Сейчас такое время, что сложно не соврать, - поэтому я предпочитаю хранить молчание по некоторым военным вопросам. Очень легко допустить неточность, вызвать упрёки в искажении информации, а конструктивной критикой навлечь на себя обвинение в дискредитации кого-либо или чего-либо. Но ещё легче заслужить упрёк в распространении необъективной информации от тех, кто нею владеет - это грозит потерей лица. По этой причине я нормально отношусь к тому, что часть аудитории покинула этот канал и продолжает это делать.
Как информацию ни купируй - она протечет обязательно: не речками - так ручейками. В современном мире она - как всепроникающая жидкость. Но что будет потом - то будет потом, - сейчас предпочитают думать во злобу дня. Лично моё мнение - узкий ассортимент на полках магазинов является хорошим стимулом для роста спекуляции. Когда дефицит правды толкает на её поиски в альтернативных источниках - это здорово помогает нашим "оппонентам".
Есть такое толковое исследование, написанное на украинском языке ещё до начала массового помешательства - "История церкви и религиозной мысли в Украине". Сугубо научный труд без примеси теологии, не содержащий тенденциозных оценок. Я его приобрёл ещё в конце девяностых и не без интереса почитывал. Что примечательно: во времена Ивана Грозного единственным православным полемистом в Украине, который развенчивал новомодный в Польше протестантизм, был князь Андрей Курбский, - тот самый, который от Грозного и бежал. Единственной типографией, печатающей в то время книги для Украинской православной церкви, была типография старого князя Яремы Вишневецкого, сыновья которого польского куса ради окатоличились. Богослужебной литературы катастрофически не хватало, попы были полуграмотные и часто путали чин литургии; крестные ходы, например, во Львове поляками запрещались.. Цеховые братства спасали церковные приходы, беря священников и храмы на содержание.
Зато иезуитские коллегиумы открывались что в Украине, что в Белоруссии свободно. Переход украинской старшИны в католичество всячески стимулировался. То, что описывал Гоголь в Тарасе Бульбе, было распространённым явлением: ну что, сынку, - помогли тебе твои ляхи? А ведь в то время Украина была частью Речи Посполитой - польско-литовского королевства. Можно сказать, что тогда Украина уже была частью Европы, пока русский медведь не вырвал её из лап прогресса и процветания. Очень понятна генетическая тяга украинцев к возврату в свое холопское состояние - зов природы преодолеть трудно.
Этот фильм я обсуждаю со своими студентами-первокурсниками каждый год на протяжении уже многих лет. Но все-таки "Взрослый разговор" со школьниками открыл для меня в фильме новые грани. Да и в их поколении тоже. В какие-то моменты даже было страшновато...
https://www.youtube.com/watch?v=m-2rUcAOZCc
Поступают сообщения о нашем продвижении на участке Авдеевской промзоны. С этим направлением Восток был тесно связан долгие годы, и только с началом СВО мы передали наши позиции коллегам и пошли штурмовать Мариуполь. Более пятидесяти километров фронта, включая Харьковское и Днепропетровское направления, находилось под нашим контролем до и после подписания Минского перемирия. Наше ополчение смогло удержать противника, теперь регулярная армия отодвигает его на запад.
Немного истории.
https://rusvesna-su.turbopages.org/rusvesna.su/s/news/1458216693
Мы скорбим о своих потерях, но при виде многочисленных кадров потерь противника мы не предаемся безумной радости и пляскам вокруг костра, понимая драматизм происходящего. Мы часто говорим с глубокой болью о том, что по сути происходит война русских с русскими при активном участии Запада на стороне одного из участников, что мы по-прежнему единый народ, и что мы готовы по окончании военной фазы искать способы нормализации отношений. То есть, несмотря ни на что, мы продолжаем считать их частью своего мира.
