کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin
#عکس_نوشته
💠ده روز اول ذیالحجه؛ بهترین روزهای سال
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠تزکیه قلوب افراد با توجه به اعمالشان متفاوت است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#باز_نشر #کلیپ #ذی_الحجه
💠فضایل و اعمال دههی اول ماه ذی الحجه
🎙مولوی غلاممحمد شرافتمند «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
🖥 مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇
https://www.aparat.com/v/QNzFC
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠ما از خداییم و به سویش بازمیگردیم؟
🎙دکتر عبداللطیف عیدخانی «دعوتگر برجسته جماعت تبلیغ خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠آیا مسلمانان امروز، رهروی راستین راه شریعت هستند؟
🎙عبدالکریم فغانی «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠بیانات شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید(حفظه الله) از مکه مکرمه پیرامون تاریخچه خانه کعبه
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#تربیت_فرزند
💠والدین آگاه (22)
خداحافظی با سخنرانیهای بینتیجه!
سلام بر ایدههای کاربردی
🔸وسائل اعتماد به نفس در وجود فرزندان.
چه کار میکنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟
🔸۳۴. وعدهای به فرزندتان ندهید که نمیتوانید به آن وفا کنید.
چون این کار اعتماد فرزندتان را ضعیف میکند. هرگاه وعده میدهید به آن وفا کنید. اگر توان وفا به وعدهای ندارید، قول آن را به فرزندتان ندهید.
🔸۳۵. به غذا و ورزش فرزندتان اهمیت دهید.
تغذیهای مناسب و ورزش، موجب تقویت و اعتماد به نفس بچهها میشود. سعی کنید در این راستا به فرزندتان کمک کنید تا فرزندان سالمی داشته باشید.
🔸۳۶. در هوای طوفانی روی شنزار یادداشت ننویسید.
درست نیست در اوقات سخت و بحرانی تصمیم بگیریم به این معنی که پدر نباید هنگام مشاجره با فرزندان یا برخورد با فرزندان با هم، تصمیم انجام کاری بگیرد؛ چون این تصمیم مستبدانه خواهد بود.
🔸۳۷. ما باید این حقیقت را بپذیریم که پدرو مادر نمونه نیستیم، این کار باعث میشود احساس فشار نکنیم و انتظار اضافی از خود نداشته باشیم.
🔸۳۸. از به کار بردن و تکرار کلمات، من تجربه دارم، من بهتر میدانم، خودداری کنید.
🔸۳۹. احساس نکنید تمام کارهایی که فرزندتان انجام میدهد، خطرناک هستند؛ چون این فکر و احساس، موجب میشود واکنش مشخصی داشته باشید؛ بنابراین باید از واکنشهای خود بکاهید.
🔸۴۰. الگوی خوبی برای بچهها باشید، این کار موجب میشود فرزندتان به شما اعتماد کند و اعتماد به نفس بالایی داشته باشد.
✍️ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟ تألیف: یاسر نسر ترجمه: ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐:https://B2n.ir/ahnafekhaf0304
🆔: /channel/ahnafekhaf
#سخنرانی_جمعه
💠ایمان، عامل آزادی نفس و رهایی از سلطه غیر خداست
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی گل محمد منصوری در مراسم نماز جمعه دوم خردادماه 1404 اهلسنت شهر خواف ضمن تلاوت آیه 257 سوره بقره «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ...» پیرامون موضوع ایمان و تاثیرات آن در زندگی مسلمانان به ایراد سخن پرداخت.
سخنرانی مولوی گلمحمد منصوری در نماز جمعه: ایمان، بزرگترین سرمایه و عامل رهایی جوامع بشری است
مدرس حوزه علمیه احناف خواف، با تاکید بر جایگاه ایمان در سعادت فردی و اجتماعی، درتوضیح آیه 257 سوره بقره بیان داشت: ایمان، سرمایهای است که انسان را از ظلمات شرک و نفاق رهایی میدهد. یاران پیامبر اسلام (ص) الگوهای ایمان حقیقیاند که از پایینترین سطوح اجتماعی به قلههای انسانیت و الگوهای جهانی رسیدند.
ایشان خاطرنشان کرد: مقام، ثروت، اصل و نسب عامل نجات نیست؛ آنچه که قارون و فرعون و شداد را نابود کرد، نبود ایمان بود. امروز نیز ریشه تمام گرفتاریها، ضعف در ایمان است.
مولوی منصوری گفت: سه ویژگی، نشانه شیرینی ایمان است: اول، دوست داشتن خدا و پیامبر بیش از هر چیز دیگر؛ دوم، محبت به دیگران فقط برای رضای خدا؛ و سوم، نفرت شدید از بازگشت به کفر، همانند نفرت از سقوط در آتش.
مدرس حوزه احناف خواف پیرامون پیامدهای اصلی ایمان بیان داشت: اولین پیامد ایمان آزادی نفس از سلطه دیگران، ایمان انسان را از وابستگی به غیر خدا میرهاند و عزت و ذلت را تنها از جانب خدا میداند. دومین پیامد آن روحیه شهادت و شجاعت است، مؤمن با اعتقاد به نظارت دائمی خدا، در برابر مرگ و دشواریها شجاع و فداکار میشود.
ایشان در ادامه افزود: سومین پیامد ایمان اعتقاد به رزاقیت الهی یعنیخداوند، روزیرسان تمام موجودات است و هیچ مانعی نمیتواند جلو رزق انسان را بگیرد. چهارمین آن اطمینان قلبی و آرامش روحی است که یاد خدا، قلبها را آرام میکند و انسان مؤمن در برابر مشکلات، بیقرار نمیشود.
مولوی منصوری پنجمین پیامد ایمان را اتصال به منبع خیر و دوری از شهوات دانست و در توضیح آن بیان داشت: ایمان، نیروی معنوی انسان را تقویت کرده و او را به الگوی اخلاقی تبدیل میکند.
❇️بیکاری جوانان نتیجه بیعدالتی و مدیریت سلیقهای است
سخنران نماز جمعه خواف در بخشی از سخنان خود با انتقاد از گزینشهای سلیقهای و عدم توجه به شایستهسالاری گفت: جوانانی با تخصص و مدارک عالی در منطقه وجود دارند که بهدلیل برخوردهای ناصحیح برخی افراد مسئول، از اشتغال محروم شدهاند. بیکاری، زمینهساز فساد و فقر است و مسئولان باید با اصلاح رویهها، این عزیزان را جذب کنند.
مولوی منصوری ضمن اشاره به منابع عظیم معدنی در شهرستان خواف، گفت: از مسئولان خواستاریم که نیروهای متخصص بومی را به کار گیرند و از بیعدالتی در استخدامها جلوگیری کنند.
ایشان در پایان سخنان خود با بیان نمونههایی از تاریخ و علم، از جمله حضرت ابراهیم، حضرت موسی و ادیسون، جوانان را به حفظ روحیه امید، تلاش و توکل بر خدا دعوت کرد و افزود: هیچگاه نباید ناامید شد؛ چرا که با هر سختی، آسانی همراه است و ایمان، کلید غلبه بر همه ناملایمات است.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐:https://B2n.ir/ahnafekhaf0302
🆔: /channel/ahnafekhaf
#صوتی
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی میگردد🌹
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
💠بیتوجهی به قرآن، عامل مشکلات امروز جامعه است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری در اختتامیه سیزدهمین دوره مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف ضمن تلاوت آیه «ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ» پیرامون اهمیت جایگاه قرآن کریم و نقش آن در زندگی مسلمانان به ایراد سخن پرداختند.
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانشان ضمن تقدیر از عوامل برگزاری و شرکت کنندگان این رویداد قرآنی، بیان داشتند: ضرورت برگزاری چنین مسابقاتی بر هیچکس پوشیده نیست. رقابتهای علمی بهویژه مسابقات قرآنی در زمینههای قرائت، تجوید، حفظ و حتی اذان، نقش کلیدی در تشویق نسل جوان به انس با قرآن دارد. حضور خانوادهها در اینگونه مراسمات، نشاندهنده جایگاه بلند آموزشهای قرآنی در بطن جامعه است.
ایشان در ادامه افزودند: متأسفانه هنوز بسیاری از مردم از عمق فعالیتهای قرآنی در مکاتب، مدارس دینی، مساجد و روستاها آگاهی کامل ندارند. فرستادن فرزندان به مکاتب حفظ قرآن، اقدامی جهادگونه از سوی خانوادهها است. جوانی که در شرایط دشوار اخلاقی و اجتماعی امروز، وقت خود را صرف حفظ قرآن میکند، کاری بسیار ارزشمند انجام میدهد و شایسته بالاترین تقدیرهاست.
مولانا مطهری خاطرنشان کردند: قرآن، کتاب زندگی است؛ راهنمایی است زنده و جاوید که انسان را از گمراهی نجات داده و به مسیر سعادت هدایت میکند. این کتاب آسمانی، کلام خداست که از سوی جبرئیل بر قلب مبارک پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوسلم نازل شد تا راهنمای امت باشد.
