کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin
#کلیپ
💠فریاد غزه در میان دود و آوار
🎙مولوی خیرالله نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#عکس_نوشته
💠رسول اللهﷺ میفرمایند: برترین نماز پس از نمازهای فرض، نماز شب است.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhafe
#عکس_نوشته
💠در کنار مردم دریا؛ همدردیم
با نهایت تأسف، حادثه انفجار بندر شهید رجایی را به خانوادههای داغدار و مردم شریف بندرعباس تسلیت میگوییم و برای جانباختگان رحمت الهی و برای مجروحان شفای عاجل آرزومندیم.
#کلیپ
💠اهل بیت و اصحاب افتخار اهلسنتاند
🎙مولوی دکتر جواد عصار «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#عکس_نوشته
💠بر ایجاد صلح میان مردم حریص باشید
رسول اللهﷺ میفرمایند: دروغگو کسی نیست که برای آشتی دادن میان مردم، سخن خیری بگوید یا خیر و نیکی را برساند.
#پادکست #کلیپ
💠اهلسنت از توهین به مقدسات خود نمیگذرند
🔸مولوی دکتر جواد عصار در مراسم نماز جمعه پنجم اردیبهشتماه ۱۴۰۴ اهلسنت شهر خواف ضمن انتقاد از توهین صورت گرفته در صدا و سیما نسبت به شخصیت حضرت ابوبکر صدیق(رض) بیان داشت: ما اهل سنت در هر واقعه با کمال خرد و مطابق با دیدگاههای فقهی، کلامی و عقیدتی خود مواجه میشویم. ما به کسی توهین نمیکنیم اما از این که کسی بیاید و علیه اعتقادات ما حرفی بزند هم نمیگذریم.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
🔹اقتدار هر حکومتی در «برخورداری از پایۀ مردمی» است
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان به مذاکرات ایران و آمریکا اشاره کردند و گفتند: مذاکرات ایران و آمریکا در جریان است. تغییر در سیاستهای داخلی و خارجی و تعامل و روابط حسنه با دنیا یکی از خواستههای مهم ملت ایران بوده است تا کشور به آبادانی و پیشرفت برسد. دین اسلام نیز ما را به تعامل و روابط حسنه با دیگر ملتها اجازه داده و توصیه کرده است.
ایشان گفتند: اقتدار یک حکومت در تسلیحات جنگی و نیروهای مسلح نیست، بلکه مهمترین اقتدار هر حکومت در آن است که پایۀ مردمی داشته باشد. حکومتی که از حمایت مردمی برخوردار باشد میتواند ادعای اقتدار و استحکام کند.
ایشان افزودند: سیاستهای داخلی و خارجی صحیح و روابط حسنه با دنیا میتواند یک کشور و حکومت و ملت را به اقتدار برساند. کشوری که با سیاستی اداره شود که هم مردم و هم کشورهای دنیا را داشته باشد دیگر هیچ خطری آن را تهدید نمیکند و نیازی به صرف هزینههای هنگفت برای تولید سلاح ندارد.
🔹در کنار مذاکره با کشورهای دنیا، در داخل نیز با ملت خودتان بنشینید و به خواستههایشان رسیدگی کنید
امامجمعه زاهدان در ادامه افزودند: یکی از خواستههای مهم جمهور و اکثریت قاطع ملت ایران این است که علاوه بر سیاستهای خارجی، در سیاستهای داخلی نیز تغییر ایجاد شود. کشور بر اثر مشکلات داخلی و خارجی با بنبست مواجه شده که تورم و فقر و تنگدستی از آثار این مشکلات است.
ایشان افزودند: توصیۀ ما آن است که همانطور که در خارج با کشورها و ملتهای دیگر دنیا مذاکره میکنید، در داخل کشور با ملت خودتان نیز بنشینید، خواستههایشان را بشنوید و به این خواستهها رسیدگی کنید. این روش میتواند کشور را در مسیر صحیح قرار داده و مشکلات و رنجهای ملت را کاهش دهد.
🔹علما را بازداشت نکنید
مولانا عبدالحمید در پایان سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان به بازداشت برخی از ماموستاها در استان کردستان اشاره کردند و گفتند: اخیرا تعدادی از علمای کُرد بازداشت شدهاند. درخواست ما آن است که علما را بازداشت نکنید، بلکه با علما و زندانیان سیاسی بنشینید و صحبت کنید.
ایشان خاطرنشان ساختند: علما خیرخواه همه هستند و علمای مردمی وظیفۀ خود میدانند که حرف مردم را بزنند. انتقاد علما از روی دلسوزی و خیرخواهی است؛ انتقاد آنها را بشنوید.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#صوتی #سخنرانی_جمعه
🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی دکتر جواد عصار "مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/05
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠 صحابی که صحابیت او با آیه قرآن ثابت شده، حضرت ابوبکر صدیق (رضی الله عنه) است
🎙مولوی ابراهیم باخدا«مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
🌐 بیانیه حوزه علمیه احناف خواف در محکومیت به مقدسات اهل سنت در رسانه ملی و مطالبه اصلاح ساختاری
در کمال تأسف، یکبار دیگر شاهد پخش سخنانی اهانتآمیز نسبت به مقام شامخ حضرت ابوبکر صدیق رضیالله عنه ـ خلیفه اول پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوسلم ـ از رسانه ملی جمهوری اسلامی ایران بودیم؛ رخدادی که بار دیگر احساسات میلیونها مسلمان اهل سنت را جریحهدار کرد و زخمهای کهنه بیاحترامی به مقدسات اهل سنت را تازه ساخت.
جای بسی اندوه است که این اتفاق، نه تنها یک لغزش ناخواسته و موردی، بلکه ادامه روندی است که متأسفانه طی سالهای اخیر چندین بار در شبکههای مختلف صدا و سیما تکرار شده است؛ روندی که با وجود هشدارها و تذکرات علما و نخبگان اهل سنت، همچنان بدون برخورد ریشهای ادامه یافته و موجب افزایش شکافها و کاهش اعتماد شده است.
