@sanyar_atashin : مدیر کانال اولین و بزرگترین کانال تاسیس شده در فضای مجازی برای پیروان عزیز یارسانی . Instagram.com/ahle_haq اینستاگرام . کد شامد : 1-1-1090-61-4-1
در باب کتاب «پرشنگ کلام»
چیزی که مرا پیش میراند به نوشتن دربارۀ «پرشنگ کلام» از جنس میل غریب ذات آدمیزاد به کشف سرچشمههای رازگونۀ آنچه هستیم و شدیم است، و چیزی که مانع میشود عدم اشراف بر موضوع است.
دو سه سال پیش به همراه فریاد ناصری و فرهاد گوران مهمان کسری حیدری بودیم؛ نطعی گسترده بود بر دریا از رازورزیهای عجایب آیینی که حقیقتا غوطه زدن در آن قلب نهنگ میخواهد و صولت شیر. و موانع درک نیز فراوان: زبان فقط یکی از آن است.
واقع امر این است که آنچه پیرامون یارسان در دسترس من عام هست به دو زبان فارسی و انگلیسی است و غمانگیز آنکه عجایب و اسرار، تام و تمام، به زبان گورانی است (مشخصا دیوان گوره و دفاتر مهمی مانند شیخ امیر و سید یعقوب گوران و دورۀ یری تنی) پیچیده در لفافه و پنهان از نظر و مانند تمام متون مقدس در معرض تفسیر. وقتی بلند شدیم از آن بزم و رزم، از کسری حیدری خواستم مفاهیم تابلوی شگفتانگیز روی دیوار را توضیح دهد، و او گفت و گفت و هر چه بیشتر شرح داد بیشتر لغزیدم در فهم آن. و دقیقا در مقام ناظر بیرونی فهمیدم چرا مینورسکی و ایوانف در مقام محقق همه چیز را با همه چیز خلط کردهاند. آشکارترین نمونهاش واژه «پرشنگ» است که در زبان گورانی به معنی شراره و تابش است و ایوانف (که شاهبازی در آسمان پژوهش آیینهاست) معنای آن را نفهمیده و توتیا و دلفین معنی کرده است.
و اشتباهات فراوان دیگر که تکیه بر شاهنامه حقیقت و فرقان الاخبار جیحونآبادی و منبع قرار دادن پاره علیالهی و تذکرۀ اعلی کمترین آنهاست و هر کدام سنگی شده است برای فهم درست آیین یاری. آن هم جایی که دسترسی به متن «کلام» برای پژوهشگران بسیاری تقریبا غیرممکن است؛ هم به خاطر زبان و هم حجم دیوان گوره و منتشر نشدن آن. و جایی که از روزگار پیش از ورود آریاییها به فلات ایران تا دوره ناصری (که مصادف است با جمعآوری و مکتوب کردن متن کلام به دست سید براکۀ گوران) تمام مناسک و اعمال و فرامین و اسطورههای کیهانزایی شفاهی و سینه به سینه و ذات به ذات و قاپی به قاپی منتقل شده است.
برای منِ نوعی، جهان از دورۀ پردیوری آغاز میشود؛ یعنی از آن لحظهای که سلطان سهاک فرزند شیخ عیسی برزنجهای از حدود سلیمانیه به اورامانات ایران کوچید و از هراس حملۀ چیچکها در غار پنهان شد و... اما برای هر یارسانی ماجرا درست تا لحظۀ آفرینش هستی پیش میرود.
خوبی کتاب «پرشنگ کلام» این است که دکتر کسری حیدری با روش آکادمیک و شرح و بسط مفاهیم، قدم به قدم، تا کنه ماجرا رفته است.
#کلام_ترکی
مقام : بیز(من)عاشق اسحاق هو هو
@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان
اول تابستان کوردی و بر تخت نشستن پیر بنیامین را خدمت پیروان یارسان تبریک عرض مینمایم.
نذر و نیاز یاران قبول درگاه حضرت صاحب کرم ، تابستانی مملو از شادی و سلامتی برای شما آرزومندیم.
@ahle_haq
وقتی در حوالی قرن سیزده میلادی، در ایران عالیجناب سعدی سرودند:
بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
همزمان در اروپا، وایکینگها و ژرمنها از جمجمهٔ افراد قبایل شکستخورده، پیاله میساختند و خون آنها را مینوشیدند!
