1422
↶ مختَــصّة بنَــشْر ↷ الدعوة إلى التوحيد والعقيدة ➧ التحذير من البدع والشركيات وأهلها➧ النقل عن العلماء والمشايخ الثقات➧ نشر فتاوى وفوائد ونصائح وغيره➧ ═════✿═════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
📝قَالَ الإمَِامُ اِبْنُ رَجَب رَحِمَهُ اللهُ:
النَّكْسَةُ أَصْعَبُ مِنَ المَرَضِ، وَرُبَّمَا أَهْلَكَتْ؛
سَلُوا اللهَ الثَّبَاتَ عَلَى الطَّاعَاتِ إِلَى المَمَاتِ،
وَتَعَوَّذُوا بِهِ مِنْ تَقَلُّبِ القُلُوبِ، وَمِنَ الحورِ بَعْدَ
الكورِ، مَا أَوْحَشَ ذُلَّ المَعْصِيَةِ بَعْدَ عِزِّ الطَّاعَةِ،
وَأَفْحَشَ فَقْرَ الطَّمَعِ بَعْدَ غِنَى القَنَاعَةِ.
📚لَطَائِفُ المَعَارِفِ.
📚لَطَائِفُ المَعَارِفِ.
🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
الصّوامون ●
ـــــــــــــــــ
الريّــــان ●
ــــــــــــــ
الأيمـــن ●
ــــــــــــــ
🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
✍️ قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:
° كل يوم لا يُعصى الله فيه فهو عيد، كل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره فهو له عيد °.
📚[لطائف المعارف(٢٧٨)]
📚[لطائف المعارف(٢٧٨)]
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
📝قَالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ الله :
«وَمِنْ عُقُوبَاتِ الذُّنُوبِ أَنَّهَا تُزِيلُ النِّعَمَ وَتُحِلُّ النِّقَمَ فَمَا زَالَتْ عَنِ العَبْــدِ نِعْمَـةٌ إِلَّا بِذَنبٍ وَلَاحَلَّتْ نِقْمَةّ إِلَّا بِذَنبٍ وَلَا رُفِعَ بَلَاءٌ إِلَّا بِتَوْبَـةٍ».
📚الــدَّاءُ وَالــــدَّوَاء (٩٥)
📚سەرچاوە: [الداء والدواء (٩٥)]
🔥من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/7rYkNvMpbN83ZmJk
/channel/addlist/7rYkNvMpbN83ZmJk
انضموا قبل الحذف..💥
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
▪️قال الحسن البصري رحمه الله :
أكثروا مِنَ الإستغفار ، فإنّكم لا تدرون متى تَتَنَزّل الرحمة .
📚 لطائف المعارف : (232/1)
📚 الفتاوى : (679/11)
📚 جامع المسائل : (277/6)
📚 ذم الهوى : (223)
📚 الوابل الصيب : (92)
📚 الفتاوى : (698/11)
📚 لطائف المعارف : (232/1)
📚 الفتاوى : (679/11)
📚 جامع المسائل : (277/6)
📚 ذم الهوى : (223)
📚 الوابل الصيب : (92)
📚 الفتاوى : (698/11)
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
🕋 |[طريق السعادة]| 🕋
✍ قَـالَ شَيْخُ الإسْلاَم ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
« ما رأيت شيئاً يُغذي العقل والروح، ويحفظ الجسم، ويضمن السعادة، أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى».
📚 [ "مجموع الفتاوى" (٤٩٣/٧) ] .
📚 [ "مجموع الفتاوى" (٤٩٣/٧) ] .
