💠پیام تسلیت مولانا مطهری درپی درگذشت برادر مولانا طاهری امام جمعه سنگان

بسم الله الرحمن الرحیم

«الذین إذا أصابتهم مصیبة قالوا إنا لله وإنا إلیه راجعون»

جناب مولانا حبیب الله طاهری، امام جمعه شهر سنگان
سلام علیکم؛
با نهایت تأسف و تألم، خبر غم‌انگیز درگذشت برادر عزیزتان مرحوم عبدالستار طاهری پس از تحمل دوره‌ای بیماری، موجب اندوه و تأثر فراوان گردید. این مصیبت را به جناب‌عالی و خانواده محترم تسلیت عرض می‌نمایم. امیدوارم که روح آن عزیز سفر کرده، در سایه‌سار رحمت واسعه‌ی پروردگار متعال مأوا گیرد و در جوار اولیای الهی آرامش یابد. از درگاه ایزد منّان، برای شما و بازماندگان معزز، صبر و شکیبایی و برای آن مرحوم مغفرت و علّو درجات مسئلت دارم.

حبیب الرحمن مطهری
مدیر حوزه علمیه احناف خواف
۰۸ آذرماه ۱۴۰۴

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

▫️مولانا مطهری:
💠معیار ایمان، امانت‌داری و امنیت‌بخشی به مردم است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب‌الرحمن مطهری در خطبه‌های نماز جمعه (هفتم آذرماه ۱۴۰۴) شهر مشهدریزه، ضمن عرض سلام و احترام از کمک‌های مادی و معنوی مردم این منطقه به حوزه علمیه احناف تقدیر نمودند. همچنین یاد و نام مرحوم مولانا علی‌بائی و سایر بزرگان و ریش‌سفیدان این شهر را نیز گرامی داشتند و از حضور در جمع مردم اظهار خرسندی نمودند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف بر جایگاه اخلاق نیکو در اسلام تأکید کردند و گفتند: رسول اکرمﷺ اصحاب را بر اساس اخلاق نیکو و اوصاف پسندیده تربیت کردند. با توجه به آیه «محمد رسول الله والذین معه…»، اصحاب نمونه‌هایی از مهربانی، شفقّت و خیرخواهی در میان جامعه اسلامی‌اند و روابط خانوادگی و پیوندهای میان خلفای راشدین و اهل‌بیت نشانه‌ای از همدلی و وحدت میان یاران رسول الله است. که ازدواج حضرت عمر(رض) با دختر حضرت علی(رض) و فاطمه الزهرا(رض) و نیز ازدواج نوادگان ابوبکر صدیق و علی مرتضی را به عنوان نمونه می‌توان یاد کرد.
ایشان در ادامه افزودند: پیامبر اکرمﷺ اصحاب را بر اساس این روایت که مؤمن نسبت به مؤمن مانند اجزای یک ساختمان است تربیت کردند؛ اجزایی که یکدیگر را حفظ می‌کنند. این آموزه الگویی برای جامعه امروز است و مؤمن باید مراقب دیگران باشد، اجازه ندهد بخشی از جامعه دچار آسیب شود و در صورت مشاهده خطا، به امر به معروف و نهی از منکر بپردازد.
مولانا مطهری با ذکر احادیثی درباره صفات مؤمن کامل گفتند: مسلمان واقعی کسی است که دیگر مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند و مومن کسی است که مردم به سپردن جان و مال خود نزد او اعتماد داشته باشند. این معیارها میزان سنجش ایمان است و باید رفتار، اخلاق و برنامه‌های خود را با این معیارها مقایسه کنیم. اگر بر این اوصاف هستیم، الحمدلله؛ و اگر نیستیم باید خود را اصلاح کنیم.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف همچنین به پرسش شخصی از رسول اللهﷺ درباره ماهیت اسلام اشاره نمودند و بیان کردند: اسلام یعنی تسلیم محض خدا بودن؛ قلب و اعضای انسان باید تسلیم فرمان الهی باشد. هر فرد مؤمن موظف است خود را در مسیر بندگی و حق قرار دهد، منکرات را از جامعه دور کند و اجازه ندهد عقاید خرافی و بدعت‌ها در میان مردم نفوذ کند.
ایشان ضمن یادآوری جایگاه امر به معروف و نهی از منکر به‌عنوان وظیفه انبیاء و نشانه برتری امت پیامبر اسلام خاطرنشان کردند: مبادا اجازه دهیم که اعتقادات نادرست در جامعه ریشه بدواند؛ زندگی دنیا کوتاه است و باید با عقیده صحیح به دیدار خدا برویم.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠حضور حضرت مولانا مطهری به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 07 آذرماه 1404 شهر مشهدریزه.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی

💠تلاوت سوره کهف

🎙قاری: رعدالکردی

🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی می‌گردد🌹

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠اساتید و طلاب دوره حدیث حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد شامگاه چهارشنبه پنجم آذرماه 1404 ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با مولانا مطهری(حفظه الله) دیدار کردند.

🔸در این دیدار که طلاب دوره حدیث حوزه علمیه احناف خواف نیز حضور داشتند، مولانا مطهری نصایحی خطاب به طلاب بیان داشتند

💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

◽️مولانا مطهری:
💠قرآن؛ محور هویت دینی و عزت امت اسلام

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری عصر چهارشنبه پنجم آذرماه ۱۴۰۴ در نشستی که با حفاظ و اساتید دارالحفظ بخش خواهران حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد در سخنان خود با قدردانی از اساتید و مربیان حفظ قرآن، به‌ویژه بانوانی که مسئولیت آموزش را بر عهده دارند، تأکید کردند: زحمات مربیان قرآن موجب عزت، ثواب و برکت برای خانواده‌ها خواهد شد. تعداد گسترده ثبت‌نام‌کنندگان در بخش خواهران و برادران حوزه علمیه احناف خواف نشانه‌ای از حیات دینی و برکت علمی منطقه است و هرجا قرآن، حدیث و علوم دینی آموزش داده شود، همان‌جا مرکز خیر و رحمت است.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با یادآوری کوتاهی عمر و ناگهانی بودن مرگ، بر ضرورت آمادگی برای آخرت تأکید نمودند و گفتند: آنچه در قبر همراه انسان است، عمل اوست و نه هیچ چیز دیگر. جامعه امروز دچار آسیب‌های اخلاقی و خانوادگی فراوان شده و خانواده‌ها بیش از گذشته باید مراقب تربیت، رفتار و عفت فرزندان خود باشند. امروزه باید امر به معروف و نهی از منکر در جامعه، هم توسط مردان و هم زنان فعال شود زیرا که این وظیفه مایه افتخار است.

ایشان با تلاوت آیه «توبوا الی الله توبةً نصوحاً» توبه را وظیفه مؤمنان دانستند و خاطرنشان کردند: حتی کسانی که نماز و روزه و اعمال نیک فراوان دارند نیز نباید از خطر عدم قبولی اعمال غافل باشند. پیامبر اکرم(ص) با آن مقام والا روزانه بارها استغفار می‌کردند و این نشانه ضرورت مراقبت دائمی از اعمال و نیت‌هاست. تکبر، ریا، نفاق، سخن‌چینی و کینه‌توزی از بزرگ‌ترین آفات عبادت‌اند و می‌توانند اعمال را تباه کنند.

مولانا مطهری شرایط دشوار اجتماعی، خشکسالی و دور شدن مردم از اخلاق دینی را از دلایل محرومیت از رحمت الهی دانستند و گفتند: تا جامعه اصلاح نشود امیدی به تغییر واقعی نیست.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠فراتر از قومیت و جغرافیا؛
نگاه جهانی اسلام

✍احناف-خواف

❇️

اسلام از همان آغاز، نگاهی فراتر از مرزهای قراردادی بشر ارائه داد و انسان‌ها را به‌جای قومیت و نژاد، بر محور ایمان و اخلاق گرد آورد. این دین آسمانی جهانی نو با معیارهای متفاوت به بشریت معرفی کرد؛ جهانی که در آن وحدت، برادری و همدلی جایگزین تفرقه و مرزبندی‌های ظاهری می‌شود. آنچه در ادامه می‌آید، نگاهی است به جهان‌بینی فرامرزی اسلام و نقش آن در ساختن امت واحده.



➖اسلام، که سراسر نور و خیر و برکت است، افقی نو و جهان‌بینی‌ای متفاوت پیش روی بشر نهاد؛ جهان‌بینی‌ای که قرن‌ها پیش از تشکیل سازمان‌ها و مجامع بین‌المللی، نگاهی فراتر از مرزهای جغرافیایی و قومی ارائه داد.

➖از همان آغاز، اسلام بر اتحاد، همبستگی و نادیده گرفتن اختلافات ظاهری تأکید می‌کرد. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم پیوسته مسلمانان را به اشتراکاتشان متوجه می‌ساخت و آنان را ـ فارغ از رنگ، نژاد و زبان ـ برادر می‌خواند. آن حضرت فرمودند:
«لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود…»
«هیچ برتری‌ای عرب‌ بر غیر عرب‌ و سفید بر سیاه ندارد…»

➖اسلام برای بشریت، مرزهای خاکی و قومی تعیین نکرد؛ بلکه تنها دو جغرافیا را به رسمیت می‌شناخت: سرزمین اسلام و سرزمین کفر. هر مسلمانی، در هر نقطه از جهان و با هر زبان و رنگی، عضو همان امت واحد و شایسته‌ی احترام است.

➖مرزبندی‌های قومی، جغرافیایی و نژادی که امروز در میان مسلمانان دیده می‌شود، نه از آموزه‌های اسلام، بلکه از نقشه‌هایی سرچشمه گرفته که برای تقسیم، تضعیف و ایجاد شکاف میان امت اسلامی طراحی شده‌اند. این خطوط مرزی، دیواری ساختگی میان دل‌های مسلمانان شده و نتیجه‌ای جز دوری، دشمنی و تکه‌تکه شدن امت ندارد.

➖ما همه یک امت هستیم؛ امتی که اسلام همچون معجزه‌ای آسمانی آن را زیر پرچم واحدی گرد آورده و به وحدت و همدلی فراخوانده است. هرگونه افتخار به قومیت، نژاد یا تعصب‌های محلی، چیزی است که اسلام از آن بیزاری جسته و مسلمان را از گرفتار شدن در آن برحذر داشته است. چنان‌که آمده است:
«المسلمون كرجل واحد»
«مسلمانان همچون یک پیکر واحدند.»

➖پس خود را در مرزها محدود نکنید؛ این نگاه با تعالیم دین سازگار نیست. برخی برای تقویت اختلافات جغرافیایی و دامن‌زدن به جدایی‌ها، سخنان بی‌اساسی را جعل کرده و عباراتی چون «حُبُّ الوطنِ مِنَ الإيمان» را به‌عنوان حدیث مطرح می‌کنند؛ در حالی که این عبارت هیچ سند معتبری در منابع حدیثی ندارد و از نصوص اسلامی به‌شمار نمی‌رود.

➖اسلام آمده است تا امت را یکی کند، نه اینکه میان آنان دیوارهای تازه‌ای ایجاد شود. برادری اسلامی اصل است و هرگونه ملی‌گرایی، قوم‌گرایی و نژادپرستی در تعالیم اسلام جایگاهی ندارد.

✅اسلام با جهان‌بینی بلند و فرامرزی خود، بشریت را از تنگنای قومیت‌گرایی، نژادپرستی و مرزبندی‌های ساختگی رها ساخت و امتی واحد، همدل و هم‌سرنوشت پدید آورد. پیام این دین آسمانی روشن است: ارزش انسان‌ها در تقوا و اخلاق آنان است، نه در نژاد و زبان و محل تولدشان. هر مسلمان، در هر نقطه از جهان، جزئی از پیکری واحد است که درد و شادی آن به تمامی اندام‌هایش سرایت می‌کند.

در زمانی که اختلافات جغرافیایی و تعصبات قومی جهان را به سوی تفرقه و خصومت می‌کشاند، اسلام راهی متفاوت پیش می‌نهد؛ راهی که انسان را به برادری، وحدت و همبستگی فرا می‌خواند. امروز بیش از هر زمان دیگر، بازگشت به این اصل اساسی اسلامی ـ اصل امت واحده ـ ضرورت دارد؛ اصلی که اگر به آن تمسک جوییم، می‌تواند قدرت، عزت و همبستگی از دست‌رفته‌ی مسلمانان را احیا کند.

اسلام ما را به وحدت دعوت کرده است؛ مسئولیت ماست که این دعوت را لبیک گوییم و در برابر جریان‌های تفرقه‌افکن، پاسداران امت واحد باشیم.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#بر_مسیر_نبوت

💠 این به آن در؛ هنر همسرداری پیامبرﷺ

🔸وقتی پیامبر خداﷺ تصمیم می‌گرفت به سفر برود، میان زنان خویش قرعه انداخته و قرعه به نام هر کدام می‌افتاد، همسفر رسول خداﷺ می‌شد. روش بسیار خوب و عادلانه‌ای بود. طوری که فرد برنده، بسیار خوشحال شده وکسی که مشرف به شرف همراهی نمی‌شد، او را سرزنش نکرده و با خود نمی‌گفت که هوویش را بر وی ترجیح داده است.
🔸در یکی از این سفرها ،قرعه به نام عایشه افتاد. او در آن زمان کم سن و سال بود .پیامبرﷺ به سپاهش دستور داد که پیشاپیش ایشان حرکت کنند. وقتی پیامبرﷺ و عایشه تنها شدند ،پیامبر ﷺفرمود: بیا با هم مسابقه بدهیم! آن دو با هم مسابقه دادند و عایشه سبقت گرفت. سپس با هم مسیر را ادامه دادند تا اینکه به مردم رسیدند و به مدینه برگشتند.
🔸روزها گذشت و سن و سال عایشه بیشتر شد و وزنش سنگین‌تر شد. پیش از سفر، طبق عادت همیشگی، میان زنانش قرعه انداخت و قرعه به نام عایشه درآمد. در مسیر بازگشت به مردم گفت شما جلوتر بروید. وقتی تنها شدند. به او گفت: بیا با هم مسابقه بدهیم! آن دو با هم مسابقه دادند. این بار پیامبرﷺ سبقت گرفت. در حالی که می‌خندید، فرمود: این به آن در.
🔸پیامبرﷺ وظیفه دعوت بشریت را بر عهده داشت و رئیس دولت بود و وظیفه به حرکت درآوردن سپاهیان، پیمان بستن، ارسال نامه به پادشاهان، تدبیر امور مردم و غیره را بر دوش داشت؛ اما هیچ یک از این‌ها باعث نشد از وظایف خویش به عنوان یک همسر نمونه ،کوتاهی نماید. با وجود همه این‌ها با همسرش با نرمی و لطف صحبت می‌کند و در صحرا با همسرش مسابقه می‌دهد، گویا اصلاً این مسئولیت‌های بزرگ بر دوشش نیست. او در واقع می‌خواهد به ما بیاموزد که در زندگی متعادل باشیم و نه کار ما را از عبادت باز دارد و نه عبادت از کار. و نباشد که دستمان را جلوی دیگران دراز کنیم.
🔸مرد نباید به همسر خود چسبیده و دنیا را رها کند و نیز نباید به دنیا بچسبد و همسرش را رها نماید .متاسفانه امروزه در زندگی ما، همیشه یک چیز، نمود بیشتری دارد و پررنگ‌تر است. به عنوان مثال طرف، تاجر است، تمام روزش را صرف معامله و داد و ستد کرده و چون به خانه برمی‌گردد، گوشی او آرام نمی‌گیرد، یا او در حال تماس گرفتن است یا با او تماس می‌گیرند .همسرش با او احساس نزدیکی نمی‌کند. این در حالی است که همسرش به مهربانی‌ ،صفا و صمیمیت وی نیاز دارد ،او نیز همانند مالش و بلکه بیشتر ،نیاز به توجه دارد. در چنین خانه‌ای، فرزندان هم احساس داشتن تکیه‌گاهی به نام پدر را ندارند. مرد فکر می‌کند مال فراوان و اسباب و اساس فاخر و مرکب‌های گران قیمت و خوب، می‌توانند جای خالی او را پر کنند، در حالی که اینگونه نیست و آنها در واقع پدر ندارند؛ لازم نیست حتماً پدر بمیرد تا نباشد، کافیست که جسمش باشد؛ اما قلب و روحش با آنها نباشد.
🔸اینکه زن در خانه اسباب و اساسیه مناسب داشته باشد، چیز خوبی است و ایرادی ندارد؛ اما وقتی اسباب و اساس، مهمتر از انسان گردد و انسان به جای استفاده از اسباب به حفاظت و حراست از آنها بپردازد، احمقانه است.
🔸مرد در ساعت پایانی شب در حال مطالعه کتاب است و زن در کنارش نشسته و منتظر است تا شوهرش از وی بپرسد: امروز چطور بود؟ اما مرد نمی‌پرسد. مطالعه، کار بسیار پسندیده و خوبیست و عقل را منور می‌گرداند اما مطالعه نیز از خود حساب و کتابی دارد و نباید جای وظایفت را پر کند.
🔸برخی مردها شب و روزشان را با دوستانشان سپری می‌کنند .دوست دارند زندگی مجردی را احیا کنند؛ در حالی که متاهل هستند .گویا خانه زندان است و زن زندانبان و تنها راه خوشبختی و رسیدن به سعادت ،باز کردن درب قفس و خروج از آن است. بله! ارتباط با دوستان، کار نیکوییست؛ اما اینکه تمام وقت در اختیار دوست باشی، ظلم است.
🔸هر چقدر دوست داری، کار و تجارت کن، تا آنجا که حوصله داری، مطالعه کن،با دوستانت معاشرت کن، اما به یاد داشته باش که تو همسر و فرزندانی نیز داری .چیزهای کوچکی هستند که هیچ هزینه‌ای ندارند؛ اما موجب خوشبختی دیگران می‌شوند.
🔸زن به عنوان خانم خانه باید به خود برسد و خانه را مرتب نماید؛ اما باید بداند که این‌ها وسایلی برای راحتی همسر و فرزندان می‌باشند و به خودی خود هدف نیستند؛ در غیر این صورت اساسیه تبدیل می‌شود به بت. آنگونه که روزی قریش، بت‌ها را در کنار کعبه بزرگ می‌داشتند، این وسایل نیز بزرگ داشته می‌شوند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠شبهات در طول تاریخ وجود داشته مهم نحوه برخورد با شبهات است

🎙مولوی گل محمد مومن، استاد حدیث حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠مروری بر نماز جمعه‌های اهل‌سنت خراسان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (۳۰ آبان‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «اهمیت عمر و سرمایه جوانی»، «انتقاد از توهین‌های ایام فاطمیه نسبت به اهل‌سنت»، «توبه و استغفار برای نزول رحمت الهی» و «هشدار نسبت به خطرات فضای مجازی» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.

❇️مولانا عبدالغفور مسلمان در نماز جمعه شهر نشتیفان بر ارزش عمر، مسئولیت انسان و ضرورت بهره‌برداری صحیح از فرصت‌ها تأکید کرد و گفت: سوره عصر خلاصه‌ای جامع از پیام‌های قرآن است که خداوند با قسم به زمان، اهمیت عمر و سرمایه گران‌بهای حیات را به انسان گوشزد می‌کند. انسان در طول زندگی خود مراحل مختلفی را پشت سر می‌گذارد، به‌ویژه دوران جوانی، که جوانان قدر فرصت‌های خود را باید بدانند و آن را در طاعت خدا، خدمت به والدین و انجام کارهای نیک صرف کنند؛ زیرا عمر بازنمی‌گردد و حسرت گذشته سودی ندارد. ثروت، مقام و شهرت نیز نعمتی از سوی خدا است که باید به‌درستی مصرف شود و نباید موجب غرور گردد.

❇️مولوی ادهم اختری، امام جمعه مسجد جامع مالک الملک تایباد، ضمن انتقاد از برخی رفتارهای توهین آمیز به اهل‌سنت در ایام فاطمیه در مناطق اهل‌سنت، خاطرنشان کرد: اهل سنت، حضرت فاطمه را دارای جایگاه رفیع و سیده نساء اهل جنت می‌دانند، اما ادعاهای مطرح‌شده درباره قاتل بودن برخی صحابه نزد ما پذیرفته نیست و انتشار چنین شعارهایی قلب مردم را می‌آزارد. ما بارها به دور از تنش و با نیت حفظ وحدت این نگرانی‌ها را مطرح کرده‌ایم و انتظار داریم مسئولان مانع تکرار چنین رفتارهایی شوند. باید مراقب خطرات بزرگ‌تری نیز باشیم. امروز جوانان ما در معرض بی‌دینی، الحاد و انکار خدا و پیامبر قرار دارند. این درد بزرگ‌تر از اختلافات مذهبی است. به‌جای دامن‌زدن به اختلافات، باید دست در دست هم، جوانان را به دین، اخلاق و معنویت دعوت کنیم.

❇️مولوی عبدالرحیم خواجه‌اسماعیلی، امام جمعه اهل سنت شهر کاریز با اشاره به برخی رفتارهای تفرقه‌افکنانه در جامعه، به‌ویژه توهین برخی مداحان به مقدسات اهل‌سنّت، خاطرنشان کرد: چنین رفتارهایی هیچ نسبتی با دیانت و اخلاق اسلامی ندارد و باید با آن مقابله جدی شود. همانطور که رهبری فرموده‌اند: «هرکس میان شیعه و سنّی اختلاف ایجاد کند، نه شیعه است و نه سنّی؛ بلکه مزدور بیگانه است.» پس هر فردی اعم از خطیب، سخنران و مدّاح اگر سخنی بر زبان آورد که سبب اختلاف و کینه‌توزی بین شیعه و سنّی شود، دشمن هر دو مذهب و خدمت‌گزار دشمنان اسلام است.

❇️مولوی خلیل‌احمد شیخ‌احمدی، امام جمعه شهر باخرز با نگرانی از نبود بارندگی در استان بیان کرد: امسال در خراسان و بسیاری از مناطق کشور باران کافی نداشتیم. خشکسالی، تنها یک مشکل محلی نیست؛ بلکه بسیاری از کشورهای منطقه با آن درگیرند. حل این وضعیت تنها با لطف و رحمت خداوند متعال ممکن است. از همه مؤمنین و مؤمنات می‌خواهم دست به دعا بردارند و از خداوند بخواهند باران رحمت و برکت را بر ما نازل فرماید. این نعمت بزرگ جایگزینی ندارد و تنها خداوند گره‌گشای این مشکل است.

❇️مولوی عبدالحق یاربی در نماز جمعه شهر سنگان ضمن هشدار نسبت به خطر فضای مجازی در ایجاد غفلت در انسان از وظیفه اصلی خود، بیان کرد: در دنیای امروز، موج دائمی پیام‌ها، تصاویر و کلیپ‌ها از طریق شبکه‌های اجتماعی و ابزارهای مدرن، بسیاری از انسان‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد؛ تا جایی که برخی افراد به‌واسطه همین محتواها العیاذبالله مسئولیت بزرگ و هویتی را که خداوند به آنان عطا کرده از دست می‌دهند. این افراد دچار بحران هویت و خودفراموشی می‌شوند؛ فراموش می‌کنند که چه کسی هستند و برای چه هدفی به این دنیا آمده‌اند. راهی که برای ما تبیین شده، راهی پایدار و همیشگی است. این راه، قرآن است. قرآن چراغی است که هرگز خاموش نمی‌شود؛ نوری که در هر عصر و هر دوره‌ای، راهنمای زندگی سالم، اخلاقی و معنوی است. اگر می‌خواهیم به زندگی سالم، اخلاقی و سرشار از معنویت برسیم، چاره‌ای جز پیوند با این نور نداریم.

❇️مولوی عبدالرحیم گلزاری در نماز جمعه روستای بنی‌تاک -از توابع شهرستان صالح آباد- با استناد به آیه «وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً…» خاطر نشان کرد: گناهان بزرگ مانند غیبت، سوءظن، بدزبانی و ظلم، امروز برای برخی عادی شده است! خطرناک‌ترین امر این است که انسان گناه را گناه نداند؛ چنین انسانی هرگز توبه نخواهد کرد. استغفار باید از همین امروز آغاز شود؛ باران رحمت الهی با بازگشت واقعی دل‌ها نازل خواهد شد.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#آیه_گرافی

﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ ۝٦

«همانا با هر سختی، آسانی است.»

❇️این آیه یادآور می‌شود که خدا رنج را بی‌همدم نمی‌آفریند؛ هر سختی، در دل خود نوری پنهان دارد که اگر صبر کنی، آشکار می‌شود و دل را آرام می‌سازد.

🔹@hafezanahnafkhaf🔹

Читать полностью…

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠اسلام با تبعیض و ظلم مخالف است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، آقای علیرضا دلبریان در مراسم نماز جمعه 30 آبان‌ماه 1404 اهل‌سنت شهر خواف، به مناسبت هفته بسیج به ایراد سخنرانی پرداخت.
علیرضا دلبریان با اشاره به هفته بسیج بیان داشت: انقلاب اسلامی معنای «بسیج» را متحول کرد؛ بسیج در دفاع مقدس به یک نیروی مخلص، مردم‌پایه و برخاسته از ایمان تبدیل شد و جنگ ایران را دفاع مقدس ساخت. ماهیت جنگ از ابتدا بر پایه ارزش‌ها و اعتقادات اسلامی بود و خاک و مرز تنها ظاهر ماجرا بود. از این رو، تاریخ دفاع مقدس الگویی دائمی برای همه نسل‌ها باقی می‌ماند.
سخنران نماز جمعه خواف با اشاره به حضور همه اقوام در جبهه‌های جنگ، گفت: حضور مذاهب مختلف و حتی اقلیت‌های دینی در جبهه‌ها از جمله شهدای اهل‌سنت و مسیحیان این همبستگی نقطه اوج انسانیت و اسلامیت در ایران است.
آقای دلبریان افزود: اخلاق اسلامی رزمندگان علت اصلی تأثیرگذاری بر دشمن است و برخورد انسانی با اسرای عراقی، رفتارهای تحول‌آفرین مانند شهید ابوترابی، و نحوه پذیرایی از اسرا موجب بازگشت و توبه بسیاری از نیروهای عراقی و حتی شهادت آنان در کنار رزمندگان ایرانی شد.
سخنران نماز جمعه خواف همچنین به جنگ روانی و تبلیغات رسانه‌ای دشمن اشاره کرد و گفت: دشمن با دروغ و صحنه‌سازی در تلاش است ذهن جوانان را تغییر دهد، اما در میدان عمل ناکام مانده است. ضعف اصلی، کم‌کاری در عرصه رسانه و سوءبرداشت‌ها و رفتارهای ناپخته برخی نیروهای داخلی است که ناخواسته بهانه به دست دشمن می‌دهند.
وی در پایان با بیان اینکه اسلام سراسر انسانیت و عدالت است، خاطرنشان کرد: دشمنان با این حقیقت مشکل دارند، زیرا اسلام با تبعیض و ظلم مخالف است و اگر ارزش‌های اسلامی در جامعه احیا شود، بسیاری از گره‌ها گشوده خواهد شد. دشمن تنها با کمک برخی عناصر داخلی می‌تواند اثر بگذارد و نقش داخلی‌های آسیب‌زا را در تاریخ انقلاب باید به یاد داشته باشیم.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
آقای علیرضا دلبریان «راوی دوران دفاع مقدس»

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/08/30

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه پنجم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1404/08/28

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

💠جمعی از علمای شیعه و اهل‌سنت کشور گرجستان ظهر شنبه (7 آذرماه 1404) ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با حضرت مولانا مطهری و اساتید این حوزه دیدار و گفتگو کردند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠ترک گناه نخستین گام در مسیر تزکیه نفس است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی غلام نبی نعمتی، در مراسم نماز (جمعه هفتم آذرماه ۱۴۰۴) اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه 2 سوره جمعه، پیرامون اهمیت تزکیه نفس به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد در آغاز سخن بیان داشت: انسان یک موجود دو بُعدی است، هم صلاحیت عروج، ترقی، تکامل و هم صلاحیت تنزل و پایین آمدن را دارد. گاهی انسان از درجه‌ی انسانیت به حیوانیت نزول می‌کند. معمولا نفس مطمئنه و قوه‌ی عاقله در پرتوی آیات و روایات، انسان را به سوی تکامل و ترقی سوق می‌دهد و در مقابل، در وجود انسان، نفس اماره هم هست که انسان را به طرف بدی‌ها دعوت می‌دهد که انسان را در ورطه‌ی سقوط سوق می‌دهد.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: باید انسان مراقبت دائمی از خود، در برابر وساوس شیطانی و نفس داشته باشد. انسان نباید خود را بیمه شده و در امان تصور کند. همیشه انسان در تیررس وساوس شیطانی و نفسانی قرار دارد و باید مواظب باشد؛ زیرا طبق گفته‌ی خداوند، شیطان دشمن قسم‌خورده‌ی انسان است. پیامبر(ص) مبارزه با نفس را جهاد اکبر نامیده‌اند.
وی افزود: تزکیه نفس برای هر انسان ضروری است و هدف از بعثت انبیاء، تزکیه است و تعلیم کتاب و حکمت در درجه‌ی بعد قرار دارد. انسان زمانی به تزکیه نفس پی می‌برد که به آیات قرآن توجه کند. خداوند در سوره‌ی شمس، ۱۱ قسم یاد کرده است و بعد از ۱۱ قسم می‌فرماید:(قد افلح من زکاها). وقتی به زندگی بزرگان دین نگاه می‌کنیم، از همه بیش‌تر بر نفس خود بیمناک بوده‌اند و از غرایز نفسی می‌ترسیدند. به دلیل موظبت بزرگان و علمای ربانی بر نفس، خداوند متعال، خداوند وجود آنان را با برکت قرار داد و آثار علمی ارزشمندی از آنا به یادگار مانده است.
مولوی نعمتی گفت: سعادت و خوشبختی، گم‌شده‌ی همه‌ی ماست و همه به دنبال سعادت و خوشبختی در دنیا و آخرت هستیم و راه رسیدن به آن تزکیه نفس در وهله‌ی اول است. اولین راه برای رسیدن به تزکیه نفس، ترک گناه است. لازم نیست انسان نوافل زیاد بخواند و روزه و صدقه نفلی بدهد، در قدم اول باید گناه ترک شود.
مدرس حوزه علمیه انوار العلوم خیرآباد خاطر نشان کرد: مواظب باشیم که گناه از ما سرنزند و باعث آزار دیگران نشویم. خداوند متعال می‌فرماید: آنانی که تلاش و مجاهده کردند و با نفس مبارزه کردند، قطعا و حتما راه‌های هدایت را برای ایشان باز می‌کنیم. بزرگان دین وقتی مجاهده کردند و بر خلاف نفس رفتار کردند، خداوند متعال فهم دین را برای آنان آسان کرد. باز شدن راه‌های هدایت، یعنی این‌که خداوند فهم دین را آسان می‌کند و هر روز ذهن این افراد از آیات و احادیث مطالب جدید کشف می‌کنند.
سخنران نماز جمعه خواف افزود: آثار تزکیه هم انفرادی است و هم اجتماعی. تزکیه و تقوای ما، برای اجتماع ما نیز مفید است. یکی از آثار تزکیه، فلاح و رستگاری است. عبادت و تزکیه در قالب چند رکعت نماز نیست، بلکه تمام شعبه‌های زندگی را در بر می‌گیرد. در مغازه و سرکار، معاملات و… باید تقوا و عدالت را رعایت کنیم و کم‌کاری نکنیم. رسیدن به خیر دنیا و آخرت، در سایه‌ی تزکیه و تقوا میسر است.
وی بیان داشت: انسان‌هایی که اهل تقوا نیستند، در جامعه هم مورد احترام و ارزشمند نیستند. انسان با شرافت است به شرطی که با شرافت و با کرامت زندگی کند. دومین اثر فردی تزکیه، اصلاح زندگی دنیا و آخرت است. پیامبر(ص) فرمودند: کسی که میان خود و خدا اصلاح کند، خدا هم رابطه او با خلق خدا را اصلاح می‌کند. سومین اثر تزکیه، نیکو شدن ظاهری و باطنی است. چهارمین اثر تزکیه، رسیدن به قرب الله است. کسی که تقوای باطن داشت، مقرب خدا قرار می‌گیرد.
مولوی نعمتی تصریح کرد: تزکیه آثار اجتماعی نیز دارد. کسی که نفس خود را تزکیه می‌کند، افراد جامعه هم از او سود می‌برند. اولین اثر اجتماعی تزکیه این است که همه به این شخص محبت می‌ورزند و به او احترام می‌گذراند. کسی که تزکیه و تقوا اختیار کند، حس هم‌دردی با جامعه برای وی شکل می‌گیرد و اگر مشکلی در جامعه ببیند، پریشان می‌گردد و به فکر حل مشکل می‌شود. مثلا کسی که اهل تقوا و تزکیه باشد، به فکر مردم مظلوم غزه است و دلش برای آنان می‌سوزد. این افراد دوست ندارند به دیگران بدی برسد.
مدرس حوزه علمیه انوار العلوم خیرآباد خاطر نشان کرد: راه رسیدن به تزکیه هم آسان نیست، چون چیزهای که برای انسان و جامعه مفید باشد، به دست آوردنشان به راحتی میسر نیست. برای به دست آوردن مراتب علمی و مالی، سیاسی و … دنیا، چقدر باید سختی کشید؟ باید انسان چندین مرتبه نفس خود را فدا کند تا به آن مقام برسد و خود را اذیت کند. حال اگر کسی می‌خواهد مقرب الله گردد، آیا به آسانی مقرب الهی قرار می‌گیرد؟ خیر، باید زحمت کشید و مجاهد کرد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی غلام نبی نعمتی"مدرس حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/07

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

◽️مولانا مطهری:
💠طلاب باید برای سختی‌ها آماده باشند و رسالت دینی خود را رها نکنند

مولانا مطهری در دیدار طلاب دوره حدیث حوزه‌های علمیه انوارالعلوم خیرآباد و احناف خواف، در شامگاه چهارشنبه (۵ آذرماه ۱۴۰۴) ضمن خوشامدگویی به مهمانان، پیوند و رفت‌وآمد میان مدارس دینی را عامل تبادل تجربه و تقویت افکار علمی دانستند و با بیان حدیث «بَدَأَ الإسلامُ غریباً…» بیان نمودند: طلاب علوم دینی باید خود را برای دشواری‌های مسیر تبلیغ و خدمت دینی آماده کنند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به شرایط امروز اهل علم خاطرنشان کردند: همان‌گونه که در صدر اسلام رسول‌الله و صحابه مورد تمسخر قرار می‌گرفتند، امروز نیز طلاب و مدارس دینی در دید بعضی از افراد، عضو زائد جامعه محسوب می‌شوند.

مولانا مطهری تصریح کردند: این نگاه‌ها نباید طلاب را از مسیر علم و رسالت دینی بازدارد و خوشا به حال غریبان؛ یعنی آنان که به‌خاطر دین سختی می‌کشند و استقامت می‌ورزند.

ایشان با بیان مشکلات اقتصادی، فشارهای خانوادگی و تغییر نگاه جامعه نسبت به طلاب عنوان کردند: درس خواندن در چنین شرایطی نوعی جهاد است. خداوند فرموده است: والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا؛ راه هدایت بر مجاهدان علم باز می‌شود.

مولانا مطهری با انتقاد از برخی دیدگاه‌ها که حوزه‌های علمیه را بی‌نیاز از حمایت می‌دانند، گفتند: مدارس دینی نقش اساسی در تربیت مبلغ، مدرس، مفتی و نیروی مورد نیاز جامعه دارند. طلاب بایستی با نیت الهی، تلاش علمی مستمر و تقویت فن بیان، برای ایفای نقش مؤثر در جامعه آماده شوند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف افزودند: نباید سال‌ها درس بخوانیم و نه خود بهره‌مند شویم و نه جامعه از ما استفاده کند. باید طوری تلاش کنیم که حضور ما در تبلیغ، تدریس و پاسخگویی به نیازهای دینی مردم مؤثر باشد.

💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠قاری عبدالرحمان؛ از قاریان مشهور اهل‌سنت، دار فانی را وداع گفت

احناف خواف| قاری عبدالرحمان، از قاریان مشهور و پیشکسوت کشور، شامگاه چهارشنبه (۵ آذرماه ۱۴۰۴) پس از تحمل یک دوره بیماری، در سن ۹۳ سالگی درگذشت. قاری عبدالرحمان رحمه‌الله بیش از نیم قرن از عمر خویش را در مدارس دینی سیستان‌وبلوچستان وقف آموزش حرفه‌ای علم قرائت و تجوید کرد، چنانکه بسیاری از قاریان و فعالان قرآنی در سیستان‌وبلوچستان و سایر استان‌های کشور و همچنین کشورهای همسایه از شاگردان ایشان محسوب می‌شوند.

ایشان دروس ابتدایی دینی را از کلاس‌های «حجره‌ای» در زاهدان آغاز کرد، سپس برای ادامه تحصیل به شهر کویتهٔ پاکستان رفت و در مدرسه «تجویدالقرآن» از محضر اساتید بزرگی همچون قاری نورمحمد، قاری غلام‌نبی، قاری سید عبدالستارشاه و قاری اسماعیل پنجابی کسب فیض کرد. ایشان به مدت یک سال علم قرائت را نزد قاری نورمحمد و سال بعد روایت حفص و سپس قرائات دهگانه را نزد قاری غلام‌نبی رحمه‌الله فراگرفت و در همان مدرسه دینی به‌عنوان استاد مشغول فعالیت شد و هم‌زمان امامت نمازهای جماعت را هم بر عهده داشت.

مرحوم قاری عبدالرحمان پس از بازگشت به ایران نیز چند سال در مدرسه دینی «فاروقیه» زاهدان و سال‌های اخیر هم به‌عنوان استاد ارشد قرائت و تجوید در دارالعلوم زاهدان مشغول تدریس شد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: بحث «قرآن صنعا» آیا قرآن تحریف شده؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)

🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#احادیث_نبوی

💠منشور حقوق مادر در اسلام از کلام رسول الله (صلی الله علیه آله و سلم)

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠عبرت ماندگار؛ عزت حقیقی در تسلیم و ذلت در تکبر

🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

#کلیپ

💠قرآن؛ کتابی برای همه زمان‌ها و همه مسائل

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#کلیپ

💠قرآن آرامش بخش دلها

🎙حافظ عبدالجلیل خسروی«از حفاظ دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

💠جامعه نیازمند دانشمندان واقعی است

مولانا حبیب‌الرحمن مطهری عصر پنجشنبه ۲۹ آبان‌ماه ۱۴۰۴ به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف ضمن حضور در مراسم ترحیم مرحوم دکتر محمد فاضلی سقزی، به ایراد سخن پرداختند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانشان با ابراز تأسف از ارتحال این عالم فرزانه بیان داشتند: درگذشت شخصیت‌هایی مانند مرحوم دکتر فاضلی، ضایعه‌ای برای اسلام، جامعه اسلامی و حتی جامعه انسانی است. امیدواریم خداوند متعال ایشان را غریق رحمت فرماید و در جنت فردوس جای دهد.

ریاست نشست فقهی اهل‌سنت خراسان با اشاره به جایگاه علما اظهار کردند: علما وارثان انبیا هستند و همان‌گونه که پیامبر اکرم رحمت برای جهانیان بود، دانشمندان نیز باید منشأ رحمت و خیر برای مردم باشند؛ مردم باید احساس کنند که وجود این بزرگان برای جامعه نعمت و برکت است.

ایشان با تأکید بر اینکه اخلاق و علم دو میراث ماندگار انسان است، افزودند: آثار علمی، شاگردان تربیت‌شده و کتاب‌هایی که از این عالم برجای مانده، طبق آیه قرآن کریم ذخیره آخرت ایشان خواهد بود.

مولانا مطهری با نقل حدیث «اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء» گفتند: فقدان یک عالم در اسلام رخنه‌ای ایجاد می‌کند که هیچ چیز جای آن را پر نمی‌کند. امروز بیش از هر زمان دیگر به وجود شخصیت‌هایی نیاز داریم که موجب وحدت امت اسلامی باشند، نه عامل تفرقه.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با انتقاد از مدرک‌گرایی در جامعه خاطرنشان کردند: ما نیازمند دانشمندانی واقعی هستیم، نه کسانی که تنها با یک مدرک غیرواقعی به جایگاه علمی برسند. جامعه در صورتی رشد می‌کند که صاحب‌نظرانی همچون مرحوم فاضلی در آن حضور داشته باشند.

ایشان در پایان اظهار داشتند: از خداوند می‌خواهیم این مصیبت را به بهترین نحو جبران کند، به خاندان، شاگردان و جامعه دانشگاهی صبر و اجر عطا فرماید و این عالم بزرگ را در رحمت واسعه خود جای دهد.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

#پرسش_پاسخ

💠بهترین زمان برای خواندن نماز وتر چه موقع است؟

▫️طبق مذهب حنفی و با توجه به احادیث پیامبرﷺ و آثار صحابه، سنت و روشِ بهتر این است که هر مقدار نوافل شب هست قبل از وتر خوانده شود و وتر در پایان خوانده شود.

چنان‌که از احادیث متعدد ثابت است که پیامبرﷺ فرمودند:
«نماز آخر شب را وتر قرار دهید.»

اما در برخی روایات، خواندن نفل پس از وتر نیز از رسول اکرم ﷺ ثابت است.

▫️بهترین وقت برای خواندن نماز وتر
کسی که عادت به خواندن نماز تهجد دارد یا مطمئن است که برای تهجد بیدار می‌شود، برای او مستحب است که نماز وتر را تا وقت تهجد به تأخیر بیندازد. و اگر وتر را در وقت تهجد می‌خواند، بهتر آن است که ابتدا نماز تهجد را بخواند و سپس وتر را ادا کند؛ زیرا روش رسول اکرمﷺ نیز همین بود.

البته اگر کسی ابتدا وتر را بخواند و بعد از آن تهجد ادا کند، این کار نیز جایز است، هرچند برخلاف روشِ بهتر است.

اما اگر کسی نه عادت به تهجد دارد و نه مطمئن است که بیدار خواهد شد، برای او بهتر است که پس از سنت‌های عشاء، نماز وتر را بخواند.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸 ربات پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafbot

🌸 گروه پاسخگویی سوالات شرعی اهل‌سنت
🆔 /channel/ahnafekhafgroup

Читать полностью…

💠 اصلاح و تزکیه

عدالت و انصاف؛ چراغ دل و راه زندگی

🔹عدالت یعنی دادن حق هر کس به اندازه سهمش و رعایت برابری، چه در رفتار با دیگران و چه در رعایت حق خودمان. عدالت، نه تنها حق مردم را حفظ می‌کند، بلکه دل انسان را آرام می‌سازد، زندگی را روشن می‌کند و مسیر رشد اخلاق و روح را هموار می‌کند.
قرآن کریم، عدالت را از ارکان تقوا و بندگی می‌داند:

«وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى» (مائده: ۲)
ترجمه: «ناراحتی و دشمنی با قومی نباید باعث شود که عدالت را ترک کنید. عدالت پیشه کنید، زیرا نزدیک‌ترین راه به تقواست.»


رسول خدا ﷺ نیز در این زمینه فرمودند:
«كُلُّ مَنْ قَامَ بِالْعَدْلِ، فِي الْمِنَابِرِ مِنَ النُّورِ عِنْدَ اللهِ» (مسلم، ۱۸۲۷)
ترجمه: «هر کس عدالت را سرلوحه خود کند، در نزد خداوند بر منبرهایی از نور خواهد بود.»

و از ابو هریره رضی‌الله عنه روایت شده است:
«سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله: حاكم عادل...» (بخاری و مسلم)
ترجمه: «هفت گروه در روز قیامت زیر سایه عرش خداوند قرار می‌گیرند؛ از جمله: حاکم عادل.»

🔹عدالت، پایه‌ی زندگی سالم و دل‌های آرام است. ظلم و بی‌انصافی دل را سنگین و مسیر رشد اخلاقی و روحی را دشوار می‌کند. در مقابل، رعایت عدالت دل را سبک می‌کند، روابط اجتماعی را تقویت می‌سازد و اعتماد و امنیت در خانواده و جامعه ایجاد می‌کند.

➖از نظر اسلامی، عدالت حتی شامل فرصت دادن به خود و اصلاح گذشته نیز می‌شود. همان‌طور که بنی‌اسرائیل فرصت دوباره یافتند، انسان‌ها هم می‌توانند با رعایت انصاف و حق دیگران، مسیر دل و زندگی خود را اصلاح کنند و خطاهای گذشته را جبران نمایند.


چگونه عدالت را در زندگی پیاده کنیم؟

① باور کنیم عدالت راه رشد دل است: عدالت نه تنها حق دیگران را حفظ می‌کند، بلکه وسیله‌ای برای تزکیه، آرامش دل و رشد روحی خود انسان است.

② پیامبر ﷺ را الگو قرار دهیم: رفتار، گفتار و تصمیمات خود را با روش پیامبر ﷺ هماهنگ کنیم. ایشان در تمامی امور زندگی، حتی در کوچک‌ترین مسائل، عدالت را رعایت می‌کردند و انصاف را پیشه می‌ساختند.

③ حق هر کس را رعایت کنیم: این شامل خانواده، دوستان، همکاران، حتی مخالفان و دشمنان می‌شود. رعایت حقوق دیگران، دل ما را سبک و روابط اجتماعی را مستحکم می‌کند.

④ درون خود را اصلاح کنیم: با تمرین انصاف و پرهیز از قضاوت ناعادلانه، دل از کینه و حسد پاک می‌شود و به خوبی‌ها و نیکی‌ها گرایش پیدا می‌کند.

⑤ به عدالت در عمل پایبند باشیم: عدالت باید در عمل هم دیده شود؛ حتی در کارهای کوچک، مانند صدقه دادن، کمک به دیگران، گفتن حقیقت و رعایت حقوق مالی و اجتماعی دیگران.

❇️عدالت چراغ هدایت و مسیر اصلاح نفس است. کسی که آن را تمرین کند:

➖دل خود را آرام می‌سازد،
➖دیگران را به سوی خوبی‌ها هدایت می‌کند،
➖و فرصت دوباره برای اصلاح گذشته را از دست نمی‌دهد.

برگرفته از کتاب: قطب‌نمای اصلاح
مولف: شیخ احمد السید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…