✨حملات خصمانه اسرائیل علیه ایران، نقض آشکار حقوق بین‌الملل و تهدیدی برای صلح منطقه‌ای است. ضمن محکومیت این اقدام، از شورای امنیت انتظار می‌رود برای مهار تنش‌ها وارد عمل شود. مردم ایران صلح‌طلب‌اند و از توافق هسته‌ای حمایت می‌کنند.

🆔 t.me/molanaabdolhamid

Читать полностью…

🌹 قابل توجه اساتید محترم مکاتب 🌹

با عنایت به شروع مکاتب طرح تابستانه دفتر امور مکاتب حوزه علمیه احناف خواف درنظر دارد؛ کارگاه های آموزشی ضمن خدمت برای اساتید قرآنی با موضوعاتی از قبیل نحوه تدریس، روانشناسی کودک، روش کلاس داری و نحوه ارتباط موثر با کودک با استفاده از اساتید مجرب در محل حوزه علمیه احناف خواف برگزار نماید.
از کلیه اساتید محترم دعوت می شود جهت تبادل تجربیات و بالا بردن سطح مهارت های لازم در این دوره شرکت نمایند.

زمان: شنبه مورخه ۱۴۰۴/۳/۲۴

بعد از نماز عصر: استاد و مشاور محترم آقای فیض محمد تیموریان

بعد از نماز مغرب: استاد محترم علوم قرآنی قاری مهدی یعقوبی

🍃🌸💐🌸💐🍃
کانال امور مکاتب حوزه علمیه احناف خواف
@makatebekhafe

Читать полностью…

🔹بیانیه محکومیت جامعه روحانیت اهل‌سنت شهرستان خواف در پی جنایت رژیم صهیونیستی به خاک جمهوری اسلامی ایران

در سحرگاه امروز جمعه، رژیم سفّاک و کودک‌کش صهیونیستی با تجاوزی آشکار به خاک جمهوری اسلامی ایران، جمعی از عزیزان نظامی و غیر نظامی و بالاخص فرماندهان ارشد نظام اسلامی و دانشمندان هسته‌ای را به شهادت رساند و با حمله به مناطق مسکونی، بار دیگر ماهیت ضدانسانی خود را بر جهانیان آشکار ساخت.

مدیران، ائمه جمعه و جماعات، اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه اهل سنت شهرستان خواف، این جنایت هولناک را که مصداق بارز تروریسم دولتی و نقض آشکار قوانین بین‌المللی است، با شدیدترین الفاظ محکوم می‌نمایند.

رژیم اشغالگر صهیونیستی بداند که با این‌گونه اقدامات خبیثانه، نه‌تنها نخواهد توانست اراده ملت بزرگ ایران را در دفاع از عزت، استقلال و امنیت خود تضعیف کند؛ بلکه خون این شهیدان، مشعل بیداری، مقاومت و عزّت در دل ملت‌های آزاده جهان خواهد شد.

ما ضمن عرض تسلیت به مقام معظم رهبری، ریاست محترم جمهور و ملت شریف ایران و ابراز همدردی با خانواده‌های معزز شهدا و مجروحان این حادثه تأسف‌بار، از مسئولین نظام جمهوری اسلامی می‌خواهیم با قاطعیت، پاسخ درخور به این خباثت صهیونیستی بدهند.

در پایان، از خداوند متعال برای شهدا، علو درجات، برای مجروحان شفای عاجل، و برای ملت بزرگ ایران، امنیت، صبر و نصرت الهی مسئلت داریم.


جامعه روحانیت اهل سنت شهرستان خواف
جمعه، ۲۳ خرداد ۱۴۰۴

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#پرسش_پاسخ

💠روح حیوانات بعد از کشته شدن چه می‌شوند و آیا در قیامت محشور خواهند شد؟

📝 زنده شدن دوبارهٔ حیوانات در روز قیامت (یعنی حشر آن‌ها)، در متون مختلف شرعی وارد شده است.
با این حال، این حشر برای حساب‌رسی، بهشت و جهنم نیست (چنان‌که حشر برای مکلفین یعنی انسان‌ها و جنّ‌ها چنین است)، بلکه این حشر برای حکمت‌های دیگری است؛
از جملهٔ این حکمت‌ها این است که بر انسان‌های مکلف روشن شود که آن روز، روزی است که حتی در مورد حیوانات نیز عدالت اجرا می‌شود،
پس چگونه ممکن است در حساب‌رسی مکلفان بی‌عدالتی صورت گیرد؟

