کانال رسمی تلگرام "حوزه علمیه احناف خواف" وب سایت: http://www.ahnafekhaf.com آپارات: https://www.aparat.com/ahnafekhaf اینستاگرام: https://www.instagram.com/ahnafekhaf پرسش و پاسخ شرعی: https://t.me/ahnafekhafbot ارتباط با ما: @ahnafekhaf_admin
#کلیپ
💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#پادکست #کلیپ
💠حضرت حسن و حسین(رضی الله عنهما) افتخار اهلسنت هستند
🎙مولوی حبیب الرحمن قهستانی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/04/13
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠در فرهنگ اهلسنت عزاداری و نوحه جایگاهی ندارد
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠شهادت مظلومانه حضرت حسین (رض) برای احیای امر به معروف و نهی از منکر بود
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#سخنرانی_جمعه
💠دو وظیفۀ جامعه حسینی؛ پرستش خداوند و دوری از طاغوت
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی حبیب الرحمان قهستانی، در مراسم نماز جمعه ۱۳ تیرماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه(وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) پیرامون وقایع ماه محرم به ایراد سخن پرداخت.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: در ماه محرم قرار داریم که دارای فضیلت است. ماه محرم یکی از ماههای حرام هست. در قرآن عظیم الشأن چهار ماه از دوازده ماه سال، به عنوان ماههای حرام یاد شده است. حتی در این ماهها، جنگ و نزاع و درگیری باید متوقف شود. ماه های حرام، رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم است.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: پیامبر بزرگوار اسلام(ص)، ماه محرم را شهر الله نامیدند و روزه گرفتن در این ماه بسیار ثواب دارد. در حدیث است که پیامبر صلی الله علیه و سلم میفرمایند: بعد از روزه ماه رمضان، روزه ماه محرم دارای ثواب و فضیلت ویژه است. آن چیزی که ماه محرم را در واقع برجسته و ممتاز کرده است، اتفاقاتی است که در این ماه و در این ایام افتاده است.
وی گفت: یکی از وقایع مهم تاریخی و تکان دهنده در این ماه، شهادت خلیفه دوم مسلمین، حضرت عمر فاروق رضوان الله تعالی علیه است. ایشان اسوه تقوا، ایمان، شجاعت، عدالت، صداقت، امانتداری و خیلی دیگر از اوصاف زیبایی است که در قرآن عظیمالشأن به عنوان اخلاق ارزشمند یاد شده است. باید حضرت عمر(رض) را خوب بشناسیم. باید با خلیفه دوم خوب آشنا شویم. شخصیت ممتاز و برجستهای که شاید در تاریخ دیگر قطعا تکرار نخواهد شد. فضایل حضرت عمر(رض) در قرآن و سنت خیلی زیاد هستند. ایشان اولین شهید محراب هستند، کسی که در محراب عبادت، در حالت نماز، راز و نیاز و مناجات با پروردگار و در مسجد و در خانه خدا شهید شد. ایشان داماد حضرت علی(رض) و داماد فاطمه زهرا(رض) هستند. ایشان پدرخانم رسول بزرگوار اسلام(ص) هستند. دختر ایشان به نام حضرت حفصه(رض)، همسر پیامبر بزرگوار اسلام است.
مولوی قهستانی افزود: وقتی اسلام آمد، اولین دلاور و اولین فردی که افتخار فتح بیت المقدس، نصیب او شد، حضرت عمر(رض) بود تا جایی که وقتی مسلمانها بیتالمقدس را محاصره کردند، فرمانده بیتالمقدس گفت: من کلید بیتالمقدس را فقط به یک نفر تحویل میدهم و آن شخص حضرت عمر(رض) است. اولین کسی که در تاریخ اسلام ملقب به امیرالمومنین شد، اولین کسی که پس از اسلام آوردن، به برکت اسلام ایشان ندای تکبیر در میان اصحاب پیامبر(ص) طنین انداز شد، حضرت عمر(رض) بود. خلیفه دوم، افتخار بزرگ دیگری به دست آورده است و آن این است که پیامبر بزرگوار اسلام برای ایشان دعای هدایت می کند.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف بیان داشت: جامعه اسلامی و صحابه، با اسلام عمر فاروق(رض)، قدرتمند شدند. ایشان جزو عشره مبشره هستند یعنی در تاریخ اسلام در احادیث ده نفرند که حضرت رسول اکرم(ص) آنها را به صراحت بشارت به بهشت دادهاند و ایشان یکی از آنها هستند.
سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: حضرت عمر(رض) صحابه بزرگواری هستند که جزو دوازده مجتهد عصر صحابه میباشند. ایشان در زمینه تفسیر، حدیث، فقه و بیان مسائل اظهار نظر میکردند و فتوا میدادند که یکی از آنها حضرت عمر(رض) فاروق است. سیدنا عمر(رض) به جایگاه ممتاز نائل شد که لیاقت و شایستگی پیامبری دارد و رسول اکرم(رض) می فرمایند: اگر فرض بر این میبود و حکمت الهی بر این قرار میگرفت که بعد از من پیامبری میآمد و من خاتم انبیاء نمیبودم، قطعا آن پیامبر بعدی عمر فاروق میبود.
❇️عمر فاروق نماد عدالت و شجاعت در اسلام است
❇️هدف از قیام حضرت حسین مقابله با ظلم، استبداد و بیعدالتی بود
❇️یهود بدترین دشمن اسلام و مسلمین است
🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf0413
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#صوتی #سخنرانی_جمعه
🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:
مولوی حبیب الرحمن قهستانی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/04/13
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#صوتی
💠تلاوت سوره کهف
🎙قاری: مولوی ابوذر آبتین «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
🌹هرکس #سوره_کهف را در روز جمعه بخواند، فاصله بین دو جمعه او نورانی میگردد🌹
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
#عکس_نوشته
💠روزه تاسوعا و عاشورا؛ فرصتی برای بخشش گناهان صغیره
🔸عبداللهابنعباس رضـی الـلـه عـنـه مـی فرماید: «هنگامی که رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ روز عاشورا را روزه گرفتند و به روزهی آن امر نمودند، مردم گفتند: ای رسول الله، این روزی است که یهودیان و نصرانیان آن را بزرگ میدارند، رسول الله -صلی الله علیه وسلم- فرمود: «پس هرگاه سال آینده بیاید ان شاءالله روز نهم را روزه خواهیم بود» ابن عباس میگوید: سال آینده نیامد مگر آنکه رسول الله -صلی الله علیه وسلم- از دنیا رفتند» (صحیحمسلم)
🔸امامنووی-رحمه الله-می گوید: منظور از این کار مخالفت با یهودیان است که تنها دهم را روزه میگرفتند و هدف از آن وصل شدن روزهی عاشورا با یک روزهی دیگر است.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#اطلاعیه
💠امورمکاتب قرآن خراسان رضوی برگزار میکند:
🔸دوره تربیت مربی مهد قرآن (ویژه خواهران)
🔹محتوای دوره:
شیوه آموزش تجوید و روخوانی قرآن به کودکان
روانشناسی ارتباط با کودک
مهارت های کلاسداری
شیوه آموزش آموزههای اخلاقی به کودکان
شیوه فعالیت در فضای مجازی
🔹شرایط:
دارابودن یکی از مدارک زیر
مدرک دیپلم، حافظ قرآن یا فاضله حوزوی
🔺مهلت ثبت نام: تا ۱۰ مردادماه ۱۴۰۴
🔺شروع دوره: ۱۱ مردادماه ۱۴۰۴
📌مکان برگزاری دوره: شهر خواف، خیابان حافظ ابرو۴، حوزه علمیه ام المؤمنین عایشه صدیقه احناف خواف
ضمناً به قبول شدگان آزمون پایانی، گواهینامه اعطا خواهد شد.
جهت ثبت نام در دوره، به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏻
https://b2n.ir/ahnafekhafmorabi
کانال امور مکاتب حوزه علمیه احناف خواف
@makatebekhafe
#بر_مسیر_نبوت
💠 تا اینکه روزیاش را کامل بخورد!
