2404
قناة تهتم بما يفيد الأمة منهجها الكتاب والسنة
- قالَ رَسُــولُ اللَّـهِ ﷺ :
إنَّ هَذهِ القلُوبَ لَتَصدَأُ وإنَّ جلَاءَها قِراءَةُ القُرآنِ
*📒سلسلة فوائد السبت.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:( وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِه). ابذلوا في طلب مرضاة مولاكم المُهَج، واتبعوا الكتاب الذي أُنزِل، واسلكوا المنهج الذي نهج، وإن لحقتكم في عبادته شدة أو حرج، فكم في جنته تعالى من فرج.*
(ابن الجوزي/التذكرة)
2️⃣🌼
*وَمَنْ نَصَرَ اللَّهَ، نَصَرَهُ اللَّه.*
(ابن تيمية/ الفتاوى)
3️⃣🌼
*قال معاذ بن جبل: لا يبلغ عبد ذرى الإيمان، حتى يكون التواضع أحب إليه من الشرف، وما قلَّ من الدنيا أحب إليه مما كثر، ويكون مَنْ أحبَّ وأبغض في الحق سواء، يحكم للناس كما يحكم لنفسه، وأهل بيته.*
(ابن المبارك/ الزهد والرقائق)
4️⃣🌼
*لابد أن يبتلى الإنسان بما يسره ويسوؤه ، فهو محتاج إلىٰ أن يكون صابرًا شكورًا.*
(ابن تيمية/جامع المسائل)
﴿ صَلُّوا عَليهِ وَسَلِّمُوا تَسليمًا ﴾
قال ابن القيم -رحمه الله-:
وكان الصحابة رضي الله عنهم يستحبون إكثار الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة .
قال ابن مسعود: يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبي ألف مرة .
• جلاء الأفهام (٤٠).
🌼
*قال تعالى:(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء). استحياء: أي تمشي مشية المتسترة العفيفة، بوقار وحشمة، لا مشية المتبذلة أو المتبرجة، والسين والتاء: في كلمة "استحياء"؛ للمبالغة في طلب الحياء والتمسك به، فإنَّ الحياء قد تمكّن منها وأصبح خُلُقاً، فكأنها تطلب الحياء وتبالغ فيه لشدة عفّتها.*
🌼
*فكّرتُ في حديث: "المتحابون في الله على منابر من نور"، فاستعظمتُ هذا الجزاء مع حقارة العمل، ثم راجعتُ الذِّكر، فوجدت التحابَّ في الله من أصعب الأمور وأشدها، ووجوده في الأشخاص الإنسانية أعز من الكبريت الأحمر.*
(الشوكاني/الفتح الرباني)
🌼
*ومِنْ العَجَب؛ أنَّ النظرة تجرح القلبَ، فيتبعُها جرحًا على جرح، ثم لا يمنعه ألمُ الجراحة من استدعاء تكرارها.*
(ابن القيم/ الداء والدواء)
🌼
*بعض الأولاد يغفلون عن والدهم؛ فهو إما كبير لايشتكي، أو صاحب حياء لايطلب ،وفي جسمه ضعف، وفي صدره حاجات. والموفق من أدرك حاجة والده برًا وعطفًا ولطفًا.*
(د.عبدالملك القاسم)
﴿الم أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ وَلَقَد فَتَنَّا الَّذينَ مِن قَبلِهِم فَلَيَعلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقوا وَلَيَعلَمَنَّ الكاذِبينَ﴾ (العنكبوت:1-3).
الصدق مثل زجاجة شفافة لامعة! إن خالطه شيء من صفات النفاق كالكذب وإخلاف الوعد وخيانة الأمانة والفجور وغيره من صفات مذمومة، تكدر، وخدش، وفقد شفافيته ولمعانه، وكلما كثر ذلك استعصى رؤية شيء من الزجاجة حتى تنكسر!
ولذلك كان الصدق علوا، والكذب دنوا.
ٱللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ٱلدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا إِلَى ٱلنَّارِ مَصِيرَنَا، وَٱجْعَلِ ٱلْجَنَّةَ هِيَ دَارَنَا وَقَرَارَنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا مَنْ لَا يَخَافُكَ فِينَا وَلَا يَرْحَمُنَا، ٱللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ ٱلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلَوُبَنَا عَلَىٰ دِيْنِكْ .