Но есть ли признаки подобного отношения к нам хоть где-то на Украине? Хоть кто-то позволит себе публично посожалеть о разрушенном триединстве, о разорванных кровных узах? Хоть кто-то осмелится признать нас единородными? Пример Олеся Бузины хорошо показывает, что с такими обязательно случится. Каково это, - иметь общую историю, общий язык, общие гены, - и делать вид, что это несущественно перед стремлением к "европейским ценностям"? Среди этих ценностей как раз присутствует объяснение этому феномену: выглядит, как мужчина, ходит в туалет, как мужчина, - но по произвольному усмотрению считает себя женщиной. Вот это отрицание собственной природы и есть результат уподобления тому, чем ты по своей сути не являешься.
Считается, что приоединение Крыма к России в ответ на свержение власти в Украине развело нас окончательно и определило дальнейший ход событий. А разве не отказ Януковича от евроинтеграции, - считай, предательства России, - стал причиной майдана? Разве не звучали на майдане антироссийские мотивы и разве не было понятно, что победа бандеровцев в Украине - это предопределенный путь к войне с Россией? Самые радикальные лидеры майдана, которые до сих пор живут и здравствуют, воевали в Чечне против русских, - и они бы стали строить лояльные отношения с Россией, захватив власть? Даже националистически настроенные политики в Украине испугались того, что победило на майдане, и просили нас, силовиков, не разъезжаться по местам дислокации, чтобы хоть кто-то мог их защитить от рук беспредельщиков, которые уже начали диктовать, кому быть, а кому нет. Так что не Крым - причина происходящего. Крым только реакция на уже произошедшее.
Самая "эрогенная" точка человеческого сознания - чувство справедливости. Именно это чувство - основной мотиватор и движитель любых революций. Но задумывались ли вы, насколько близко это чувство в своей бессознательной основе чувству зависти? Не тождественно, но настолько близко, что многие часто путают одно с другим. Богатый обидел сироту или вдову? Несправедливо. Человек стал богаче тебя - тоже несправедливо. В чем разница? В действии, порождённом состоянием духа. Быть успешнее и богаче - само по себе не преступление перед совестью. Но как часто уже одно это вызывает неприязнь и желание поступить с таким человеком по "справедливости", даже если он не кичится своим достатком, не ставит себя выше других, и даже помогает вдовам и сиротам.
Назовём такое чувство ложной справедливостью, но оно распространено в достаточной мере. Оно как герпес - живёт в той или иной форме, и здоровый дух его обарывает, а нездоровый от него страдает. Но когда богатый человек, особенно ставший богатым не по роду и наследству, а ловко обкорнав своих современников, с высоты своего богатства демонстрирует свою исключительность и каждым жестом подчёркивает её - даже те, которые со здоровым духом, начинают роптать. И если создадутся иные предпосылки - всегда найдутся те, кто обратится с воззванием к чувству справедливости и приведет массы в движение, проманипулировав человеческим сознанием через самое незащищенное окно в голове.
Это чувство нужно воспринимать, как данность. Его не изменить и не вытравить - его можно только контролировать, не давая излишних поводов ему возбуждаться. То есть - не раздражая людей. Именно на него надавили западные "партнёры", когда раскачивали Украину во время майдана. Они преследовали исключительно свои интересы, но заручились поддержкой масс, любезно вывернув нижнее бельё тем, кто составлял на тот момент правящую элиту. Да, они негодяи, они наши враги, - но чувство справедливости оно своё, родное. И оно готово любезно предоставить свои услуги тому, кто найдёт к нему ключик.
Причин, почему страну не вводят в мобилизационный режим, достаточно. Когда приезжаешь в столицу - о войне слегка напоминают ощутимо поредевшие фотографии героев СВО в исполнении далёких от войны рекламщиков. Все уже к этому привыкли и не ждут всенародной синергии: война - дело избранных. Но то, что уже не кажется странным для "отдельных" зон, - является странным для эпицентра войны - Донбасса. С него всё началось, и ему бы жить по особым законам, - но и он не избежал болезни безразличия и отчужления.
