ، والمواعظ والحديث يمكن أن تحصل عليها بواسطة الشريط ، وتوجيهي للاتي يصلين في المسجد أن يخرجن من بيوتهن غير متبرجات بزينة ولا متطيبات .
◉ المَـصْــدَر :
[60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس/للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ص25].
╭─═┅┅┅┅═─╮
🌺 @Ahkem_almoslima 🌺
╰─═┅┅┅┅═─╯