Читать полностью…
تدهشني فكرة تقديم صاحب القرآن في الدُور الثلاثة (الدنيا،البرزخ،القيامة) ففي الدنيا يُقدّم صاحب القرآن في إمامة الصلاة، وفي البرزخ قال نبيناﷺ عند تزاحم القبور يوم أحد «قدِّموا أكثرهم قرآنا» وفي الدار الآخرة «يقال لصاحب القرآن إقرأ وارتقِ ورتّل» فاللهم اجعلنا من أهل القرآن العاملين بما فيه.
Читать полностью…
٠
مُلازمة الصّالحين وإن كان -افتراضيًا- وسيلة للثبات على المنهج العلمي، وتحصيل المنافع الدينية، وذلك أنّ المُلازمة المعنويّة قد تبلغ بالنَّفع أكثر من المُلازمة المادّية المَحسوسة. وقد يكون من أثر هذه الخُلطة نفعٌ متعدِّي للأمّة بصورة أو بأُخرى. والمؤمن كثيرٌ بإخوانه، يقتفي أثرهم في الصّلاح وفي الإصلاح، وقد جاء في قوله تعالى: ﴿واصبِر نفسَكَ مع الذينَ يدعونَ ربَّهم بالغداةِ والعشيِّ يُريدونَ وجهَه﴾، عدة إشارات إيمانية، منها: أنّ هذه الآية أتت بعد قصّة الفتية الصالحين، وكان من أبرز إشاراتها: ضرورة الاجتماع ونبذ الانفراد، فالفتية سبب ثباتهم بعد الله؛ وجودهم مع بعضهم البعض، وما كانوا منفردين في سبيل الطريق ودعوة الحقّ، وإن كانت صورة المُلازمة آنذاك محسوسة، فإنّ المُلازمة المعنوية قد تبلغ من الأثر أضعاف ما يتصوّره العقل، وكلٌ في ذلك طاعة وعبادة!
٠
الدعاء أفضل علاج لمن ابتُليَ بقسوة القلب في الأزمنة الفاضلة. بأن يدعو ويلحّ على الله أن يُذهب عنه جمود قلبه، وأن يرزقه الخشوع والتذلّل عند سماع آياته، فالانطراح بين يدي الله لكشف هذه الغمّة أنجع دواء وأفضل طريقة يستطيع بها العبد أن يتوصّل لخضوع القلب وخشوعه.. وقد يُختبر العبد في إدبار قلبه في الموَاسم الشريفة، ويُختبر بجمود عينه، ليُريه الله منّته التي امتنّها عليه في أيّامه السّابقة، ويُعلّمه أنّه ليس بيده حولٌ ولا قوّة مهما أوتيَ من أسباب الهداية.. ولا يزال يُختبر في إعراض قلبه حتى يستخلص منه الله صدق التضرُّع والإنابة؛ (فلولآ إذ جآءَهُم بأسُنا تضرَّعوا ولكن قسَت قلُوبُهم).
٠
الإحسان إلى الخلق وتعليمهم؛ يُعدّ من جُملة العبادات التي ترفع العبد وتنفعه. لا سيما في شهر رمضان وما فيه من فضيلة العمل الصّالح وثوابه المُضاعف عند الله، والإحسان إلى الخلق يشمل عدّة أبواب، أهمّها: الإحسان إليهم بتعليم القُرآن وتبيان معانيه، فإنّ القلوب مفطورة على حُبّ كلام الله وبها حاجة للازدياد والنّهل من معينه ومَعانيه، ولنا في رسولنا وصحبه أُسوة حسنة، وفي السّلف الصّالح، فإنّهم إذا جاء شهر رمضان أقبلوا على القرآن تعلّمًا وتعليمًا وتركوا ما دونه من العلوم وإن كانت ذا فضل، فإنّ القُرآن أفضل العلوم وأنفعها للقلب. والإحسان إلى الخلق ببذل العلم النّافع يستوجب مُسارعة القلب أوًلا لالتماس رضا الله تعالى عنه، فإذا رضيَ الله عنه؛ أحسنَ إليه وعلّمه، وكان تعليمه وبذله ثمرة من ثمرات سبق القلب، ﴿سابقوا إلى مغفرةٍ من ربّكم وجنّةٍ عرضُها كعرضِ السَّماءِ والأرض﴾.
#قبل_العشر_بعشر
كيفية تستعد للعشر الأوائل من ذي الحجة🕊
أولًا: التوبة الصادقة:
وهي واجبة في كل وقت..
👌لكن بما أنك مقدم على الأيام العشر من ذي الحجة
✋ فإن من الأحرى لك أن تسارع بالتوبة مما بينك وبين ربك من ذنوب
👈 ومما بينك وبين الناس من حقوق
🫧 ليدخل عليك شهر ذي الحجة فتنشغل بالطاعات والعبادات بسلامة صدر، وطمأنينة قلب
قال تعالى: «وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»
📍 وعَنْ الأَغَرَّ بن يسار رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ» رواه مسلم (2702).
كُل ما تحَيرت بشيء تذكَر :
﴿وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّه﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
Читать полностью…
« ووسّع لي في داري ، ياربّ »
- أسال الله دائمًا أن يرزقني السعة ، السعة في قلبي وفي عيني ، أن يرزقني البصيرة لرؤية براح الكون ، وألا يضيق عليَّ صدري ولا تتحدد رؤيتي فلا تبصر النعم والوسع في السماء والعالم☁️🌱.
"عندما تأتي ألطاف الله، لن تجد مثيلاً ولا بديلً
فلأجلها، تتغير الخطط وتنتظم الأحداث، وتتبدل الأحوال للأجمل، والأفضل بأدق صورة وتدبير وكأن تفاصيل الحياة، تسير بدقة متناهية نحو ما تخطط له وتتمناه وترجوه"
«رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا» (
في ذلك اليوم، تخرس الألسن وتخضع القلوب لعظمةِ مَن مَلَكَ الملكَ كلّه.
سبحانه.. رباً أرسى السموات والأرض برحمته، وجلّ جلاله إلهاً مَهيباً لا يجرؤ أحدٌ في حضرته على الكلام إلا بإذنه.
ما أعظمك يا الله، تجمعُ بين منتهى الرحمة ومنتهى الهيبة، فاجعلنا ممن تشملهم رحمتك، وتأذن لهم بالخطاب والشفاعة يوم العرض عليك.
﴿ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾لأنَّ الله إذا تولّى امرك رتّب لك ما تعجز عن ترتيبه،واختار لك ما لا تُحسن اختياره،وساق إليك الخير ولو بعد حين.لا تيأس إن أبطأت الإجابة،ولا تحزن إن خالف الواقع أمانيك،فربّ تأخيرٍ فيه لطف،وربّ منعٍ فيه حماية،وربّ كسرٍ كان بداية جبرٍ عظيم.الله يعلم ضعفك قبل دعائك،ويسمع أنين قلبك قبل كلامك،ويرى صبرك وإن لم يره أحد،ويجزيك على حسن ظنّك به قبل أن يعطيك على قدر سؤالك.فاجعل قلبك معلقًا بالله،وروحك مطمئنة بوعده،وامضِ في حياتك وأنت تعلم أن ما كتبه الله لك سيأتيك ولو تأخّر،وأن ما صرفه عنكما كان ليكون خيرًا لك.توكّل على الله حق التوكّل،وادعه بيقينٍ لا يتزعزع،فإن الفرج إذاجاء "جاء بعظمة الصبر،وبجمال الثقة،وبكرم ربٍ لا يخيب من رجاه
Читать полностью…
﴿رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما فَاعبُدهُ وَاصطَبِر لِعِبادَتِهِ هَل تَعلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾ [مريم: ٦٥]
﴿وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ﴾ أي: اصبر نفسك عليها وجاهدها، وقم عليها أتم القيام وأكملها بحسب قدرتك، وفي الاشتغال بعبادة الله تسلية للعابد عن جميع التعلقات والمشتهيات.
-السعدي رحمه الله.
*📒سلسلة فوائد الخميس.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(والعاقبة للتقوى)، وقال تعالى:(والعاقبة للمتقين) النصر مع الصبر، ومن صبر وصابر ورابط واتقى الله، فله العاقبة في الدنيا والآخرة، وقد حكم الله تعالى حكمًا لا يبدل أبدًا؛ أنَّ العاقبةَ للتقوى، والعاقبة للمتقين.*
(ابن القيم/الداء والدواء)
2️⃣🌼
*قال عامر بن عبدالله بن الزبير: مات أبي فما سألت الله حولاً كاملاً إلا العفو عنه.*
(الذهبي/سِيَر أعلام النبلاء)
3️⃣🌼
*وإذا أصبحت، فتأمَّل ما مضى في ليلك. وإياك والتسويف، فإنه أكبرُ جنود إبليس.ولا تخلِ نفسك من موعظة تسمعها، وفكرة تحادثها بها ، فالبدار البدار.*
(ابن الجوزي/صيد الخاطر)
4️⃣🌼
*سُئِل الإمام أحمد، رحمه الله:ما الحب في الله؟ فقال: هو أن لا تحبه لطمع في دنياه.*
(ابن أبي يعلى/طبقات الحنابلة)
يَحيا المؤمن بين أمرين يُسر وعُسر
و كلاھما "نِعمة" لو أيقَن!
ففِي اليسر: يكون الشكر
"وَسَيَجزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ"
وفي العسر: يكون الصَّبر
"إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسَابٍ
🤎🪐
{وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ}..
حين تضيقُ بنا الدروب، ونتعجلُ الأماني، تأتي هذه الآية لترسم حدود الطمأنينة في قلوبنا. فليس في هذا الكون "صدفة"، وليس هناك عطاءٌ تأخر أو بلاءٌ تقدم إلا بحكمةٍ بالغة وميزانٍ دقيق.
الأرزاق، اللحظات، الأقدار، وحتى نبضات القلوب؛ كلها مسطورة في كتابٍ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة. إن هذا "المقدار" هو الذي يجعلنا نوقن أن تدبير الله لنا خيرٌ من تدبيرنا لأنفسنا، فما فُقد كان بمقدار، وما وُهب كان بمقدار، وفي ثنايا هذا التقدير تكمن ألطاف الله التي لا ندركها إلا حين يحين وقتها المرسوم.
فالحمد لله الذي جعل لكل شيءٍ قدراً، ولكل ضيقٍ مخرجاً، ولكل دعوةٍ وقتاً للإجابة.
فهم طبيعة النفس البشرية يُعدّ عاملًا مؤثرًا إذا أردنا التأثير فيمن حولنا، ومن أدقّ مفاتيح فهم النفوس: التأمل وتكرار النظر في طريقة خطاب الأنبياء عليهم السلام لأقوامهم؛ فالمتأمل فيها يلحظ أنها خطابات واعية بحقائق النفس ومستوعبة لطبائعها، من مخاوفها وأمراضها وفضائلها؛ وهذا الفهم الدقيق للنفس هو من أحكم الوسائل وأدق السبل في إيصال الحق، إذ ينفذ إليها بما يوافق فطرتها فيكون قبولها وتسليمها أيسر وأصح، كما يكون ذلك أبلغ في إقامة الحجة عليها، وهو مفتاح نوراني سماوي تستمد قوانينه من ملك الملوك الذي قال عن نفسه جلّ جلاله:
﴿أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
واللهِ لو كُشفتْ حُجب الغيب،
ما اختارَ العبدُ لنفسه،
إلا ما اختارَ له ربُّه!
٠
﴿وإن من شيءٍ إلا عندنا خزائنه﴾.
من جماليّات هذه الآية؛ أنّها تشمل خزائن كلّ شيء، خزائن العلم، الرزق، السّعادة، الهداية، الله وحده من عنده تلك الخزائن. ومن الجماليّات: أنّها تحثّ العبد على أن يسأل الله وحده في كلّ شيء يفتقده وتطمح له نفسه أن يهبها له، سواء كانت دينية أو دنيوية، فليس من الفقه أن يتّجه العبد لمخلوق مثله في جلب نفائس الأمور، ومفاتيح تلك الأمور سرّها وبركتها فيمن يملك مفاتيحها وحده، اللهم رحمتك نرجو، أعطنا فوق ما نرجو ونؤمّل.
من العبادات التي تزيد الأجر وتزكي النفس وتصلح القلب: الاعتناء بالقرآن في الصلاة. بمعنى أن تطيل في قراءتك للقرآن الذي تحفظه في صلواتك، ولو نسبياً.
فأنت إذا كنت تقرأ في كل ركعة من السنن الرواتب صفحة من القرآن؛ فستكون قرأت في اليوم والليلة -باستثناء الفجر- عشر صفحات (حزباً كاملاً).
وإذا كان لك نصيب من صلاة الليل أو النهار غير الرواتب؛ فسيزيد عدد الصفحات المقروءة.
وبعض الناس لهم ورد في صلواتهم، وقد سمعت أحدهم يقول: إنه يقرأ في صلواته فقط كل يوم (٤ أجزاء).
وهذه منزلة عالية، تتطلب أمرين:
الأول: أن يكون لك في صدرك نصيب من القرآن محفوظ. لتقرأ من محفوظك.
الثاني: التدرج، فلو بدأت بنصف صفحة في الركعة، والتزمت به، حتى إذا اعتدته وألفته، انتقلت إلى القراءة بصفحة.. وهكذا.
الذين يعتنون بقراءة محفوظهم من القرآن في الصلاة وجدوا أثراً طيباً في نفوسهم؛ كإحسان الصلاة وحبها، وإتقان الحفظ وتدبر القرآن وتزكية النفس.
قال تعالى: ﴿ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا﴾ [الإسراء: ٧٩].
*📒سلسلة فوائد الجمعه.*
----------------------
1️⃣🌼
*قال تعالى:(فَذَكِّر إِنَّما أَنتَ مُذَكِّرٌ، لَستَ عَلَيهِم بِمُصَيطِر). مِنْ مِنَّةِ الله علينا، أن كلفنا بالدعوة إلى دينه، ولم يحاسبنا على نتيجة ذلك، فَزَلَّ قوم بأن استعجلوا النتيجة، وقعد فريق ليأسهم عن تحصيلها، وفاز من سلكَ سبيل المؤمنين في دعوته.*
2️⃣🌼
*وَمِمَّا يزيلُ موجب الذنوب؛ المصائب المكفرة، وهي كل ما يؤلم من هم أو حزن، أو أذى في مال، أو عرض أو جسد، أو غير ذلك.*
(ابن تيمية/الفتاوى)
3️⃣🌼
*ومن آفات النظر المحرم: أنه يورث الحسرات والزفرات والحرقات، فيرى العبدُ ما ليس قادرًا عليه ولا صابرًا عنه. وهذا من أعظم العذاب أن ترى ما لا صبر لك عن بعضه، ولا قدرة لك على بعضه.*
(ابن القيم/ الداء والدواء)
4️⃣🌼
*خُلِقَ قَلْبُكَ صافيًا فِي الأَصْل، وَإِنَّمَا كدرته الخطايا.*
(ابن الجوزي/ المدهش)
من مواطن تعظيم الله تعالى في القرآن الكريم آيات نفي الولد عنه سبحانه، قال تعالى: {وقالوا اتخذ الله ولدًا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون}. [البقرة: 116]. قال ابن كثير: فقرر تعالى في هذه الآيات الكريمة أنه السيد العظيم، الذي لا نظير له ولا شبيه له، وأن جميع الأشياء غيره مخلوقة له مربوبة، فكيف يكون له منها ولد؟
Читать полностью…
في نهاية سورة يوسف عليه السلام قوله تعالى:
( إِنَّ رَبِّي لَطِيفُ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ
الْحَكِيمُ )
بعده عن أبيه لُطف .. رميه في الجب لطف شراؤه بثمن بخس لطف
فتنة العزيز لطف .. سجنه لطف وخروج الفتيان قبله وبقاءه بضع سنين ثم بعد ذلك أصبح ملكا الخيرة في ما اختاره اللّٰه ..
أتضيق صدورنا للبلاء بعد رحمة اللطيف
سبحانه ؟
----------------------
1️⃣🌼
*قرأ رجلٌ عند يحيى بن معاذ، قوله تعالى:(فقولا له قولاً لينًا). فبكى يحيى وقال: إلَهي، هذا رفقك بمن يقول أنا الإله! فكيف بمن يقول: أنت الإله؟!، هذا رفقك بمن قال: أنا ربكم الأعلى، فكيف بمن قال: سبحان ربي الأعلى.*(تفسير البغوي)
2️⃣🌼
*ليسَ كلُّ من وُسِّعَ عليه رزقه يكون مكرَّمًا، ولا كل من قُدِّرَ عليه رزقه يكون مهانًا؛ بل قد يوسّع عليه رزقه إملاءً واستدراجًا.*
(ابن تيمية/الفتاوى)
3️⃣🌼
*تأمل هذا الخُلُق الذي خص الله به الإنسان دون جميع الحيوان، وهو خلق(الحياء). ولولا هذا الخُلُق، لم يقر الضّيف، ولم يوف بالوعد، ولم تؤدّ أمانة، ولم تقض لأحد حاجة، ولا تحرّى الرّجلُ الجميلَ فآثره، والقبيحَ فتجنّبه.*
(ابن القيم/ دار السعادة)
4️⃣🌼
*قال وكيع بن الجراح :من لم يأخذ أهبة الصلاة قبل وقتها، لم يكن وقَّرها.*
(أبو نُعَيم/ حلية الأولياء)