یک اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی گرامی باد.
@ahle_haq
پیام تسلیت رهبر یارسان آقاسید نصرالدین حیدری، بمناسبت درگذشت مرحوم درویش چنگیز عبدی پور
@ahle_haq
سیزده بِدر ، روز طبیعت مبارک
لطفا به درختان آسیب نرسانیم
@ahle_haq
مستند درختکاری انجمن سرو سبز دالاهو، قسمت اول
(مجموعا سه قسمت)
نسخه کامل مستند را میتوانید از کانال تلگرامی انجمن که در بیو درج شده دانلود کنید.
زمان: هجده دقیقه
با سپاس و امتنان از تیم فیلمبرداری و مونتاژ که عاشقانه این کار را به سرانجام رساندند.
@ahle_haq
@sowl_ngo
#سرو_سبز_دالاهو
یادمان هوره
مراسم زنده یاد عسگر سهرابی
پارت اول
@ahle_haq
شهید ایدن مصطفی حمید
خلبان عراقی که از دستور صدام حسین برای بمباران شیمیایی کوردهای حلبچه سرپیچی کرد و اعدام شد.
قبل از اعدام گفت : آیا مردم ایران بعد از سالها از من یاد میکنند
@ahle_haq
فرخوان عمومی برای شرکت در برنامه نهالکاری انجمن سرو سبز دالاهو
شما در این برنامه میتوانید حضورا نهالی برای خود بکارید و در روزهای بعد شناسنامه آن از طریق انجمن برایتان ارسال خواهد شد.
زمان: پنجشنبه، هفدهم اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۰ صبح
مکان: کرمانشاه، شهر کرند، جاده بیونیج، کیلومتر دو
موقعیت مکانی در کانال تلگرامی که در بیو درج شده قرار دارد.
ارقام قابل کشت: بنه و ارغوان
مسیر: بدون پیاده روی
امکان حضور برای تمامی سنین
لوازم مورد نیاز: دستکش، بیل یا بیلچه و یا کلنگ کوچک، کفش مناسب، آب جهت مصرف شخصی، میان وعده سبک
کشت در محل قرق شده و با همکاری و نظارت قرق سازمان منابع طبیعی کرند انجام خواهد شد.
لوکیشن:
https://maps.app.goo.gl/KQ5CKALCauMrGFpr8
بسر شوق سر کوی ته دیرم
به دل مهر مه روی ته دیرم
بت من کعبهٔ من قبلهٔ من
تهای هر سو نظر سوی ته دیرم
#بابا_طاهر
با صدای #محمد_رضا_شجریان
چهره نورانی آقاسیدجلالالدین حیدری
@ahle_haq
درویش فارغ از یهران چهلتن حیدری میفرماید :
🔹کی بو ای دوره
🔹یاران یاور کی بو ای دوره
🔹تا کی ای گلکو تا کی ای قوره
🔹تا کی بکیشیم ای جفا و جوره
🔹داود دخیلن نی وخت تنگه
🔹هانا صد هانا نی دعوا و جنگه
🔹داود تو وحق شای شهریاران
🔹و نور باطن و شرط یاران
🔹داود دیوانم ژ طعنه رافظ
🔹دو دل یک دل بو چون شاخ و حافظ
🔹داود حیرانم دلم پر ژ خون
🔹روی حاجات من چون لیلی و مجنون
🔹داود بیزارم هی داد نی بیداد
🔹نی شرمندگی بکرم آزاد
🔹داود و تومن روی حاجات من
🔹امیدم تونی مناجات من
🔹داود تو و نور جمال خاصان
🔹ای دلیل جم تو جم راسان
🔹داود تو و حق شاه برزه مل
🔹و ناز روای نازاری عبدل
🔹داود چرخچی ای دلیل جم
🔹وی راه شون بر بی زیاد و کم
🔹داود آمانن نه پرده پیوار
🔹امیدم و تون نه صبح تا ایوار
🔹فارغ مترسه داود یارتن
🔹دادرس هانای کاربارتن
✨اول آخرم یار ✨
@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان
مقام : محمدحسن خانی
اجرا : زندهیاد سید ناصر یادگاری
@ahle_haq
توضیحاتی پیرآمون کتاب «پرشنگ کلام»
در آیندهای نزدیک همراه با خوانندگان به بررسی وتحلیل محتوای این کتاب خواهم پرداخت.