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
من أحوال عثمان بن عفان رضي الله عنه:
📚ابن القيم | الداء والدواء صـ (٩٣-٩٤)
هەندێڪ لە حاڵەڪانی عوسمانی ڪوڕی عەفان (خوای لێ ڕازی بێت):
📚ابن القيم | الداء والدواء صـ (٩٣-٩٤)
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
▪️قالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ رحمهُ اللهُ:
«يا ابنَ آدَمَ، لا يَغُرَّنَّكَ قولُ مَن يَقولُ:
(المَرءُ مَعَ مَن أَحَبَّ)
فإنَّكَ لَنْ تُلْحِقَ الأبرارَ إِلَّا بِأَعْمَالِهِمْ، وإنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى يُحِبُّونَ أَنْبِياءَهُم، وَلَيْسُوا مَعَهُم»
📚تَخْرِيجُ أَحادِيثِ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّين
📚 تَخْرِيجُ أَحادِيثِ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّين
الـلـغـة #الـعـربـیـة 🔴 الـلـغـة #الـكـردیـة
🔻الـلـغــة #الــعــربــیــــة
❌اليهود والنصارى ليسوا إخواننا❌
🔰قال العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
🔊ومـن قـالـ
🔥إن النصراني أو اليهودي
🔥أخ لــي
📛فـهو مثلهـم
📛يكون مرتداً عن الإسـلام
🔄لأن
👈هـؤلاء ليسـوا إخـوة لنا !
📚【الشــرح الممتــع【١٤/٤١٥】
🔻الـلــغـة #الــكــردیــــــة
❌ یەهوود و نەصارا برامـان نیـیـن ❌
🔰 ئەفەرمووێ زانای بەڕێز محمد کوڕی صاڵح عوثیمین ـ رەحمەتی خوای لێبێت ـ
🔊وە هەرکەسێ بڵــێ
🔥 کە نەصرانی یان یەهوودی
🔥 بـرای مــن
📛 ئەوە وەکو ئەوانە !
📛 لەئیسلام پێی دەر دەچێت
🔄 ئێستا
👈 ئـەوانـە بـرامـان نـیـیـن
⌘
📚【الشــرح الممتــع【١٤/٤١٥】
📲کــەنــاڵــی_قنــــــــاة ͜ ✍ الفوائد إتـبـاع الـسـلـف
على تيليجرام ↙️
📬http://Telegram.me/alfawed_eteba_salaf
📮إنْشُر تٌؤجٍر بْإذنْ آلُلُہ.
فَ آلُدِآلُ علُﮯ آلُخـيَر گفَآعلُہ
📮بڵاوی بکەوە پاداشتت دەبێت بەئیزنی خوا
هاندانی خەڵکی بۆ چاکە وەکو ئەوە وایە خۆت ئەنجامت دابێت
●▬▬▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬▬▬●
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
👈🏽 (( السَّمَاوَات والْأَرْض والْجِبَال ))
اقرأ ماذا يحدث لهذه المخلوقات :
قَال الله تعالى :
{ تَكَاد السَّمَاوَات يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقّ
الْأَرْض وَتَخِرّ الْجِبَال هَدًّا }
فما العِلَّة في أن السماء تقرب أن تنفطر، والأرض تقرب أن تنشق، والجبال تقرب
أن تخِرَّ ؟
لماذا ؟
{ أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا } [مريم: 88]
و قَال الله تعالى :
{ وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا إِنْ
كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي
الرَّحْمَنِ عَبْدًا } [ مريم:93].
والكريسمس في عقيدة النصارى هو الاحتفال بولادة ابن الله { وَمَا يَنْبَغِي
لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا } [ مريم:93].
بلغوها لمن لا يرى بأساً بتهنئة
النصارى بأعيادهم أو مشاركتهم ،
لهذا تهنئة الكفار بعيد الكريسمس
أو غيره من أعيادهم الدينية حرام
بالاتفاق كما نقل ذلك ابن القيم في
كتابه أحكام أهل الذمة ،
فما ينبغي تهنئة النصارى باعياد
الميلاد (( الكريسمس )) .
