1422
↶ مختَــصّة بنَــشْر ↷ الدعوة إلى التوحيد والعقيدة ➧ التحذير من البدع والشركيات وأهلها➧ النقل عن العلماء والمشايخ الثقات➧ نشر فتاوى وفوائد ونصائح وغيره➧ ═════✿═════
ﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
↙️ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻗﻀﺎء ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻟﻲ ﺧﻴﺮا.
⤵️ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﺨﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
🕯اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ.{ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ}
✏️ﻭ سوننەتە لەم شوێنە گەورەیەدا کە بەردەوام دووبارەی بکاتەوە حاجی ئەوەی پێشتر لە وێردەکان و پاڕانەوەکان، ﻭ ئەوەی لە واتای ئەوەدایە لە وێرد و پاڕانەوە و سەڵاوات دان لەسەر نێردراو ﷺ زۆر داوای لەخودا دەکرد لەپاڕانەوەکانی ، ﻭ داوا دەکات لە پەڕوەردگاری لە خێروچاکەی دونیا و ئاخیرەت.
🔘ﻭپێغەمبەر ﷺ کاتێڪ دەپاڕایەوە سێ جار دوعاکەی دووبارە دەکردەوە، جا باشترە چاولێکردن لە پێغەمبەر ﷺ لەوەدا.
📝الـــمــصـــ🔄ــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 70 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
الـلـغــة #الــعــربــیــة ⚫️ الـلـغــة #الــكــردیــة
🔻الـــلـــغـــة #الـــعــربـــیـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪20❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌 فصل في حكم الإحرام بالحج يوم الثامن من ذي الحجة والخروج إلى منى
✅ ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ [ الحاج في يوم عرفة ] ﻣﻦ ﻗﻮﻝ: " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ "؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺧﻴﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﺩﻋﺎء ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭاﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ » ، ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺃﺣﺐ اﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺑﻊ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ » .
👈ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭﺗﻜﺮاﺭﻩ ﺑﺨﺸﻮﻉ ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ، ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻊ ﻭﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻭﻳﺨﺘﺎﺭ ﺟﻮاﻣﻊ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ
1 ـ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ، ﻟﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ ﻭﻟﻪ اﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ.
2ـ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.
3ـ ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ.
4ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻳﻨﻲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻧﻴﺎﻱ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺷﻲ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺁﺧﺮﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺩﻱ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﻮﺕ ﺭاﺣﺔ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺮ.
5ـ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ اﻟﺒﻼء، ﻭﺩﺭﻙ اﻟﺸﻘﺎء، ﻭﺳﻮء اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﺷﻤﺎﺗﺔ اﻷﻋﺪاء.
6ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺤﺰﻥ، ﻭﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺄﺛﻢ ﻭاﻟﻤﻐﺮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﻬﺮ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺹ ﻭاﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺠﺬاﻡ ﻭﻣﻦ ﺳﻴﺊ اﻷﺳﻘﺎﻡ.
7ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻧﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲاﻟﻠﻬﻢ اﺳﺘﺮ ﻋﻮﺭاﺗﻲ ﻭﺁﻣﻦ ﺭﻭﻋﺎﺗﻲ، ﻭاﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻲ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ ﺃﻥ ﺃﻏﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻲ.
8ـ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ ﻭﺟﻬﻠﻲ، ﻭﺇﺳﺮاﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺟﺪﻱ ﻭﻫﺰﻟﻲ ﻭﺧﻄﺌﻲ ﻭﻋﻤﺪﻱ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻱ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺮﺕ، ﻭﻣﺎ ﺃﺳﺮﺭﺕ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ، ﺃﻧﺖ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻤﺆﺧﺮ، ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ.
👈اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺷﺪ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻗﻠﺒﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻭﻟﺴﺎﻧﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﺇﻧﻚ ﻋﻼﻡ اﻟﻐﻴﻮﺏ.
🔸اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺫﻧﺒﻲ، ﻭﺃﺫﻫﺐ ﻏﻴﻆ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻀﻼﺕ اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﺃﺑﻘﻴﺘﻨﻲ.
🔹 اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﺭﺏ اﻷﺭﺽ ﻭﺭﺏ اﻟﻌﺮﺵ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺤﺐ ﻭاﻟﻨﻮﻯ، ﻣﻨﺰﻝ اﻟﺘﻮﺭاﺓ ﻭاﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺃﻧﺖ اﻷﻭﻝ ﻓﻠﻴﺲ ﻗﺒﻠﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪﻙ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻮﻗﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺩﻭﻧﻚ ﺷﻲء، اﻗﺾ ﻋﻨﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ.
👈اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﻂ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﻘﻮاﻫﺎ، ﻭﺯﻛﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﻮﻻﻫﺎ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﻬﺮﻡ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ.
▪️اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺃﺳﻠﻤﺖ، ﻭﺑﻚ ﺁﻣﻨﺖ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﺖ، ﻭﺑﻚ ﺧﺎﺻﻤﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﺰﺗﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﻠﻨﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺃﻧﺖ اﻟﺤﻲ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ، ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ.
▫️اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ، ﻭﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻻ ﻳﺨﺸﻊ، ﻭﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ. اﻟﻠﻬﻢ ﺟﻨﺒﻨﻲ ﻣﻨﻜﺮاﺕ اﻷﺧﻼﻕ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻷﺩﻭاء.
↩️اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﺭﺷﺪﻱ، ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻧﻔﺴﻲ. اﻟﻠﻬﻢ اﻛﻔﻨﻲ ﺑﺤﻼﻟﻚ ﻋﻦ ﺣﺮاﻣﻚ، ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﺑﻔﻀﻠﻚ ﻋﻤﻦ ﺳﻮاﻙ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺘﻘﻰ ﻭاﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭاﻟﻐﻨﻰ.
⬅️ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺴﺪاﺩ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
↙️ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻗﻀﺎء ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻟﻲ ﺧﻴﺮا.
⤵️ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﺨﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
🕯اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ.{ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ
ﷺ بەیانی دەکرد بۆیان.
🔘 پاشان لەدوای هەڵهاتنی خۆر له ڕۆژی عەرفەدا حاجی لە میناوە بەرێ دەکەون بۆ عەڕەفە، ﻭ سوننەت وایە دابەزن بەروو نەمرە 📋تێبینی: ﺑﻨﻤﺮﺓ : نەمرە شوێنکە لەنێوان عەرەفە و میناو هەتا کاتی ئاوابوونی خۆڕ ، ئەگەر ئەوە ئاسان بوو؛ لەبۆ ئەوەی پێغەمبەر وایکردووە ﷺ.
▪️ جا کاتێک خۆر نەما سوننەتە بۆ پێشنوێژ یان جێنشینەکەی کە ووتارێک بۆخەڵڪ بڵێتەوە ووتارێڪ بەپێی حاڵ کە موناسیب بێت ، بەیانی دەکات تێیدا ئەوەی شەڕع ڕێگەی پێداوە بۆ حاجی لەم ڕۆژەدا و دوای ئەوەش، و فەرمانیان پێدەکات تێیدا بە تەقوا و ترس لە خوا و بەتەنها دانانی و ئیخڵاس بۆی لەهەموو کردەوەکاندا، ﻭبڵ ئاگایان دەخاتەوە لە حەرام کراوەکانی،
📚 وەسیەتیان پێدەکات تێیدا بە دەستگرتن بە کتابەکەی خوا و سوننەتی نێردراوەکەی ﷺ ، و حوکم کردن پێیان(واتە بەقوڕئان و سوننەت)، و لەهەموو ئەمرو کارێکدا بە قورئان و سوننەت حوکم بکات؛ شوێنکەوتنی پێغەمبەر ﷺ لەهەموو ئەو ئەمرەدا،
🔸ﻭ لەدواییدا نوێژی نیوەڕۆ و عەسر قەسر و جەمعی دەکەن (کورتکردنەوه و کۆکردنەوە) لە یەکەمین کاتدا بە یەڪ بانگ و دوو قامەت ؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ وای کردووە. ڕیوایەتی ﻣﺴﻠﻢ لەفەرموودەی ﺟﺎﺑﺮ ڕەزای خوای لێبێـت.
🔹 ئەوسا دەوەستن خەڵکی لە عەڕەفەدا، ﻭ عەڕەفە هەمووی جێگای وەستانە مەگەر بەطنی ﻋﺮﻧه، و سوننەتە ڕووکردن بەقیبلە و شاخی ڕەحمەت ئەگەر ئەوە ئاسان بوو ، جائەگەر ئاسان نەبوو ڕووکردن بەقیبلە و کێوەکه ئەوا باڕووبکاتە قیبلە ئەگەر ڕووی نەکردە کێوەکە،ﻭ سوننەتە بۆ حاجی لەم مەوقف و شوێنی وەستانەدا کە هەوڵی زیکری خوای پاڪ وبێگەرد بدات و پاڕانەوە لێی و ملگەچ بوون بۆی، و لەکاتی دوعاو پاڕانەوەدا دەستی بەرز دەکاتەوە، ﻭ ئەگەر خوێندی شتێک لەقوڕئان جا چاکه،
📝الــمـــصـــ🔄ــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 68 ) ]
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📮القناة الـفـوائـد إتبـاع الـسـلـف
|[/channel/alfawed_eteba_salaf ]|
🌺قناة:الفوائد للعلامة عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -🌺
|[t.me/AbdurRazzaaq_Albadr ]|
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
🌸قناة: هـــدی الــســلــف
|[http://Telegram.me/Hadu_alsalaf ]|
••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••ژ
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱٨ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۷ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربیــة ⚪️ الـلـغــة #الــكــردیـــة
🔻الـــلـــغـــة #الــعـــربـــيـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪17❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام
📌ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻴﺮﻗﺎﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ} ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻭﻳﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻜﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ »
👈ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ)ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻷﻭﻝ ﻓﻴﺴﺮﻉ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ، ﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ اﻹﺳﺮاﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ،
⬅️ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻴﺮﻗﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻣﺎ ﻋﺪا ﻗﺮاءﺓ اﻵﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}ﻓﻬﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻓﻘﻂ؛ ﺗﺄﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
▪️ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺸﻴﻪ، ﻭﻳﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﺳﺮاﻉ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﺫﻫﺎﺑﻪ ﺷﻮﻁ، ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﺷﻮﻁ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » ،
🔹ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻌﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﻟﻮ ﺳﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ،
▫️ﻭﻫﻜﺬا ﻟﻮ ﺣﺎﺿﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻮاﻑ ﺳﻌﺖ ﻭﺃﺟﺰﺃﻫﺎ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ.
