1234
قناة سلفية على وفق منهج السلف الصالح ✍تهتم بنشر 📜رسائل دعوية من الكتاب والسنة. 📝 درر من أقوال العلماء . 📚 فوائد ونوادر أهل العلم . ▪ وصوتيات وغيره الكثير
▫️#قــــال صلى الله عليه وسلم :
( من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ) 📚 متفق عليه
🔊ذي الحجة |🕋
إن أيام عشر ذي الحجة أيام العمل والجد و المسارعة، و هي أيام الفوز والفلاح ، فحافظوا عليها ، واعمروها بطاعة الله تعالى
❍ [ عشر ذيد الحجة ]
🕋🗓
🔖قال العلامة محمد العثيمين رحمه الله تعالى:
" يؤثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلمة
نافعة جدا وهي:
" من بورك له في شيء فليلزمه"
هذه كلمة عجيبة لو توزن بالذهب لوزنته
يعني إذا عمل الإنسان عملاً ورأى فيه البركة
والثمرة فليلزمه .
📚 تفسير سورة آل عمران(٢ / ٣٧٣)
••🍃🌸
▪️قال صلى الله عليه وسلم:
"من قال حين يمسي :
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ، وهو السميع العليم ، ثلاث مرات ؛
لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح ،
ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات ، لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي"
📓 صحيح الجامع(6426)
🍃🌸
°•
فائدة لغوية..
"إذا أتيت تدعو لوالديك لا تقل:
اللهم اغفر لوالديّ
لكن قل:
اللهم اغفر لوالدِينا (بكسر الدال)
حتى يشمل ذلك والديك وأجدادك وجداتك إلى ماشاء الله
كن مبارك حتى في دعائك!
لعل الله ينفع بدعوتك هذه أجداد وجدات بينك وبينهم دهور، ولعل الله أن يقيض لك من يدعو لك في قبرك بعد مئات وآلاف السنين
اللهم اغفر لوالدِينا يا أرحم الراحمين.."
📚ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ: عبد الرزاق البدر حفطه الله
💎 ﻓﺎﺋـــﺪﺓ :
🍃ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺿﻴﺎﺀ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﻧﻮﺭ💡
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇
❍ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - :
۞ ( ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﺷَﻄْﺮُ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ
ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻸ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻶﻥ - ﺃﻭ ﺗﻤﻸ - ﻣﺎ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻧﻮﺭ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑُﺮﻫﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼَّﺒْﺮُ ﺿِﻴﺎﺀٌ
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥُ ﺣُﺠَّﺔ ﻟﻚَ ﺃﻭﻋَﻠﻴْﻚَ ﻛُﻞُّ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳَﻐْﺪُﻭ ﻓﺒﺎﺋِﻊٌ ﻧﻔﺴَﻪُ ﻓﻤُﻌْﺘِﻘـُﻬﺎ ﺃﻭ ﻣُﻮﺑـِﻘـُﻬﺎ ) ۞
✅ 【ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 】
🔘 ﻗﺎلـ ﺍﻟﺸﻴﺦ العلامة فقيه الزمان محمد بن صالح العثيمين - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ وغفر له
❒ 📜 ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ :
🏳( ﻭﺍﻟﺼَّﺒْﺮُ ﺿِﻴﺎﺀٌ ) ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﺇﻧﻪ ﻧﻮﺭ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻬﺎ ﻧﻮﺭ ، ﻭﺫﻟﻚ
ﻷﻥ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺣﺮﺍﺭﺓ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : } ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﻌَﻞَ
ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﺿِﻴَﺎﺀ ﻭَﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﻧُﻮﺭﺍً { ﻳﻮﻧﺲ 5 ، ﻓﻔﻴﻪ ﺣﺮﺍﺭﺓ ، ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﻓﻴﻪ ﺣﺮﺍﺭﺓ
💧ﻭﻣﺮﺍﺭﺓ ؛ ﻷﻧﻪ ﺷﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻧﻮﺭًﺍ ﻭﺟﻌﻞ
ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺿﻴﺎﺀً ﻟﻤﺎ ﻳﻼﺑﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ) ❒▪ﺍﻧﺘﻬﻰ
📚 ﺍﻧﻈﺮ :
📖 ﻛﺘﺎﺏ ( ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ)
ྀ࿐ ˊˎ-
•• الطاعـات لاتنتھـي
بانتھــاء شھــࢪ ࢪمضــان ..
🎙العلامـہ ابـن عثيميـن ࢪحمـہ الله
🍂🍁
🔴إيّاك أن تقول: "إخراج زكاة الفطر نقودا فيها مصلحة للفقير"!! لأنّ فيها اتهامٌ بأنّ النبيّ ﷺ لا يعلمُ مَصلحةَ الفقير!!
Читать полностью…
وَكَانَ أَوَّلُ كِتَابٍ كَتَبَهُ عُثْمَانُ بنُ عَفَّان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ إِلَى عُمَّالِهِ:
« أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الأَئِمَّةَ أَنْ يَكُونُوا رُعَاةً، وَلَمْ يَتَقَدَّمْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَكُونُوا جُبَاةً، وَإِنَّ صَدْرَ هَذِه الأُمَّةِ خُلِقُوا رُعَاةً، لَمْ يُخْلَقُوا جُبَاةً، وَلَيُوشِكَنَّ أَئِمَّتُكُمْ أَنْ يَصِيرُوا جُبَاةً وَلا يَكُونُوا رُعَاةً، فَإِذَا عَادُوا كَذَلِكَ انْقَطَعَ الْحَيَاءُ وَالأَمَانَةُ وَالْوَفَاءُ أَلا وَإِنَّ أَعْدَلَ السِّيرَةِ أَنْ تَنْظُرُوا فِي أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا عَلَيْهِمْ فَتُعْطُوهُمْ مَا لَهُمْ، وَتَأْخُذُوهُمْ بِمَا عَلَيْهِمْ»
📚📕تاريخ الطبري [244/4]
«إنَّ بحَسَبِ مُتابعَةِ الرَّسُولِ ﷺ تَكونُ العزَّةُ والكِفايَةُ والنُّصرَةُ، كمَا أنَّ بحَسَبِ مُتابعتِهِ تَكونُ الهدَايَةُ والفلَاحُ والنَّجَاةُ.
فاللهُ سُبحَانهُ علَّقَ سَعادَةَ الدَّارَينِ بمُتابعتِهِ، وجَعلَ شَقاوةَ الدَّارَينِ في مُخالفتِهِ.
• فلِأتباعهِ = الهُدَىٰ، والأمنُ، والفلَاحُ، والعِزَّةُ، والكِفايَةُ، والنُّصرَةُ، والوِلايَةُ، والتَّأييدُ، وطِيبُ العَيشِ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ.
• ولِمُخالِفِيهِ = الذِّلَّةُ، والصَّغارُ، والخوفُ، والضَّلالُ، والخِذلَانُ، والشَّقَاءُ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ».
📕ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ-.
📕[ زادُ المِعَادِ || ١ / ٣٩ ]
▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها.
• والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل.
• لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها.
📙[اللقاء الشهري (٦٣)].
|[ ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان ]|
✍قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ:
❒ سماع القرآن ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء البقل،
❆ وسماع الغناء ينبت النفاق، كما ينبت الماء البقل، ولا يستويان حتىٰ يستوي الحق والبطلان،
﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ﴾ .
📚نزهة الأسماع في مسألة السماع، ضمن مجموع الرسائل (٤٧٤/٢).
حديث عظيم نحن في أشد الحاجة إليه في زماننا
❐" بينما نحن حول رسولِ اللهِ ﷺ ، إذ ذكر الفِتنةَ ، فقال :
إذا رأيتم النَّاسَ قد مرَجت عهودُهم ، وخفَّت أماناتُهم وكانوا هكذا .
وشبَّك بين أصابعِه ، قال : فقُمتُ إليه
❐ فقلتُ : كيف أفعلُ عند ذلك ! جعلني اللهُ فداك ؟
☜قال : الزَمْ بيتَك ، واملِكْ عليك لسانَك، وخُذْ بما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ ، وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ، ودَعْ عنك أمرَ العامَّةِ"
❐ الراوي: عبدالله بن عمرو.
الألباني، صحيح أبي داود ٤٣٤٣.
حسن صحيح.
❐ فهذه ست وصايا نبوية عظيمة في زمن الفتن :
☜ "إلزم بيتك"
أي ابتعد عن الفتن بكل ماتستطيع
☜ "وأملك عليك لسانك"
أي إحفظ لسانك أن يخوض في الفتن
☜ "وخذ بما تعرف"
أي ماعرفت أنه حق فخذ به.
☜ "ودع ما تنكر"
أي ماعرفت أنه باطل فاتركه.
☜ "وعليك بأمر خاصة نفسك"
أي عليك بإصلاح نفسك وأهلك.
☜ "ودع عنك أمر العامة"
أي حيث لاينفع نصحك لهم.
#حكم_الاحتفال_بيناير #عند_علماء_المالكية
فتوى العلامة المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!)
وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ
📕[المعيار المعرب : ج11 ص150]
@al_salafia5
👈ما حكم الوشم في الجسم ؟
✅قال الشيخ ابن باز رحمه الله .
📍الوشم في الجسم حرام❌
✍️ ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ}
🖋وإذا فعله المسلم في حال جهله بالتحريم ، أو عُمِلَ به الوشم في حال صغره ، فإنه يلزمه إزالته بعد علمه بالتحريم . لكن إذا كان في إزالته مشقة أو مضرة ، فإنه يكفيه التوبة والاستغفار، ولا يضره بقاؤه في جسمه
📚مجموع الفتاوى (10/44)📚
🔸 " كان سعيد_بن_جبير - رحمه الله -:
إذا دخل أيام العشر ؛ اجتهدَ اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يقدر عليه ! ".
📙 [ سنن_الدارمي 1815 ]
🔖عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ
حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له
كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ. "
📚 أخرجه الترمذي رحمه الله (586)
وصححه الالباني رحمه الله في صحيح الجامع (6346)
قال الشيــخ العلامــة /
محمــد بن عثيميــن رحمــهُ الله تعالـــﮯ :
المبادرة بقضاء رمضان أفضل من التأخير لأن الإنسان لايدري مايعرض له وكونه يبادر ويقضي ماعليه من دين الصوم أحزم وأحرص على الخير .
📚 [الفتاوى٣٦٥/١٩]
•
🍂اللهم ارزقنا طيب الحديث وحسن الخلق ،،، علمتني الحياة ان الأخلاق الطيبة ودفء اللسان و الإبتسامة ،،،
أشياء تخطف بها القلوب رغما عليها⚘
،،✍،قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله:
الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح القلب وتكون سببا لخيرات كثيرة ، حتى إنها تدخل المرء في جملة ذوي الأخلاق الحسنة .
القول المفيد (٥٧٠/١)📕
فائدة
" معاودةُ الصيام بعدَ صيام رمضان، علامةٌ على قَبولِ صومِ رمضان، فإنَّ الله إذا تقبل عملَ عبدٍ، وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ ".
[لطائف المعارف(صـ٢٢١)] 🎀
للحافظ ابن رجب رحمه الله
اللهم إنا استودعناك أهلنا في غزة
اللهم لا ناصر لهم إلا أنت
اللهم اجبر كسرهم واكتب أجرهم
اللهم كن لهم معينا ناصراً وحافظاً وأميناً ..
يارب ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
«إذا كان العبد دائما شاكراً مستغفراً فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه.»
-الفتاوى (14/ 262)📚.
🔴قال الإمام ابن القيم: "ومن عقوبات المعاصي -وهي من أخوفها على العبد- أنها تُضعف القلبَ عن إرادته، فتَقوى إرادةُ المعصية وتضعفُ إرادةُ التوبة شيئا فشيئا، إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية، فلو مات نصفه لما تاب إلى الله!!"
📚الداء والدواء 1/56
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾.
«اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
✍🏻
إِنَّ الدَّواء بكلمةٍ لوقلتهـــــــا
لمـــــا استطاعَ الهمُّ أن يتمرَّدا
فاجْعل لسانك دائمًا يشدو بها
وهي الصلاةُ على النبي محمَّدًا ﷺ.
🍒فَضل العَمل فِي العَشر مِن ذِي الحِجَّة🍒
▪️قال ابن القيّم -رحمه الله-:
وَكَذَلِكَ تَفْضِيلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْأَيَّامِ، فَإِنَّ أَيَّامَهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ، وَقَدْ ثَبَتَ فِي (صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ»، قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»،
وَهِيَ الْأَيَّامُ الْعَشْرُ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا فِي
كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ:
﴿وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)﴾ [الْفَجْرِ: ١-٢]".
📚[زاد المعاد (ج١/ص: ٥٦)].
لو سمعت صرير أقلام الملائكة وهي تكتب اسمك من الذاكرين
لـ مِت شوقاً لقول "لا إله إلا الله".
- ابن القيِّم.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🌫❄️ماهو الزمهرير؟
☔️قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب أكل بعضي بعضًا فأذن لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ) متفق عليه،
والمراد بالزمهرير: شدة البرد.
🌧قال ابن رجب -رحمه الله -: فإن شدة برد الدنيا يذكر بزمهرير جهنم.
🌧وهذا مايوجب الخوف والاستعاذة منها، فأهل الإيمان كل ما هنا من نعيم وجحيم يذكرهم بما هناك من النعيم والجحيم، حتى وإن شعر القوم بالبرد القارس فيدفعهم هذا إلى تذكر زمهرير جهنم، ويوجب لهم الاستعاذة منها، ويذكرهم بالجنة التي يصف الله -عزوجل - أهلها فيقول عزوجل (مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً) [الانسان:13]،
🌧قال ابن رجب-رحمه الله- : فنفى عنهم شدة الحر والبرد.
🌧قال قتادة-رحمه الله- : علم الله أن شدة الحر تؤذي وشدة البرد تؤذي فوقاهم أذاهما جميعا.
🌨فيدفعهم هذا إلى النصب وإلى التهجد فكل ما في الدنيا يذكرهم بالآخرة.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
🥀مــــا بـــــالُ أقــــوام 🥀
👈🏻يحتفلون بالمولد بحجة محبة النبي صلى الله عليه وسلم
👈🏻ويحتفلون بالكريسمس بحجة رأس السنة
👈🏻ويحتفلون بعيد الحب بحجة زيادة المودة
👈🏻ويحتفلون بعيد الأم بحجة بر الوالدين
فإذا مرّت بهم سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم تركوها بحجة أنها سنة وليست بفريضة .
فمال هؤلاء القوم لا يحسنون صنعا يحرصون على الذي هو أدنى و يتركون الذي هو خير 🥀
فما بالهم يحرصون على إقامة البدع وأعياد الكفار أكثر من شريعة الاسلام وسنة سيد الانام صلى الله عليه وسلم 🥀
وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام
* في الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" 📕[ رواه البخاري )ُ
❌إنكار البدع في الدين
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا". [المائدة:3].
" وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السُّبُل فتفرق بكم عن سبيله" [الأنعام:153]
🌴عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم: 2697]، وَمُسْلِمٌ [رقم: 1718].
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ".
🌴 وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال :
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خطب احمرَّتْ عيناه ، وعلا صوتُه واشتدَّ غضبُه . حتى كأنه مُنذِرُ جيشٍ ، يقول :
صبَّحكم ومسَّاكم . ويقول .
" أما بعدُ . فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ . وخيرَ الهديِ هديُ محمدٍ . وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها . وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ " .
: صحيح مسلم : 867
🌴 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنَّ اللهَ حجب التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعةٍ حتى يدَعَ بدعتَه "
صححه الألباني في صحيح الترغيب - 54
🔺عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال :
" اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيْتم "
صححه الألباني في إصلاح المساجد - 12
🔊قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله :
البدعة أحبُ إلى إبليس من المعصية !
المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها .
[ الجعديات (١٨٠٩) ]