أبن باز رحمه الله ،،،،
🔻الـــلـــغـــــــــة الـــكــــورديـــــــــــــة
👈🏽 (( ئاسمانەڪان و زەوی و شاخەڪان ))
بخوێنەرەوە چی بەسەر ئەم بوونەوەرانە دێت :
ئەفەرمووێ خوای گەورە :
{ تَكَاد السَّمَاوَات يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقّ
الْأَرْض وَتَخِرّ الْجِبَال هَدًّا }
{خهریڪه ئاسمانهڪان له ناقۆڵایی ئهو گوفتاره نابهجێیه، لهت و پهت ببێت، زهوی خهریڪه شهق بهرێت و ڕؤبچێت، ڪێوهڪانیش خهریڪه بڪهون و ورد و خاش ببن }
هۆڪار چییە ڪە ئاسمان خەریکە لەیەڪتر دەشکێت و زەوی خەریڪە دابەش دەبێت و شاخەڪان خەریڪە دابەش دەبن؟
بۆ ئەوەی بڪەویتە دەرەوە؟
بـــۆچـی ⁉
{ أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا } [مريم: 88]
{ڪاتێ نەفامان بونی ڕۆڵە و نەوەیان دایە پاڵ خوای گەورە }
👈🏼وە ئەفەرمووێ خوای گەورە :
{ وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا إِنْ
كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي
الرَّحْمَنِ عَبْدًا } [ مريم:93]..
{لهڪاتیڪدا بۆ خوای میهرهبان نههاتووه و ڕهوا نیه ڪه نهوه بۆ خۆی بڕیار بدات. هیچ ڪەسێڪ نییە لە ئاسمانەڪان و زەویدا ڪە بەندە و ملڪەچی خوای مهربان نەبێت }
وە جەژنی ڪریسمس لە باوەڕی مەسیحیدا ئاهەنگی لەدایڪبوونی ڪوڕی خودایە ❌✋
{ وَمَا يَنْبَغِي
لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا } [ مريم:93].
{لهڪاتیڪدا بۆ خوای میهرهبان نههاتووه و ڕهوا نیه ڪه نهوه بۆ خۆی بڕیار بدات.}
👈🏻بیگەیەنە ئەو ڪەسانەی ڪە هیچ هەڵەیەڪ لە پیرۆزباییڪردنیاندا نابینن .
مەسیحییەڪان بە جەژنەڪانیان یان بەشداریڪردنیان،
هەر لەبەر ئەمەشە پیرۆزبایی جەژنی ڪریسمس لە ڪافرەڪان یان جەژنە ئاینیەڪانی تر قەدەغەیە و دروست نییە بەهیچ شێوەیەڪ
بەڪۆدەنگی ، وەڪ لەلایەن ئیبن ئەلقەیم لە...
ڪتێبی ئەحڪام ئەهلی دیممە، ساڵی 1999.
نابێت لە جەژنەڪاندا پیرۆزبایی لە مەسیحییەڪان بکرێت
جەژنی (ڪریسمس).
أبن باز رحمه الله ،،،،
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.صحيح البخاري ومسلم.ee ❖⊱╰
📲 /channel/bukhray_wamuslim
══════ ❁✿❁ ══════
تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
📝قال المناوي رحمه الله:
📚فيض القدير ٤٤/٢
📝مناوی ڕەحمەتی خوای لێ بێت دەفەرمووێ :-
📚[فیض القدیر: ٤٤/٢]
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
✍️قال الإمام ابنُ قَيِّمِ رحمه الله:
"الأدَبُ مَعَ اللهِ ثَلاثةُ أنواعٍ:
أحَدُها: صيانةُ مُعامَلتِه أن يَشوبَها بنَقيصةٍ.
الثَّاني: صيانةُ قَلبِه أن يَلتَفِتَ إلى غَيرِه.
الثَّالثُ: صيانةُ إرادَتِه أن تَتَعَلَّقَ بما يَمقُتُك عليه.
قال أبو عليٍّ الدَّقَّاقُ: العَبدُ يَصِلُ بطاعةِ اللهِ إلى الجَنَّةِ، ويَصِلُ بأدَبِه في طاعَتِه إلى اللهِ".
📚مدارج السالكين لابن القيم (2/ 356).
📚مدارج السالكين لابن القيم (2/ 356).