🖌 ﻓﺈﺫا ﻛﻤﻞ اﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻗﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺮ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺤﺞ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﻣﻜﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ اﻟﺤﺞ ﻓﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﻠﻴﺤﻠﻖ ﺑﻘﻴﺔ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ؛
🔍ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﺭاﺑﻊ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻖ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﻭﻳﻘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻖ، ﻭﻻ ﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﻀﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺣﻠﻖ ﺑﻌﻀﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ،
📝ﻭاﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ، ﻭاﻷﻧﻤﻠﺔ: ﻫﻲ ﺭﺃﺱ اﻹﺻﺒﻊ، ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻤﺮﺗﻪ - ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ - ﻭﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﺤﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻔﺮﺩا، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﺴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺦ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ،ﻭﻗﺎﻝ: «ﻟﻮﻻ ﺃﻧﻲ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ ﻷﺣﻠﻠﺖ ﻣﻌﻜﻢ »
ــــــــــــــــــ↓ــــــــــــــــــــ↓ـــــــــــــــــــــــــــ
📝الــمــصــــ🔄ــــدر :
📓 [ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 63 ) ]
🔻الـــلـــغـــة #الــكـــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشـــی ❪17❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زانـاو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێ -
🔖 وەرزی ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات کاتی چوونە ناو مەککە، و بەیانی ئەوەی دەیکات لەدوای چوونه ناو مسجد الحـرام
📌ئەوسا دەردەچێ بەرەو کێوی سەفا له دەرگای خۆی جا سەردەکەوێت بەسەریا یان لەلای دەوەستێ، و سەرکەوتن لەسەر کێوی سەفا باشترە ئەگەر ئاسان بوو، ﻭ لە کاتی دەستپێکردنی دەوری یەکەم ئەم ووتەی خوای گەورە دەخوێنێتەوه: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ} ﻭ سوننەتە کە ڕوو بکاتە قیبلە لەسەر کێوی سەفا، ﻭ حەمد و سپاسی خوا و اللە اکبد دەکات، ﻭ دەڵێت: «ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ »
👈ئەوسا دەپاڕێتەوە بەوەی ئاسان بوو، دەستی بەرز دەکاتەوە، ﻭ دووبارەی دەکاتەوە ئەم وێرد و دوعایە (سێ جـار) ئەوسا دادەبەزێتە خوارەوە ئینجا لەسەرخۆی وبەئارامی ڕێ دەکات بەرەو مەڕوە هەتاوەکو دەگاتە عەلەمی یەکەم جا پیاو لەڕێکردندا بەخێرایی دەڕوات هەتاوەکو دەگات بە عەلەمی دووەم، بەڵام ئافرەت شەڕع ڕێگەی پێنەداوە بەخێرایی ڕێکردن لە نێوان دوو عەلەمەکەدا؛ چونکە ئافرەت عەوڕەتە،
⬅️ﻭ بەڕاستی ئەوەی شەرع ڕێگەی پێدابێ بۆئافرەت ڕێکڕدنه بەلەسەرخۆیی لە سەعی هەمووی، ئەوسا ڕێدەکات جا سەردەکەوێت بەسەر مەڕوەدا یان لەلای دەوەستێ، وسەرکەوتن
ۆر زیکری خودا و دوعا بکات لە تەوافەکەیدا، و ئەگەر خوێندیەوە تێیدا شتێڪ لە قورئان جا باشترە ، و واجب نییە لەم تەوافە و تەوافەکانی تر و لە سەعی نێوان سەفاو مەڕوەش ویردێکی تایبەت، و نە پاڕانەۆەیەکی تایبەتیش.
🔘ﻭ بەڵام ئەوەی دایدەهێنن هەندێ لەخەڵڪ لە تایبەتکردنی هەموو دەور و سوڕانەوەیەڪ لە تەواف یان سەعی نێوان سەفاومەڕوە بە زیکرگەلێکی تایبەت یان پاڕانەوە گەلێکی تایبەت جائەوە ئەسڵ و بنچینەیەکی نییە، بەڵکو ئەوەنەی ئاسان بوو لە زیکر و پاڕانەوە بەسە، جاکاتێک گەیشت بە ڕوکنی یەمانی سەلام دەکات بە دەستی ڕاستی (دەست لێدان)، ﻭدەڵێت: " ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " و ماچی ناکات، جا ئەگەر قورس و گران بوو لەسەری دەست لێدان و سەلام ئەوا بەجێی دەهێڵێت و تێدەپەڕێ لە تەوافەکەی، ﻭ ئیشاڕەت و دەست نیشانی ناکات و الله اکبر یش ناڵێت لەکاتی گەیشتن پێی؛ چونکە ئەوە نەهاتووه وجێگیرنەبووه لە پێغەمبەرەوە ﷺ لەوەی ئێمه دەیزانین،
✔️ﻭسوننەتە بۆی کە لەنێوان ڕوکنی یەمانی و بەردەڕەشەکە بڵێت: {ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ} ﻭ هەمووجارێک کە دەگات بە بەردەڕەشەکە دەستی لێدەدا و سەلامی دەکات و ماچی دەکات، ﻭ دەڵێت: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ"، جا ئەگەر سەلام و ماچکردنی ئاسان نەبوو ئەوا ئیشاڕەتی بۆ دەکات هەموو جارێڪ کە پێی دەگات و الله اکبر دەکات.
🔸ﻭ کێشە نییە بۆ تەواف کردن لە پشت و دوای زەمزەم و مەقامی ئیبراهیم، و بەتایبەت لەکاتی قەڕەباڵغیدا، ﻭ مزگەوت هەمووی جێگایەکە بۆ تەواف کردن، ﻭ ئەگەر تەواف بکات لە بەرهێوانی مزگەوت هەمان پاداشتی بۆهەیە، بەڵام تەواف کردنی لەنزیڪ کەعبەدا باشترە ئەگەر ئاسان بوو .
🔹 جاکاتێڪ تەواوبوو لە تەواف، دووڕکات نوێژ دەکات لە دوای مەقامی ئیبراهیمەوە ئەگەر ئەوە ئاسان بوو، ﻭ ئەگەریش ئاسان نەبوو لەبوو لەبەر قەڕەباڵغی، ئەوا ئەو دوو ڕکات نوێژە دەکات لە هەرشوێنێکی مزگەوتدا بێت، ﻭ سوننەتە کە بخوێنێتەوه لەدوای فاتیحە {ﻗﻞ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ} له ڕکاتی یەکەمدا ﻭە {ﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ] لە ڕکاتی دووەمدا، ئەمه باشترە، ﻭ ئەگەریش جگه لەو سووڕەتانەی خوێندەوە ئەوا کێشە نییە،
▪ئەوسا بە مەبەستی بەردەڕەشەکە دەڕوات جا دەستی لێدەدا و سەلام دەکات بە دەستی ڕاستی ئەگەر ئەوە ئاسان بوو️؛ ئیقتیداکردن بە پێغەمبەر ﷺ لەوەدا.
ـــــــــــــــــــ↓ــــــــــــــــ↓ـــــــــــــــــــــــــ
📝الـــمــــصـــ🔄ـــــدر :
📓 [ مجموع فتاوى "ابن باز رحمه الله" ( 16 / 61 ) ]
🔹تــابــع القــنـاة الجــديدة 👇
📝الفوائد للعلّامــة صَـالِـح بـنُ فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
📲للدخول إضغط على هذا الرابط ⏬
【 /channel/Saleh_AlFawzan 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻ ساهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱٥ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـكـورديـة
🔻الـــلــــغــــة #الـــعـــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪15❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام
📌ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻟﻬﺎ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ،
👈ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﺳﻦ ﻟﻪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺭﺟﻠﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺑﻮﺟﻬﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ اﻟﺮﺟﻴﻢ، اﻟﻠﻬﻢ اﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺑﻮاﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ » .
◀️ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﺧﻮﻝ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﺫﻛﺮ ﻳﺨﺼﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻠﻢ.
↩️ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻗﻄﻊ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻲ اﻟﻄﻮاﻑ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ ﺃﻭ ﻣﻌﺘﻤﺮا، ﺛﻢ ﻗﺼﺪ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﻭاﺳﺘﻘﺒﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﺴﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻳﻘﺒﻠﻪ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ،
🔸ﻭﻻ ﻳﺆﺫﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻤﺰاﺣﻤﺔ،ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﻼﻣﻪ: " ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ "، ﺃﻭ ﻳﻘﻮﻝ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ "، ﻓﺈﻥ ﺷﻖ اﻟﺘﻘﺒﻴﻞ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺃﻭ ﺑﻌﺼﺎ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ، ﻭﻗﺒﻞ ﻣﺎ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﺑﻪ، ﻓﺈﻥ ﺷﻖ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ"، ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﺑﻪ، ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻟﺼﺤﺔ اﻟﻄﻮاﻑ:
▪️ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﺻﻐﺮ ﻭاﻷﻛﺒﺮ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﻮاﻑ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﺭﺧﺺ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻳﺠﻌﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﺣﺎﻝ اﻟﻄﻮاﻑ، ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ اﺑﺘﺪاء ﻃﻮاﻓﻪ: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﺑﻚ، ﻭﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﺑﻜﺘﺎﺑﻚ، ﻭﻭﻓﺎء ﺑﻌﻬﺪﻙ، ﻭاﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ» ﻓﻬﻮ ﺣﺴﻦ؛
🔘ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،ﻭﻳﻄﻮﻑ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻮاﻁ، ﻭﻳﺮﻣﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ اﻷﻭﻝ، ﻭﻫﻮ اﻟﻄﻮاﻑ اﻟﺬﻱ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻪ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻡ ﻣﻜﺔ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺘﻤﺮا، ﺃﻭ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ، ﺃﻭ ﻣﺤﺮﻣﺎ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻧﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻷﺭﺑﻌﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ،
▫️ ﻳﺒﺘﺪﺉ ﻛﻞ ﺷﻮﻁ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﻭﻳﺨﺘﻢ ﺑﻪ. ﻭاﻟﺮﻣﻞ: ﻫﻮ اﻹﺳﺮاﻉ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻲ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ اﻟﺨﻄﻰ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻀﻄﺒﻊ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭاﻻﺿﻄﺒﺎﻉ:
⛔️ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻭﺳﻂ اﻟﺮﺩاء ﺗﺤﺖ ﻣﻨﻜﺒﻪ اﻷﻳﻤﻦ ﻭﻃﺮﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ اﻷﻳﺴﺮ. ﻭﺇﻥ ﺷﻚ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ اﻷﺷﻮاﻁ ﺑﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻭﻫﻮ اﻷﻗﻞ، ﻓﺈﺫا ﺷﻚ ﻫﻞ ﻃﺎﻑ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻮاﻁ ﺃﻭ ﺃﺭﺑﻌﺔ؟ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ، ﻭﻫﻜﺬا ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ.ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺮاﻏﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﺑﺮﺩاﺋﻪ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ، ﻭﻃﺮﻓﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻄﻮاﻑ
ـــــــــــــــــــــــ⬇ــــــــ⬇ــــــــــــــــــــــ
📝الـــمــــصــــ🔄ــــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز رحمه الله" ( 16 / 59 ) ]
🔻الـــلــــغــــة #الـــكــــردیـــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــەشــی ❪15❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێ -
🔖 بەشی ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات لەکاتی چوونە ناو مەککە و ڕوونکردنەوەی ئەوەی ئەنجامی دەدات لەدوایی چوونە ناو مسجـدالحـرام
📌جاکاتێڪ ئەو کەسەی لەئیحرامدایە گەیشت بە مەککە سوننەتە بۆی کە خۆی بشوات لەپێش چوونە ناویەوە؛ لەبەر ئەوەی پێغەمبەر ﷺ ئەوەی کردووە ،
👈جا کاتێڪ گەیشت بە مسجـدالحـرام سوننەتە بۆی پێشخستنی پێی ڕاستی ، و دەڵێت: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺑﻮﺟﻬﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ اﻟﺮﺟﻴﻢ، اﻟﻠﻬﻢ اﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﺃﺑﻮاﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ » .
◀️ﻭەئەو وێردە دەڵێت لەکاتی چوونە ناو هەموو مزگەوتێکدا، و بۆ چوونە ناو مسجدالحرام زیکرێکی تایبەت کە جێگیر بووبێت لە پێغەمبەر ﷺ لەوەدا من بیزانم.
↩️جا کاتێڪ گەیشت بە کەعبە وازدێنێ لە تەلبیە کردن (لبیڪ کردن) لەپێش ئەوەی دەست بکات بە تەواف،حەج بەجیا یان عومەر بەجیا دەکات، پاشان دەچێت بۆلای بەردەڕەشەکە و ماچی دەکات، ئەوسا بەدەستی ڕاستی دەیگرێت، ﻭ ماچی دەکات ئەگەر بۆی گونجاو ئاسان بوو،
🔸ﻭەنابێت ئەزیەت و ئازاری خەڵڪی بدات بەبێزاردکردنیان،ﻭ لەکاتی سەلام کردندا دەڵێت: " ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ "، یان دەڵێت : " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ "، جائەگەر سەخت بوو ماچکردنی سلامی دەکات بە دەستی یان بە عەساکەی یان وەکو ئەوانە، و ماچی دەکات ئەوەی سلامی پێکردووە، جائەگەر سەخت بوو سەلام وەدەست لێدانی ئەوا ئیشاڕەتی بۆ دەکات، ﻭدەڵێ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ"، ﻭ ماچی ناکات ئەوە شتەی ئیشاڕەتی پێکردووە، ﻭ مەرجە بۆ دروست و بوونی تەواف:
▪️کە ئەوکەسەی تەواف دەکات پاڪ بێت لە ڕوودانی ئەوەی دەست نوێژیی بشکێ بچوڪ و گەورە بێت؛ لەبەر ئەوەی تەواف کردن وەڪ نوێژە جگەلەوەی کە تەواف ئیزنی قسەکردنی تێدایە، ﻭ بەیت (ماڵی خوا) دایدەنێت لە لای چەپی لەکاتی تەوافدا، ﻭئەگەر بڵێت لە سەرەتای تەوافەکەی: «اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﺑﻚ، ﻭﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﺑﻜﺘﺎﺑﻚ، ﻭﻭﻓﺎء ﺑﻌﻬﺪﻙ، ﻭاﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﻧﺒﻴڪ محمد ﷺ » جا ئەوه باشە؛
🔘چونکە ئەوە ڕیوایەت کراوە لە پێغەمبە
خودای گەورە: {اﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺟﺎﺩﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ}
⛔️ﻭحەرامە لەسەر ئەوپیاوەی لەئیحرامدایە پۆشاندنی سەری پێکەوە نووسان، وەکو کڵاو وە مێزەر یان وەڪ ئەوانە، و هەروەها دەمووچاوی؛
⬅ لەبۆ ووتەی پێغەمبەر ﷺ لەبارەی ئەوکەسەی کەوتەخوارەوە لەسەر پشتی ووشترەکەی لەڕۆژی عەڕەفەدا و مرد : «بیشۆرن بە ئاو و سیدر و کفنی بکەن لە جلەکەی خۆی و دایمەپۆشن سەر و دەمووچاوی، جائەوە زیندوو دەکرێتەوە ڕۆژی قیامەت لەحاڵێکدا که تەلبیە دەکات(لبیک الله لبیڪ، إلی آخره……) » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭ ئەمە لەفز و ووتەی ئیمامی موسلیمە.
👈 ﻭ بەڵام سێبەرگرتنی بە سەقفی سەیارە یان بەخۆر یان وەکو ئەوانه جا بەوەکێشە نییە، وەڪ سێبەرگرتن بە خەیمە وچادر و دارو درەخت؛ وەکوچۆن هاتووە و جێگیرە لە سەحیحدا«که عوقبە جلی کرد بە سێبەر لەسەر پێغەمبەر ﷺ لەکاتی ڕەجمی جەمەڕات ،
👈 ﻭ بەسەحیحی لێی هاتووه ﷺ ئەویش لەقوبەیدا بەنیشانە، جا دابەزیە ژێریەوە هەتاوەکو خۆر لاچوو لەڕۆژی عەڕەفەدا » .
⛔️ ﻭ حەڕامه لەسەر ئەوکەسەی لەئیحرامدایە لە پیاوان و ئافرەتان کوشتنی صەیدی ووشکایی
ﻭ موعاوەنە و هاوکاری یەکتر لەوەدا ﻭ ڕاونانی لە شوێنەکەی خۆی،
↩ ﻭ مارەبرین، وجیماع و چوونە لای خێزان، ﻭ داواکاری ئافرەت و تێکەڵاوییان لەڕووی شەهوەت ؛ لەبۆ فەرموودەی عوسمان ڕەزای خودای لێبێ، کە پێغەمبەر ﷺ فەرمووی: « مارەنابڕێت ئەوکەسەی لەئیحرامدایە و مارەناکات و داواکاریش ناکات » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
👈 ﻭ ئەگەر ئەوکەسەی لەئیحرامدایە جلێکی دووراوی لەبەر کرد یان سەری داپۆشی یان لەسەری کرد یان خۆی بۆنخۆش کرد بە فەرامۆشی یان نەزانی جائەوا فیدیەی لەسەر نییە، و ئەو حوکمە لادەبرێت کاتێک بیری هاتەوە یان زانی، ﻭهەروەها لە کەم کردنەوەی سەری یان لابردنی شتیڪ لە قژی یان کورتکردنەوەی نینۆکەکانی بەفەرامۆشی یان نەزانی جا لەسەر ڕای سەحیح و دروست شتێکی لەسەر نییە.
⬅️ ﻭ حەڕامە لەسەر موسڵمان- لەئیحرام بێت یان نەبێت ،نێر بێت یان مێ - کوشتنی صەیدی حەڕەم و هاوکاری کردن لە کوشتنی بە دەستی بێت یان بە دەست نیشان یان وەکو ئەوە، و حەڕامه ڕاونانی لە شوێنکەکەی خۆی،
⛔ ﻭ حەڕامە بڕینی درەختی حەڕەم و میوەکانی گەڵاسەوزەکەی و بۆ ئەوکەسەی دەیقرتێنێ ئیللا بۆئەوکەسەی دەیناسێت؛ لەبۆ ووتەی پێغەمبەر ﷺ : «بەڕاستی ئەم وەڵاتە - واتہ: ﻣەکڪە - حەڕامە بە حوڕمەت و ڕێزی خودا هەتا ڕۆژی قیامەت هەڵناکەنرێ دارودرەختەکانی، ﻭ ڕاونانرێ صەیدەکانی، ئەگەر شتێڪ تەربێ هەتا وەشڪ نەبێتەوە بۆت نییە دەستکاری بکەیت، ﻭ حەڵاڵ نییە هەڵوەراندنی گەڵاکانی ئیللا بۆ مونشید » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ
👈 ﻭ مونشید: واتە ناسراو، ﻭهیچی تێدا نییە: واتە گەڵا تەڕەکانی، ﻭ مینا و موزدەلیڵە لەبەشی حەڕەمە، ﻭبەڵام عەڕەفە جا لەبەشی حلە.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /56 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۳ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪13❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل في بيان محظورات الإحرام
📌 ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﻟﺒﺲ اﻟﺨﻔﺎﻑ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﺩﻭﻥ اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ؛ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ اﻟﻨﻌﻠﻴﻦ. ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﻋﻘﺪ اﻹﺯاﺭ ﻭﺭﺑﻄﻪ ﺑﺨﻴﻂ ﻭﻧﺤﻮﻩ؛ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺘﻀﻲ ﻟﻠﻤﻨﻊ
👈 ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳﻐﺴﻞ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻳﺤﻜﻪ ﺇﺫا اﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﺮﻓﻖ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﻓﺈﻥ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻪ ﺷﻲء ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ.
◾ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻣﺨﻴﻄﺎ ﻟﻮﺟﻬﻬﺎ، ﻛﺎﻟﺒﺮﻗﻊ ﻭاﻟﻨﻘﺎﺏ، ﺃﻭ ﻟﻴﺪﻳﻬﺎ، ﻛﺎﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻨﺘﻘﺐ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻻ ﺗﻠﺒﺲ اﻟﻘﻔﺎﺯﻳﻦ » ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.
⬅️ ﻭاﻟﻘﻔﺎﺯاﻥ: ﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻁ ﺃﻭ ﻳﻨﺴﺞ ﻣﻦ اﻟﺼﻮﻑ ﺃﻭ اﻟﻘﻄﻦ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﻴﺪﻳﻦ.
ﻭﻳﺒﺎﺡ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻴﻂ ﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ؛ ﻛﺎﻟﻘﻤﻴﺺ، ﻭاﻟﺴﺮاﻭﻳﻞ، ﻭاﻟﺨﻔﻴﻦ، ﻭاﻟﺠﻮاﺭﺏ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
◽️ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺒﺎﺡ ﻟﻬﺎ ﺳﺪﻝ ﺧﻤﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺇﺫا اﺣﺘﺎﺟﺖ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﻼ ﻋﺼﺎﺑﺔ، ﻭﺇﻥ ﻣﺲ اﻟﺨﻤﺎﺭ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻓﻼ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻛﺎﻥ اﻟﺮﻛﺒﺎﻥ ﻳﻤﺮﻭﻥ ﺑﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺤﺮﻣﺎﺕ، ﻓﺈﺫا ﺣﺎﺫﻭﻧﺎ ﺳﺪﻟﺖ ﺇﺣﺪاﻧﺎ ﺟﻠﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ، ﻓﺈﺫا ﺟﺎﻭﺯﻭﻧﺎ ﻛﺸﻔﻨﺎﻩ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ،
👈 ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻣﺜﻠﻪ، ﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﺗﻐﻄﻲ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﺑﺜﻮﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭﻛﻔﻴﻬﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺤﻀﺮﺓ اﻟﺮﺟﺎﻝ اﻷﺟﺎﻧﺐ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻳﻦ ﺯﻳﻨﺘﻬﻦ ﺇﻻ ﻟﺒﻌﻮﻟﺘﻬﻦ}
⬅️ ﻭﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻥ اﻟﻮﺟﻪ ﻭاﻟﻜﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﺰﻳﻨﺔ، ﻭاﻟﻮﺟﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺷﺪ ﻭﺃﻋﻈﻢ، ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺇﺫا ﺳﺄﻟﺘﻤﻮﻫﻦ ﻣﺘﺎﻋﺎ ﻓﺎﺳﺄﻟﻮﻫﻦ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺣﺠﺎﺏ ﺫﻟﻜﻢ ﺃﻃﻬﺮ ﻟﻘﻠﻮﺑﻜﻢ ﻭﻗﻠﻮﺑﻬﻦ}
⛔️ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ اﻋﺘﺎﺩﻩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺗﺤﺖ اﻟﺨﻤﺎﺭ ﻟﺘﺮﻓﻌﻪ ﻋﻦ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻓﻼ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻟﺒﻴﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻷﻣﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺰ ﻟﻪ اﻟﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻪ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /54 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلــغــــة #الـکــردیـــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو】🕋
📬〘 بــــەشــی ❪13❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێ -
🔖 وەرزی بەیانکردنی ئاگەدارییەکانی ئیحرام
📌 ﻭدروستە بۆ ئەوکەسەی لەئیحرامدایە پۆشینی خووف که ساقەکەی هەتا کەعبەین بێت؛ چونکه هەرلە جینسی پێڵاوە. و دروستە بۆی لەبەرکردنی ئیزار و بەستنی بە دەزوو و وەکو ئەوه ؛ لەبۆ نەبوونی بەڵگە بۆ ڕێگری لێکردنی
👈 ﻭ دروستە بۆئەوکەسەی لە ئیحرامدایە کە خۆی بشوات و سەری بشوات و بیماڵێت کاتێک پێویستی بەوە هەبوو بەناسكی و ئاسانی جا ئەگەر شتێکی دا لەسەری بەهۆی ئەوەوە جا کێشەیەکی لەسەر نییە.
◾ ﻭ حەڕامە لەسەر ئەوئافرەتەی لەئیحرامدایە کە بپۆشێک شتێکی دووراو بۆ دەمووچاوی، وەڪ بورقەع و نیقاب، یان بۆ دەستەکانی، وەڪ دەستکێش؛ لەبۆ ووتەی پێغەمبەر ﷺ : « ئافڕەت نیقاب ناکات و دەستکێش ناپۆشێ» ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.
⬅️ ﻭ دەستکێشەکان: ئەو دووانه ئەوەی دووراوە لە خوری یان لۆکه یان جگە لەوانه بەپێی ئەندازەی دەستەکان.