جهت تهیه:
🛑سایت نشر کرگدن
🛑نمایشگاه کتاب تهران، غرفه نشر کردگدن از نوزدهم تا بیست و نهم اردیبهشت
🛑از یکم خرداد در کتابفروشی های معتبر سطح شهرهای ایران
#پرشنگ_کلام
#سیدکسری_حیدری
#سید_کسری_حیدری
لینک خرید کتاب پرشنگ کلام
yun.ir/41lgy8
ترجمه: fa-fa
توضیحاتی پیرآمون کتاب «پرشنگ کلام»
در آیندهای نزدیک همراه با خوانندگان به بررسی وتحلیل محتوای این کتاب خواهم پرداخت.
جهت تهیه:
🛑سایت نشر کرگدن
🛑نمایشگاه کتاب تهران، غرفه نشر کردگدن از نوزدهم تا بیست و نهم اردیبهشت
🛑از یکم خرداد در کتابفروشی های معتبر سطح شهرهای ایران
#پرشنگ_کلام
#سیدکسری_حیدری
#سید_کسری_حیدری
لینک خرید کتاب پرشنگ کلام
yun.ir/41lgy8
@ahle_haq
#کلام
مقـام : سلطان دینه
اجـرا : استاد سارو سارویی
@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان
اول تابستان کوردی مبارک
پیشاپیش فرارسیدن اولین روز تابستان کُردی (پنجم اردیبهشتماه) را خدمت همه عزیزان تبریک و شاد باش میگوییم، امیدواریم در سایه پر مهر سلطان حقیقت، سلامت و تندرست باشید
اولین روز تابستان کُردی :
چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۵
اولین شب تابستان کُردی :
سهشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۴
@ahle_haq
شیعر : مورشیدانی ئەهل حەق
هۆنراوەی : میرزا ئەحمەد داواشی
خوێندنەوەی : ئەکرەم وەڵەدبەیگی
@ahle_haq
اگر چه از شجاعت، مردانگی ها بر می آید اما باید نیک دانست که نزاکت، ارزشی بس گرانبها تر از آن است. از اثر تواضع و نزاکت و فروتنیست است که بزرگی قوام و دوام می یابند.
روانش شاد.
@ahle_haq
فراخوان عمومی
جهت تولید ده هزار نهال در کرند غرب(شهرستان دالاهو) گرد هم میآییم.
از همه همراهان انجمن سرو سبز برای مشارکت در این عمل نیک دعوت به عمل می آید.
غذا توسط انجمن تدارک دیده شده است.
موارد لازم: دستکش، بیلچه و لباس مناسب
زمان: جمعه دهم فروردین ، ۱۰ صبح
مکان: پارک شکوفهها، نهالستان انجمن سرو سبز دالاهو
سختی: ساده، بدون پیاده روی و امکان شرکت برای کودکان هم فراهم است.
با هماهنگی و همراهی سازمان منابع طبیعی کرند.
#سرو_سبز_دالاهو
@sowl_ngo
@ahle_haq
یادمان هوره
مراسم زنده یاد عسگر سهرابی
پارت دوم
@ahle_haq
مست و غزل خوان زد
حلقه به در نوروز
چهره گشاید بهار
روز من است امروز
چشمه به جو آمد
می به سبو آمد
از نفس حافظ فال نکو آمد
@ahle_haq
۲۵ اسفند سالگرد بمباران شیمیایی حلبچه
کمانچه استادکیهان کلهر راوی این جنایت می شود
@ahle_haq | رسانه فرهنگی آئین یارسان
جمعه آخر سال رسمی غلط و فرهنگی نامبارک
همزیستی فرهنگها و ادیان در جامعەی امروز ایرانمان با تمام زیباییها و حسناتی کە با خود دارد،گاها باعث سردرگمی فرهنگی و گم شدن اصالتها میگردد،بگونەای کە آنچنان تداخلات فرهنگی بر عقلانیت و منطق و اصالت غلبە میکند کە ماحصل آن تولد رسومی ناپختە،نسنجیدە و نوظهور میشود کە باگذشت زمان بخشی از فرهنگ عمومی شدە و ترک کردن آن را تابو شکنی و ضد ارزش میپنداریم.