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
📝قال أبو سعيدٍ الخُدريُّ:
يأتي أُناسٌ بأعمالٍ يوم القيامة هيَ عندهم في العِظَمِ كجبال تهامة فإذا وزنُوها لم تَزِنْ شيئًا فذلك
قوله تعالى: « فلا نُقيمُ لهم يوم القيامةِ وزنًا ».
📚-تفسير البغوي.
📚-تفسير البغوي.
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
(يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ)
[البقرة: ١٥٣]
يا أيها المؤمنون اطلبوا العون من الله في كل أموركم:
بالصبر على النوائب والمصائب، وبالصبر على تركِ المعاصي والذنوب، وبالصبر على الطاعات والقربات، وبالصلاة التي تطمئن بها النفس، وتنهى عن الفحشاء والمنكر.
إن الله مع الصابرين بعونه وتوفيقه وتسديده.
وفي الآية إثبات معيَّة الله الخاصة بالمؤمنين، المقتضية لما سلف ذكره؛ أما المعية العامة المقتضية للعلم والإحاطة، فهي لجميع الخلق.
📖التفسير الميسر
📖التفسير الميسر
🔥من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/7rYkNvMpbN83ZmJk
/channel/addlist/7rYkNvMpbN83ZmJk
انضموا قبل الحذف..💥
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
▪️قال ابن القيم رحمه اللّه:
" ولا شيءَ على الإطلاق أنفع للعبد من اقباله على الله، واشتغاله بذكرِه، وتنعمه بحبّه، وإيثاره لمرضاته، بل لا حياةَ له ولا نعيم ولا سرور ولا بهجة إلاّ بذلك "
📚الداء والدواء صـ ٤٦١
📚الداء والدواء صـ ٤٦١
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
عن الحسن البصري قال :
إنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَمَا يَنْسَاهُ وَمَا يَزَالُ مُتَخَوِّفًا مِنْهُ حَتَّى يَدْخُلَ الجَنَّةَ.
[الزهد للإمام أحمد - الجزء الثالث عشر].
روى عبدالله بن أحمد في زوائده على الزهد عن جعفر بن دينار القمي قال : قِيلَ لِسَعِيدٍ : مَنْ أعْبَدُ النَّاسِ؟. قَالَ : رَجُلٌ اجْتَرَحَ مِنَ الذُّنُوبِ فَكُلَّمَا ذَكَرَ ذَنْبَهُ احْتَقَرَ عَمَلَهُ.
🔻الـــلـــغـــــــــة الـــكــــورديـــــــــــــة
حەسەنی بەسرییەوە دەگێڕدرێتەوە ڪە فەرموویەتی:
«بەڕاستی پیاو (مرۆڤ) گوناهێڪ دەڪات و هەرگیز لەیادی ناڪات، و هەمیشە لەو گوناهە دەترسێت (ترسی لێی هەیە) هەتاوەڪو دەچێتە بەهەشتەوە.»
[کتێبی الزهد - ئیمام ئەحمەد].
عەبدوڵای ڪوڕی ئەحمەد لە پاشڪۆڪانی بۆ ڪتێبی (الزهد) لە جەعفەری ڪوڕی دیناری قوممییەوە گێڕاویەتەوە ڪە گوتوویەتی:
بە سەعید گوترا: «عابدترین (خواپەرستترین) ڪەس ڪێیە؟»
فەرمووی: «ئەو پیاوەیە ڪە هەندێڪ گوناهی ئەنجامداوە، بەڵام هەرڪاتێڪ گوناهەڪەی دێتەوە یاد، ڪردەوەڪانی خۆی (پەرستشەڪانی) بە ڪەم و بچووڪ دەبینێت.».
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
👈🏽 ما حكم قول : ( آمين ) بعد قراءة سورة الفاتحة خارج الصلاة ؟
▪️قال ابن كثير رحمه الله :
يُسْتَحَبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْفَاتِحَةَ أَنْ يَقُولَ بَعْدَهَا : آمِينَ .
قَالَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ وَيُسْتَحَبُّ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ خَارِجُ الصَّلَاةِ، وَيَتَأَكَّدُ فِي حَقِّ الْمُصَلِّي، وَسَوَاءٌ كَانَ مُنْفَرِدًا أَوْ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا، وَفِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ " انتهى من .
📚 تفسير ابن كثير : (1/ 144-145)
▪️وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
قول : آمين بعد الفاتحة ليست من آيات القرآن، وليست من آيات الفاتحة، وإنما هي دعاء بمعنى استجب يا ربنا،
فـ ( آمين ) معناها : اللهم استجب، فهي سنة وليست واجبة بل سنة بعد الفاتحة يقولها القاري في الصلاة وغيرها،
يقول : آمين إذا قرأ الفاتحة، يقولها الإمام، يقولها المأموم، يقولها المنفرد في الصلاة وخارجها، آمين، هذه السنة، ليست واجبة ولكنها مستحبة، وهي دعاء وليست آية من الفاتحة ولا من غيرها، وإنما هي دعاء . نعم .
📚 انتهى من الشيخ ابن باز : https://url-shortener.me/5P64
🔻الـــلـــغـــــــــة الـــكــــورديـــــــــــــة
👈🏽 حوڪمی گوتنی (ئامین) دوای خوێندنەوەی سوورەتی (الفاتحة) لە دەرەوەی نوێژ چییە؟
▪️ئیبن ڪثیر (ڕەحمەتی خوای لێ بێت) دەفەرمووێت :
سوننەتە بۆ ئەو ڪەسەی ڪە سورەتی الفاتحە دەخوێنێ لەدواییدا بڵێ : آمِينَ .
هاوەڵانمان (زانایانی مەزهەب) و جگە لەوانیش فەرموویانە: ئەمە بۆ ڪەسێڪیش ڪە لە دەرەوەی نوێژ بێت هەر پەسەندە، و لە حەقی نوێژخوێنیشدا زیاتر جەختی لێ ڪراوەتەوە، جا چ بە تەنیا نوێژ بڪات یان پێشنوێژ (ئیمام) بێت یان شوێنڪەوتوو (مەئمووم) بێت، لە هەموو بارودۆخەڪاندا [هەر پەسەندە].» .
📚 تفسير ابن كثير : (1/ 144-145)
▪️شێخ ئیبن باز (ڕەحمەتی خوای لێ بێت) دەفەرمووێت :
گوتنی (ئامین) لە دوای فاتیحە، لە ئایەتەڪانی قورئان نییە، و لە ئایەتەڪانی فاتیحەش نییە، بەڵڪو تەنها دوعایەڪە بە مانای: ئەی پەروەردگارمان وەڵاممان بدەرەوە (دوعاڪەمان قبووڵ بڪە).،
واتای (ئامین) واتە: خودایە وەڵاممان بدەرەوە. ڪەواتە سووننەتە و واجب نییە، بەڵڪو سووننەتە لە دوای فاتیحە خوێنەر بیڵێت چ لەناو نوێژدا بێت یان لە دەرەوەی نوێژ،
ڪاتێڪ فاتیحەی خوێند، دەڵێت: ئامین. ئیمام بێت، یان مەئمووم، یان ئەو ڪەسەی بە تەنیا نوێژ دەڪات یان لە دەرەوەی نوێژ بێت، دەڵێت: ئامین. ئەمە سووننەتە، واجب نییە بەڵڪو موستەحەببە (پەسەندە)، و دوعایە و ئایەت نییە نە لە فاتیحە و نە لە غەیری فاتیحە، تەنها دوعایە. بەڵێ .
📚 انتهى من الشيخ ابن باز : https://url-shortener.me/5P64
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
📃قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه :
📚كتاب اليقين لابن ابي الدنيا
📚 سەرچاوە: کتاب اليقين - لابن أبي الدنيا
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
👈🏽 الحذر الحذر
من مشاركة الكفار في أعيادهم
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يجب علينا أن نحذر من أعياد الكفار ، وأن لا نرضىٰ بها ، وأن نبصر إخواننا الجهال السفهاء بأنه لا يجوز مشاركة الكفار في أعيادهم ؛ لأن الرضا بالكفر يخشىٰ أن يوقع صاحبه في الكفر والعياذ بالله ،
هل ترضىٰ أن شعائر الكفر تقام وتشارك فيها ؟ لا يرضىٰ بهذا أحد من المسلمين ،
لهذا قال ابن القيم رحمه الله : وهو من تلاميذ شيخ الإسلام البارزين : إن الذي يشارك هؤلاء في أعيادهم ويهنئهم فيها ، إن لم يكن أتىٰ الكفر فإنه قد فعل محرمًا بلا شك ، وصدق رحمه الله ،
ولهذا يجب علينا أن نحذر إخواننا المسلمين من مشاركة الكفار في أعيادهم ، لأن مشاركتهم في أعيادهم أو تهنئتهم فيها ، مثل قول : عيد مبارك ، أو هنأك الله بالعيد وما أشبه ذلك ، لا شك أنه رضًا بشعائر الكفر والعياذ بالله .
📚 شرح رياض الصالحين : (356/2)
📚 شرح رياض الصالحين : (356/2)
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
- ﴿مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾
- هَذا غَايته وَمنتهىٰ أمرهِ، أنَّه من عبادِ اللَّه المُرسَلين، الذينَ ليسَ لهم من الأمرِ ولاَ من التَشريعِ، إلاّ مَا أرسلهم بهِ اللَّه، وهو من جِنس الرّسل قبلهُ، لاَ مزية له عليهم تخرجهُ عن البَشرية إلىٰ مرتبةِ الرّبوبية .
⤶. تَفسيـرُ العَلامة السّعـدي رَحمهُ اللَّه .
🔻الـــلـــغـــــــــة الـــكــــورديـــــــــــــة
﴿مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾
واتە: [مەسیحی ڪوڕی مەریەم تەنها پێغەمبەرێڪ بوو، ڪە بێگومان پێش ئەویش پێغەمبەرانی تر تێپەڕیون (ڪۆچیان ڪردووە)].
ئەمە (پێغەمبەرایەتی) لوتڪە و ڪۆتایی و ڕاستی پلەی ئەوە، ڪە ئەو یەڪێڪە لە بەندە نێردراوەڪانی خودا، ئەوانەی ڪە هیچ دەسەڵات و مافی یاسادانانێڪیان نییە مەگەر ئەوەی ڪە خودا پێی ناردوون، ئەویش لە ڕەگەزی ئەو پێغەمبەرانەیە ڪە پێش خۆی بوون، هیچ تایبەتمەندییەڪی بەسەر ئەواندا نییە ڪە لە بازنەی مرۆڤبوون دەریبهێنێت بۆ پلەی پەروەردگارێتی (خودایەتی).
⤶ تەفسیری زانای پایەبەرز سەعدی (ڕەحمەتی خوای لێبێت)
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
قالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ رحمهُ اللهُ:
«يا ابنَ آدَمَ، لا يَغُرَّنَّكَ قولُ مَن يَقولُ:
(المَرءُ مَعَ مَن أَحَبَّ)
فإنَّكَ لَنْ تُلْحِقَ الأبرارَ إِلَّا بِأَعْمَالِهِمْ، وإنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى يُحِبُّونَ أَنْبِياءَهُم، وَلَيْسُوا مَعَهُم»
📚تَخْرِيجُ أَحادِيثِ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّين
📚تَخْرِيجُ أَحادِيثِ إِحْيَاءِ عُلُومِ الدِّين
الـلـغـة الـعـربـیــة ⛔️ الـلـغـة الــكـردیـــة
👇الــلـغــة الــعــربــیــة
📌ما حكم الاحتفال بأعياد الكفار ؟
📝قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن أعياد الكفار :
لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَشَبَّهُوا بِهِمْ فِي شَيْءٍ، مِمَّا يَخْتَصُّ بِأَعْيَادِهِمْ
لَا مِنْ طَعَامٍ، وَلَا لِبَاسٍ وَلَا اغْتِسَالٍ، وَلَا إيقَادِ نِيرَانٍ، وَلَا تَبْطِيلِ عَادَةٍ مِنْ مَعِيشَةٍ أَوْ عِبَادَةٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
وَلَا يَحِلُّ فِعْلُ وَلِيمَةٍ، وَلَا الْإِهْدَاءُ، وَلَا الْبَيْعُ بِمَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى ذَلِكَ لِأَجْلِ ذَلِكَ.
وَلَا تَمْكِينُ الصِّبْيَانِ وَنَحْوهمْ مِنْ اللَّعِبِ الَّذِي فِي الْأَعْيَادِ وَلَا إظْهَارُ زِينَةٍ.
وَبِالْجُمْلَةِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخُصُّوا أَعْيَادَهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ شَعَائِرِهِمْ، بَلْ يَكُونُ يَوْمُ عِيدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ كَسَائِرِ الْأَيَّامِ لَا يَخُصُّهُ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ مِنْ خَصَائِصِهِمْ.
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]...
📌وقال شيخ الإسلام عن المحتفلين بأعياد النصارى :
بَلْ قَدْ ذَهَبَ طَائِفَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ إلَى كُفْرِ مَنْ يَفْعَلُ هَذِهِ الْأُمُورَ ، لِمَا فِيهَا مِنْ تَعْظِيمِ شَعَائِرِ الْكُفْرِ
وَقَالَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ: مَنْ ذَبَحَ نَطِيحَةً يَوْمَ عِيدِهِمْ فَكَأَنَّمَا ذَبَحَ خِنْزِيرًا.
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ].
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
👇الــلـغــة الــكـردیــــة
📌حوکمی ئاهەنک گێڕان لەجەژنی بێباوەڕان چییە؟
📝ئەفەرمووێ شێخی ئیسلام ئیبن تیمیە لەجەژنی بێباوەڕاندا:
حەڵاڵ نیە بۆموسڵمان لاسایی جەژنی بێباوەڕان بکاتەوە کەتایبەت بەخۆیان
نەخواردنیان، نەجلوبەرگیان نەخۆشۆردنیان، نەئاگرکردنەوەیان، نەعادەتێک لەوانەوە بکاتە عیبادەت، جگە لەوەش
حڵاڵ نیە ئاهەنگکێڕان نەدیاری نەفرۆشتنی ئەوشتانە کەتایبەتەبەوڕۆژە.
نابێ مناڵ ئەوجۆرە یاریانە بکات و خۆیان بڕازێننەوە و خۆشی دەرببڕن .
بەکۆی دەنگ نابێ دروشمێ تایبەت بکەن بەوڕۆژە ئەوان جەژنیان وەک کەسانی موسوڵمانە چونکە لەوڵاتی موسوڵمان دەژین پێویستە تایبەت نەکرێ ئەوڕۆژە .
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]...
📌دەفەرمووێ شێخی ئیسلام بەوکەسانەی کەئاهەنگ دەگێڕن
هەندێ لەزانایا ن دەفەرموون ئەوانە بێباوەڕن چونکە بەگەورەی ئەزانن دروشمی بێباوەڕەکان
هەندێ لەزانایان ئەفەرموون هەرکەسێ مردارەوەبویەک سەرببڕێ لەوڕۆژەی ئەواندا وەک ئەوەوایە کە بەرازێکی سەربڕیبێ..
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]...
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
🔰 أُنشرُوهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات
✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـجــ☟ـــرَام
http://Telegram.me/alfawed_eteba_salaf
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
واعلم أنك في مقام مُبتلى ولك أجر بالصبر،
﴿ وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم ﴾ فعامل الله سبحانه بالصبر على ما قضى، واسأله الفرج، فإذا جمعت بين الاستغفار وبين التوبة من الذنوب والصبر على القضاء وسؤال الفرج، حصلت ثلاثة فنون من العبادة تثاب على كل منها.
📚- ابن الجوزي | صيد الخاطر (٤٠٥)
📚- ابن الجوزي | صيد الخاطر (٤٠٥)
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
▪️قال السعدي رحمه الله :
" وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ " أي : رفعة ورياسة , وزيادة حق عليها , كما قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) . ومنصب النبوة والقضاء , والإمامة الصغرى والكبرى , وسائر الولايات مختص بالرجال " انتهى
🔻الـــلـــغـــــــــة الـــكــــورديـــــــــــــة
▪️فەرمووی سەعدی رەحمەتی الله ی لێ بێت :
«"وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ" واتە: پیاوان بەسەر ئافرەتانەوە یەڪ پلەیان هەیە ئەویش ئەوەیە لەڪاتی تەڵاقی ڕەجعیدایە، و مافێڪی زیاتریان بەسەر ئافرەتانەوە هەیە، هەروەڪ چۆن خوای گەورە دەفەرموێت: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) [پیاوان سەرپەرشتیار و بەرپرسیارن بەسەر ئافرەتانەوە]. وە پایەی پێغەمبەرایەتی، دادوەری (قضاء)، ئیمامەتی بچووڪ (پێشنوێژی) و گەورە (حوڪمڕانی و خەلافەت)، و هەموو جۆرە ویلایەت و دەسەڵاتەڪانی تریش تەنها تایبەتن بە پیاوان.» ڪۆتایی هات.
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.صحيح البخاري ومسلم.ee ❖⊱╰
📲 /channel/bukhray_wamuslim
══════ ❁✿❁ ══════
تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
👈 #ثمار_العلم
✍️ قال الشيخ عبد الرحمن السعدي:
📚 [ الفتاوى_السعدية ص٧٣ ]
📚 [ الفتاوى_السعدية ص٧٣ ]
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــكــــورديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة الـــــعـــــربـــــيــــــة
👈ﻧَﺼِـﻴﺤـَﺔٌ ﻗَـﻴِّﻤَﺔٌ لِمَنْ أَهَّلَهُ اللهُ لِطَلَبِ العِلْم:
✍️قَـالَ الـخَطِيبُ الـبَغْدَادِي -رَحِمـَهُ الله تعـالى- :
« .....ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟـﻤﻦ ﺍﺗﺴـﻊ ﻭﻗﺘﻪ، ﻭﺃﺻﻠـﺢ الله ﻟﻪ ﺟﺴﻤـﻪ، ﻭﺣﺒّﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟـﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ ﺍﻟـﺠﺎﻫﻠﻴﻦ، ﻭﺃﻟـﻘﻰ ﻓﻲ ﻗﻠﺒـﻪ ﺍﻟـﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺘﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟـﺪﻳﻦ، ﺃﻥ ﻳﻐﺘﻨـﻢ ﺍﻟـﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺧﻮﻓـﺎً ﻣﻦ ﺣﺪﻭﺙ ﺃﻣﺮ ﻳﻘﻄﻌﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﺠﺪّﺩ ﺣﺎﻝ ﺗﻤﻨﻌﻪ ﻣﻨﻪ.
ﻭﻟـﻴﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟـﺠﺪّ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﺇﺧﻼﺹ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺼﺪﻩ، ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻪ ﻋﻠﻤﺎً ﻳﻮﻓﻘﻪ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﻌﻴﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ.
ﻭﻟﻴﺤﺬﺭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺼﺪﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻄﻠﺐ: ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺑﻪ، ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺍﺓ ﻓﻴﻪ، ﻭﺻﺮﻑ ﺍﻟﻬﻤﻢ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﻮﺽ عليه. »
📚ﺍﻟـﻔﻘﻴﻪ ﻭﺍﻟـﻤﺘﻔﻘّﻪ (٨٧/٢) .
📚ﺍﻟـﻔﻘﻴﻪ ﻭﺍﻟـﻤﺘﻔﻘّﻪ (٨٧/٢) .