🔸روزی یارانش را فراخوانده و فرمود: به سوی من بشتابید! همگی به سوی او رفته و نشستند. فرمود: این فرستاده پروردگار جهانیان، جبرئیل است که بر قلب من چنین القا نمود: هیچ یک از شما از دنیا نمیرود، تا اینکه اجلش فرا رسد و روزیاش را کامل بخورد. پس از خدا بترسید و در طلب رزق و روزی راه نیکو و میانه را در پیش بگیرید و دیر رسیدن روزی، شما را وادار نکند که آن را از راه معصیت و نافرمانی خداوند به دست آورید؛ زیرا آنچه نزد خداوند است حاصل نمیشود مگر از راه اطاعت او.
🔸تا اینکه روزیاش را کامل بخورد!
وقتی جریان انتشار ویروس کرونا را دنبال میکردم و در دیدگاهها، صداها و مضامین سخنان مردم، ترس و وحشت را مشاهده کردم؛ با خودم گفتم: مردم در این شرایط نیازمند کسی هستند که به قلبهای آنها اطمینان ببخشد؛ زیرا ترس همه جا را فرا گرفته و شایعات، زیاد شدهاند.
🔸در حالی که ما جنین بودیم و در شکم مادر، خداوند متعال، عمر و روزی ما را تعیین کرده است و انسان، پیش از پایان عمر و روزی ما را تعیین کرده است و انسان، پیش از پایان عمری که خدای تعالی برای او نوشته از دنیا نمیرود.بیایید به جنگهایی که در این جهان رخ داده بنگریم: پیرمردی فرتوت از هزاران گلوله و موشک، جان سالم به در برده و سالها زندگی میکند؛ اما از آن سو خبر میرسد: طفلی شیرخوار، شیر مادر در گلویش پریده و از دنیا میرود. اولی از گلولههای موشکها و تانکها جان سالم به در میبرد تا اینکه به پیری برسد زیرا خداوند متعال برایش عمری را مشخص نموده و وی باید علی رغم همه چیز آن را زندگی کند اما دومی در حال خوردن شیر مادرش میمیرد. خداوند متعال عمر آنها را همین قدر تعیین کرده است. پس اطمینان داشته باشید که انسان پیش از انجام کاری که برای آن آفریده شده و پیش از به پایان آمدن عمری که خداوند برایش نوشته از دنیا نمیرود.
🔸ترس چیزی طبیعی است و ربطی به ضعف ایمان ما ندارد. ما میترسیم زیرا بشریم و مؤمن، انسان است و در رابطه با جان خود و اطرافیانش ترس دارد؛ اما وی این ترس را با رضایت حل میکند و تلخی آن را با ایمان به اینکه هرچه خداوند بخواهد میشود، تزیین میکند. پس ترس مردم را تحقیر نکنید؛ اما در مقابل، زندانی از ترس را برای خود بنا نکنید و خود را پشت آن حبس نکنید؛ زیرا ترس و ناامیدی، مانع از درد فردا نیست، بلکه خوشی امروز ما را فاسد میکند. هر مصیبتی که همراه باشد با رضا، برای مسلمان اجر است و پاداش، حتی اگر خاری به پایش وارد شود.از نشانههای رحمت خداوند نسبت به مسلمان این است که گاه میخواهد در دنیا او را پاک گرداند تا پاک و صاف به ملاقات خداوند بشتابد. تقدیرهای خداوند را به حساب مردم نگذارید؛ بیماریهای ویرانگر همه را در بر میگیرد: هم مسلمان و هم کافر، هم فرمانبر و هم نافرمان، هم خوب و هم بد.
🔸همه میدانیم که امین این امت، ابوعبیدة بن جراح در طاعون عمواس از دنیا رفت. مسلمان معتقد است که مردم در علت و سبب مرگ همانند یکدیگرند؛ اما نهایت مومن و کافر یکی نیست: مؤمن در بهشت است و کافر در آتش. پس آنچه مورد توجه است علت مرگ نیست بلکه حوادث بعد از مرگ است.
🔸پیشگیری واجب است و انسان باید توصیههای پزشکان و متخصصان را آویزه گوش خود کند تا اینکه نه خودش آسیب ببیند و نه به دیگران آسیب زند و روی آوردن به مهلکه جایی در ایمان ندارد و بیانگر حسن توکل نیست؛ بلکه نمایانگر حماقت و فهم نادرست در دین است.
خداوند ما و شما و تمام مسلمانان را محفوظ دارد.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (164)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها
🔸حال ما و آنان چگونه خواهد بود؟
پیکها مداوم در آمد و رفت بودند، شخصی از علی پرسید: چرا به بصره آمده؟ پاسخ داد: «برای اصلاح و خاموش ساختن دائره جنگ».
ابوسلام والانی هم برخاست و گفت: ای علی! اگر این جماعت در مطالبۀ خون عثمان، خدا را در نظر داشته باشند، معذور خواهند بود؟
گفت: آری.
پرسید: اگر فردا گرفتار جنگ شدیم، حال ما و آنان چگونه خواهد بود؟
گفت: امیدوارم هرکسی از ما و آنان که قلبش را خالصانه برای خداوند پالوده و تصفیه نموده باشد و در جنگ کشته شود، خداوند او را وارد بهشت کند.
🔸سبئیان کار خودشان را کردند
مردم شبی آرام را در پیش گرفتند، اما قاتلان عثمان، از تاریکی شب سوء استفاده کردند و به آتش جنگ دامن زنند. سبئیان شورشی بیش از دو هزار نفر یکباره شروع به حمله کردند، بصریان میگفتند: کوفیان بر ما شبیخون زدهاند و کوفیان بصریان را مقصر میدانستند.
شورشیان میکشتند و جلو میرفتند. در این میان شورشیان یک نفر را کنار علی گذاشته بودند تا اطلاعات را آنطور که آنان میخواهند، به او برساند. این جنگ در جمعه شانزدهم جمادی الثانی سال 36 ه در منطقۀ زابوقـه در نزدیکـی بصـره روی داد، شورشیان مرتب مردم را به جنگ تحریک میکردند و علی فریاد برمیآورد که: دست بردارید و آرام بگیرید. سران سپاه عقیده داشتند نباید اقدام به جنگ کنند تا طرف مقابل شروع کند؛ برای اینکه حجت را بر یکدیگر تمام کرده باشند. همچنین متعهد شده بودند که: فراریها و زخمیها را نکشند. اموال را به غارت نبرند و در صورت فتح بصره، سلاح، لباس، مرکب و کالا، به غنیمت نگیرند.
داس جنگ همه را درو میکرد. عایشه در مسجد حُدان در محله قبیله ازد به سر میبرد. کعب بن سور، قاضی بصره، نزد وی آمد و گفت: ای امالمؤمنین! مردم را دریاب! شاید خداوند توسط تو میان مردم صلح برقرار کند.
عایشه در هودج روی شتر نشست. بر هودج زره پوشاندند، سوار بر شتر به جایی رسید که هیاهوی جنگ را میشنید.
🔸شهادت دو فرماندۀ سپاه بصره
زبیر در اوج گرمای جنگ صحنه را ترک کرد؛ علتش این بود که علی حدیثی از رسول اللهﷺ را به او در مورد چنین روزی یادآور شده بود.
زبیر گفت: آری! آن را فراموش کرده بودم و همین حالا به یادم آمد. سپس دست از جنگ کشید و برگشت. شخصی به نام عمرو بن جرموز او را تعقیب کرد. زبیر که به «وادی السباع» رسید، برای استراحت خوابید. ابن جرموز در خواب او را به شهادت رساند و شمشیرش را نزد علی آورد، اما علی گفت: این شمشیر بارها رنجها را از پیامبرﷺ خدا دور کرده است. پیامبرﷺ فرموده است: به قاتل فرزند صفیه، زبیر، مژدۀ آتش جهنم بده. ابنجرموز با شنیدن این بشارت خودکشی کرد و علی به آواز بلند تکبیر گفت و گفت ببینید گفتۀ رسول اللهﷺ چگونه راست درآمد!
طلحه نیز تیری ناشناس به او خورد پایش را به پهلوی اسب دوخت، جنگ را ترک نمود و به بصره رفت، اما همانجا از شدت جراحت، به شهادت رسید.
🔸دعوت به پیروی از قرآن
شکست داشت در سپاه رخنه میکرد و میخواستند به بصره پناه ببرند، اما همینکه شتر عایشه را در حله سواران دیدند، برگشتند و جنگ را از سر گرفتند. عایشه به کعب بن سور گفت: افسار شتر را رها کن و قرآن به دست بگیر و مردم را به پیروی از آن فرابخوان.
مردم به قرآن روی آوردند. شورشیان پیشاپیش سپاه مهاجم حرکت میکردند، ترسیدند که صلح شود. بنابراین همگی کعب بن سور را تیرباران کردند و کشتند. هودج عایشه را هم تیرباران کردند. عایشه فریاد برآورد: خدایا! خدایا! به یاد روز حساب باشید. سپس دستانش را بلند کرد و قاتلان عثمان را نفرین نمود. ضجۀ مردم بلند شد. همه قاتلان عثمان را نفرین میکردند. صدای ضجه به علی رسید. پرسید: چیست؟
گفتند: امالمؤمنین عایشه، قاتلان عثمان و هواداران آنان را نفرین میکند.
علی نیز گفت: خدایا! قاتلان عثمان را نفرین کن! هودج عایشه از شدت تیرباران به شکل جوجهتیغی درآمد، اینجا بود که حمیت(مردانگی) داغ سپاه بصره نسبت به حرم پیامبر برخاست، چارهای از جنگ نبود.
مدافعان هودج به پیش قراولان مهاجم ـکه عموماً از شورشیان بودندـ چنان یورش بردند که ناگزیر عقبنشینی کردند. چیزی نمانده بود که به علی بن ابیطالب برسند. دو سپاه بین پیروزی و شکست در نوسان بودند. تعدادی از دو لشکر کشته و دستها و پاها نیز قطع شدند.
بصریان میدانستند مادامیکه شتر در صحنه است، افراد برای جنگیدن روحیه خواهند داشت. این بود که به شدت از آن دفاع میکردند و جانانه به پایش میمردند. پرچم و افسار مرتب میان دلیران دست به دست میشد. سپاه کوفه نیز پشت سرهم به شتر حمله میکردند. علی گفت: شتر را پی کنید...
منابع:
-جنگ جمل.تألیف: دکتر علی محمد صلابی.
-عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ. مولف: رفیده الحبش.
#کلیپ
💠قرآن، معجزه رسول اللهﷺ
🎙مولوی بهزاد فقهی
💠💠💠💠💠💠💠
🆔:/channel/ahnafekhaf
🌐: www.ahnafekhaf.com
#کلیپ
💠زندگی پاک در دنیا و پاداش نیکو در آخرت نتیجه عمل به دو شرط ایمان و عمل صالح
🎙مولوی گل محمد مومن «مدرس حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#صوتی #سخنرانی_جمعه
🎙سخنران نماز جمعه اهلسنت شهر خواف:
آقای علی رحیمی "ریاست دادگستری خواف"
🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1404/04/06
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠پیام استاد مفتی محمدقاسم قاسمی به مناسبت حلول سال 1447 هجری قمری
حلول سال جدید قمری را به همۀ مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض میکنم. از طرف خودم و همۀ شما دعا میکنم: «اللهم أدخله علینا بالأمن والإیمان والسلامة والاسلام ورضوانِ من الرحمن وجوارٍ من الشیطان»
لازم دانستم از فرصت استفاده کنم و به همین مناسبت نکاتی را یادآور شوم:
ـ دعایی که در آغاز خواندم از صحابه رضواناللهعلیهماجمعین ثابت است و منابع آن موجودند که از جملۀ آنها میتوان از المعجم الاوسط و بغوی نام برد؛ «اللهم أدخله علینا بالأمن والإیمان والسلامة والاسلام ورضوانِ من الرحمن وجوارٍ من الشیطان؛ یا الله این سال را برای ما پر از امنیت و ایمان برگردان. سلامتی و اسلام را در این سال برای ما پایدار کن. این سال را برای ما توأم با رضوان و خوشنودیات بگردان و ما را از مکر و فریب شیطان ایمن بدار.»
این دعا را باتوجه و اهتمام بخوانیم. چه خوب است که در آغاز سال دو رکعت نماز حاجت هم بخوانیم و از الله تعالی همۀ این عنایات را طلب کنیم.
ـ استاد ما مولانا مفتی رشیداحمد رحمهالله همیشه به آن تأکید میکرد که در این موقعیت بنشینیم و عملکرد سال گذشتۀ خودمان را ارزیابی کنیم. خودمان را محاسبه کنیم. ببینیم که سال گذشتۀ ما چگونه گذشت. ما چه تصمیمهایی داشتیم و چقدر توانستیم به آنها دست یابیم. چقدر توانستیم به برنامههایی که ریخته بودیم، عمل کنیم. با حلول سال جدید درواقع الله متعال فرصت جبران کاستیهای سال گذشته را به ما عنایت کرده است.
ـ در سال جدید عزم کنیم که در زندگیِ خود تغییر و تحول بیاوریم و این سال را تبدیل به سال تحول و اصلاح خود بکنیم. بزرگان ما مقولهای دارند که «من استوی یوماه فهو مغبون؛ کسی که دو روز او مثل هم باشند او دچار زیان شده است.» یک سال الله متعال به ما فرصت زندگی داد، ما چه تحولی در این یک سال توانستیم در خود ایجاد کنیم؟ در خانوادۀ خود، در جامعۀ خود، در ادای حقوق الله و پرهیز از گناهان و در اطاعت و عبادت الله چه تغییری ایجاد کردیم؟ تصمیم بگیریم، برنامهریزی کنیم و برای خود اهدافی تعیین نماییم و تلاش کنیم تا با کمک الله متعال به آن اهداف دست پیدا کنیم. الله به ما کمک خواهد کرد. به عوامل تغییر هم توجه کنیم که از آن جملهاند «مصاحبت با صالحین»، «مطالعۀ آثار بزرگان» و «دعا».
- ما درحالی وارد سال جدید قمری میشویم که جنگ تحمیلی دوازده روزۀ اسرائیل علیه ایران اسلامی را پشت سر گذاشتهایم. همچنین در سالی که گذشت متأسفانه اسرائیل بیمحابا در غزه جنایت کرد. این روند همچنان ادامه دارد و نشان میدهد که مسلمانان همچنان ملتی پراکنده و متفرق هستند و بیتفاوتی در میان ملتهای مسلمان و حکام کشورهای اسلامی نسبت به امور مسلمانان جهان موج میزند. این اتفاقات باید ما را بیدار و زنده کنند. بر علما، مربیان و داعیان دینی لازم است که از این حوادث درس بگیرند و تلاش کنند تا شور و شعور دینی در میان مسلمانان، بهویژه نسل جدید زنده شود. مسلمانان خودشان را بشناسند و وظایف خودشان را بازشناسند و به سوی اتحاد و همدلی گام بردارند.
دعا کنیم که خداوند متعال در سال جدید تحولی بیاورد. الله تعالی سال مبارک و امنی برای همۀ ما رقم بزند و سال جدید را برای خاورمیانه، فلسطین، افغانستان، ایران ما، کشورهای اسلامی و تمام جهان پرخیر و برکت بگرداند. امیدواریم شریعت اسلامی در کشورهای اسلامی به معنای واقعی کلمه نافذ شود. عدالت برقرار گردد و تبعیض و نابرابریها برداشته شوند.
ـ روزۀ ماه محرم را از یاد نبریم؛ در حدیث صحیح آمده است که با فضیلتترین روزه بعد از رمضان، روزهٔ ماه محرم است. محرم نخستین ماه از سال هجری و از ماههای حرام است. مجموعاً چهار ماه حرام داریم. رجب، ذیالقعده، ذیالحجة و محرم. لذا در این ماههای حرام و با حرمت، کوتاهیهای قبلی را با روزه و دعا جبران کنیم.
ماه محرم را محترم و گرامی بداریم با دو اقدام: یکی اینکه گناه نکنیم و دیگر اینکه در انجام عبادات کوتاهی نکنیم. مخصوصاً نماز و بهطورخاص نماز فجر. همینطور تلاوت قرآن مجید. به این دو عمل بهویژه در ماه محرم باید توجه تام و اهتمام ویژه داشته باشیم.
ـ این روزها یادآور وقایع مهم تاریخیاند. ماه محرم ماه خاطرهها و یادآور وقایع مهم تاریخیست. ازهمه مهمتر اینکه آغازین ماه سال هجری و یادآور هجرت پیامبر است. بزرگترین هجرت، هجرت درونی است، یعنی اینکه از گناه به عبادت هجرت کنیم. انسان باید از گناهان به نیکیها و از بدیها به خوبیها هجرت کند. اگر شخصی قبلاً با یکی رفتار نیکویی نداشته، الآن باید به سوی احسان و نیکی به او، هجرت کند. این بزرگترین هجرت است. مهاجر درجات بسیار بالایی دارد. روح هجرت ترک گناه و معصیت است. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: المهاجر من هجر الخطایا والذنوب؛ مهاجر کسی است که گناهها و معصیتها را ترک کند.
ادامه👇
#امهات_المؤمنین #مادران_بهشتی
💠 ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان همعصر پیامبر اکرمﷺ (165)
❇️ امالمومنین عایشه(رضیاللهعنها
🔸شکست سپاه بصره
علی میترسید تیرها به امالمؤمنین اصابت کنند.
شتر که بر زمین افتاد، مردم از پیرامونش، متفرق شدند. علی دستور داد: هودج ـکه از بس تیرباران شده بود به جوجه تیغی میمانستـ از میان کشتگان حمل شود.
بازوی عایشه در اثر تیری که از هودج گذشته، خراشی برداشته بود.
علی دستور داد: به هودج قبهای بزنند و پیش آمد به عایشه سلام داد و گفت: مادرجان چطوری؟
گفت: سالمم.
علی گفت: خدا تو را بیامرزد!
عایشه گفت: خدا تو را هم بیامرزد! سران نیز نزد عایشه آمدند و سلام کردند.
هنگامیکه علی جسد کعب بن سور، را دید گفت: خیال میکردید نادانان با آنان بیرون شدهاند! در حالی که این مرد دانشمند را میبینید. کنار طلحه آمد، آثار غم در چهرهاش نمایان بود. خاکها را از چهرهاش سترد و گفت: دریغا بر تو ابو محمد! انا لله و انا الیه راجعون. به خدا سوگند دوست نداشتم قریش را مغلوب ببینم، بر من دشوار است که تو را افتاده زیر ستارگان آسمان ببینم. علی شخصاً بر کشتگان دو گروه نماز گزارد.
شب که فرا رسید، محمد بن ابوبکر، عایشه را در بصره، در خانه عبدالله بن خلف خزاعی اسکان داد. این عبدالله در کنار عایشه کشته شده بود. در حالیکه برادرش عثمان کنار علی کشته شده بود. صفیه مادر عبدالله در آن خانه زندگی میکرد. زخمیها نیز خود را به بصره رساندند. وسایلی که در لشکرگاه ریخته شده بود، جمعآوری و به مسجد بصره فرستاده شد. علی گفت: هرکسی اموال خود را میشناسد، بردارد.
علی در بصره مستقر شد، مردی آمد و گفت: دو نفر به عایشه ناسزا میگویند، علی به قعقاع دستور داد هر دو نفر را برهنه کردند و به هر یک صد تازیانه زدند.
از عایشه در مورد کسانی که در دو لشکر کشته شده بودند، سوال شد. هر کسی از دو طرف را که نام میبردند، میگفت: خدا او را بیامرزد!
بعد چند روز عایشه تصمیم به ترک بصره گرفت. علی، وسایل حرکت او را فراهم نمود. همراهانش را نیز آزاد گذاشت؛ بمانند یا بروند. برای همراهی عایشه چهل تن از زنان معتبر بصره را انتخاب و محمد بن ابوبکر، را نیز مامور کرد تا با او همراه شود. مردم با عایشه وداع کردند. عایشه گفت: فرزندانم! مبادا همدیگر را سرزنش کنید. به خدا سوگند میان من و علی کدورتی جز آن چه میان زن و بستگان شوهرش پیش آمد، نبوده است.
علی نیز گفت: درست میگوید و عایشه در دنیا و آخرت، همسر پیامبر شماست.
عایشه در روز شنبه اول ماه رجب سال 36 ه از بصره خارج شد. علی چند کیلومتر او را بدرقه نمود. سپس به فرزندانش دستور داد، که یک روز در طول راه او را همراهی کنند. عایشه، نخست به مکه رفت. تا زمان حج آنجا ماند، سپس به مدینه رفت.
🔸پشیمانی از وقوع و ورود به جنگ
▫️علی و عایشه هردو پس از جنگ، تکیده و آشفته به نظر میرسیدند. چون هر دو صمیمانه خواهان صلح بودند، اما جنگ بر آنان تحمیل شد و دردمندان دو سپاه از شدت غم، خون میگریستند.
▫️علی رو به فرزندش، حسن کرد و گفت: کاش پدرت بیست سال پیش مرده بود!
حسن گفت: پدر! تو را قبلاً از این وضع منع کردم.
علی گفت: فکر نمیکردم قضیه به اینجا بکشد.
▫️ابنتیمیه میگوید: عایشه جنگ نکرد و به قصد جنگ خارج نشد، بلکه بـه قصد اصلاح میان مسلمانان خارج شد، پـس هرگاه به یاد خروج خود میافتاد آنقدر میگریست که مقنعهاش خیس میشد؛ علی، طلحه، زبیر و دیگران نیز پشیمان بودند. این افراد در روز جنگ جمل قصد وارد شدن به جنگ را نداشتند، اما بدون اختیار آنان جنگ روی داد.
▫️از حسن بن علی روایت است که گفت: علی قصد کاری دیگر را داشت، اما حوادثی پشت سرهم روی داد، و او از آنها چارهای نیافت.
🔸دفاع عمار بن یاسر از امالمومنین عایشه
از محمد بن عریب روایت است که گفت: مردی نزد علی برخاست و به عایشه ناسزا گفت. پس عمار برخاست و گفت: ساکت ای قبیح بیصاحب مورد سرزنش و رانده و مانده، آیا محبوبۀ رسول خـدا را میآزاری؟
🔸اجابت دعای سعد بن ابی وقاص
از سعید بن مسیب روایت است که مردی به طلحه، زبیر، عثمان و علی ناسزا میگفت.
پس سعد او را از این کار نهی کرد و گفـت: به برادرانم ناسزا مگو، اما آن مرد نپذیرفت. پس سعد برخاست و دو رکعت نماز خواند و سپس گفت: پروردگار اگر قول او مورد غضب توست در مورد آن، امروز نشانهای به من نشان بده و آنرا مایۀ عبرت گردان. پس آن مرد خارج شد و در این هنگام شتری بزرگ رم کرده و از میان مردم عبور میکرد و مردم از جلوی او کنار میرفتند. بر روی سنگ فرش محل عبور آن مرد، شتر به او برخورد کرد و او را میان سینه خود و سنگفرش راه قرار داد و بر زمین کوبید و کشت. سعید میگوید: دیدم که مردم به دنبال سعد میرفتند و میگفتند: ای ابواسحاق گوارایت باد، دعایت مستجاب شد.
منابع:
-جنگ جمل.
-عایشه همسر، همراه و همراز پیامبرﷺ..
#تربیت_فرزند
💠والدین آگاه (29)
خداحافظی با سخنرانیهای بینتیجه
سلام بر ایدههای کاربردی!
🔶علاقه به همکاری را در وجود فرزندان تقویت نمایید.
🔸انسان موجود اجتماعی است و نمیتواند در جهان هستی به تنهایی زندگی کند. خداوند انسانها را با استعداد و تواناییهای متنوع و مختلف آفریده تا با هم همکاری کنند. همکاری یکی از بهترین رفتارهای میان انسانها و پایه و اساس موفّقیت و سعادت است. چه بسا پاداش همکاری از بعضی امور عبادی بیشتر باشد، چون عبادت شخصی به نفع خود فرد است، اما همکاری، عمومی است و انسانهای زیادی میتوانند از آن بهرهمند شوند. خداوند همکاری را به صورت فطری در همه آفریدههایش نهاده است. مانند: زنبور عسل، مورچه و بقیه حشرات. این حشرات برای جمع کردن غذا و مقابله با دشمنان با هم همکاری میکنند. بنابراین شایسته است انسان هم، به همنوعان در کارهای خیر، اطاعت خداوند، دوری از گناه و...کمک کند. اگر به او در هر کاری نیاز داشت به یاری او بشتابد و در همه کارهای نیک با هم همکاری کنند. خداوند میفرماید:
«و بر نیکوکاری و پرهیزگاری با همدیگر همکاری کنید و بر گناه و ستم، همکاری نکنید.» (مائده: ۲)
🔸هرگاه انسانها با هم همکاری کردهاند موفق شدهاند، پس همکاری راه سعادت و خوشبختی است. بنابراین بهتر است علاقه به همکاری را از کودکی در وجود فرزندان تقویت کنیم، چون اهمیت زیادی در زندگی آنها دارد.
🔸همکاری راه موفّقیت فرزندان است، زیرا انسان دیگران را میبیند و در جمع آنها احساس سعادتمندی میکند. همچنین همکاری انسان با هم باعث میشود تلاش بیشتری انجام دهد. انسانها به تنهایی توانایی آنچنانی ندارند، اما وقتی همراه هم هستند احساس قدرتمندی میکنند. اتحاد و همکاری قدرت را افزایش میدهد. مشهور است میگویند: «گرگ تنها گوسفندی را میخورد که از گله جدا شده است.» همچنین همکاری موجب شده میشود سرعت موفقیت بالا برود، چون کاری که یک نفر در ده روز انجام میدهد ده نفر در یک روز انجام میدهند. همکاری باعث میشود کارها با دقت بیشتری انجام گیرند، زیرا همه افراد با نظر و ایده تازه در آن کار سهیم میشوند و نظرها را جمعبندی میکنند، سپس بهترین و دقیقترین پیشنهاد را انتخاب میکنند.
🔸همکاری و مشارکت جمعی در یک کار موجب شادی و نشاط افراد میشود. نسبت به همدیگر احساس محبت بیشتری میکنند. انس و الفت بیشتر میشود. خداوند میفرماید: « همگی به ریسمان خدا چنگ بزنید و پراکنده نشوید.» ( آل عمران: ۱۰۳)
🔸همکاری کردن فرمان خداست. خداوند فرمانی به ما میدهد که برای ما و فرزندان ما خیر و برکت به همراه دارد، بنابراین شایسته است ارزش همکاری را که راه سعادت و موفقیت است در وجود فرزندان تقویت کنیم تا به آن پی ببرند و در کارها با هم همکاری کنند.
🔹راهکارهای عملی:
۱.در مورد معنی ارزش و آثار همکاری بر فرد و جامعه، برای فرزندان صحبت کنید.
۲. فرزندان را جمع کنید و مثال عملی در مورد تعاون برایشان بزنید.
۳. همکاری در کارهای منزل را به فرزندان آموزش دهید.
✍ برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را خوشبخت کنیم؟ صد راهکار عملی تربیت برای داشتن فرزندانی خوشبخت،مؤلف؛ دکتر صالح عبدالکریم مترجم؛ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠 حسین (رضی الله عنه) اسطوره وحدت و آزادگی
✍ محمد مکفی رودی
در میان اوراق تاریخ، نامی میدرخشد که نه تنها قلبها را به لرزه درمیآورد، بلکه چراغی روشن فرا راهِ جویندگانِ حقیقت و آزادگی است. نامی که نه فقط شیعیان، بلکه هر آزادهای را در این ایام به یاد او میاندازد، کسی که جان خود و یارانش را فدای حق و حقیقت کرد. نام او حسین است، نوادهی رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) و الگوی تمام کسانی که در راه عدالت و شرف، از هیچ چیز نمیهراسند.
ما اهلسنت، حسین (رضی الله عنه) را نه فقط به عنوان یک شخصیت تاریخی، بلکه به عنوان سید و سرور جوانان بهشت میشناسیم. او کسی بود که پیامبر (صلی الله علیه و سلم) دربارهاش فرمودند: «حسین از من است و من از حسین». این حدیث، نشان از جایگاه والای او در نزد رسول خدا (صلی الله علیه و سلم) دارد.
قیام حسین (رضی الله عنه) یک حرکت اصلاحی بود. او دید که ارزشهای اسلامی در جامعه رو به زوال است و حاکمان جور، دین خدا را به بازی گرفتهاند. پس سکوت را جایز ندانست و برای احیای سنت پیامبر (صلی الله علیه و سلم) و دفاع از حقوق مردم، قیام کرد.
کربلا، صحنهی رویارویی حق و باطل بود. در یک سو، حسین (رضی الله عنه) با یاران اندکش ایستاده بود و در سوی دیگر، لشکری عظیم. اما حسین (رضی الله عنه) هرگز تسلیم نشد و تا آخرین نفس، از عقیدهاش دفاع کرد. او به ما آموخت که در راه حق، باید از همه چیز گذشت، حتی از جان.
قیام حسین (رضی الله عنه) نه یک جنگِ قدرت، بلکه فریادی بود بر علیه انحراف و فساد. او با این حرکتِ عظیم، به دنبال احیای ارزشهای اسلامی و سنت نبوی بود و میخواست تا امت اسلام را از خواب غفلت بیدار کند.
ما اهلسنت، ضمن احترام به تمام صحابه و اهلبیت (رضی الله عنهم اجمعین)، معتقدیم که اختلافنظر در برخی مسائل فرعی و جزئی، نباید باعث تفرقه در بین مسلمانان شود. حسین (رضی الله عنه) برای حفظ وحدت و آزادگی امت اسلامی قیام کرد و ما نیز باید راه او را ادامه دهیم.
بیایید در این ایام، به جای دامن زدن به اختلافات، بر مشترکاتمان تمرکز کنیم. بیایید با یادآوری فداکاریهای حسین (رضی الله عنه)، درس آزادگی و شجاعت را بیاموزیم و برای ساختن جامعهای عادلانه و متحد، تلاش کنیم تا دیگر سگهای هاری مانند حاکمان و سردمداران اسراییل و آمریکا نتوانند بین امت اسلامی اختلاف بیندازند و خون امت اسلامی را بریزند.
باشد که خداوند، همهی ما به راه راست هدایت فرماید و از فتنهها و تفرقهها دور نگه دارد و در برابر استکبار جهانی پیروز گرداند.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠محرم؛ ماه یادآور حوادث عظیم و تأثربرانگیز
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری، در خطبههای نماز جمعه ۱۳تیرماه۱۴۰۴ روستای خیرآباد از توابع شهرستان تایباد، با اشاره به آیه شریفه «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي کِتَابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ»، به تبیین جایگاه ماه محرم و حوادث تاریخی عظیم مرتبط با آن پرداختند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به ورود به ماه محرم بیان داشتند: این ماه یادآور دو حادثه عظیم و تلخ در تاریخ اسلام است که قلب هر انسان مومنی را به درد میآورد که این تأثر قلبی، واکنشی طبیعی و لازم است.
ایشان ادامه دادند: حادثه تلخ و ناگوار شهادت حضرت عمر فاروق(رض) در آغاز سال ۲۳ هجری قمری اتفاق افتاد. حضرت عمر(رض) در بیست و ششم یا بیست و هفتم ذیالحجه توسط ابولؤلؤ مجوسی زخمی شده و در اول ماه محرم به شهادت رسیدند.
مولانا مطهری در وصف شخصیت حضرت عمر(رض) فرمودند: رسول الله(ص) در رابطه با حضرت عمر(رض) بیان داشتند که “اگر بنا بود بعد از من یک نبی مبعوث شود، البته عمر فاروق میبود” همچنین پس از بازگشت از شب معراج بود که آنحضرت(ص) خطاب به حضرت عمر(رض) فرمودند: “عمر در جنت است” و “قصر و خانهات را در بهشت دیدم و خواستم وارد آن شوم اما غیرتت یادم آمد”. حضرت عمر(رض) پدرخانم رسول الله(ص) و داماد حضرت علی(رض)، جزو عشره مبشره و شخصیتی مشهور به عدالتاند که در امر دین در مقابل کفار و دشمنان بسیار شدید و سختگیر بودند.
مدیریت حوزه احناف خواف در ادامه بیان حوادث ماه محرم خاطرنشان کردند: حادثه عظیم و تلخ دیگری که در ماه محرم به وقوع پیوست، شهادت حضرت امام حسین(رض)، نوه رسول الله(ص) بود. در بیان جایگاه امام حسین(رض) رسول الله(ص) فرمودند: “حسن و حسین دو آقا و سردار جوانان بهشت هستند” همچنین آن حضرت(ص) در حق امام حسن و حسین دعا نمودند “خداوندا من حسن و حسین را دوست دارم و هر کس که این دو را دوست داشته باشد، او را نیز دوست بدار). حضرات حسن و حسین بنا به گفته رسول الله(ص) دو گل خوشبوی ایشان در دنیا و آخرت هستند.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان، شهادت امام حسین(رض) را مظلومانه خواندند و دو علت اصلی این مظلومیت را اینگونه برشمردند: دلیل اول شهادت در ماه حرام است. در نزد کفار نیز ماههای حرام محترم شمرده میشدند و این سنت از زمان حضرت ابراهیم(ع) جاری بوده است. با این حال، حضرت امام حسین(رض) در ماه محرم به شهادت رسیدند که این خود نشانه اوج ظلم بود.
ایشان دومین دلیل مظلومیت امام حسین(رض) را به این صورت بیان کردند که هدف امام حسین(رض) از قیام امر به معروف و نهی از منکر بود و تصریح کردند: حضرت امام حسین(رض) به دعوت مردم کوفه و برای امر به معروف و نهی از منکر در برابر حکومتی چون یزید، که صلاحیت خلافت مسلمین را نداشت، قیام کرده بودند. همچنین جنایت عبدالله بن زیاد در ممانعت استفاده از آب فرات برای حضرت امام حسین(رض) و یارانشان و نیز شهادت به طرز فجیع و وحشیانه آن حضرت و اهل بیت دلیلی دیگر بر مظلومیت امام حسین(رض) و یارانشان است.
❇️لازمه محبت به اهلبیت نوحه و عزاداری نیست
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با تاکید بر ارادت و محبت شدید اهل سنت به حضرت امام حسین(رض) و اهل بیت، به عنوان دلیل این ارادت، فرستادن درود بر اهل بیت در نماز را ذکر کردند و در پاسخ به این سوال که “چرا اهل سنت عزاداری نمیکنند؟” توضیح دادند: محبت، لزوماً به معنای گریه و نوحهخوانی و عزاداری به سبک رایج نیست. در فرهنگ اهل سنت و کتب اعتقادی آنان، دستوری مبنی بر عزاداری پس از سه روز وجود ندارد. همچنین، در کتب تاریخ آمده است که حضرت امام حسین(رض) یک یا دو روز قبل از شهادت به خواهرشان حضرت زینب سفارش کردند که اگر شهید شدم بر من نوحه نکنید.
مولانا مطهری تاکید کردند: آنچه برای اهل سنت اهمیت دارد، تمسک به سنت و اخلاق اهل بیت است. باید سنتهای اهل بیت را سرمشق قرار داده و اخلاق آنان را در خود ایجاد کنیم؛ به عنوان مثال، حضرت امام حسین(رض) حتی در اوج درگیری در صحرای کربلا، نماز را ترک نکردند.
در پایان، ایشان به یکی از سنتهای روز عاشورا، یعنی روزه گرفتن اشاره کردند و فرمودند: پیامبر اکرم(ص) فرمودهاند: “هر کس که روز عاشورا را روزه بگیرد، امیدوارم از الله متعال که یک سال گناهان او را کفاره کند و ببخشد.” اگرچه روزه عاشورا قبل از روزه رمضان فرض بود، اما با فرض شدن روزه رمضان المبارک، فضیلت آن منسوخ شد، البته به صورت سنت باقی ماند.
مولانا مطهری در ادامه بیان کردند: پیامبر(ص) به دلیل اینکه یهود نیز این روز را گرامی میداشتند، فرمودند که اگر سال دیگر زنده باشم، علاوه بر عاشورا، روز تاسوعا (نهم محرم) یا روز یازدهم محرم را نیز روزه خواهم گرفت تا مشابهت با یهود لازم نیاید.
💠حضور حضرت مولانا مطهری(حفظه الله) به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 13 تیرماه 1404 روستای خیرآباد - تایباد
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#عکس_نوشته
💠در روز جمعه، زیاد دعا کردن مستحب است
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#پادکست_احناف
🎙 پادکست احناف خواف
🔖درسهای قیام حضرت حسین(رضی الله عنه)
🔺در این قسمت از پادکست احناف خواف، به بررسی و تحلیل قیام حضرت حسین(رضی الله عنه) علیه حکومت یزید در روز #عاشورا پرداخته شده است.
🔹این قیام چرا انجام شد و چه درسهایی برای آیندگان داشت؟
📌اصلاح امت و امر به معروف ونهی از منکر
📌احیای سنت نبوی و مقابله با بدعتها
📌مقابله با ظلم و ستم
📌حفظ کرامت و عزت انسانی
📌درس آزادگی و رهایی از بند بردگی
🎧تحلیل این قسمت را بشنوید و با دیگران به اشتراک بگذارید.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠اصلاح و تزکیه
حسد؛ بیماری خاموش دلها
یکی از بیماریهای خطرناک و پنهانی که بسیاری از انسانها گرفتار آناند، حسد است. این بیماری آثار و زیانهای فردی و اجتماعی بیشماری دارد، از همینرو، علمای اخلاق آن را از نکوهیدهترین صفات اخلاقی شمردهاند.حسود هم به خود آسیب میزند و هم به کسی که مورد حسد قرار گرفته است.
تعریف حسد
حسد یعنی آرزوی زوال نعمت از دیگری؛ این صفت در درجات مختلفی بروز میکند:
1. گاهی شخص حسود آرزو دارد نعمتی که در اختیار دیگری است، به او برسد، خواه آن نعمت نزد آن فرد بماند یا نه.
2. گاهی خواستهاش این است که نعمت از فرد دیگر سلب شود و خودش صاحب آن گردد.
3. و گاه، در زشتترین حالت، میخواهد آن نعمت از دیگری گرفته شود، حتی اگر خودش هم از آن بهرهمند نشود!
علمای اخلاق این درجه از حسد را «خبیثترین» و «زشتترین» نوع آن دانستهاند.
حسد در قرآن
خداوند متعال میفرماید:
﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾
«آیا بر نعمتی که خداوند از فضل خود به مردم داده، حسادت میورزند؟» (نساء: ۵۴)
یهودیان، زمانی که علم و فضل و مقام والای رسولالله ﷺ را میدیدند، حسد میورزیدند و از شدت کینه درونی میسوختند. خداوند آنان را نکوهش کرده و فرمود:
﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِمْ ﴾
«بسیاری از اهل کتاب، از روی حسادتی که در دل دارند، آرزو میکنند که شما را پس از ایمانتان، به کفر بازگردانند.» (بقره: ۱۰۹)
پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:پرهیز از حسد بر هر مسلمانی واجب است. اگر کسی به این بیماری مبتلا شد، باید در صدد درمان آن برآید. راهکارهایی برای درمان حسد عبارتاند از:
«لا تحاسدوا، و لا تقاطعوا، و لا تباغضوا، و لا تدابروا، و كونوا عبادَ اللهِ إخواناً»
«با یکدیگر حسد نورزید، قطع رابطه نکنید، دشمنی نداشته باشید، پشت به یکدیگر نکنید و بندگان خدا باشید در حالیکه برادر یکدیگر هستید.» (صحیح مسلم)
#کلیپ
💠سنجش معلومات قرآنی
🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#کلیپ
💠پاسخ به شبهه: دین ما انسانیت ماست
🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری «امام جمعه اهل سنت شهر خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#عکس_نوشته
💠توسل به الله تعالی
توسل یعنی نزدیک شدن به خداوند متعال با انجام عملی که او را خشنود میسازد
#تربیت_فرزند
💠والدین آگاه (28)
خداحافظی با سخنرانیهای بینتیجه
سلام بر ایدههای کاربردی!
🔶به فرزندانتان در زمینه تنوع علاقهمندیهایشان کمک کنید.
🔸انسان خوشبخت، کسی است که میان نیازهای مادی و روحی، روانی و عقلی توازن ایجاد میکند.
خواستههای خود را در یک زمینه محدود نمیکند. برای اینکه فرزندانتان احساس خوشبختی کنند، بهتر است به آنها آموزش دهید تا در زمینه اشباع نیازهای مادی و معنوی توازن ایجاد کنند. کودکان آرزوهای متنوعی دارند. بعضی از کودکان در یک زمینه توانایی زیادی دارند و تمام توجه خود را محدود به آن موضوع میکنند. مانند علاقه به کامپیوتر، مطالعه، بازی و....
🔸فعالیت و آرزوهای متعدد، موجب فعالیت بیشتر نیمکره راست و چپ مغز میشود. قدرت فکری انسان را بالا میبرد و میتواند کارها را بهتر انجام دهد. بنابراین خواستهها و آرزوهای متنوع، یکی از ویژگیهای افراد خلاق و بااستعداد است. بهتر است فرزندانمان را آموزش دهیم تا در زمینههای ذهنی، جسمی، روانی و روحی تلاش بیشتری انجام دهند.
🔸در زمینه ذهنی بیشتر به مطالعهٔ کتاب بپردازند و مطالب را حفظ کنند.
🔸 از لحاظ جسمی تغذیه سالم داشته باشند و ورزش کنند.
🔸در حوزه روانی با دوستانشان بازی کنند و...
🔸از لحاظ روحی قرآن بخوانند و حفظ کنند، مواظب نماز و روزه خود باشند، اذکار را به موقع بخوانند و صدقه بدهند و...
🔸یکی از مهمترین فواید تنوع فعالیت و علاقمندیها، این است که فرد از زمان به خوبی بهره میبرد، از مشکلات و گناهان دور میشود، از حالت خستگی، ترس، نگرانی و اضطراب بیرون میآید. اعتماد به نفس او بالا میرود. همچنین کودک استعداد خود را از طریق فعالیتهایی که انجام میدهد کشف میکند.
🔹راهکارهای عملی:
۱. اگر فعالیتهای مورد علاقهٔ شما متنوع باشند، فرزندان هم فعالیتهای متنوع خواهند داشت.
۲. سعی کنید اوقات فرزندان نوجوان را غنی و پربار کنید.
۳. فرزندان را از انجام فعالیتهای مورد علاقهاش منع نکنید.
✍️ برگرفته از کتاب چگونه فرزندان خود را خوشبخت کنیم؟صد راهکار عملی تربیت برای داشتن فرزندانی خوشبخت،مؤلف؛ دکتر صالح عبدالکریم مترجم؛ ایوب پوزش
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
#سخنرانی_جمعه
💠شهادت حضرت حسین(رض)؛ جریان مبارزه با ظلم است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، ریاست دادگستری شهرستان خواف، در مراسم نماز جمعه ۶ تیرماه ۱۴۰۴ اهل سنت شهر خواف به مناسبت هفته قوه قضائیه به ایراد سخن پرداخت.
آقای علی رحیمی در آغاز سخن ضمن گرامیداشت یاد شهدا بیان داشت: یک تا هفتم تیرماه، به مناسبت شهادت شهید بهشتی، هفتهی قوهی قضائیه نامگذاری شده است. شهید بهشتی مدیر الگو ساز و تحول آفرین بود. در خصوص محبت اهل سنت نسبت به حضرت حسین(رض) باید کتابها نوشته شود. امام احمد بن حنبل(رح) دو روایت را از پیامبر(ص) نقل میکنند که پیامبر(ص) فرمودند: حسن و حسین(رض)، سید و سرور جوانان بهشت هستند. در روایتی دیگر آمده که پیامبر(ص) حضرت حسین(رض) را در آغوش کشیدند و فرمودند: حسین از من است و من از حسین، خداوندا دوست بدار کسی که حسین را دوست دارد و دشمن بدار کسی که با حسین دشمنی دارد.
وی ادامه داد: واقعهی عاشورا در ماه محرم اتفاق افتاد که حضرت حسین(رض) در آن روز به شهادت رسیدند. جریان مبارزه حق با باطل در طول تاریخ جریان داشته است و ادامه خواهد داشت. جریان شهادت و مبارزه حضرت حسین(رض)، جریان مبارزه با ظلم است. ایشان در یک نبرد نابرابر به شهادت رسیدند اما پیروزی به تعداد نیست. آزادی خواهی حضرت حسین(ع)، سرمشق تمام رهبران آزادی خواه دنیا شده است. وقتی تکیهگاه انسان خداوند باشد، انسان نه میترسد نه میهراسد و نه میگریزد. وقتی انسان به خداوند تکیه میکند، توان محدود او نامحدود میشود.
ریاست دادگستری خواف ادامه داد: ۱۴ روز قبل در چنین ساعاتی، رژیم سفاک صهیونیستی، حملهی ناجوانمردانه به خاک ما شروع کرد و دومین جنگ تحمیلی ما بعد از انقلاب بود. رژیم صهیونیستی به همراه آمریکای تروریست، طبق برنامه از پیش تعیین شده و غافلگیرانه به کشور ما حمله کرد و جمع زیادی از مقامات عالی نظامی را به شهادت رساند. این رژیم مراکز نظامی و انتظامی و سایر مراکز را هدف قرار داد و همچنین تعداد زیادی از زنان و کودکان را به شهادت رساند. برخی از مزدوران داخلی هم به کمک این رژیم پرداختند. هدف حمله نابودی توان موشکی و هستهای، تلاش برای فاصله بین مردم و.... بود. در تمام کشورهای اسلامی از جملهی علمای مسجد الحرام، علمای پاکستان و اندونزی از ایران حمایت کردند. تمام دنیا تلاش کردند که موشکهای ایران به اسرائیل را رهگیری کنند اما تمام آنها و گنبد آهنین رژیم صهیونیستی قادر به آن کار نبودند. قدرت ما در موشک و سلاح نیست بلکه قدرت ما در ایمان به خداست.
آقای رحیمی گفت: رژیم صهیونیستی بعد از ناتوانی در جنگ با ایران، دست به دامان رژیم جنایتکار آمریکا شد، البته ایران هم دست به کار شد و پایگاه مهم العدید آمریکا را مورد هدف قرار داد. این جنگ نشان داد که ما باید روی پای خود بایستیم. این آتش بس نشانهی صلح نیست و ما باید همیشه آماده باشیم. مردم باید با یکدیگر وحدت داشته باشند و برای امنیت کشور و مردم، با نهادهای امنیتی همکاری داشته باشند و گران فروشی و احتکار نکنیم.
وی ادامه داد: در این شرایط فعلی، نباید هیچ خللی در ارائه خدمات به مردم به وجود بیاید. دستگاه قضایی در شهرستان با تمام توان در خدمت مردم عزیز خواهد بود. در سال گذشته در مجموعه شورا و محاکم و... بالغ بر بیست هزار پرونده رسیدگی شده است و یکی از عوامل طولانی شدن پروندهها، ورودی بیش از حد دعوای است. یکی سیاستهای دستگاه قضایی، ترویج فرهنگ صلح و سازش در جامعه است. از تمام کسانی که میتوانند هر اقدامی در صلح و سازش مردم انجام دهند، استقبال میکنیم.
ریاست دستگاه قضای خواف تصریح کرد: یکی از اقدامات دستگاه قضایی، تصویب و افتتاح دادگاه در بخش سلامی است که نفع آن به کل شهرستان خواهد رسید. اقدام دیگر، معرفی سرپرست زندان شهرستان خواف خواهد بود که به زودی این زندان افتتاح میگردد و دغدغهی خانوادههای زندانی برطرف میشود. در بحث پرداخت حقوق کارگران و ساخت جادهها با پیگیری دستگاه قضایی فعالیتهایی صورت گرفته است. برگزاری جلسات با مدیران محترم حوزههای علمیه و امامان محترم جمعه به وقوع پیوسته است.
وی در پایان گفت: از شما تقاضا داریم که از معاملات غیر رسمی خودداری کنید. در معاملات، چک صیادی را حتما ثبت سامانه صیادی کنید. والدین محترم در نظر داشته باشند که موتور سیکلت را در اختیار جوان و نوجوانی که گواهینامه ندارند، نگذراند چون بیشتر تصادفات، توسط همین موتور سیکلت است. همچنین از شما مردم خواهش داریم در موضوع سازش و صلح با دستگاه قضا همکاری کنید.
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
لذا باید ما یک هجرت درونی داشته باشیم. پیامبر هجرت کردند و با هجرت و ترک وطن اسلام پیش رفت. ایشان از محیط نامساعد به یک محیط مساعد که در آنجا فعالیتهای دینی مقدور شد، هجرت کردند.
دومین واقعۀ مهم محرم، شهادت حضرت عمر فاروق رضیاللهعنه است. کسی که ملقب به «فاروق أعظم» بودند. کسی که خداوند به وسیلۀ ایشان بین حق و باطل فیصله کرد و حق و باطل را به وسیلۀ ایشان برای جهان روشن کردند. ایشان کسی بودند که بهترین و موفقترین شیوۀ حکومت و اجرای عدالت را به گواهی دوست و دشمن بعد از پیامبر و حضرت ابوبکر صدیق داشتند. باید زندگی ایشان مطالعه شود. باید فرازهایی از زندگی ایشان را برای دیگران حکایت کنیم. دراینرابطه یکی از بهترین منابع کتاب «المرتضی» اثر علامه سید ابوالحسن ندوی، رحمهالله است که توسط مولانا عبدالقادر دهقان به فارسی برگردان شده است. این کتاب گرچه دربارۀ زندگی حضرت علی کرماللهوجهه نگاشته شده، اما زندگانی حضرات ابوبکر صدیق، عمر فاروق و عثمان ذیالنورین از این منظر که حضرت علی در زندگی این بزرگواران چه نقشی داشته، خیلی جالب مورد بحثوبررسی قرار گرفته است.
همینطور واقعۀ کربلا که یک واقعه بزرگ است و در آن سِبط پیامبر، حضرت حسین رضیاللهعنه یک اقدام تاریخی انجام میدهد و چه تصمیم مهمی برای تغییر اوضاع میگیرد و بهخاطر آن خود، خانواده و بهترین یارانش را فدا میکند. ایشان با قیام خود میخواهد ثابت کند که ارزش واقعی این چند روز زندگی دنیا نیست، بلکه قربانی و فداکاری برای احیای اسلام است. لذا باید زندگی ایشان را هم خواند و ایثار و فداکاری ایشان را یاد کرد. البته منهای خرافات و چیزهایی که در طول تاریخ اضافه شده است.
به نقل از کانال تلگرامی استاد مفتی محمد قاسم قاسمی
💠💠💠💠💠💠💠
🌐: Https://ahnafekhaf.com
🆔: /channel/ahnafekhaf
💠عمر فاروق (رضی الله عنه)، پایهگذار تاریخ هجری و شهید آغاز سال قمری
امروز جمعه اول محرم، نه تنها آغاز سال قمری جدید است، بلکه مصادف با سالروز شهادت یکی از بزرگترین خلفای اسلام، حضرت عمر بن خطاب (رضی الله عنه)، نیز میباشد. این تقارن، ابعاد عمیقتر و ویژهای به شخصیت این صحابه جلیلالقدر میبخشد، به خصوص که تعیین مبدأ تاریخ قمری (تقویم هجری) در دوران خلافت پربار ایشان صورت گرفت.
❇️عمر (رضی الله عنه)؛ خلیفهای با درایت و حکومتداری بینظیر
حضرت عمر (رضی الله عنه) به عنوان دومین خلیفه راشدِ، الگویی بیبدیل از حکومتداری عادلانه، مقتدرانه و مبتنی بر شریعت اسلامی را به نمایش گذاشت. دوران خلافت ایشان (۱۳ تا ۲۳ هجری قمری) شاهد فتوحات گسترده اسلامی، برقراری نظم اداری و قضایی، تأسیس دیوانها (مانند دیوان بیتالمال و دیوان لشکر)، و تدوین قوانین و مقررات بسیاری بود که پایههای دولت اسلامی را مستحکم کرد. عدالتخواهی ایشان به قدری زبانزد بود که در تاریخ اسلام، از عدل عُمری سخن به میان میآید. ایشان در انتخاب والیان و قاضیان، نهایت دقت را به کار میبست و خود نیز با سادهزیستی و نظارت مستقیم بر امور، الگوی زمامداری اسلامی را ترسیم کرد. شخصیت ایشان تلفیقی از قاطعیت در اجرای حق، شفقت بر زیردستان، زهد در دنیا و شجاعت بیبدیل در راه خدا بود.
❇️تعیین مبدأ تاریخ هجری: میراثی ماندگار
یکی از مهمترین اقدامات مدیریتی و تمدنساز حضرت عمر (رضی الله عنه)، تعیین هجرت پیامبر اکرمﷺ از مکه به مدینه به عنوان مبدأ تاریخ اسلامی (تقویم هجری قمری) بود. پیش از آن، مسلمانان تاریخ دقیقی نداشتند و وقایع را با حوادث مهم محلی یا منطقهای تاریخگذاری میکردند. نیاز به یک تقویم منسجم و یکپارچه برای نامهنگاریها، قراردادها و امور حکومتی احساس میشد.
حضرت عمر (رضی الله عنه) پس از مشورت با صحابه بزرگوار، هجرت پیامبر ﷺ را به عنوان مبدأ انتخاب کرد. دلایل این انتخاب بسیار روشن و منطقی بود:
🔸نقطه تحول در تاریخ اسلام: هجرت، نقطه عطفی در تاریخ اسلام بود که نه تنها نجاتبخش جان پیامبر و مسلمانان اولیه بود، بلکه آغازگر تشکیل حکومت اسلامی در مدینه و نقطه شروع گسترش اسلام به تمام نقاط جهان شد. در واقع، این هجرت، صرفاً یک جابجایی مکانی نبود، بلکه تولد جامعهای جدید و پایهگذاری تمدنی عظیم بود.
🔸توافق عمومی: این واقعه مورد اجماع و پذیرش تمامی مسلمانان بود و اهمیت آن برای همگان قابل درک بود.
🔸آغاز عزت اسلام: با هجرت، مسلمانان از وضعیت آزار و شکنجه در مکه رها شدند و توانستند با آزادی به ترویج دین بپردازند و اولین جامعه اسلامی را تشکیل دهند.
❇️تقارن شهادت با آغاز سال قمری: رمزی از عظمت
شهادت مظلومانه حضرت عمر (رضی الله عنه) در اول محرم سال ۲۳ هجری قمری، به دست ابولؤلؤ مجوسی، در حالی که ایشان مشغول اقامه نماز صبح بودند، واقعهای دردناک در تاریخ اسلام است. این تقارن آغاز سال قمری جدید با سالروز شهادت خلیفهای که خود مبدأ این تقویم را تعیین کرده بود، دارای پیامی عمیق است:
🔸تجدید یاد و خاطره: هر سال با آغاز محرم و سال جدید قمری، یاد و خاطره این شخصیت بزرگوار و خدمات بیشمار ایشان به اسلام و مسلمین، به ویژه بنیانگذاری تقویم هجری، زنده میشود.
🔸میراث ابدی: این تقارن نشان میدهد که اقدامات و تصمیمات حضرت عمر (رضی الله عنه)، از جمله تعیین مبدأ تاریخ هجری، آنچنان بنیادی و ماندگار بودهاند که حتی پس از شهادت ایشان نیز، در بطن زندگی مسلمانان جریان دارند و هر سال با شروع تقویم جدید، نام و یاد ایشان قرین آن میشود. این شهادت در آغاز سال، گویی مهر تأییدی بر اهمیت میراث ایشان است.
شهادت حضرت عمر (رضی الله عنه) در آغاز سال قمری که مبدأ آن را خود تعیین کرده بود، نه تنها یک اتفاق تصادفی نیست، بلکه گویی یادآور این حقیقت است که خدمات این خلیفۀ کبیر تا ابد در تار و پود زندگی و تاریخ مسلمانان تنیده شده است.