در قرآن آمده است:
«و هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست و نه هیچ پرنده‌ای که با دو بال خود پرواز می‌کند، مگر اینکه امّت‌هایی همچون شما هستند. ما هیچ چیز را در کتاب (لوح محفوظ) فروگذار نکرده‌ایم، سپس همه به سوی پروردگار خود محشور خواهند شد.»
(سورهٔ انعام، آیهٔ 38)

و نیز آمده است:
«و زمانی که حیوانات وحشی جمع شوند.»
(سورهٔ تکویر، آیهٔ 5)

در حدیث آمده است:
از ابوهريره روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«در روز قیامت، حقوق به صاحبانشان بازگردانده خواهد شد، حتی حقّ بُز بی‌شاخ از بُز شاخ‌دار گرفته خواهد شد.»
(صحیح مسلم، کتاب البر والصلہ والآداب)

در «مرقاة شرح مشكاة» آمده است:
نووی گفته است: «جلحاء» یعنی بُزی که شاخ ندارد، و «قرناء» به معنای بُزی است که شاخ دارد.
این حدیث به صراحت دلالت بر حشر حیوانات در روز قیامت دارد، و اینکه همان‌طور که انسان‌های مکلف، دیوانگان، نابالغان و کسانی که دعوت دین به ایشان نرسیده دوباره زنده می‌شوند، حیوانات نیز زنده خواهند شد.
دلایل قرآنی و حدیثی بر این معنا دلالت دارند.
خداوند متعال فرموده است: «وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (تکویر: 5)

و هنگامی‌که نص شرعی وارد شود و از ظاهر آن نه عقل و نه شرع مانعی ایجاد نکند، پس واجب است آن را بر ظاهرش حمل کنیم.
و از شرایط حشر و بازگشت در قیامت، این نیست که لزوماً با پاداش و عذاب همراه باشد. اما قصاص گرفتن بُز شاخ‌دار از بُز بی‌شاخ، از نوع قصاص‌های مکلفین نیست، بلکه نوعی قصاص مقابله‌ای است.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

💠‌اصلاح و تزکیه

دعا؛ مغز عبادت‌ها و دریچه‌ای به‌سوی قرب الهی

دعا، در میان همه‌ی عبادت‌ها، جایگاهی یگانه و شأنی بس والا دارد. اگر نماز، روزه، زکات و حج، به انگیزه‌هایی صرفاً دنیوی انجام گیرند، از حقیقت خود تهی می‌شوند و پاداشی در پی نخواهند داشت. اما شگفت آن‌که دعا، حتی اگر برای نیازهای دنیوی باشد، باز هم عبادت است و مشمول ثواب الهی.

برای نمونه، اگر بنده‌ای از پروردگار خویش، مال، روزی، فرزند، آرامش یا گشایش در گرفتاری‌هایش را بخواهد، همچنان در حال عبادت است و از فضل الهی بی‌نصیب نخواهد ماند. این ویژگیِ شگرفِ دعا، برخاسته از ذات آن است؛ چراکه دعا، چیزی نیست جز ابراز عجز و فقر بنده در برابر غنای مطلق پروردگار. چه برای دنیا باشد، چه برای آخرت؛ همین حالت تضرع، خشوع و شکستنِ غرور در برابر معبود، محبوب و مقبول در درگاه حضرت حق است.

امام غزالی رحمه‌الله در این‌باره می‌نویسد: اگر پزشکی به بیماری توصیه کند که فردا چیزی نخورد، زیرا برای او زیان‌بار است، و آن بیمار از غذا پرهیز کند، نیت او سلامتی است. حال اگر در همان حال، نیت روزه نیز داشته باشد، ثواب روزه‌ی خالص نصیبش نخواهد شد، چرا که قصد اصلی‌اش عبادت نبوده است. به همین قیاس، اگر کسی تنها برای فرار از هزینه‌ی اقامت، در مسجد اعتکاف کند، پاداش اعتکاف ناب را نخواهد یافت.

اما در دعا چنین نیست؛ حتی اگر همه‌ی خواسته‌های بنده رنگ و بوی دنیا داشته باشند، باز هم دعا عبادت است و پاداش دارد. زیرا حقیقتِ دعا، اظهار نیاز در پیشگاه بی‌نیاز است؛ و هر جا که بنده‌ای با نیازی به سوی خدا رود، نشانی از عبودیت و فروتنی در آن موج می‌زند.

دعا، تجلّی بندگی‌ است؛ خواه در طلب دنیوی، خواه در تمنای اُخروی. تا زمانی که هدف آن، امری حرام نباشد، همواره در دایره‌ی عبادت قرار دارد.

رسول اکرم ﷺ می‌فرمایند:
«اگر بند کفش یکی از شما پاره شد، آن را از خدا بخواهد!»

در روزگاری زندگی می‌کنیم که غفلت از یاد خدا، آرامش را از دل‌ها ربوده و اضطراب را جایگزین آن ساخته است. دل‌ها، دیگر با شنیدن آیات الهی نمی‌لرزند؛ و نماز، واپسین رشته‌ی اتصال با خدا شده است، آن‌هم گاه به شکلی بی‌روح و بی‌توجه، چنان‌که گویی نمی‌دانیم در برابر که ایستاده‌ایم.

در این میان، دعا عبادتی است که متأسفانه به دست فراموشی سپرده شده؛ در حالی‌که خداوند فرموده است:
«هرکس از دعا کردن روی‌گردان باشد و از سرِ تکبّر از آن دوری گزیند، به زودی به دوزخ افکنده خواهد شد.»

آری، دعا مغز و جان‌مایه‌ی عبادت‌هاست. اما بسیاری از ما، آن را تنها برای پیران، دردمندان یا درماندگان می‌دانیم. یا گمان می‌بریم دعا زمانی کارگر است که همه راه‌ها بسته شده باشند. گاه حتی از دعا کردن شرم داریم، و این شرم، خود نشانه‌ای‌ست که هنوز لذتِ شیرین خشوع، اخلاص و بندگی راستین را نچشیده‌ایم.

برگرفته از کتاب: مواعظ حکیم الاُمّة
مولف: حکیم الامت مولانا اشرف علی تهانوی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐:https://B2n.ir/ahnafekhaf0321
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#اطلاعیه_ویژه

تابستان، فصل کاشتن بذر دانایی و دینداری‌ست!

🕊️ نوجوان عزیز!
تابستان می‌تواند فقط یک گذر باشد… یا سکوی پرواز!
تو انتخاب می‌کنی که در این فصل طلایی، عمرت را چگونه بسازی؟
حوزه علمیه احناف خواف این‌بار با برنامه‌ای خاص، در کنار توست تا تابستانت را به «تابستانی متحول‌کننده» تبدیل کند!

🔹دوره آموزشی – تربیتی تابستان ۱۴۰۴
ویژه دانش‌آموزان دختر و پسر (پایه‌های هفتم تا دهم)

💫 اگر می‌خواهی:
▫️با ایمان محکم‌تر، در برابر شبهات زمان بایستی
▫️با سیرت و احکام اسلامی آشنا شوی
▫️اخلاق، آداب، زبان، مهارت و مشاوره یاد بگیری
▫️در مسابقات ورزشی، قرآنی و علمی بدرخشی
▫️در اردوها و فیلم‌های اسلامی، تجربه و بصیرت بیاندوزی
▫️و از همه مهم‌تر، با دوستانی هم‌مسیر و مربیانی دلسوز رشد کنی...

🎯 این دوره برای تو طراحی شده است!

📝 شرایط ثبت‌نام:
✔️ معدل نوبت اول: حداقل ۱۸
✔️ قبولی در آزمون ورودی
✔️ ارائه مدارک شناسایی و فرم رضایت‌نامه
✔️ معرفی‌نامه اخلاقی از امام جماعت مسجد

📆 آغاز دوره: شنبه ۷ تیرماه
🗓️ مهلت ثبت‌نام: از ۱۲ اردیبهشت تا پایان خردادماه ۱۴۰۴
⏳ فقط ۲۰ روز، اما اثری ماندگار بر تمام زندگی‌ات!

🎁 همراه با هدایا، یادبودها و خاطراتی که در دل و ذهن تو باقی خواهند ماند…

📣 نوجوانان باهوش و باهمت، جایی میان این جمع منتظر نشسته‌اند تا تو هم به آن‌ها بپیوندی...
پس امروز، تصمیم بگیر و قدم در مسیر رشد بگذار!

شماره تماس:
پسران: 09907848689
دختران: 09965022310

🔻ثبت نام صرفا اینترنتی و از طریق لینک زیر امکان پذیر است👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaftabestan1404


💠💠💠💠💠💠💠
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠 چه بسا تو نیز به برکت او روزی می‌یابی!

🔸مردم همیشه مردم هستند. بیشتر هم و غم مردم در هر عصر و زمانی، تحصیل روزی و مال و معیشت بوده است و این فطرتی است که خدای تعالی مردم را بر آن پدید آورده است .خداوند متعال در کتاب خویش در مورد انسان می‌فرماید:《و انّه لحبّ الخیر لشدید》(و او علاقه شدیدی به مال و اموال دارد.) اکثر مفسران بر این باورند که منظور از خیر در این آیه، مال است.
🔸گرد آوردن مال عیب نیست و داشتن ثروت بد نیست و چه خوب است مال حلال در دست بنده صالح. آنچه مهم است این است که تو مالک مال باشی نه اینکه مال مالک تو باشد و اینکه مال خادم تو باشد نه سرور و آقایت و آن را زیر پایت نهی تا تو را بلند کند نه اینکه بر روی سرت نهی تا تو را له کند.
🔸در زمان پیامبر، دو برادر بودند؛ یکی صاحب حرفه بود و درآمد داشت و دیگری بیکار بود، وی در مجلس پیامبر خداﷺحاضر می‌شد و از ایشان قرآن و حدیث را فرا می‌گرفت و برادری که کار می‌کرد، هم خرج خود و هم خرجی برادرش را می‌داد. برادر کارگر نزد پیامبرﷺآمده و از برادر بیکار خود گلایه کرد، پیامبرﷺبه او فرمود:( چه بسا تو نیز به برکت او روزی می‌یابی!)
🔸این حدیث مردم را تشویق نمی‌کند به اینکه بیکار و سربار دیگران باشند؛ بلکه احادیثی که به کار و کوشش و استفاده از دسترنج خویش تشویق می‌کنند، خیلی زیاد است؛ اما چنین احادیثی به برادری گفته می‌شود که بیکار است نه به برادر کارگر؛ زیرا اگر چنین احادیثی در این مقام گفته شود برادر کارگر را تحریک به ترک برادر بیکار می‌کند. کار موجب روزی است اما روزی دهنده خداست. تو چه می‌دانی که خدا باب رزق و روزی را در نتیجه کار و تلاشت برایت باز نموده! بلکه ممکن است به خاطر پدر و مادری باشد که به آنها انفاق می‌کنی یا فرزند معلولی که خرجی‌اش را می‌دهی یا فقیری که ماهانه مبلغی به او می‌دهی یا مریضی که تو برای همیشه متکفل تامین داروهای او گشته‌ای! تو چه می‌دانی شاید خدا تو را سبب روزی بنده‌ای از بندگان خویش گردانده باشد و تو روزی می‌یابی که به دیگران ببخشی. خداوند نمی‌خواهد خیر را از تو جدا کند تا اینکه تو نیز به دیگران بدهی و عطا کنی. تو ضعیف‌تر از آنی که به خودت روزی دهی و به طریق اولی بسیار ضعیف‌تر از آنی که به دیگری روزی دهی .وقتی الله متعال تو را سبب روزی دیگران قرار داده، در واقع تو را اکرام کرده و برای این کار برگزیده است؛ در حالی که او خود قادر است که به او روزی دهد و او را از تو بی‌نیاز گرداند. اینکه مستقیم روزی نمی‌دهد به خاطر فقرش نیست بلکه او مردم را برای ما درهایی به سوی بهشت قرار داده است پس مبادا دری را که خدا باز کرده، ببندی. شاید اگر آن در را ببندی تو را محتاج دیگری گرداند چنانکه در ابتدا دیگری را محتاج تو گردانده بود. پس ببخش صدقه بده و خدا را ستایش کن و از او بخواه تو را بنده بخشنده گرداند نه بنده گیرنده.
🔸عبدالله بن جعفر بسیار صدقه می‌داد به گونه‌ای که نزدیک‌ترین افراد به او نیز سرزنشش می‌کردند؛ می‌گفتند: کمتر ببخش! اما او به آنها می‌گفت: خداوند مرا چنین عادت داده و من نیز بندگانش را اینگونه عادت داده‌ام. می‌ترسم اگر عادتم را تغییر دهم، خداوند نیز عادتش را تغییر دهد.
فهمی دقیق و عمیق از این فرموده پیامبر اکرمﷺ( چه بسا تو نیز به برکت او روزی می‌یابی.)
💠💠💠💠💠💠💠
🌐:https://B2n.ir/ahnafekhaf0320
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠با این همه عظمت و بزرگی الله متعال، آیا الله برای بنده‌اش کافی نیست؟!

🎙دکتر عبداللطیف عیدخانی «دعوتگر برجسته جماعت تبلیغ خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠اجرای سرود طلبه محمد صالح سلمانی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان

💠فایل کامل تصویری سخنرانی مراسم نماز عید سعید قربان

🎙سخنران محترم: مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه محترم اهل‌سنت خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در لینک زیر👇🏻
https://www.aparat.com/v/xdp9r63

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #کلیپ

💠خطبه‌های مراسم نماز عید سعید قربان

🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه محترم اهل‌سنت خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در لینک زیر👇🏻
https://www.aparat.com/v/jzimrd7

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💢درخشش دانش‌آموزان شهرستان خواف در مرحله استانی مسابقات قرآن، عترت و نماز

🔻در مرحله استانی مسابقات قرآن، عترت و نماز، ۲۴ نفر از دانش‌آموزان شهرستان خواف با کسب عناوین برتر، افتخار بزرگی را برای منطقه خود به ارمغان آوردند.

🔻شرکت‌کنندگان شهرستان خواف در رشته‌های مختلف این مسابقات با ارائه عملکردی درخشان، توانستند مقام‌های برتر استانی را کسب نمایند.

🔸️این موفقیت بزرگ را به قرآن آموزان عزیز، والدین محترم شان، اساتید قرآنی عزیز، معلمین گرامی و همه مردم متدین شهرستان خواف تبریک عرض می نماییم.

🍃🌸💐🌸💐🍃
کانال امور مکاتب حوزه علمیه احناف خواف
@makatebekhafe

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان

💠اسلام انسانیت را در انسان به اوج می‌رساند

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی خواجه صدرالدین احراری در مراسم نماز عید قربان جمعه ۱۶ خردادماه اهل‌سنت شهر خواف، ضمن تلاوت آیه:«إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ» پیرامون پیوند ناگسستنی بین دین و اخلاق، عدالت اجتماعی، انسانیت و مسئولیت‌پذیری به ایراد سخن پرداخت.
امام جمعه اهل‌سنت خواف در ابتدای سخنانش بیان داشت: امروزه برخی از افراد روشنفکر را می‌بینیم که بدون احترام به مردم عبور می‌کنند، سرشان را پایین می‌اندازند و خود را به اصطلاح روشنفکر می‌دانند، اما نه برای مردم، نه برای خود، نه برای علما و روحانیت و نه برای دین هیچ ارزشی قائل نیستند. وقتی از آن‌ها پرسیده می‌شود: «دین شما چیست؟ قانون شما چیست؟» لحظه‌ای سرشان را پایین می‌اندازند و سپس با غروری خاص می‌گویند: «دین من انسانیت من است». اینجا لازم است بررسی کنیم که این «انسانیتی» که آن‌ها می‌گویند، چیست؟ آیا مفهومی مبهم است یا مشخص؟ آیا معیار مشخصی دارد یا خیر؟ چگونه می‌توان فهمید که گفتار، کردار و پندار این افراد در چارچوب انسانیت است یا خیر؟
سخنران مراسم عید قربان خواف در ادامه افزود: هر شیء در عالم هستی سازنده‌ای دارد. هر چیزی که در خانه شماست، سازنده‌ای دارد و معمولاً دفترچه راهنمایی برای آن همراه است تا نحوه استفاده را آموزش دهد و در صورت بروز مشکل، راهنمایی کند. چرا سازنده چنین دفترچه‌ای می‌گذارد؟ چون بر عیوب و عملکرد آن آگاه است. عالم هستی به این عظمت، نظم و زیبایی، نمی‌تواند بی‌خالق باشد. سازنده این جهان خداست و دفترچه راهنمایی آن قرآن و سنت پیامبر است که همه اخلاق، کردار و افکار ما را تبیین کرده است. اگر گفتار و رفتار ما در چارچوب قرآن و سنت باشد، درست است و اگر خارج از آن باشد، نادرست.
ایشان تصریح کرد: دستورات الهی و سنت رسول الله(ص)، معیار زندگی خداباوران، مسلمانان و مؤمنان است. اما کسانی که می‌گویند «دین ما انسانیت ماست»، بر چه معیاری استوارند؟ این «انسانیت» چه معیاری دارد؟ اگر بپرسیم انسانیت در چه چارچوبی است، پاسخ روشنی نمی‌گیریم؛ چرا که انسانیت بسته به عقل و نظر هر فرد متفاوت است. برخی شراب را درست می‌دانند، برخی آن را نادرست می‌دانند؛ برخی حجاب را ضروری می‌دانند و برخی معتقدند بی‌حجابی انسانیت است.
مولوی احراری خاطرنشان کرد: اگر انسانیت را به صورت فردی معنا کنیم، مبهم خواهد بود؛ زیرا هر فرد هر کاری را که مطابق نظر خودش خوب است «انسانیت» می‌نامد و هر کاری را که مطابق نظرش بد است، غیرانسانی می‌داند. یا انسانیت را بر اساس قانون، قبیله، قوم یا فرهنگ معنا می‌کنند. مثلاً در برخی کشورها، همجنس‌گرایی و ازدواج با حیوانات قانونی است و به عنوان «انسانیت» تلقی می‌شود؛ اما در همان کشورها گروه‌هایی وجود دارند که این رفتارها را خلاف انسانیت می‌دانند.
امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف گفت: اسلام برای گفتار، کردار و اعمال ما معیار مشخصی ارائه کرده است؛ زیرا خالق انسان و جهان، خداست که معیاری را فرستاده تا بر اساس آن انسان زندگی خود را شکوفا کند. بسیاری از اعمالی که امروز به نام انسانیت پذیرفته شده، در واقع دستورات اسلام است که با عناوین جدید به فرزندان ما ارائه می‌شود. اسلام و انسانیت در تقابل نیستند؛ بلکه اسلام انسانیت را در انسان به اوج می‌رساند.
سخنران مراسم عید قربان خواف افزود: خداوند، خالق هستی و انسان، کتابی به نام قرآن و پیامبرانی فرستاده که معجزه آن کتاب است تا ما بتوانیم آن را بفهمیم و در کنار سنت پیامبر(ص)، زندگی خود را بهبود بخشیم. این دو مکمل یکدیگرند. اگر ما خدا و دین را از زندگی خود حذف کنیم، چگونه انسانیت را تعریف کنیم؟ آیا آنکه بی‌حجابی را انسانیت می‌داند درست است یا آنکه حجاب را؟ آیا آن روشنفکری که همجنس‌گرایی را انسانیت می‌داند باید معیار باشد یا کسانی که آن را رد می‌کنند؟ قرآن و سنت معیاری روشن و ثابت‌اند.

❇️اسلام آمد تا به زن ارزش دهد
ایشان ادامه داد: گاهی جوانان ما می‌گویند فلانی نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد، قرآن را بلد نیست اما انسان خوبی است؛ این افراد در انجام کارهای نیک پیشقدم‌اند و اسلام نیز انجام اعمال نیک را تأیید می‌کند؛ اما این به معنای حذف معیارهای دینی نیست. به عنوان مثال، در ایالتی در هند، پس از فوت همسر زن، طبق قانون آنجا، زن را در گودال دو و نیم متری زنده به گور می‌کنند و این عمل خلاف معیارهای انسانی و اسلامی است، اما قانونی است و مورد احترام است. چرا این چنین است؟ شاید به این دلیل که ما فرزندان خود و خودمان را با قرآن و سنت آشنا نکرده‌ایم.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf4316

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #صوتی

💠خطبه‌های مراسم نماز عید سعید قربان

🎙سخنران محترم: مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه محترم اهل‌سنت خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠قرآن آرامش بخش دلها

🎙قاری: حافظ عبدالجلیل خسروی از حفاظ دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی خیرالله نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/03/23

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#خبر

🌐 حملات رژیم صهیونیستی به تهران و نقاطی از کشور

سحرگاه امروز جمعه، در پی حملات تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی به چند نقطه در تهران و برخی دیگر از مناطق کشور، تعدادی از فرماندهان و دانشمندان هسته‌ای کشور به شهادت رسیدند.

در جریان این حملات، چند مجتمع مسکونی در تهران نیز مورد هدف قرار گرفت.

شبکه خبر نیز حمله به تأسیسات نطنز و چند نقطه دیگر را تأیید کرده است.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

🎙مولوی نصیر موحدی«استاد دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#کلیپ

💠ضرورت پرهیز از افراط و تفریط در امر تزکیه نفس

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: خداوند چگونه ساخته شده
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)

🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠اولین فرماندار اهل‌سنت در خراسان رضوی منصوب شد

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، محمد شاهرخی ظهر امروز سه‌شنبه(۲۰ خردادماه ۱۴۰۴) با حکم استاندار خراسان رضوی، به عنوان اولین فرماندار اهل‌سنت استان خراسان در شهرستان صالح آباد منصوب شد.

محمد شاهرخی که اصالتا خوافی و اهل‌سنت است، سِمَت‌های شهردار خواف و شهردار نشتیفان از جمله سوابق اجرای وی می‌باشد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠نماینده سابق حوزه انتخابیه خواف و رشتخوار درگذشت

احناف خواف| حجت‌الاسلام اکبر احمدپور فدکی نماینده مردم خواف و رشتخوار در دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی در سن ۶۷ سالگی درگذشت.

این ضایعه را خدمت خانواده ایشان و مردم شهرستان خواف تسلیت عرض نموده و برای آن‌ مرحوم آمرزش را از درگاه احدیت خواستاریم.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (163)
❇️ ام‌المومنین عایشه(رضی‌الله‌عنها

🔸لشکر کشی به سوی بصره

علی بنا داشت به شام برود، زیرا اطلاع یافته بود معاویه¹ درصدد است به خونخواهی عثمان برخیزد. در همین اثنا چون خبر یافت عایشه، طلحه و زبیر با گروه بی‌شماری به بصره رفته‌اند، بی‌درنگ با نهصد نفر از مدینه خارج گردید و به سوی بصره حرکت کرد.
حضرات حسن، حسین و عبدالله بن جعفر و عبدالله بن عباس با این لشکرکشی مخالف بودند اما رای آنان مورد قبول واقع نشد.
فرمانده مدینه، تمام بن عباس و فرمانده مکه، قثم بن عباس بود². علی به ربذه که رسید، افرادی را به کوفه فرستاد تا نیرو بیاورند. از کوفه نُه هزار نفر نیرو رسید.
وقتی به ذی‌قار رسیدند، علی توقف نمود. قعقاع بن عمرو را به بصره فرستاد.

🔸مشورت بر صلح میان دو لشکر

او نخست نزد عایشه رفت. سلام کرد و گفت: مادرجان! چرا به این شهر آمده‌ای؟
عایشه گفت: پسرکم! برای اصلاح میان مردم آمده‌‌ام.
قعقاع گفت: دنبال طلحه و زبیر بفرست.
آن‌دو آمدند. قعقاع گفت: ام‌المؤمنین برای اصلاح میان مردم آمده، اما شما دو نفر چه می‌گویید؟ با او موافقید یا مخالف؟
گفتند: موافقیم.
قعقاع گفت: هم‌چنان که شما از گرفتن خون عثمان از حرقوص بن زهیر درمانده شده‌اید، چون شش هزار نفر از قبیله‌اش نمی‌گذارند که او کشته شود، علی نیز اکنون در رها نمودن قاتلان عثمان، معذور است. او کشتن قاتلان عثمان را به تأخیر انداخته، تا بتواند بر آنان دست بیابد؛ چون در همۀ شهرها اختلاف به وجود آمده است.
عایشه گفت: تو چه می‌گویی؟
گفت: من معتقدم درمان این درد توسط آرامش صورت می‌گیرد؛ چون اگر آرامش به وجود بیاید، آنان تکان خواهند خورد. اگر شما با ما بیعت کنید ـ‌نشانۀ خیر و برکت است‌ـ اگر از بیعت خودداری کنید نشانۀ شر و بدی خواهد بود و خون عثمان هم پایمال خواهد شد. همان‌طور که در گذشته کلید خیر و برکت بوده‌اید، اکنون نیز هم‌چنان باشید.
به خدا سوگند به این دلیل شما را به سوی آن فرا می‌خوانم، که بیم دارم کار به سامان نرسد و خداوند این امت را ـ‌که کارش آشفته شد‌ـ به محنت اندازد. این قضیه‌ای که پیش آمده بس بزرگ است و نمی‌شود سر و ته آن را، هم آورد.
گفتند: راست گفتی. برگرد که اگر علی هم همین عقیده تو را داشته باشد، کار اصلاح خواهد شد.

🔸موضع علی(رضی‌الله‌عنه) در قبال شورشیان

قعقاع نزد علی برگشت. موضوع را به او گزارش داد. او پسندید. صلح در شرف وقوع بود. عایشه نیز شخصی نزد علی فرستاد، تا به او اطلاع دهد که صرفاً در پی صلح است. مردم خوشحال شدند. علی به پا خاست و خطبه‌ای ایراد نمود. نخست خداوند را ستایش نمود. سپس دوره جاهلیت و بدبختی‌های آن و اسلام و کامیابی‌های آن را یادآور شد و افزود که خداوند پس از پیامبرﷺ، آنان را بر ابوبکر صدیق، پس از او بر عمربن خطاب و آن‌گاه بر عثمان بن عفان جمع نمود. اما این حادثه پیش آمد. این حادثه را کسانی آفریدند که در جست‌وجوی دنیا بودند و نسبت به آنان‌که(عثمان‌بن‌عفان) خداوند در حق‌شان لطف کرده بود، حسادت ورزیدند. اینان می‌خواستند اسلام و همه‌چیز را به عقب برگردانند، اما خداوند کار خودش را خواهد کرد. سپس افزود: من فردا حرکت می‌کنم، شما هم حرکت کنید. هرکس که به هر صورت در تحریک مردم بر عثمان و ریختن خون او دست داشته، نباید با ما حرکت کند.

علی هم‌چنان در ذی‌قار بود. سخنان او هیجانی را پدید آورده بود. گروهی شاد بودند، اما دسته‌ای دیگر مرگ را در یک قدمی خویش می‌دیدند. این دسته کسانی جز شورشیان و قاتلان عثمان نبودند. تا حالا فکر می‌کردند علی با آنان همفکر است، اما سخنان پرگداز علی، پرده از حقیقت برداشت.

🔸رایزنی مخفیانۀ شورشیان

سران شورشیان جمع شدند. در این اندیشه بودند که چگونه خود را از این مهلکه خارج کنند. رایزنی آغاز شد:
چاره چیست؟ این علی است که از همۀ خونخواهان عثمان به کتاب خدا داناتر است و از همه بیشتر به کتاب خدا عمل می‌کند. فردا مردم علیه شما دست به یکی می‌کنند. تعداد اندک شما در جمع انبوه آنان با چه سرنوشتی دچار خواهد شد؟
هریک نظری داد. یکی گفت: نظر طلحه و زبیر را می‌دانستیم، اکنون از نظر علی دربارۀ خودمان مطلع شدیم. اگر با آنان آشتی کند در واقع بر ریختن خون ما آشتی کرده است. اگر قضیه از این قرار باشد، او را به عثمان ملحق می‌کنیم. مردم نیز ناچار سکوت خواهند کرد.

منابع:
-‌جنگ جمل.
-عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.
-مادرم عایشه پاکتر از آینه.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#تربیت_فرزند

💠والدین آگاه (25)

خداحافظی با سخنرانی‌های بی‌نتیجه!
سلام بر ایده‌های کاربردی

🔶 به فرزندانت مسئولیت‌پذیری را بیاموز.

🔸برای اینکه کودک توان رویارو شدن با زندگی را داشته باشد، ناگزیر باید از خردسالی، مسئولیت پذیری را به او آموزش داد. حقیقت آن است که وقت معین یا سن معینی وجود ندارد که آن را برای آغاز مرحله‌ی قطعی مسئولیت‌پذیری همه‌ی کودکان شایسته دانست؛ ولی یک قانون ساده وجود دارد که می‌گوید:

🔸هرگاه خردسال برای انجام کاری ابراز رغبت و اعلام آمادگی کرد، سن‌‌اش هر قدر باشد، همین وقت، وقت مناسب مسئولیت‌پذیری در آن کار است.

🔸ولی متأسفانه بسیاری از مادران و پدران به نیابت از او همه‌ی کارهایش را انجام می‌دهند، و به او دستور می‌دهند تا لباسش را بپوشد، سپس او این کار را انجام نمی‌دهد! و آنان لباسش را به تن‌اش می‌کنند، کودک لباسش را بر زمین می‌اندازد و آنان آن را بر می‌دارند و این روند ادامه می‌یابد.
این چیزی‌ست که به کودک آسیب می‌زند و او را به تنبلی می‌کشاند و رفته‌رفته او به دیگران متکی بار می‌آید.

🔸به بچه‌هایت اجازه بده تا تصمیمات شخصی‌اش را خودشان آزادانه بگیرند، ولی اندک اندک مسئولیت‌هایشان را به خودشان واگذار کن و از فرزندانت توقع نداشته باش تا مسئولیت جدید را ناگهانی بپذیرند!
برایشان توضیح بده و آنان را آموزش بده و تشویق‌شان کن و الگوی‌شان باش!

🔸در انجام کارها توسط کودک، رغبت کودک خیلی مهم است نه انجام خود کارها، ولی شکی نیست که تشویق مادر و پدر، نقش اساسی دارد تا کودکان توان پذیرش مسئولیت را بیابند!

✍برگرفته از کتاب تربیت فرزند چالش‌ها و راهکارها، دکتر حسان شمسی پاشا، مترجم؛ ابراهیم زاهدی فرد فاروقی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #کلیپ

💠دعای پایانی مراسم نماز عید سعید قربان

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در لینک زیر👇🏻
https://www.aparat.com/v/pqggbuf

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #کلیپ

💠تلاوت آغازین مراسم نماز عید سعید قربان

🎙قاری محترم: آقای عبدالقدوس داورپناه

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در لینک زیر👇🏻
https://www.aparat.com/v/dgc5s14

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #عید_سعید_قربان

💠 اقامه‌ی نماز عید سعید قربان 1404

🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف»

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/03/16

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇🏼
https://www.aparat.com/v/luy11i8

💠💠💠💠💠💠💠
🆔: /channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #صوتی

💠دعای پایانی مراسم نماز عید سعید قربان

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عید_سعید_قربان #صوتی

💠سخنرانی مراسم نماز عید سعید قربان

🎙سخنران محترم: مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه محترم اهل‌سنت خواف»

🗓جمعه ۱۶ خردادماه ۱۴۰۴

🕌مصلی بزرگ شهر خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…