Приехали на днях я и ещё четыре моих подчинённых полковника на одно служебное мероприятие в место, которое находится под особым режимом конспирации. Оказались там впервые и столкнулись с затруднением - куда припарковать машину. Смотрим, - напротив открытая стоянка без опознавательных знаков с большим количеством свободных мест - припарковались. По окончании мероприятия выходим - кто-то нагло заблокировал нашу машину в воспитательных, очевидно, целях. Что за черт? Находим источник проблемы, проводим воспитательную беседу - оказывается, мы запарковались на месте какого-то мелкого чиновника, и его царственное величество было так оскорблено нашим поступком, что ничего умнее не придумало, как заблокировать автомобиль с явными военными признаками. Что это с головами? В четырнадцатом этот деятель и ему подобные уже копали бы окопы на передней линии, а сейчас, находясь в тылу, они позволяют себе выходки вполне подсудного характера.
Много жалоб и нареканий на поведение людей, хоть сколько-нибудь наделённых иллюзией власти. В Киевском районе Донецка не подключают отопление - жители сталкиваются с полнейшим игнором их проблем. Гражданская власть слаба во время войны по определению, но не в ней дело - дело в атрофии сознания. Когда слушаешь жалобы жителей на работников сферы обслуживания, то складывается устойчивое ощущение, что не эти работники должны обслуживать население, а население должно обслуживать их. Как и когда это случилось?
Помните, я писал когда-то про начало зимы четырнадцатого года, когда я ехал по безлюдному городу и увидел, как одинокий тракторист чистит выпавший снег на дорогах? Я остановил его и спросил, получает ли он зарплату? Он ответил, что пока нет, - но кто-то же должен чистить? Я тогда выгреб из кармана деньги и отдал ему, но это отношение к ситуации врезалось в мою память. Как врезался в память и рассказ о гаишниках, которые отказывались брать взятку по соображениям совести..... Что случилось с людьми? Почему такое испытание, как война, может оставлять их равнодушными? Откуда столько машин на дорогах в Донецке, когда на передовой не хватает людей? Хотите, чтобы взяли Авдеевку и отодвинули обстрелы? А заслужили? Или правы те, кто говорит, что в четырнадцатом случайные в этой жизни люди в великом множестве сбежали, а сейчас вернулись? Это они создают пробки и безразличие?
Центр анализа стратегий и технологий (ЦАСТ) сообщает о выходе второго, дополненного издания книги «Война среди стен» под редакцией Антона Лаврова и Руслана Пухова. Сборник посвящен проблеме боя в городской среде: представленная историческая эволюция и детально рассмотренные примеры современности, включая период российской специальной военной операции на Украине, позволяют увидеть картину в целом, ознакомиться с ближне- и среднесрочными перспективами, а также с видением и подходами ведущих держав и блоков. Книга предназначена как для профессионалов, так и для широкого круга читателей.
https://bmpd.livejournal.com/4774037.html
Мне нравится то, что пишет Валентин Фалин. Местами субъективно, но вызывает доверие. В своей книге "Второй фронт" он хорошо показал, как Черчилль увиливал от открытия второго фронта против Германии там, где этого хотел Советский Союз, и всячески навязывал свои варианты. Цель этого "петляния" была одна - чтобы фашисты и русские как можно дольше и качественнее истребляли друг друга. В этом состояла игра англичан - одним выстрелом постараться убить двух зайцев.
Прошли десятки лет, но ничего не изменилось - это противостояние не стран и языков, а духовных основ существования. Раньше мы писали: запад ведёт войну до последнего украинца. Сейчас часто можно слышать, что запад устал от Украины и хочет сбросить этот проблемный актив. Выглядит противоречиво: где же тогда цивилизационная война до окончательной победы? Вроде как поматросил - и бросил. На самом деле (извините за безапелляционность) - никакого противоречия нет: перевод войны в долговременный конфликт вполне соответствует поставленной задаче. Дай Украине столько, чтобы она могла добиться неоспоримого преимущества - это не победа. А вот дозируй крововливание - и тогда задача на взаимоуничтожение русских и русских будет решаться.
К сожалению, мы оказались в "пробке": каким бы ни был наш автомобиль - он вынужден подчиняться велению момента. Нам остаётся только на уровне "тактики" минимизировать последствия, отдавая преимущество активной обороне и выигрывая время. Я по-прежнему считаю, что Украина настолько нестабильна, что только война удерживает её от внутреннего взрыва, - и в наших интересах дать ему состояться. Как бы парадоксально это ни звучало - это единственное спасение украинцев от истребления, - тогда мы решим свои задачи быстро и максимально бескровно. В противном случае - под лозунгами "за спасение" состоится самогеноцид.
