ahnafekhaf | Unsorted

Telegram-канал ahnafekhaf - احناف خواف

6175

کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin

Subscribe to a channel

احناف خواف

#معرفی_کتاب

📚همراهان رسول‌اللهﷺ
🔸(نگاهی نو به صحابه)

✍نویسنده: أدهم شرقاوي
📝مترجم: صهیب رمضانی

📌کتاب «همراهان رسول‌الله» اثر ادهم شرقاوی، نگاهی نو، عمیق و متفاوت به زندگی صحابه‌ی پیامبر اکرم ﷺ است؛ نگاهی که فراتر از روایت‌های صرفاً تاریخی می‌رود و به ژرفای شخصیت و روح هر یک از آنان نفوذ می‌کند.

📌در این اثر، نویسنده برخلاف اغلب کتاب‌های سیرت که به ذکر وقایع، تاریخ تولد و وفات بسنده می‌کنند، بر شناخت کاراکتر بنیادین و ویژگی برجسته‌ی هر صحابی تمرکز دارد؛ همان ویژگی محوری‌ای که رفتارها، تصمیم‌ها و مواضع آنان را در حساس‌ترین لحظات تاریخ شکل داده است.

📌این کتاب، صحابه را از قالب نام‌ها و وقایع خشک تاریخی بیرون می‌آورد و آنان را به الگوهایی زنده، قابل لمس و کاربردی برای زندگی امروز تبدیل می‌کند؛ الگویی برای ایمان، رهبری، وفاداری، فداکاری و مسئولیت‌پذیری.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠نگاهی به تاریخ سیاه یهود

✍احناف خواف

❇️اگر نگاهی به تاریخ داشته باشیم، در می‌یابیم که یهود در طول تاریخ و معمولا در اکثر جوامع مورد غضب و نفرت بوده؛ و اين گروه از عقاید و مردم، مورد قبول بسیاری نبوده است.

📌افول اخلاقی آنان از زمانی شروع شد که پیامبران الهی را به ناحق کشته و نسبت به حقوق خداوند و مردم بی‌حرمت‌های بسیاری را روا داشتند.
این گروه، بعد از اینکه خداوند آنان را حامل رسالت و پیامی کرد و پیامبرانی را در میان آنان فرستاد، به جای اینکه حرف ایشان را قبول کرده و پیامش را به دیگران نیز برسانند، دست به تحریف دین خود و دیگران زدند و حتی نسبت به مسیحیت نیز هتاکی‌ها و انحرافاتی را روا داشتند.
آنان که خود را قوم برگزیده می‌دانستند، در سایه‌ی همین دیدگاه، هر جنایتی را برای خود روا دانسته و خود را صاحب اختیار قلمداد می‌کردند.
و امثال این‌ها، چهره‌ی این دین و صاحبان این خرقه را آلوده کرده و نفرتی عمومی را برایشان به ارمغان آورد.



🔻شاید کسی بگوید که این نفرت برای همه وجود دارد که دشمنان و بدخواهان، آنان را دوست ندارند؛ اما باید توجه داشت که نفرتی که دشمنان آن‌را پخش می‌کنند تنها به دولت‌ها و قسمت کوچکی از جامعه‌ی‌ متصل به حکومت خلاصه می‌شده و محدود به دوره‌ی خاصی از تاریخ بوده و با تغییر دولت‌ها و حکومت‌ها هم از بین می‌رفته.
🔻اما نفرت یهود چنان در تار و پود جوامع در طول تاریخ ریشه دارد که جدا کردن آن دشوار به نظر می‌رسد و نمی‌توان آن‌را از تاریخ بیشتر جوامع جدا کرد.
از محاصره‌ی آنان در جزیره‌ی گیتو گرفته تا جنگ‌هایی که به خاطر آنان درگرفت.
این نفرت، به دولت‌ها محدود نبوده بلکه بیشتر از آن، جوامع آنان را قبول نمی‌کردند.
🔻تا جایی که هیتلر در کتاب خود (نبرد من) این نفرت عمومی را واضح و آشکار بیان می‌کند و می‌گوید که جامعه‌ی آن روز که او در آن شرکت داشته تقریبا تماما این گروه کوچک را قبول نمی‌کردند و در نزدشان منفور بوده است.
تا آنجا این نفرت پیش رفته بود که هیتلر در ابتدای کار و قبل از اینکه نسبت به شرارت‌های آنان اطلاع پیدا کند، نسبت به آنان دلسوزی می‌کرده و احساس ترحم داشته است.
🔻نیازی نیست که حتی جای دوری هم برویم؛ نگاهی به اشعار شعرای فارسی زبان هم این حقیقت را به وضوح نمایان می‌کند و حجم نفرتی که در عموم مردم بوده را نشان می‌دهد.

🔻تقابل مسلمانان هم در ازمنه‌ی مختلف از کسی پوشیده نیست؛ و این به مسلمانان هم خلاصه نمی‌شود بلکه عرب‌های جزیرة العرب عموما از اینان، کینه داشته و آنان را قبول نمی‌کردند؛ و یهود هم دائم در حال دسیسه چینی و درگیر کردن ملت‌های مختلف در دوره‌های مختلف بوده است.
🔻کار تا آنجا پیش رفت که تشکیلات بین‌المللی برای حل این معضل به چاره جویی افتادند و قوانین مختلف وضع کردند.

📌
آنچه مهم است این است که آیا تمامی ملت‌ها و حکومت‌ها در اشتباه به سر می‌بردند؟

📌آیا تاریخی به این طویلی، تماما در حق اینان جفا می‌کرده؟

📌آیا اینان تنها به خاطر عقاید خود مورد نفرت قرار گرفته‌اند؟ یا جنایات‌شان این نفرت را ایجاد کرده؟

✅مطمئنا نمی‌توان این نفرت عمومی را محصول تعصب و یهودستیزی صِرف و یا اهداف اقتصادی دانست بلکه حتما جنایات و حرکاتی در تاریخ و رفتار یهود نهفته است که او را اینچنین لایق نفرت عمومی و عذاب‌های مختلف در طول تاریخ کرده است؛ که هنوز هم -هرچند فضای رسانه سعی در خاموش کردن آن دارد- ادامه دارد.


🔻باید نگاهی دیگر به تاریخ یهود و جنایات آنان داشت؛ شاید آنان اینچنین که وانمود می‌کنند هم بی‌گناه نباشند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠فضائل قرآن کریم

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠مروری بر نماز جمعه‌های اهل‌سنت خراسان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (۲۱ آذر‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «مشکلات صدور مجوز مساجد»، «محبت اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت»، «جایگاه والدین در اسلام»، «شکر گزاری خداوند»، «چالش‌های دینداری»، «اهمیت دعا در عبودیت»، «وظایف انسان‌های در قبال یکدیگر» و «اهمیت و نقش زبان» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.

❇️مولوی ادهم اختری، امام جمعه مسجد مالک الملک تایباد،
پیرامون مشکلات مساجد با وجود صدور مجوز، گفت: مجوزهایی برای احداث مساجد داده شده؛ اما مشکلات فراوانی در عمل وجود دارد. شنیده است برای برداشت آب یک مسجد باید چند میلیون پرداخت شود و برای تأسیسات چندصد میلیون! این تعرفه‌های سنگین بر مساجد، قابل پذیرش نیست. همچنین در برخی مناطق آب مساجد قطع شده و بدهی‌های سنگین ۴۰ میلیون تومانی ثبت کرده‌اند. این وضعیت برای جامعه دینی قابل تحمل نیست. وقتی اعلام می‌شود مشکل مساجد حل شده، چرا در عمل درها بسته است و مردم دچار دردسرند؟

❇️مولانا عبدالعزیز پارسا، امام جمعه شهر سرخس،
با اشاره به محبت اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت پیامبر(ص) خاطرنشان کرد: اهل بیت پیامبر‌(ص)، نزد اهل سنت جایگاهی بسیار والا دارند و محبت آنان واجب شرعی است. همه صحابه، به‌ویژه خلفای راشدین، احترام خاصی برای حضرت زهرا‌(رض) و آل پیامبر(ص) قائل بودند. حضرت عمر‌(رض) خطاب به حضرت فاطمه(رض) فرمودند: به خدا قسم، نزد پیامبر‌(ص) کسی محبوب‌تر از تو نیافتم و پس از پدرت نیز کسی نزد من از تو محبوب‌تر نیست.

❇️مولوی غلام‌نبی توکلی در نماز جمعه روستای پُشته
-از توابع شهرستان تایباد- ضمن تاکید بر جایگاه ویژه والدین، بیان کرد: احسان به پدر و مادر یعنی فرزند باید آنها را از همسر و فرزندان خود بیشتر دوست داشته باشد، خداوند متعال می فرماید: اگر پدر و مادر یا یکی از آنها نزد تو به پیری رسید، نباید با خشم با آنها حرف بزنی و صورت خود را درهم بکشی و آنها را از خانه خود برهانی. در دنیای مدرن فرزندان والدین را به خانه سالمندان می سپارند، این کار را قرآن حرام اعلام کرده است، خداوند در ادامه دستور می دهد، برای والدین خود دعا کن که خدایا به آنها رحم کن، همانطور که آنها در کودکی به من رحم کردند، فرزندان باید دعای مغفرت به والدین خود بکنند یا از کارهایی که باعث می شود والدین آنها تحت دشنام مردم قرار بگیرند، خودداری کنند.

❇️مولوی خلیل احمد شیخ احمدی، امام جمعه شهر باخرز،
پیرامون غفلت انسان از نعمت‌ها، بر ضرورت توجه همیشگی به خداوند تأکید کرد و یادآور شد: انسان نباید تنها هنگام سختی و مشکلات به سوی خدا بازگردد، بلکه شکر و سپاس در تمامی شرایط چه در گستردگی نعمت و چه در زمان ابتلاء باید در زندگی مؤمن حضور داشته باشد.

❇️مولوی ابراهیم علی‌گنجی در نماز جمعه خواف،
با بیان اینکه دعا مغز عبادت است گفت: وقتی انسان دست به درگاه خداوند بلند می‌کند، عاجز بودن خود را نشان می‌دهد و به همین دلیل، دعا مغز عبادت نامیده شده است. وقتی خداوند اراده کند کسی را یاری کند، به او توفیق دعا می‌دهد. همین که انسان دعا می‌کند، گویا که اجابت شده‌ است. پیامبر(ص) می‌فرمایند: دعا از سه حالت خالی نیست؛ یا عین آن چیزی که از خدا خواستید به شما می‌دهد، یا این‌که دعای شما ذخیره آخرت می‌شود و یا این‌که به اندازه‌ی دعای انسان، خداوند مصیبتی را از انسان دور خواهد کرد.👇🏻

Читать полностью…

احناف خواف

💠بازنگری در تربیت اعتقادی؛ ضرورتی برای بقای هویت دینی

✍️احناف-خواف

❇️در هر جامعه‌ای، نسل جوان سرمایه‌ی حقیقی آن سرزمین است؛ نسلی که اگر در مسیر صحیح تربیت و هدایت قرار نگیرد، آینده‌ی اجتماع نیز با لغزش، سردرگمی و بی‌ثباتی روبه‌رو خواهد شد. امروز در برابر تحولات شتابان رسانه‌ای، تغییرات فرهنگی و فشارهای فکری و اجتماعی، بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازنگری در شیوه‌ی تربیت دینی و فکری فرزندانمان هستیم. اگر بخواهیم جامعه در برابر امواج شبهات، بی‌اعتمادی‌ها و بی‌تفاوتی‌ها پایدار بماند، باید از اکنون به فکر اصلاح بنیادهای تربیتی و بازسازی نگاه خود به مسائل دینی و اجتماعی باشیم.

➖جامعه‌ی ما نیازمند تغییراتی ژرف و بنیادین است.
نمی‌توان با چند دوره‌ی کوتاه‌مدت، ذهنیتی را که طی سال‌ها در وجود بسیاری از جوانان، نوجوانان و حتی کودکان ریشه دوانده، دگرگون ساخت.
آنان در فضایی آلوده و مسموم رشد می‌کنند؛ فضایی که هر روز بر شدت آن افزوده می‌شود و آنان را با مسائل، شبهات، اختلافات و درگیری‌هایی بی‌مهار مواجه می‌سازد؛ چنان‌که رسانه‌ها دیگر برای هیچ موضوعی مرز و ضابطه‌ای باقی نگذاشته‌اند.

➖در چنین وضعیتی، نمی‌توان به چند کلاس محدود دینی یا حضور چند ساعته‌ی هفتگی کودکان در اماکن مذهبی امید بست.
هنگامی که رسانه، نظام آموزشی، فضای عمومی جامعه و حتی برخی خانواده‌ها دچار نوعی بی‌اعتنایی به دین ـ و گاه بی‌دینی ـ شده‌اند، کلاس‌های محدود هفتگی تنها کارکردی مقطعی دارند و توان ایجاد تحول پایدار در باورهای نسل نو را ندارند.

جامعه‌ی ما امروز بیش از همیشه نیازمند واکسیناسیون مذهبی است؛ نیازمند نظامی آموزشی که اگر توان تقویت باورهای دینی را ندارد، دست‌کم شکاف میان دینداران و بی‌تفاوتان را عمیق‌تر نسازد. همچنین به رسانه‌ای بی‌طرف و مسئول نیاز داریم که فضای گفتگو و تبادل فکر را با انصاف و به دور از سانسور برای همه‌ی گروه‌ها فراهم سازد. از همه مهم‌تر، خانواده‌هایی لازم است که دغدغه‌ی اعتقادی و تربیت اسلامی فرزندشان کمتر از نگرانی‌های اقتصادی نباشد؛ خانواده‌هایی که منتظر دیگران نمانند تا کلاس و دوره‌ای برگزار شود، بلکه خود پیشگام تربیت اعتقادی فرزندشان باشند.

➖و در نهایت، آنچه بیش از همه اهمیت دارد تصحیح جهان‌بینی است. تا زمانی که معنای زندگی را محدود در مادیات، ظواهر و محرک‌های اقتصادی بدانیم، دیانت و باور دینی در جامعه‌ی ما جایگاهی اثرگذار نخواهد یافت.

اگر بخواهیم جامعه‌ای سالم، پایدار و معنوی داشته باشیم، باید تربیت دینی را از سطح برنامه‌های محدود و مناسبات موسمی فراتر ببریم و آن را به یک جریان مستمر و بنیادین تبدیل کنیم. تغییر جامعه از تغییر نگاه‌ها آغاز می‌شود؛ از خانواده‌ای مسئول، نظام آموزشی‌ای متعهد، رسانه‌ای منصف و نسلی که جهان را تنها از دریچه‌ی مادیت نمی‌نگرد. این مسیر هرچند دشوار و زمان‌بر است، اما تنها راهی است که می‌تواند آینده‌ای با ثبات، با هویت و با ایمان برای نسل‌های بعد رقم بزند.


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠دعا مظهر و نتیجه‌ی عبدیت است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی ابراهیم علی‌گنجی، در مراسم نماز جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) و حدیث (الدعاء هو العبادة) پیرامون دعا و عوامل اجابت آن به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در آیه ابتدایی که تلاوت شد، خداوند می‌فرماید: پروردگار شما می‌‌گوید: از من الله بخواهید و من برای شما اجابت خواهم کرد و آن‌ کسانی که از روی تکبر از عبادت من رویگردانی می‌کنند، به زودی در حالت ذلت و خواری وارد جهنم خواهند شد. دعا یعنی خواستن و حاجت خود را پیش الله اظهار کردن است. پیامبر(ص)، دعا را یک عبادت مخصوص قرار داده است و خداوند دعا را به عبادت تعبیر می‌کند.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: خلاصه دین ما، عبدیت و خواستن از ذات الله تعالی است. پیامبر(ص) فرمودند: دعا مغز و خلاصه عبادت است. علامه اشرفعلی تهانوی(رح) می‌فرماید: علت این که پیامبر(ص) دعا را مغز و خلاصه عبادت نامیده‌اند به این دلیل است که اگر ما تلاوت کنیم، نماز تهجد بخوانیم و….، احتمال آمدن تکبر در وجود ما ایجاد می‌شود اما دعا چیزی است که هرچقدر دعا کنیم، تواضع و فروتنی می‌آید؛ چون دعا زاری و عبدیت است.
وی گفت: وقتی انسان دست به درگاه خداوند بلند می‌کند، عاجز بودن خود را نشان می‌دهد و به همین دلیل، دعا مغز عبادت نامیده شده است. پیامبر(ص) می‌فرمایند: کسی که دروازه دعا برای او گشوده شد، به درستی که دروازه رحمات و اجابت‌ها به روی او باز شده است. وقتی خداوند اراده کند کسی را یاری کند، به او توفیق دعا می‌دهد. همین که انسان دعا می‌کند، گویا که اجابت شده‌ است. پیامبر(ص) می‌فرمایند: دعا از سه حالت خالی نیست؛ یا عین آن چیزی که از خدا خواستید به شما می‌دهد، یا این‌که دعای شما ذخیره آخرت می‌شود و وقتی انسان وارد بهشت می‌شود، با خود می‌گوید: ای کاش یک دعای من هم در دنیا قبول نمی‌شد و سوم این‌که به اندازه‌ی دعای انسان،خداوند مصیبتی را از انسان دور خواهد کرد.
مولوی علی‌گنجی افزود: پس با این تعریفات، دعای انسان هرگز رد نمی‌شود و علت تاخیر اجابت این‌ است که بنده خود را در حالت نیاز ببیند، خداوند حالت نیاز و عبادت بنده خود را دوست دارد. از موثرترین راه‌های ارتباطی با خداوند، همین دعا هست. فلسفه دعاهای مسنون پیامبر(ص) در طول شبانه روز، همین ارتباط بنده با رب العالمین است. علامه مفتی تقی عثمانی(حفظه‌الله) می‌فرمایند: دو راه زود رسیدن به خداوند وجود دارد؛ راه اول این‌که انسان هر نعمت کوچک و بزرگ که به او می‌رسد، آن را از الله بداند و شکر کند و دوم، این‌که تمام حاجات کوچک و بزرگ خود را از الله تعالی بخواهد.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: خداوند در قرآن کریم دعاهای بعضی از انبیا را برای تعلیم من و شما ذکر فرموده است. یکی از راه‌های محک زدن ایمان ما، این است که وقت مصیبت و سختی‌ها، فکر و ذهن ما به طرف چه چیزی خواهد رفت. اگر به ذات الله فکر کردیم و از او خواستیم، بدانیم که ایمان محکم است و اگر به طرف غیر الله رفت، پس معلوم می‌شود در ایمان ما ضعف است. خداوند در وصف انبیا می‌فرماید: انبیای الهی ، در کارهای نیک، از یکدیگر سبقت می‌گیرند و اگر چیزی بخواهند یا از چیزی بترسند، خداوند را فریاد می‌زنند. یکی از اوصاف حضرت ابراهیم(ع) این بود که رجوع کننده همیشگی به طرف الله بود.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: در سوره‌ی انبیا، خداوند دعای انبیا را ذکر می‌کند و دعای حضرت زکریا(ع) که به سن پیری رسیده بودند، این بود که برای فرزند داشتن دعا نمود و خداوند اجابت می‌کند و می‌گوید: ما به او یحیی را هدیه دادیم. حضرت ایوب(ع) دعا می‌کند که خدایا! به من رنج و ضرر رسیده و تو ارحم الراحمین هستی و کمکم کن. الله استجابت می‌کند و می‌فرماید: ما مریضی و سختی او را برطرف کردیم. حضرت ابراهیم(ع) دعا می‌کند که خدایا از نسل من پیامبری برگزین و خداوند قبول می‌فرماید.
وی گفت: خلاصه قرآن در سوره فاتحه است و خلاصه سوره فاتحه، در یک آیه است(ایاک نعبد و ایاک نستعین). یعنی فقط از خداوند طلب استعانت و کمک می‌کنیم و دست پیش غیر خدا دراز نمی‌کنیم. علامه ندوی(رح) می‌فرمایند: دعا مظهر و نتیجه‌ی عبدیت است. یعنی کل دین ما بر عبدیت و بندگی است. اما عواملی که باعث اجابت می‌گردند چند مورد است.

🔺برای مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻
https://B2n.ir/ahnafekhaf040920

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

◽️مولانا مطهری:
💠زندگی دنیا مسافرتی کوتاه برای آمادگی آخرت است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب‌الرحمن مطهری ظهر پنجشنبه (۲۰ آذرماه ۱۴۰۴) در جمع مردم روستای خواجه طاعون -از توابع شهرستان صالح آباد- با اشاره به توصیه‌های قرآن و سنت، تقوای الهی و اصلاح اعمال را اساس سعادت دنیوی و اخروی دانستند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با ذکر آیۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ» تأکید کردند: زندگی مؤمن باید بر محور رضای الهی تنظیم شود. زندگی دنیا چند روز بیش نیست؛ چه با خوشی بگذرد و چه با غم، چه با فقر و چه با ثروت، سرانجام سپری می‌شود. انسان باید در همین فرصت اندک برای آبادانی آخرت خود تلاش کند.

ایشان با نقل حدیثی از پیامبر اکرمﷺ افزودند: در دنیا همچون غریب یا مسافر زندگی کنید؛ مسافری که در اندیشه رسیدن به مقصد اصلی است. از تولد تا قبر، همۀ این مدت، زمان سفر انسان است و باید برای مقصد نهایی آمادگی کامل داشت.

مولانا مطهری در ادامه، با استناد به آیۀ «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ» بر ضرورت وحدت و محبت میان اهل ایمان تأکید کردند و گفتند: مؤمن برای مؤمن همچون اجزای یک ساختمان است که هر بخش، بخش دیگر را نگه می‌دارد. در همین زمینه پیامبر اکرمﷺ نیز فرموده‌اند اگر عضوی از بدن به درد آید، سایر اعضا نیز متأثر می‌شوند. جامعۀ ایمانی نیز چنین است. نباید نسبت به مشکلات دیگران بی‌تفاوت بود.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به اهمیت امر به معروف‌ و نهی از منکر خاطرنشان کردند: این فریضه از جامعه امروز ما فاصله گرفته است. اگر همه برای احیای امر به معروف و نهی از منکر همکاری می‌کردند، بسیاری از آسیب‌ها مانند اعتیاد و مفاسد دیگر ریشه‌کن می‌شد.

ایشان مشکلات و مصائب اجتماعی را نتیجۀ اعمال خود مردم دانستند و افزودند: قرآن می‌فرماید هر مصیبتی که می‌رسد، به سبب اعمال خود شماست.

مولانا مطهری سپس به مسئلۀ اقامۀ نماز پرداختند و بیان کردند: نماز ستون دین است، اما بسیاری نسبت به این فریضه بی‌توجه‌اند. تا زمانی که اصلاح درونی صورت نگیرد، رحمت الهی نازل نخواهد شد. خشکسالی‌ها و مشکلات زمانی پایان می‌یابد که بندگی واقعی در جامعه احیا شود.

مدیر حوزه احناف خواف دربارۀ زکات نیز هشدار دادند: گروهی نه عشر می‌پردازند و نه زکات اموالشان را. در حالی‌که قرآن و احادیث پیامبرﷺ هشدارهای صریحی نسبت به ترک زکات داده‌اند.

ایشان همچنین اطاعت از خداوند و رسول را از مهم‌ترین صفات مؤمن دانستند و افزودند: سنت‌های پیامبرﷺ یکی پس از دیگری در میان ما فراموش شده است. بسیاری فقط به ادای فرائض اکتفا می‌کنند، اما سنت‌های مؤکد مانند سنت‌های نمازهای پنج‌گانه را ترک می‌کنند.

مولانا مطهری در ادامه، بر لزوم توجه به اعمال روزمره و انطباق آنها با شریعت را یادآوری کردند و گفتند: مرگِ بر حالت اسلام زمانی نصیب انسان می‌شود که زندگی‌اش بر اساس شریعت سپری شود. نماز را در اول وقت به‌جا آورید، قرآن را ترک نکنید و نسبت به تربیت دینی فرزندان بی‌تفاوت نباشید. مکاتب قرآن کریم در حال حاضر فعال‌اند و نعمت بزرگی برای آموزش آموزه‌های اسلامی به نسل جدید به شمار می‌روند. این نعمت‌های معنوی را باید قدر دانست و از آنها برای اصلاح خود و جامعه بهره گرفت.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف در پایان از حضور علما و مهندس شاهرخی، فرماندار شهرستان صالح آباد تقدیر و تشکر نموده و خدمات فرماندار محترم و مردمی را ستودند.

💠💠💠💠💠💠💠

/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

احناف خواف

💠ممنوعیت عکاسی در حرمین شریفین در حج 1405

احناف خواف| مقامات عربستان سعودی اعلام کردند که هر گونه عکاسی با هر وسیله و ابزاری، در داخل مسجدالحرام و مسجدالنبی در طول مراسم حج 2026 (1405) ممنوع خواهد بود.

🔸مسئولان عربستان سعودی با اعلام این تصمیم، خاطرنشان کرده‌اند که این ممنوعیت بخشی از مجموعه دستورالعمل‌های جدیدی است که به منظور حفظ حرمت و قداست حرمین شریفین و رعایت حال میلیون‌ها حاجی و با هدف مدیریت بهتر جمعیت و تضمین برگزاری مناسک حج در شرایطی ایمن و آرام برای زائران صادر شده است.

🔸نهادهای مسئول همچنین ضمن تأکید بر رعایت دستورالعمل‌های مربوط به حرکت کاروان حجاج از منا به سمت پل جمرات، از زائران خواسته‌اند از ازدحام و نشستن در مسیرهای عبور خودداری کنند.
این نهادها همچنین به زائران توصیه کرد‌ه‌اند تمهیدات لازم را برای حفاظت از گرما ازجمله استفاده از پوشش مناسب برای سر و خودداری از خروج در ساعات اوج گرما، به‌جز در مواقع ضروری، اتخاذ نمایند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه هفتم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1404/09/19

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠 اصلاح و تزکیه

راه بهشت از میان امتحان‌ها می‌گذرد

➖اگر در این دنیا گرسنه شدی، فقیر ماندی، بیمار گشتی یا حقی از تو ضایع شد و مورد ستم قرار گرفتی، نعمت پایدار و جاودان بهشت را به یاد آور. خداوند می‌فرماید:

﴿وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾

(عنکبوت: ۶۴)
«و این زندگی دنیا جز بازی و سرگرمی نیست؛ و همانا سرای آخرت زندگی حقیقی و جاودانه است، اگر می‌دانستند.»


🔺هرگاه باور آخرت در دل راسخ شود و انسان برای آن تلاش نماید، زیان‌ها، سود می‌شوند و مصیبت‌ها، به هدیه‌هایی بزرگ تبدیل می‌گردند؛ زیرا چشم دل را به پاداشی دوخته که پایان ندارد.

🔹عاقل‌ترین مردم کسانی‌اند که همّت خود را صرف آخرت می‌کنند؛ چون خداوند فرموده است:
﴿وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾


(أعلى: ۱۷)
«و آخرت بهتر و پایدارتر است.»

🔹و غافل‌ترین مردمان کسانی‌اند که دنیا را خانه‌ی ابدی و مقصد نهایی خود می‌پندارند؛ لذا هنگام سختی‌ها بیشتر از همه فریاد می‌زنند، بی‌تابی می‌کنند و آه حسرت سر می‌دهند.
ابن‌مسعود رضی‌الله‌عنه می‌گوید:
«مَن جَعَلَ الهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا؛ هَمَّ الآخِرَةِ، كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ الدُّنْيَا.»
«هرکس همه دغدغه‌هایش را یک دغدغه قرار دهد و آن دغدغه آخرت باشد، خداوند او را از غم‌های دنیا کفایت می‌کند.»

این گروه چون جز دنیا نمی‌بینند، نمی‌خواهند لذت‌هایشان رنگ ببازد؛ اما اگر پرده‌های دل کنار می‌رفت و زنگار غفلت زدوده می‌شد، سرای جاودان بهشت و نعمت‌ها و کاخ‌های آن را به یاد می‌آوردند و به ندای وحی که نعمت‌های آخرت را وصف می‌کند گوش فرا می‌دادند.
خداوند سوگند می‌خورد و می‌فرماید:
﴿وإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ﴾

(ص: ۴۹)
«و همانا برای پرهیزگاران بازگشتی نیکوست.»

و سپس نعمت‌های بهشت را می‌شمارد: سایه‌های همیشگی، میوه‌های نزدیک، آسایش جاودان، امنیت و پاکی دل‌ها.
➖آیا اندیشیده‌ایم که اهل بهشت نه بیمار می‌شوند، نه اندوهگین می‌گردند، نه می‌میرند؟

پیامبر ﷺ فرمودند:
«يُنَادَى أَهْلُ الْجَنَّةِ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا.»

(صحیح مسلم)

«به اهل بهشت ندا داده می‌شود: همیشه سالم باشید و هرگز بیمار نشوید؛ همیشه زنده بمانید و هرگز نمیرید؛ همیشه جوان باشید و پیر نشوید؛ همیشه در نعمت باشید و هرگز اندوهگین نگردید.»

جوانی آنان پایان ندارد؛ لباس‌هایشان فرسوده نمی‌شود؛ در اتاق‌هایی‌اند که نورشان از بیرون نمایان است.

بهشتی که در آن نعمت‌هایی است که:
«لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ»

(متفق‌علیه)
«هیچ چشمی ندیده، هیچ گوشی نشنیده، و بر دل هیچ انسانی خطور نکرده است.»

اگر سواری تیزرو صد سال در سایه درختان آن بتازد، سایه‌اش تمام نمی‌شود.
جویبارهایش جاری، کاخ‌هایش زیبا، و میوه‌هایش بی‌زحمت در دسترس‌اند.
تخت‌ها بلند، جام‌ها مرتب، بالش‌ها آراسته، و فرش‌های فاخر گسترده شده‌اند.
شادی کامل است و هوا آکنده از عطر و آرامش.

🔺آنجا جایی است که انسان به آخرین و بزرگ‌ترین آرزوهایش می‌رسد.

پس عقل ما کجاست که نمی‌اندیشد؟ چرا تدبر نمی‌کنیم، در حالی که پایان همه ما به سوی چنین جهانی است؟

اگر چنین باور کنیم، سختی‌ها بر مصیبت‌زدگان سبک می‌شود؛ رنج‌دیدگان دلشاد می‌شوند؛ و آنان که چیزی ندارند، به امید فردای روشن آرام می‌گیرند.

❇️ای کسانی که فقر شما را شکسته و سختی‌ها شما را احاطه کرده است!
به عمل صالح روی آورید تا بهشت، خانه‌ی ابدی شما گردد و از هم‌جواری پروردگار مهربان بهره‌مند شوید.
خداوند درباره سلام فرشتگان به صابران می‌فرماید:

﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۖ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾
(رعد: ۲۴)
«سلام بر شما به پاس صبری که کردید؛ چه نیکوست فرجام آن سرا!»

🔷و این است حقیقتی که دل‌ها را آرام می‌کند و رنج‌ها را شیرین می‌گرداند.


برگرفته از کتاب: غم مخور! خدا با ماست «راز دستیابی به آرامش»
مولف: اسامه گنجی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#بر_مسیر_نبوت

💠 به پایین‌تر از خود بنگرید!

🔸یکی از مشکلات ما انسان‌ها این است که به داشته‌های خود قانع نیستیم ، عوض اینکه داشته‌هایمان را شکر گوییم، نداشته‌هایمان را می‌شماریم. به جای اینکه دارایی‌های خود را ببینیم، چشممان به دارایی‌های دیگران است و نمی‌دانیم که چشم دوختن به داشته‌های دیگران، لذت استفاده از داشته‌هایمان را از ما می‌گیرد.
🔸از آنجا که قناعت نداشتن، بیماری سختی است و پیامبر ما نمی‌خواهد که ما بیمار باشیم، درمان و علاج را معرفی نموده و می‌فرماید: (در ثروت و مقام دنیوی) به پایین‌تر از خود بنگرید نه بالاتر را که این گونه سزاوارتر است و مانع آن می‌شود که نعمت خداوند را بر خودتان خار بدانید و تحقیر کنید.
🔸پیش از نگاه به مالک اتومبیل گران قیمت، شخصی را ببین که حتی پای پیاده روی هم ندارد. پیش از نگاه دوختن به صاحب ویلای فاخر، به آوارگانی بنگر که در خیمه‌ها زندگی می‌کنند و از سرما در امان نیستند. پیش از چشم داشت به ثروت ثروتمند، به دستان فقیری بنگر که از مردم درخواست کمک دارد.
🔸تو فقط بخشی از یک تصویر را می‌بینی. تو فقط دارایی‌های مردم را می‌بینی و چیزی در مورد نداشته‌هایشان نمی‌دانی. تو چه می‌دانی؟ شاید این آقایی که مال و ثروت زیادی دارد، چیزهای بسیاری را که با پول و ثروت خریده نمی‌شود، نداشته باشد. شاید مادرش را از دست داده باشد. شاید عشق زندگی خود را از دست داده باشد. شاید مبتلا به بیماری لاعلاج باشد و ثروتش هم نتواند برایش کاری کند. و چه بسا آرزو کند کاش این ثروت را نمی‌داشت؛ اما از صحت و سلامتی برخوردار می‌بود.
🔸چه می‌دانی؟ شاید همین زنی که با شوهرش زیاد رستوران می‌رود و با هواپیما به جاهای زیادی مسافرت می‌کند، از لذت داشتن فرزند بی بهره باشد و آرزو کند کاش به جای تو همیشه در خانه می‌بود؛ اما طنین دل انگیز (مامان) را از زبان فرزندش می‌شنید.
🔸چه می‌دانی؟ شاید همین شخصیتی که منصب والایی دارد، در کودکی مادرش را از دست داده باشد و آرزو کند کاش او جای تو بود و تو جای او می‌بودی، تا اینکه مادری داشته باشد که او را در آغوش بگیرد و احساس داشتن مادری مهربان را درک کند.
🔸از کجا می‌دانی؟ شاید چاقی فلانی، ناشی از خوردن زیاد نباشد، بلکه ناشی از درمان کورتیزون باشد و لاغری فلانی، از باب تناسب اندام نباشد، بلکه ناشی از یک بیماری داخلی باشد.
🔸اشیاء همیشه آنگونه که نشان می‌دهند، نیستند. از نگاه دوختن به دستان دیگران بپرهیزید! به آنچه خود دارید بنگرید؛ زیرا نگاه دوختن به نعمت‌های دیگران، یک بیماری روانی است و پیش از هر چیزی بی ادبی نسبت به خداوند متعال است.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#فایل_pdf

💠ابوبکر رضی‌الله‌عنه؛ یار بزرگ پیامبرﷺ از نگاه خاورشناسان

✍🏼نویسنده: محمد الهامی
📝مترجم: ولی‌الله رفیعی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️پست و مقام، فدای وحدت و یکپارچگی!

🔹در کتاب [الإصابة في معرفة الصحابة] آمده است:
پیامبرﷺ عمرو بن عاص را به فرماندهی در غزوه‌ی ذات‌السلاسل گمارد؛ عمرو از دوری راه و کثرت دشمن بیمناک شد و از پیامبر یاری خواست.
رسول خداﷺ سپاهی متشکل از مهاجران و انصار که ابوبکر و عمر نیز در میان‌شان بودند، گسیل داشت و فرماندهی آن را به ابوعبیده سپرد.
وقتی لشکر به عمرو بن عاص رسید، گفت: من فرمانده شمایم!
آن‌ها گفتند: تو فرمانده‌ی سپاه خودت هستی و ابوعبیده فرمانده‌ی ما.
عمرو گفت: شما نیروی کمکی هستید و من فرمانده!
ابوعبیده چون این وضعیت و نزاع را دید، با تأسی از اخلاق نیکوی پیامبرﷺ گفت: ای عمرو، پیامبرﷺ به من فرمود که وقتی نزد دوست خود رسیدی، با هم مدارا کنید؛ حال اگر تو از من نافرمانی کنی، من از تو اطاعت خواهم کرد!

🔸ابوعبیده هیچ‌‎گاه به دنبال پست و مقام نبود؛ او مسئولیت را نه مایه‌ی افتخار، بلکه تکلیفی سنگین و آزمونی الهی می‌دید و اگر کسی بود که آن را بر دوش گیرد، بی‌درنگ به او می‌سپرد.

🔺زهد او در مقام و منصب به حدی بود که هرگز برای بدست‌آوردن آن وارد نزاع نمی‌شد.
او می‌توانست با استناد به فرمان پیامبرﷺ و پشتوانه‌ی سپاهش، برای فرمانروایی پافشاری کند؛ اما چون دید اختلافی در حال شکل‌گیری است، نخواست بخاطر او در صفوف مسلمانان تفرقه ایجاد شود، بنابراین از همه‌چیز گذشت و در کنار هم برای اسلام جهاد کردند!

[این غزوه به فرماندهی حضرت عمرو بن عاص به پیروزی باشکوهی دست یافت و پس از بازگشت، پیامبرﷺ هیچکدام از این دو صحابی جلیل القدر را سرزنش نکرد.]

📚کتاب همراهان رسول اللهﷺ
✍️أدهم شرقاوي
📝ترجمه: صهیب رمضانی


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مولوی غیاث‌الدین سلطانزاده در مراسم نماز جمعه شهر کاریز، کسب روزی حلال را نخستین شرط استفاده از نعمت‌های الهی دانست و خاطرنشان کرد: غذایی که می‌خوریم، مالی که به دست می‌آوریم، لباسی که می‌پوشیم، حتی پست و مقامی که به دست می‌آوریم، همگی رزق الهی‌اند. مهم‌ترین نکته این است که این رزق از راه حلال به دست بیاید و پاکیزه و طیب باشد. رزق حلال سبب برکت در سلامت، مال، فرزند، عمر و همه ابعاد زندگی می‌شود. همچنین توفیق عبادت، قبولی اعمال و دعای مؤمن، همه در سایه مال حلال شکل می‌گیرد.

❇️مولوی محمد پازهر در نماز جمعه شهر خواف، با تاکید بر اینکه منابر به امانت در دست علما است و باید از آن برای بیان حق استفاده شود، تصریح کرد: دین، شریعت و احکام الهی نزد علما امانت است. اگر علما در ادای دین و شریعت کوتاهی کنند و خدای نخواسته کتمانی صورت بگیرد، علما مرتکب خیانت شده‌اند. منبر و محراب مساجد در دست علمای دین امانت است و اگر غیر از بیان حق و دفاع از حق و مبارزه با باطل چیزی دیگر گفته شود، به این منبرها خیانت شده است.

❇️مولوی خدابخش دینارزهی در نماز جمعه شهر سرخس، با اشاره به اینکه توبه دگرگون‌کنندهٔ مسیر زندگی است، گفت: توبه یعنی بازگشت به‌سوی الله و مهمان درگاه او شدن است. خداوند ذات کریم است؛ اگر بنده صادقانه توبه کند، آغوش رحمت الهی به روی او باز است. هرگاه انسان با حسرت «یا لیتنی» در دنیا بگوید، خداوند می‌فرماید: هنوز فرصت هست؛ برگرد و پرونده‌ات را اصلاح کن.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠آیینه‌ای به نام جامعه

✍️احناف خواف

❇️دولت‌ها در حقیقت نسخه‌ی بزرگ‌شده‌ی خود ما هستند. اگر اندکی در رفتار و اخلاقیات فردی خویش تأمل کنیم، به‌خوبی درمی‌یابیم که اگر ما نیز در جایگاه سیاست‌مداران و دیپلمات‌های کشور قرار می‌گرفتیم، عملکردی بهتر از آنچه امروز مشاهده می‌کنیم ارائه نمی‌دادیم.


➖نگاهی گذرا به رانندگی‌مان در خیابان‌ها، شیوه‌ی خرید و فروش، رفتار در بنگاه‌ها، برخورد با همسایگان و تعاملات روزمره‌ی اجتماعی نشان می‌دهد که بسیاری از شعارهای زیبایی که درباره‌ی عدالت‌ورزی، مسئولیت‌پذیری و انسان‌دوستی به زبان می‌آوریم یا در فضای مجازی منتشر می‌کنیم، فراتر از «شعار» نرفته و در عمل جلوه‌ای ندارند.

➖ما بیشتر آموخته‌ایم که سخنان نیکو و مفاهیم بلند را طوطی‌وار تکرار کنیم؛ اما کمتر از خود پرسیده‌ایم که آیا من خود به آنچه می‌گویم پایبند هستم؟
➖آیا رفتار و کردار من مصداق عدالت‌ورزی و انسان‌دوستی است؟
➖و اگر کردار من نیز زیر ذره‌بین قرار گیرد، آیا نتیجه، واقعاً بهتر از رفتار مردان سیاست خواهد بود؟


➖به نظر می‌رسد که ما در مقام «معلم و منتقد» برای دیگران ظاهر می‌شویم، اما به هنگام عمل، تنها تماشاگر باقی می‌مانیم.

📌البته هدف از این نوشته، تطهیر عملکرد دولت‌ها و سیاست‌مداران نیست؛ آنان بی‌تردید در برابر خداوند، مردم و وجدان عمومی مسئول‌اند و باید رفتار خود را اصلاح کنند.


➖اما سخن اصلی اینجاست که اصلاح جامعه از اصلاح فردی آغاز می‌شود.
➖اگر هر یک از ما در حد توان خویش به اصولی پایبند باشیم که از آن سخن می‌گوییم؛ اگر در کردار همان باشیم که در گفتاریم؛ آن‌گاه در صورت پذیرفتن مسئولیتی، دیگر همان خطاهای رایج سیاسی و حکومتی را تکرار نخواهیم کرد.

هدف این است که از گفتن فراتر برویم و نمونه‌ی عینی و عملیِ ارزش‌هایی باشیم که ادعایش را داریم.


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: آیا کتاب 1400 سال پیش به درد دنیای امروزی می‌خورد؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠دعا در هیچ صورتی رد نمی‌شود

🎙مولوی ابراهیم علی‌گنجی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/21

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مولوی حسین سلیمانپور در نماز جمعه شهر کاریز، پیرامون چالش‌های دینداری بیان کرد: یکی از چالش‌های بزرگ دینداری افراط و تفریط است و این آسیب، اختصاص به اسلام ندارد و در ادیان گذشته نیز اتفاق افتاده است. هرگاه دین از مسیر اصلی خود فاصله بگیرد، خرافات و باورهای نادرست جایگزین آن می‌شود. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه‌وسلم همواره یاران خود را از افراط در عبادات و ترک اعتدال برحذر می‌داشتند.

❇️حافظ حامد جوانی در نماز جمعه روستای بنی‌تاک
-از توابع شهرستان صالح آباد- با بیان اینکه انسان‌ها در جامعه نسبت به یکدیگر حقوق و وظایف متقابلی دارند، تصریح کرد: همه مانسبت به دورترین افراد حقوقی داریم و رفتارهای ما تأثیر متقابل دارد.جامعه همچون مجموعه‌ای واحد است وخطای هر فرد می‌توانداثرات گسترده‌ای داشته باشد. افراد جامعه سه نوع رفتار در قبال حقوق و وظایف یکدیگر دارند. رفتار ظالمانه که شامل کوتاهی دررعایت حقوق دیگران یا انجام ناقص وظایف است. رفتار عادلانه که رعایت دقیق حقوق و انجام وظایف بدون کم‌وکاست یا فراتر از آن رفتار فاضلانه که رفتاری فراتر ازتکلیف، همراه با نیکی و بخشش است.

❇️مولوی اویس ابراهیمی در نماز جمعه روستای فرزنه
-از توابع شهرستان تایباد- زبان را یکی از بزرگ‌ترین و خطرناک‌ترین نعمت‌های الهی برشمرد و گفت: زبان هم می‌تواند سبب هدایت و نجات شود و هم موجب گمراهی و هلاکت. با زبان، فرد با بیان شهادتین به اسلام وارد می‌شود و با همین زبان ممکن است با گفتن کلمات کفرآمیز، خدای ناکرده از دایره اسلام خارج گردد. همچنین، با یک جمله، ممکن است رابطه حلالی مانند ازدواج به حرام تبدیل شود.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند: از ما نیست کسی که به کوچکترها رحم نکند و بزرگترهایمان را احترام ننماید.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠با عبادت همراه علم و دانش ایمان خود را تقویت کنیم

🎙مولوی گل محمد مومن، استاد حدیث حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی ابراهیم علی‌گنجی "مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/21

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: چرا مسلمانان می‌گویند به تحدی قرآن پاسخ داده نشده در حالی که چندین بار پاسخ داده شده است؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

💠گزیده سخنان مولانا مطهری در مراسم شامگاه حوزه علمیه احناف خواف - 17 آذرماه 1404

📌معنای دعا و نکات تفسیری در آیه «رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ»
درخواست نور از خداوند؛ نه فقط نور، بلکه تکمیل نور.
تکمیل نور برابر است با کامل شدن ایمان.
این دعا اشاره دارد که ایمانِ موجود نیاز به تکمیل، تقویت و نورانیت بیشتر دارد.

📌آیه «یا أیها الذین آمنوا توبوا إلی الله توبةً نصوحا»
مخاطب آیه به‌طور خاص مؤمنان است، نه عموم مردم.
این نشان می‌دهد مؤمنان بیش از همه محتاج توبه‌اند.
توبه نصوح: توبه خالص، حقیقی و صادقانه.

📌علت نیاز همیشگی مؤمن به توبه
🔸علت اول: انسان بودن و لغزش داشتن
انسان ذاتاً دچار خطا، لغزش و اشتباه می‌شود.
گناه ممکن است: اختیاری یا غیر اختیاری از انسان صادر شود
حتی اگر شخص نماز، روزه، تلاوت، ذکر و صحبت صالحان را داشته باشد، باز هم به‌خاطر لغزش‌های ناخواسته نیازمند توبه است.

🔸علت دوم: عدم اطمینان از قبول شدن اعمال
حتی اگر شخص اصلاً گناه نکند: آیا اعمال او شایسته بارگاه الهی بوده است؟
آیا نمازها، اذکار و تلاوت‌ها مقبول درگاه خدا بوده‌اند؟
هیچ انسانی نمی‌تواند مطمئن باشد که عباداتش کامل و شایسته درگاه خدا بوده است.
بنابراین باید از باب تواضع و خوف، استغفار دائمی داشته باشد.

📌استغفار پیامبر اکرمﷺ
با اینکه پیامبرﷺ از گناه معصوم است، با این حال دائماً می‌گفتند:
«استغفر الله ربی من کل ذنبٍ و أتوب إلیه»
«رب اغفر و ارحم و اعف عنا و تکرِم»

📌وجود گناهان پنهان
برخی گناهان را انسان خودش می‌فهمد اما
برخی گناهان را متوجه نمی‌شود اما خدا می‌داند.
از این جهت پیامبر دعا می‌کردند: «استغفرالله من ذنبی الذی أعلم و من ذنبی الذی لا أعلم»

📌توصیه عملی بزرگان درباره توبه روزانه
پیش از خواب چند دقیقه با صدق نیت:
به اعمال روزانه خود فکر کند.
لغزش‌ها را یادآوری و از آن توبه و استغفار کند.
توبه و استغفار تکرار شود:
«استغفر الله ربی من کل ذنبٍ و أتوب إلیه»
«استغفر الله العلی العظیم الذی لا إله إلا هو…»
این روش سبب پاک شدن گناهان و تقویت رابطه قلبی با خداست.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠معجزه ابابیل؛ دفاع آسمانی از حریم کعبه


🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠مردان
ِ استوار؛ تثبیت ایمان در تلاطم پس از رحلت پیامبرﷺ

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠دین و شریعت الهی نزد علما به امانت است

🎙مولوی محمد پازهر"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/14

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠منافع ملی و منابع مردم در دست مسئولان امانت است

🎙مولوی محمد پازهر"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/14

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠مروری بر نماز جمعه‌های اهل‌سنت خراسان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (۱۴ آذر‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «حفظ زبان و پرهیز از توهین»، «درخواست رفع کدهای گزینشی در استخدامی آموزش و پرورش»، «اهمیت تعلیم و تعلم در اسلام»، «افزایش قیمت قبوض خدمات و فشار اقتصادی به مردم»، «اهمیت سرزمین مکه»، «کسب روزی حلال» و «امانت‌داری علما در بیان حق از منابر» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.

❇️مولانا حبیب الله طاهری، امام جمعه شهر سنگان، با هشدار نسبت به توهین به مقدسات و حفظ زبان از آزار دیگران، تاکید کرد: آزار پیامبر(ص) و اهل بیت و اصحاب ایشان، موجب لعنت و عذاب دردناک الهی است. هرگونه لعن و نفرین اگر به ناحق باشد، به خود گوینده بازمی‌گردد؛ لذا باید از بدگویی نسبت به یاران رسول خدا (ص) اکیداً پرهیز شود. بیشترین عاملی که انسان‌ها را به دوزخ می‌کشاند، درو شده‌های زبان آنان است. گناهانی همچون غیبت، تهمت، تمسخر و آزار کلامی مؤمنان، از آفات خطرناک زبان هستند و آزار رساندن به مردان و زنان مؤمن بدون آنکه جرمی مرتکب شده باشند، بهتانی آشکار و گناهی مبین است.

❇️مولوی ادهم اختری، امام جمعه مسجد مالک الملک تایباد،
با اشاره به سفر اخیر وزیر آموزشی و پرورش به تایباد، خاطرنشان کرد: پیرو درخواست‌های نماینده محترم، ما نیز درخواست داریم تا در استخدام‌های آموزش و پرورش گزینشی عمل نشود و همچنین از نیروهای بومی اهل‌سنت در پست‌های مدیریتی نیز استفاده شود. به جرأت می‌توان گفت که در میان معلمان ما افراد توانمندی هستند که توانایی برعهده گرفتن هرگونه پست مدیریتی را دارند. همچنین امیدواریم طبق قول آقای وزیر به نماینده محترم شهرستان، مسئله کدها ۱۹ و ۵ که در گزینش‌های استخدامی برای اهل‌سنت مسئله ساز شده است نیز برطرف شود همانطور که آقای وزیر خود اعلام داشتند که دانش آموزان بدون شناسنامه را هیچ کس حق ندارد از ورود به مدرسه منع کند.

❇️مولوی محمد درشته در نماز جمعه شهر تربت‌جام، ضمن تشریح مفهوم جامع تعلیم و تعلم در اسلام، گفت: تعلیم در اسلام صرفاً انتقال دانش نیست، بلکه تلاشی دوطرفه برای پیوند دادن عقل و قلب انسان با حقیقت مطلق است که شامل تزکیه نفس (اخلاق و معنویت) و تعلیم عقل (علوم دنیا) می‌شود. برخلاف مکاتب مادی که هدف را صرفاً سعادت دنیوی می‌دانند، اسلام هدف را سعادت ابدی می‌داند و تعلیم قرآن را فراتر از دستورات صرف دینی، شامل اخلاق، علم، حقوق و سیاست می‌داند.

❇️مولوی غلام‌نبی توکلی، امام جمعه مسجد جامع احناف تایباد،
با بیان اینکه افزایش قیمت قبوض برق باعث گلایه مندی مردم شده است، گفت: افزایش قبوض خدماتی مانند آب یا برق باعث ناراحتی مردم شده است، دولت باید به فکر جامعه باشد، اکثریت این جامعه زیر خط فقر هستند، گرانی ها باعث ناراحتی مردم شده است، دولت با افزایش قبوض خدماتی نیز خود بر این موج اثر می گذارد. سفره های مردم در حال کوچک تر شدن است و باید برای این کار فکری اساسی شود. از افراد شایسته علم اقتصاد باید بهره گرفته شود، باید برای اقتصاد چاره اندیشی شود و اقتصاد رها نشود.

❇️مولوی خلیل احمد شیخ احمد، امام جمعه باخرز، با اشاره به سفر وزیر آموزش و پروش کمبود شدید فضاهای آموزشی در برخی بخش‌های باخرز را یکی از دلایل ترک تحصیل دختران دانست و گفت: سفر وزیر آموزش و پرورش اعتباراتی برای شهرستان باخرز به همراه داشت اما وضعیت کمبود فضای آموزشی در این شهر به طوری است که در برخی از مدارس حدود ۶۰۰ تا ۷۰۰ دانش‌آموز را پوشش می‌دهند و مدارس متوسطه نیز با تراکم بالا مواجه‌اند که یکی از عوامل ترک‌تحصیل برخی دانش‌آموزان دختر، نبود مدرسه در دسترس و مشکلات رفت‌وآمد است. امیدواریم که اجرای مصوبات سفر اخیر وزیر موجب بهبود زیرساخت‌های آموزشی شهرستان شود.

❇️مولوی عبدالباقی شیر محمدی در نماز جمعه روستای خیرآباد -از توابع شهرستان تایباد- با اشاره به سوگندهای آغاز سوره تین بیان کرد: خداوند به انجیر و زیتون، طور سینا و شهر امن مکه قسم یاد کرده است و این سوگندها بیانگر اهمیت این سرزمین‌ها و برکات آن‌هاست. انجیر و زیتون از پرفایده‌ترین نعمت‌های الهی‌اند و اطبا مصرف آن‌ها را توصیه می‌کنند. برخی مفسران نیز آن‌ها را اشاره به سرزمین شام و محل رسالت انبیاء دانسته‌اند. طور محل تجلی بر موسی علیه‌السلام و مکه جایگاه برکات ابراهیم و خاندانش است. زمزم، صفا و مروه و بسیاری از مناسک حج یادگار آن خانواده مبارک‌اند.👇🏼

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

🔸گناه، خروج از مسیر مستقیم الهی و ورود به بیراهه است.
🔹تقوا سپر و محافظی است که انسان را در صراط مستقیم نگه می‌دارد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…
Subscribe to a channel