در این میان، از اقدام رسانه ملی در انتشار عذرخواهی و اعلام پیگیری قضایی نسبت به عاملان این اتفاق ابراز قدردانی میکنیم، اما با صراحت اعلام میداریم که این گام اولیه، هرچند لازم، اما به هیچ وجه کافی نیست. اهانت در سطح ملی، نیازمند عذرخواهی رسمی و علنی در همان شبکه پخشکننده برنامه است تا ضمن التیامِ بخشی از آلام واردشده، آغازگر مسیری جدی برای اصلاح باشد.
اهل سنت ایران، با وجود این بیمهریها، همواره در مسیر وحدت، امنیت و پیشرفت کشور گام برداشتهاند؛ اما تکرار چنین توهینهایی، جایگاه این جامعه وفادار را در معرض نادیدهانگاری و مظلومیت قرار داده است. جامعهای که سالهاست با نجابت و متانت، در برابر تبعیضها سکوت کرده، امروز انتظار پاسخگویی و اصلاح واقعی دارد، نه صرفاً عذرخواهیهای شکلی و موقت.
🔸ما، مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه احناف خواف، ضمن محکومیت شدید این اهانت آشکار، و نیز با یادآوری جایگاه والای حضرت ابوبکر صدیق رضیالله عنه در میان مسلمانان، اعلام میداریم که:
▫️مطالبهگرِ برخوردِ قاطع، شفاف و علنی با عوامل این اتفاق تلخ و ناگوار هستیم.
▫️تأکید داریم که عدالت رسانهای در معرفی عقاید، بزرگان و فرهنگ اهل سنت، جزو حقوق مسلم این جامعه بزرگ است.
یادآور میشویم که ادامه این مسیر، وحدت ملی را تهدید کرده و فاصلهها را افزایش میدهد. صدا و سیما باید آیینهای برای همه مردم ایران باشد، نه تریبونی برای بخشی از جامعه.
در پایان، بار دیگر با حفظ متانت و در چارچوب قانون، صدای مظلومیت خود را به گوش مسئولان میرسانیم و امیدواریم اینبار، شاهد تغییراتی واقعی و ملموس باشیم.
مدیریت، مدرسین و طلاب حوزه علمیه احناف خواف
پنجشنبه ۴ اردیبهشتماه ۱۴۰۴
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahhari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠اصلاح و تزکیه
صداقت؛ ستون اخلاق اسلامی
بیتردید، هرکس با نگاهی ژرف به اوضاع کنونی جامعه اسلامی بنگرد، درخواهد یافت که بسیاری از ارزشهای والای اخلاقی، کمرنگ شده یا به فراموشی سپرده شدهاند. این غفلت، پیامدهایی چون افزایش فساد، فراوانی مشکلات و از بین رفتن اعتماد میان افراد را به همراه داشته است.
در میان همه این ارزشها، صداقت و راستگویی جایگاهی ممتاز دارد؛ اما متأسفانه امروزه این ویژگی نیکو در جامعه، رو به کمرنگی نهاده است. نبود صداقت، جامعه را به محیطی سرشار از بیاعتمادی، تردید و اضطراب تبدیل کرده و آرامش و امنیت روحی را از بسیاری افراد سلب کرده است.
راستگویی با کودکان؛ گام نخست در تربیت درست
اسلام، ما را به راستگویی با همگان مخصوصاً با کودکان دعوت میکند. دروغ گفتن به کودکان نهتنها جایز نیست، بلکه اثرات تربیتی بسیار منفی بهجا میگذارد. برخی والدین به اشتباه میپندارند که کودکان چیزی نمیفهمند؛ پس برای آرام کردنشان، وعدههایی میدهند که عملی نمیکنند یا سخنانی نادرست میگویند.
در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (ص)، عبدالله بن عامر (رضیاللهعنه) روایت میکند:
«روزی پیامبر (ص) در خانهی ما تشریف داشتند. مادرم مرا صدا زد و گفت: "بیا، چیزی به تو میدهم." پیامبر از او پرسیدند: "چه میخواستی به او بدهی؟"
مادرم پاسخ داد: "میخواستم خرمایی به او بدهم."
پیامبر (ص) فرمودند: "اگر چیزی به او نمیدادی، برایت دروغی نوشته میشد."»
پیامدهای منفی دروغ گفتن به کودکان
#بر_مسیر_نبوت
💠بدان ای ابو مسعود!
🔸او شریعت جامعی را آورده و قوانین بسیاری را پایهریزی نموده است و از این امت میخواهد الله را به گونهای عبادت کنند، گویا او را میبینند. به امید پاداش خوبی کنند و از ترس الله نه از ترس مجازات و قانون، گناه را ترک گویند. این را امروزه دانشمندان علم رفتارشناس «خود انضباطی» مینامند مطلبی که رسول خداﷺ۱۴۰۰ سال پیش از آن خبر داد آنگاه که جبرئیل از او پرسید: احسان چیست؟ و ایشان پاسخ داد: اینکه الله را به گونهای عبادت کنی، گویا او را میبینی و اگر تو او را نمیبینی او تو را میبیند.
🔸ابومسعود بدری میگوید: من یکی از بردههای خود را با شلاق میزدم که ناگاه شنیدم کسی از پشت سرم میگوید: ای ابو مسعود! بدان!
آنقدر خشمگین بودم که نفهمیدم صدای کیست وقتی نزدیکتر شد، رسول خداﷺبود. شلاق را انداختم. به من گفت: ای ابو مسعود! بدان که توانایی و قدرت الله متعال بر تو، بیشتر از توانایی تو بر او میباشد.
گفتم: به خدا بعد از این هیچ بردهای را نمیزنم و این برده برای رضای خدا آزاد است. گفت: اگر چنین نمیکردی گرفتار آتش میشدی.
🔸چیزهایی هستند که در قانون و عرف دادگاه به عنوان جرم قابل تعقیب نیستند؛ اما الله میبیند و فرشتگان مینویسند و فردا دادگاه عدل الهی برپا خواهد شد آنگاه که نامه اعمال آدمی منتشر میشود ؛نامهای که همه چیز، کوچک و بزرگ، در آن ثبت است.