ﻭ موباحە بۆئافرەت لە دووراوەکان ئەوەی یەکسانە لەگەڵ ئەوە؛ وەڪ جل، ﻭ شەڕواڵ، ﻭ خووف، ﻭ گۆرەوی و وەکو ئەوانە.
◽️ ﻭ هەروەها موباحە بۆی ڕاگرتنی خیمار یان عەباکەی لەسەر دەمووچاوی کاتێک پێویست بەوە بوو بەبێ ئەوەی لەدەمووچاوی بدات، و ئەگەریش خیمارەکە دای لە دەمووچاوی ئەوا هیچی لەسەرنییە؛ لەبۆ فەرموودەی عایشە ڕەزای خودای لێبێ ووتی: « دوو کەسی سوار بەلاماندا تێپەڕین وئێمە لەگەڵ پێغەمبەری خودا ﷺ لەئیحرامدا بووین، جاکاتێک نزیکمان بوونەوە یەکێک لەئێمە جەلبابەکەی لەسەریەوە لەسەر دەمووچاوی ڕایگرت، جاکاتێک ڕۆیشتن و دوورکەوتنەوە لێمان لای برد و دەریخست » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ،
👈 ﻭ هێناویەتی (اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ) لە فەرموودەی ﺃﻡ سَلَمە وەکوئەوە، هەروەها کێشەنییە ئەگەر دایپۆشێ دەستەکانی بە جلەکەی یان جگەلەوە، ﻭ واجبە لەسەری داپۆشانی دەمووچاو و دەستەکانی کاتێک پیاوی نامەحڕەم هەبوو؛ چونکە ئەوانە عەوڕەتن؛ لەبۆ فەرموودەی خودای پاک و مەزن : {ﻭ جوانی خۆیان ئاشکرا نەکەن ئیللا بۆ پیاوەکانیان نەبێ}
⬅️ ﻭ بێگومانە کە دەمووچاو و دەستەکان لەگەورەترین زینەت و جوانین، ﻭ دەمووچاو لەوەدا توندتر و گەورەترە، ﻭ ئەفەرمووێ خودای بەرز: {ﻭ کاتێک داوای شتێکتان له ئافرەتان کرد جا لەپشت حیجاب و پەردەیەڪ داوایان لێبکەن ئەوە پاکترە بۆ دڵەکانتان و دڵی ئەوانیش}
⛔️ ﻭ بەڵام ئەوەی عادەتیان پێکردووە زۆرێک لە ئافرەتان لە دانانی عیسابەیەڪ لەژێر خیمار
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪12❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل في بيان محظورات الإحرام
📌 ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺑﻌﺪ ﻧﻴﺔ اﻹﺣﺮاﻡ - ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﺫﻛﺮا ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ - ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﻭ ﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﺃﻭ ﻳﺘﻄﻴﺐ.
⬅ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﻣﺨﻴﻄﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺘﻪ، ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻓﺼﻞ ﻭﺧﻴﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻛﺎﻟﻘﻤﻴﺺ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻪ؛ ﻛﺎﻟﻔﺎﻧﻠﺔ ﻭاﻟﺴﺮاﻭﻳﻞ، ﻭاﻟﺨﻔﻴﻦ، ﻭاﻟﺠﻮﺭﺑﻴﻦ،
👈 ﺇﻻ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺇﺯاﺭا ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﻟﺒﺲ اﻟﺴﺮاﻭﻳﻞ، ﻭﻛﺬا ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﻟﺒﺲ اﻟﺨﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﻄﻊ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ،
🌱 ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﻓﻠﻴﻠﺒﺲ اﻟﺨﻔﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺇﺯاﺭا ﻓﻠﻴﻠﺒﺲ اﻟﺴﺮاﻭﻳﻞ » .
⬅️ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﻘﻄﻊ اﻟﺨﻔﻴﻦ ﺇﺫا اﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻟﺒﺴﻬﻤﺎ ﻟﻔﻘﺪ اﻟﻨﻌﻠﻴﻦ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺴﻮﺥ؛
◾ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻤﺎ ﻳﻠﺒﺲ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎﺏ، ﺛﻢ ﻟﻤﺎ ﺧﻄﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺮﻓﺎﺕ ﺃﺫﻥ ﻓﻲ ﻟﺒﺲ اﻟﺨﻔﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﻓﻘﺪ اﻟﻨﻌﻠﻴﻦ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻘﻄﻌﻬﻤﺎ،
👈 ﻭﻗﺪ ﺣﻀﺮ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﺟﻮاﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﺗﺄﺧﻴﺮ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﻭﻗﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﺋﺰ، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻲ ﺃﺻﻮﻝ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭاﻟﻔﻘﻪ،
◽️ﻓﺜﺒﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻧﺴﺦ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻘﻄﻊ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻭاﺟﺒﺎ ﻟﺒﻴﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /53 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلــغــــة #الـــكــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشـــی ❪12❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێ -
🔖 وەرزی ڕوونکردنەوەی ئاگەدارییەکانی ئیحرام
📌 دروست نییە بۆئەوکەسەی لەئیحرامدایە لەدوای نییەتهێنانی بۆئیحرام -یەکسانە پیاو بێ یان ئافرەت - کە لاببات شتێک لە قژی یان نینۆکەکانی یان خۆبۆنخۆش بکات.
⬅ ﻭ دروست نیە بۆ پیاو بەتایبەت که لەبەری بکات جلی دووراو لەسەر ئەندامەکانی، واتـہ: ئەو ئەندامانەی لاشەی که لەسەری پێکهاتووە و بەجلی دووراو دادەپۆشێ، وەک پۆشاکی بەر یان لە هەندێکی؛ وەڪو فانیلەو شەرواڵ، ﻭ پێڵاو، ﻭ گۆرەوی،
👈 ئیللا ئەگر کاتێک که نەیدۆزیەوە ئیزارێک دروستە بۆی لەبەرکردنی شەڕواڵ (بیجامە)، و هەروەها هەرکەسیک نەیدۆزییەوە نەعلەکانی دروستە بۆی پۆشینی گۆرەوی لەغەیری بڕین؛ ﻟەبۆ حەدیسی ابن عەباس ڕەزای خودایان لێبێ جێگیرە لە (اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ)،
🌱کە پێغەمبەڕ ﷺ فەرمووی: «هەرکەسێک نەعلەکانی نەدۆزیەوە (بۆی نەبوو) جا بپۆشێت گۆرەوی، و ئەوەشی نەیدۆزییەوە ئیزار جا بپۆشێت شەڕواڵ(بیجامه) » .
⬅️ ﻭ بەڵام ئەوەی هاتووە لە حەدیسی ابن عومەر ڕەزای خودایان لێبێ لە فەرمانکردن بە بڕینی گۆرەوی کاتێک پێویستی بوو بە پۆشینیان، لەبۆ دەستنەکەوتن یان نەبوونی پێڵاو جا ئەوە نەسخ کراوە؛
◾ لەبەر ئەوەی پێغەمبەر ﷺ فەرمانی کردوە بەوە لە مەدینەدا، کاتێک پرسیارکرا لەوەی لەبەری دەکات لەجلەکان ئەوکەسەی لەئیحرامدایە، ئەوسا کاتێک ووتاری خوێندەوە بۆ خەڵکی لە عەرەفات ئیزن و ڕێگای دا بە پۆشینی گۆرەوی لەکاتی نەبوونی پێڵاو، و فەرمانی نەکرد بە بڕینیان،
👈 ﻭ بەڕاستی ئامادەبوو ئەم ووتارە هەرکەسێک گوێی نەبوو لە وەڵامەکەی لەمەدینه، ﻭ دواکەوتنی بەیان و شیکردنەوە لە کاتی پێویستدا دروست نیە، وەکوچۆن زانرا لە عیلمی بنچینەی فەرموودە و فیقه،
◽️جا جێگربووە بەهۆی ئەوەوە نەسخی فەرمانکردن بە بڕین، و ئەگەرچیش ئەوە واجب بێت لەبۆ بەیانکەرەکەی ﷺ. ﻭ خودا زاناترە.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /53 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪11❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌 ﻳﺼﺢ ﺣﺞ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﺠﺎﺭﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮﺓ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ «ﺃﻥ اﻣﺮﺃﺓ ﺭﻓﻌﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﺒﻴﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺃﻟﻬﺬا ﺣﺞ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻭﻟﻚ ﺃﺟﺮ » .
📝 ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺣﺞ ﺑﻲ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﻧﺎ اﺑﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ »
⛔️ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻬﻤﺎ ﻫﺬا اﻟﺤﺞ ﻋﻦ ﺣﺠﺔ اﻹﺳﻼﻡ.
ﻭﻫﻜﺬا اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻤﻤﻠﻮﻙ ﻭاﻟﺠﺎﺭﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﻮﻛﺔ ﻳﺼﺢ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻟﺤﺞ، ﻭﻻ ﻳﺠﺰﺋﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺣﺠﺔ اﻹﺳﻼﻡ؛
👈 ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻳﻤﺎ ﺻﺒﻲ ﺣﺞ ﺛﻢ ﺑﻠﻎ اﻟﺤﻨﺚ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺞ ﺣﺠﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺃﻳﻤﺎ ﻋﺒﺪ ﺣﺞ ﺛﻢ ﺃﻋﺘﻖ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺣﺠﺔ ﺃﺧﺮﻯ » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /51 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلــغــــة #الـــكــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشــی ❪11❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێ بێ -
📌 دروستە حەجی منداڵی بچووڪ و کچی بچوک؛ وەکو چۆن لە سەحیحی موسلیمدا هەیە ، لە ابن عەباس ڕەزای خودایان لێبێ « کە ئافرەتێک مناڵێکی بەرز کردەوە لای پێغەمبەر ﷺ جا ووتی: ئەی پێغەمبەری خودا ﷺ ، ئایا بۆ ئەمە حەج دەبێ؟ جافەرمووی:بەڵێ ، و بۆ تۆیش پاداشت هەیە » .
📝 ﻭ لە سەحیحی بوخاری، لە سایب ی کوڕی یەزید ڕەزای خودای لێبێ ووتی: «منیان بۆحەج برد لەگەڵ پێغەمبەری خودا ﷺ و ئەمن کوڕێکی حەوت ساڵان بووم »
⛔️بەڵام ئەم حەج(ی منداڵی بچووکە) لەسەری لای نابات حەجی فەرزی ئیسلام.