Десять лет назад началась история нашего противостояния с явлением, которому ещё предстоит дать правильное наименование. На самом деле майдан всего лишь открыл новую страницу настолько старой "повести", что предыдущие главы растянулись на сотни лет. Если посмотреть на "химию" процесса, то можно понять, что успех тех или иных сражений этой битвы зависел и зависит от очень многих факторов, но один "ингредиент" всегда был определяющим: состояние власти. Как только власть ослабевала духовно и физически - враг побеждал и держал верх до тех пор, пока не появлялись здоровые силы и не ломали ход событий.
Власть в Украине накануне майдана была больной. Все, кто был посажен на ключевые кресла, страдали только об одном - о личной выгоде. Они не считали свое положение устойчивым, и потому стремились выжать из него по-максимуму, пока их не сместили другие. Ситуация дошла до того, что начались заигрывания с западом в угоду бизнесовым интересам с полным пренебрежением к тому, как это отразится на стране. В итоге это настолько ослабило иммунитет, что "фронт" дрогнул и попятился. Народ кричал: банду вон! Народ был в эйфории от возможности кромсать пространство и навязывать свои правила - пусть и не надолго. В итоге "поводыри" сбежали в Россию, а мы остались один на один с противником и вытянули ситуацию. Как могли. Зато теперь приятно слышать, что беглецы возвращаются со своими деньгами на отбитую нами у врага землю. Через некоторое время мы увидим их в местной политике, они снова начнут брать под контроль всё, к чему смогут дотянуться - история повторяется.
В четырнадцатом году у нас не было того, что мы имеем сейчас. У нас не было за спиной более-менее устойчивой экономики, промышленного комплекса, который бы обладал немалым потенциалом и был бы способен наращивать объёмы производства; военно-космических сил, радиоразведки и радиоборьбы - были только люди и самый минимальный уровень их оснащения. Но прежде всего - люди. Именно от них зависело, сможем ли мы устоять.. И работа с человеком стала основной наукой, которую пришлось осваивать по полной программе. Нужно было оформить его порыв, придать ему направление и выжать из него максимум при том, что мы уступали противнику по всем жизненноважным показателям.
При недостатке ресурсов ставка на эффективность делалась поневоле - и это вошло в привычку. Не скажу, что я в прежние годы разбазаривал силы и время, но жёсткие условия потребовали максимальной концентрации. Поэтому, если честно, я испытал лёгкий шок, когда в обиход вошли журналы расходования подразделениями мыла в бане.... Смотришь на человека - понимаешь, на что способен ты сам. Ты можешь родить любую идею, но ей не суждено будет воплотиться, если человек к этому не стремится. Когда я ещё в разгар нашего наступления писал, что война будет долгой, и позже, когда говорил, что присоединяться к России мы будем, не выйдя на границы Донецкой области - я не обладал никаким тайным знанием, а смотрел на человека, которого я научился видеть, когда полагался только на него.
Сейчас мне часто приходится наблюдать "людей в презервативах", - так я называю тех, кто делает много движений, извлекая из этого " удовольствие", но не способен ничего родить. Это не моя - другая школа. Она является порождением совершенно иной системы ценностей, изменить которую - задача этого военного испытания.
Когда говорят аналитики и говорят о глобальных последствиях - маленький человек исчезает из поля зрения и превращается в фактор. Где-то там есть линия фронта, на ней происходят какие-то локальные события, но реальные результаты достигаются за пределами этого котла, в котором варится каша из топора. Формируются новые альянсы, структура мировой экономики меняет контуры, - даже победа над Украиной достигается не сугубо военным способом, а методами комбинированного воздействия с учётом разности потенциалов. Это такой абстрагированный взгляд на предмет через оптический прибор, не имеющий функции улавливать тепловые сигнатуры от человеческих тел - через него и люди, и объекты одинаково серы.
