#کلیپ

💠جلوه‌هایی از برگزاری مسابقات سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان به میزبانی حوزه علمیه احناف خواف

📆 ۱۶ و ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴

🖥️مشاهده و دانلود با کیفیت بالاتر در لینک زیر👇
https://www.aparat.com/v/vqnmd5i#bottom-sheet_inside

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#خبر

💠شیخ حسین قاسم «رئیس شورای علمای فلسطین» و شیخ عبدالجبار الفهداوی «خطیب جمعه فلوجه‌ عراق» طی سفری که به منطقه خراسان داشتند، ظهر چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، دقایقی را در جمع شرکت کنندگان مسابقات استانی سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان، به ایراد سخن پرداختند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠اصلاح و تزکیه

از ناامیدی تا نجات؛ سفر دل به‌سوی تزکیه

ناامیدی، حالتی است که دل را سرد، شعله‌ی امید را خاموش، و روح و عقل انسان را در تاریکی فرو می‌برد؛ تا آن‌جا که فرد احساس می‌کند دیگر توان دگرگونی در خود یا پیرامونش را ندارد. ناامیدی، همچون ابری تیره، افق دید انسان را می‌پوشاند و او را در گرداب بی‌هدفی و تسلیم گرفتار می‌سازد.

از نگاه دین اسلام، ناامیدی به دو دسته‌ تقسیم می‌شود:

۱. ناامیدی از رحمت خداوند
این نوع ناامیدی، از بزرگ‌ترین گناهان به شمار می‌آید و در قرآن کریم و احادیث نبوی به‌شدت از آن نهی شده است.

خداوند متعال از زبان حضرت یعقوب (علیه‌السلام) در قرآن می‌فرماید:
«وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ»
(سوره یوسف، آیه ۸۷)
و از رحمت خدا ناامید نشوید، که تنها کافران از رحمت او ناامید می‌شوند.
در این آیه، ناامیدی از رحمت الهی، ویژگی کافران دانسته شده است؛ چراکه کفر، نتیجه‌ی روی‌گردانی از دریای بی‌کران لطف خداوند است.

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز می‌فرمایند:
«شرک به خدا، ناامیدی از رحمت او، و بی‌اعتمادی به لطف پروردگار، از گناهان کبیره‌اند.»

۲. ناامیدی از امور دنیوی
گرچه این نوع ناامیدی گناه محسوب نمی‌شود، اما اگر انسان را به تسلیم و ترک تلاش بکشاند، به مانعی بزرگ در مسیر رشد و تعالی تبدیل خواهد شد.

بزرگی انسان تنها در نام و آوازه‌ نیست؛ چه بسیار کسانی که نام‌شان در تاریخ نمانده، اما در دل خود با ناامیدی جنگیده‌اند و پیروزی‌شان را بر لوح اراده حک کرده‌اند. اینان، اگرچه ساده و گمنام‌اند، سزاوار عظمت‌اند.

قرآن، کتاب زندگی، بارها انسان را به امید فرا می‌خواند، به رحمت خداوند دلگرم می‌سازد و با زمزمه‌ای مهربان می‌گوید:

«وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ»
در هیچ‌کدام از مسیرهای زندگی، دلیلی برای توقف همیشگی یا تسلیم شدن وجود ندارد؛ چراکه مؤمن، ناامیدی را در دل جای نمی‌دهد.

مصطفی صادق رافعی، اندیشمند مصری، امید را چنین توصیف می‌کند:
«مصیبت، همچون تخم‌مرغی است که جوجه‌ای را در خود پنهان کرده است. آنچه در آغاز، زندان به نظر می‌رسد، در حقیقت بستر رشد است. جوجه باید صبر کند، درون آن کامل شود، و آنگاه که زمانش رسید، پوسته را بشکند و زندگی نو را آغاز کند.»

روایت شده است: مردی از بنی‌اسرائیل، چهل سال بندگی کرد و سپس چهل سال نافرمانی. روزی، با دیدن موی سپید خود در آینه گفت: «پروردگارا، چهل سال اطاعتت را کردم؛ آیا اکنون مرا می‌پذیری؟»
ندایی آمد: «آنگاه که فرمان بردی، تو را پذیرفتم؛ زمانی که نافرمانی کردی، به تو مهلت دادم؛ و اکنون، اگر بازگردی، باز هم تو را خواهم پذیرفت.»

به هنگام سخن گفتن مشو ناامید
کز ابر سیه، بارد آب سپید

برگرفته از کتاب: نا‌امید مشو
مولف: دکتر عائض القرنی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #عقیده

💠نحوه پیدایش موجودات
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)

🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#گزارش_تصویری

💠آغاز مسابقات استانی سخنرانی طلاب علوم دینی خراسان

احناف خواف| مسابقات استانی سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان، از ظهر امروز سه‌شنبه 16 اردیبهشت‌ماه 1404 با حضور 70 سخنران از 14 حوزه علمیه اهل‌سنت خراسان به میزبانی حوزه علمیه احناف خواف آغاز و تا فردا چهارشنبه 17 اردیبهشت‌ماه ادامه دارد.

گفتنی است، در افتتاحیه این مسابقات مولوی گل محمد مومن «استاد حدیث حوزه علمیه احناف خواف» ضمن عرض خیرمقدم خدمت علما و طلاب شرکت کننده در این مسابقات، به بیان اهمیت جایگاه سخنرانان در بیان و تبلیغ دین اسلام پرداخت.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#اطلاعیه

💠 حوزه علمیه احناف خواف برگزار می‌کند؛
🔹دوره حفظ کل قرآن کریم به سبک نوین

✅ به‌صورت روزانه و شبانه‌روزی

🔸شرایط:
◽️ویژه پسران کلاس هفتم به بالا
◽️قبولی در آزمون

🔺حداکثر ظرفیت: 20 نفر

🔸مزایای دوره:
▪️استفاده از اسکان شبانه‌روزی و تغذیه رایگان
▪️عدم تداخل با تحصیل در مدرسه و یا شغل
▪️آشنایی با ترجمه و مفاهیم قرآن کریم و حفظ آن
▪️ آشنایی و تسلط بر تجوید تخصصی قرآن کریم
▪️تسلط بر مشخصات قرآن «شماره صفحه، شماره آیات و …»

🔹زمان ثبت نام:
۲۰ اردیبهشت تا ۲۰ خرداد ماه ۱۴۰۴

🔹مکان کلاس‌ها:
حوزه علمیه احناف خواف

🔺شروع دوره از شنبه ۷ تیرماه

▫️جهت کسب اطلاعات بیشتر در مورد این دوره و ثبت نام با شماره 09909518401 (مولوی حسینی) تماس حاصل فرمایید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠شهوت رانی و نفس پرستی تمدن های بزرگ را به ورطه هلاکت می کشاند

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#تربیت_فرزند

💠والدین آگاه (19)

خداحافظی با سخنرانی‌های بی‌نتیجه!
سلام بر ایده‌های کاربردی


🔶وسائل ایجاد اعتماد به نفس در وجود فرزندان:

چه کار می‌کنید تا فرزندتان اعتماد به نفس داشته باشد؟

🔸۱۷.برای فرزند خود جایگاهی تعریف کنید تا هدفی برای خود برگزیند و دنبال تحقق آن باشد: سعی کنید فرزندتان را به قهرمانانی پیوند دهید که موفقیت‌های بزرگی کسب کرده‌اند. مثلاً داستان سلطان محمد فاتح را برای او نقل کنید که توانست قسطنطنیه (استانبول) را آزاد کند.

🔸۱۸. خواسته‌ی خود را بر فرزندتان تحمیل نکنید. به فرزندان خود اجازه دهید تا مسائل را بررسی و تجربه کنند.

🔸۱۹. باید به فرزندانتان بگویید به آنان افتخار می‌کنید. شما والدین فرزندان خود را دوست دارید؛ اما این که به آنان بگویید به شما افتخار می‌کنم، چیز دیگری است. فرزندانتان صفات مشخصی دارند که باید شما به آن‌ها توجه کنید. مثلاً پاکی و نرم خویی دختران یا رفتار آرام او را در برخورد با دیگران، یا گذشت در برابر برادر و خواهران.
باید پدر و مادر بعضی چیزها را به فرزندان خود بگویند که نشان دهد به آنان افتخار می‌کنند. مثلاً من به اخلاق زیبا و تلاش بی‌وقفه تو افتخار می‌کنم. چرا که افتخار کردن، نسبت به چیز معینی است؛ اما دوست داشتن عمومی است.

🔸۲۰. به فرزندان خود یاد دهید که اگر همه چیز را ندانند، اشکال ندارد. اگر فرزندتان از شما سوالی پرسید با تمسخر به او نگاه نکنید و به او نگویید لازم نیست که همه چیز را بداند؛ چون هنوز کودک است و نباید در هر کاری دخالت کند. بلکه به او بفهمانید اشکال ندارد همه چیز را بفهمد.

🔸۲۱. فرزندتان حق دارد نسبت به رفتار نادرست شما اعتراض کند. فرزندان حق دارند نسبت به رفتارهای نادرست والدین اعتراض کنند. مثل اعتراض به سیگار کشیدن، عصبی بودن.....

🔸۲۲. با فرزندانتان طبیعی رفتار کنید. ما در زمانی زندگی می‌کنیم که هر روز مسائل جدیدی بر سر راه تربیت درست فرزندان قرار می‌گیرد؛ بنابراین باید والدین در چنین دورانی رفتار طبیعی و واقعی با فرزندان خود داشته باشند.

ادامه دارد...

✍ برگرفته از کتاب چگونه با نوجوانان رفتار کنیم؟ تألیف: یاسر نسر ترجمه: ایوب پوزش

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#سخنرانی_جمعه

💠شکست فرهنگی مسلمانان عامل از دست رفتن غزه است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی ابراهیم باخدا، در مراسم نماز جمعه ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیات (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)(وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) و احادیث(إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم)(مَنْ أَصْبَحَ لاَ يَهْتَمُّ بِأُمُورِ اَلْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ) به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در این روزها، هفته‌ها و ماه‌ها، جهان اسلام و مسلمانان دچار مشکلاتی هستند. سرزمینی از سرزمین‌های مسلمان که در دل تاریخ، زادگاه و قدمگاه پیامبران بوده است و خاطراتی از دعوت الی الله در آن بوده و ما آن به اسم فلسطین می‌شناسیم و پیامبر(ص) در شب اسرا از مکه به آن‌جا می‌رود و امام پیامبران می‌شود و فتح معنوی قدس به دست ایشان انجام می‌گیرد، سال‌هاست که دچار خون، غم و اندوه شده است.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: چه عواملی باعث شده است که قبله‌ی اول مسلمانان به دست دشمن افتاده است. علامه ندوی در کتاب مسلمانان و قضیه فلسطین، به اسباب و عواملی که باعث این حالات در فلسطین شده است می‌پردازد. ایشان می‌نویسد: ما نمی‌توانیم برای علت و اسباب این فاجعه به چند روز و هفته‌ی قبل آن برگردیم که فلان اتفاق افتاد، برای رسیدن به اصل مسئله، باید سال‌ها و قرن‌های زیادی به گذشته برگردیم و ببینیم که مسلمانان چه کرده‌اند که باعث ضعف آنان شده است.
وی افزود: یهودیان در سال ۱۹۴۸ میلادی وارد فلسطین شدند و آن را اشغال کردند و به چند شهر و محله حمله کردند و مردم را به خاک و خون کشیدند و در نتیجه اشغال این سرزمین مقدس آغاز شد. اولین عامل، شکست فرهنگی مسلمانان بوده است. علامه ابن خلدون داستانی بیان می‌کند و می‌گوید: من به اندلس یا اسپانیای کنونی، آن زمان که تحت حکومت مسلمانان بود مسافرت کردم و دیدم مسلمانان آن‌جا، عکس‌ها و تصاویر به دیوارها نصب کردند، لباس‌های آنان متاثر از غیر مسلمانان بود، چیدمان خانه‌ی آن‌ها شبیه غیر مسلمانان است. بعد از این‌که ابن خلدون بازمی‌گردد، می‌نویسد: اندلس سقوط خواهد کرد.

❇️شکست فرهنگی، شکست جغرافیایی را به همراه دارد
مولوی باخدا ادامه داد: از ابن خلدون علت این پیش‌بینی را سوال می‌کنند و او جواب می‌دهد: چون شکست فرهنگی، شکست جغرافیایی و نظامی را در پی خواهد داشت. حال اولین علت از دست‌دادن فلسطین، این بود که ما مسلمانان در مقابل فرهنگ و تمدن غرب شکست خوردیم. قرن‌هاست که اروپا و غرب، با فرهنگ و تمدن وحشیانه و مبتذل خود، در کشورهای عربی و اسلامی سایه افکنده است و رسانه‌ها را به دست گرفته است و تبلیغات فرهنگ خود را می‌کند. مسلمانان نیز در اخلاقیات، معاشرات، معاملات و … به فرهنگ غرب چنگ می‌زنند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: در مجله‌ها، ماهواره‌ها، فیلم‌ها و… گفتند که فرهنگ اسلام مشکل دارد. چرا اسلام زنان را محدود به حجاب کرده است و…. . در نتیجه در کشورهای اسلامی حجاب برداشته شد. مسلمانان می‌گفتند: علت پیشرفت غرب این است که آنان به عریانی روی آورده‌اند و ما هم خود را در ظاهر شبیه آنان می‌کنیم. در کشورهای عربی و اسلامی از بین رفت. موسیقی و رقص و آواز آوردند و جوانان مسلمانی که باید با عقیده جهاد زندگی می‌کردند، در زندگی خود دچار شهوت شدند. جوانی که باید با عشق شهادت زندگی می‌کرد، بعد از آن با شهوات زندگی می‌کرد.
سخنران نماز جمعه خواف گفت: در جنگ بدر، وقتی پیامبر(ص) سوال می‌کنند که چه کسی آماده‌ی جهاد است، صحابه خردسال گریه می‌کردند که پیامبر(ص) اجازه جهاد دهند و این یعنی شوق و عشق به جهاد در میان صحابه. این شکست فرهنگی، به جای این‌که عشق جهاد و شهادت را در جوانان به وجود آورد، عشق خوانندگی، بازیگری، شهوت‌رانی و… را به وجود آورد. الگوهای جوانان از صحابه به طرف خوانندگان، بازیگران و… کشیده شد.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf0213

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#اطلاعیه

💠اطلاعیه ثبت نام دوره آموزشی-تربیتی تابستان ۱۴۰۴

🔸امور فرهنگی حوزه علمیه احناف خواف برگزار می‌کند:
«دوره آموزشی – تربیتی تابستانی ویژه دانش‌آموزان پسر و دختر»

🔹مزایای دوره: آشنایی با مسائل عقیدتی و پاسخ به شبهات، آشنایی با سیرت و احکام، اخلاق و آداب اسلامی، آموزش مقدماتی زبان انگلیسی، مسابقات ورزشی، مسابقات حفظ حدیث و سوره‌های منتخب، مشاوره تحصیلی و خانواده، پخش مستند و فیلم های تاریخی اسلام، برگزاری اردوی تفریحی و سواد رسانه‌ای.

🔺شرایط:
* ارائه مدرک شناسایی.
* قبولی در آزمون ورودی.
* پذیرش دانش آموزان پایه هفتم، هشتم، نهم و دهم.
* ارائۀ کارنامه نوبت اول با حداقل معدل ۱۸ به بالا.
*معرفی‌نامه و تأییدیۀ اخلاقی از امام جماعت مسجد.
* تکمیل فرم ثبت‌نام و رضایت‌نامه توسط یکی از والدین یا رابط فرهنگی.

🔺زمان شروع دوره: شنبه ۷ تیرماه به مدت ۲۰ روز

🔺مهلت ثبت‌نام: ۱۲ اردیبهشت‌ماه تا پایان خردادماه ۱۴۰۴

شماره تماس:
پسران: 09907848689
دختران: 09965022310

🔻ثبت نام صرفا اینترنتی و از طریق لینک زیر امکان پذیر است👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaftabestan1404


💠💠💠💠💠💠💠
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠پیام تبریک مولانا مطهری به مناسبت روز معلم

به مناسبت فرارسیدن روز معلم، مولانا حبیب الرحمن مطهری طی پیامی این روز را به معلمان تبریک ‌گفته و بر نقش محوری معلمان در تربیت نسل آینده تاکید کردند؛ متن پیام ایشان به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

با فرارسیدن ۱۲ اردیبهشت، روز بزرگداشت مقام معلم، بر خود لازم می‌دانم این روز را به تمامی معلمان فرهیخته، اندیشمند و دلسوز که مشعل‌دار مسیر تعلیم و تربیت در کشور عزیزمان هستند، تبریک و تهنیت عرض نمایم.

خداوند متعال در آیات متعدد قرآن کریم بر تعلیم و تعلم تاکید دارد که این خود گواه روشنی بر جایگاه رفیع معلم و تعلیم در منظومه الهی است؛ چرا که تعلیم، خصلت پروردگار مهربان است و معلمان نیز با پیروی از این صفت ربانی، پرچم‌دار هدایت فکری و اخلاقی جامعه‌اند.

بی‌شک، نقش معلمان در تربیت نسل آینده و ساختن آینده‌سازان ایران، نقشی بی‌بدیل، بنیادین و راهبردی است. آنانند که با صبر، عشق، بینش و تعهد، مفاهیم دانش، معرفت، ایمان و اخلاق را در دل‌ها می‌کارند و شالوده جامعه‌ای متعالی و بیدار را بنیان می‌نهند.

در این راستا، بر مسئولان محترم نظام آموزشی و فرهنگی کشور فرض است که با حفظ حرمت و شأن والای معلمان، از هرگونه سیاست یا اقدامی که موجب تضعیف این جایگاه مقدس شود، پرهیز نمایند و زمینه ارتقاء منزلت اجتماعی، معیشتی و علمی این قشر شریف را فراهم آورند.

همچنین یادآور می‌شویم که معلمان عزیز در کنار آموزشِ دانش، وظیفه‌ای مهم‌تر بر دوش دارند و آن صیانت از باورهای صحیح اسلامی دانش‌آموزان و تقویت قدرت تفکر، تحلیل و پاسخ‌گویی آنان در برابر سیل شبهات فرهنگی و اعتقادی است. معلم امروز، فقط آموزگار علم نیست، بلکه مرزبان هویت، ایمان و اصالت نسل فرداست.

در پایان، بار دیگر این روز را به تمامی معلمان و مدرسین مدارس دولتی و دینی تبریک گفته و از خداوند متعال برایشان سلامتی، توفیق روزافزون و پاداشی الهی مسئلت دارم.

حبیب الرحمن مطهری
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف
۱۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی ابراهیم باخدا"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/02/12

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

🎙حافظ عبدالجلیل خسروی«از حفاظ دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠آتش‌سوزی در قدس اشغالی/تل‌آویو از کشورهای دیگر درخواست کمک کرد

احناف خواف| از روز گذشته چهارشنبه ۱۰ اردیبهشت‌ماه، آتش‌سوزی‌های گسترده‌ای در ارتفاعات قدس رخ داد و هنوز هم ادامه دارد.

گزارش‌ها حاکی از آتش گرفتن بخش های وسیعی است به حدی که این رژیم از قبرس، یونان، کرواسی و ایتالیا درخواست هواپیماهای اطفای حریق کرد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠شخص دعوتگر باید با حکمت و مهربانی سخن بگوید

مولانا حبیب الرحمن مطهری در مراسم اختتامیه مسابقات سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان که شامگاه چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ با حضور علما، اساتید و طلاب در مسجد حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد، ضمن تقدیر از برگزار کنندگان و شرکت کنندگان این مسابقه، بر اهمیت رسالت حوزه‌های علمیه در تربیت مبلغین دینی آگاه و روش‌مند تاکید کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا مطهری سخنان خود را با تلاوت آیه شریفه «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» آغاز کردند و افزودند: صمیمانه از همه عزیزانی که در برگزاری این مسابقات مشارکت داشتند، مدارسی که طلاب اعزام کردند، هیئت داوران پرتلاش، سخنرانان گرامی و بویژه دست‌اندرکاران حوزه علمیه احناف خواف تقدیر می‌کنم. خداوند اجر کامل به شما عنایت فرماید و بهترین ثمرات را بر این نشست ها مرتب گرداند.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف، یکی از اهداف اصلی مدارس علوم دینی را تربیت طلاب برای امر دعوت و تبلیغ دانستند و اظهار داشتند: مدارس ما مؤظف‌اند مبلغانی تربیت کنند که پیام دین را به مردم برسانند؛ زیرا اکثریت مردم خارج از مدارس‌اند و هدایت آنان بر دوش طلاب و مبلغین است. اما نه هر کسی می‌تواند مبلغ و دعوتگر باشد. دعوت مؤثر نیازمند اصول، روش و مهارت است.

ایشان با استناد به آیه ۱۲۵ سوره نحل که در ابتدای سخنانشان قرائت نمودند، سه اصل بنیادین در دعوت اسلامی که خدای متعال به آن اشاره کرده را اینگونه برشمردند: اولین اصل دعوت بر پایه حکمت باید باشد. حکمت یعنی سخن استوار و خلل ناپذیر که مبلغ باید از قرآن، حدیث و اقوال صحابه دلیل بیاورد. سخن حکیمانه سخنی است که براساس فطرت، عمل‌گرایی و بیان محتوای یک شئ باشد. فطرت انسان بر توحید و اخلاق حسنه آفریده شده است و اگر سخن با آن هماهنگ باشد، تأثیرگذار خواهد بود و اگر واعظ عمل‌گرا نباشد و در حد حرف باشد بازهم سخن او تاثیرگذار نخواهد بود. همچنین سخنران در بیان یک موضوع باید از محتوا و قوائد آن سخن بگوید.

مولانا مطهری دومین اصل دعوت را موعظه حسنه عنوان کردند و گفتند: موعظه حسنه باید برمبنای نقد اصلاح‌گرایانه و دلسوزانه و صادقانه باشد. در سخنرانی نیت باید خالص باشد و نه تحقیر کسی و نه غرض ورزی داشته باشد. دعوتگر باید با محبت و صداقت سخن بگوید تا اثرگذار باشد.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف سومین اصل بنیادین دعوت اسلامی را مجادله با روش احسن بیان کردند و گفتند: مجادله به بهترین شیوه باید باشد. مجادله یعنی گفتگو با درک طرف متقابل و اقناع آن. باید نشست، شنید و به زبان محبت و عقلانیت، طرف مقابل را متوجه اشتباه کرد.

❇️دعوت مستمر و پرورش مبلغان آگاه
مولانا مطهری همچنین بر ضرورت استمرار در دعوت و آموزش منظم طلاب برای تبلیغ دین تأکید کردند و بیان داشتند: اگر منکری را می‌بینید، یک یا دو بار گفتن کافی نیست. باید پیوسته یادآوری شود. حوزه‌های علمیه باید طلاب را برای این مسؤلیت آماده کنند؛ همانطور که آموزش علمی می‌دهند، پرورش تبلیغی هم بدهند.

ایشان همچنین به اهمیت مهارت‌آموزی علمی برای طلاب اشاره کردند و افزودند: باید جلساتی مانند این جلسه برگزار شود تا طلاب تمرین کنند، روش تبلیغ را بیاموزند تا ان‌شاءالله سخنانشان در دل‌ها بنشیند.

مدیریت حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به شیوه دعوت رسول اکرم ص، فرمودند: پیامبر اسلام ص هنگام اعزام مبلغان توصیه می‌فرمودند:«یسّرا و لا تعسّرا، بشّرا و لا تنفّرا» یعنی آسان بگیرید، بشارت دهید، مردم را متنفر نکنید. این اصل مهم دعوت است.

مولانا مطهری در پایان با دعا برای توفیق حاضران در رساندن پیام قرآن و سنت به مردم، سخنان خود را چنین به پایان رساندند: اگر حتی یک نفر به واسطه شما هدایت یابد، برایتان از دنیا و هرچه در آن است، بهترین خواهد بود.

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#گزارش

💠برگزاری مسابقه سخنرانی طلاب اهل‌سنت خراسان با مشارکت ۱۴ حوزه علمیه

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مسابقه سخنرانی طلاب مدارس علوم دینی اهل‌سنت خراسان با حضور گسترده طلاب و علمای برجسته، در روزهای سه‌شنبه و چهارشنبه، ۱۶ و ۱۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، در حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد.

در این دوره از مسابقات، بیش از ۷۰ طلبه از ۱۴ حوزه علمیه اهل‌سنت خراسان در دو بخش فارسی و عربی، و در سه مقطع مقدمات، سطح و عالی با یکدیگر به رقابت پرداختند. ارزیابی و داوری این رقابت‌ها بر عهده‌ی شش تن از علمای اهل‌سنت حوزه‌های علمیه احناف خواف، انوارالعلوم خیرآباد، صدیقیه تربت جام، احمدیه تربت جام و لتعلیم القرآن و السنة شورک ملکی بود.

مراسم اختتامیه این رقابت‌ها شامگاه چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه، در مسجد حوزه علمیه احناف خواف با حضور طلاب، اساتید و مهمانان ویژه برگزار شد. در این مراسم، مولوی ابراهیم باخدا گزارشی از روند برگزاری مسابقات ارائه داد و مولوی رحمت‌الله بخشی به تحلیل نقاط قوت و ضعف اجرای مسابقات پرداخته و توصیه‌هایی سازنده به شرکت‌کنندگان ارائه نمود. همچنین، گروه سرود انوارالعلوم خیرآباد با اجرای نشید زیبا، حال و هوای خاصی به مراسم بخشید.

سخنران ویژه این مراسم، مولانا حبیب‌ الرحمن مطهری بودند که با بیانی گیرا به اهمیت مهارت سخنوری در میان طلاب و نقش حوزه‌های علمیه در تربیت آنان و تأثیر سخنوری در تبیین مفاهیم دینی پرداختند.

در پایان مراسم، از برترین‌های هر بخش با اهدای جوایز و لوح تقدیر تجلیل شد و نشان ویژه “شمس” به نفرات اول در هر بخش اهدا گردید که اسامی رتبه های برتر هر بخش به شرح زیر است:

مقطع عالی – بخش فارسی
رتبه اول: مبین منصوری «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: مرتضی رحمانی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: علی اربابی «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع عالی – بخش عربی
رتبه اول: عبدالماجد اسلامی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: ابوبکر حکیم‌زاده «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: نورمحمد یزدانی «حوزه علمیه احناف خواف»

مقطع سطح – بخش فارسی
رتبه اول: زبیر مکرمی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم: مجتبی کرمی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: عبدالکریم فغانی «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع سطح – بخش عربی
رتبه اول مشترک: علی عطایی «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه اول مشترک: محمد سازگار «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه دوم: حامد مؤذن «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه سوم: حامد حسن‌زاده «حوزه علمیه صدیقیه تربت جام»

مقطع مقدمات – بخش فارسی
رتبه اول: امید مروی «دارالعلوم لتعلیم القرآن و السنة شورک ملکی»
رتبه دوم: احمد محمدی نیک «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: سلمان مردان زاده «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»

مقطع مقدمات – بخش عربی
رتبه اول: خالد پور تیموری «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه دوم مشترک: یاسر ضمیر «حوزه علمیه احناف خواف»
رتبه دوم مشترک: سینا امیری «حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»
رتبه سوم: آرمان مَنگلی‌زاده «حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠تواضع

🔸تواضع یعنی فروتنی، نرم‌خویی، مهربانی با دیگران و اینکه انسان خود را بزرگ نبیند و جایگاهی بالاتر از دیگران برای خود قائل نباشد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠 بلکه آن نظر، جنگ و نیرنگ است

🔸مسلمانان می‌خواستند قافله‌ای را غارت کنند و قریش در پی نجاتش برآمد؛ اما خدای تعالی خواستار جنگ بود و نبرد بدر، روی داد.
🔸رسول خداﷺجنگ را دوست نداشته و می‌فرمود: آرزوی نبرد با دشمن را نکنید! اما چون با دشمن روبرو شدید، ثابت قدم بمانید.
اکنون دشمن آمده و زمان ثبات و پایداری است. لشکر در مکانی جای می‌گیرد و خود را آماده حضور سپاه قریش می‌کند. حباب بن منذر آمده و می‌گوید: ای رسول خدا! خداوند دستور داده اینجا را انتخاب کنی؟ که در این صورت ذره عقب نخواهیم رفت یا اینکه نظر و جنگ و نیرنگ است. پیامبرﷺفرمود: بلکه نظر و جنگ و نیرنگ است. گفت: ای رسول خدا! اینجا جای جنگ نیست. مردم را به سوی چاه‌های بدر ببر به گونه‌ای که چاه‌های بدر پشت سر ما قرار گیرند، سپس با دشمن می‌جنگیم و ما از آب چاه می‌نوشیم و آنها نمی‌نوشند. پیامبر فرمود: نظر خوبی است بلند شد و همراه مردم به آن نقطه رفت به طوری که چاه‌های بدر پشت سر لشکر قرار گرفته بود. آنها جنگیدند و آب نوشیدند و قریش تشنه بودند.
🔸خداوند متعال می‌توانست به رسولش وحی کند و بدون نیاز به رای حباب بن منذر ایشان را به آن محل راهنمایی کند،اما می‌خواهد به ما بیاموزد که این امت به تمام توانایی‌های خویش در عرصه‌های گوناگون نیاز دارد. رسول خداﷺتجربه نظامی حباب بن منذر را نداشت.
🔸زندگی سراسر تجربه است و گذر ایام کلاس درس. پس به تجربه و تخصص افراد احترام بگذار! با اینکه وحی پشتی پشتیبان پیامبرﷺاست؛ اما چیزی را که یکی از مسلمانان متخصص در زمینه جنگ می‌داند، او نمی‌داند. پرسش از انسان‌های متخصص و با تجربه چیزی از انسان کم نمی‌کند.
🔸فکر نکن بقراطی و اقدام به خود درمانی نکن! زیرا پزشکان از تو آگاه‌تر هستند و چه بسا تو با جهالتت خویشتن را به کشتن دهی در حالی که شفا خیلی به تو نزدیک است. وقتی در مورد ساخت بنا آگاهی نداری، خود را بزرگترین مهندس ساختمان قلمداد نکن و خودت اقدام به ساخت خانه خویش مکن! چه بسا سقف خانه بر سرت فرو ریزد. این را بدان که تو در حوزه خودت متخصصی و باید به آگاهی دیگران در حوزه‌های خودشان احترام بگذاری.
🔸به ادب پیامبرﷺبنگر نه کبری می‌بینی و نه عنادی. حباب از او می‌پرسد: آیا این انتخاب وحی است که در این صورت ذره‌ای نمی‌توان آن را جابه‌جا نمود یا اینکه می‌توان در این زمینه نظر داد و وحی نیست؟ رسول خدا ﷺبه او خبر می‌دهد که می‌توانند در این رابطه مشورت دهند؛ اگر دیدگاهی بهتر و درست‌تر باشد همان را انتخاب می‌کنند و وقتی دیدگاه حباب را می‌شنود آن را بهتر می‌بیند، اجرایش می‌کند. نمی‌گوید: مردم در مورد من چه خواهند گفت؟ مردم نخواهند گفت: فلانی دیدگاهش را بر او املا نموده و باعث شده مکان لشکر را تغییر دهد؟ بلکه برعکس در میان جمع اصحاب دیدگاه حباب را می‌پذیرد و فوری حرکت می‌کند تا نظر و دیدگاه حباب را که بهتر از نظر خودش یافته به اجرا گذارد.
🔸پس سرکش مباش اگر رأی دیگری را بهتر از دیدگاه خویش دیدی آن را انتخاب کن و چون تصمیم به کاری گرفتی و کسی که میدانی خیرت را می‌خواهد آمده و تو را قانع کرد که انجام ندادنش بهتر است آن را انجام نده؛ زیرا هیچ چیز بیشتر از عناد و سرکشی انسان‌ها را هلاک نمی‌کند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠هشدار رسول خداﷺ پیرامون شبیه شدن به کفار، تقلید از آنان و پیروی از راهشان!

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠آغاز یک سفر جذاب در دنیای داستان‌نویسی

سلام بر عاشقان قصه و خیال‌پردازی!

اگر نوشتن همیشه در ذهن‌تان زمزمه‌ای دلنشین بوده، اگر شخصیت‌هایی در تخیلتان زندگی می‌کنند که منتظرند بر صفحه‌ای جان بگیرند، وقت آن رسیده که قلمتان را به حرکت درآورید...

✍️ دوره‌ی آموزشی «مقدمات داستان‌نویسی» آغاز می‌شود!

جایی برای شکوفایی استعدادها، خلق روایت‌های به‌یادماندنی و آموختن اصولی هنر داستان‌گویی.

🔺مشخصات دوره:

📅 تاریخ شروع: ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴
🗓 روزهای برگزاری: شنبه و دوشنبه – در قالب ۱۲ جلسه

📍 محل برگزاری:
مجازی: گروه اختصاصی در تلگرام
حضوری: مسجد حضرت علی مرتضی (رض)، شهر خواف

💰شهریه دوره: ۵۰۰ هزار تومان

📚سرفصل‌های آموزشی:

📝 پیش‌درآمد: ساختن عادت نوشتن و زمان‌بندی منظم برای خلاقیت
🔹 فصل اول: شناخت استخوان‌بندی داستان
🔹 فصل دوم: خلق شخصیت‌هایی زنده و دیالوگ‌هایی شنیدنی
🔹 فصل سوم: ساختن جهان داستان و طراحی تعلیق
🔹 فصل چهارم: مهارت بازنویسی و نقد سازنده

⭐️ ویژگی‌های منحصربه‌فرد دوره:

✅ آموزش چندرسانه‌ای (صدا، تصویر و متن)
✅ فضای صمیمی و تعاملی در گروه تلگرام
✅ امکان ارائه آثار و دریافت بازخورد تخصصی
✅ جلسات پرسش و پاسخ برای پاسخ به دغدغه‌های ذهنی شما

برای ثبت‌نام و دریافت اطلاعات بیشتر، به این آیدی پیام دهید:
@Javad_assar1358

⏳ ظرفیت محدود است!
اگر دوستی دارید که عاشق نوشتن است، این پیام را برایش بفرستید.

با آرزوی روزهایی پُر از واژه و رؤیا،
کانال درس نویسندگی – جواد عصار رودی

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی

💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرم‌ﷺ (158)
❇️ ام‌المومنین عایشه(رضی‌الله‌عنها)

🔸ماندن سران شورشیان در مدینه و تداوم دسیسۀ‌شان

عثمان بن عفان(رضی‌الله‌عنه)، به هر شکل ممکن شورشیان را راضی نمود تا به شهرها و ولایات خود برگردند، شورشیان برگشتند. پس از چندی شورشیان مصر، به مدینه بازآمدند و مدعی بودند که عثمان نامه‌ای نوشته و به بردۀ خود داده تا آن‌را به کارگزار وی در مصر برساند و به او دستور داده شورشیان را بلافاصله به قتل برساند. اما آنان او را در میان راه دست‌گیر و نامه را کشف کرده‌اند. در همین اثنا، شورشیان بصره و کوفه هم خود را به مدینه رساندند.
علی(رضی‌الله‌عنه) چون یاوه‌های آنان را شنید گفت: اگر مصریان نامه را کشف نموده‌اند، مردم بصره و کوفه چرا و چگونه به مدینه بازگشتند؟ به خدا سوگند این موضوع در مدینه شکل گرفته است.
علی با این سخن، به این مطلب اشاره داشت که: سران شورشیان در مدینه مانده‌اند و آنان این نمایش را درست کرده‌اند. آنان پاسخ دادند: هرچه می‌خواهید فکر کنید، ما به این مرد (عثمان) نیازی نداریم، باید از حکومت کناره‌گیری کند.

شورشیان به مدینه هجوم آوردند و در کوچه، بازار و مسجد پخش شدند. در هر ناحیه‌ای از شهر گروهی از شورشیان وجود داشتند، عرصه بر مردم تنگ شده بود. خانۀ عثمان محاصره شد. به مردم اعلام گردید: هرکسی دست نگه دارد، در امان است. مردم در خانه‌هایشان پنهان شدند.

🔸محاصرۀ عثمان(رضی‌الله‌عنه) و بستن آب بر ایشان

شورشیان به عثمان گفتند: چرا نامه را نوشته‌ای؟
گفت: به خدا سوگند نه نوشته‌ام، نه دستور داده‌ام و نه از آن اطلاع دارم. علی و دیگر بزرگان صحابه که حضور داشتند، گفتند: عثمان راست می‌گوید. اما شورشیان که تصمیم داشتند به هر قیمتی که شده عثمان را برکنار کنند، قانع نشدند. این بود که محاصره را بر وی تنگ‌ و تنگ‌تر کردند. در نهایت او را از حضور در مسجد و نمازگزاردن با مردم منع کردند. این حالت ادامه داشت، تا این‌که آب را از او نیز گرفتند. در این مدت برخی از اصحاب می‌کوشیدند، آب را به خانۀ عثمان برسانند.
ام‌المؤمنین ام‌حبیبه(رضی‌الله‌عنها) سوار بر استر بود. مشک آبی با خود همراه داشت تا برای عثمان ببرد. شورشیان بر چهرۀ استرش زدند. ام‌حبیبه گفت: وصیت‌نامه‌های بنی‌امیه پیش عثمان است. دوست دارم از او بپرسم، تا سهم یتیمان و بیوه‌زنان ضایع و تباه نگردد.
گفتند: دروغ می‌گوید. سپس مهار استر را بریدند. حیوان رم کرد. نزدیک بود ام‌حبیبه از اُستر بیفتد که مردم او را گرفتند و به خانه‌اش بردند، چیزی نمانده بود که کشته شود.
عایشۀ صدیقه(رضی‌الله‌عنها) نیز که اوضاع را نگران‌کننده دید، تصمیم گرفت به حج برود. مردم که از تصمیم وی اطلاع یافتند، گفتند: اگر در مدینه بمانی بهتر است. شاید اینان از تو بترسند.
گفت: هم‌چنان‌که به ام‌حبیبه آسیب رساندند، اگر به آنان پیشنهادی بدهم به من نیز آسیب برسانند، تصمیم گرفته‌ام به حج بروم، بقیه ازواج پیامبرﷺ نیز چون اوضاع مدینه را آشفته دیدند، به بهانۀ حج از مدینه خارج شدند.

عایشه هنگام رفتن به حج از محمد بن ابوبکر(رضی‌الله‌عنه)، برادر خود که با شورشیان مصر همدست شده بود خواست که همراه او برود، اما محمد نپذیرفت. عایشه به او گفت: به خدا سوگند اگر می‌توانستم کاری کنم که خداوند ایشان را از آن‌چه که قصد کرده‌اند محروم کند، می‌کردم.
حنظله کاتب نیز به محمد بن ابوبکر گفت: ای محمد! مادر مؤمنان از تو می‌خواهد که همراهش باشی و تو نمی‌پذیری! درحالیکه گرگان عرب تو را به کاری ناروا فرا می‌خوانند و تو پیروی می‌کنی؟ بی‌تردید اگر مسألۀ خلافت به سلطه‌جویی تبدیل شود، بنی عبد مناف بر تو چیره خواهند شد.

🔸قرائت نامۀ عثمان(رضی‌الله‌عنه) در میان حج گذاران

موسم حج بود و مردم از هر طرف به سوی مکه سرازیر بودند. شورشیان نیز ابتدا از شهرهای خود به بهانه حج خارج شده بودند، چون می‌دانستند که مردم در این ایام مشغول ادای مناسک حج هستند، مدینه و شهرهای دیگر خلوتند. بنابراین، فرصت برای ارتکاب یک جنایت هولناک، بس آماده است. عثمان به سختی در محاصره قرار داشت. طبعاً او نمی‌توانست طبق روال همیشگی، امسال با مردم حج بگذارد. بدین جهت عبدالله بن عباس را به نمایندگی از طرف خود مأمور کرد، تا با مردم حج بگذارد. عثمان بن عفان هم‌چنین نامه بلندبالایی نوشت و به عبدالله بن عباس داد تا در موسم حج آن را برای مردم قرائت کند، عثمان در این نامه اوضاع وخیم خود را به اطلاع مردم می‌رساند.

-برگرفته از کتاب: عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#عکس_نوشته

💠مراقب اعمالت باش!

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#پادکست #کلیپ

💠بی غیرتی حاکمان مسلمان در مسئله غزه

🎙مولوی ابراهیم باخدا"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 14043/02/12

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠نجات انسان در گرو مراقبت از زبان، آرامش در خانه و استغفار است

مولانا مطهری در خطبه‌های نماز جمعه ۱۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ مسجد جامع روستای فایندر، با قرائت حدیث «قلتُ يا رسولَ اللهِ ما النَّجاةُ قال أمسِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتِكَ» به تبیین سه راهکار اصلی برای نجات انسان پرداختند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری با اشاره به حدیثی از حضرت عقبه بن عامر (رض) که از پیامبر اسلامﷺ درباره راه نجات سؤال می‌کند، گفتند: رسول خداﷺ در این حدیث سه توصیه مهم برای نجات انسان‌ها بیان فرمودند: نگهداری زبان، گنجایش خانه برای آرامش انسان و گریه و استغفار بر گناهان گذشته.
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف تاکید کردند: زبان نقش بسیار مهمی در سعادت یا شقاوت انسان دارد. اگر از آن برای ذکر، تلاوت قرآن، صلح میان مردم و امر به معروف استفاده شود، نجات‌بخش است. اما اگر برای غیبت، تهمت، ناسزا، جاسوسی و اختلاف‌افکنی به کار رود، موجب تباهی انسان در دنیا و آخرت می‌شود.
ایشان در ادامه افزودند: توصیه دوم پیامبر اکرمﷺ این بود که خانه انسان باید برای او مایه آرامش باشد. بسیاری از مشکلات از آنجایی ناشی می‌شود که افراد از خانه خود فراری‌اند و به خاطر ارتباطات و فعالیت‌های نادرست در بیرون به منازعات و درگیری‌ها گرفتار می‌شوند. اما اگر انسان در خانه‌اش بماند، با خانواده‌اش گفتگو کند، نماز بخواند و قرآن تلاوت کند، این خانه برایش مأمن نجات خواهد بود.
مولانا مطهری با انتقاد از کسانی که در خانه خوش‌رفتار نیستند اما در بیرون لبخند به لب دارند، یادآور شدند: خانواده نخستین دایره مسئولیت اجتماعی انسان است. کسی که نتواند با اهل خانه‌اش خوش‌رفتار باشد، در واقع از یک نعمت بزرگ الهی غافل است.
مدیریت حوزه علمیه احناف خواف در بخش سوم سخنان خود، به اهمیت گریه بر گناهان و استغفار پرداختند و گفتند: یکی از راه‌های نجات، پشیمانی صادقانه و گریه بر گناهان است. لازم نیست فقط شب‌ها باشد؛ هر وقت که انسان به یاد خطاهای خود افتاد باید دست نیاز به درگاه خداوند بلند کند و از او طلب مغفرت نماید.
ایشان در ادامه، به حدیثی دیگر از پیامبر اکرمﷺ اشاره کردند که می‌فرمایند «مسلمان واقعی کسی است که مردم از زبان و دست او در امان باشند.» در همین راستا تأکید کردند: آبروی مردم نباید با زبان به خطر بیفتد. افشای مسائل خصوصی دیگران و دخالت در امور شخصی‌شان، گناهی بزرگ و نشانه بی‌تقوایی است.
مولانا مطهری با اشاره به حج تمتع پیش‌رو، ضمن تبریک به حجاجی که از این روستا عازم سفر معنوی حج‌اند، توصیه کردند: زبان خود را در ایام حج کنترل کنید. کسی که حج به‌جا آورد و از الفاظ و اعمال ناشایست پرهیز کرد، همانند روزی که از مادر متولد شده،پاکیزه به منزل خود باز می‌گردد.
مدیریت حوزه احناف خواف در پایان خطبه‌ها، مردم را به دعا و استغفار فراخواندند و گفتند: از خداوند بخواهیم که اعمال صالح ما را قبول فرماید، اموات ما را بیامرزد، بیماران را شفا دهد، مظلومین جهان به‌ویژه در غزه و فلسطین را یاری کند و کمک‌های شما مردم دین‌دوست روستای فایندر به حوزه‌های علمیه و خانه‌های دینی را در پیشگاه خود بپذیرد.

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

#کلیپ

💠قرآن آرامش بخش دلها

🎙قاری: حافظ شعیب خوافی فارغ التحصیل حوزه علمیه احناف خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠حضور حضرت مولانا مطهری(حفظه الله) به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 12 اردیبهشت‌ماه 1404 روستای فایندر از توابع شهرستان خواف

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#پرسش_پاسخ

💠شریک شدن چند نفر در یک گوسفند برای قربانی جایز است؟

بر اساس فقه حنفی، در قربانی حیوانات بزرگ مانند شتر و گاو، تا هفت نفر می‌توانند شریک شوند، اما در گوسفند یا بز فقط یک نفر می‌تواند قربانی انجام دهد. بنابراین شرکت چند نفر برای ادا کردن واجب قربانی در یک بز یا گوسفند جایز نیست.
ولی اگر هدف از شرکت در قربانی بز یا گوسفند، تنها دستیابی به ثواب باشد، در مذهب حنفی نه تنها جایز، بلکه سنت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم دانسته شده است.

بنابراین در قربانی حیوانات کوچک (مانند بُز، بُزغاله، گوسفند و غیره)، فقط یک نفر می‌تواند قربانی کند و مشارکت فرد دیگری در آن جایز نیست. بنابراین، هر فرد صاحبِ نِصاب باید به طور جداگانه قربانی کند.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

💠وقوع زلزله ۵ ریشتری در رشتخوار

🔹صبح امروز پنج‌شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ساعت ۵:۱۰، زلزله‌ای به بزرگی ۵ ریشتر با عمق ۱۰ کیلومتر منطقه رشتخوار را لرزاند که در خواف و سایر شهرستان های همجوار در خراسان رضوی نیز احساس شد.

🔸شهر رشتخوار در فاصله ۷۰ کیلومتری شهر خواف قرار دارد.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…