و هەروەها ئەوەی بەندە و کەنیزەی لەژێر دەستدایە حەجیان دروستە، و لەسەریان لای نابات حەجی فەرزی ئیسلام ؛
👈 وەکو چۆن هاتووە لە حەدیسی ابن عەباس ڕەزای خودایان لێبێ، کە پێغەمبەر ﷺ فەرمووی: «هەر منداڵێک حەجی کرد ئەوسا گەیشت بە باڵغ بوون جا لەسەریەتی کە حەج بکاتەوە دیسان حەجێکی تر، ﻭ هەر بەندەیەک حەجی کرد ئەوسا ئازاد بوو جا لەسەریەتی حەجێکی تر بکات » ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /51 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↘️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪10❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌 ﻭﺇﻥ ﺧﺎﻑ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﺃﻻ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺩاء ﻧﺴﻜﻪ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﻭ ﻭﻧﺤﻮﻩ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻪ
👈 «ﻓﺈﻥ ﺣﺒﺴﻨﻲ ﺣﺎﺑﺲ ﻓﻤﺤﻠﻲ ﺣﻴﺚ ﺣﺒﺴﺘﻨﻲ » ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﺒﺎﻋﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺇﻧﻲ ﺃﺭﻳﺪ اﻟﺤﺞ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﻛﻴﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺣﺠﻲ ﻭاﺷﺘﺮﻃﻲ ﺃﻥ ﻣﺤﻠﻲ ﺣﻴﺚ ﺣﺒﺴﺘﻨﻲ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
⬅️ ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ ﻫﺬا اﻟﺸﺮﻁ: ﺃﻥ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﺇﺫا ﻋﺮﺽ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺴﻜﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﺻﺪ ﻋﺪﻭ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ اﻟﺘﺤﻠﻞ ﻭﻻ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /49 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلــغــــة #الـــكــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشــی ❪10❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێ-
📌 ﻭ ئەگەر ئەوکەسەی لە ئیحرامدایە ترسی ئەوەی هەبوو لەبەر نەخۆشی، یان لەبەر دوژمن یان لەبەر هەر شێوەیەڪی تر لەوانەی تر نەتوانێت ئەرکانەکانی حەجی یان عومرەکەی تەواو بکات، ئەوا سوننەت وایە لەکاتی نییەتهێنانی ئیحرامدا بڵێ:
👈 «ﻓﺈﻥ ﺣﺒﺴﻨﻲ ﺣﺎﺑﺲ ﻓﻤﺤﻠﻲ ﺣﻴﺚ ﺣﺒﺴﺘﻨﻲ » [واتە: ئەگەر هۆکارێک بوو بەمایەی ڕێگریم (لە تەواو کردنی حەجەکەم یان عومرەکەم) ئەوا لەو جێگایەی که ڕێگریم لێکراوە تەحەلول دەکەم…] ؛ لەبۆ حەدیسی ﺿﺒﺎﻋەی کچی زوبەیر ڕەزای خودای لێبێ، دەگێڕێتەوە که ووتی: «ئەی پێغەمبەری خودا ﷺ، ئەمن ئەمەوێت حەج بکەم و گومانی ئەوەم هەیە کە نەتوانم حەجەکەم تەواو بکەم، جا پێغەمبەر ﷺ پێی فەرموو: حەجەکەت بکە، و مەرج دابنێ ئەگەر نەمتوانی تەواوی بکەم لەو جێگایەی که ڕێگریم لێکراوە تەحەلول دەکەم » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
⬅️ ﻭ سوودی ئەم مەرج دانانە ئەوەیە: ئەگەر ئەو کەسەی لە ئیحرامدایە، ئەو مەرجەی دانا، ئەگەر هەرشتێک بوو بە مایەی ڕێگری کردنی لە تەواو کردنی (حەجەکەی یان عومرەکەی) لە نەخۆشی یان دوژمنەکەی ڕێگری لێکرد، دروسته بۆی تەحەلول بکات و ئیحرامەکەی بشکێنێ و هیچ شتێکی لەسەر نابێت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /49 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↘️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ}
✏️ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﺮﺭ اﻟﺤﺎﺝ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻳﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻳﺴﺄﻝ ﺭﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮﻱ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.
🔘ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺭ اﻟﺪﻋﺎء ﺛﻼﺛﺎ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ.
📝الـــمــصـــ🔄ــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 70 )]
🔻الـــلـــغـــة #الـــکـــردیـــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــەشـی ❪20❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زانـاو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێـت -
📌وەرزی حوکمی ئیحرام بەستن بەحەج لەڕۆژی هەشتەمی مانگی ذي الحجة و دەرچوون بەرەو مینا
✅ ﻭ سوننەتە کە زۆر بڵێت [ حاجی لەڕۆژی عەرەفەدا ] لە ووتەی: " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ "؛وەکوچۆن ڕیوایەت کراوە لە پێغەمبەر ﷺ کە فەرموویەتی : «باشترین پاڕانەوە، پاڕانەوەی ڕۆژی عەرەفەیە، و بەفەزڵترین و باشترینی ئەﻭەی من و پێغەمبەرانی پێش منیش ووتبێتمان ئەمەیە: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ » ، ﻭبە سەحیحی لێیهاتووە ﷺ کە فەرموویەتی: «خۆشەویسترین ووتە لەلای خودا چووارن: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ » .
👈جا باشترە زۆرووتنی ئەم پاڕانەوەیە و دووبارە کردنەوەی بە خشوع وملکەچی و بەدڵەوە، ﻭهەروەها باشترە زۆرووتنی وێردەکان و دوعاکان ئەوانەی کە هاتوون لە شەڕعدا لەهەموو کاتدا، و بەتایبەت لەم جێگایە و لەم ڕۆژە گەورەیەدا، و هەڵیدەبژێرێ کۆی وێردەکان و پاڕانەوە و لەوەدا: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ
1 ـ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ، ﻟﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ ﻭﻟﻪ اﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ.
2ـ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.
3ـ ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ.
4ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻳﻨﻲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻧﻴﺎﻱ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺷﻲ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺁﺧﺮﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺩﻱ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﻮﺕ ﺭاﺣﺔ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺮ.
5ـ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ اﻟﺒﻼء، ﻭﺩﺭﻙ اﻟﺸﻘﺎء، ﻭﺳﻮء اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﺷﻤﺎﺗﺔ اﻷﻋﺪاء.
6ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺤﺰﻥ، ﻭﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺄﺛﻢ ﻭاﻟﻤﻐﺮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﻬﺮ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺹ ﻭاﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺠﺬاﻡ ﻭﻣﻦ ﺳﻴﺊ اﻷﺳﻘﺎﻡ.
7ـ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻧﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲاﻟﻠﻬﻢ اﺳﺘﺮ ﻋﻮﺭاﺗﻲ ﻭﺁﻣﻦ ﺭﻭﻋﺎﺗﻲ، ﻭاﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻲ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ ﺃﻥ ﺃﻏﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻲ.
8ـ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ ﻭﺟﻬﻠﻲ، ﻭﺇﺳﺮاﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺟﺪﻱ ﻭﻫﺰﻟﻲ ﻭﺧﻄﺌﻲ ﻭﻋﻤﺪﻱ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻱ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺮﺕ، ﻭﻣﺎ ﺃﺳﺮﺭﺕ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ، ﺃﻧﺖ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻤﺆﺧﺮ، ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ.
👈اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺷﺪ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻗﻠﺒﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻭﻟﺴﺎﻧﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﺇﻧﻚ ﻋﻼﻡ اﻟﻐﻴﻮﺏ.
🔸اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺫﻧﺒﻲ، ﻭﺃﺫﻫﺐ ﻏﻴﻆ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻀﻼﺕ اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﺃﺑﻘﻴﺘﻨﻲ.
🔹 اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﺭﺏ اﻷﺭﺽ ﻭﺭﺏ اﻟﻌﺮﺵ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺤﺐ ﻭاﻟﻨﻮﻯ، ﻣﻨﺰﻝ اﻟﺘﻮﺭاﺓ ﻭاﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺃﻧﺖ اﻷﻭﻝ ﻓﻠﻴﺲ ﻗﺒﻠﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪﻙ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻮﻗﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺩﻭﻧﻚ ﺷﻲء، اﻗﺾ ﻋﻨﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ.
👈اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﻂ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﻘﻮاﻫﺎ، ﻭﺯﻛﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﻮﻻﻫﺎ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﻬﺮﻡ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ.
▪️اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺃﺳﻠﻤﺖ، ﻭﺑﻚ ﺁﻣﻨﺖ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﺖ، ﻭﺑﻚ ﺧﺎﺻﻤﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﺰﺗﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﻠﻨﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺃﻧﺖ اﻟﺤﻲ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ، ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ.
▫️اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ، ﻭﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻻ ﻳﺨﺸﻊ، ﻭﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ. اﻟﻠﻬﻢ ﺟﻨﺒﻨﻲ ﻣﻨﻜﺮاﺕ اﻷﺧﻼﻕ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻷﺩﻭاء.
↩️اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﺭﺷﺪﻱ، ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻧﻔﺴﻲ. اﻟﻠﻬﻢ اﻛﻔﻨﻲ ﺑﺤﻼﻟﻚ ﻋﻦ ﺣﺮاﻣﻚ، ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﺑﻔﻀﻠﻚ ﻋﻤﻦ ﺳﻮاﻙ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺘﻘﻰ ﻭاﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭاﻟﻐﻨﻰ.
⬅️ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺴﺪاﺩ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟ
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۹ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربــیــة ⚫️ الـلـغــة #الــكــردیــة
🔻الـــلــغـــة #الـــعــربـــیـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪19❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
📌 فصل في حكم الإحرام بالحج يوم الثامن من ذي الحجة والخروج إلى منى ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ،
👈 ﻭﻫﻮ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ اﺳﺘﺤﺐ ﻟﻠﻤﺤﻠﻴﻦ ﺑﻤﻜﺔ ﻭﻣﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ اﻹﺣﺮاﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ؛ﻷﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻷﺑﻄﺢ ﻭﺃﺣﺮﻣﻮا ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
🚫 ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺒﻮا ﺇﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻴﺤﺮﻣﻮا ﻋﻨﺪﻩ ﺃﻭ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻴﺰاﺏ، ﻭﻛﺬا ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﻄﻮاﻑ اﻟﻮﺩاﻉ ﻋﻨﺪ ﺧﺮﻭﺟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻟﻌﻠﻤﻬﻢ ﺇﻳﺎﻩ، ﻭاﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ.
☑️ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳﺘﻨﻈﻒ ﻭﻳﺘﻄﻴﺐ ﻋﻨﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺑﺎﻟﺤﺞ، ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ.
⬅️ ﻭﺑﻌﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻳﺴﻦ ﻟﻬﻢ اﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻭاﻝ ﺃﻭ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ، ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻮا ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭﻳﺼﻠﻮا ﺑﻤﻨﻰ اﻟﻈﻬﺮ ﻭاﻟﻌﺼﺮ ﻭاﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭاﻟﻌﺸﺎء ﻭاﻟﻔﺠﺮ، ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮا ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻗﺼﺮا ﺑﻼ ﺟﻤﻊ، ﺇﻻ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭاﻟﻔﺠﺮ ﻓﻼ ﻳﻘﺼﺮاﻥ ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺑﻤﻨﻰ ﻭﻋﺮﻓﺔ ﻭﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻗﺼﺮا، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﺑﺎﻹﺗﻤﺎﻡ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻭاﺟﺒﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﺒﻴﻨﻪ ﻟﻬﻢ.
🔘 ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻳﺘﻮﺟﻪ اﻟﺤﺎﺝ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻨﺰﻟﻮا ﺑﻨﻤﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺰﻭاﻝ، ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﻔﻌﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
▪️ ﻓﺈﺫا ﺯاﻟﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﺳﻦ ﻟﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺃﻥ ﻳﺨﻄﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﺧﻄﺒﺔ ﺗﻨﺎﺳﺐ اﻟﺤﺎﻝ، ﻳﺒﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻭﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﻳﺤﺬﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺭﻣﻪ،
📚 ﻳﻮﺻﻴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻜﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭاﻟﺤﻜﻢ ﺑﻬﻤﺎ، ﻭاﻟﺘﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﻣﻮﺭ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ،
🔸ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺼﻠﻮﻥ اﻟﻈﻬﺮ ﻭاﻟﻌﺼﺮ ﻗﺼﺮا ﻭﺟﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ اﻷﻭﻟﻰ ﺑﺄﺫاﻥ ﻭاﺣﺪ ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻴﻦ؛ ﻟﻔﻌﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.
🔹 ﺛﻢ ﻳﻘﻒ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻋﺮﻓﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﺇﻻ ﺑﻄﻦ ﻋﺮﻧﺔ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﺟﺒﻞ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻤﺎ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺠﺒﻞ،ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺩﻋﺎﺋﻪ ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﺣﺎﻝ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺇﻥ ﻟﺒﻰ ﺃﻭ ﻗﺮﺃ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺤﺴﻦ،
📝الــمـــصـــ🔄ــدر :
📓[ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 68 ) ]
🔻الـــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــــەشــی ❪19❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زانا ومامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێـت -
📌 وەرزی حوکمی ئیحرام بەستن بە حەج لە ڕۆژی هەشتەمی مانگی ذي الحجة و دەرچوون بەرەو مینا ئەگەر ڕۆژی تەڕویە بوو،
👈 ﻭ ئەوە ڕۆژی هەشتەمە لە مانگی ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ، سوننەتە بۆ نیشتەجێکانی مەککە و هەرکەسێک لە خەڵکی مەککە ئەیەوێ حەج بکات کە ئیحرام بە حەج ببەستێ لە ماڵەکەیان؛ چونکە هاوەڵانی پێغەمبەر ﷺ هەستان لە ئەﺑﻄﺢ و ئیحرامیان بەحەج بەست هەرلەوێنەش لە ڕۆژی تەڕویەدا لەبۆ فەرمانی پێغەمبەر ﷺ،
🚫 ﻭ پێغەمبەر ﷺ فەرمانی پێنەکردن کە بڕۆن بۆ بەیت (کەعبە) جا لەوێدا ئیحرام ببەستن یان لەلای میزاب، وهەروەها فەرمانی پێنەکڕدن بە تەوافی ماڵئاوایی لەکاتی دەرچوونیان بۆ مینا، و ئەگەر ئەو کردەوەیە شەڕع ڕێگەی پێدابا ئەوا پێغەمبەر ﷺ فێری ئەوەی دەکردن، ﻭ خێر و چاکە هەمووی لە شوێنکەوتنی پێغەمبەر ﷺ و هاوەڵانیدایە ڕەزای خوایان لێبێـت.
☑️ ﻭ سوننەتە کە خۆی بشوات و خۆی پاڪ و پختە بکات و خۆی بۆن خۆش بکات لەکاتی ئیحرام بەستنی بەحەج، وەکوچۆن ئەوە ئەنجام دەدات لەکاتی ئیحرام بەستی لە میقات(جێگای ئیحرام بەستن).
⬅️ ﻭ لەدوای ئیحرام بەستنیان بەحەج سوننەتە بۆیان چوون بۆ مینا لەپێش زەوال یان لەدوای زەوال لە ڕۆژی تەڕویەدا، و بەزۆری تەلبیه دەکات هەتاوەکو کە ڕەجمی جەمەڕات(جمرة العقبة) دکات، ﻭ لە مینادا نوێژی نیوەڕۆ و عەسر و مەغریب و خەوتنان و بەیانی دەکەن، ﻭ سوننەت وایە کە هەموو نوێژەکان لەکاتی خۆیدا بکەن بەشێوازی قەسر(کورتکردنەوه) بەڵام جەمعی نەکەن، ئیللا مەغریب و بەیانی نەبێ جا کورت ناکرێنەوە و جیاوازیش نییە لەنێوان خەڵکی مەککە وغەیری لەوان؛ چونکه پێغەمبەر ﷺ نوێژی کرد لەپێش خەڵکەوه کرد لە خەڵکی مەککە وغەیری ئەوانیش لە مینا و عەڕەفە و موزدەلیفه بەشێوازی کورت کردنەوە(قَصر)، وفەرمانی نەکرد بەخەڵکی مەککه کە نوێژەکەیان بەتەواوی بخوێنن و کورتی نەکەنەوه،و ئەگەر واجب دەبوو لەسەریان ئەوا پێغەمبەر
الـلـغــة #الــعــربــیــة 🔵 الـلـغــة #الــكــردیــة
🔻الــلــغـــة #الـــعــربـــیـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪18❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام
📌ﻭﺇﻥ ﺣﺎﺿﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺖ ﺑﻌﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﻟﻢ ﺗﻄﻒ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﻻ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻬﺮ، ﻓﺈﺫا ﻃﻬﺮﺕ ﻃﺎﻓﺖ ﻭﺳﻌﺖ ﻭﻗﺼﺮﺕ ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻭﺗﻤﺖ ﻋﻤﺮﺗﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ،
👈ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻄﻬﺮ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﺘﺮﻭﻳﺔ ﺃﺣﺮﻣﺖ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﺬﻱ ﻫﻲ ﻣﻘﻴﻤﺔ ﻓﻴﻪ، ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ، ﻭﺗﺼﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺎﺭﻧﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﺗﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﺤﺎﺝ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﻌﺮ، ﻭﺭﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎﺭ، ﻭاﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ ﻭﻣﻨﻰ، ﻭﻧﺤﺮ اﻟﻬﺪﻱ، ﻭاﻟﺘﻘﺼﻴﺮ،
🌷 ﻓﺈﺫا ﻃﻬﺮﺕ ﻃﺎﻓﺖ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﻭﺳﻌﺖ ﺑﻴﻦ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ، ﻃﻮاﻓﺎ ﻭاﺣﺪا ﻭﺳﻌﻴﺎ ﻭاﺣﺪا، ﻭﺃﺟﺰﺃﻫﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺣﺠﻬﺎ ﻭﻋﻤﺮﺗﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺎﺿﺖ ﺑﻌﺪ ﺇﺣﺮاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «اﻓﻌﻠﻲ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺤﺎﺝ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻄﻮﻓﻲ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻬﺮﻱ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
✔️ﻭﺇﺫا ﺭﻣﺖ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺃﻭ اﻟﻨﻔﺴﺎء اﻟﺠﻤﺮﺓ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻭﻗﺼﺮﺕ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺣﻞ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ، ﻛﺎﻟﻄﻴﺐ ﻭﻧﺤﻮﻩ، ﺇﻻ اﻟﺰﻭﺝ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻤﻞ ﺣﺠﻬﺎ ﻛﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻄﺎﻫﺮاﺕ،ﻓﺈﺫا ﻃﺎﻓﺖ ﻭﺳﻌﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻬﺮ ﺣﻞ ﻟﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ.
📝الــمــصـــ🔄ــدر :
📓 [مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 66 ) ]
🔻الــلــغـــة #الـــکـــردیـــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بــەشــی ❪18❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زانـاو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خوای گەورەی لێبێـت -
🔖 وەرزی ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات لەکاتی چوونە ناو مەککە و بەیانکردنی ئەوەی ئەنجامی دەدات لەدوای چوونە ناو مسجد الحـرام
📌ﻭ ئەگەر ئافرەت تووشی سوڕی مانگانە یان زەیستانی بوو لەدوای ئیحرام بەستنی بە عومـرە تەواف ناکات بەدەوری کەعبە و لەنێوان سەفاو مەڕوەدا هەتاوەکو پاڪ دەبێتەوە، جا کاتێڪ پاڪ بووەوە تەواف و سەعی نێوان سەفاو مەڕوە دەکات و لە سەری(یان قژی) کەم دەکاتەوە و بەوە عومرەکەی تەواو بوو،
👈جا ئەگەر پاڪ نەبوویەوه پێش ڕۆژی تەڕویە ئیحرام دەبەستێ بەحـەج لەو شوێنەیەی کە لێیەتی، و دەردەچێ لەگەڵ خەڵڪی بۆ مینا، ﻭ دەگەڕێتەوە بەهۆی ئەوەو لەنێوان حەج و عومرەدا، ﻭ ئەنجامی دەدات ئەوەی حاجی دەیکات له وەستان لەعەڕەفە، و لەلای مەشعەر، ﻭ ڕەجمی جەمەڕات، ﻭ مانەوە لە موزدەلیفە و مینا، ﻭ قوربانی کردن یان سەربڕینی ئەو ئاژەڵەی هێناویەتی، ﻭ کورتکردنەوه(ی قژ)،
🌷 جا کاتیڪ پاڪ بوویەوه تەواف دەکات بەدەوری بەیت(کەعبە)دا، و سەعی نێوان سەفاو مەڕوە دەکات، یەک تەواف و یەک سەعی، و ئەوەی بۆ بەسە لە حەج و عومرەکەی هەمووی؛ لەبۆ فەرموودەی دایکە عایشە کە تووشی سوڕی مانگانە بوو لەپاش ئیحرام بەستنی بە عومرە، جا پێغەمبەر ﷺ پێی فەرموو: « ئەنجامی بدە ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات جگە لەوەی کە تەواف مەکە بە دەوری کەعبەدا هەتاوەکو پاڪ دەبیتەوە » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
✔️ﻭ کاتێڪ ئەوئافرەتەی لە سوڕی مانگانە یان زەیستانیدایە ڕەجمی جەمەڕاتی کرد ڕۆژی قوڕبانی کردن (یـوم النحـر) و لە قژی کورت کردەوە حەڵاڵ بوو بۆی هەموو ئەو شتانەی کە حەڕام کرابوو لەسەری بەهۆی ئیحرام، وەڪ خۆبۆنخۆش کردن و وەکو ئەوە، مەگەر هاوسەر نەبێ هەتاوەکو حەجەکەی تەواو دەکات وەڪ غەیری ئەو لە ئافرەتانی پاڪ، جا کاتێڪ تەواف و سەعی نێوان سەفا و مەڕوەی کرد لە دوای پاڪ بوونەوە ئەوا حەڵاڵە بۆی هاوسەرەکەی.
📝الــمــصـــ🔄ــدر :
📓 [مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 66 ) ]
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📮القناة الـفـوائـد إتبـاع الـسـلـف
|[/channel/alfawed_eteba_salaf ]|
🌺قناة:الفوائد للعلامة عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -🌺
|[t.me/AbdurRazzaaq_Albadr ]|
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
بەسەری باشتره ئەگەر ئاسان بوو ، ﻭ دەڵێت و ئەنجام دەدات لەسەر مەڕوە وەکوئەوەی لەسەر سەفا ووتی و ئەنجامیدا، جگە لە خوێندنی ئەم ئایەتە، ﻭوتەی خودای بەرز: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ} جائەمە شەرع ڕێگەی پێداوە لەکاتی چوونە سەرەوە بۆ سەر کێوی سەفا بەس لە دەوری یەکەمدا؛ چاولێکردنی پێغەمبەر ﷺ،
▪️ئەوسا دادەبەزێتە خوارەوە جا دەڕوات لەجێگای ڕێکردنەکەیدا، و بەخێرایی دەڕوات لەجێگای بەخێرا چووندا هەتاوەکو دەگات بە سەفا، ئەوە حەوت جار ئەنجامی دەدات، چوونی دەورێکە، ﻭ گەڕانەوەشی دەورێکە؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ ئەوەی باسمان کرد ئەنجامی داوە، ﻭفەرموویەتی: «مەناسیەکانتان لەمنەوه وەربگرن » ،
🔹ﻭسوننەته کە لە سەعەیەکەیدا زۆر زیکر بڵێت و دوعا بکات بەوەی ئاسان بوو، ﻭ دەبێ پاڪ بێـت لە حەدەسی گەوره و بچووڪ(واتا ئەوانەی دەست نوێژ دەشکێنن،حەدەسی گەورە واتە ئەوهی غوسڵ واجب دکات و حەدەسی بچوک واتە ئەوەی تەنها دەست نوێژی پێدەشکێت)، و ئەگەر سەعی بەبێ پاکی بکرێت ئەوه بۆی بەسه ،
▫️ﻭ هەروەها ئەگەر ئافرەت تووشی سوڕی مانگانە یان زەیستانی بوو لەدوای تەواف سەعی نێوان سەفاومەڕوە دەکات و ئەوەی بۆ بەسە؛ لەبەر ئەوەی تەهارەت و پاکی مەرج نییە لە کاتی سەعی نێوان سەفاو مەڕوەدا، ﻭ بەڕاستی سوننەتە وەکوچۆن لەپێشدا ووترا،
🖌 جاکاتێڪ سەعی تەواو بوو سەری دەتاشێـت یان کورتی دەکاتەوه، و تاشینـی بۆ پیـاو باشترە، جا ئەگەر کورتی کردەوە و وازیهێنا لە تاشینی بۆ حـەج جاباشە، ﻭ کاتێڪ گەیشت بە مەککە نزیڪ بوو بە کاتی حەج جا کورتکردنەوە لەحەقیدا باشترە، جا دەیتاشێ ئەوەی ماوە لە سەری لە حەجدا؛
🔍چونکە پێغەمبەر ﷺ کاتێڪ خۆی و هاوەڵانی لە 4ی ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ گەیشتن بە مەککە فەرمانی کرد هەرکەسێڪ ئاژەڵی بۆ سەربڕین پێ نییە کە تەحەلول بکات و قژی کورت بکاتەوه، و فەرمانی پێنەکردن بە تاشیـن، ﻭ دەبێ لە کورتکردنەوەدا لە هەموو شوێنەکانی سەر بێ، و بەس نییە کورتکردنەوەی هەندێکی بەس نییە، و بۆ ئافرەت شەرع ڕێگەی پێنەداوە ئیللا کورت کردنەوە نەبێـت ،
📝ﻭ ئەوەی شەڕع ڕێگەی پێداوه بۆ ئافرەت ئەوەیە که بگرێت هەر نینۆکێکی بەقەد سەری پەنجەیەڪ جا کەمتر، و أﻧﻤﻠﺔ: واتە سەری پەنچە، و ناگرێت و لاینابات ئافرەت زیاتر لەوە. جاکاتێڪ ئەوکەسەی لەئیحرامدایه ئەوەی باسمان کرد ئەنجامیدا بەڕاستی عومرەکەی تەواو بوو - ﻭ سوپاس بۆ خـودا- ﻭ حەڵاڵ بوو بۆی هەموو ئەوشتانەی بەهۆی ئیحرام بەستنەوە لەسەری حەڕام ببو، . مەگەر ئاژەڵی بۆسەربڕین پێبێ لە حیل جا ئەوە دەمێنێتەوه لەسەر ئیحرامەکەی هەتاوەکو تەحەلول دەکات لەحـەج و عومرە هەموویان پێکەوه و بەڵام ئەوەی ئیحرامی تەنها بەحەج بەستبێ، یان بە حەج و عومرە هەموویان پێکەوە جا سوننەتە بۆی بیگۆڕێت ئیحرامەکەی بە عومره، و ئەنجامی دەدات ئەوەی ئەنجامی دەدات (ئەو کەسەی لەسەر شێوازی تەمەتوعە) ئیللا ئاژەڵی پێبێ بۆ سەربڕین؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ فەرمانی ئەوەی کردووه بە هاوەڵانی ،ﻭ فەرموویەتی: « ئەگەر ئەمن ئاژەڵم پێنەبوایە بۆ سەڕبڕین ئەوا تەحەلولم دەکرد لەگەڵ ئێوە »
ــــــــــــــــــ↓ــــــــــــــــــــ↓ـــــــــــــــــــــــــــ
📝الــمــصــــ🔄ــــدر :
📓 [ مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 63 ) ]
♻تَابِعونا عبر برنامج التلغرام :
📮القناة الـفـوائـد إتبـاع الـسـلـف
|[/channel/alfawed_eteba_salaf ]|
🌺قناة:الفوائد للعلامة عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -🌺
|[t.me/AbdurRazzaaq_Albadr ]|
📲الفوائد للعلّامــة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-
|[ /channel/Saleh_AlFawzan ]|
••أســــأل الله أن ينفع بها الجميع ••
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱٦ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربیــة 🔵 الـلـغــة #الــكــردیـــة
🔻الـــلــغـــة #الــعــــربـــيـــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪16❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام
✏️ﻭﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻦ ﻣﻨﻪ ﻃﻮاﻓﻬﻦ ﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭاﻟﺮﻭاﺋﺢ اﻟﻄﻴﺒﺔ،ﻭﻋﺪﻡ اﻟﺘﺴﺘﺮ ﻭﻫﻦ ﻋﻮﺭﺓ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﺘﺴﺘﺮ، ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺰﻳﻨﺔ ﺣﺎﻝ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻﺕ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎﻝ؛ ﻷﻧﻬﻦ ﻋﻮﺭﺓ ﻭﻓﺘﻨﺔ،
👈ﻭﻭﺟﻪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻫﻮ ﺃﻇﻬﺮ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﺇﺑﺪاﺅﻩ ﺇﻻ ﻟﻤﺤﺎﺭﻣﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻳﻦ ﺯﻳﻨﺘﻬﻦ ﺇﻻ ﻟﺒﻌﻮﻟﺘﻬﻦ} اﻵﻳﺔ،
🚫ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻦ ﻛﺸﻒ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺒﻴﻞ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻳﺮاﻫﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻬﻦ ﻓﺴﺤﺔ ﻻﺳﺘﻼﻡ اﻟﺤﺠﺮ ﻭﺗﻘﺒﻴﻠﻪ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻦ ﻣﺰاﺣﻤﺔ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺑﻞ ﻳﻄﻔﻦ ﻣﻦ ﻭﺭاﺋﻬﻢ،
⛔️ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻬﻦ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮا ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﻗﺮﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺣﺎﻝ ﻣﺰاﺣﻤﺘﻬﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ اﻟﺮﻣﻞ ﻭاﻻﺿﻄﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ، ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﻻ ﻟﻠﻨﺴﺎء؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺮﻣﻞ ﻭاﻻﺿﻄﺒﺎﻉ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ اﻷﻭﻝ اﻟﺬﻱ ﺃﺗﻰ ﺑﻪ ﺣﻴﻦ ﻗﺪﻡ ﻣﻜﺔ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻝ اﻟﻄﻮاﻑ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻷﺣﺪاﺙ ﻭاﻷﺧﺒﺎﺙ، ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺮﺑﻪ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ ﻟﻪ.
✅ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻷﻃﻮﻓﺔ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﺫﻛﺮ ﻣﺨﺼﻮﺹ، ﻭﻻ ﺩﻋﺎء ﻣﺨﺼﻮﺹ.
🔘ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻛﻞ ﺷﻮﻁ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﺃﻭ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﺄﺫﻛﺎﺭ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﺃﻭ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻓﻼ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﺑﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻛﻔﻰ، ﻓﺈﺫا ﺣﺎﺫﻯ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻠﻪ، ﻓﺈﻥ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﺗﺮﻛﻪ ﻭﻣﻀﻰ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ، ﻭﻻ ﻳﺸﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻜﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﺎﺫاﺗﻪ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ،
✔️ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻭاﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ: {ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ} ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﺫﻯ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﻭﻗﺒﻠﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ"، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﻭﺗﻘﺒﻴﻠﻪ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﺫاﻩ ﻭﻛﺒﺮ.
🔸ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺎﻟﻄﻮاﻑ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺯﻣﺰﻡ ﻭاﻟﻤﻘﺎﻡ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺰﺣﺎﻡ، ﻭاﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﻠﻪ ﻣﺤﻞ ﻟﻠﻄﻮاﻑ، ﻭﻟﻮ ﻃﺎﻑ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﻗﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻜﻦ ﻃﻮاﻓﻪ ﻗﺮﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ.
🔹 ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ ﻟﺰﺣﺎﻡ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﺻﻼﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ {ﻗﻞ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ} ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻓﻀﻞ، ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﺑﻐﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ،
▪️ﺛﻢ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﻓﻴﺴﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ.
ـــــــــــــــــــ↓ــــــــــــــــ↓ـــــــــــــــــــــــــ
📝الـــمــــصـــ🔄ـــــدر :
📓 [ مجموع فتاوى "ابن باز رحمه الله" ( 16 / 61 ) ]
🔻الـــلــغـــة #الـــكـــردیــــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشـــی ❪16❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمەتی خودای لێبێ -
🔖 وەرزی ئەوەی حاجی ئەنجامی دەدات لەکاتی چوونە ناو مەککەوە و بەیانکردنی ئەوەی دەیکات لەدوایی چوونە ناو مسجد الحـرام
✏️ﻭ لەوانەی پێویستە ئینکاری کردنی لەسەر ئافرەتان و بەئاگاخستنەوەیان لێی تەواف کردنیانە بە زینەت و جوانکاری و بۆنی خۆش،ﻭ خۆدانەپۆشین لەحاڵێکدا کەئەوان عەوڕەتن، جا واجبە لەسەریان خۆداپۆشین، و وازهێنان لە زینەت و جوانکاری لەکاتی تەواف و جگە لەوەش لەو حاڵەتانەی که تێکەڵ دەبن تێیدا ئافرەتان لەگەڵ پیاوان؛ لەبەرئەوەی ئافرەتان عەورەت و فیتنەن،
👈و دەمووچاوی ئافرەت ئاشکراترین زینەت و جوانییەتی جادروست نییە بۆی دەرخستنی ئیللا بۆ مەحرەمەکانی نەبێ؛ لەبۆ ووتەی خودای بەرز: {و جۆانی خۆیان دەرنەخەن ئیللا بۆ پیاوەکانیان نەبێ]
🚫جا دروست نییە بۆ ئافرەتان دەرخستنی دەمووچاو لەکاتی ماچکردنی بەردەڕەشەکە ئەگەر پیاوێک بیانبینێ، ﻭ کاتێڪ بۆیان ئاسان نەبوو تەنها سەلام و دەست لێدانی بەردەڕەشەکه و ماچکردنی دەکات، جا بۆیان جا دروست نییە تێکەڵاوی پیاوان بکەن، بەڵکو لە دوایاندا تەواف دەکەن ،
⛔️ﻭئەوە باشترە بۆیان و گەورەترین پاداشتی هەیە لە تەواف کردنی کەعبەدا لەحاڵی تێکەڵاوی پیاوان نەبێ،و لەشەڕعدا ڕێگەی پێنەدراوە بەخێرایی ڕێ کردن و لەجگە لەم تەوافە، وەنە لە سەعی نێوان سەفاو مەڕوە، و نە بۆ ئافرەتانیش؛ چونکە پێغەمبەر ﷺ بەخێرایی ڕێی نەکردووە وەقۆڵی دەربکەوێت ئیللا لە تەوافی یەکەمی ئەو تەوافەی کە لەکاتی پێ دانانی بە ناو مەککەدا کردی، ﻭ لە کاتی تەوافدا دەبێ پاڪ بێت لەکاتی دەست نوێژ شکاندا، ملکەچی پەڕوەردگاری بێ.
✅ﻭ سوننەته بۆی کە ز
رەوە ﷺ ، وە تەواف دەکات حەوت دەور، ﻭ بەخێرایی ڕێ دەکات لە هەموو سێ دەورەکەی یەکەم لە تەوافی یەکەمدا، ﻭ واتە ئەو تەوافەی ئەنجامی دەدات لە سەرەتای ئەوەی پێدەنێتە مەککە، یەکسانە عومەرە بەجیا بێ، یان حەج بەجیا بێ، یان ئیحرامی بەستبێ تەنها بۆحەج، یان قاڕن بێ لەنێوانی و نێوان عومرە ، و بەسەرخۆی ڕێ دەکات لەو چووار دەورەی ماوە،
▫️دەست پێدەکات هەموو دەورەکان (سوڕانەوە بەدەوری بەیتدا) بە بەردە ڕەشەکە و بەوەش کۆتایی پێدێ.
ﻭ اﻟﺮﻣﻞ: واتہ بەخێرایی چوون لەڕێکردندا لەگەڵ نزیڪ بوونی هەنگاو بەیەڪ، ﻭ سوننەتە بۆی کەیەڪ قۆڵی دەر بخات لەکاتی حەجکردندا، لەهەموو ئەم تەوافانە بەبێ غەیری ئەوە، وەکە دایبنێ لەنێوان جلی ئیحرامەکەی (الرداء) لەژێر بن باڵی ڕاستی و دوو تەڕەفەکەی لەسەر شانی ڕاستی .