Но сотый раз повторюсь: все эти мировые пасьянсы не имеют никакого значения перед лицом наиглавнейшей проблемы: мы постепенно исчезаем. В этой войне за выживание мы терпим поражение, и все разглагольствования об отвлеченном сразу теряют смысл: вот этих тепловых сигнатур становится всё меньше. В войне за выживание именно они, незначительные для войны "перераспределительной", становятся смыслом победы. Если при обычном взгляде "спички и коробки" - это расходный материал, то если смотреть через призму выживания народа именно на сохранение "спичек" должны быть направлены усилия мысли и действия. Достигая целей войны политической - важно не проиграть войну цивилизационную, коль скоро мы так высоко подняли планку.
Все-таки я за гражданский консенсус. Война на фронте объединила и правых, и левых, и русских, и евреев, и дагестанцев.... Мы хотим, чтобы наши солдаты бились плечом к плечу, имея перед собой только одного противника, но при этом всё острее ставятся вопросы, которые вольно или невольно разобщают общество. Ради разного рода дивидендов происходят события или говорятся слова, которые расконсолидируют общество и облегчают противнику его работу. Я не занимаю выгодную позицию всеобщего примирителя - я недоумеваю. В итоге вместо скрепляющего "мы вместе проливали кровь за общее дело", - будет разъединяющее "мы пролили крови больше, чем вы, и нам полагается плата в соответствии с нашим представлением о количестве пролитой нами крови".
Читать полностью…
Что-то достаётся сегодня Донецку - активнее обычного. Связь по понятным причинам лежит, ПВО срабатывает регулярно, грохот стоит повсеместно.... Но народ при этом перемещается, как ни в чем не бывало - сила привычки.
Читать полностью…
На днях я стал участником разговора, в котором обсуждался национальный вопрос, и один популярный генерал из Чеченской Республики рассказал, как он инициировал проведение генетического исследования, чтобы установить этнический состав в генах его хороших знакомых из числа русских - на добровольной основе и исключительно с целью удовлетворения научного любопытства. Как выяснилось, "русские" гены не оказались доминантными.
Я в этой области полный профан и слабо понимаю не только научную, но и смысловую сторону вопроса. Для меня это всё равно, как луч света разложить на спектр, и он превратится из прекрасного явления в набор вертикальных полосок разного цвета... Но тут я приступил к разбору почты и натолкнулся на письмо, выдержки из которого мне кажутся вполне отвечающими на вопрос, где же и в чем притаилась в нас наша "русскость". После выдержек будет ссылка на целый труд, посвящённый этой теме. Если у кого-то будет желание - почитайте на досуге. Мне кажется важным думать и рассуждать на эту тему в наше время. Особенно важно это в контексте воспитания наших детей.
"Россия. Она уникальна своей дорогой в небо. Здесь наша память о тех, кто своим примером зажег наше сердце, изменил нашу жизнь, нашу цель. Став частью нас самих, они непрестанно рождают в нас импульс для движения, не дают сердцу потухнуть....
Слово русский содержит в себе не столько этногенетический смысл, сколько нравственно-религиозную суть человека. Эта суть уходит за географические границы России, ее этнокультурные границы, и проявляется у людей в других странах и культурах, в их особом отношении к Богу, к людям, к своему Отечеству, где они родились и живут. Этой сутью Россия проходит через линии окопов и государственных границ."
/channel/dorojnieznaki
#Дневник_писателя1877
"Я во многом убеждений чисто славянофильских, хотя, может быть, и не вполне славянофил. Славянофилы до сих пор понимаются различно. Для иных, даже и теперь, славянофильство, как в старину, например, для Белинского, означает лишь квас и редьку. Белинский действительно дальше не заходил в понимании славянофильства.
Для других (и, заметим, для весьма многих, чуть не для большинства даже самих славянофилов) славянофильство означает стремление к освобождению и объединению всех славян под верховным началом России — началом, которое может быть даже и не строго политическим.
И наконец, для третьих славянофильство, кроме этого объединения славян под началом России, означает и заключает в себе духовный союз всех верующих в то, что великая наша Россия, во главе объединенных славян, скажет всему миру, всему европейскому человечеству и цивилизации его свое новое, здоровое и еще неслыханное миром слово.
Слово это будет сказано во благо и воистину уже в соединение всего человечества новым, братским, всемирным союзом, начала которого лежат в гении славян, а преимущественно в духе великого народа русского, столь долго страдавшего, столь много веков обреченного на молчание, но всегда заключавшего в себе великие силы для будущего разъяснения и разрешения многих горьких и самых роковых недоразумений западноевропейской цивилизации. Вот к этому-то отделу убежденных и верующих принадлежу и я".
(Дневник писателя 1877. Признания славянофила)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
https://www.youtube.com/watch?v=py815NoGmwA
Читать полностью…
Мы часто апеллируем к нашему совместному прошлому, к тому, что та Украина, которая состоялась к моменту развала Союза - продукт усилий России в многочисленных войнах с турками, татарами, поляками, - но не только: научно-технический прогресс стал доступен Украине исключительно после подпадания её под протекторат России в собранном из кусков виде. Потом, когда мы стали одним народом, все беды и невзгоды мы переживали сообща, строили страну сообща, и вклад украинцы в развитие страны внесли не меньший, чем русские или белорусы - пропорции высчитывать не будем. И может быть именно это более, чем то, что сделала для Украины Россия, обязывает беречь нашу общность, но украинская "элита" с одурманенными недостойными потомками предпочли в качестве "уплаты" урвать свой кусок, надеясь, что на их век хватит, а там и заграница поможет.
Но достаточно ли таких рассуждений, чтобы идти на Украину войной? Ну отвалился ломоть - и пусть живут, как хотят. Дело в том, что все эти рассуждения были определяющими для, например, нас на Донбассе, когда мы принимали решение не идти с Украиной по выбранному нею пути. Для России эти доводы имеют важное, но не первостепенное значение. Россия с учётом своего положения в пространстве всегда под ударом, и ей критически важно, кто окажется в стане её врагов. Особенно, если речь идёт о близком родственнике, отношения с которым пронизаны тесными связями даже сейчас. Они неотличимы от нас, их близкие, друзья и знакомые живут среди нас и являются часто латентной агентурой влияния, и переход Украины на сторону естественных врагов России просто недопустим. Именно осознание последствий для безопасности России в результате отказа Украины от нейтрального статуса стало причиной принятых решений, а отсылки к нашему прошлому - это лейтмотив ситуации.
Украина не могла этого не понимать. Все эти сантименты в виде воздыханий о порушенном братстве - категория плавающая, как и пресловутые европейские ценности. А вот безопасность - это категория чёткая, недвусмысленная. Причём безопасность не только России, но и Украины, чье спокойствие прямо зависело от спокойствия России. Россия в этом плане - рациональное и беспристрастное явление, которое вынуждено заботиться о своих интересах в условиях окружающего мира. Не осознааать этого, желая мира и благополучия своей территории, украинские "лидеры" не могли. Вся проблема в том, что они не "украинские", являясь ставленниками и агентурой Запада, которому мир и процветание Украины абсолютно не нужны. Не зря Арахамия разоткровенничался, что ходом переговоров с Россией фактически управлял запад под видом настоятельных "советов".
Так что украинцам нужно крепко задуматься над ролью Запада в их судьбе и над тем, куда он их ведёт.
Никита Сергеевич говорит слова, которые в комментариях не нуждаются.
Читать полностью…
Солдат ВСУ на украинском языке комментирует положение дел на Авдеевском направлении, сетует на нехватку всего и этим же объясняет некоторые наши успехи, - а на груди у него не украинский, а американский флаг. Случайно нацепил? Нет, конечно. Можно говорить по-украински на почти литературном языке, но если в голове у тебя Америка - ты на этой земле оккупант. Что же, волей или неволей получается, что мы приближаем их мечту , помещая их хоть на два метра, но ближе к Америке.
Читать полностью…
Больница Святителя Алексия. Москва
Традиционно утром в понедельник из ворот церковной Больницы выехали две машины скорой помощи
В одной - четыре хирурга-добровольца в Горловку. Они уже вечером присоединятся к двум нашим травматологам , которые уже трудятся во второй Горловской больнице.
Там сейчас небывало «жарко». Массовые поступления с авдеевского направления. И без помощи врачей добровольцев там не обойтись. В Горловке также работают наши героические сестры милосердия, которые выполняют очень большой объем работы. Сейчас её так много, что наши медики-добровольцы практически не выходят из больницы. Зачастую пик поступлений раненых приходится на ночное время.
Вторая машина выехала в Мариуполь. В машине пациенты, которые возвращаются домой после лечения в Больнице Святителя Алексия и врач-доброволец Михаил Борисович Виноградов.
Гражданин Франции, потомок русских эмигрантов. Михаил Борисович в этом году получил паспорт гражданина России и сразу же воспользовался этим для того, чтобы помогать людям на Донбасе, выполнить свой человеческий долг. Это поезда в Мариуполь для него уже вторая в этом году.
До СВО мне довелось познакомиться с одним прекрасным человеком - ещё достаточно молодым, но с уже сформировавшимися позицией и взглядами парнем из крупного российского города. Патриотичный, верующий, социально активный - к моменту нашего знакомства он был депутатом местного Заксобрания, и был, как иногда говорят, - рукопожат в среде местной правящей элиты. С началом СВО он отправился добровольцем на фронт, получил ранение и вернулся в родной город, - и как обрезало. Двери, которые раньше для него были открыты, вдруг оказались на замке, как будто сообщество, в которое он раньше был вхож, решило ввести карантин во время эпидемии чумы и не пускать в пределы круга всех, кто мог заразиться.
Камлать и заламывать руки, - как же так, дескать, - такое время, а люди не меняются... - абсолютно непродуктивно. Я очень давно уже сказал, что инопланетяне существуют: люди на земле по своей сути настолько разные, что поневоле задаешься вопросом, - а не с разных ли мы планет? Но усугубляет ситуацию то, что регион, о котором идёт речь, очень проблемный, и по окончании спецоперации-войны в него вернётся очень много ее участников - людей с вопросами и потребностями. Тут уж лубочными картинками не отделаешься - нужна будет настройка на одну волну, а её нет. Если элита, которая всегда занимает верхние ярусы пирамиды, дистанцируется от происходящего - она тем самым становится чужой для тех, над кем она возвышается. В наше время жители Олимпа и так редко выглядывают из-за заборов своих элитных особняков, но может случиться такое, что высовываться из-за забора станет просто небезопасно.
С одной стороны верующие люди иррациональны - верят в невидимое. С другой они очень рациональны - для них это невидимое является абсолютной реальностью. В нашем противостоянии в сражение вступили и зримые силы, и незримые, - и духовная брань не менее ожесточенна, чем физическая. Раньше наша епархия была частью Украинской Православной церкви Московского патриархата - сейчас мы относимся к Русской Православной Церкви без всяких приставок, и Большая Родина открыта для нас даже в таком малом, как колокола, которые изготовили в Ярославле и вчера доставили к нам, на место первого служения на Донбассе нашего подвижника - старца Зосимы.
Читать полностью…
Те, кто осознанно жил в советское время, помнят про проблему приписок и тщетную борьбу с ними. Дальше всех шагнули в деле приписок наши бывшие сограждане - хлопководы. По крайней мере, они "засветились" ярче других. Но и мои земляки шахтёры тоже баловались округлением цифр добычи угля в большую сторону для удобства счета... Уверен, что эта практика была очень распространена - особенно там, где продукт измерялся тоннами, а не штуками.
В период рыночных отношений эта проблема как-то ушла с радаров - ей на смену пришли коррупция с откатами. Но когда началась война - она снова зазвучала: тихо, но чувствительно. Приписки стали ложиться линиями на картах, и всё бы ничего, но одна нечаянно не туда смещенная линия на карте - это большая проблема на земле. Со мной спорят, когда я говорю, что любая идеология проиграет природе человека. Совесть - это врождённое чувство, - его воспитательными мерами не родишь. Кто и что заставляет рисовать линии не там, где они проходят вживую? Это же ведь не распаевание пахотных земель, при котором можно оттяпать себе лишний кусок, чтобы ещё и огурцы посадить? Причём, рисует один, а платят за это другие, когда идут, вроде бы, по своей земле, а оказывается, что нет. Так как же вытравить из сознания человека такую привычку?
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поддержал инициативу ряда субъектов РФ запретить склонение женщин к совершению абортов и призвал распространить принятые региональные законы "на федеральный уровень". Об этом он сказал на открытии XI Общецерковного съезда по социальному служению.
Предстоятель РПЦ считает, что принятие подобных законов особенно актуально для страны в условиях нынешнего демографического кризиса.
Недавно перед аудиторией я затронул тему плохой демографии. Я обратил внимание, что большое количество детей рождается, преимущественно, в семьях с сильной традицией - либо христианской, либо мусульманской. Я возразил, что в верующей среде не социально-экономический фактор является определяющим, а видение мира. Рассуждая на эту тему, я привел в качестве положительного примера решение властей Тверской области о наказании за поощрение абортов и склонение к ним, делая акцент на том, что правильная политика властей не только в области выплат поможет нашим духовным лидерам утверждать в сознании общества мысль о недопустимости самоуничтожения....
Пока я говорил, я поймал взглядом женщину средних лет, которая всем своим видом выражала несогласие с моей позицией. Она демонстрировала гримассы, делала отрицающие движения головой - в общем, как и известный персонаж мультфильма, была категорически против. Я уже не раз говорил, что все наши проблемы и с мигрантами, и с китайцами, которые медленно, но уверенно осваивают нашу Сибирь - они в первую очередь от того, что нас мало на такую огромную территорию. Хуже того - нас становится ещё меньше. Только вдумайтесь в это - и сразу всё остальное отойдёт на второй план.
Автор статьи сделал, как мне кажется, удачный анализ положения дел. Основные мысли уже не раз разрозненно звучали, в том числе и на этом канале, - в статье они приобретают обобщённый характер.
https://globalaffairs.ru/articles/ob-iskusstve-svo/
Очень непросто рассуждать на тему, заданную сегодняшней датой... Когда-то всё казалось правильным и единственно возможным - тогда я был молод и носил комсомольский значок. Потом пришли многия знания, которые принесли многия печали, - и восприятие жизни многократно усложнилось. Нет и не будет такой правды, которая объяснит всё - даже самый непредвзятый будет предвзят. Но Ленин, как бы к нему ни относились, имеет право быть погребённым.
Читать полностью…
Когда какой-нибудь глубокоуважаемый имам укоряет патриарха за его недвусмысленное высказывание об угрозе русской идентичности, исходящей от наводняющих Россию "внешних" мусульман, которые не хотят ассимилироваться - он напрасно переживает. Да, кому-то слова патриарха могут показаться категоричными, но сейчас не время для увертливых определений: патриарх отдаёт себе отчёт в том, что говорит.
Повода для переживаний представителям других конфессий нет: народ, чей кодекс жизни построен на высоконравственной основе - а именно это имеет ввиду Предстоятель Русской Православной Церкви, говоря о русской религиозной идентичности, - уважает и оберегает чужие верования, чужую свободу, чужую жизнь. Как старший уважает младшего, как сильный оберегает слабого. И никого не должно задевать это сравнение: русские - государствообразующий народ, а не набивка для кухонного стула.
Опасаться нужно превосходящего по численности населения без идентичности, без устоев, без правил. Такое население (не народ) способно погубить само себя, а заодно и раздавить собой всех, кто окажется рядом. Русская идентичность - не равно русский национализм. Национализм - это истерика от того, что происходит утрата идентичности. Это когда большое немеет - малое начинает кричать. Но оно не только кричит - оно кусается. Так что сильный русский народ с выраженной русской идентичностью - это не вызов другим, а гарантия стабильности. Только сильный и уверенный в себе человек, ясно понимающий себя Человеком, способен создавать вокруг себя спокойное и упорядоченное пространство. Так и с народом.
https://youtu.be/iWs0SKi8Z-0?si=t6rZNit88zS4ObjC
Читать полностью…
