631
«رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ»
قَال الإِمَامُ مالِك -رَحمهُ اللّٰه-
« إن استَطَعت أن تتَّخذ القُرآن إمامًا فَافعَل فهُو الَّذي يَهدي إلىٰ الجَنَّة ».
الجَامع لابنِ أبي زَيد القَيرَواني (١٦٥)
قال ابن سيرين رحمه الله :
يكره أن يقرأ الرجل القرآن ،
ثم يكلم صاحبه ثم يعود يقرأ
الفضائل لأبى عبيد « ص ١٩٠»
اغسلوا قلوبكم من وسخها بالتَّوبة، وزكُّوها بعبادة ربِّها؛ لتحيا ويزهر ربيعها؛ كما غسل الغيثُ الأرضَ، فاهتزت وربت وأنبتت من كلِّ زوجٍ بهيجٍ، اللَّهمَّ طهِّر قلوبنا من الرِّياء والنِّفاق وسيئ الأخلاق.
-الشيخ صالح العصيمي.
"إذا رأيت نفسك مُتحيرًا فالزم الاستغفار فإن
الاستغفار مما يفتح الله به على العبد"
اللهم أغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
عليكم بالعتيق ولا تغتروا
فضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
قـال الشيـخ عبـد الـرزاق البــدر حفظـہ الله:
" فالسعـادة بيـد الله، ولا تنـال إلا بطاعـة الله تَبَـارَک وتعالـى.
لنحفـظ هـذھ الجملـة حفظًـا جيِّـدًا، ولنلقِّنھـا أولادنـا وأبناءنـا ، ولننشرهـا فـي مدارسنـا وبيـن إخواننـا وأحِبَّائنـا، وهـي جملـة مختصـرة تغنـي عـن كـلام مطـوَّل".
أسبـاب السعـادة صـ 6
لم يثبت تاريخيا أن ليلة الإسراء والمعراج في رجب ولا يجوز الاحتفال بها ::
قَـالَ العلّامــة بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-:
اشتهر عند كثير من الناس أن النبي -ﷺ- عُرج به ليلة السابع والعشرين من شهر رجب، ولكن هذا لا أصل له لم يثبت تاريخيا أن الرسول -ﷺ- عُرج به في تلك الليلة بل الأقربُ أنّه عُرج به في شهر ربيع الأول،
ومع هذا فلو ثبت أنه عُرج به في ليلة من الليالي في ربيع أو غير ربيع فإنه لا يَجوز إحداث احتفالٍ لها، لأنّ إحداث شيءٍ احتفاءً برسول -ﷺ- واحتراماً له ولم يرد من الشرع أمر به فإنه لا يجوز...
[فتاوى نـورٌ على الدّرب ج١١ ص٢]
دواء الهم والغم والحزن!
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🌸🛡 قَائِـمَــةُ⇇【 خَندَقُ العَقِيدَةِ 】
ليس خندق التُّراب الذي كان سببا لنصر المسلمين في معركة الأحزاب، إنَّما خندق العقيدة.
السـ🌸ــلام علـ🌸ـيكم حيـ🌸ـاكم الله.
القسم ⇇【 ② 】
أَخْـبَـارُ الـنِّـسَـاءِ ۦ | عَرَبِيَّةٌ ❀ ¦¦ 11K ¦¦
خِزَانَةُ الحَدِيثِ وَالأَثَرِ ¦¦ 3K ¦¦
أَقْوَالُ الشَّيْخِ فَركُوس -حَفِظَهُ الله- ¦¦ 3K ¦¦
أم إسحاق عبدالبر ¦¦ 3K ¦¦
يَسْتَفْتُونَكَ | قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ 📚 ¦¦ 2K ¦¦
التَّذكِرَةُ بِأَحوَالِ المَوتَى وَأُمُورِ الآخِرَةِ. ¦¦ 1K ¦¦
ڪَشـڪُول: وِ؏َـاءُ الـمُتَسَوِّلِ يَضَعُ فِيهِ ¦¦ 1K ¦¦
عَرَبِيَّةٌ ۦ ¦¦ 1K ¦¦
🪷 صُوَيحِبَاتٌ 🪷 ¦¦ 1K ¦¦
/ سعادتي في ديني وبيتي ¦¦ 1K ¦¦
بصمة سلفية للنساء ❀ ¦¦ 1K ¦¦
المرأة المسلمة السلفية ¦¦ 7h ¦¦
مملكة المنتقبات ¦¦ 7h ¦¦
الأثر الطيب ¦¦ 6h ¦¦
القانتات الصالحات ¦¦ 6h ¦¦
أنوار التوحيد ¦¦ 5h ¦¦
📚بالعلم نرتقي 📚 ¦¦ 4h ¦¦
الفوائد على الموائد ¦¦ 3h ¦¦
عربية الهوى والهوية | سنية ¦¦ 3h ¦¦
••غَيْـثُ الـرُوحْ••أعْرَابِيَة🇩🇿🌸 ¦¦ 3h ¦¦
••المرأة الصالحة•• ¦¦ 3h ¦¦
🇪🇭🌱غَيْمَة مَطَرٍ لِتَرْكِ أَثَرٍ🌧 ¦¦ 2h ¦¦
الإعتصام بالسنة نجاة ¦¦ 2h ¦¦
أثر الصالحين ¦¦ 2h ¦¦
ليطمئن قلبي🌻 ¦¦ 2h ¦¦
الجوهرة الانيقة ¦¦ 2h ¦¦
طوبى للغرباء ¦¦ 2h ¦¦
الإذَاعَةُ الدُّوَليَّةُ لِلدَّعوَةِ السَّلَفِيَّة ¦¦ 1h ¦¦
🛍متجر الأناقة الإلكتروني لأناقتك👗 ¦¦ 1h ¦¦
زاد المستعجل ¦¦ 1h ¦¦
السلفية ¦¦ 1h ¦¦
شعر عربي فصاحة ¦¦ 1h ¦¦
نسائم الصالحين ¦¦ 1h ¦¦
السلفية منهجي (إن هذا العلم دين ¦¦ 1h ¦¦
همسات 💭 ¦¦ 1h ¦¦
وعجلت إليك ربي لترضى ¦¦ 1h ¦¦
لننير ظلام القلوب🌸 ¦¦ 1h ¦¦
🌺منوعات سلفية🌺 ¦¦ 1h ¦¦
رَحِيقُ / فُصْحَى ¦¦ 1h ¦¦
خواطر بحلة سلفية ¦¦ 1h ¦¦
متجر بيع منتجات طبيعية للعناية ¦¦ 1h ¦¦
والآخرة خير وأبقى ¦¦ 1h ¦¦
🍒فضفضة مستقيمة🍒 ¦¦ 1h ¦¦
تفسير الزهراوين🌸🌻 ¦¦ 1h ¦¦
أثيرة على الأثر🌱 ¦¦ 1h ¦¦
فتاوى الشيخ صالح الفوزان ¦¦ 1h ¦¦
أحاديث من البخاري ومسلم 📚💡 ¦¦ 1h ¦¦
يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ | قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ 🏡¦¦ 1h ¦¦
قدوتي صحابيات 🌿 ¦¦ 0.8h ¦¦
الدنيا زائلة 🥀 ¦¦ 0.7h ¦¦
كُناشَة الأثيلة البيتوتيّة🕯📖 ¦¦ 0.7h ¦¦
على نهج السلف تذكرة ¦¦ 0.7h ¦¦
مفروشات فريدة📐✂️ ¦¦ 0.7h ¦¦
~ شذرات منتقات من درر الثقاة ~ ¦¦ 0.6h ¦¦
حَيَاتِي إِلْهَامٌ وَمَرَحْ ! ¦¦ 0.6h ¦¦
🌹قراءة كتاب 🌹 ¦¦ 0.6h ¦¦
قِصَرُ الْأَمَل وَالاستِعدَادُ لِبَغتَةِ الأَجَل ¦¦ 0.5h ¦¦
لن أبرح حتى أبلغ 🌍🌱 ¦¦ 0.4h ¦¦
📖- - وما بدلوا تبديلا - - 📖 ¦¦ 0.3h ¦¦
| صاد أم يوسف | ¦¦ 0.2h ¦¦
⸙ الشُّروطُ:
① النشر للثقاة.
② عدم نشر المحاذير الشرعية.
③ عدم حذف والنشر تحت القائمة لمدة ساعة.
④ القائمة مكتملة.
✿ قالَ رسولُ الله ﷺ:«المسلمونَ على شروطِهم».
قال الشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى-:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَاوَمَ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَافَظَ عَلَيْهَا قَوِيَتْ رَغْبَتُهُ فِي فِعْلِ الْخَيْرَاتِ، وَسَهُلَتْ عَلَيْهِ الطَّاعَاتُ، وَبَذْلُ الْإِحْسَانِ بِطُمَأْنِينَةِ نَفْسٍ وَاحْتِسَابِ رَجَاءٍ لِلثَّوَابِ.
وَتَذْهَبُ أَوْ تَضْعُفُ دَاعِيَتُهُ لِلْمَعَاصِي وَهَذَا أَمْرٌ مَحْسُوسٌ مُشَاهَدٌ، فَإِنَّكَ لَا تَجِدُ مُحَافِظًا عَلَى الصَّلَاةِ فُرُوضِهَا وَنَوَافِلِهَا إِلَّا وَجَدْتَ تَأْثِيرَ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ أَعْمَالِهِ.
محاضرة المواضع التي ذكرت فيها الصلاة في القرآن الكريم.
قَال الإمامُ ابنُ القيِّم رحمهُ اللَّه:
«مَا كسرَ اللَّهُ عبدهُ المؤمنَ إلا لِيجبُره، وَلا مَنعهُ إلا ليُعطيه، ولا ابتلاهُ بجفاءِ النَّاسِ إلا ليرُدهُ إليه.»
الصَّواعقُ المُرسَلة (ص ٣٠٦)
قال الشيخ عبدالرزاق_البدر حفظه الله:
فالسعادة بيد الله، ولا تنال إلَّا بطاعة الله تَبَارَك وتعالى لنحفظ هذه الجملة حفظًا جيِّدًا، ولنلقِّنها أولادنا وأبناءنا، ولننشرها في مدارسنا وبين إخواننا وأحِبَّائنا، وهي جملة مختصرة تغني عن كلام مطوَّل.
أسباب السعادة (ص6)
قالَ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
الأيام تفوت والعمر ينقضي فعلى المسلم أن يبادر وقته كما قال في الحكمة
( ما مضى فات ، والمؤمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها )
فالماضي لا يمكن أن يرد والمستقبل لا تدري هل تدركه أم لا ، لكن بادر الساعة التي أنت فيها لا تضيع عليك
كان الحسن_البصري يقول :
إن الرجل يذنب الذنب فما ينساه وما يزال متخوفاً منه حتى يدخله الجنة
[ الزهد لأحمد 1604 ]
يعني من شدة الندم والتوبة
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فاتك ما تظنه خيرًا لنفسك ، فقل : قدر الله وما شاء فعل ، وكذلك إذا أصابك ما تكره
فقل : قدر الله وما شاء فعل .
تفسير سورة آل عمران (٣٢٥/٢)
"الفرق بين الغفلة والنسيان" !
الغفلة: تركٌ باختيار الغافل
النسيان: تركٌ بغير اختياره
ولهذا قال الله
( ولا تكن من الغافلين )
ولم يقل ولا تكن من الناسين
فإن النسيان لا يدخل تحت التكليف
فلا ينهى عنه .
ابن القيم-مدارج السالكين[٢/٤٠٥]
ثلاثة أمور عظيمة تعين على الثبات والنجاة من الضلال
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ؟
قالَ : « الصَّلاةُ فِي أوَّلِ وقْتِها » .
صحيح_أبي_داود ( ٤٢٦ )
﴿والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾
كل التأخيرات في حياتك هي لحكمة بالغة يعلمها الله، سلم أمرك له وثق به وهو سبحانه سيعوضك خيراً.
الشيخ العلّامة ابن عثيمين رحمه الله
أنا زعيم ببيت بربض الجنة لمن ترك المِرَاء وإن كان مُحِقّاً
مسألة مهمة يخطئ فيها كثير من الناس؟
السؤال : إذا اغتسل الإنسان - لغسل الجنابة - ولم يتمضمض ولم يستنشق فهل يصح غسله ؟
الجواب : لا يصح الغسل بدون المضمضة والاستنشاق ، لأن قوله تعالى :{وإن كنتم جنباً فاطهروا}، يشمل البدن كله ، وداخل الفم وداخل الأنف من البدن الذي يجب تطهيره
ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق في الوضوء ، لدخولهما في قوله تعالى :
{فاغسلوا وجوهكم} فإذا كانا داخلين في غسل الوجه - والوجه مما يجب تطهيره وغسله في الطهارة الكبرى - كان واجباً على من اغتسل من الجنابة أن يتمضمض ويستنشق .
فتاوى أركان الإسلام (صـ ٢٤٨)
شدّة اهتمام السلف برمضان
الشيخ محمد غيث حفظه الله
قال اللّٰه ﷻ : ﴿ وَ رَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ﴾
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
وَ الرَّبْطُ عَلَى قُلُوبِهِمْ يَتَضَمَّنُ الشَّدُّ عَلَيْهَا بِالصَّبْرِ وَ التَّثْبِيتِ ، وَ تَقْوِيَتهَا وَ تَأْيِيدَهَا بِنُورِ الْإِيمَانِ ، حَتَّى صَبَرُوا عَلَى هجْرَانِ دَارِ قَوْمِهِمْ ، وَ مُفَارَقَةِ مَا كَانُوا فِيهِ مِنْ خَفْضِ الْعَيْشِ ، وَ فَرُّوا بِدِينِهِمْ إِلَى الْكَهْفِ .
وَ الرَّبْطُ عَلَى الْقَلْبِ عَكْسُ الْخذْلَانِ فَالْخذْلَانُ حَلَّهُ مِنْ رِبَاطِ التَّوْفِيقِ ، فَيَغْفُلُ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ ، وَ يَتَّبِعُ هَوَاهُ ، وَ يَصِيرُ أَمْرُهُ فُرُطَا .
وَ الرَّبْطُ عَلَى الْقَلْبِ شَدُّهُ بِرِبَاطِ التَّوْفِيقِ ، فَيَتَّصِلُ بِذِكْرِ رَبِّهِ ، وَ يَتَّبِعُ مَرْضَاتَهُ ، وَ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ شَمْلُهُ .
مَدَارِج السَّالكِين ٦٨/٣
قال عليُّ بنُ الفُضَيل عياض لأَبيه رحمه الله:
« يا أبَت، ما أحْلَى كَلَامَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلَّى الله علَيْه وسَلَّمَ، قالَ: يا بُنَيَّ، وتَدْرِي لِمَ حَلَا؟ قالَ: لا يَا أَبَت ؛ قالَ: لأَنَّهُمْ أرَادُوا بهِ اللهَ تبَارَكَ وتَعَالَى ».
شعب الإيمان للبيهقي: (1708)
ادع لنفسك فإن دعوتك دعوة مضطر
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
وإن ضاقت بكَ الأيامُ صبراً
ستولدُ بعدَ صبركَ ألفُ بشرى
وتنهلُ مِن سرورِ العُمرِ حتى
كأنكَ لم تذق بالأمسِ مُرّا.."
من ابتلي بإساءة ظنه في الآخرين، فليراجع علاقته برب العالمين، فإن من كثُرت ذنوبه، ساءت ظنونه.
الشيخ العُصيمِي -حفظه الله-
"اللَّهُمَّ اغْفِرْ للْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ و الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ "
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
حُضُور القَلبِ فِي الصّلاةِ
وقوله في الحديث :
وأمركم بالصلاة، فإذا صليتم، فلا تلتفتوا ...
والالتفات قسمان :-
أحدهما :- التفات القلب عن اللَّه [عَزّوَجَل]
والثاني :- التفات البصر وكلاهما منهي عنه .
ولا يزال اللَّه تعالى مقبلاً على عبده مادام مقبلاً على صلاته ، فإذا التفت بقلبه أو ببصره ، أعرض اللَّه عنه .
المصدر :الكَلِمُ الطَّيّب وَالعَمَلُ الصَّالِحَ : « 54»
- عَـنْ عَـبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْـرِو بْنِ الْعَـاصِ ،
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ
لِلنَّبِيِّ ﷺ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو
بِهِ فِي صَلَاتِي ، قَالَ : ﷺ قُلِ : (( اللَّهُمَّ إِنِّي
ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ
الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (7387)