⛔️وەئەگەر گومانی بۆ دروست بوو لە ژمارەی سوڕانەوەی بەدەوری کەعبەدا ئەوا لەسەر یەقینی دەیباتە ڕێوە، و ئەوە کەمترینە، جاکاتێک گومانی بۆ دروست بوو ئایا سێ دەور تەوافی کردوە یان چوار دەور؟ دادەنێت سێ دەور، ﻭ ئاوها دەکات لە سەعی نێوان سەفاو مەڕوەدا. و لەدوای تەواوبوونی لەم تەوافە دەگەڕێتەوە بۆ جلی ئیحرامەکەی جا دایدەنێت لەسەر شانەکانی، ﻭ تەڕەفەکانی لەسەر سینگی لەپێش ئەوەیکە دووڕکات نوێژی تەواف بکات
ـــــــــــــــــــــــ⬇ــــــــ⬇ــــــــــــــــــــــ
📝الـــمــــصــــ🔄ــــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز رحمه الله" ( 16 / 59 ) ]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹تــابــع القــنـاة الجــديدة 👇
📝الفوائد للعلّامــة صَـالِـح بـنُ فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ
📲للدخول إضغط على هذا الرابط ⏬
【 /channel/Saleh_AlFawzan 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻ ساهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱٤ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋【 الحـج خـطوه بخـطوه 】🕋
📬〘 الــجــزء ❪14❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺 قـال الشـيخ العـلامة
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- رحـمه الله تـعالـى -
🔖 فصل في بيان محظورات الإحرام
📌 ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﻏﺴﻞ ﺛﻴﺎﺑﻪ اﻟﺘﻲ ﺃﺣﺮﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺳﺦ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻩ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺇﺑﺪاﻟﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮﻫﺎ.
👈 ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﻟﺒﺲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﻣﺴﻪ اﻟﺰﻋﻔﺮاﻥ ﺃﻭ اﻟﻮﺭﺱ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ.
⬅️ ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ اﻟﺮﻓﺚ ﻭاﻟﻔﺴﻮﻕ ﻭاﻟﺠﺪاﻝ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {اﻟﺤﺞ ﺃﺷﻬﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻤﻦ ﻓﺮﺽ ﻓﻴﻬﻦ اﻟﺤﺞ ﻓﻼ ﺭﻓﺚ ﻭﻻ ﻓﺴﻮﻕ ﻭﻻ ﺟﺪاﻝ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ}
◽ﻭﺻﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺣﺞ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺚ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﺴﻖ ﺭﺟﻊ ﻛﻴﻮﻡ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﺃﻣﻪ »
ﻭاﻟﺮﻓﺚ: ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺎﻉ، ﻭﻋﻠﻰ اﻟﻔﺤﺶ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻟﻔﻌﻞ، ﻭاﻟﻔﺴﻮﻕ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻭاﻟﺠﺪاﻝ: اﻟﻤﺨﺎﺻﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﺃﻭ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻓﻴﻪ،
◾️ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺠﺪاﻝ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﻹﻇﻬﺎﺭ اﻟﺤﻖ ﻭﺭﺩ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {اﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻮﻋﻈﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺟﺎﺩﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ}
⛔️ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺮﻡ اﻟﺬﻛﺮ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﻤﻼﺻﻖ؛ ﻛﺎﻟﻄﺎﻗﻴﺔ، ﻭاﻟﻐﺘﺮﺓ، ﻭاﻟﻌﻤﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻜﺬا ﻭﺟﻬﻪ؛
⬅ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺬﻱ ﺳﻘﻂ ﻋﻦ ﺭاﺣﻠﺘﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻭﻣﺎﺕ: «اﻏﺴﻠﻮﻩ ﺑﻤﺎء ﻭﺳﺪﺭ ﻭﻛﻔﻨﻮﻩ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻴﻪ ﻭﻻ ﺗﺨﻤﺮﻭا ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻭﺟﻬﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻌﺚ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻠﺒﻴﺎ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻫﺬا ﻟﻔﻆ ﻣﺴﻠﻢ.
👈 ﻭﺃﻣﺎ اﺳﺘﻈﻼﻟﻪ ﺑﺴﻘﻒ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ، ﻛﺎﻻﺳﺘﻈﻼﻝ ﺑﺎﻟﺨﻴﻤﺔ ﻭاﻟﺸﺠﺮﺓ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ «ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻇﻠﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺜﻮﺏ ﺣﻴﻦ ﺭﻣﻰ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ،
👈 ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺿﺮﺑﺖ ﻟﻪ ﻗﺒﺔ ﺑﻨﻤﺮﺓ، ﻓﻨﺰﻝ ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺯاﻟﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ » .
⛔️ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﻗﺘﻞ اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺒﺮﻱ
ﻭاﻟﻤﻌﺎﻭﻧﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﻨﻔﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ،
↩ ﻭﻋﻘﺪ اﻟﻨﻜﺎﺡ، ﻭاﻟﺠﻤﺎﻉ، ﻭﺧﻄﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻭﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻬﻦ ﺑﺸﻬﻮﺓ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﻳﻨﻜﺢ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻭﻻ ﻳﻨﻜﺢ ﻭﻻ ﻳﺨﻄﺐ » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
👈 ﻭﺇﻥ ﻟﺒﺲ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﺨﻴﻄﺎ ﺃﻭ ﻏﻄﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﺗﻄﻴﺐ ﻧﺎﺳﻴﺎ ﺃﻭ ﺟﺎﻫﻼ ﻓﻼ ﻓﺪﻳﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻳﺰﻳﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﺘﻰ ﺫﻛﺮ ﺃﻭ ﻋﻠﻢ، ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻭ ﻗﻠﻢ ﺃﻇﺎﻓﺮﻩ ﻧﺎﺳﻴﺎ ﺃﻭ ﺟﺎﻫﻼ ﻓﻼ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ.
⬅️ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ - ﻣﺤﺮﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺮﻡ ﺫﻛﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ - ﻗﺘﻞ ﺻﻴﺪ اﻟﺤﺮﻡ ﻭاﻟﻤﻌﺎﻭﻧﺔ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﺑﺂﻟﺔ ﺃﻭ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﺤﺮﻡ ﺗﻨﻔﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ،
⛔ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﻗﻄﻊ ﺷﺠﺮ اﻟﺤﺮﻡ ﻭﻧﺒﺎﺗﻪ اﻷﺧﻀﺮ ﻭﻟﻘﻄﺘﻪ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻥ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ - ﻳﻌﻨﻲ: ﻣﻜﺔ - ﺣﺮاﻡ ﺑﺤﺮﻣﺔ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻻ ﻳﻌﻀﺪ ﺷﺠﺮﻫﺎ، ﻭﻻ ﻳﻨﻔﺮ ﺻﻴﺪﻫﺎ، ﻭﻻ ﻳﺨﺘﻠﻰ ﺧﻼﻫﺎ، ﻭﻻ ﺗﺤﻞ ﺳﺎﻗﻄﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻟﻤﻨﺸﺪ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ
👈 ﻭاﻟﻤﻨﺸﺪ: ﻫﻮ اﻟﻤﻌﺮﻑ، ﻭاﻟﺨﻼ: ﻫﻮ اﻟﺤﺸﻴﺶ اﻟﺮﻃﺐ، ﻭﻣﻨﻰ ﻭﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻡ، ﻭﺃﻣﺎ ﻋﺮﻓﺔ ﻓﻤﻦ اﻟﺤﻞ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /56 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلــغــــة #الـــكــردیــــة
🕋【 حـەج هەنگـاو بە هەنگـاو 】🕋
📬〘 بـــەشـــی ❪14❫ 〙
•┈┈•┈┈•⊰ ✿⊙✿ ⊱•┈┈•┈┈•
💺ئەفەرمووێ زاناو مامۆستا/
عبـد العـزيز بن عـبد الله بن بـاز
- ڕەحمـەتی خودای لێبێ -
🔖 وەرزی بەیانکردنی ئاگادارییەکانی ئیحـرام
📌 ﻭ دروستە بۆ ئەوکەسەی لەئیحرامدایە لە پیاوان و ئافرەتان شۆردنی ئەوجلەی کە تێیدا ئیحرامی بەستووە لە پیسایی یان وەڪ ئەوە، و دروستە بۆی گۆڕینی بەغەیری خۆی.
👈 ﻭ درووست نییە بۆی لەبەر کردنی شتێک لە جلەکان که زەعفەران یان جلوبەرگی سوور ی پێوەیە؛ لەبەر ئەوەی پێغەمبەر ﷺ نەهی کردووە لەوە لە فەرموودەی ابن عومەر ڕەزای خودا لەهەردووکیان بێ.
⬅️ ﻭ واجب و پێویسته لەسەر ئەوکەسەی لەئیحرامدایە که وازبێنێت لە نزیڪ بوونە لە خێزان و گوناح وتاوان و موجادەلەو گوفتاری نادرووست ؛ لەبۆ ووتەی خودای بەرز: {حەج لە چەند مانگێکی دیاریکراودایە جا ئەوەی کەلەو مانگەدا بڕیاریدا حەج بکات، ئەوە دەبێت نزیکی خێزانی نەکەوێت و شەڕە چەپۆڪ و گوناحو موجادەلەو گوفتاری نادروست ئەنجام نەدات…}
◽ﻭبە سەحیحی لە پێغەمبەر ﷺ هاتووه که فەرموویەتی: « هەرکەسێک حەجی کردو نزیکی خێزانی نەکەوت و گوناحی نەکرد دەگەڕێتەوە وەڪ ئەو ڕۆژەی لەدایڪ بووە»
ﻭ اﻟﺮﻓﺚ: بە واتای جیماع و چوونە لای خێزانە، ﻭهەروەها بەواتای خراپە لە ووتەو کردەوەدا، ﻭ اﻟﻔﺴﻮﻕ واتە: مەعسییەت و تاوان و سەرپێچی، ﻭ اﻟﺠﺪاﻝ واتە: دوژمنایەتی لە باتڵدا، یان لەشتێڪ کە هیچ سوودێکی تێدا نییە،
◾️ بەڵام موجادەلە بەشێوازێکی باش و دروست لەبۆ ئاشکراکردنی حەق و ڕەددانەوەی باتڵ جا کێشەیەڪ بەوە نییە، بەڵکو فەرمان بەوە کراوە؛ لەبۆ ووتەی
ەوە تا دایپۆشێ لە دەمووچاوی جا هیچ ئەسڵ و بنچینەیەکی بۆنییە لە شەڕعدا لەوەی ئێمه بیزانین، ﻭ ئەگەر ئەوە لەشەڕعدا ڕێگەی پێبدریایە ئەوا نێردراو ﷺ بەیانی دەکرد بۆ ئوممەتەکەی و جایزنەبووە بۆی بێدەنگ بێت لەئاستی ئەوەدا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ ↓ــــــــــ↓ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الـمــصــ🔄ــدر :
📓[مجموع فتاوى "ابن باز" ( 16 /54 )]
══════ ❁✿❁ ══════
🔹للــمزيــد تــابــع القــنـاة 👇
📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف
📲للدخول إضغط على الرابـ↙️ـط
【 /channel/alfawed_eteba_salaf 】
•••━════ ❁✿❁ ════━•••
*♻سـاهــم بنــشر هــذه الرســالة*
*🌹فالـدال عـلى الخــير كـفاعـله*
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۲ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۱ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۱۰ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -
👆〰🔊〰👆
⭕️ الدرس ( ۹ ) من شرح كتاب 👇
📗(كتاب الحج » من بلوغ المرام )📗
⭕️ شرح الشيخ : 👇
📡 فَضيلةِ الشيخِ العَلامة مُحمدُ بْنُ صَالِحٍ العثيمينُ 📡
- رحمه اللهُ تعالى -