در دهەهای اخیر و خصوصا از اوایل دهه شصت ، فرهنگی غلط و بیگانە بنام جمعه آخر سال در مناطق یارسان نشین رفتە رفتە در میان مردم مرسوم و متداول گشت و بخشی جدا نشدنی از رسومات عمومی و محلی گردید،در حالیکە نە توجیهی عقلانی برای این رویداد نامبارک وجود دارد و نە نشانی از ریشەداربودن آن در آیین یارسان و یا حتی فرهنگ اصیل کُرد در آن بە چشم میخورد.
آیین یارسان باتوجه بە قائل بودن بە اصل دونادون هیچ جایگاهی برای مردە پرستی و مزارستان پروری بصورت ارزشی و یا حتی نمادین در دل خود جای ندادە و این امر را جز سردرگمی فرهنگی و گم کردن راە حق نمیداند.
در گذشتەهای نە چندان دور تنها رسمی کە بە این عنوان وجود داشت روشن نمودن آتش در واپسن ساعات روز آگر نوروز بر سر مزار تازەدرگذشتگان در سال جاری بود و بس،اما امروزە به علت چشم و هم چشمی تمام احاد مردم با تقلید از فرهنگی بیگانە در اخرین پنج شنبە اخر سال با حضور بر سر مزار درگذشتگانشان جز هزینە سازی بیهودە و صرف وقت و زمان و گاها حتی با تحمیل حوادث و خطرات مالی و جانی هیچ رەتوشەای برای خود بە ارمغان نمیاورند.
لذا انتظار می رود باتوجە بە روشنگریهایی کە از سالیان پیش توسط سادات بزرگوار برای پرهیز از اینگونە بدعتهای نوظهور انجام دادەاند ،مردم عزیز و بزرگوار رهنمودهای پیران را سرلوحە عمل قرار دادە و نسبت بە ترک این عادت غلط و بی بنیاد بە صورت عملی و هرچە بیشتر جامەی عمل بپوشانند و فرهنگ ناب یارسانی را در سایەی گفتار نیک سادات عزیز از گزند این پدیدەی شوم بە سوی رهایی رهنمون گردند.
@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان
21 فوریه (۲ اسفند)
روز جهانی زبان مادری گرامی باد 🌹
طبق دستورالعمل سازمان یونسکو:
"هر کسی که نتواند زبان مادری خود را بنویسد و بخواند بیسواد محسوب میشود
"یونسکو با انتشار پوستری به مناسبت روز جهانی زبان مادری، نوشت: "اجازه دهید راز هایمان را به زبان مادری خود بیان کنیم"
زبان مادری، هویت انسان را شکل میدهد.با هم برای حفظ تنوع زبانی و فرهنگی تلاش کنیم...
@ahle_haq
کودکت را از جهنم نترسان،
ذات او را پاک پرورش بده...
وعده ی بهشت به او نده،
به او بیاموز
خوب بودن لازمه ی انسانیت است
@ahle_haq
قله دیوانگه / سیدیعقوب حیدری
📍روستای توتشامی
مقام : هجرانی
اجرا : استاد علیاکبر مرادی
@ahle_haq
درویش طهماس گهوارهای از یاران چهلتن حیدری میفرماید
وقتن بخیزو آشو نه شاران
بیوت موت مرگ چند نه سرداران
جمشت جیحون جهان برباد بو
غلامان نه جور جفا آزاد بو
ضرب ذوالفقار آشوی دوسری
نعرته مولام غزای خیبری
امجار و تاقی بگیر بگیرن
قصاصان و دست حقدار اسیرن
صدای شین گرم واویلای بی شو
هرکس نجاگه ماچو برام رو
حون سیاوخش هم ژ نو جوشا
سرزمین پرده غضبی پوشا
زمین غرق خون صحرا بو و لش
دالان بکیشان لش و کشاکش
صدای دست برد مصطفای پر زور
سراو چشمه چند کس مکی کور
خانان سلطانان بوان سرگردان
طفلان و بی کس ویل بو نه هردان
گنج خسروی شوکت ظاهر
پوسه بمانو چون سنگ نه بایر
حکم چهار دولت پادشای ملوک
وو طور خارج بو چون سکه سلوک
هند تیر غیب قاژه پر دالان
سر خروار خروار بو نه گلالان
طهماس ویرده منده چند سالان
خلافش نین و شای عبدالان..
اول آخرم یار
@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان