1234
قناة سلفية على وفق منهج السلف الصالح ✍تهتم بنشر 📜رسائل دعوية من الكتاب والسنة. 📝 درر من أقوال العلماء . 📚 فوائد ونوادر أهل العلم . ▪ وصوتيات وغيره الكثير
🔴قال الإمام ابن القيم: "ومن عقوبات المعاصي -وهي من أخوفها على العبد- أنها تُضعف القلبَ عن إرادته، فتَقوى إرادةُ المعصية وتضعفُ إرادةُ التوبة شيئا فشيئا، إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية، فلو مات نصفه لما تاب إلى الله!!"
📚الداء والدواء 1/56
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾.
«اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
✍🏻
إِنَّ الدَّواء بكلمةٍ لوقلتهـــــــا
لمـــــا استطاعَ الهمُّ أن يتمرَّدا
فاجْعل لسانك دائمًا يشدو بها
وهي الصلاةُ على النبي محمَّدًا ﷺ.
🍒فَضل العَمل فِي العَشر مِن ذِي الحِجَّة🍒
▪️قال ابن القيّم -رحمه الله-:
وَكَذَلِكَ تَفْضِيلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْأَيَّامِ، فَإِنَّ أَيَّامَهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي (صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ»، قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»،
وَهِيَ الْأَيَّامُ الْعَشْرُ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا فِي
كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ:
﴿وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)﴾ [الْفَجْرِ: ١-٢]".
📚[زاد المعاد (ج١/ص: ٥٦)].
لو سمعت صرير أقلام الملائكة وهي تكتب اسمك من الذاكرين
لـ مِت شوقاً لقول "لا إله إلا الله".
- ابن القيِّم.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🌫❄️ماهو الزمهرير؟
☔️قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب أكل بعضي بعضًا فأذن لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ) متفق عليه،
والمراد بالزمهرير: شدة البرد.
🌧قال ابن رجب -رحمه الله -: فإن شدة برد الدنيا يذكر بزمهرير جهنم.
🌧وهذا مايوجب الخوف والاستعاذة منها، فأهل الإيمان كل ما هنا من نعيم وجحيم يذكرهم بما هناك من النعيم والجحيم، حتى وإن شعر القوم بالبرد القارس فيدفعهم هذا إلى تذكر زمهرير جهنم، ويوجب لهم الاستعاذة منها، ويذكرهم بالجنة التي يصف الله -عزوجل - أهلها فيقول عزوجل (مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً) [الانسان:13]،
🌧قال ابن رجب-رحمه الله- : فنفى عنهم شدة الحر والبرد.
🌧قال قتادة-رحمه الله- : علم الله أن شدة الحر تؤذي وشدة البرد تؤذي فوقاهم أذاهما جميعا.
🌨فيدفعهم هذا إلى النصب وإلى التهجد فكل ما في الدنيا يذكرهم بالآخرة.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🥀مــــا بـــــالُ أقــــوام 🥀
👈🏻يحتفلون بالمولد بحجة محبة النبي صلى الله عليه وسلم
👈🏻ويحتفلون بالكريسمس بحجة رأس السنة
👈🏻ويحتفلون بعيد الحب بحجة زيادة المودة
👈🏻ويحتفلون بعيد الأم بحجة بر الوالدين
فإذا مرّت بهم سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم تركوها بحجة أنها سنة وليست بفريضة .
فمال هؤلاء القوم لا يحسنون صنعا يحرصون على الذي هو أدنى و يتركون الذي هو خير 🥀
فما بالهم يحرصون على إقامة البدع وأعياد الكفار أكثر من شريعة الاسلام وسنة سيد الانام صلى الله عليه وسلم 🥀
وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام
* في الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" 📕[ رواه البخاري )ُ
❌إنكار البدع في الدين
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا". [المائدة:3].
" وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السُّبُل فتفرق بكم عن سبيله" [الأنعام:153]
🌴عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم: 2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم: 1718].
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ".
🌴 وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال :
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خطب احمرَّتْ عيناه ، وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه . حتى كأنه مُنذِرُ جيشٍ ، يقول :
صبَّحكم ومسَّاكم . ويقول .
" أما بعدُ . فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ . وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ . وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها . وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ " .
: صحيح مسلم : 867
🌴 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنَّ اللهَ حجب التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعةٍ حتى يدَعَ بدعتَه "
صححه الألباني في صحيح الترغيب - 54
🔺عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال :
" اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيْتم "
صححه الألباني في إصلاح المساجد - 12
🔊قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله :
البدعة أحبُ إلى إبليس من المعصية !
المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها .
[ الجعديات (١٨٠٩) ]
اللهم ادفع عنا البلاء والبراكين والزلازل والمحن وجميع الفتن.
اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك.
اللهم احفظنا واحفظ إخواننا المسلمين في كل مكان وارحم موتى كارثة الزلازل وأشف جرحاهم يا رب العالمين.
📌قال ابن القـيم رحمه الله :
لولا حِلمُـه و مغفرته لزُلزِلت السماوات و الأرض من معاصـي العـباد.
📕الداء والدواء (ص ٨٨)
📜 العمل على السنن المهجورة .
🪴قال رسول الله ﷺ :
من سن في الإسلام سنةً حسنة، فله أجرها، وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء.
[رواه مسلم ١٠١٧]
✍🏻قال العلاّمة ابن عثيمين :
وقوله « سنّ » أي عمل بها ونفذها فاقتدي به، أو أحيا سنةً أميتت فعمل بها من بعده، لا أنه ابتدع في الدين، وسماها بدعةً حسنةً، كما يزعمون .
[اﻹبداع في كما الشرع وخطر الابتداع ص ٥١،١٤]
✍🏻وقال رحمه الله :
السنة التي تركت، ثم فعلها الإنسان فأحياها، فهذا يقال عنه سنها بمعنى : أحياها، وإن كان لم يشرعها من عنده .
[مجموع الفتاوى ٣٦٠/٧]
ــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــ
🪴قال رسول الله ﷺ :
من أحيا سنة من سنتي، فعمل بها الناس، كان لـه مثل أجر من عمل بها، لا ينقص من أجورهم شيءٌ .
[أخرجه ابن ماجه 1/ 76، برقم: 209 / وصححه الألباني]
✍🏻قال العلامة ابن عثيمين :
فإن السنة كلما أضيعت كان فعلها أو كد؛ لحصول فضيلة العمل ونشر السنة بين الناس .
[مناسك الحج والعمرة ٩٢]
✍🏻وقال رحمه الله :
والذي ينبغي للإنسان ولا سيما طالب العلم الذي يؤخذ بقوله أن يحيي السنن التي أميتت حتى لا يكون المعروف منكراً .
[لقاء الباب المفتوح ١١٣/١]
ــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــ
📜 ترك السنن خوفا من التشويش على الناس .
✍🏻قال العلامة ابن عثيمين :
وكوننا ندع السنة خوفا من التشويش معناه : أن كل سنة تشوش على الناس وهم يجهلونها ندعها .
وهذا لا ينبغي بل الذي ينبغي إحياء الأمر المشروع بين الناس، وإذا كان ميتا لا يعلم عنه كان الحرص عليه وعلى إحيائه أولى وأوجب؛ حتى لا تموت هذه الشريعة بين المسلمين .
📕[مجموع الفتاوى ٦٣/١٤]
📝 حكم وصف الكافر بأنه " أخ " ؟
▪️قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
الكافر ليس أخاً للمسلم ، والله سبحانه يقول : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ ويقول النبي ﷺ : « المسلم أخو المسلم »
فليس الكافر - يهوديّاً ، أو نصرانيّاً ، أو وثنيّاً ، أو مجوسيّاً ، أو شيوعيّاً ، أو غيرهم أخاً للمسلم ، ولا يجوز اتخاذه صاحباً ، وصديقاً .
[مجموع فتاوى (6/392 )]
🔹وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله -: عن وصف الكافر بأنه " أخ " ؟
فأجاب : لا يحل للمسلم أن يصف الكافر- أيا كان نوع كفره ، سواء كان نصرانيّاً ، أم يهوديّاً ، أم مجوسيّاً ، أم ملحداً - : لا يجوز له أن يصفه بالأخ أبداً ، فاحذر يا أخي مثل هذا التعبير ؛ فإنه لا أخوَّة بين المسلمين وبين الكفار أبداً ، الأخوة هي الأخوة الإيمانية ، كما قال الله عز وجل : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ .
[مجموع الفتاوى (3/43)]
ــــــ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ــــــ
❌ تحذير السلف من مشابهة الكفار والاحتفال بأعيادهم ❌
قال ابن القيم رحمه الله :
👈 « ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله .
وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم . . .
وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) .
وقال عمر أيضاً : (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم) .
وروى البيهقي بإسناد جيد عن عبد الله بن عمرو أنه قال : (من مَرَّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة » . اهـ
المصـــ📥ـــدر : أحكام أهل الذمة (1 /723-724) .
@al_salafia5
🌹|•#كسوف_الشمس •| 🌹
🌹"قال الصادق المصدوق ﷺ حين كسفت الشمس فيما ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئاً فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم»
👈🏻وفي حديث آخر عند البخاري: «هذه الآيات التي يرسلها الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى ودعائه واستغفاره»
👈🏻وفي حديث آخر: «فافزعوا إلى الصلاة»
👈🏻وفي حديث آخر: «فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا»
👈🏻وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: لقد أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس.
📗فهذه سبعة أشياء أمر النبي ﷺ بها عند الكسوف أو الخسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي:
1. الصلاة.
2. الدعاء.
3. الاستغفار.
4. التكبير.
5. الذكر.
6. الصدقة.
7. العتق."
📕مجموع فتاوى ابن عثيمين (290/16)
👈🏻ويستحب أيضا: الاستعاذة بالله من عذاب القبر؛ لما جاء في البخاري أن النبي ﷺ أمر الصحابة في الكسوف بأن يتعوذوا من عذاب القبر.
👈🏻"مناسبة التعوذ عند الكسوف أن ظلمة النهار بالكسوف تشابه ظلمة القبر وان كان نهارا، والشيء بالشيء يذكر، فيخاف من هذا كما يخاف من هذا، فيحصل الاتعاظ بهذا في التمسك بما ينجي من غائلة الآخرة".
(ابن المنير)
═ ¤✿¤ ═
📕اقرأ هنا: فوائد عن الكسوف وأحكامه لابن عثيمين رحمه الله.
http://goo.gl/0vOYED
═ ¤✿¤ ═
📝وهنا خطبة مكتوبة لابن عثيمين رحمه الله عن الكسوف.
http://goo.gl/9jVdLM
••══ ༻✿༺══ ••
أذهِبِ الباسَ . ربَّ الناسِ 🌹
اشفِه أنتَ الشافي . لا شفاءَ إلا شفاؤُكَ
شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا
[صحيح مسلم: 2191]
وَكَانَ أَوَّلُ كِتَابٍ كَتَبَهُ عُثْمَانُ بنُ عَفَّان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ إِلَى عُمَّالِهِ:
« أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الأَئِمَّةَ أَنْ يَكُونُوا رُعَاةً، وَلَمْ يَتَقَدَّمْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَكُونُوا جُبَاةً، وَإِنَّ صَدْرَ هَذِه الأُمَّةِ خُلِقُوا رُعَاةً، لَمْ يُخْلَقُوا جُبَاةً، وَلَيُوشِكَنَّ أَئِمَّتُكُمْ أَنْ يَصِيرُوا جُبَاةً وَلا يَكُونُوا رُعَاةً، فَإِذَا عَادُوا كَذَلِكَ انْقَطَعَ الْحَيَاءُ وَالأَمَانَةُ وَالْوَفَاءُ أَلا وَإِنَّ أَعْدَلَ السِّيرَةِ أَنْ تَنْظُرُوا فِي أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا عَلَيْهِمْ فَتُعْطُوهُمْ مَا لَهُمْ، وَتَأْخُذُوهُمْ بِمَا عَلَيْهِمْ»
📚📕تاريخ الطبري [244/4]
«إنَّ بحَسَبِ مُتابعَةِ الرَّسُولِ ﷺ تَكونُ العزَّةُ والكِفايَةُ والنُّصرَةُ، كمَا أنَّ بحَسَبِ مُتابعتِهِ تَكونُ الهدَايَةُ والفلَاحُ والنَّجَاةُ.
فاللهُ سُبحَانهُ علَّقَ سَعادَةَ الدَّارَينِ بمُتابعتِهِ، وجَعلَ شَقاوةَ الدَّارَينِ في مُخالفتِهِ.
• فلِأتباعهِ = الهُدَىٰ، والأمنُ، والفلَاحُ، والعِزَّةُ، والكِفايَةُ، والنُّصرَةُ، والوِلايَةُ، والتَّأييدُ، وطِيبُ العَيشِ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ.
• ولِمُخالِفِيهِ = الذِّلَّةُ، والصَّغارُ، والخوفُ، والضَّلالُ، والخِذلَانُ، والشَّقَاءُ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ».
📕ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ-.
📕[ زادُ المِعَادِ || ١ / ٣٩ ]
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها.
• والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل.
• لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها.
📙[اللقاء الشهري (٦٣)].
|[ ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان ]|
✍قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ:
❒ سماع القرآن ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء البقل،
❆ وسماع الغناء ينبت النفاق، كما ينبت الماء البقل، ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان،
﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ﴾ .
📚نزهة الأسماع في مسألة السماع، ضمن مجموع الرسائل (٤٧٤/٢).
حديث عظيم نحن في أشد الحاجة إليه في زماننا
❐" بينما نحن حول رسولِ اللهِ ﷺ ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال :
إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا .
وشبَّك بين أصابعِه ، قال : فقُمتُ إليه
❐ فقلتُ : كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟
☜قال : الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ"
❐ الراوي: عبدالله بن عمرو.
الألباني، صحيح أبي داود ٤٣٤٣.
حسن صحيح.
❐ فهذه ست وصايا نبوية عظيمة في زمن الفتن :
☜ "إلزم بيتك"
أي ابتعد عن الفتن بكل ماتستطيع
☜ "وأملك عليك لسانك"
أي إحفظ لسانك أن يخوض في الفتن
☜ "وخذ بما تعرف"
أي ماعرفت أنه حق فخذ به.
☜ "ودع ما تنكر"
أي ماعرفت أنه باطل فاتركه.
☜ "وعليك بأمر خاصة نفسك"
أي عليك بإصلاح نفسك وأهلك.
☜ "ودع عنك أمر العامة"
أي حيث لاينفع نصحك لهم.
#حكم_الاحتفال_بيناير #عند_علماء_المالكية
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
📕[المعيار المعرب : ج11 ص150]
@al_salafia5
👈ما حكم الوشم في الجسم ؟
✅قال الشيخ ابن باز رحمه الله .
📍الوشم في الجسم حرام❌
✍️ ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ}
🖋وإذا فعله المسلم في حال جهله بالتحريم ، أو عُمِلَ به الوشم في حال صغره ، فإنه يلزمه إزالته بعد علمه بالتحريم . لكن إذا كان في إزالته مشقة أو مضرة ، فإنه يكفيه التوبة والاستغفار، ولا يضره بقاؤه في جسمه
📚مجموع الفتاوى (10/44)📚
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
.
والإبتداع في الدين في الحقيقة من الاستهزاء بالله لأنك تقربت إليه بشيء لم يشرعه
.
- القول المفيد ٦٧/١
🔶وصية سفيان الثوري لعلي بن الحسن السلمي رحمهما الله :
▪️قال سفيان الثوري رحمه الله لعلي بن الحسن السلمي موصيا إياه:
🔸عليك بالصدق في المواطن كلها ، وإياك والكذب والخيانة ومجالسة أصحابها ، فإنها وزر كله.
🔸وإياك أخي والرياء في القول والعمل فإنه شرك بعينه.
🔸واياك والعجب فإن العمل الصالح لا يرفع وفيه عجب.
🔸ولا تأخذن دينك إلا ممن هو مشفق على دينه ، فإن مثل الذي هو غير مشفق على دينه ، كمثل طبيب به داء لا يستطيع أن يعالج داء نفسه ، وينصح لنفسه ، كيف يعالج داء الناس وينصح لهم ؟! فهذا الذي لا يشفق على دينه كيف يشفق على دينك؟
🔸وَيَا أخي : إنما دينك لحمك ودمك.
🔸ابك على نفسك وارحمها فإن أنت لم ترحمها لم ترحم.
🔸وليكن جليسك من يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة ، وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا ، فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك.
🔸وأكثر ذكر الموت ، وأكثر الإستغفار مما قد سلف من ذنوبك ، وسل الله السلامة لما بقي من عمرك.
🔸ثم عليك يا أخي بأدب حسن ، وخلق حسن.
🔸ولا تخالفن الجماعة فإن الخير فيها ، إلا من هو مكب على الدنيا ، كالذي يعمر بيتا ويخرب آخر ... " اﻫـ .
📚الحلية لأبي نعيم (٨٢/٧ - ٨٥)
@al_salafia5
قال النبي ﷺ
“من أصبح منكم آمناً في سربه ، مُعافى في جسده ،عنده قوت يومه ،فكأنما حيزت له الدنيا”
حيزت: جمعت له
📕رواه الترمذي وحسنه الألباني📕
نقل ابن حجر - رحمه الله - عن بعضهم قال: تفكرت فيما قال - أي قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تغضب)) - فإذا الغضب يجمع الشر كله
[📚] فتح الباري (10/ 536)
#حكم_الاحتفال_بيناير #عند_علماء_المالكية
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
📕[المعيار المعرب : ج11 ص150]
رحم الله الشيخ عبيدا الجابري، أسأل الله أن يغفر له ويجزيه خيرا على ما قدم، ويرفع درجته في عليين.
Читать полностью…
كسوف_الشمس#
▪قال ﺍلعلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فهذه سبعة أشياء أمر النبي ﷺ
بها عند الكسوف وكلها ثابتة في
صحيح البخاري وهي :
1 - الصلاة ، 2 - الدعاء ، 3 - الاستغفار ،
4 - التكبير ، 5 - الذكر ، 6 - الصدقة ،
7 - العتق .
📙 مجموع الفتاوى ج (16) - (29
تَنَبَّهُوا أيُّهَا المُسلِمُونَ؛ فإنّكُمْ مسؤُولُونَ عن هَذَا الدِّينِ أمامَ اللهِ عزَّ وجلَّ
لاَ ينبغِي لأحدٍ أنْ يَّقولَ أنَا #عامِّيٌّ
أنتَ عامِّيٌّ إِذا لم يأْتِكَ النَّذِير وإذا لم تَأْتِكَ الدَّعوةُ؛ أَمَّا وَقدْ أتَتْكَ الدَّعوة فَعليكَ أن تَعتَصِم باللهِ
﴿ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾
الاِعتِصامُ باللهِ ثُمَّ بِكِتابِ اللهِ وبِسُنّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم هِدايَة إلى صِراطٍ مُستقيم
_______________________
الشَّيْخُ مُقْبِل الـوَادِعِيّ - رَحِمَهُ اللَّـهُ 📕
كِتَابُ المُصَارَعَة ص9📕