مدیریت حوزه احناف خواف بیان داشتند: اگر قرآن را سرلوحه زندگی خویش قرار دهیم، سعادت دنیا و آخرت نصیب ما خواهد شد. قرآن همه چیز را با وضوح بیان کرده است: خوبی و بدی، اخلاق و ضداخلاق، راستی و ناراستی، و نتایج هرکدام را نیز بهروشنی تبیین نموده است.
ایشان تصریح کردند: نماز، روزه، زکات، حج و سایر اعمال عبادی بههمراه آثار دنیوی و اخروی آنها، در این کتاب آسمانی ذکر شدهاند. قرآن فرموده است: “إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ”؛ و همچنین درباره روزه فرموده: “كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ… لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ”. خدای متعال حتی نتایج بیتوجهی به این فرامین را هم بیان فرموده است.
مولانا مطهری یادآور شدند: امروز بسیاری از مردم، خانوادهها و جامعه ما درگیر نارضایتیها و مشکلات هستند. قرآن میفرماید: “وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا” هرکس از یاد خدا (که به تفسیر علما منظور از آن قرآن است) روی گرداند، زندگی سخت و پرمشقتی خواهد داشت.
مدیریت حوزه احناف خواف ادامه دادند: مشکلات اخلاقی، اقتصادی، اجتماعی و خانوادگی که امروزه ما با آنها روبهرو هستیم، ناشی از همین اعراض از کتاب خداست. کسی که آیات الهی را نادیده بگیرد، در دنیا زندگی دشواری خواهد داشت و در آخرت نیز در تاریکی و غفلت محشور خواهد شد.
ایشان بر ضرورت ترویج فرهنگ قرآنی تاکید کردند و گفتند: لازم است فرهنگ قرآنی در شهرها، روستاها، خانهها و تمام ابعاد زندگی ما نهادینه شود. هر جایی که قرآن باشد، برکت جاری خواهد شد؛ در خانهای که قرآن خوانده شود، آرامش و نورانیت حکمفرماست؛ در بازار و جامعهای که قرآن تلاوت گردد، خیر و نیکی فراگیر میشود.
مولانا مطهری در ادامه افزودند: ما باید با ایثار، فداکاری و مجاهدت، فرزندان خود را به سمت مکاتب قرآنی سوق دهیم. الحمدلله در حوزه علمیه احناف خواف، شعبه حفظ قرآن در بخشهای برادران و خواهران، با روشهای نوین و سنتی فعالیت میکند.
مدیریت حوزه احناف خواف در پایان بیان داشتند: درحال حاضر بیش از ۳۰۰ بانوی خانهدار و شاغل با وجود مسئولیتهای متعدد، در قسمت خواهران در مسیر حفظ قرآن گام نهادهاند که جای شکرگزاری دارد. این مجاهدتها باید قدر دانسته شود. از درگاه خداوند مسئلت داریم که روح مرحوم مولانا مطهری، مؤسس این حوزه علمیه را در بهترین درجات قرار دهد.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#گزارش_تصویری
💠اختتامیه مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف
مراسم اختتامیه سیزدهمین دوره مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف شامگاه چهارشنبه 31 اردیبهشتماه، با حضور علما، قاریان و حافظان و مردم قرآن دوست در مسجد حضرت عمر فاروق(رض) شهر خواف برگزار شد. سخنران ویژه این مراسم، مولانا حبیب الرحمن مطهری بودند که با بیانی گیرا به اهمیت جایگاه قرآن کریم و نقش آن در زندگی مسلمانان پرداختند.
تصاویر بیشتر این مراسم در لینک زیر👇🏼
https://B2n.ir/Mosabeghatquran
___________________________
/channel/hafezanahnafkhaf
#کلیپ
💠هفتم اکتبر، آزمایشی برای مسلمانان بود
🎙زبیر مکرمی «طلبه حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠اصلاح و تزکیه
پایداری؛ راهی بهسوی هدایت و رستگاری
پایداری یعنی استقامت بر مسیر هدایت، مهار خواستههای نفسانی و نگاه داشتن نفس در مسیر حقیقت و نیکی. یعنی بیاعتنایی به وسوسههای درونی و شیطانی و بیتوجهی به انگیزههای طغیانگر نفس، همراه با بازگشت و رجوع به خداوند متعال و توبه هنگام لغزش و گرایش طمعآلود به دنیا.
انواع استقامت:
۱. استقامت بر دین
یکی از نمونههای بارز استقامت بر دین، سخن حضرت یعقوب (علیهالسلام) به فرزندانش است که فرمود:
«یَا بَنِیَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»
(بقره: ۱۳۲)
ترجمه: «ای فرزندان من! خداوند این دین را برای شما برگزیده است؛ پس جز در حال اسلام نمیرید.»
#پادکست_احناف #شبهات
🎙 پادکست احناف خواف
🔖 قسمت اول: زکات فراموششده، حج متهمشده؛ مسئله کجاست؟
🔺در این قسمت از پادکست احناف خواف، به یکی از دغدغههای جدی دینی و اجتماعی میپردازیم که چرا #حج، بهجای آنکه فرصتی برای تقرب باشد، گاه با نگاههایی منفی و اتهامآمیز مواجه میشود؟
🔺ریشه این برداشتها چیست؟
🎧پاسخ تحلیلی، ریشهای و علمی را در این قسمت بشنوید و با دیگران به اشتراک بگذارید.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#بر_مسیر_نبوت
💠 به آنجا نروید!
🔸 عمر بن خطاب مدینه را به قصد شام ترک کرد، وقتی به منطقهای به نام سرق رسید، ابوعبیده و فرماندهان لشکرش، نزد عمر آمده و او را از طاعونی که در شام شایع شده بود، آگاه کردند. عمر، مهاجران را فراخواند و با آنها مشورت کرد: برخی گفتند: به مدینه برگردیم و برخی گفتند: به راهمان ادامه میدهیم. عمر گفت: بروید. سپس انصار را فراخواند و با آنها مشورت کرد، آنها نیز، همچون مهاجرین برخی گفتند: برگردیم و برخی گفتند: به راه خود ادامه دهیم. عمر گفت: بروید. سپس بزرگان قریش را که بعد فتح مکه مسلمان شده بودند، فراخواند و با آنها مشورت کرد. پیشنهاد آنها این بود که به مدینه برگردیم؛ زیرا او امیرالمومنین هست و همراهیانش، اصحاب پیامبر هستند و کارشان آنقدر مهم نیست که جان خود را به خطر اندازند. عمر نیز رای آنها را پذیرفت.
🔸ابوعبیده گفت: ای امیرالمومنین! آیا از تقدیر خدای تعالی فرار میکنی؟ عمر گفت: ای ابوعبیده! کاش تو این سخن را نمیگفتی.
زیرا عمر او را دوست داشت و دلش نمیخواست خلاف رای ابوعبیده نظر دهد. عمر در ادامه گفت: اگر شتری داشته باشی و به دشتی درآیی که بخشی از آن خشک و بیعلف است و بخشی دیگر، سرسبز و خرم و با برکت مگر نه این است که اگر در دشت سرسبز و خرم بچرانی، بنا به تقدیر الهی چنین کردهای و اگر در دشت خشک هم بچرانی، بنا به تقدیر الهی کردهای؟ سپس به مردم فرمان داد آماده بازگشت به مدینه شوند. در این اثنا عبدالرحمان بن عوف که در پی کاری رفته بود و در آنجا حاضر نبود، آمده و گفت: من در این مورد از رسول خداﷺ شنیدم که فرمودند: هرگاه شنیدید در جایی طاعون شیوع یافته است به آنجا نروید و هرگاه در جایی بودید که طاعون شیوع پیدا کرد، به خاطر گریز، آن آنجا را ترک نکنید. عمر، خدای تعالی را سپاس گفت که حق را به او نشان داده و او را به سنت راهنمایی کرد. سپس همراه با مردم به مدینه برگشت.
🔸این از سنت و روش پیامبر اکرم برای زمانی است که بیماری شیوع پیدا کند. اینکه انسان به منطقه وباخیز، سفر نکند و از جایی که وبا در آن شیوع یافته، فرار هم نکند. علم پزشکی بعد از ۱۴۰۰ سال، از حدیث پیامبر این مطلب را در مییابد و تایید میکند با این توضیح که بیماریها، دوره رشدی دارند که همان مدت ابتلا به بیماری تا ظهور عوارض و آثارش است. این دوره از یک بیماری تا بیماری دیگر متفاوت است به عنوان مثال: ممکن است فرد، گرفتار ایدز شود اما عوارضش بعد از سالها ظهور و بروز یابد، اما دوره رشد ویروس کرونا دو هفته است. گاه فرد به گمان اینکه خوب شده اما در واقع خوب نشده بیماری را با خود به منطقه دیگری میبرد و گاه ممکن است سالم باشد و در سفر با فردی برخورد کند که هنوز عوارض بیماری در او بروز نیافته است در نتیجه او نیز بیمار شود و در حالی که حامل بیماری است نزد خانواده خود برگردد.
🔸رعایت کردن مطلوب است و استفاده از اسباب واجب است و بهتر است در این وضعیت از مناطق پر ازدحام دوری شود و هر که مشکوک به بیماری است، باید قرنطینه شود و حتی به مسجد نیز، نرود. لازم به ذکر است که کرونا یکی از مخلوقات الله متعال است و همانطور که پیشانی ما در دست او تعالی است، این ویروس نیز همین گونه است این ویروس به فرمان الله عمل میکند و از خود اختیاری ندارد و خداوند هیچ چیزی را نمیآفریند مگر در پی آن حکمتی است، اگرچه که ما حکمتش را در نیابیم و فهمش در اندیشههای محدود ما نگنجد.
🔸آری ترس و خوف، فطرت بشری است و استفاده از تدابیر پیشگیرانه و راههای حفظ سلامتی، در چنین حالاتی واجب است. اما این حوادث و این بیماریها فرصتی است تا بزرگی خدای تعالی و قدرتش را یادآور شویم. مردم در اقصی نقاط این کره خاکی از یکدیگر فراری شدهاند آن هم به خاطر ویروسی که با چشم غیر مسلح قابل دیدن نیست این ویروس یکی از سربازان الله متعال است که باعث شده ما به ضعف و ناتوانی خود پی ببریم و قطبنمای باور و عقیده خویش را به سمت درستش برگردانیم: به سمت الله قوی و قادر.
🔸بلا نازل نمیشود مگر در نتیجه گناه و برداشته نمیشود مگر با توبه. ابن کثیر در کتاب (البدایه و النهایه) آورده است که در سال ۸۷۴ هجری، تب و طاعون در عراق و شام و حجاز به شدت شیوع پیدا کرد، آنگونه که نه حیوانات وحشی از آن جان سالم به در میبردند نه حیوانات اهلی و نه انسانها و خلق بسیاری در نتیجه این بیماریها هلاک شدند. خلیفه آن زمان (مقتدی بامر الله) دستور داد وظیفه امر به معروف و نهی از منکر تجدید شود و آلات لهو و لعب شکسته شود که در نتیجه این حرکت اصلاحی، طاعون و سایر بیماریها از میان مردم برداشته شد.
الله متعال ما و شما را سلامت دارد و از هر شری محافظت کند.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://B2n.ir/ahnafekhaf0230
🆔: /channel/ahnafekhaf
💢پخش زنده مراسم ختم کتاب صحیح البخاری حوزه علمیه احناف خواف
🔺هماکنون در صفحه اینستاگرام احناف خواف
instagram.com/ahnafekhaf
💠اصلاح و تزکیه
توکل؛ آرامش دل، امید راه
توکل، عبادتی است ناب و آسمانی؛ نه بر زبان، که در ژرفای دل خانه دارد. آرامشی است عمیق، ایمانی است روشن، و تکیهگاهی است مطمئن برای دلهای مؤمن.
اما افسوس که بسیاری، حقیقت این گوهر الهی را نمیفهمند. میپندارند توکل یعنی رها کردن تلاش، نخوردن دارو، نخواندن درس، و تنها گفتنِ «به خدا توکل کردهام!»
و این، نه از سر ایمان، بلکه نشانی است از گریز از مسئولیت.
توکل، یعنی بهکار بستن تمام توان و ابزار ممکن، و در عین حال، دل سپردن به حکمت و لطف خداوند.
یعنی بیندیش، برنامهریزی کن، گام بردار، اما دل را به «وکیلی» بسپار که داناست و مهربان.
توکل از ریشهٔ «وکیل» است؛ وکیل، یکی از زیباترین نامهای خداوند است.
وکیل یعنی کسی که بندگانش را هرگز رها نمیکند؛
دستانشان را در دشواریها میگیرد، نگاهشان میدارد، و به سوی روشنایی راهشان میبرد.
توکل، جلوهای است از ایمان، صداقت، اخلاص و خوشگمانی به پروردگار.
آیا ممکن است کسی با دلی پاک، به خدایی توانا و مهربان تکیه کند، و دست خالی بازگردد؟
ابنکثیر رحمهالله میفرماید:
«هرکه بر خدا توکل کند، خدا او را کفایت خواهد کرد، و از شر مردمان حفظ خواهد نمود.»
💠حضور مولانا مطهری در ختم کتاب صحیح البخاری حوزه علمیه تعلیم القرآن نشتیفان
مراسم ختم کتاب صحیح البخاری و فارغالتحصیلی 4تن از طلاب حوزه علمیه تعلیم القرآن نشتیفان، صبح سهشنبه (6 خردادماه 1404) با حضور علما، مسئولین و شهروندان شهر نشتیفان و حومه برگزار شد.
سخنرانی و دعای مولانا حبیب الرحمن مطهری "مدیریت حوزه علمیه احناف خواف" پایان بخش این مراسم معنوی بود.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#اطلاعیه
💠موسم قرب و شادمانی
🔸طرح پذیرش وکالت ذبح قربانی در روز عید سعید قربان با هدف کمک به طلاب علوم دینی و حافظان قرآن، توسط حوزه علمیه احناف خواف
🔸مبلغ قربانی: 12 الی 15 میلیون تومان
🔸حداکثر زمان: تا پایان روز اول عید قربان
🔸با واریز به شماره کارت:5894631535832281
🔸یا حساب بانک رفاه:
200674572
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (161)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸روبرو شدن دو لشکر
آندو نفر نزد عثمان بن حنیف برگشتند. ابوالأسود برای تشریح اوضاع این شعر را خواند:
یا ابن الاحنف قد أتیت فانفر و طاعن القوم وجالد واصبر واخرج لهم مستلثمـا وشمر.
عثمان بن حنیف «انّا الله و انّا الیه راجعون» گفت و افزود: به خدای کعبه سوگند که جنگ میان مسلمانان آغاز شد، سپس مردم بصره را دعوت نمود تا برای جنگ آماده شوند. عایشه هم با همراهان خود آمد و بالای مِربَد نزدیک بصره توقف نمودند. عثمان بن حنیف هم با همراهان خود بیرون آمد. هر دو گروه در مربد ایستادند. عایشه و همراهانش در طرف راست و عثمان بن حنیف و همراهانش در سمت چپ مستقر شدند.
🔸فقط برای خونخواهی آمدهایم
نخست طلحه و سپس زبیر سخنانی گفتند. پس از آن، عایشه که صدای بلندی داشت به سخن گفتن پرداخت: «مردم، عثمان بن عفان را متهم و بر کارگزاران او اعتراض میکردند. به مدینه پیش ما میآمدند. دربارۀ اخباری که از عاملان او داشتند با ما مشورت میکردند و از ما سخنان پسندیده دربارۀ اصلاح میان مردم میشنیدند.
در این میان ما دقت کردیم، عثمان را بیگناه و پرهیزگار و وفادار و آنان را مردمی بدکار، حیلهگر و دروغگو دیدیم. آنان در پی چیزی غیر از آنچه اظهار میکردند، بودند. چون نیرومند شدند، عرصه را بر او تنگ کردند. به خانهاش ریختند، خون، مال حرام و شهر حرام را بدون هیچ بهانهای حلال دانستند. پس چیزی که شما باید انجام دهید و غیر از آن را انجام ندهید، این است که خون عثمان را از قاتلان او بگیرید و احکام قرآن را اجرا کنید. سپس این آیه را خواند:
﴿أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ ٢٣﴾ [آلعمران: 23].»
در این هنگام همراهان عثمان بن حنیف دو گروه شدند. گروهی گفتند: به خدا سوگند عایشه راست میگوید و برای کار نیک آمده است. بنابراین به او پیوستند. گروهی دیگر همچنان با عثمان باقی ماندند. در سپاه عثمان هرجومرج و بینظمی پدید آمد. طرفداران عثمان و عایشه شروع به خاک پاشیدن و ریگ پرتاب کردن به سوی یکدیگر کردند. عایشه چون اوضاع را چنین دید، حرکت کرد. مردم هم که در سمت راست بودند حرکت کردند و در محله دباغان فرود آمدند، یاران عثمان بن حنیف هم همچنان با یکدیگر بگومگو داشتند.
🔸آغاز جنگ توسط شورشیان
حکیم بن جبله که فرمانده سوارکاران عثمان بن حنیف بود، پیش آمد و جنگ را آغاز کرد. طرفداران عایشه نیزههای خود را به دست گرفتند، اما از جنگیدن خودداری کردند. عایشه نیز مرتب از آنان میخواست دست نگهدارند و از درگیری خودداری کنند و در صورت اجبار صرفاً به دفاع بپردازند. اما در دهانه یکی از کوچهها جنگ درگرفت. حکیم با افراد خود مرتب حمله میکرد. صاحبان خانهها بر پشتبام رفتند و هرکس به گروهی که مخالفش بود، سنگ پرتاب میکرد. در این میان عایشه به همراهان خود دستور داد که خود را به سمت راست بکشانند، تا اینکه به گورستان بنی مازن رسیدند. آتش جنگ همچنان زبانه میکشید تا این که شب فرا رسید و دو گروه دست از جنگ کشیدند.
روز دوم تنور جنگ دوباره داغ شد. حکیم دستبردار نبود؛ چون وی از جمله شورشیان بود و میدانست که اگر شهر به تصرف نیروهای عایشه درآید، عاقبت وخیمی در انتظار اوست. بدین جهت تا میتوانست آتش جنگ را شعلهورتر میکرد.
🔸بیفایده بودن ممانعت از وقوع جنگ
در این میان، عثمان فرماندۀ شهر، چندان تمایلی به درگیری نداشت. حتی به گفته یعقوبی در همان آغاز پایاننامهای نوشت که تا زمان ورود علی، دو طرف اقدام به جنگ نکنند و همدیگر را در امان بدانند. اما حُکَیم این امر را به مصلحت خود نمیدید. صبح زود، جنگ به وسیله حُکَیم آغاز گردید. تا ظهر جنگ همچنان ادامه داشت. ظهر (وسط روز) جنگ گرمتر شد. شمار فراوانی از نیروهای حکیم کشته شدند. گروه زیادی نیز از هر دو طرف زخمی شدند. منادی عایشه مرتب مردم را سوگند میداد که دست از جنگ بردارند، اما کسی گوش نمیداد. سرانجام، پس از این که بسیاری از مردم زیر نیش جنگ خورد شدند، دو طرف خواستار توقف جنگ و برقراری صلح شدند. مقرر شد که فردی به مدینه بفرستند تا تحقیق کند که: آیا طلحه و زبیر به اجبار بیعت دادهاند یا نه؟
کعب بن سور، قاضی بصره، مأمور شد راهی مدینه شود. روز جمعه بود که کعب به مدینه رسید و در میان مردم اعلام کرد: «من فرستاده مردم بصرهام. مرا فرستادهاند تا از شما بپرسم: آیا طلحه و زبیر به زور و اجبار بیعت دادهاند یا به رضا و اختیار؟»
-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠انتخاب دوست صمیمی باید طبق معیارهای شریعت اسلام باشد
🎙مفتی عبدالاحد حنفی « استاد حدیث حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد »
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
#کلیپ
💠حُب و بغض باید فقط برای الله تعالی باشد
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#صوتی #سخنرانی_جمعه
🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی گل محمد منصوری"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/03/02
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠دیدار جمعی از زائران بیتالله الحرام کاروان حاجی احراری با مدیر حوزه علمیه احناف خواف
صبح امروز پنجشنبه یکم خردادماه، جمعی از حجاج بیتالله الحرام شهرستان خواف، به سرپرستی حاجی احراری، پیش از اعزام به سرزمین وحی، با حضور در حوزه علمیه احناف خواف با مولانا مطهری دیدار و خداحافظی کردند.
در این دیدار صمیمانه، مدیر محترم حوزه علمیه احناف خواف ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، توصیههایی پیرامون اهمیت معنوی و تربیتی فریضه حج، آداب حضور در حرمین شریفین و بهرهبرداری کامل از لحظات معنوی این سفر ارائه کردند.
مولانا مطهری با تأکید بر اخلاص نیت، رعایت ادب در محضر الهی، و پیروی دقیق از سنت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم، حجاج را به رعایت اخلاق اسلامی، صبر و فروتنی در ایام حج توصیه نمودند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠سیزدهمین دوره مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف برگزار شد
دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف با هدف ترویج فرهنگ قرآن، شناسایی استعدادهای قرآنی و ایجاد فضای معنوی و قرآنی در میان نسل جوان اقدام به برگزاری سیزدهمین دوره مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف نمود.
این مسابقات صبح چهارشنبه 31 اردیبهشتماه 1404 با حضور قاریان، حافظان و موذنین برتر از مناطق مختلف شهرستان در مسجد حضرت عمرفاروق(رض) شهر خواف آغاز و تا غروب ادامه داشت. در این دوره از مسابقات بیش از 70 شرکت کننده در سه رشته حفظ، قرائت و اذان در دو مقطع شکوفههای و بزرگسالان به رقابت پرداختند. ارزیابی این رقابتها را هشت تن از اساتید قرآنی برجسته شهرستان خواف نیز برعهده داشتند.
مراسم اختتامیه این رقابتها شامگاه چهارشنبه 31 اردیبهشتماه، با حضور علما، قاریان و حافظان و مردم قرآن دوست برگزار شد. سخنران ویژه این مراسم، مولانا حبیب الرحمن مطهری بودند که با بیانی گیرا به اهمیت جایگاه قرآن کریم و نقش آن در زندگی مسلمانان پرداختند.
در پایان مراسم، از برترینهای هر بخش با اهدای جوایز و لوح تقدیر تجلیل شد که اسامی رتبه های برتر هر بخش به شرح زیر است:
رشته حفظ کل (بزرگسالان)
رتبه اول: حبیب الله عظیمی
رتبه دوم: فرزاد نهتانی
رتبه سوم: عبدالرافع صوفی
رشته حفظ کل (شکوفهها)
رتبه اول: محمد طیب خدادادی
رتبه دوم: حسام کاووسی
رتبه سوم: محمد رضا صدیقی
رشته حفظ 20 جزء (بزرگسالان)
رتبه اول: علی قلندری
رتبه دوم: محراب محمدپور
رتبه سوم: یاسین سالاری
رشته حفظ 20 جزء (شکوفهها)
رتبه اول: محمد امین مختاری
رشته حفظ 10 جزء (شکوفهها)
رتبه اول: عبدالباسط کشاورز
رتبه دوم: معراج صمدی
رتبه سوم: ادریس تعالی
رشته حفظ 5 جزء (شکوفهها)
رتبه اول: عبدالجلیل خسروی
رتبه دوم: عماد لقایی
رتبه سوم: الیاس حاکمی
رشته قرائت (بزرگسالان)
رتبه اول: معراج قادری
رتبه دوم: زُهیر آشفته
رتبه سوم: محمد عرب
رشته قرائت (شکوفهها)
رتبه اول: یاسین یکتا
رتبه دوم: سامی یعقوبی
رتبه سوم: عمر انتهایی
رتبه های برتر حائز نمره قبولی در رشته اذان (بزرگسالان)
عبدالحی جنگی
معین روئین تن
عبدالکریم تاجیک
حسین مجددی
حذیفه احراری
محمد شفیع تاجیک
رتبه های برتر حائز نمره قبولی در رشته اذان (شکوفهها)
عبدالباسط کشاورز
امیرحسین تحسینی
بنیامین محمدپور
معاذ عثمانی
/channel/hafezanahnafkhaf
#عکس_نوشته
💠از نافرمانی والدین پرهیز کن!
رسول اللهﷺ فرمودند: گناهان بزرگ عبارتاند از شرک به خدا، نافرمانی والدین، کشتن نفس و قسم دروغی که موجب ظلم شود.
#گزارش_تصویری
💠آغاز مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف
سیزدهمین دوره مسابقات قرآن کریم شهرستان خواف در رشتههای حفظ، قرائت و اذان، صبح امروز چهارشنبه 31 اردیبهشتماه 1404 با حضور قاریان، حافظان و موذنین برتر از مناطق مختلف شهرستان در مسجد حضرت عمرفاروق(رض) شهر خواف آغاز شد.
دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف با هدف ترویج فرهنگ قرآن، شناسایی استعدادهای قرآنی و ایجاد فضای معنوی و قرآنی در میان نسل جوان اقدام به برگزاری این دوره از مسابقات نموده است.
/channel/hafezanahnafkhaf
#کلیپ
💠قسم شیطان برای گمراه نمودن انسانها به جز مخلصین
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
دیدار جمعی از زائران بیتالله الحرام کاروان حاجی موحدی با مدیر حوزه علمیه احناف خواف
صبح امروز سهشنبه 30 اردیبهشتماه، جمعی از حجاج بیتالله الحرام شهرستان خواف، به سرپرستی حاجی موحدی، پیش از اعزام به سرزمین وحی، با حضور در حوزه علمیه احناف خواف با مولانا مطهری دیدار و خداحافظی کردند.
در این دیدار صمیمانه، مدیر محترم حوزه علمیه احناف خواف ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، توصیههایی پیرامون اهمیت معنوی و تربیتی فریضه حج، آداب حضور در حرمین شریفین و بهرهبرداری کامل از لحظات معنوی این سفر ارائه کردند.
مولانا مطهری با تأکید بر اخلاص نیت، رعایت ادب در محضر الهی، و پیروی دقیق از سنت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم، حجاج را به رعایت اخلاق اسلامی، صبر و فروتنی در ایام حج توصیه نمودند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠اخلاص، ارزش معیار گذاری اعمال نزد خداوند است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari