ahnafekhaf | Unsorted

Telegram-канал ahnafekhaf - احناف خواف

6175

کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin

Subscribe to a channel

احناف خواف

▫️سخنران نماز جمعه خواف:
💠امانت‌داری یکی از مدارهای تشخیص ایمان و نفاق است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی محمد پازهر، در مراسم نماز جمعه ۱۴ آذرماه ۱۴۰۴ اهل‌سنت شهر خواف، پیرامون موضوع امانت‌داری به عنوان یکی از مهم‌ترین مبانی اخلاقی انسان و خصوصا مسلمانان، به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف در آغاز سخن بیان داشت: خدای متعال در قرآن کریم، امانت‌داری را یکی از خصلت‌ها و نشانه‌های بارز ایمان در انسان‌های مسلمان معرفی می‌کند. همچنین خداوند می‌فرماید: «مومنان واقعی کسانی هستند که در امانت‌ها خیانت‌ نمی‌کنند». پیامبر(ص) نیز می‌فرمایند: «کسی که امانت‌دار خوبی نیست، ایمان کاملی ندارد».
سخنران نماز جمعه خواف گفت: ایمان با امانت‌داری عجین شده است. هر کجا که امانت‌داری آشکار شده است نشان از ایمان مردم آن‌جا است‌. اگر در جامعه‌ای، خیانت بیش‌تر از امانت رونق داشته باشد، باید دانست که ایمان واقعی در آن‌جا وجود ندارد. پیامبر(ص) یکی از نشانه‌های نفاق را همین خیانت در امانت معرفی کرده‌اند. یکی از معیارهای تشخیص ایمان و نفاق، امانت‌داری است. هرگاه که امانت‌داری رسوخ کند، نشان ایمان و اعتقاد شخص است و هرگاه امانت‌داری از بین رفت، نشانه‌های ایمان هم از بین می‌رود.
وی ادامه داد: اگر امانت‌داری در جامعه به وجود آمد، جامعه ساختار می‌گیرد و اگر امانت‌داری از بین رفت، شاید ساختار جامعه از هم بپاشد. از حضرت انس(رض) روایت است که ایشان می‌فرمایند: خطبه یا سخنرانی از پیامبر(ص) نبود مگر این‌که در آن می‌فرمودند: «لا ایمان لمن لا امانت له». انسان مسلمان در هر لحظه از زندگی باید مراقب باشد که حقی را ناحق نکند و خیانتی انجام ندهد. این‌ها مسلم این است که انسان بداند که معنای واقعی امانت چیست.
مولوی پازهر تصریح کرد: غالبا امانت‌داری برای ما این‌گونه توصیف شده است که شخصی کالا یا وسیله‌ای به شخص دیگری بدهد و تمام تلاش شخص دیگر این باشد که به آن کالا یا و‌سیله‌ ضرری نرسد اما این تنها بخشی از مفهوم گسترده و‌ وسیعی است که شریعت برای امانت ‌داری در نظر گرفته است. مفسرین، ذیل آیه «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا» می‌فرمایند: مفهوم امانت‌داری شامل تمام حقوق و وظایف ریز و درشتی است که بر ذمه‌ی همه انسان‌ها نهاده شده است؛ از حقوق الله گرفته تا حقوق العباد و … .
مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: نگاه شریعت به امانت‌داری بسیار وسیع و گسترده است. دین، شریعت و احکام الهی نزد علما امانت است. اگر علما در ادای دین و شریعت کوتاهی کنند و خدای نخواسته کتمانی صورت بگیرد، علما مرتکب خیانت شده‌اند. این منبر و محراب در دست علمای دین امانت است و اگر غیر از بیان حق و دفاع از حق و مبارزه با باطل چیزی دیگر گفته شود، به این منبرها خیانت شده است.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: راز مردم نزد علما امانت است و اگر کسی نزد علما درد دل یا رازی دارد، نباید آن راز درز پیدا کند و اگر درز کرد، شاید مرتکب خیانت شده‌اند. اعتماد مردم نسبت به علما امانت است و اگر علما رفتاری ناشایست انجام دهند، مرتکب خیانت شده‌اند.

🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf040914

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠سنّت‌ها و آداب روز جمعه

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

ایشان در ادامه افزود: موضوع دوم دربارۀ خرید طلا به‌ نسیه‌ است. با افزایش شدید قیمت طلا و کمبود نقدینگی، مردم برای خرید طلا به نسیه به طلافروشی‌ها مراجعه می‌کنند و خریدها با قیمتی بالاتر انجام می‌شود. پرسش این است که حکم این نوع خرید و فروش‌ها با قیمت افزوده چیست؟
دبیرکل مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران سپس به مسئله سوم اشاره کرد و گفت: این روزها تبادل‌ ارزها به امری ضروری تبدیل شده است، سفرها زیاد شده است. قطعا نمی‌شود پول با خود همراه کرد. همه چیز با ارز انجام می‌شود. گرچه معامله نقدی ارز با تفاوت نرخ جایز است، اما این سؤال مطرح می‌شود که آیان می‌توان ارز را به بیع اقساطی یا مرابحه یا به قیمت بیشتر مقایسه کرد؟
ایشان در پایان به موضوع چهارم این نشست پرداخت و اظهار کرد: یکی از مباحث مطرح، ارز دیجیتال است. دیدگاه جدید علما دربارۀ این پدیده چیست و حکم فقهی آن چگونه تبیین می‌شود؟

🔸اختتامیۀ نشست
پس از دو روز جلسات فشرده و ارائۀ مقالات و بحث و بررسی پیرامون موضوعات مطرح‌شده توسط مفتیان و علمای اهل‌سنت کشور (احناف و شوافع)، اختتامیۀ بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران شامگاه چهارشنبه (۱۱ آذر) برگزار شد.

🔸مولانا عبدالحمید: باید احکام را با «اصول شریعت» و «مقتضیات عصر جدید» تطبیق دهیم
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در اختتامیۀ بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران اظهار داشتند: این نشست‌ها از بهترین عبادت‌ها و در راستای رفع نیازهای مردم هستند. برای بنده خیلی خوشحال‌کننده بود که دوستان از نقاط مختلف کشور به دبیرخانه مجمع مقاله فرستادند و در این نشست شرکت کردند و وقت گذاشتند. الله ‌تعالی برکات خاص، رحمت‌ و رضایت خود را شامل تک‌تک عزیزان گرداند و همهٔ ما را راهنمایی فرماید و حق را به ما نشان دهد.
ایشان در ادامه با اشاره به شرایط و نیازهای عصر حاضر تصریح کردند: اکنون در دوره و شرایط جدیدی قرار داریم که نیازهایش جدید است. پیشرفت‌هایی حاصل شده و باید برای این شرایط جدید آماده شویم. طلاب را برای این شرایط و اصطلاحات تعابیر مورد نیاز آن آماده کنیم. باید زبان قوم را یاد بگیریم، زیرا واژه‌ها، آداب و رسوم این زمان و ملت‌ها درواقع زبان قوم‌اند. ما باید به‌روز باشیم و همراه زمانه حرکت کنیم و طلاب و دانش‌آموختگان را برای عصر جدید آماده کنیم. طلاب و علما باید زبان عربی، انگلیسی و زبان قوم را بیاموزند؛ پیامبر دستور دادند که صحابه زبان ملت‌ها را بیاموزند و کسانی که این زبان‌ها را فرا گرفته بودند، به سوی همان ملت‌ها فرستاده می‌شدند.
رئیس مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران در ادامهٔ سخنان‌شان بر لزوم «تطبیق احکام با رعایت اصول شریعت و مقتضیات عصر جدید» تأکید کردند و گفتند: دین اسلام تا قیامت راهنما و پاسخگوی نیازهای جامعه است، بنابراین باید احکام را با رعایت اصول شریعت و با مقتضیات عصر جدید تطبیق دهیم و مشکلات را از طریق شرع حل کنیم؛ پیشنهاد بدهیم، راهنمایی کنیم، راهکار بدهیم تا مردم در مسائل گیر نکنند و گمان نکنند که دین پاسخگوی نیازهای‌شان نیست و جلوی پیشرفت را گرفته است.
ایشان افزودند: علما باید وقت بگذارند، دردسر تحمل کنند، زحمت بکشند و تلاش کنند همان‌طور که محدثین و فقها و گذشتگان زحمت کشیدند، جزئیات را مطرح کردند و راه‌حل آوردند تا مردم سرگردان نباشند. با شرایط و زمان جدید حرکت کنیم. اینترنت و امکانات جدید نعمت هستند. امروز کتابخانه، استفتا و منابع در دسترس است و تحقیق آسان شده است. باید از این امکانات بهره برد.

🔸تزکیه مردم و اصلاح جامعه نیز از وظایف علماست
مولانا عبدالحمید در ادامه به دیگر وظایف علما در قبال جامعه اشاره کردند و اظهار داشتند: مسئولیت علما تنها حل مسائل فقهی نیست؛ تزکیۀ قوم، تلاوت قرآن و تعلیم کتاب و حکمت که وظایف پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند، نیز از وظایف علما هستند. باید در کنار مردم بود، مردمی زندگی کرد و جامعه را با دعوت به سوی خدا، موعظه حسنه و تربیت دینی اصلاح نمود.
ایشان افزودند: برای دین و دنیای مردم راهگشا باشیم و تا جایی که مقدور است به حل مشکلات و رعایت حقوق توصیه کنیم. معیت و همراهی الله‌ تعالی زمانی حاصل می‌شود که تقوا و صبر را رعایت کنیم؛ تقوا و صبر در مسائل کلید پیروزی‌اند.
مولانا عبدالحمید در پایان علما را به صبر در برابر آزارها و ناملایمات توصیه کردند و گفتند: در برابر اذیت‌ و آزارها و تهمت‌ها باید صبر کنیم و راه الله را پیش ببریم. با نمازهای فرض و نوافل، اذکار و نماز شب با الله ارتباط برقرار کنیم. فرایض و نوافل در ایجاد تعلق با خدا بسیار اثرگذار هستند. اذکار و عبادات شخصی ارتباط ما را با خدا تقویت می‌کنند. از الله کمک و نصرت بخواهیم، بدون کمک و امداد خدا کارها جلو نمی‌روند و موفقیت حاصل نمی‌شود.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلاس_سیرت

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 جلسه ششم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1404/09/12

🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.

🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

◽️مولانا مطهری:
💠علم بدون تزکیه بی‌اثر است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب‌الرحمن مطهری شامگاه چهارشنبه (12 آذرماه 1404) در جلسه اصلاحی طلاب درالعلوم مکی زاهدان پیرامون ضرورت تزکیه درونی عالمان و مبلغان دینی به ایراد سخن پرداختند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف با سلام و احترام به علما، طلاب و نمازگزاران حاضر در مسجد مکی، با یاد از حضرت مولانا عبدالعزیز رحمه‌الله، بنیان‌گذار دارالعلوم مکی زاهدان و بیان آیه 164 سوره آل‌عمران (لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ…) به بیان وظایف پیامبر اکرمﷺ براساس قرآن پرداختند و گفتند: خدای متعال در این آیه، برنامه درسی  رسول‌اللهﷺ را برای اصلاح امت بیان می‌فرماید؛ تلاوت آیات الهی، تزکیه، آموزش کتاب و حکمت. با همین چهار محور اصحاب را به اوج کمال رساندند و خدای متعال از آنها اظهار رضایت کرد.

ایشان در ادامه افزودند: اساس اثرگذاری عالم، تزکیه و پاکیزگی قلب است و اگر عالمی بخواهد مردم را هدایت کند اما خود مزکی و پاک نباشد، سخن او در جامعه اثر نخواهد گذاشت. اصلاح باید از قلب عالم آغاز شود.

مولانا مطهری با اشاره به آفت‌های اخلاقی همچون کبر، تکبر، بغض و حسد خاطرنشان کردند: دل آلوده هیچ‌گاه ظرفیت پذیرش نور الهی را ندارد. تا قلب تصفیه نشود، نور و تاریکی در یک جا جمع نمی‌شوند.

مدیر حوزه احناف خواف در ادامه به مثال قرآن (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ…) درباره عالم بنی‌اسرائیلی اشاره کردند که به‌رغم آگاهی از آیات الهی، به‌سبب فاصله گرفتن از کتاب خدا به سقوط معنوی دچار شد و در این‌باره هشدار دادند: هر کس که از کتاب‌الله فاصله بگیرد، شیطان قرین او می‌شود. بسیاری از مشکلات روحی امروز از دوری از قرآن است.

ایشان خطاب به طلاب علوم دینی، جایگاه آنان را بسیار ارزشمند توصیف کردند و گفتند: شما طبق بشارت پیامبرﷺ، راه بهشت را برای خود آسان کرده‌اید. تمام مخلوقات خدا برای شما دعا می‌کنند. این انتخاب، انتخاب الهی است؛ قدر خود را بدانید.

مولانا مطهری در پایان با اشاره به نعمت حضور طلاب در کنار شخصیت‌هایی چون حضرت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، یادآور شدند: وجود علمای برجسته‌ای چون مولانا عبدالحمید که هر هفته افراد بسیاری از سخنان ایشان بهرمند می‌شوند از نعمات الله متعال است و این نعمت‌ها را باید شکر کرد. اگر ناسپاسی شود، بیم زوال نعمت هست. از خداوند می‌خواهیم همه شما را موفق و مؤید بدارد، عمرتان را با برکت کند و علما و مراکز دینی را از شر فتنه‌ها محافظت فرماید.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

💠اولین نشست مشاوره خانواده طلاب حوزه علمیه احناف خواف برگزار گردید

احناف خواف| مشاوره خانواده، به‌عنوان یکی از برنامه‌های فرهنگی سالانه حوزه علمیه احناف خواف، در هفته جاری در محل مدرسة‌البنات این حوزه، با حضور علمای گرانقدر و مشاور خانواده برگزار گردید.

🔸این نشست با تلاوت روح‌بخش آیاتی از کلام‌الله مجید آغاز شد و در ادامه مولوی گل‌محمد مومن با بیانی شیوا، نسبت به فضیلت طلب علم، به دو محور «شناخت الله» و «شناخت دنیا» اشاره و تأکید کرد بدون این شناخت‌ها؛ انسان دچار سردرگمی می‌شود.
ایشان با اشاره به نمونه‌هایی از علمای بزرگ چون علامه سیوطی؛ ضرورت تلاش، توکل و بی‌نیازی از غیر خدا و صبر در برابر سختی‌ها را یادآور شد.
همچنین نقش تقوا و وجود همسر صالح را از عوامل مهم آرامش و موفقیت در زندگی دانست.

🔸در ادامه، آقای علی عونی، مشاور خانواده، سخنان خود را با آیۀ «لتسکنوا الیها» آغاز کرده و ضعف در مهارت‌های ارتباطی بین زوجین را بخش مهمی از اختلافات و طلاق‌ها معرفی نمود.

🔸وی با ارائه‌ی آمارهایی درباره «دیده و شنیده نشدن عاطفی»، اهمیت گفت‌وگوی هدفمند میان زوجین، همدلی بدون قضاوت، استفاده از کلام محترمانه برای رفع مشکل، توجه به نیازهای عاطفی، و حل مشکلات درون خانواده را مورد تأکید قرار داد.

🔸این مشاور خانواده همچنین یادگیری مهارت‌های زندگی، مدیریت خشم، پرهیز از تهدید و تحقیر، و صرف بخشی از هزینه‌های ازدواج برای آموزش را از عوامل مهم پیشگیری از اختلافات دانست.

🔸در ادامه با توجه به آیۀ «وَجَعَلَ بَینَکُم مَوَدَّةً وَرَحْمَةً» براهمیت محبت، صداقت، آرامش، احترام متقابل و تقویت برنامه معنوی مشترک تأکید شد.

💠💠💠💠💠💠

Читать полностью…

احناف خواف

💠اصلاح و تزکیه

راه آرامش قلب؛ بریدن از دنیا، پیوند با خدا

خداوند سبحان نمی‌خواهد که ما دنیا را ترک کنیم و از آن کناره بگیریم؛ بلکه برعکس، ما را خلیفه و جانشین خویش در زمین قرار داده و به آبادانی آن فرمان داده است. چنان‌که می‌فرماید:

﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾
— سوره مُلک، آیه ۱۵
ترجمه: «اوست که زمین را برای شما رام گردانید؛ پس در گوشه‌وکنار آن راه روید و از روزی او بخورید، و بازگشت به سوی اوست.»

🔺با وجود این حقیقت، خداوند متعال دل‌های ما را از دلبستگی‌های افراطی به مال، همسر، فرزند، مقام، شهرت و هر آنچه انسان را اسیر می‌سازد، برحذر داشته است؛ زیرا دلِ دلبسته، دنبال معشوق خود می‌دود و همین تعلق، او را از خدا دور می‌کند. به همین دلیل هشدار می‌دهد:
﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾
— سوره توبه، آیه ۲۴
ترجمه: «بگو اگر پدران، فرزندان، برادران، همسران، خاندان شما، اموالی که فراهم کرده‌اید، تجارتی که از کسادی آن بیم دارید، و خانه‌هایی که دوست می‌دارید، نزد شما از الله، پیامبرش و جهاد در راه او محبوب‌تر است، پس منتظر باشید تا الله فرمان خود را بیاورد؛ و الله قوم فاسق را [توفیق] هدایت نمی‌دهد.»
🔺دل تا از دنیا نبُرد، به آخرت پیوند نمی‌خورد؛ و یکی از مؤثرترین داروها برای بریدن دل از دنیا، کوتاه کردن آرزوهای نفسانی‌ست.

➖اگر انسان در زندگی خویش تأمل کند، درمی‌یابد که تمام خواسته‌ها و آرزوهای دنیوی—از مال و مقام تا خانواده و شهرت—در نهایت به مرگ ختم می‌شوند. حتی اگر به همهٔ آن‌ها برسد، توان نگاه‌داشتنشان را ندارد؛ زیرا مرگ ناگهانی فرا می‌رسد و میان او و آرزوهایی که برایشان رنج برده، جدایی می‌افکند.

🔹این آرزوهای بلند چه حاصل دارند؟ اندکی فخر؟ یا لذتی گذرا؟ حال آنکه پایان همهٔ آن‌ها یک چیز است: خاک.

چنان‌که گفته‌اند:
«مرده را هیچ فخری نیست.»

➖ثروتمند و فقیر، حاکم و خدمت‌کار، همه در دل خاک برابر می‌شوند.

🔷پس چرا انسان باید خود را برای دنیایی خسته سازد که فردا از او جدا می‌شود؟ مالی که برایش زحمت کشیدیم، نصیب ما نمی‌گردد؛ و مقامی که برایش جنگیدیم، شیرینی‌اش را نمی‌چشیم.

🔹ای برادر! آیا نمی‌بینی که هر روز انسان‌هایی از کنار ما رخت برمی‌بندند؟ آنان نیز آرزوهایی داشتند؛ اما مرگ ناگاه میان آنان و رؤیاهایشان فاصله انداخت.

➖عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه گفت:
«كُلَّ يَوْمٍ يُقَالُ: مَاتَ فُلَانٌ، وَلا بُدَّ مِنْ يَوْمٍ يُقَالُ: مَاتَ عُمَرُ.»
«هر روز گفته می‌شود: فلانی مُرد؛ و روزی نیز خواهد آمد که گفته شود: عمر مُرد.»

➖ابن عمر رضی‌الله‌عنه روایت می‌کند که رسول خدا ﷺ فرمود:
«كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ.»
— صحیح بخاری، حدیث ۶۴۱۶
ترجمه: «در دنیا چنان باش که گویا غریبی یا رهگذری.»


و او افزود:
«چون شام کردی، منتظر صبح مباش؛ و چون صبح کردی، منتظر شام نباش؛ و از تندرستی‌ات برای بیماری‌ات، و از زندگی‌ات برای مرگت بهره گیر.»
❇️خلاصه آنکه دنیا گذرگاهی کوتاه است، نه منزلگاهی برای دل‌سپردن. آبادانی آن وظیفهٔ ماست، اما دل بستن به آن مایهٔ غفلت است. هرچه آرزو کوتاه‌تر شود، دل آزادتر و راه آخرت روشن‌تر می‌گردد. دنیا سایه‌ای زودگذر است؛ عاقل کسی است که به صاحب سایه دل ببندد، نه به سایهٔ ناپایدار آن.


برگرفته از کتاب: نامه‌ای از یک غرق شده
مولف: دکتر مجدی الهلالی


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

مولانا حبیب‌الرحمن مطهری طی پیامی درگذشت مولوی عبدالله صیدمحمدخانی (رحمه‌الله) را تسلیت گفتند

متن پیام ایشان به این شرح است:

انا لله و انا الیه راجعون

با نهایت تأسف و تأثر، درگذشت عالم متواضع و خدمتگزار، جناب مولوی عبدالله صیدمحمدخانی(رحمه‌الله) امام جمعه سابق محله لاج - خواف را به مردم شریف خواف، علمای معزز و بازماندگان محترم تسلیت عرض می‌نمایم.

ایشان سالیان متمادی در جایگاه امام جمعه و جماعت، با اخلاص و فروتنی، در خدمت مردم متدین بودند. خدمات خالصانه‌ ایشان، بی‌تردید مورد رضایت الهی و موجب باقیات‌الصالحات برای آن مرحوم خواهد بود.

اینجانب ضمن ابراز همدردی، از درگاه خداوند متعال برای آن فقید سعید، رحمت و مغفرت واسعه، و برای بازماندگان محترم، صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت می‌نمایم.

با احترام
حبیب‌الرحمن مطهری
۱۱ آذرماه ۱۴۰۴


💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahhari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari

Читать полностью…

احناف خواف

💠آغازبه‌کار بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران در زاهدان

احناف خواف| بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران، صبح امروز سه‌شنبه (۱۱ آذر ۱۴۰۴) با حضور مفتیان و علمای شاخص اهل‌سنت کشور در دارالعلوم زاهدان برنامه‌های خود را آغاز کرد. این نشست تا شامگاه فردا چهارشنبه (۱۲ آذر) ادامه خواهد داشت.

🔸به گزارش احناف خواف به نقل از سنی آنلاین، افتتاحیه این نشست که شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد ریاست آن را بر عهده داشت، با تلاوت آیاتی از کلام‌الله مجید توسط مولوی عبدالحکیم کُرد و سخنرانی مولانا عبدالحمید برگزار شد.

🔸بر اساس اعلام دبیرخانه مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران، در بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران موضوعات «ارز دیجیتال»، «تبادل و معامله ارزهای دو کشور»، «امتیازدهی بانک‌ها» و «خرید طلا به قیمت بالاتر به صورت نسیه» مورد بحث و بررسی قرار خواهند گرفت.

🔸مولانا حبیب الرحمن مطهری به همراه جمعی از اعضای دارالافتاء حوزه علمیه احناف خواف‌ نیز در این نشست حضور یافتند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠رسول الله (صلی الله علیه آله و سلم) می‌فرمایند: خشنودی خداوند در خشنودی پدر و مادر است و خشم خداوند در خشم آنان

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠آیت‌الله سیستانی: مؤمنان پشت سر امامی که حقوق دولتی دریافت می‌کند نماز نخوانند

احناف خواف| آیت‌الله سیستانی، از علما و مراجع تقلید برجسته و سرشناس تشیع، در پاسخ به سؤالی، از مسلمانان خواسته است از اقتدا به ائمه مساجدی که از دولت‌ها حقوق دریافت می‌کنند، پرهیز کنند. این مرجع تقلید شیعه «مصونیت جایگاه ائمه جمعه از هرگونه دخالت احتمالی دولت» را به‌عنوان دلیل این فتوا عنوان کرده است.


به گزارش احناف خواف به نقل از سنی آنلاین، متن پرسش و پاسخ بدین شرح است:

🔹سؤال: در برخی کشورهای اسلامی، دولت برای امامان جماعت در مساجد حقوق ماهانه تعیین می‌کند و بخشی از آنان از روحانیون شیعه هستند. نظر شریف شما در این‌باره چیست؟

🔸جواب: به مؤمنان (أعزّهم الله تعالى) توصیه می‌کنیم پشت سر کسی که حقوق دولتی دریافت می‌کند نماز نخوانند. این نه از باب خدشه وارد کردن به او یا طعن در عدالت وی است، بلکه برای آن است که این جایگاه‌ها و صاحبانشان کاملاً از هرگونه دخالت احتمالی دولت ــ حتی در آینده ــ مصون بمانند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️فداکاری تمام‌ عیار علی بن‌ ابی‌طالب!

🔸قریش در دارالندوه گرد آمدند و تصمیم گرفتند پیامبرﷺ را به قتل برسانند؛ اما خداوند، پیامبرش را از این توطئه باخبر ساخت.
رسول خدا بسیار خردمند و با تدبیر بود. ایشان خواست دشمنان چشم بر بسترش بدوزند و دل‌خوش از اینکه آن‌حضرت خواب است، منتظر کشتن وی باشند.
در آن لحظه‌ی سرنوشت‌ساز، پیامبرﷺ به علی دستور داد تا آن شب به‌جای ایشان در بستر بخوابد.
🔸چه گواهی بالاتر از این بر فداکاری علی؟ مأموریتی سخت و پرمخاطره بود. دستور صریح به ترور صادر شده و طبق محاسبات دنیایی، شانس نجات بسیار پایین بود!

🔹چه‌بسا نقشه طبق انتظار پیش نمی‌رفت و پیش از آنکه بیرون بیاید، مشرکان بر او هجوم می‌بردند و وی را در بستر به قتل می‌رساندند.
یا چه‌بسا فرصت تشخیص نمی‌یافتند و به گمان اینکه پیامبر است، او را با یک ضربه می‌کشتند!
علی همه‌ی این خطرات را می‌دانست، اما پا پس نکشید و هیچ‌چیز نتوانست جلوی روحیه‌ی فداکاری او را بگیرد!

🔹آن شب، علی در بستر رسول الله خوابید و دشمنان تا سپیده‌دم در کمین بودند.
صبح که دمید، ناگاه دیدند علی از بستر برمی‌خیزد!
با شگفتی پرسیدند: محمد کجاست؟!
علی پاسخ داد: نمی‌دانم.
آنگاه دانستند که رسول خدا از چنگشان گریخته است!

🔹در فرمان‌برداری علی از پیامبر، تصویری والا از فداکاری خالصانه برای دین اسلام نهفته است؛ از آنجا که جان بر کف نهاد تا جانِ پیامبر سالم بماند؛ زیرا سلامت رهبر، یعنی بقای دعوت. و اگر رهبر از دست می‌رفت، دعوت نیز با سستی و شکست روبه‌رو می‌شد!

🔺فدایی‌بودن تنها در شمشیر کشیدن، تیراندازی کردن و جان دادن نیست؛ بلکه یکی از معانی آن، انجام وظیفه به‌طور کامل و دقیق است! و علی از همان نوجوانی، فداکاری تمام‌عیار بود.

✍️أدهم شرقاوي
📝ترجمه: صهیب رمضانی


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠امر به معروف و نهی از منکر، ویژگی امت رسول اللهﷺ

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠مروری بر نماز جمعه‌های اهل‌سنت خراسان

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، سخنرانان جمعه برخی از نمازجمعه‌های (۰۷ آذر‌ماه ۱۴۰۴) اهل‌سنت خراسان رضوی پیرامون مسائلی چون «اعتقاد اهل‌سنت نسبت به حضرت فاطمه الزهرا»، «آثار تزکیه نفس و پرهیزگاری»، «پرداخت زکات و عدالت حاکمان»، «جایگاه والدین در اسلام»، «استفاده صحیح از نعمات مادی» و «دعا برای مسلمانان غزه» سخن گفتند که گزیده‌ای از آن به شرح زیر است.

❇️مولانا حبیب الله طاهری، امام جمعه شهر سنگان
به برخی مطالب نادرست منتشرشده در فضای مجازی درباره حضرت فاطمه رضی‌الله‌عنها اشاره کرد و گفت: عقیده اهل‌سنت این است که حضرت فاطمه(رضی الله عنها)به مرگ طبیعی وفات کرده‌اند. احترام و محبت به اهل‌بیت رسول اکرمﷺ بر اهل‌سنت فرض است و نسبت دادن توهین یا آزار به حضرت عمر رضی‌الله‌عنه، به‌ویژه روایت‌هایی که توسط افراد افراطی یا منابع غیرمعتبر منتشر می‌شود، با عقل، شرع و تاریخ سازگار نیست. وجود شخصیت‌هایی چون حضرت علی، امام حسن و امام حسین رضی‌الله‌عنهم – که اهل شجاعت و غیرت بوده‌اند – به‌خودیِ‌خود بطلان چنین تهمت‌ها را نشان می‌دهد. صحابه پیامبرﷺ و امت اسلامی از این تهمت‌های بی‌اساس مبرا هستند.

❇️مولوی غلام‌نبی نعمتی در نماز جمعه شهر خواف پیرامون آثار فردی تزکیه نفس بیان داشت: یکی از آثار تزکیه، فلاح و رستگاری است. عبادت و تزکیه در قالب چند رکعت نماز نیست، بلکه تمام شعبه‌های زندگی را در بر می‌گیرد. انسان‌هایی که اهل تقوا نیستند، در جامعه هم مورد احترام و ارزش نیستند. انسان با شرافت است به شرطی که با شرافت و با کرامت زندگی کند. دومین اثر فردی تزکیه، اصلاح زندگی دنیا و آخرت است. پیامبرﷺ فرمودند: کسی که میان خود و خدا اصلاح کند، خدا هم رابطه او با خلق خدا را اصلاح می‌کند. سومین اثر تزکیه، نیکو شدن ظاهری و باطنی است. چهارمین اثر تزکیه، رسیدن به قرب الله است. کسی که تقوای باطن داشت، مقرب خدا قرار می‌گیرد.

❇️مولوی عبدالغفار شیخ‌جامی در نماز جمعه شهر نشتیفان، پرهیزگاری در تنهایی را از علامات ایمان برشمرد و گفت: پرهیزگار بودن در خلوت، نشانه‌ی ایمان راستین است. خداوند می‌فرماید: «ألم یعلم بأن الله یَری» آیا نمی‌دانی که خدا تو را می‌بیند؟ ورع و پرهیزگاری، به‌ویژه برای جوانان، بسیار ضروری است. حیا و پرهیزگاری، شاخه‌ای از ایمان‌اند. اگر می‌خواهیم این صفات در زندگی ما شکل بگیرند، باید در مسیر دعوت و تبلیغ دین تلاش کنیم و همدیگر را در این راه یاری دهیم.

❇️مولوی غلام‌نبی توکلی، امام جمعه مسجد جامع احناف تایباد، پرداخت زکات و عدالت حاکمان را از اسباب نزول برکات دانست و گفت: امام فخر رازی (رح) پرداخت زکات و عدالت حاکمان را از اسباب نزول باران می داند و مولانا جلال الدین محمد بلخی خساست آسمان را از دوری از پرداخت زکات می داند، از طرفی در زمان حکومت عمر بن عبدالعزیز (رض) که به عدالت مشهور است، برکات به حدی بود که در سراسر جهان اسلام کسی به دنبال دریافت زکات نبود و همه پرداخت ‌کننده زکات بودند.

❇️مولوی عبدالحمید عرب در نماز جمعه روستای خیرآباد -ازتوابع شهرستان تایباد- در توضیح اهمیت نعمت‌های مادی بیان کرد: قرآن کریم مال و فرزندان را به عنوان زینت زندگی معرفی می‌کند. این دو نعمت اگرچه جلوه‌های زیبای دنیا هستند، اما فناپذیرند و تنها زمانی ماندگار می‌شوند که به شکل باقیات صالحات در آیند. در روش استفاده صحیح از مال و فرزندان باید دقت شود که مال و فرزند باید وسیله خدمت به دیگران و ایجاد فرصت برای ارتزاق دیگران باشد. همچنین پرداخت حق مالی مانند زکات و رعایت حقوق کارگران، زمینه باقیات صالحات را فراهم می‌کند. برنامه‌ریزی عاقلانه و صرف مال در امور عمومی نیز خیر و پایداری را به همراه دارد.

❇️مولوی خلیل احمد شیخ احمدی، امام جمعه شهر باخرز، با تاکید بر جایگاه والای پدر و مادر خاطرنشان کرد: احترام، فروتنی، ادب و نوع گفتار فرزندان نسبت به والدین از مهم‌ترین وظایف شرعی است؛ اما متأسفانه برخی در این زمینه کوتاهی می‌کنند. یکی از آسیب‌های رایج بی‌توجهی والدین نسبت به تربیت اسلامی فرزندان است که بخشی از مشکلات رفتاری فرزندان به دلیل سهل‌انگاری خانواده‌ها در تربیت و آموزش آداب اسلامی به وجود آمده است.👇🏻

Читать полностью…

احناف خواف

💠نور نبوت و عهد امت؛
مسئولیت دعوت در پرتو سیرت محمدیﷺ


✍️احناف-خواف

❇️رسالت پیامبر اکرمﷺ نه تنها مأموریتی برای یک فرد، بلکه آغاز عهدی میان نبوت و امت است؛ عهدی که بر محور هدایت، دعوت، و استمرار نور نبوی در زندگی مسلمانان استوار شده است.
آیات قرآن کریم با عظمت، نام پیامبرﷺ را رفعت داده و او را شاهد، بشیر، نذیر و چراغی تابناک معرفی می‌کند.
این جایگاه رفیع، خود گواهی است بر مسئولیت امت در پیروی، نشر سیرت و حمل پیام هدایت به جهان.


📌رفعت ذکر پیامبرﷺ و جایگاه ایشان در قرآن


➖خدای متعال در آیه‌ی شریفه‌ی «وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ» نام پیامبرﷺ را بلندآوازه ساخته و محبت به یادآوری او را نشانه‌ی ایمان قرار می‌دهد.
آیاتی همچون:
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾
﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا﴾

گویای عظمت شأن نبوی و شیوه‌ی خطاب الهی است؛ خطابی همراه با احترام، تکریم و بزرگداشت.
امت را نیز موظف می‌کند که رسول خداﷺ را با بهترین القاب یاد کنند و از صدا زدن ایشان با نام شخصی خودداری نماید.
و حتی وعده‌ی تباهی و نابودی اعمال را می‌دهد.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)

📌پیامبرﷺ؛ قرآن ناطق و نمونه‌ی عملی هدایت


➖علما و بزرگان امت، حقیقت سیرت را در تبعیت کامل از قرآن دانسته‌اند.
قاری محمد طیّب رحمه‌الله می‌فرمایند پیامبرﷺ قرآن ناطق است.
و ام‌المؤمنین عایشه‌ی صدیقه رضی‌الله‌عنها می‌فرماید:«كان خُلُقُه القرآن»
یعنی اخلاق ایشان همان تجسم عینی قرآن است.
➖این بیان‌ها نشان می‌دهد که شناخت سیرت، آشنایی با حقیقت قرآن و راه هدایت عملی است.

📌دعوت الی الله؛ مسئولیت مشترک پیامبرﷺ و امت


➖دعوت، تنها یک وظیفه‌ی پیامبرﷺ نبود؛ بلکه مسیری است که از ایشان به امت منتقل شده است:
﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾

➖هر پیرو راستین پیامبرﷺ، سهمی از این مسئولیت دارد.
➖تا به حال از خود پرسیده‌ایم:
چه اندازه از سیرت پیروی می‌کنیم؟
برای افراد جامعه چه برنامه و دغدغه‌ای داریم؟
در میدان دعوت، چقدر اندیشه، تلاش و دعا کرده‌ایم؟


📌امتِ مبعوث؛ تحلیل شاه ولی‌الله رحمه‌الله


➖شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله در سخنی ژرف می‌فرماید:«بُعِثَ نبيٌّ وبُعِثتْ معه أمة»

یعنی بعثت پیامبرﷺ، بعثت امت نیز هست؛ و از بعثت ایشان به بعثت مقرون یاد می‌کنند.

➖این امت، حامل رسالت است و باید نور نبوت را در جامعه منتشر کند.
➖رسول‌اللهﷺ تنها آغازگر مسیر بود؛ تداوم راه بر عهده‌ی امت است.

📌ضمانت الهی برای اهل دعوت


➖آیه‌ی ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾
در اصل درباره‌ی حفاظت پیامبرﷺ نازل شد، اما حضرت سیف‌الله خالد رحمه‌الله بیان کرده‌اند که سنت الهی جاری است:
هر امتی که برای دعوت قیام کند، مشمول نصرت، حفاظت و کفایت الهی خواهد شد؛
خداوند جان، آبرو و قدم‌های آنان را نگاه می‌دارد.


📌قرب به پیامبرﷺ و اثرگذاری بر جهان


➖پیروی از سنت و کثرت صلوات، مایه‌ی نزدیکی معنوی به پیامبرﷺ است.
«إنَّ أَولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً»

➖هرچه این قرب بیش‌تر باشد، به همان اندازه تأثیرگذاری فرد در اصلاح جامعه و گسترش نور هدایت بیشتر می‌شود؛
زیرا برکت‌های نبوت در وجود او ظاهر می‌گردد.

📌توکل و استقامت در مسیر دعوت


قرآن کریم به پیامبرﷺ می‌فرمود:
﴿وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾

➖به آزارشان توجه نکن، و بر الله توکل کن.

﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾


➖راه دعوت همراه با سختی است؛ اما دل بستن به حمایت الهی، بارهای سنگین را سبک و دست‌های خالی را پرتوان می‌سازد.
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ﴾
خداوند برای بنده‌اش کافیست.

✅رسالت محمدی تنها یک پیام تاریخی نیست؛ عهدی الهی است که با شخصیت پیامبرﷺ آغاز شد و با امت ادامه می‌یابد.
رفعت ذکر رسول‌اللهﷺ، عظمت سیرت ایشان و مسئولیت دعوت، همگی ما را فرا می‌خوانند تا در اخلاق و عمل به سیرت نزدیک‌تر شویم، در خدمت به دعوت ثابت‌قدم بمانیم و با توکل بر خداوند، نور نبوت را در زندگی فردی و اجتماعی استمرار بخشیم.

این عهد، شرف امت محمدیه و رمز بقای رسالت در جهان است.


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#صوتی #سخنرانی_جمعه

🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی محمد پازهر "مدرس حوزه علمیه احناف خواف"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/09/14

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:

🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

💠 بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران برگزار شد

احناف خواف| بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران که سه‌شنبه (۱۱ آذر ۱۴۰۴) با حضور مفتیان و علمای شاخص اهل‌سنت کشور در دارالعلوم زاهدان برنامه‌های خود را آغاز کرده بود، شامگاه چهارشنبه (۱۲ آذر) به کار خود پایان داد.

به گزارش احناف خواف به نقل از سنی آنلاین، در مراسم افتتاحیۀ این نشست، پس از تلاوت آیاتی از کلام‌الله مجید توسط مولانا عبدالحکیم کُرد، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد، رئیس مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران و مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، دبیرکل مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران سخنرانی کردند و در اختامیۀ بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران نیز شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید به ایراد سخن پرداختند.

🔸مولانا عبدالحميد: مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران به دنبال پاسخ نیازهای جامعه است/ برگزاری مجمع فقهی یک نیاز و ضرورت است تا فتواها هماهنگ شوند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد در نشست افتتاحیۀ بیست‌و‌ششمین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران، با اشاره به ضرورت برگزاری مجمع فقهی اظهار داشتند: مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران در پی پاسخ‌گویی به نیازهای جامعه و حل مسائل فقهی است. بسیاری از مسائل مبهم‌اند و فتواها دربارۀ آن‌ها هماهنگ نیست و با شبهاتی همراه است؛ این مسائل در مجمع مورد بررسی قرار می‌گیرند.
ایشان افزودند: مجمع فقهی یک نیاز و ضرورت است تا فتواها هماهنگ شوند و به مسائل جدید پاسخ داده شود. امروز مجمع برگزار می‌شود و این فضل پروردگار است.

🔸مولانا مفتی محمدقاسم: پاسخگویی به مسائل امت اجر و پاداشی فراتر از صد حج و جهاد دارد
مولانا مفتی محمدقاسم نیز در افتتاحیۀ این نشست ضمن خیرمقدم به مهمانان و اعضای مجمع فقه اهل‌سنت ایران، با اشاره به اهمیت برگزاری و توجه به مسائل فقهی اظهار داشت: مولانا ابوالحسن ندوی رحمه‌الله در مقدمۀ کتاب «مباحث فقهیۀ جدید» می‌نویسد: اسلام از شبه‌جزیرۀ عربستان به مصر، شام، عراق و ایران رسید؛ سرزمین‌هایی که در آنها نظام تمدن، اقتصاد، تجارت و کشورداری ساختارهای پیچیده و گسترده‌ای داشت. در چنین شرایطی نیاز به تیزهوشی، فهم دقیق، آگاهی نسبت به شرایط جامعه و حضور کسانی بود که اطلاعات عمیق از عهد رسالت، اصحاب پیامبر، تسلط بر قرآن و سنت و قواعد برگرفته از آن داشته باشند.
ایشان ادامه داد: این سعادت امت بود که خداوند، ائمه اربعه را برای چنین مأموریتی برانگیخت. آنان با ارتباط قلبی با خدا، اخلاص، فهم مقتضیات زمان، تلاش علمی و انگیزۀ خدمت، درخشیدند؛ زندگی و صلاحیت‌های خود را وقف علم کردند و به جاه و ثروت اعتنایی نشان ندادند.
رئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان افزود: امام ابوحنیفه رحمه‌الله دو بار منصب قضاوت را رد کرد و سرانجام در زندان از دنیا رفت. امام مالک رحمه‌الله برای یک مسئله، تازیانه خورد. امام شافعی رحمه‌الله در تنگدستی زیست و سلامت و آسایش خود را فدا کرد. امام احمد رحمه‌الله نیز یک‌تنه در برابر حکومت وقت ایستاد.
ایشان در ادامه گفت: اگر علمای نخستین به جای اجتهاد، استنباط و استخراج مسائل، دچار سستی و راحت‌طلبی می‌شدند، جامعه دچار جمود و تعطیلی فقهی می‌شد و حکومت‌ها مجبور بودند قوانین روم و ایران آن زمان را مبنا قرار دهند. غفلت، کوتاه‌اندیشی و تنگ‌نظری علما می‌توانست امت را از سرمایه‌ای هزارساله محروم کند.
استاد برجستۀ حدیث و فقه دارالعلوم زاهدان خاطرنشان ساخت: با توجه به مشکلاتی که امت با آن درگیر است، دارالافتاها و مسئولین آن به خوبی مطلع‌اند که رسیدگی به مسائل فقهی تا چه حد دشوار است. مردم سؤالات خود را مطرح می‌کنند و ما برای یافتن پاسخ به علما مراجعه می‌کنیم، اما گاهی به بن‌بست می‌رسیم. در این شرایط درمی‌یابیم که اهمیت و اجر و پاداش این نوع فعالیت‌ها، آن‌گونه که علما در فضیلت این کار گفته‌اند، حتی از صد حج و غزوه و جهاد نیز فراتر است.

🔸تشریح موضوعات نشست
مولانا مفتی‌ محمدقاسم قاسمی در ادامه به تشریح موضوعات مطرح‌شده در دستور کار بیست‌وششمین نشست مجمع فقهی اهل‌سنت پرداخت و گفت: نخستین موضوع دربارۀ امتیازدهی بانک‌هاست. امروزه زندگی بدون نظام بانکی دشوار شده است. در گذشته سپرده‌گذاری اختیاری بود، اما اکنون بخش قابل‌توجهی از دارایی‌ها در بانک‌ها نگهداری می‌شود و بانک‌ها در قبال آن کارمزد دریافت می‌کنند. حال که حساب بانکی به یک ضرورت تبدیل شده، این پرسش مطرح است که امتیازهایی که بانک‌ها به سپرده‌گذاران می‌دهند چه حکمی دارد؟ آیا خرید، فروش یا تبادل این امتیازها صحیح است؟👇🏼

Читать полностью…

احناف خواف

💠مادی‌گرایی و سقوط ارزش‌ها

✍احناف-خواف

❇️مادی‌گرایی به‌تدریج به عاملی برای افول انسانیت و فروپاشی بسیاری از ارزش‌هایی بدل شده است که روزگاری مایه‌ی افتخار و مباهات انسان‌ها بود. مسئله از آن‌جا آغاز شد که «مال و ثروت» که در اصل ابزاری برای تأمین نیازهای زندگی بود، جایگاه طبیعی خویش را از دست داد و به «هدف نهایی» و معیار ارزشمندی انسان‌ها تبدیل گشت. چنین جابه‌جایی در نظام ارزشی، زمینه را برای فروپاشی اخلاقی و فرهنگی فراهم آورد؛ به‌گونه‌ای که اعمالی که زمانی ناپسند و مایه‌ی شرم شمرده می‌شد، امروز در راه کسب سود مادی، توجیه و حتی عادی تلقی می‌گردد.

➖تحصیل و دانش‌اندوزی، که زمانی والاترین مسیر ارتقای فردی و اجتماعی به‌شمار می‌رفت، در سایه‌ی این نگرش مادی‌گرایانه اهمیت پیشین خود را از دست داده است. بسیاری از افراد نه به انگیزه‌ی فهم و تعالی، بلکه صرفاً با نگاه ابزاری به «بازدهی اقتصادی» به دنبال رشته‌ها و حرفه‌هایی می‌روند که درآمد بیشتری به همراه داشته باشند. نتیجه‌ی چنین روندی پیدایش جامعه‌ای است که در آن افراد کم‌مایه اما ثروتمند، تنها به دلیل دارایی خویش مورد احترام قرار می‌گیرند، در حالی‌که صاحبان علم و اندیشه به حاشیه رانده می‌شوند.


➖در این وضعیت، معیارهای اصیل انسانی همچون صداقت، امانت‌داری، انصاف، نوع‌دوستی و ساده‌زیستی جای خود را به حرص، فریب، رقابت ناسالم و تجمل‌گرایی داده است.
📌
نهاد خانواده، که روزگاری کانون محبت و معنویت بود، امروز بیش از هر چیز به عرصه‌ای برای مقایسه‌های مادی و مسابقه در مصرف‌گرایی بدل شده است.

حتی روابط دوستانه نیز عمدتاً بر پایه‌ی منافع شکل می‌گیرد و به محض آن‌که منفعتی در میان نباشد، همان دوستی نیز فرو می‌پاشد.


از سوی دیگر، رسانه‌ها و فضای مجازی این چرخه‌ی معیوب را تشدید کرده‌اند. الگوهای کاذب، نمایش زندگی‌های پرزرق‌وبرق و ترویج ظاهرگرایی، نسل جوان را به سوی نمایش ثروت به‌جای پرورش شخصیت سوق داده است. در چنین فضایی، ارزش علم، ادب و فضیلت‌های اخلاقی به حاشیه رانده شده و «داشتن» بر «بودن» غلبه می‌یابد.

📌
پیامد طبیعی این نگرش، عادی‌شدن فساد اقتصادی، دروغ‌گویی، خیانت و بی‌عدالتی است؛

زیرا وقتی ثروت و موقعیت، هدف اصلی زندگی شود، هر وسیله‌ای برای دستیابی بدان توجیه‌پذیر خواهد بود. این همان نقطه‌ای است که مسیر انحطاط تمدن‌ها از آن آغاز می‌شود؛ چرا که تاریخ نشان داده است جوامع نه به سبب فقر مادی، بلکه به دلیل فروپاشی ارزش‌های اخلاقی و معنوی به زوال می‌روند.


➖با این حال، هنوز دیر نشده است. بازگشت به ارزش‌های والای انسانی، بازشناسی جایگاه واقعی مادیات و توجه به فضایل اخلاقی می‌تواند جامعه را از این مسیر خطرناک بازگرداند. ضروری است که فرهنگ مطالعه و علم‌آموزی تقویت شود، و معیارهای احترام و ارزش‌گذاری، بر اساس اخلاق و شایستگی تعیین گردد، نه ثروت و ظاهر.

➖خانواده‌ها و مراکز آموزشی می‌توانند با ترویج مهارت‌های اخلاقی، مسئولیت‌پذیری، ساده‌زیستی و نوع‌دوستی، نسلی آگاه و متعهد تربیت کنند که در عین توانایی اقتصادی، کرامت انسانی و تعهد به ارزش‌ها را فراموش نکند. رسانه‌ها نیز می‌توانند با ارائه الگوهای واقعی و الهام‌بخش، نقش خود در فرهنگ‌سازی مثبت ایفا کنند.
در نهایت، جامعه‌ای که در آن انسانیت، دانش و اخلاق، مقدم بر دارایی و شهرت باشد، نه‌تنها پایدار خواهد بود، بلکه قدرت خلاقیت و همبستگی اجتماعی بیشتری خواهد داشت. بازگرداندن تعادل میان «داشتن» و «بودن»، تنها راه عبور از بحران مادی‌گرایی و بازسازی هویت واقعی انسان‌هاست؛ هویتی که در آن دانش، اخلاق و معنویت، همواره چراغ راه زندگی انسان خواهند بود.


💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ #عقیده

💠پاسخ به شبهه: مگر قرآن آسان نیست؟ پس چرا نیاز به تفاسیر وجود دارد؟
📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)


🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»

🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼
https://www.aparat.com/playlist/9347890

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#عکس_نوشته

💠رسول الله (صلی الله علیه آله و سلم) به عبدالله بن خبیب(رضی الله عنه) ‌فرمودند: معوّذتین را هنگام شب و صبح، سه مرتبه بخوان، تو را از هر چیزی کفایت می‌کند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#پادکست #کلیپ

💠راه رسیدن به تزکیه نفس

🎙مولوی غلام‌نبی نعمتی"مدرس حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد"

🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/11/07

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠امام جمعه اسبق محله لاجِ خواف درگذشت

احناف خواف| مولوی عبدالله صید محمدخانی، امام جمعه اسبق محله‌ی لاجِ خواف روز گذشته دارفانی را وداع گفت.

🔸نماز جنازه ایشان ظهر امروز سه‌شنبه (۱۱ آذرماه ۱۴۰۴) در محل مزار شهید‌خانه محله لاجِ خواف اقامه خواهد شد.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠رسول اکرم‌ﷺ آیینه تمام نمای فضایل و مکارم اخلاق

🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا

🗓 کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠گزیده سخنان مولانا مطهری در مراسم ترحیم والده آقایان فاروقی در مسجد جامع روستای بجد-بیرجند

📆 ۹ آذرماه ۱۴۰۴

📌هدف آفرینش انسان و جن عبادت خداوند است.
آیه «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» باید مبنای زندگی مؤمن قرار گیرد.
📌دنیا محل اقامت دائم نیست.
انسان مانند یک مسافر است؛ دنیا توقف‌گاه موقت و آخرت وطن حقیقی اوست.
📌دنیا مزرعه آخرت است.
تمام اعمال—حتی امور دنیوی—اگر مطابق شریعت باشد عبادت محسوب می‌شود و در قبر به‌صورت عمل صالح نمود می‌یابد.
📌اعمال انسان در قبر آشکار می‌شود.
«صندوق اعمال» در قبر گشوده می‌شود؛ خوشا به حال کسی که نماز، روزه، قرآن و اخلاق نیک از آن بیرون آید.
📌پاسخگویی در قبر وابسته به ایمان و عمل در دنیاست.
فرد مؤمن در قبر می‌تواند بگوید: «ربّی الله، نبیّی محمد»، اما کسی که بر شریعت زندگی نکرده، خواهد گفت: «نمی‌دانم.»
📌پیروی از سنت پیامبر شرط نجات اخروی است.
عمل به سنت‌ها موجب آرامش و بشارت فرشتگان در قبر می‌شود.
📌اخلاق پایه ایمان است.
مسلمان کامل کسی است که دیگران از دست و زبان او در امان باشند.
📌مؤمن باید امین جان و مال مردم باشد.
از نشانه‌های ایمان، امانت‌داری در رفتار، گفتار و تعاملات اجتماعی است.
📌زندگی دنیوی بسیار کوتاه و زودگذر است.
مرگ جوان و پیر نمی‌شناسد؛ افزایش درگذشتگان باید عبرت باشد.
📌ضرورت اصلاح نفس و اجتناب از گناه.
دنیا ارزش ندارد که با نافرمانی خدا سپری شود؛ نجات در بندگی و اخلاق نیک است.
📌هدف مؤمن کسب حیات طیبه است.
انسانی سعادتمند است که مردم از او آزار نبینند و در پیشگاه خدا شرمنده نشود.

💠💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

💠احناف خواف| مولانا مطهری به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف عصر یکشنبه (۹ آذرماه ۱۴۰۴) در جریان سفر به شهر بیرجند، با مولانا غلام‌حیدر فاروقی، امام جمعه اهل‌سنت بیرجند دیدار و گفتگو کردند.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…

احناف خواف

❇️مولوی احمد داودی در نماز جمعه روستای بنی‌تاک -از توابع شهرستان صالح آباد- پیرامون وضعیت دردناک غزه و بی‌تفاوتی امت اسلامی در قبال آن، گفت: اگر کشته شدن کودکان، تخریب صدها مسجد، اهانت به کرامت مسلمانان و شهادت علما، امت را بیدار نکند؛ هیچ چیز بیدارش نخواهد کرد. ایمانی که در دل کودکان غزه است، در دل بسیاری از ما نیست. مسئله فلسطین فقط با جهاد در راه خدا حل می‌شود. اما اگر توان جنگیدن نداریم، اگر توان کمک مالی نداریم، حداقل توان دعا کردن که داریم. مجاهدان غزه از ما سلاح نمی‌خواهند بلکه از ما دعا می‌خواهند.

❇️مولوی عبدالجلیل خادمی در نماز جمعه شهر کاریز، با تأکید بر این‌که انسان به‌طور فطری زندگی همراه با رفاه و برکت را دوست دارد، گفت: قرآن کریم این میل طبیعی را نادیده نگرفته، بلکه برای افزایش رزق و کیفیت روزی راهکارهای روشن ارائه کرده است؛ نخستین راهکار، تقواست. کسی که تقوا داشته باشد، خداوند راه خروج از مشکلات را برایش هموار می‌کند و از جایی که گمان نمی‌برد، روزی می‌دهد. ارزشمندترین سرمایه انسان در طول تاریخ، تقواست؛ معیار قرب الهی نیز بر اساس همین عنصر شکل می‌گیرد. اگر تقوا در زندگی انسان حضور نداشته باشد، نماز، علم، مسئولیت‌پذیری و دیگر اعمال فاقد اثر حقیقی خواهند بود.

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠نعمت‌ها برای اهل ایمان مایه رشد است و برای اهل غفلت ابزار سقوط


🎙مولوی بهزاد فقهی

💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com

Читать полностью…

احناف خواف

#کلیپ

💠مؤمنین باید مراقب از هم‌پاشیدگی جامعه باشند

🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.

💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf

Читать полностью…
Subscribe to a channel