🔸وقتی سخنی به همسرت میگویی که همچون شلاق بر تنش مینشیند، بابتش نمیتواند به دادگاه برود و شکایت کند و اگر هم شکایت کند گوش شنوایی پیدا نخواهد کرد؛ اما خدای تعالی شکایتش را میشنود و زخم قلبش را میبیند و توانایی و قدرت الله متعال بر تو، بیشتر از توانایی تو بر همسرت است.
🔸کارگر سادهای که حقش را نمیدهی جرأت نمیکند به مرکز پلیس رفته و از تو شکایت کند و چه بسا جرأت کند و این کار را نیز بکند؛ اما تو با واسطهها و روابطی که داری غالب شوی و دعوایش به جایی نرسد اما این را بدان که خدا این ظلم را میبیند و شکایتش را میشنود و خدا دعای کافر مظلوم را علیه مسلمان ظالم اجابت میکند؛ نه به این خاطر که کافر را دوست دارد و نه به خاطر بغض و نفرتش نسبت به مسلمان بلکه به خاطر دوست داشتن عدالت و نفرت داشتن از ظلم. پس چه خواهی کرد آنگاه که فرد مظلوم مسلمان باشد و سر به سجده برد و بگوید: پروردگارا من مغلوب شدم پس یاریم ده! همان دعای نوح که خدا به خاطرش تمام زمین را برای یاریش غرق کرد.
🔸اگر در طول زندگی با فرزندانت رفتار نابرابری داشته باشی و میان آنها فرق گذاری و یا در تقسیم میراث ناعدالتی کنی، فردی که ستم دیده دعوای بدرفتاری تو را به محاکم نمیبرد زیرا محاکم بشری برای این کارها ایجاد نشده است. میراث را تبدیل کردهای به قرارداد خرید و فروش؛ تا به فرزندی بدهی و فرزند دیگری را محروم کنی و مالت را برای برخی از فرزندانت سند میزنی و نمیدانی آنچه در این سندها نوشته شده اهمیتی ندارد؛مهم چیزی است که فرشتگان مینویسند.
🔸چیزی که در دنیای کنونی قابل مشاهده است این است که وقتی قدرتمندان با یکدیگر دعوا و جدالی نمایند، خدای تعالی آنها را به چنگ زدن به اسباب راهنمایی میکند و بهره هر یک از ایشان از پیروزی بسته به مقدار سببی است که در اختیار میگیرد. اما وقتی قدرتمند به ضعیف ظلم میکند، هرگز نخواهد مرد تا اینکه پیش از مرگ خدای تعالی انتقام ضعیف را از او بگیرد.
پس بترس از جدال و خصومت با کسانی که جز الله کسی را ندارند
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (156)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸نقش عایشه(رضیاللهعنها) در زمان خلافت شیخین
عایشه(رضیاللهعنها) در زمان ابوبکر و عمر(رضیاللهعنهما)، به عنوان یک فرد صاحبنظر در مسائل دینی تلقی میگردید؛ او با روح بلند و روحیۀ حساس خود، به دقت اوضاع را زیرنظر داشت. مردم به او مراجعه میکردند و مشکلات خویش را حل مینمودند. عمر شخصاً اگر در برخی مسائل در تنگنا میافتاد، فردی را نزد عایشه میفرستاد و بدینسان خود را از بنبست خارج مینمود.
نظر عایشه به عنوان اولین و آخرین حرف تلقی میشد؛ چون او علاوه بر اینکه نظر خود را مطرح مینمود، دلایل گسترده و عمیق آنرا که زاییدۀ ژرفنگری وی در منابع دینی و سنتهای اجتماعی بودند، نیز با قاطعیت تمام ارائه میکرد. همراهی ممتد با پیامبرﷺ و زیر باران تند وحی قرار گرفتن، این امکان را برای او فراهم نموده بود تا در هر موردی نظری خاص و مستدل کسب کند.
در دوران حکومت ابوبکر صدیق و عمر فاروق با توجه به اینکه عایشه از ویژگیهای فکری عمیقی برخوردار بود، از وی یک مرجع فتوا برای عموم مردم، ساخته شده بود. کاریکه عایشه در دوران خلافت این دو نفر انجام میداد، عموماً فکری و فرهنگی بود. در این دو مقطع زمانی در شرایط اجتماعی، سیاسی و دینی جامعه هیچ تحولی پدید نیامده بود. به این جهت هیچ تفاوتی در عملکرد عایشه در این دو مقطع به چشم نمیخورد.
🔸خلافت عثمان بن عفان(رضیاللهعنه)
سرانجام دوران خلافت خلیفۀ راشد، عثمان بن عفان فرا رسید. عمربن خطاب که مجروح گردید، شش نفر را به عنوان نامزد خلافت به مردم معرفی نمود. این شش نفر عبارت بودند از : علی بن ابیطالب، عثمان بن عفان، سعد بن ابیوقاص، زبیر، طلحه و عبدالرحمن بن عوف(رضیاللهعنهم).
حضرت عمر شهید شد، به قولی خانۀ امالمؤمنین عایشه مرکز رایزنی و مشورت بود. این شش نفر در این خانه جمع شدند و سرانجام با نظر مردم عثمان را به خلافت انتخاب نمودند.
در آغاز، جریانات سیر طبیعی خود را طی مینمودند. فتوحات در همان کانالی قرار داشت که در زمان شیخین(ابوبکر و عمر) بود. در مدینه نیز هیچ تغییر محسوسی مشاهده نمیشد. شش سال، به همین منوال گذشت. پس از این شش سال، شورشهایی در نواحی مختلف حکومت اسلامی صورت گرفت.
نخست آتش این شورشها از مصر زبانه کشید. اما رفتهرفته، کوفه و بصره را نیز درنوردید. شورشهای مزبور که تبلور کینههای نهفتۀ دو امپراطوری شکست خورده بود، به عنوان تلاشی مذبوحانه برای انتقام از شکستها و ناکامیهای سیاسی ـ نظامی دو حکومت ایران و روم در مقابل سپاه سراپا مسلح به ایمان و اسلام، شکل میگرفتند. کینههایی که در امتداد حکومت ابوبکر صدیق و عمر فاروق، زمینه ظهور نیافته بودند، اینک پخش شدن ارتش اسلام به نواحی و گوشههای مختلف حکومت پهناور اسلامی را روزنهای برای ظهور یافتند.
-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
مولانا حبیبالرحمن مطهری طی پیامی درگذشت جناب حاج آخوند خواجه غلامرضا جانفدائی (رحمهالله) را تسلیت گفتند
متن پیام ایشان به این شرح است:
انا لله و انا الیه راجعون
با نهایت تأسف و تأثر، درگذشت شخصیت متواضع و خدمتگزار، جناب حاج آخوند خواجه غلامرضا جانفدائی(رحمهالله) پدر ارجمند جناب مولوی عبدالشکور جانفدا (مدرس محترم حوزه علمیه احناف خواف) را به مردم شریف منطقه، روستای مزرعهشیخ و بازماندگان محترم تسلیت عرض مینمایم.
ایشان سالیان طولانی در جایگاه امام جماعت و مربی قرآن، با اخلاص و فروتنی، در خدمت مردم متدین بودند و در برخی از روستاهای شهرستان خواف، نقش فعالی در آموزش قرآن و هدایت دینی ایفا کردند. خدمات خالصانه ایشان، بیتردید مورد رضایت الهی و موجب باقیاتالصالحات برای آن مرحوم خواهد بود.
اینجانب ضمن ابراز همدردی، از درگاه خداوند متعال برای آن فقید سعید، رحمت و مغفرت واسعه، و برای بازماندگان محترم، بهویژه فرزند گرانقدرشان، جناب مولوی عبدالشکور جانفدا، صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت مینمایم.
با احترام
حبیبالرحمن مطهری
۳۱ فروردینماه ۱۴۰۴
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahhari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠حضور مسؤل امور مکاتب حوزه علمیه احناف خواف در نشست مدیران مدارس دینی اهلسنت سیستان و بلوچستان
احناف خواف| نخستین جلسۀ مدیران مدارس دینی اهلسنت سیستانوبلوچستان در سال تحصیلی جاری، امروز چهارشنبه (10 اردیبهشت 1404) به میزبانی دارالعلوم زاهدان در مسجد جامع مکی برگزار شد.
🔸به گزارش احناف خواف به نقل از سنیآنلاین، در این جلسه، برخی از مدیران و مسئولان آموزشی و اداری مدارس دینی اهلسنت سیستانوبلوچستان و همچنین چند تن از فعالان مکاتب قرآنی مدارس دینی اهلسنت استان خراسان رضوی به بیان دیدگاهها و پیشنهادات خویش پیرامون تقویت ارتباط مدارس دینی با اقشار مختلف جامعه پرداختند.
🔸مولوی خیرالله نیکخوی مسؤل امورمکاتب قرآنی حوزه علمیه احناف خواف نیز به همراه چندتن از فعالان مکاتب قرآنی این شهرستان، ضمن حضور در این نشست به بیان تجارب و فعالیت های مکاتب قرآنی خراسان رضوی برای دانشآموزان در تعطیلات تابستانی مدارس آموزشوپرورش پرداخت.
🔸در پایان این نشست، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید به ایراد سخن پرداختند.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠اصلاح و تزکیه
❇️مسابقه در کار نیک، نیکوست
از آموزههای بنیادین قرآن و سنت، سفارش به مبادرة إلی الخیرات، یعنی شتاب در انجام کارهای نیک است. رقابت در امور خیر، نهتنها ناپسند نیست، بلکه رفتاری شایسته و محبوب در پیشگاه دین به شمار میآید. اما در مقابل، مسابقه در جمعآوری مال، کسب مقام و برتریجویی در مظاهر ناپایدار دنیوی، نکوهیده و بیثمر است.
خدای متعال در قرآن کریم میفرماید:
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ
«در نیکیها از یکدیگر پیشی گیرید.»
اگر کسی را دیدیم که با اخلاص به عبادت مشغول است و خود را از گناه بازمیدارد، شایسته است که ما نیز همت کرده و در این مسیر از او سبقت بگیریم. چنین رقابتی نهتنها مجاز، بلکه موجب رشد و تعالی روح انسان است.
افسوس که در روزگار ما، بیشتر رقابتها در میدان دنیا جریان دارد؛ میدانهایی که غالباً مرز میان حلال و حرام در آن نادیده گرفته میشود و ارزشهای اخلاقی در سایهی سودجویی و خودنمایی، رنگ میبازد.
الگوی درخشان: رقابت حضرت عمر و حضرت ابوبکر در غزوه تبوک
#کلیپ
💠سرود فارسی در وصف حضرت ابوبکر صدیق(رضی الله عنه)
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (157)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها)
🔸جعل نامه به نام بزرگان؛ اهرم کارآمد شورشیان
از آنجا که استحکام نفوذ ناپذیر جامعۀ اسلامی مانعی بزرگ در برابر به فعلیت درآمدن اهداف شوم توطئهگران محسوب میشد، ناچار از توطئهای دیگر استفاده کردند.
آنان به منظور جذب برخی از لایههای دینی موجود در بدنۀ جامعه اسلامی که از قشریگری و سادهلوحی خطرباری برخوردار بودند، از جانب رهبران فکری جامعه، نامههایی مبنی بر عدم رضایت از حکومت و کارگزاران عثمان(رضیاللهعنه)، ساخته و پرداخته نمودند. از گزارشهای تاریخی چنین برمیآید که، جعل نامه به نام شخصیتهای مهم جامعه، یکی از اهرمهای کارآمد شورشیان بوده است. آنان توسط این نامهها که به زبان شخصیتهای مهم نوشته شده بودند، توانستند افراد زیادی را پیرامون خود جمع کنند.
با توجه به کمبود امکانات وسایل ارتباطی در آن عصر، این عمل توفیق خاصی حاصل نمود. چون کسانیکه نامهها به نامهای آنان نوشته میشدند، از آنها اطلاع پیدا نمیکردند و اگر فرضاً نیز مطلع میشدند، امکان تکذیب نامهها و آگاه نمودن افکار عمومی وجود نداشت. در رأس کسانی که نامهها به اسم آنان جعل میگردید، نامههای امالمؤمنین عایشه، علی، طلحه و زبیر(رضیاللهعنهم) به چشم میخورد.
توطئهگران در شهرهای مختلف به صورت هماهنگ، افرادی را تا چند روز از دید مردم پنهان میکردند. آنگاه تا مدتها آنان را در برابر آفتاب قرار میدادند. در نهایت این افراد، شب هنگام از شهر خارج گشته و سپس در روز، در برابر دید مردم، وارد شهر میشدند و نامههایی را که به نام شخصیتهای کلیدی جعل گردیده بودند، به مردم تحویل میدادند؛ این نامهها سرشار از نقد و خردهگیری از حکومت عثمان و کارگزاران وی بودند.
مردم سادهلوح و بیخبر در برابر تندباد این نامهها، عکسالعملی جز نفرت و کینه نسبت به عثمان و کارگزاران او نشان نمیدادند، اما سیر حوادث مشخص نمود که نامهها همه جعلی بودهاند.
▫️روایت است که روزی عایشه گفت: از تازیانه خوردن شما خشمناک شدم، آیا از شمشیر خوردن عثمان خشمناک نشوم؟ نخست او را توبه دادید، تا اینکه چون قند تصفیه شده گردید. همچون ظرف او را با انگشتان خود شستید، تا اینکه همچون لباس تمیز و بدون چرک شد، او را کشتید!
مسروق، تابعی بزرگ که از شاگردان عایشه بود گفت: کار خودت بود. به مردم نامه نوشتی و به آنان امر کردی تا بر عثمان بشورند.
عایشه گفت: نه به خدایی که مؤمنان به او ایمان آوردهاند و کافران به او کفر ورزیدهاند تا همین حالا که اینجا هستم، هیچ خط سیاهی روی صفحه سفیدی ننوشتهام.
▫️گروهی از شورشیان که از تحرکات و دستهای پشت پرده اطلاعی نداشتند، هنگامیکه عدم تمایل علی(رضیاللهعنه) را به همکاری با خود مشاهده نمودند، معترضانه گفتند:
- پس چرا به ما نامه نوشتی؟
علی پاسخ داد: به خدا سوگند هیچ نامهای به شما ننوشتهام.
شورشیان متعجبانه به هم نگاه کردند، که نشان میداد از ماجرا اطلاع نداشتهاند.
▫️مردمی که از شهرهای گوناگون و عموماً از بصره، کوفه و مصر به مدینه گرد آمده بودند، به دو دسته تقسیم میشدند:
1- گروه توطئهگر و شورشی.
2- گروه فریبخورده، اما مذهبی و قشری.
-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#تربیت_فرزند
💠 والدین آگاه (19)
خداحافظی با سخنرانیهای بینتیجه!
سلام بر ایدههای کاربردی
🔸 وسائل ایجاد اعتماد به نفس در وجود فرزندان:
🔸چه کار میکنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟
🔸۱۲. با طرح سؤال، به سؤال فرزندان خود جواب ندهید.
فرزندتان میگوید: چرا اجازه نمیدهی همراه دوستانم به تفریح بروم؟
شما در جواب بگویید: آیا امروز به مدرسه رفتی؟ این کار موجب میشود نوجوانان عصبانی شوند.
🔸۱۳. فرزندتان به چیزی اهمیت میدهد که شما با دید بیتوجهی به آن نگاه نکنید.
هیچ وقت به مسائلی که برای فرزندتان مهم است و به آن توجه میکند با چشم بیارزشی نگاه نکنید.
🔸۱۴. به خواستهی عمومی نسل جدید احترام بگذارید.
🔸۱۵. به فرزند خود کمک کنید تا تصویر خیالی که رسانهها در ذهن او درست میکنند، فهم کند. باید فرزندان شما نسبت به تصویر غیرواقعی که رسانهها در ذهن او ایجاد میکنند آگاهی داشته باشند. به آنان بفهمانیم که این تصاویر غیرواقعی هستند و زندگی حقیقی با آن خیلی فرق دارد.
🔸۱۶. آیا به ذهن والدین خطور میکند که فرزندشان را در بازی شرکت دهند؟
آیا به ذهن پدران خطور میکند که فرزندان را همراه خود ببرند و آنان را در بازی فوتبال با دوستان مشارکت دهند؟
آیا به ذهن شما والدین خطور میکند که همراه دوستانِ فرزندتان به تفریح بروید، بدون آنکه آنان احساس کنند شما پدر هستید؟ آیا به ذهنتان رسیده که دوستان فرزندتان را جمع کنید و با آنان سخن بگویید؟
سعی کنید در یک ورزش مشترک همراه فرزند خود بازی کنید؛ چون از طریق بازی میتوان به بعضی مسائل اشاره کرد و رفتار نادرست فرزند را اصلاح نمود.
✍️ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟ تألیف: یاسر نسر ترجمه: ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐:https://B2n.ir/ahnafekhaf0206
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠ابراز همدردی مولانا مطهری با مردم حادثه دیدهی بندرعباس
احناف خواف| در پی انفجار مهیب کانتینرهای دپو شدهی اسکله شهید رجایی بندرعباس در ظهر شنبه ششم اردیبهشتماه ۱۴۰۴، که جمعی از هموطنانمان در این حادثه مجروح شدند و یا جانباختند. در همین راستا، مولانا حبیب الرحمن مطهری، طی پیامی با حادثه دیدگان این انفجار ابراز همدردی نمودند که متن پیام به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
انالله و انا الیه راجعون
با اندوه فراوان، سانحهی تأسفبار انفجار در اسکلهی شهید رجایی بندرعباس که به جانباختن و مجروح شدن تعدادی از هموطنان عزیزمان انجامید، موجی از تألم و تأسف در دلهای همه مردم ایران پدید آورد.
ضمن ابراز همدردی عمیق با خانوادههای داغدار و آرزوی شفای کامل برای مجروحان، این مصیبت دردناک را به ملت شریف ایران، به ویژه مردم عزیز استان هرمزگان تسلیت عرض مینمایم. همچنین از درگاه خداوند متعال برای جانباختگان علو درجات، برای مجروحین شفای عاجل و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت دارم.
انتظار میرود مسئولان امر با بررسی دقیق و شفاف این حادثهی تلخ، علل و عوامل آن را مشخص کرده و با اتخاذ تدابیر لازم، هم از بروز حوادث مشابه جلوگیری نمایند و هم با تمام ظرفیت، در درمان مجروحان و حمایت از آسیب دیدگان و بازماندگان بکوشند.
در این میان؛ نقش مردم فهیم، نوعدوست و همدل ایران اسلامی که همواره در سختیها پیشقدم بودهاند، جای قدردانی بسیار دارد. امید است با استمرار این روحیه نوعدوستی و حمایت، مرهمی بر زخمهای حادثهدیدگان نهاده شود.
حبیب الرحمن مطهری
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف
۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۴
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://B2n.ir/ahnafekhaf0207
🆔: /channel/ahnafekhaf
#سخنرانی_جمعه
💠حضرت ابوبکر(رض) ثانی اثنین در اسلام، ایمان و قلوب مومنین است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی دکتر جواد عصار، در مراسم نماز جمعه پنجم اردیبهشتماه ۱۴۰۴ اهلسنت شهر خواف، پیرامون ویژگیهای شخصیتی حضرت ابوبکر صدیق(رض) و درخواست رسیدگی به پرونده توهین کنندگان به مقدسات اهلسنت در رسانه ملی به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: پیامبر(ص) دوست صدیقی چون ابوبکر(رض) داشت که در بیشتر مواقع با ایشان بود. علامه زمخشری میگوید: نام ابوبکر را تا به قیامت نمیشود از نام پیامبر(ص) جدا کرد. در کودکی دوست پیامبر(ص) بود و وقتی به سن بزرگسالی رسید، مال خود را در خدمت پیامبر(ص) گذاشت. در جریان هجرت، شتر پیامبر را آماده کرد و در حیات خود، مال و دختر خود را تقدیم پیامبر(ص) کرد. پس از وفات هم در کنار رسول خدا(ص) در هجره حضرت عایشه(رض) دفن شد.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: گاهی اوقات در حین دعوت پیامبر(ص)، افرادی علیه پیامبر(ص) حملهور میشدند و ابوبکر صدیق(رض) فریاد میزد: آیا شخصی را مورد هجمه قرار میدهید که میگوید پروردگار من الله است؟ یعنی به جرم وحدانیت الله کسی را مورد ضرب و شتم قرار میدهید.
وی تصریح کرد: در زمان هجرت به مدینه، خدمت پیامبر(ص) آمدند تا اجازه هجرت بگیرند و پیامبر(ص) فرمودند: امید است که به من هم اجازهی هجرت داده شود. حضرت ابوبکر(رض) فرمودند: آیا مصاحبت با شما نصیب من نخواهد شد؟ پیامبر(ص) فرمودند: من هم چنین امیدی دارم.
مولوی دکتر عصار در بیان واقعه هجرت پیامبر(ص) گفت: در شب هجرت ابوبکر(رض) سراسیمه بود و گاهی به عقب حرکت میکرد و گاهی به جلو، پیامبر(ص) فرمودند: ای ابوبکر چه شده است؟ ابوبکر(رض) گفت: ای رسول خدا(ص) گاهی فکر میکنم که دشمن از عقب و گاهی از جلو حمله میکند و باشد که اگر دشمن حمله کرد و تیری زد، به قلب ابوبکر برخورد کند.
مولوی دکتر عصار خاطر نشان کرد: وقتی در غار، مشرکین تا کنار غار میآیند، به پیامبر(ص) میگوید: ای رسول خدا(ص)! اگر اینان جلوی پای خود را نگاه کنند ما را میبینند. پیامبر(ص) میفرمایند: ای ابوبکر چه فکر کردهای در مورد دو نفری که الله حافظ آنان است و خداوند سکینه را نصیب آنان کرد. قبل از ورود به غار ابوبکر(رض) وارد غار شد و تمام سوراخها را پر کرد و یک سوراخ باقی مانده بود، پای خود را بر آن قرار داد و ماری پای ایشان را گزید اما تکان نخورد چون سر مبارک پیامبر(ص) بر روی زانوی ایشان قرار داشت. اشکهای ابوبکر(رض) جاری شد و پیامبر(ص) از اشکهای ایشان بیدار شدند اما عکس العملی از اعضای ابوبکر ندیدند و فرمودند: غمگین مباش، خداوند با ماست.
وی افزود: خداوند حضرت ابوبکر(رض) را ثانی اثنین نامیده است و علما میگویند: ثانی اثنین فقط داخل غار نیست و ابوبکر، ثانی اثنین فی الاسلام والایمان است. ابوبکر، ثانی اثنین در ابتلا و صبر است. ابوبکر، ثانی اثنین از نظر جایگاه در قلب مومنین است. ثانی اثنین در هجرت است. ثانی اثنین در پذیرش قرآن و وارد شدن به مدینه است. ثانی اثنین در زیر سایهبان روز جنگ بدر است، ثانی اثنین در امامت مسلمانان پس از مریض پیامبر(ص) است. ثانی اثنین در معرفت الله تعالی است، ثانی اثنین در انفاق اموال خود در راه خدا است. ثانی اثنین در نشر اسلام و جلوگیری از حرکات مرتدان است. ثانی اثنین در وفات و دفن شدن در کنار پیامبر(ص) میباشد.
❇️اهلسنت از توهین به مقدسات خود نمیگذرند
مدرس حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به توهین صورت گرفته به شخصیت حضرت ابوبکر(رض) در یکی از برنامه های صداوسیما خاطرنشان کرد: اتفاق دلخراشی در روزهای گذشته در شبکهی یک سیما رخ داد که یک فرد مجهول الهویه جسارتی نسبت به حضرت ابوبکر(رض) انجام داد. ما اهل سنت در هر واقعه با کمال خرد و مطابق با دیدگاههای فقهی، کلامی و عقیدتی خود مواجه میشویم. ما به کسی توهین نمیکنیم اما از این که کسی بیاید و علیه اعتقادات ما حرفی بزند هم نمیگذریم. اتفاق خوب این بود که مسئولین امر ورود کردند و بعضی از مسئولین شبکه یک را برکنار و افرادی نیز بازداشت شدند.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: این اتفاق را به فال نیک میگیریم و این مسیر، مسیر اعتدال، رعایت وحدت و انسجام عمومی در کل کشور است. ما منتظریم که قانون را علیه این افراد ببینیم و دستگاه قضا با اقتدار علیه اینان حکم را اجرا و مردم را از این دغدغهای که خدایی نکرده بعد از این مورد، افرادی دیگر بیایند و به مقدسات مسلمین دنیا اهانت کنند، رها سازد. این گفتهی من تنها نیست، بلکه سخن علما و تمام مردم اهل سنت خواف، را بیان کردم.
🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf0205
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
✨مولانا عبدالحمید:
🔷 اهانت به صحابه به شدت محکوم است؛ اهانتکنندگان به «اشد مجازات» برسند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (5 اردیبهشت 1404) در مراسم نماز جمعه زاهدان با انتقاد شدید از اهانت به صحابه در شبکه یک صداوسیما، این اهانت را به شدت محکوم کردند و خواستار «اشد مجازات» برای اهانتکنندگان شدند.
🔹ابوبکر صدیق «یار غار» و «مشاور خاص» رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم بود
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید ابتدا به بیان فضایل حضرت ابوبکر رضیاللهعنه پرداختند و گفتند: ابوبکر صدیق رضیاللهعنه کسیست که بدون درخواست معجزه، با فطرت سالم و عقل سلیم و قدرت تشخیص درست به رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم ایمان آورد و در تمام سختیهای قبل و بعد از هجرت در خدمت آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بود.
ایشان افزودند: رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم سیدنا ابوبکر رضیاللهعنه را بهعنوان صاحب و همراه سفرش در هجرت از مکه به مدینه برگزید. صدیق اکبر رضیاللهعنه سختیها و مصایب سفر هجرت را متحمل شد و در این سفر با مال و جان در خدمت آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بود و تمام این خدمات را بهخاطر خدا انجام داد. ابوبکر صدیق یار غار و مشاور خاص رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم بود.
🔹اهانت به صحابه و اهلبیت «اذیت و آزار خدا و رسولالله» و «عملی نفرتانگیز» است
امامجمعه زاهدان در ادامه با اشاره به «حمایتهای جانانۀ صحابه از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم»، اهانت به صحابه را به شدت محکوم کردند و گفتند: اهانت به صحابه و اولیای الهی از جانب هر فرد و گروهی که صورت بگیرد، به شدت محکوم است.
ایشان افزودند: اهانت به ازواج مطهرات و اهلبیت و صحابۀ پیامبر، آزار رساندن به خدا و رسولالله و عملی نفرتانگیز است. قرآن میفرماید: «إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابࣰا مُّهِينࣰا» [احزاب: 57] کسانی که خدا و رسول را اذیت کنند در دنیا و آخرت مورد لعنت پروردگار قرار میگیرند و عذاب دردناکی در انتظارشان است.
🔹صداوسیما و سایر ادارات و سازمانها از افراد تندرو تصفیه شوند
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: بسیار جای افسوس است که در صداوسیما که یک سازمان ملی است و با بیتالمال اداره میشود، افراد افراطی و تندرویی هستند که مصلحتها را نمیدانند. البته این تندروها در بسیاری دیگر از ادارات نیز هستند. این تندروها در بعضی از دولتهای گذشته خود را جا زدند و دنبال خالصسازی و یکدستسازی بودند و اکنون که احساس ناکامی میکنند به صحابه و صالحان ناسزا میگویند و اهانت میکنند.
ایشان تاکید کردند: درخواست ما آن است که اهانتکنندگان بهصورت علنی به اشد مجازات برسند و افراد افراطی و تندرو نیز در تمام ادارات و سازمانها و ارگانها تصفیه شوند و به جای آنها افراد معقول و معتدل جایگزین شوند.
🔹موضعگیری برخی از مسئولان و اقدام صداوسیما سبب تسکین مردم شد/ مردم عزیز احساسات خود را کنترل کنند
امامجمعه زاهدان در ادامه گفتند: مردم بابت اهانتهایی که صورت گرفت به شدت جریحهدار هستند. البته موضعگیری برخی از مسئولان و اقداماتی که سازمان صداوسیما در واکنش به اهانت اخیر انجام دادند مقداری سبب تسکین مردم شد.
ایشان خاطرنشان ساختند: توصیۀ ما به شما مردم عزیز آن است که احساسات خودتان را کنترل و آرامشتان را حفظ کنید، زیرا هدف اهانتکنندگان همین است که با تحریک مسائل مذهبی از آب گلآلود ماهی بگیرند. این افراد یا بسیار افراطی و تندرو و نادان هستند و یا عوامل بیگانه هستند که میخواهند برای کشور مشکلات ایجاد کنند.
ایشان افزودند: احساسات و تعصبات مذهبی نباید تحریک شوند. تحریک تعصبات مذهبی نوعی جنون در مردم ایجاد میکند و این به ضرر هر کشور و ملت و قومی است.👇🏽
#صوتی
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی میگردد🌹
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
💠دستیار سابق رئیسجمهور: جلسه فوری بررسی وضعیت صداوسیما و «اصلاح اساسی این رکن ملی» لازم است
احناف خواف| سکینه سادات پاد، وکیل دادگستری و دستیار سابق رئیسجمهور، در واکنش به پخش برنامه توهینآمیز به مقدسات اهلسنت در صداوسیما، در شبکۀ اجتماعی ایکس نوشت: «در روزهای اخیر، صداوسیما که میبایست تبلور وحدت در عین کثرت ایران عزیز باشد، پر از اشتباهات، خطاهای سمی و ضد انسجام و منافع ملی شده است.
جلسه فوری شورای موضوع اصل ۱۷۵ قانون اساسی و اصلاح اساسی این رکن ملی، براساس این ظرفیت قانونی، ضروری است.»/ عصر ایران
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#پرسش_پاسخ
💠بیمارانی که زندگیشان به دستگاههای تنفسی یا سایر دستگاههای حیاتی وابسته است، و پزشکان میگویند که در صورت برداشتن این دستگاهها، بلافاصله یا در مدت کوتاهی فوت خواهند کرد، آیا شرعاً جایز است که این دستگاهها را بردارند؟
🔸با توجه به مصوبه مجمع فقهی هندوستان و جده باید گفت:
اول باید دانست هرگاه جریان تنفس به طور کامل بایستد و علامتهای مرگ بر بیمار نمودار شود، آنگاه به وقوع موت حکم داده میشود، و احکام موت از قبیل نافذ شدن «وصیت»، اجرای «میراث» و آغاز عدت و امثال آن جاری میشوند.
🔸اگر بیمار متکی به دستگاه تنفس مصنوعی است ولی پزشکان از زنده ماندن او ناامید نیستند و امید بر این دارند که تنفس او به حالت عادی برگردد؛ در چنین حالتی برای ورثه جایز نیست که دستگاه تنفس مصنوعی را از او بردارند.
🔹در دو صورت اجازهی برداشتن دستگاه تنفسی از اینچنین بیمارانی میباشد:
1- در صورتی که ادامه دادن به این وضع، با سرمایهی بیمار امکان پذیر نباشد و ورثه توان پرداخت هزینهی آن را نداشته باشند و هیچ راه و چارهای دیگر وجود نداشته باشد؛ میتوان دستگاه تنفسی را از وی جدا نمود.
2- چنانچه بیمار به کمک دستگاه تنفس مصنوعی به حیات ادامه میدهد و پزشکان از حیات او و از این که تنفس او به حالت طبیعی بازگردد قطع امید کردهاند برای ورثه جایز است دستگاه تنفس مصنوعی را از او بردارند.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot
🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهلسنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup
#کلیپ #عقیده
💠سه دیدگاه در مورد علم و دین؛ تعارض، تمایز و تکامل
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)
🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»
🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
#کلیپ
💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠جوانی، بیکاری و ثروت اگر کنترل نشوند، تباهی میآورند
🎙مولوی بهزاد فقهی
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
#تربیت_فرزند
💠 والدین آگاه (18)
خداحافظی با سخنرانیهای بینتیجه!
سلام بر ایدههای کاربردی
🔶وسائل ایجاد اعتماد به نفس در وجود فرزندان.
🔸چه کار میکنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟
🔸۷.هر فردی نیازمند توجه و محبت است.
آخرین موردی که فرزندتان را در آغوش گرفتهاید، کی بود؟
آخرین باری که همراه فرزندتان بیرون رفتید، کی بود؟
آخرین باری که با فرزندتان صحبت کردید، کی بود؟
چند بار فرزندتان را بوسیدهاید؟
از چه زمانی تا حال فرزندتان در آغوش شما نخوابیده است.
خانههایی که میدانی برای ابراز عواطف و احساسات ندارند اغلب فرزندانشان دچار نوعی بیعاطفگی میشوند.
🔸۸. به جای سرزنش دیگران، به دنبال راه حل مشکل فرزندان باشید.
والدین باید به دنبال راه حل مشکلات دوران نوجوانی فرزندان خود باشند و از سرزنش دیگران و مقصر جلوه دادن آنان خودداری نمایند.
🔹 باید سعی کنیم مشکلاتی که فرزندانمان با آن روبرو میشوند، حل و فصل کنیم و در رفع مشکلات به آنان کمک نماییم.
باید راه حل مناسب به فرزندان خود پیشنهاد کنید یا این که خودتان مشکل را برطرف نمایید و کودک را به سوی حل مشکل راهنمایی کنید.
به فرزندان خود بیاموزید به جای سرزنش دیگران مشکلات خود را حل و فصل کنند.
🔸۱۰. به علل رد خواستهی فرزندتان بیندیشید.
اگر دیدید که اغلب نوجوانان به انجام کاری تمایل دارند؛ اما شما آن را رد میکنید حتماً دارید اشتباه میکنید. با خود بیندیشید و ببینید چرا این کار را قبول نمیکنید و به خود بگویید: چرا نظر این همه نوجوان را قبول نمیکنم… چرا میخواهم فرزندم جدای از دیگران باشد.
🔸۱۱. راه حل وسط را به فرزند خود بیاموزید.
والدین اغلب فرزندانشان را به افرادی تشبیه میکنند که نمیتوان با آنان گفتگو کرد. البته بعداً متوجه میشویم این صفات در وجود ما والدین قرار دارد.
🔹 باید راه حل میانهای انتخاب کنیم تا نظر ما به نظر فرزندمان نزدیک باشد. باید با فرزندانمان مشورت کنیم و مسائل و مشکلات خانواده و... را با هم بررسی نماییم. والدین باید شجاعت داشته باشند و در مقابل فرزندان خود بنشینند و به حرفها و انتقاداتشان گوش کنند و پاسخ دهند.
🔹باید در نشست خانوادگی میان والدین و فرزندان مسائل به صورت دموکراتیک بررسی شود، همه نظر بدهند.
🔹خانواده مانند یک کشتی است که باید آن را با مهارت تمام به ساحل نجات هدایت و راهنمایی کرد. این کار، وظیفه والدین است.
✍️ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟مؤلف: یاسر نسر مترجم: ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf