↶ مختَــصّة بنَــشْر ↷ الدعوة إلى التوحيد والعقيدة ➧ التحذير من البدع والشركيات وأهلها➧ النقل عن العلماء والمشايخ الثقات➧ نشر فتاوى وفوائد ونصائح وغيره➧ ═════✿═════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈المرء إذا أشرك هواه أتى بالبدع، أو أتى بالمعصية:
✍️قال العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله:
" المرء إذا أشرك هواه أتى بالبدع، أو أتى بالمعصية، فصار نفي الشّرك نفيا للشّرك بأنواعه، ونفيا للبدعة، ونفيا للمعصية، وهذا هو تحقيق التّوحيد لله -جلّ وعلا-. "
📚التّمهيد لشرح كتاب التّوحيد.
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
👈 ئەگەر مرۆڤ هەواو ئارەزووەڪانی ڪردە خوای خۆیی ئەوا یان سەرقاڵی دەڪات بە بیدعە یان بەتاوان ڪردن
✍️ فەرمووی زانـا صالح آل الشيخ خودا بیپارێزێت :
" ئەگەر مرۆڤ هەواو ئارەزووەڪانی ڪردە خوای خۆیی ئەوا یان سەرقاڵی دەڪات بە بیدعە یان بەتاوان ڪردن
، ڪەواتە ئینڪاری ڪردن لە هاوبەش دانان بە ئینڪاری ڪردن لەهاوبەش دانان بە هەموو جۆرەڪانی و ئینڪاری ڪردن لە بیدعە و ئینڪاری ڪردن گوناه و ئەمەش وەدیهێنانی یەڪخواپەرستییە بۆ خودای. -گەورە و بەرێز-. "
📚التّمهيد لشرح كتاب التّوحيد.
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
✍️قال العلامة السعدي - رحمه الله -:
" #التوحيد إذا كمل في القلب حبب الله لصاحبه الإيمان وزينه في قلبه، وكره إليه الكفر والفسوق والعصيان، وجعله من الراشدين ".
📚[القول السديد شرح كتاب التوحيد(ص٢٣)].
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
✍️فەرمووی زانــا السعدي - رەحمەتی اللەی لێ بێت -:
" #یەڪخواپەرستی ڪاتێڪ لە دڵدا تەواو ڪامڵ بوو، خودا ئیمان خۆشەویست دەڪات لەلای خاوەنەڪەی، لە دڵیدا جوانی دەڪات، ڪوفر و بێ ئەخلاقی و نافەرمانی دەڪاتە ڕق و ڪینە لەلای و دەیڪاتە یەڪێڪ لە ڕێنماییە ڕاستەڪان.” ".
📚[القول السديد شرح كتاب التوحيد(ص٢٣)].
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
▫️قال ﺍلعلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إن ما يفعله بعض النساء مِن نقل أحاديث
المنزل والحياة الزوجية إلى الأقارب
والصديقات أمر محرَّم، ولا يحل لامرأةٍ أن تفشي سرَّ بيتها، أو حالها مع زوجها إلى أحدٍ من الناس ،
قال الله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم : (( أن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها )).
📚 فتاوى إسلامية : (3 /211-212)
▫️ قال الإمام النووي رحمه الله :
وفي هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع ، ووصف تفاصيل ذلك ، وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه .
📚 شرح صحيح مسلم : (10/9)
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
▫️فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين رەحمەتی اللەی لێ بێت :
ئەوەی هەندێڪ لە خانمان دەیڪەن گواستنەوەی قسەی مال و ژیانی هاوسەرایەتیە بۆ خزمە نزیڪەڪانی وە هاوڕێڪانی ڪارێڪی حەرامە، وە حەڵاڵ نییە بۆ ئافرت نهێنی ماڵەڪەی خۆیی، یان لەهەر بارودۆخێڪی هاوسەریەتی لەگەڵ پیاوەڪەیدا بۆ هیچ ڪەسێڪ ئاشڪرا بڪات ،
خوای گەورە دەفەرمووێ : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } ، ئافرەتانی ژیر و دیندار و گونجاو هەمیشە گوێڕایەڵی مێردەڪانیانن نهێنی نێوان خۆیان و مێردەڪانیان دەپارێزن بەتایبەتی ئەو نهێنیانەی ڪە خوا دەیەوێت پارێزراو بن، وە پێغەمبەر سەلامی اللەی لێ بێت ڕایگەیاندوە ڪە : (( ڪە خڕاپترینی خەڵڪی ئەو ڪەسانەن لەلای خودا لەڕۆژی دواییدا پیاوێ شەو سەرجێیی لەگەڵ خێزانیدا دەڪات بەڕۆژ ئاشڪرای دەڪات بۆ خەڵڪی و باسی دەڪات بۆیان )).
📚 فتاوى إسلامية : (3 /211-212)
▫️ فەرمووی ئیمامی نەوەوی ڕەحمەتی اللەی لێ بێت :
لەم فەرموودەیەدا حەرامە پیاو ئاشڪرای بڪات ڪە چی لە نێوان خۆی و ژنەڪەیدا دەگوزەرێت سەبارەت بە بابەتی پەیوەندی سەرجێی، وە باسی وردەڪارییەڪانی ئەو شتە بڪات و ژنەڪە چی دەڵێت یان دەیڪات و هاوشێوەڪانی. .
📚 شرح صحيح مسلم : (10/9)
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
▪️ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :
واما إتيان النساء في الأدبار ، فهو اللوطيةُ الصغرى ، وهو حرام بإجماع العلماء .
📚 في تفسيره : (446/3)
▪️ قال ﺍلعلامه ابن بـَاز رحمه الله :
وطء المرأة في الدبر من كبائر الذنوب ، ومن أقبح المعاصي ، وقال ليس لها أن تطيع زوجها في هذا المنكر العظيم ، بل يجب عليها الامتناع من ذلك . " انتهى باختصار يسير "
📚 فتاوى إسلامية : (256/3)
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
▪️ ئەفەرمووێ حافز ئیبن ڪثیر ڕەحمەتی خوای لێبێ :
چونە لاێ ئافرەت لەدواوە، لەواتەی بچوڪە وەحرامە، بەڪۆی دەنگی زانایان.
📚 في تفسيره : (446/3)
▪️ ئەفەرمووێ زانــا ئیبن باز ڕەحمەتی خوای لێبێ :
چونە لای ئافڕەت لەدواوە لەتاوانە گەورەڪانە، لەناشریترینی تاوانەڪانە، نابێ بەگوێی مێردی بڪات، لەوتاوانە گەورەیە پیویستە ڕێگری بڪات لێی "
📚 فتاوى إسلامية : (256/3)
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
✍️ قال الشيخ سليمان الرحيلي - حفظه الله تعالى -:
"مهما زخرف أهل البدع آراءهم فلا يستطيعون الوقوف أمام حُجّة صاحب السُنّة ولا يقدرون على مواجهته، وإنّما يقاتلونه من وراء جُدر الكذب والبُهتان والزّور والتّلفيق".
📚الإعلام (ص٦٢) .
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
✍️فەرمووی مامۆستا سلێمانی رحیلی - خودا بیپارێزێت -:
هەرچەند ئەهلی بیدعەت لە بیروبۆچوونەڪانیاندا ڕازاوە بن، ناتوانن لەبەردەم بەڵگەی ئەهلی سوننەتدا بوەستن، هەروەها توانای ڕووبەڕووبوونەوەیشیان نییە، بەڵڪو لە پشت دیواری درۆ و بوختان و ساختەڪارییەوە شەڕی لەگەڵ دەڪەن. و دروستڪردن".
📚الإعلام (ص٦٢) .
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
✍️قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
فالمهم أنت يا أخي امش على الكتاب والسنة ولا يهمك أحد، والدنيا ليست للبقاء، الذي ما مات اليوم سيموت غداً ".
📚 اللقاء الشهري : [ ٧١ ]
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪــــــــــرديـــــــــــــــــة
✍️فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين - رەحمەتی اللەی لێ بێت -:
جاگڕنگ ئەوەیە ئەی برای من لەسەر ڪتاب و سوننەت بڕۆ وەڪەست بەلاوە گڕنگ نەبێت، وە دونیا شوێنی مانەوەی نەبووە بۆ ئەو ڪەسانەی ڪە مردوون سبەی دەمریت ".
📚 اللقاء الشهري : [ ٧١ ]
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔽الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ❺ ) .
🔪(حكم العقيقة عمّن لم يعقَّ عنه والديه في الصغر)🔪
📌السؤآل:
ما حكم العقيقة عمّن لم يعقَّ عنه والديه في الصغر؟
✅ الجواب:
حكم العقيقة سنة، وهي ذبح شاتين عن المولود الذكر، وشاة عن المولودة الأنثى، في اليوم السابع من ولادته، أو فيما بعده من الأيام، وهي سنة في حق والد الطفل؛ شكرًا لله تعالى وتقربًا إليه ورجاء سلامة المولود وحلول البركة عليه، يأكل منها ويهدي ويتصدق؛ كالأضحية؛ ولا يجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية سنًّا ونوعًا وسلامة من العيوب، وإذا لم يفعلها الوالد؛ فقد ترك سنة، ولا يشرع للإنسان أن يعق عن نفسه إذا لم يعق عنه والده؛ لأنه سنة في حق الوالد لا في حق الولد.
والله أعلم.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠٠] .
🔽الـــلــغــــة #الــکـــردیـــــة
🕋 لە فتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان🕋
🗂 #بەشی_سێیەم🗂
📓 پەرتووڪی حەج📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە]])🔪
🔻 مامۆستـا و زانـا 🔻
صاڵەح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپارێزێـت▫▪
🗓فتوای ژمارە : ( ❺ ) .
🔪(حوکمی گوێزەبانە لەبری ئەوەکەسەی دایک وباوکی گوێزەبانەیان لەبری نەکردووە لە بچوکیدا)🔪
📌پرسیـار:
حوکمی گوێزەبانە لەبری ئەوەکەسەی دایک وباوکی گوێزەبانەیان لەبری نەکردووە لە بچوکیدا ؟
✅ وەڵـام:
حوکمی گوێزەبانە سوننەتە، و ئەوە سەربڕینی دوو بەراتە لەبری لەدایک بوونی نێر، و یەک بەران لەبری لەدایک بوونی مێ، لەڕۆژی حەوتەمی لەدایک بوونەکەیدا، یان لەوەی دواتری لەڕۆژەکان، و ئەوە سوننەتە لە حەقی باوکی منداڵەکە؛ سوپاس بۆخودای گەورە و نزیک بوونەوە لێی و ئومێدکردنی سەلامەتی ئەومناڵەی لەدایک بووە و دەرکەوتنی بەرەکەت لەسەری، لێی دەخوات و دەشیبەخشێت و خێری دەکات؛ وەڪ قوڕبانی؛ و بەس نییە وپاداشتی نادرێتێ تێیدا ئیللا ئەوەی بەسە و پاداشتی هەیە لەئاژەڵی قوڕبانیدا لەبواری تەمەن و شێوازو جۆر و سەلامت بوون لە عەیبەکان، وکاتێک لە باوڪ ئەوەی ئەنجام نەدا؛ ئەوا بەڕاستی واز لەسوننەت هێناوە، وە شەرعی نییە بۆ ئینسان کە لەبری خۆی گوێزەبانە بکات کاتێک کە باوکی لەبری گوێزەبانەی بۆنەکردبێ؛ چونکە ئەوە سوننەتە لەحەقی باوکدا نەڪ لەحەقی مناڵەکەدا.
وخودا زاناتـرە.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠٠] .
⊙ قَنــوات نَنْـصحُ بمتَابَــعتِهــا،
تخصّصها نشْرُ الـعِلم الشّرعــ↶ـي :
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
http://telegram.me/Saleh_AlFawzan
http://telegram.me/alfawed_eteba_salaf
http://telegram.me/Kurdistan_1k
http://telegram.me/Hadu_alsalaf
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📮أنْشُـرُوهَا واحْتَسِبُـوا الأَجْـرَ فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .
••
📢 كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء
📢 اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ،
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ،
ولله الحمد
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ❷ ) .
🔪(على من يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يذبح)🔪
📌السؤآل:
سألني شخص يوم الثلاثين من ذي القعدة بعد المغرب: هل يأخذ من شعره وأظافره أم لا؟ فقلت له: لا؛ لأنه بداية اليوم الأول من ذي الحجة؛ فهل كلامي له صحيح أم لا؟
✅ الجواب:
إذا دخل شهر ذي الحجة؛ فإن من يريد أن يضحي عن نفسه لا يأخذ شيئًا من شعره وأظافره؛ لنهي النبي ﷺ (11)، ويبدأ وقت النهي بثبوت دخول الشهر، وليلة الثلاثين من شهر ذي القعدة فيها احتمال؛ فترك الأخذ من باب الاحتياط طيب، لكن المنع إنما يتحقق بثبوت دخول الشهر برؤية الهلال.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٧] .
🔻الـــلــغــــة #الـــكــردیــــــة
🕋 لەفتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان 🕋
🗂 #بـەشی_سێیەم 🗂
📓 پەرتووڪی حـەج 📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە ]])🔪
🔻 مامۆستا و زانــا 🔻
صاڵح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپاڕێزێت▫▪
📄فتوى ژمارە: ( ❷ ) .
🔪(لەسەر کێیە قوڕبانی کردن کەلاینەبات لە پرچی وەنینۆکەکانی هەتا قوڕبانیەکەی سەر دەبڕێت )🔪
📌پرسـیـار:
پرسیای لێ کردم کەسێڪ ڕۆژیی سی ذي القعدة دوایی مەغریب: ئایا پرچ و نینۆکی لابدات یان نەخێر ؟ جاپێم ووت : نەخێر؛ چونکە سەرەتایی یەکەم ڕۆژیی مانگی حەجە ؛ جائایا ووتەکەم بۆی دروستە یان نەخێر ؟
✅ وڵاـــم:
ئەگەر چووە ناو مانگی حەجەوە ؛ جائەگەر ئەوەی دەیەوێت قوڕبانی بکات نابێت هیچ شتێڪ لێ بکاتەوە لەپرچی وەنە لەنینۆکەکانی ؛ لەبەر ڕێگریی پێغەمبەر ﷺ (11)، وەسەرەتایی کاتی ڕێگری کردن بەچوونە ناو مانگەوە ، وەشەوی سی مانگی ذي القعدة ئەگەری هەیە؛ جا وازهێنانی دەچێتە بەشی پێویستیەکی باشەوە، بەڵام ڕێگری کردن بێگومان دەیهێنێتە دی بەجێگریەوە چوونە ناوی مانگەوە بەبینینی مانگ.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٧] .
⊙ قَنــوات نَنْـصحُ بمتَابَــعتِهــا،
تخصّصها نشْرُ الـعِلم الشّرعــ↶ـي :
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
http://telegram.me/Saleh_AlFawzan
http://telegram.me/alfawed_eteba_salaf
http://telegram.me/Kurdistan_1k
http://telegram.me/Hadu_alsalaf
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📮أنْشُـرُوهَا واحْتَسِبُـوا الأَجْـرَ فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .
••
بسم الله الرحمن الرحيم
💐السلام عليكم ورحمة الله وبركاته💐
💥 تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
واساله تعالى ان يعيده علينا وعليكم
بالامن والامان والصحة والسلامة
إنه سميعٌ قريب
◾️وان يفرج عن المسلمين الموحدين في العراق وفلسطين واليمن وسوريا و في كل مكـــان
☝️اللهم اجعلنا من العتقاء من النار ومن المقبولين نحن ووالدينا وجميع المسلمين .
✍️ ادارة.قناة
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))
(( المجموعة الرابعة والاخيرة ))
س - حكم تقديم خطبة العيد على
الصلاة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
تقديم خطبة العيدين على الصلاة بدعة أنكرها الصحابة رضي الله عنهم .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)
س - هل للعيد خطبة أم خطبتان ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
السنة أن تكون للعيد خطبة واحدة، وإن جعلها خطبتين فلا حرج .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)
س - هل يبتدىء الخطيب خطبة العيد بالاستغفار أو بالتكبير ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أما الاستغفار فلا تستفتح به ، ولا أعلم أحدا قال به ، وأما التحميد، أو التكبير فالعلماء مختلفون في هذا ، فمنهم من قال ، تبدأ بالتكبير ، ومنهم من قال ، تبدأ بالتحميد 👈🏽 والأمر في هذا واسع .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)
س - حكم حضور خطبة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
حضورها ليس بواجب فمن شاء حضر واستمع وانتفع ومن شاء انصرف .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)
س - حكم الكلام أثناء خطبة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لا شك أن من الأدب أن لا يتكلم؛ لأنه إذا تكلم أشغل نفسه، وأشغل غيره ممن يخاطبه، أو يسمعه ويشاهده .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)
س - هل السنة أن يقوم الخطيب في خطبة العيد أو يكون جالسا ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
السنة في الخطبة في الجمعة والعيد أن يكون الخطيب قائما .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)
س - هل يسن للإمام أن يخطب على منبر في صلاة العيد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
يرى بعض العلماء أنه سنة ، وذهب بعض العلماء إلى أن الخطبة بدون منبر أولى ، والأمر في هذا واسع .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 250)
س - متى يبتدىء التكبير وينتهي لعيد الفطر ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
التكبير يوم العيد يبتدىء من غروب الشمس آخر يوم من رمضان، إلى أن يحضر الإمام لصلاة العيد .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)
س -ما هي صفة التكبير في العيدين ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
▫️صفته أن يقول :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد
▫️أو يقول :
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)
س - ما حكم التكبير الجماعي في أيام الأعياد ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
التكبير الجماعي في الأعياد غير مشروع ، والسنة في ذلك أن الناس يكبرون بصوت مرتفع كل يكبر وحده .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 268)
س - ما رأيكم فيمن يكبر في المسجد في أيام العيد عبر مكبر الصوت ويتابعه العامة يكبرون خلفه ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أخشى أن يكون ذلك من باب التنطع .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 260)
س - هل يقدم التكبير على الذكر الذي دبر كل صلاة ؟
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم نص صحيح صريح في باب التكبير المقيد، لكنه آثار واجتهادات من العلماء، وهؤلاء يقولون: إنه يقدمه على الذكر العام أدبار الصلوات .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 261)
----------------------------------
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))
(( المجموعة الثانية ))
س -ما هي آداب العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
استحباب التكبير ، يأكل تمرات وترا قبل الخروج للعيد (في عيد الفطر) ، يلبس أحسن ثيابه وهذا للرجال أما النساء فلا تلبس الثياب الجميلة عند خروجها إلى مصلى العيد ،
يغتسل الإنسان لصلاة العيد ، يهنىء الناس بعضهم بعضا ، يشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 216-223)
س -ما السنة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر وعيد الأضحى ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وترا قبل أن يخرج إلى المصلى ، وأما في عيد الأضحى فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد الصلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 234)
س -هل السنة الذهاب لمصلى العيد ماشيا أو راكبا ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 235)
س -ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإن هذا من السنة ، إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد ، فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم ، أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س -حكم إقامة صلاة العيد في المساجد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر لأن السنة إقامة العيد في الصحراء .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 230)
س -هل يشرع إقامة صلاة العيد في البوادي ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر .
📚 مجموع الفتاوى : (13/9)
س -حكم إقامة صلاة العيد في الاستاد الرياضي ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج في صلاتكم في المكان المذكور ما دام طاهرا ليس فيه شيء من النجاسة ، وإن تيسر مكان مستقل أحسن منه فهو أولى وأفضل .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 11)
س -حكم تعدد صلاة العيد في البلد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس كما إذا دعت الحاجة إلى الجمعة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 224)
س -ما هو وقت صلاة العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر،
لما روي أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين .
📚 مجموع الفتاوى : (16-229)
س -حكم تحية المسجد قبل صلاة العيد ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيدين إذا صليت في المسجد فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد ،
أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 15-16)
----------------------------------
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))
(( المجموعة الثانية ))
س -ما هي آداب العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
استحباب التكبير ، يأكل تمرات وترا قبل الخروج للعيد (في عيد الفطر) ، يلبس أحسن ثيابه وهذا للرجال أما النساء فلا تلبس الثياب الجميلة عند خروجها إلى مصلى العيد ،
يغتسل الإنسان لصلاة العيد ، يهنىء الناس بعضهم بعضا ، يشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 216-223)
س -ما السنة للإنسان قبل الصلاة في عيد الفطر وعيد الأضحى ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وترا قبل أن يخرج إلى المصلى ، وأما في عيد الأضحى فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد الصلاة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 234)
س -هل السنة الذهاب لمصلى العيد ماشيا أو راكبا ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 235)
س -ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإن هذا من السنة ، إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد ، فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم ، أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س -حكم إقامة صلاة العيد في المساجد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر لأن السنة إقامة العيد في الصحراء .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 230)
س -هل يشرع إقامة صلاة العيد في البوادي ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد إنما تقام في المدن والقرى ولا تشرع إقامتها في البوادي والسفر .
📚 مجموع الفتاوى : (13/9)
س -حكم إقامة صلاة العيد في الاستاد الرياضي ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج في صلاتكم في المكان المذكور ما دام طاهرا ليس فيه شيء من النجاسة ، وإن تيسر مكان مستقل أحسن منه فهو أولى وأفضل .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 11)
س -حكم تعدد صلاة العيد في البلد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس كما إذا دعت الحاجة إلى الجمعة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 224)
س -ما هو وقت صلاة العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر،
لما روي أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين .
📚 مجموع الفتاوى : (16-229)
س -حكم تحية المسجد قبل صلاة العيد ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيدين إذا صليت في المسجد فإن المشروع لمن أتى إليها أن يصلي تحية المسجد ،
أما إذا صليت في المصلى المعد لصلاة العيدين فإن المشروع عدم الصلاة قبل صلاة العيد .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 15-16)
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــة
👈🏽 بـابـەتـی
ڪوتڪراو لەڕۆژی عەرەفە بۆ ئەوانەی حاجی نیین
1 - گەورەیی ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە :
▪️لە قەتادەی ئەنصاری ڕەزای اللەی لێ بێت، لەپێغەمبەری خوا سەلامی اللەی لێ بێت پرسیاری لێ ڪرا دەربارەی ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە ؟ جافەرمووی : (( دەبێتە هۆی سڕینەوەی گوناهی ساڵی ڕابردوو، وە داهاتوو ))
وە لە گێڕانەوەیەڪی تردا : (( ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە هیوادارم ببێتە هۆیی سڕینەوەی ساڵێڪی ڕابردوو ، وەساڵێڪی داهاتوو ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1162)
2 - بۆچی ڕۆژی عاشورا دەبێتە هۆی سڕینەوەی تاوانی ساڵێڪ، وە ڕۆژی عەرەفە دەبێتە سڕینەوەی تاوانی دوو ساڵ ؟
▪️ فەرمووی ئیمامی ئیبن قەیم ڕەحمەتی اللەی لێ بێت :
یەڪەم : ڕۆژی عەرەفە لەمانگە حەرامەڪانە ، وەمانگی پێشی لەمانگە حەرامەڪانە ،وەمانگی دواتریش لەمانگە حەرامەڪانە ، بەپێچەوانەی عاشورا.
دووەم : وە ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە لەتایبەتیەڪانی شەرعمانە، بەپێچەوانەی عاشورا ، بەهۆی بەرەتەڪانی هەڵبژێردراوە .
📚 بدائع الفوائد : (4-211)
3 - بۆچی ڕۆژی عەرەفە ئەم ناوە لێنرا ؟
▪️ فەرمووی ئیمامی ئبن جەوزی ڕەحمەتی اللەی لێ بێت :
یەڪەم : چونڪە جبریل پێشتر ڕێوڕەسمەڪانی پیشانی ئیبراهیم دەدا و جافەرمووی: دەزانم .
وەدووەم : چونڪە ئادەم و حەوا لەوێ یەڪتریان بینی .
📚 كشف المشكل : (2-156)
4 - چۆن دەبێتە هۆی سڕینەوەی تاوانی ساڵی دوایی ؟
▪️ فەرمووی مناوی ڕەحمەتی اللەی لێ بێت :
لەتاوان دەیپارێزێت تێدا، یان پاداشتی پێ دەبەخشێت ڪە دەبێتە هۆی سڕینەوەی تاوانەڪانی ، یان دەبێتە هۆی سڕینەوەی تاوانێ گەر تێدایە، وە دەبێتە هۆی سڕینەوە تاوانێ ڪە پێشی خستووە تێدا .
📚 فيض القدير : (4-230)
5 - حیڪمەت چییە ڕۆژووی ڕۆژی عەرفە باشترە لە ڕۆژووی ڕۆژی عاشورا ؟
▪️ فەرمووی بین حجر رەحمەتی اللەی لێ بێت :
بەڕۆژووبوون لە ڕۆژی عەرەفە باشترە لە ڕۆژووگرتن لە ڕۆژی عاشورادا باس لەوە ڪراوە ڪە ڕۆژی عاشورا دەگەڕێنرێتەوە بۆ موسا سەلامی خوای لەسەر بێت و ڕۆژی عەرەفە دەگەڕێندرێتەوە بۆ پێغەمبەر سەلامی خوای لەسەر بێت ئا لەبەر ئەوەیە باشترە .
📚 فتح الباري : (4-249)
6 - حوڪمی ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە چییە بۆ ئەوانەی حاجی نیین ؟
▪️ فەرمووی زانـا ئیبن باز رەحمەتی اللەی لێ بێت :
ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە سەربەخۆیە، وە پاداشتی گەورەی هەیە دەبێتە هۆیی سڕینەوەی تاوانی ساڵێڪی ڕابردوو وە ساڵێڪی داهاتوو .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 405)
▪️فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين رەحمەتی اللەی لێ بێت :
ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە سوننەتێڪی بەردەوامە.
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 46)
7 - ئایا دروستە ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە بگریت وە ڪەسەڪە ڕۆژووی مانگی ڕەمەزان قەرزدارە ؟
▪️ فەرمووی زانـا ئیبن باز رەحمەتی اللەی لێ بێت :
ئەگەر ڕۆژوو قەرزدارە ئەوا دەبێت قەرزەڪەی بداتەوە سەرەتا وەئەگەر ڕۆژووی عەرەفە بەڕۆژوو بوو بۆ گێڕانەوەی قەرزەڪەی وە ڕۆژانی نۆ بۆ گێڕانەوەی قەزرەڪەی ئەوە چاڪترە .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 406)
8 - ئایا دروستە ڕۆژوو قەرزدار بیت بەڕۆژوو بیت و ڕۆژووی سوننەت بگری بە یەڪ نێت وەڪو ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە وە قەرزداری ڕەمەزان بیت بە یەڪ نێەت ؟
▪️ فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين رەحمەتی اللەی لێ بێت :
ئەگەر مەبەست لەوە بێت بەڕۆژوو بیت لە ڕۆژی عەرەفە لەگەڵ گێڕانەوەی قەرزەڪەی یان ڕۆژووی ڕۆژی عاشورا بەواتایی گێڕانەوەی ڕۆژووی قەرزەڪەی لە ڕۆژی عەرەفه، یان لەڕۆژی عاشورا ئەوە هیچی تێدا نییە و پاداشتی دەست دەڪەوێت لەوەدا .
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 49)
9 - ئایا دروستە ڕۆژی عەرەفە بەڕۆژوو بیت بەنێەتی گێڕانەوەی ڕۆژووی قەرز یان نەخێر ؟
▪️ فەرموویان لێژنەی فتوای بەردەوام :
روستە ڕۆژی عەرەفە بەڕۆژوو بیت بەنێتی گێڕانەوەی ڕۆژووی قەرز .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 347)
10 - ئایا دەڪرێت نێتەڪان ڪۆ بڪەیتەوە لەنێوان سێ ڕۆژی ڕۆژووی هەمانگێڪی عەرەبی وە ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە ؟
▪️ فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين رەحمەتی اللەی لێ بێت :
بەڕۆژوو بوونی ڕۆژی عەرەفە مەبەست لەوەیە ئەو ڕۆژانەت بەسەر بێت واتە سێ ڕۆژی ڕۆژووی هەموو مانگێ وەتۆ تێدا بەڕۆژووی بەردەوام لەهەموو مانگێ، جا مەبەستێ سێ ڕۆژوو بوو بێت لەهەموو مانگێدا یان ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە، یان نێەتی عەرفە بوو بێت یەڪسانە
بەڵام ئەگەر نێەتی ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە بوو بێت ئەوا پاداشتی سێ ڕۆژ ڕۆژی مانگەڪەی دەست ناڪەوێ ، وەئەگەر نیەتی ڕۆژووی سێ ڕۆژی مانگەڪە بوو بێت ئەوا پاداشتی ڕۆژی عەرەفەی دەست دەڪەوێت، وەئەگەڕ نیەتی ڪۆ بێت هەم سێ ڕۆژی هەموو مانگەڪە و ڕۆژی عەرەفە ڪۆبڪاتەوە ئەوە باشترە .
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 14)
11 - ئایا دروستە تەنها ڕۆژووی ڕۆژی هەینی بگریت ئەگەر ڕێڪ ڪەوت لەگەڵ ڕۆژی عەرفە واتە ڪەوتە ڕۆژی هەینی ؟
▪️ فەرموویان لێژنەی فتوای بەردەوام :
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪــــــــــرديـــــــــــــــــة
👈🏽 (( ئەحڪامە ڪورتڪراوەڪانی ڕۆژووی جەژن ))
(( ڪـۆمـەڵـەی یـەڪـەم ))
س - جەژنە شەرعیەڪان لەئیسلامدا چیین؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
▫️جەژنەڪان سیانن :
1-جەژنی ڕەمەزان : بەبۆنەی ڪۆتایی ڕۆژووی ڕەمەزانە
2-جەژنی قوڕبان : بە بۆنەی ڪۆتایی دەی ذي الحجة .
3-ڕۆژی هەینی : وەئەوە بەبۆنەی ڪۆتایی هەفتەیە و هیچی تر بەڕێوە ناچێت
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 191)
س -حوڪمی نوێژی جەژن بۆ پیاوان چییە ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ڪە ئەمەش ئەوە دەردەخات ڪە نوێژی جەژن فەرزێڪی تاڪەڪەسییە.
📚 مجموع الفتاوى (16/ 214).
▪️ فەرمووی ابن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژی جەژن بە گوێرەی زۆرێڪ لە زانایان واجبێڪی ڪیفایە و بەشێڪ لە ئەهلی عیلمیش لەو بۆچوونەدان ڪە نوێژی جەژن واجبێڪی تاڪەڪەسییە و ئەم وتەیەش زیاتر لە بەڵگەڪاندا دیارە و لە ڕاستییەوە نزیڪترە.
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 7)
▪️ فتوایی دەستەی زانایان :
نوێژی جەژنی ڕەمەزان و جەژنی قوربان هەریەڪەیان فەرزێڪی ڪیفایە و هەندێڪ لە زانایان دەڵێن: واجبێڪی تاڪەڪەسییە، وەڪ نوێژی هەینی، ئیماندار نابێ وازی لێ بهێنێت .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 284)
س - حوکمی نوێژی جەژن بۆ ئافرەتان ؟
▪️ فەرمووی ابن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
دروستە خانمان ئامادە بن گرنگیدان حجابی و داپۆشین وە بۆنی خۆش لەخۆیان نەدەن .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 7)
▪️ فتوایی دەستەی زانایان :
دەرچوونی ژنان بۆ دوو نوێژی جەژن سوننەتێڪی پشتڕاستڪراوە، بەڵام بەو مەرجەی ڪە بە جلوبەرگەوە بچنە دەرەوە و خۆیان نمایش نەڪەن.
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 287)
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەوەی دەیبینین ئەوەیە ڪە ژنان فەرمانیان پێڪراوە بچنە دەرەوە بۆ شوێنی نوێژی جەژن بۆ ئەوەی ئامادە بن بۆ چاڪە و بەشداریڪردن لە نوێژ و نزای موسڵمانان، بەڵام دەبێت بێ جل و بەرگی ڕازاوە و بریقەدار دەربچن، نەڪ جل و بەرگی نمایشی ڕازاندنەوە یان بۆن لەخۆیان بدەن، بۆیە یەڪدەگرنەوە لە ئەنجامدانی... سوننەت و دوورڪەوتنەوە لە فیتنە. .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 211)
س -حوکمی نوێژی جەژن بۆ ڕێبوار ــ ئەو ڪەسەی سەفەر دەڪات ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژی جەژن بۆ ڕێبوار دیاری نەڪراوە، بەڵام ئەگەر ڕێبوارەڪە لەو وڵاتە بوو ڪە نوێژی جەژنی تێدا دەڪرێت، فەرمانی پێڪراوە لەگەڵ موسڵمانان نوێژ بڪات .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 236)
س -ئەگەر نوێژی جەژن لەدەستچوو قەرەبووی دەکەیتەوە ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەگەر لەدەستی چوو ئەوا نایگێرێتەوە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 214)
س - ئایا سەرچاوەیەڪ هەیە پارێزراو بێت لەپێشنەوە لە پیرۆزبای ڪردنی جەژن ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
پیرۆزبایی جەژن لە بەشێڪ لە هاوەڵانەوە ڪردویانە، خوا لێیان ڕازی بێت، و بە گریمانەڪردنی ئەوەی ڪە ڕووی نەدا، ئەوا ئێستا یەڪێڪە لەو شتە ئاساییانەی ڪە خەڵڪ پێی ڕاهاتووە. .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 208)
▪️ فەرمووی ابن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
هیچ تاوانبار نابێت موسوڵمانێڪ لە ڕۆژی جەژندا یان لە ڪاتەڪانی تردا بە براڪەی بڵێت خوای گەورە ڪارە چاڪەڪانمان لە ئێمە و لە ئێوەش قبوڵ بڪات، من هیچ شتێڪ نازانم ڪە مەرجی لەسەر بێت.
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 25)
س -حوڪمی تەوقەڪردن و باوەشڪردن دوای نوێژی جەژن ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
هیچ شتێڪی خراپ نییە چونڪە مرۆڤەڪان وەڪ شێوازێڪ بۆ پەرستن و نزیڪبوونەوە لە خودای گەورە وەریناگرن، بەڵڪو وەڪ خوو و شەرەف و ڕێزگرتن وەریدەگرن
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 209)
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
✍️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
"إلى كل من أصيب بسحر أو عين أو مرض
عليك بكثرة قراءة القرآن، وأسأل ربك الشفاء
والعافية، وألجأ إليه في السجود، وفي آخر
الليل، وفي آخر الصلاة، أما أن تذهب إلى
العرافين أو الكهنة أو المنجمين أو السحرة،
فكله منكر والعياذ بالله".
📚(نور على الدرب (314/3)).
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
✍️فەرمووی زانــا ئیبن #بــاز - رەحمەتی اللەی لێ بێت -:
"لەبۆ هەموو ئەو ڪەسانەی تووشی جادو لێڪراو بوون یان چاو پیسی لێانی داوە یان نەخۆشن
لەسەرتە قوڕئان زۆر بخوێنی وە داوا لەپەروەردگارت بڪە بە شیفاے و بێوەیی، وە بەڕوومەت سوجدەی بۆ ببە، لەڪۆتاییەڪانی شەو واتە سێ یەڪی شەو، وە لەڪۆتایی نوێژدا ، بەڵام ئەگەر بڕۆت بۆ لای ڪاهین و عەراف و ئەستێرەناس و جادو گەر ئەوانە هەمووی لەخڕاپەڪان نابێت بڕۆیی بۆ لایان بۆ بەتاڵ ڪردنەوەی جادو گەری پەنا بە اللە ".
📚(نور على الدرب (314/3)).
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
▫️قال ﺍلعلامة ابن عثيمين رحمه الله :
"الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها،
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل !"
📗 " لقاء الباب المفتوح ٥١.
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
▫️فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين رەحمەتی اللەی لێ بێت :
"ڪردەوەڪان ڪۆتایی نایەت ڪاتێڪ وەرزەڪان ڪۆتاییان دێت.
بەڵڪو ڪردەوەڪان بە تەواوبوونی ماوەڪە کۆتایی دێت !"
📗 " لقاء الباب المفتوح ٥١.
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
🔶صلاة الضحى سنة مؤكدة كل يوم ✅
🔰عدد ركعاتها :
أقلها ركعتان، ولو صلى أربعًا، أو ستًا، أو ثمانًا، أو أكثر، فكله طيب، لكن أقلها ركعتان،
ولهذا ثبت عنه ﷺ أنه صلاها أربع ركعات، وصلاها ثمان ركعات، يسلم من كل ثنتين -عليه الصلاة والسلام-.
"الشيخ ابن باز رحمه الله "
◾وقتها؟ ⏰
= من بعد الشروق بـ 20 دقيقة تقريبا إلى قبل آذان الظهر بـ حوالي 15 دقيقة تقريبا ..
🔶فضل صلاة الضحى :
-🔴كنزها الأول :
ركعتين لو قمت بصلاّتهم كأنك تصدّقت بـ 360صدقه في اليوم عن مفاصل جسمك
🟢 كنزها الثاني :
ركعتين لو قمت بصلّاتهم تُصبح من الأوّابين !
الأوابين جمع أوّاب والأوّاب هو الكثير الرجوع إلي اللَّه بالتوبة
قال تعالى : { فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا }
💎حافظ عليها و علِّمها لغيرك فإن الدال على الخير كفاعله ✅
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
🔶نوێژی چەشتنگاو واتە ضحی سوننەتێڪی بەردەوامە هەموو ڕۆژێ ✅
🔰ژمارەی ڕڪاتەڪانی :
ڪەمترینیان دوو ڕڪاتە، وەئەگەر چوار ڕڪات، یان شەش ڕڪات ، یان هەشت ڕڪات، یان زۆرتر بخوێنی ، هەمووی باشە ، بەڵام ڪەمترینیان دوو ڕڪاتە،
وە بۆ ئەمە هاتووە لە ﷺ ئەوەیە ڪە چوار ڕڪاتی ڪردوە، وە هەشت ڕڪاتی ڪردوە، لەهەموو دوو ڕڪاتێ سەلامی داوەتەوە -سەلامی اللەی لێ بێت-.
"زانـا ابن باز ڕەحمەتی اللەی لێ بێت"
◾ڪاتەڪەی؟ ⏰
= لە نزیکەی ٢٠ خولەڪ دوای خۆرهەڵاتن تا نزیڪەی ١٥ خولەڪ پێش بانگی نیوەڕۆ. ..
🔶گەورەیی نوێژی چەشتنگاو واتە الضحى :
-🔴گەنجینەی یەڪەم :
ئەگەر دوو ڕڪات نوێژ بڪەیت وەڪ ئەوە وایە ڕۆژانە ٣٦٠ خێر ببەخشیت لە ڕۆژێڪدا بۆ جومگەڪانی لاشەت.
🟢 گەنجینەی دووەم :
ئەگەر دوو ڕڪات نوێژ بڪەیت، دەبیتە یەڪێڪ لەو ڪەسانە زوو زوو دەگەڕێنەوە بۆ لای خودا واتە بەردەوام تەوبەدەڪەن !
تەوەبەڪاران ڪۆیی تەوبەیە وە تەوبەڪار ئەوەیە زوو زوو دەگڕێتەوە بۆ لای خودا بەتەوبەڪردنەوە
خوای گەوره دەفەرمووێ : { فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا } بهڕاستی ئیتر ئهو زاته بۆ تهوبهکاران و پهشیمانان زۆر لێخۆشبوو بهخشندهیه.
💎پارێزگاریان لەسەر بڪە وەفێری ڪەسانی تر بڪە، چونڪە ئەوەی ڕێنمایی دەڪات بۆ ڪاری چاڪە، وەڪ ئەو ڪسەیە ڪە ئەنجامی دەدات ✅
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
🪴 ما هي أركان الإيمان ⁉️
○ الإيمان بالله و الملائكة و الكتب و الرسل و اليوم الآخر و القدر 📩
○ هي الجهاد و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر . 📩
○ شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدًا رسول الله و إقام الصلاة . 📩
🏷 اختر الإجابة الصحيحة 👆🏻🔥🎁
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
✍️قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
إﻥ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﻳﺠـﺐ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ ﺻﺮﻳﺤـًﺎ ﺑﻴّﻨـﺎ، ﻻ ﻳﻈﻬـﺮ ﻟﻠـﻨﺎﺱ ﺑﻮﺟـﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﻋﻨﻬﻢ ﺃﻋﻄـﺎﻫﻢ ﻭﺟﻬـﺎ ﺁﺧـﺮ ،
ﻭﻟـﻬﺬﺍ ﻻ ﺃﺣْﺴـﻦ ﻣﻦ ﺍﻟـﺸﺨﺺ ﺍﻟـﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟـﺬﻱ ﻻ ﻳﺒـﺎﺭﻱ ﻭﻻ ﻳﻤـﺎﺭﻱ ، ﻭﻻ ﺗﺄﺧـﺬﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟـﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ ،
ﻭﻫﺬﺍ ﻫـﻮ ﺍﻟـﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ، ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻇﺎﻫـﺮﻩ ﻭﺑﺎﻃﻨﻪ ﺳـﻮﺍﺀ.
📚 [ تفسير سورة النساء ( ٢-١١ ) ].
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪـــــــــرديـــــــــــــــة
✍️فەرمووی زانـا ئیبن عثيمين - رەحمەتی اللەی لێ بێت -:
مرۆڤ دەبێت ڕاشڪاوانە و ڕاستگۆ بێت لەگەڵ خەڵڪدا وە ئەگەر لێیان ون بوو ڕووخسارێڪی تریان پێدەبەخشێت.
لەبەر ئەم هۆڪارە هیچ شتێڪ لە مرۆڤی ڕاستگۆ باشتر نییە ڪە شەڕ و ناڪۆڪی نەڪات و لە پێناو خودا لە لۆمە نەترسێت ،
ئەمە ئەرڪی هەموو موسڵمانێڪە، هەم لە دەرەوە و هەم لە ناوەوە وەڪو یەڪ بێت .
📚 [ تفسير سورة النساء ( ٢-١١ ) ].
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔽الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ➏ ) #الأخيرة.
🔪(الهدية للمولود)🔪
📌السؤآل:
يوجد عندنا عادة تكاد أن تكون عند كثير من الناس، ألا وهي ما يسمونه بـ(هدية المولود)، وذلك إذا رُزق أحد الناس بمولود أو مولودة؛ فإن بعض الناس إذا زاروهم؛ جلبوا لذلك المولود أو المولودة هدية، وقد تعارف الناس على ذلك، وكذلك يحصل لكل من نزل بيتًا جديدًا أو تزوج؛ فهل لذلك أصل في شرع الله عزّ وجلّ؟ وهل في فعلها بهذه الصورة محذور شرعي؟ أفتونا بارك الله فيكم.
✅ الجواب:
لا بأس بالهدية للمولود الجديد ولأهل البيت الجديد أو لمن تزوج؛ إلا أنه لا يبالغ في ذلك، ولا يفرض على الفقراء ما لا يستطيعون، وإنما تكون المسألة اختيارية، لا إحراج فيها؛ لأن ذلك من مكارم الأخلاق، ومن العادات الطيبة، وقد قال النبي ﷺ: (تهادوا وتحابوا) [رواه الإمام مالك في الموطأ (2/908)]، ولأن في ذلك إعانة للمتزوج المحتاج، أو تأثيث البيت الجديد بالنسبة للفقير.
والله أعلم.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠١] .
🔽الـــلــغــــة #الــكــردیــــــة
🕋 لە فتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان🕋
🗂 #بەشی_سێیەم🗂
📓 پەرتووڪی حەج📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە]])🔪
🔻 مامۆستـا و زانـا 🔻
صاڵەح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپارێزێـت▫▪
🗓فتوای ژمارە: ( ➏ ) #کۆتـایی.
🔪(دیاری بۆ منداڵی تازە لەدایڪ بوو)🔪
📌پـرسیار:
دەدۆزرێتەوە لای ئێمه عادەتێڪ نزیکه کە دەبێتە لای زۆرێڪ لەخەڵڪ، ئەوەی کە ناویان ناوە بە(دیاری بۆ منداڵی تازە لەدایڪ بوو)، و بۆیە کاتێک کە یەکێڪ لەخەڵڪ کچ یان کوڕێکی تازە لەدایک دەبێ؛ جا ئەگەر هەندێ لەخەڵک کاتێک کە سەردانیان بکەن؛ لەبەر ئەم کچ یان کوڕی تازە لەدایک بووە دیاریان بۆدەبەن، و بەڕاستی خەڵک یەک دەناسن لەسەر ئەوە، وە هەروەها هەمووئەوانەش دەگرێتەوه کە نیشتەجێی خانوویەکی نوێ ببن یان زەواج کردن؛ جا ئایا بۆ ئەم کردەوەیە بینچینەیەڪ هەیە لە شەڕعەکەی خودای عزّ وجلّ؟ و ئایا لە کردنی دا بەم شێوازەیە ئاگەدارییەکی شەرعی هەیە؟ فتوامان بۆ بدە خودا بەرەکەت بخاتە ناو ئیمان و تەمەنتانەوە.
✅ وەڵـام:
کێشەیەڪ نییە بە دیاری بردن بۆ منداڵی تازه لەدایڪ بوو و بۆ ئەو خانوادەیەی چوونەتە خاوویەڪی نوێوە یان بۆ کەسێک کە زەواجی کردووە؛ ئیللا ئەوەیکه توانای بەوه نەگات، و فەرز نییە لەسەر هەژارەکان لەوەی نایتوانن و توانایان نییە، وە بەڕاستی ئەم مەسئەلەیە ئیختیارییە و ئازادە چی هەڵبژێرێت، هیچ کێشەیەکی تێدایە؛ چونکە ئەمە لە ڕێزی ڕەوشتە، و لە عادە و خووە باشەکانە، و بەڕاستی فەرمووی پێغەمبەر ﷺ: (دیاری بدەن یان ببەخشن و (یەکترتان)خۆش بووێ) [رواه الإمام مالك في الموطأ (2/908)]، و چونکە لەوەدا کۆمەک و هاوکارییەکە بۆ ئەوەوەی تازە زەواجی کڕدوۆە و موحتاجە و دەستی ناڕوات، یان ئەوەی چۆتە خانووی نوێوە بە تایبەت بۆ هەژار و دەست نەچوو.
و خـودا زانـاترە.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٣٠١] .
⊙ قَنــوات نَنْـصحُ بمتَابَــعتِهــا،
تخصّصها نشْرُ الـعِلم الشّرعــ↶ـي :
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
http://telegram.me/Saleh_AlFawzan
http://telegram.me/alfawed_eteba_salaf
http://telegram.me/Kurdistan_1k
http://telegram.me/Hadu_alsalaf
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📮أنْشُـرُوهَا واحْتَسِبُـوا الأَجْـرَ فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .
••
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔽الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ❹ ) .
🔪(رزقني الله بأبناء وبنات، ولم أذبح التميمة لهم جميعًا)🔪
📌السؤآل:
رزقني الله بأبناء وبنات، ولم أذبح التميمة لهم جميعًا؛ فهل علي إثم؟
✅ الجواب:
ذبح العقيقة التي يسمها العوام التميمة سنة مستحبة، وليست واجبة، عن الذكر شاتين، وعن الأنثى شاة واحدة، فمن لم يذبح؛ فلا إثم عليه، ووقت الذبح ليس له حد، ولكن الأفضل أن تذبح في اليوم السابع من ولادته إن أمكن أو بعد ذلك متى تيسر.
قال الإمام أحمد رحمه الله: "العقيقة سنة عن رسول الله ﷺ، قد عق عن الحسن والحسين، وفعله أصحابه، وعن سمرة: إن رسول الله ﷺ قال: «كل غلام مرتهن بعقيقته» [رواه أبو داود في سننه (3/104، 105)، ورواه الترمذي في سننه (5/237-239)، ورواه النسائي في سننه (7/166)]؛ فلا ينبغي للأب ترك العقيقة عن مولوه".
والله أعلم.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٩] .
🔽الـــلــغــــة #الــکـــردیـــــة
🕋 لە فتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان🕋
🗂 #بەشی_سێیەم🗂
📓 پەرتووڪی حەج📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە]])🔪
🔻 مامۆستـا و زانـا 🔻
صاڵەح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپارێزێـت▫▪
🗓فتوای ژمارە: ( ❹ ) .
🔪(خودا کچان و کوڕانێڪی بەڕۆزی کردووم و پێیبەخشیوم، و بۆ هەموویان قوڕبانی لەچاوپاراستنم نەکردووە)🔪
📌پرسیـار:
خودا کچان و کوڕانێڪی بەڕۆزی کردووم و پێیبەخشیوم، و بۆ هەموویان قوڕبانی تەمیمەم نەکردووە ؛ جا تاوانێڪم لەسەرە؟
✅ وەڵـام:
سەربڕینی ئەو گوێزەبانەیەی کە عەوام ناویان ناوە بە تەمیمە(لەچاو پاراستن) سوننەتە، وە واجب نییە، لەبری نێر دوو بەران، و لەبری مێ یەک بەران، جا ئەوەی سەرنەبڕێت و قوڕبانی نەکات؛ ئەوە گوناحێڪی لەسەر نییە، و کاتی سەربڕین ئەندازەیەکی بۆنییە، بەڵام باشتروایە کە سەرببڕێت و ئەوقوڕبانییە بکرێت لە ڕۆژی حەوتەمی لەدایڪ بوونی ئەگەر کرا یان لەدوایی ئەوەش هەرکات ئاسان بوو.
فەرمووی ئیمامی ئەحمەد ڕەحمەتی خودای لێبێـت: "گوێزەبانە سوننەتە لە پێغەمبەری خوداوەﷺ گێڕاوەتەوە، بەڕاستی گوێزەبانەی کرد لەبری حەسەن و حوسەین، وە هاوەڵانیشی وایان کردووە، و لە سمرە وە دەگێڕێتەوه: کە پێغەمبەری خوداﷺ فەرمووی: «هەموو مناڵێک لە گرەوی گوێزەبانەکەیدایە» [رواه أبو داود في سننه (3/104، 105)، ورواه الترمذي في سننه (5/237-239)، ورواه النسائي في سننه (7/166)]؛ جا شایستە نییە بۆ باوڪ وازهێنانی گوێزەبانە لەبری مناڵەتازە لەدایڪ بووەکەی".
وە خودا زانـاترە.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٩] .
⊙ قَنــوات نَنْـصحُ بمتَابَــعتِهــا،
تخصّصها نشْرُ الـعِلم الشّرعــ↶ـي :
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
http://telegram.me/Saleh_AlFawzan
http://telegram.me/alfawed_eteba_salaf
http://telegram.me/Kurdistan_1k
http://telegram.me/Hadu_alsalaf
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📮أنْشُـرُوهَا واحْتَسِبُـوا الأَجْـرَ فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .
••
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔽الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ❸ ) .
🔪(والدتي توفيت، وأريد أن أعمل لها عقيقة)🔪
📌السؤآل:
والدتي توفيت، وأريد أن أعمل لها عقيقة، وعند الاستفسار من أحد الأئمة في أحد المساجد ببغداد؛ قال: إن العقيقة تعمل للحي وليس للميت؛ ما حكم الشرع في هذا؟
✅ الجواب:
العقيقة لا تشرع للميت، وإنما تشرع عند الولادة في اليوم السابع من ولادة الإنسان، يشرع لأبيه أن يعق عن هذا الولد، سواء كان ذكرًا أم أنثى، لكن الذكر له عقيقتان، وللأنثى عقيقة واحدة، تذبح في اليوم السابع، ويؤكل منها، ويتصدق، ويهدى، ولا حرج على الإنسان إذا ذبح في اليوم السابع أن يدعو إليها أقاربه وجيرانه، وأن يتصدق بالباقي، فيجمع بين هذا وهذا.
وإذا كان الإنسان غير غني، وعق عن الذكر بواحدة؛ أجزأه ذلك.
قال العلماء: وإذا لم يمكن في اليوم السابع؛ ففي اليوم الرابع عشر، فإن لم يمكن؛ ففي اليوم الواحد والعشرين، فإن لم يمكن؛ ففي أي يوم شاء.
هذه هي العقيقة.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٨] .
🔽الـــلــغــــة #الـــكــردیــــــة
🕋 لەفتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان 🕋
🗂 #بـەشی_سێیەم 🗂
📓 پەرتووڪی حـەج 📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە ]])🔪
🔻 مامۆستا و زانــا 🔻
صاڵح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپاڕێزێت▫▪
📄فتواى ژمارە: ( ❸ ) .
🔪(دایکم مردوە، وەدەمەوێت گوێزەبانەی بۆ بکەم )🔪
📌پرسیار:
دایکم مردوە، وەدەمەوێت گوێزەبانەی بۆ بکەم، وەپرسیاری کرد لەیەڪ لەمامۆستایانی لەیەڪێڪ مزگەوتەکان لەبەغداد ؛ ووتی: بەڕاستی گوێزەبانە دەکرێت بۆ زیندوو نەڪ بۆ مردوو؛ حوکمی شەرع چییە بۆ ئەمە؟
✅ وڵاــــم:
گوێزەبانە شەرع نەکراوە بۆ مردوو، وەبێگومان شەرع نەکراوە لەکاتی لەدایڪ بوون نەبێ لەڕۆژیی حەوتەمی لەدایڪ بوونی مڕۆڤ، شەرع کراوە لەسەر باوکی کە عەقیقەی بۆ بکات بۆ ئەو منداڵەی، جا گوڕ بێت یان کچ یەکسانە، بەڵام بۆ کوڕ دوو بەرانە، وە بۆ کچیش یەڪ بەرانە، سەری دەبڕێ لەڕۆژیی حەوتەمی لەدایڪ بوونی، وەلێی دەخۆن، وەدەیبەخشێت، وەدەیکاتە دیاری ، وەگوناح نییە لەسەر مرۆڤ ئەگەر سەری ببڕێ لەڕۆژی حەوتم بانگی خزمە نزیکەکانی و هاوسێکانی بکات بۆ دەعوەتی، وە دەیبەخشێت ئەوەی مایەوە، جاکۆی دەکاتەوە لەنێوان ئەوە و ئەوە.
وەئەگەر مرۆڤ دەوڵەمەند نەبوو، وەیەڪ بەران دەکات بۆ کوڕ؛ پاداشت وەردەگرێت لەوەدا.
ئەفەرمووێ زانـایـان: وەئەگەر نەیتوانی لەڕۆژی حەوتەم ؛ جا لەڕۆژ چواردە یەم ئەنجامی بدات؛ جا لەڕۆژیی بیست و یەڪ ، جائەگەر نەیتوانی ؛ جالەهەر ڕۆژێڪ توانی ئەنجامی بدات.
ئـەوە گوێزەبانەیە.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٨] .
⊙ قَنــوات نَنْـصحُ بمتَابَــعتِهــا،
تخصّصها نشْرُ الـعِلم الشّرعــ↶ـي :
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
http://telegram.me/Saleh_AlFawzan
http://telegram.me/alfawed_eteba_salaf
http://telegram.me/Kurdistan_1k
http://telegram.me/Hadu_alsalaf
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📮أنْشُـرُوهَا واحْتَسِبُـوا الأَجْـرَ فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .
••
الـلـغــة #الــعــربــیـة 🔵 الـلـغــة #الـکــردیـــة
🔻الـــلــغــــة #الـــعــــربـــیــة
🕋 المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان 🕋
🗂 #الجزء_الثالث 🗂
📓 كتاب الحج 📓
🔪([[أحكام الأضحية والعقيقة]])🔪
🔻 الشيخ العلامـة 🔻
صالح بن فوزان الفوزان
▪▫حفظه الله▫▪
🗓الفتوى رقم: ( ❶ ) .
🔪(تسريح الشعر وتقليم الأظافر وحلق الشعر في عشر ذي الحجة)🔪
📌السؤآل:
ما حكم تسريح الشعر وتقليم الأظافر وحلق الشعر، في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي؟
✅ الجواب:
حلق الشعر وتقليم الأظافر لا يجوزان في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، أو أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره في عشر ذي الحجة، حتى يذبح أضحيته؛ لنهيه ﷺ عن ذلك (10)؛ كما في حديث أسماء رضي الله عنها، أما مجرد تسريح الشعر الذي لا يحصل معه زوال شيء من الشعر؛ فلا بأس به.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٦] .
🔻الـــلــغــــة #الــکـــردیـــــة
🕋 لەفتوا هەڵبژێراوەکانی مامۆستا فەوزان 🕋
🗂 #بـەشی_سێیەم 🗂
📓 پەرتووڪی حـەج 📓
🔪([[ئەحکامەکانی قوڕبانی کردن و گوێزەبانە ]])🔪
🔻 مامۆستا و زانــا 🔻
صاڵح کوڕی فەوزان فەوزان
▪▫خودا بیپاڕێزێت▫▪
📄فتوای ژماڕە: ( ❶ ) .
🔪(شانەکردنی پرچ وەقڕتاندنی نینۆڪ وەتاشینی پرچ لەڕۆژانی دەی ذي الحجة)🔪
📌پـرسـیار:
حوکمی شانەکردنی پرچ وەقڕتاندنی نیۆڪ وەتاشینی پرچ ، لەدەی ذي الحجة بۆ کەسێڪ بیەوێت قوڕبانی بکات ؟
✅ وڵاـــم:
تاشینی پرچ وەنینۆڪ قرتاندن دروست نییە هەردوو کیان لە ڕۆژانی دەی حاجیان بۆ کەسێڪ بیەوێت قوڕبانی بکات ، یان بەڕاستی شتێڪ لەسەر یان نینۆکەکانی بکاتەوە لەڕۆژانی دەی حاجیان ، هەتا قوڕبانیەکەی دەکات ؛ لەبەرئەوە ڕێگری کردوە پێغەمبەر ﷺ عن ذلك (10)؛ هەروەڪو هاتووە لەفەرموودەی ئەسما ڕەزای خودای لێبێ ، بەڵام تەنها شانەکردن و ڕێکخستنی پرچ ئەوەی هەڵیناگرێ لەگەڵ خۆیی کەوەتنی هیچ شتێڪ لەپرچ؛ ئەوا هیچی تێدا نییە.
▪️المصدر:
المنتقى من فتوى الشيخ صالح بن فوزان > الفتوى رقم [٢٩٦] .
.══════ ❁✿❁══════.
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
✔️قنـاة【📝الفوائد للعلّامــة صَـالِـح بـنُ فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ】
📱للاشتراك:
إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/6w9lx1
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪــــــــــرديـــــــــــــــــة
👈🏽 (( ئەحڪامە ڪورتڪراوەڪانی ڕۆژی جەژن ))
(( ڪۆمەڵەی چوارەم و ڪۆتایی ))
س - حڪومی پێشخستنی وتاری جەژن لەسەر نوێژ چییە؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
پێشخستنی وتاری دوو جەژنەڪە لەسەر نوێژ داهێنراوە هاوەڵان نڪۆڵیان لێ ڪردوە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)
س - ئایا لەجەژن وتاریڪ یان دوووتار هەیە؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
سوننەتە دەڪرێ یەڪ وتار بێت، وەئەگەر بڪرێتە دوو وتار هیچ تاوانبار نابیت.
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)
س - ئایا سەرەتایی دەست پێڪردنی وتاری جەژن بە استغفر الله بێت یان الله أڪبر ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
بەڵام بە داوای لێخۆشبوون ڪردن دەست پێ مەڪە، وە نازانم ڪەسێڪ ئەوەی وتبێ ، بەڵام الحمدلله ڪردن و الله أڪبر ڪردن زانایان بۆچوونی جیاوازیان لەسەر هەیه ، جاهەیانە دەڵێی ، سەرەتا بە الله أڪبر ڪردن دەست پێ بڪە ، وەهەیانە دەڵێی ، سەرەتا بە الحمدلله ڪردن 👈🏽 وەئەم فەرمانە فراوانە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)
س - حڪومی ئامادەبوونی وتار چییە ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئامادەبوون لەوتار واجب نییە هەرڪەسێ ویستی لەسەر بێت ئامادە بێت وەگوێ بگرێ گوێ بگرێت و سوودمەند بێت، هەرڪەسێڪ بیەوێت بڕوات
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)
س - حوکمی قسەکردن لە کاتی وتاری جەژندا ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
گومانی تێدا نییە ڪە قسە نەڪردن بە ئەدەبەوە؛ چونڪە ئەگەر قسە بڪات، خۆی سەرقاڵ دەڪات، ئەوانی دیڪەش سەرقاڵ دەڪات ڪە قسەیان لەگەڵ دەڪات، یان ئەوانەی گوێیان لێدەبێت و سەیری دەڪەن
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)
س - ئایا سوننەت بۆ ووتار بێژ لە وتاری جەژندا بوەستێت یان دانیشتبێت؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
سوننەت لە وتاری هەینی و جەژن بۆ ووتا بێژ وەستابێت.
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)
س - ئایا سوننەتە ئیمام لە ڪاتی نوێژی جەژندا لەسەر مینبەر وتار بدات؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
هەندێڪ لە زانایان پێیان وایە سوننەتە و هەندێڪ لە زانایان لەو بۆچوونەدان ڪە وتار بێ مینبەر گونجاوترە و بابەتەڪەش لەو ڕووە فراوانترە.
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 250)
س - ڪەی الله أڪبر دەست پێ دەڪات وە ڪەی ڪۆتایی پێ دێت لەجەژنی ڕەمەزاندا ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
الله أڪبر لە ڕۆژی ڪۆتایی ڕەمەزان لەڪاتی خۆر ئاوابوون دەست پێدەڪات، تا ئەو ڪاتەی ئیمام ئامادە دەبێت بۆ نوێژی جەژن .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)
س - چۆنیەتی الله أڪبر لە دوو جەژنە ڪە چۆنە ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
▫️چۆنیەتی یەڪەم دەڵێی :
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله
والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد
▫️یان دەڵێ :
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)
س - حڪومی الله أڪبر بەڪۆمە لەڕۆژانی جەژن چییە ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
الله أڪبر ڪردن لەڕۆژانی جەژن ڕێگە پێدراو نییە ، وەسووننەت ئەوەیە خەڵڪی الله أڪبر بڪەن بەدەنگی بەرز بەیەڪ دەنگ .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 268)
س - بۆچوونی ئێوە چییە لەسەر ڪەسێڪ ڪە لە ڕۆژانی جەژندا لە مزگەوتدا لە ڕێگەی بڵندگۆوە تەڪبیر دەڪات و جەماوەرەڪەش بەدوایدا دەڕۆن و لە پشتیەوە تەڪبیر دەڪەن؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
من دەترسم ئەمە بابەتی سەرسەختی بێت
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 260)
س - ئایا تەڪبیر پێش ئەو وێردەی ڪە لەهەموو نوێژێڪ دەخوێنێ ؟
▪️فەرمووی زانــا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
نەهاتووە لە پێغەمبەر سەلامی خوای لەسەر بێت هیچ بەڵگەیەڪی دروست و پشتڕاستڪراو لەبەشی تەڪبیر ڪردن بەڵام ئەوە بەرهەم و لێکدانەوەکانی زانایانە، و دەڵێن: پێش نوێژە بەسەر زیکرە گشتییەکانی دوای نوێژەکاندا.
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 261)
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪــــــــــرديـــــــــــــــــة
👈🏽 (( ئەحڪامە ڪورتڪراوەڪانی ڕۆژی جەژن ))
(( ڪــۆمــەڵــەی سـێــیەم ))
س - ئایا نوێژی جەژن بانگ و قامەتی هەیە ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژی جەژن بانگ و قامەتی نییە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س - حڪومی بانگ هێشت ڪردن بۆ نوێژی جەژن ؟
▪️فەرمووی زانا ئیبن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
بانگ هێشت ڪردن بۆ نوێژی جەژن داهێنراوە و هیچ بنچینەیەڪی نییە .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 23)
▪️فەرموویان فتوای لیژنەی بەردەوام :
بانگ هێشت ڪردن بۆ دوو نوێژی جەژنەڪە بەۆ نوێژی بەڪۆمەڵ یان جگە لەوە لەو وشانەی ڪە دروست نییە و داهێنراوە .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 316)
س - چۆنیەتی ئەنجامدانی نوێژی جەژن ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
1 - الله اڪبر دەڪەی بۆ تەڪبیری دەست پێڪردنی نوێژ وە نزای ڪردنەوەی نوێژ دەخوێنێ پاشان شەش اللە أڪبر دەڪەی، پاشان سورەتی الفاتحة وە سورەتێڪ لەگەڵیدا دەخوێنی : یان سورەتی «سبح» ویان «ق» لە ڕڪاتی یەڪەم
2 - وە لە دووەمدا ئەگەر هەستایتەوە لەسوجدە وە الله أڪبر دەڪات، پاشان پێنج اللە أڪبر دەڪات دوایی ڕاوەستانی، پاشان سورەتی الفاتحة وەسورەتی، ئەگەر لە ڕڪاتی لەیەڪەمدا سورەتی «سبح» خوێند ، لە ڕڪاتی دووەم سورەتی «الغاشية» ئەگەر لە ڕڪاتی لەیەڪەمدا سورەتی «ق» خوێند، وە لەڕڪاتی دووەمدا سورەتەڪانی «اقتربت الساعة وانشق القمر». خوێند
📚 مجموع الفتاوى : (16-223)
س - حڪومی ئەو ڪەسەی ڪە ڪەموڪورتی دەڪات لە اللە أڪبر دەستپێڪردنی نوێژ لەنۆێژی جەژن ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژەڪەی دروستە ئەگەر بێت و ڪەموڪورتی تێدا بڪات لە ڪاتی دەستپێڪردنی نوێژدا، چونڪە الله أڪبر ی زیادە لەڪاتی دەست پێڪردنی نوێژدا سوننەتە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 238)
س - ڪەی دەست پێ دەڪات نزای دەستپێڪردنی نوێژی جەژن ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
دەست پێدەڪات دوایی الله أڪبر دەستپێڪردنی نوێژ ئەو فەرمانە موداڪەی فراوانە ئەگەر نزای دەستپێڪردنی نوێژ دوابخرێ هیچ تێدا نییە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 240)
س - چی بڵێت لەنێوان دوو الله أڪبر ەڪە لەنوێژەی دوو جەژنەڪە ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
لەوەدا سنورێڪی دیاریڪراو نییە بەڵڪو سوپاسی خودا و ستایشی دەڪەی،وەسەڵاوات لەسەر پێغەمبەر سەلامی خوای لەسەر بێت هەر سیفەتێڪ ڪە ویستی، وەئەگەر وازی لێ بهێنێ هیچ نییە چونڪە ئەوە سووننەتە .
📚 مجموع الفتاوى (16/ 241)
▪️فەرموویان فتوای لیژنەی بەردەوام :
ڕێگەپێدراوە سوپاسی خودا بڪەی و سبحان الله و الله أڪبر وە سەڵاوات لەسەر لەنێوان دوو الله أڪبر ەڪە .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 302)
س - حڪومی ئەو ڪەسە چییە ڪە الله أڪبر ی جەژنی لەبیر دەچێت هەتا ڕێگەپێدراوە لەخوێندنەوەی ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەگەر الله أڪبر ەڪانی بیر بچێت لەنوێژی جەژن، هەتا لەبەهەڵەیش بیخوێنێ، هەتا ئەگەر بەڪەموڪورتیش بیخوێنێ؛ چونڪە سوننەتە پێگەی لەدەست داوە ، هەر وەڪو ئەگەر نزای دەست پێڪردنی نوێژی بیرچوو هەتا ئەگەر خوێندنەوەڪەشی ڪەموڪورتی تێدا هەبێت .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 244)
س - ئەگەر گەیشتم بەئیمام وهەندێ الله أڪبر ی زیادم لەدەست دا حڪومی چییە؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەگەر چووە ناو نوێژەوە لەگەڵ ئیمام لەڪاتی الله أڪبر ڪردنی ناو نوێژی جەژن جا سەرەتا الله أكبر دەست پێڪردنی نوێژ بڪات، پاشان شوێن ئیمام بڪەوێ ئەوەی ماوەتەوە ئەوەی ڕابردوو بۆت دەستبەردار دەبێت .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 245)
س - ئەگەر مرۆڤ هەندێ لە الله أڪبر ی جەژنی لەدەست دا ؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەوەی لەدەستی داوە و نەیهێناوە دەستبەردار دەبێت، بە هەمان شێوە ئەگەر لەبیری ڪردبێت یان بەشێڪی تا دەستی ڪرد بە خوێندنەوە، نایھێنێت. چونڪە سوننەتێڪە ڪە شوێنی خۆی لەدەست داوە، بەڵام ئەگەر لەگەڵ ئیمام ڕڪاتێکی تەواو لەدەست داوە، ئەوا پێویستە تەڪبیرەڪان بخوێنێت بۆ ئەو ڪاتە لەدەستچووە. .
📚 مجموع الفتاوى : (16-241)
س - ئەگەر چووە ناو نوێژ لە شوێنی نوێژی جەژن وە ئیمام ڕڪاتی یەڪەمی خوێند بوو چۆن ئەو ڕڪاتە یەڪەمە بگێرێتەوە؟
▪️فەرمی زانا ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
دەیگێڕێتەوە ئەگەر ئیمام سەلامیدایەوە بەوشێوەیەی ڕڪاتی یەڪەم تەواو دەڪات بە الله أڪبر ڪانیەوە .
📚 مجموع الفتاوى : (16-256)
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
🔻الـــلـــغـــــــــة #الـــــــڪــــــــــرديـــــــــــــــــة
👈🏽 (( ئەحڪامە ڪورتڪراوەڪانی ڕۆژی جەژن ))
(( ڪۆمەڵەی دووەم ))
س -ئادابەڪانی ڕۆژی جەژن چییە ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
سوننەتە الله أڪبر ڪردن، خواردنی چەند دەنڪە خورمای پێش چوونە دەرەوە بۆ جەژن (لە جەژنی ڕەمەزان)، لەبەرڪردنی باشترین جلوبەرگەڪانی و ئەمەش بۆ پیاوانە، سەبارەت بە ئافرەتان، ئەوان نابێت جلی جوان لەبەر بڪەن ڪاتێڪ دەچنە دەرەوە بۆ شوێنی نوێژی جەژن . ،
مرۆڤ بۆ نوێژی جەژن خۆیی بشوات، خەڵڪی پیرۆزبایی لە یەڪتر دەڪەن، وە بۆ ئەوانەی دەچنە دەرەوە بۆ نوێژی جەژن، لە ڕێگایەڪەوە بڕۆن و لە ڕێگایەڪی ترەوە بگەڕێنەوە. .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 216-223)
س -سوننەت چییە بۆ مرۆڤ پێش چوونە دەرەو بۆ نوێژی جەژنی ڕەمەزان و قوڕبان ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
سوننەت لە جەژنی ڕەمەزاندا بریتییە لە خواردنی چەند دانە خورما پێش ئەوەی بچیتە دەرەوە بۆ شوێنی نوێژ، سەبارەت بە جەژنی قوربان سوننەت بریتییە لە خواردنی گۆشتی قوربانییەڪە ڪە دوای نوێژ سەربڕی. .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 234)
س -ئایا سوننەتە بە پێ یان سوار بچیتە شوێنی نوێژی جەژن؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
سوننەتە بۆی ڪە بە پێ بڕوات، ئەگەر پێویستی بە سواربوون بێت، لەم حاڵەتەدا سواربوونی هیچی تێدا نییە ئاسایە .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 235)
س -حیکمەتی پێچەوانەی ڕێگا لە ڕۆژی جەژندا چییە؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
پەیوەست بوون بە پێغەمبەر سەلامی خوای لەسەر بێت چونڪە ئەمە لە سوننەتەوەیە، نیشاندانی ڕێوڕەسم، ڕێوڕەسمی نوێژی جەژن لە هەموو بازاڕەڪانی وڵات، ڪە تێیدا پشڪنینی خەڵڪی بازاڕەڪان دەڪەن لە هەژاران و ئەوانی تر، ڪە دوو ڕێگاڪە لە ڕۆژی قیامەتدا شایەتحاڵی ئەوە بن.
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 237)
س -حوڪمی ئەنجامدانی نوێژی جەژن لە مزگەوتەڪان ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ناخۆشە نوێژی جەژن لە مزگەوتەڪان ئەنجام بدرێت مەگەر عوزرێڪ هەبێت، چونڪە سوننەت بۆ ئەنجامدانی نوێژی جەژنە لە دەرەوە بڪرێ .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 230)
س -ئایا دروستە نوێژی جەژن لە دۆڵ ئەنجام بدرێت ؟
▪️ فەرمووی ئیبن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژی جەژن تەنها لە شار و گوندەکاندا ئەنجام دەدرێت، وە بەهیچ شێوەیەک دیاری نەکراوە لە لادێ و لە سەفەردا ئەنجام بدرێت. .
📚 مجموع الفتاوى : (13/9)
س -حوڪمی ئەنجامدانی نوێژی جەژن لە یاریگای وەرزشی ؟
▪️ فەرمووی ئیبن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
هیچ ڕێگریەڪی تێدانیە نوێژڪردن لەو شوێنەی ڪە باسمان ڪرد تا پاڪ بێت و پیسی تێدا نەبێت، وە ئەگەر شوێنێڪی سەربەخۆی باشتر لەبەردەستدا بێت ئەوا باشتر و باشترە. .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 11)
س -حوڪمی چەندین نوێژی جەژن لە وڵات ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ئەگەر پێویستی بەو شتە هەبێت، ئەوا هیچ شتێڪی خراپ نییە، وەڪ ئەوەی پێویستی بە نوێژی هەینی هەبێت. .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 224)
س -کاتی نوێژی جەژن ڪەیە ؟
▪️ فەرمووی ئیبن عثيمين رەحمەتی خوای لێبێ :
ڪاتی نوێژی جەژن لە هەڵهاتنی خۆرەوە بەقەد ڕەمحێڪ تا نیوەڕۆڪەیە، بەڵام سوننەتە نوێژی جەژنی قوربان و دوابخرێ نوێژی جەژنی ڕەمەزان پێش بخرێ.
لە پێغەمبەر سەلامی خوای لەسەر بێت هاتووە نوێژی جەژنی قوڕبانی دەڪرد ڪاتێڪ خۆر بەقەد ڕەمێڪ بەرز بوو، وەنوێژی جەژنی قوڕبانی دەڪرد بەقەد دوو ڕەم دەبوو .
📚 مجموع الفتاوى : (16-229)
س -حوکمی نوێژی مزگەوت پێش نوێژی جەژن ؟
▪️ فەرمووی ئیبن باز رەحمەتی خوای لێبێ :
نوێژی دوو جەژنەڪە ئەگەر لەمزگەوت ڪردتت ئەوا بۆ ئەو ڪەسە دروستە ڪە ڪەهاتووە بۆ نوێژی جەژن دەتوانێ نوێژی مزگەوت بڪات ،
بەڵام ئەگەر لەدەرەوەی مزگەوت نوێژت خوێند ڪە ئامادەڪراوە بۆ دوو نوێژەی جەژنەڪە ئەوا ڕێنمایی ڪراوە پێش نوێژی جەژن نوێژ نەڪەیت.
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 15-16)
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
دروستە بەڕۆژووبوون لە ڕۆژی عەرەفە ئەگەر بڪەوێتە ڕۆژێڪی هەینی، تەنانەت بەبێ ڕۆژووبوونی ڕۆژی پێشەوەش
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 395)
12 - ئایا دروستە تەنها ڕۆژی شەممە بەڕۆژوو بێت، ئەگەر بڪەوێتە ڕۆژی عەرەفاتەوە؟
▪️ فەرموویان لێژنەی فتوای بەردەوام :
دروستە بەڕۆژووبوون لە ڕۆژی عەرەفە بە شێوەیەڪی سەربەخۆ، جا بڪەوێتە ڕۆژی شەممە یان ڕۆژێڪی تری هەفتە، چونڪە هیچ جیاوازییەڪ لە نێوانیاندا نییە. چونڪە بەڕۆژووبوون لە ڕۆژی عەرەفە سوننەتێڪی سەربەخۆیە، وە فەرموودەی قەدەغەڪردنی شەممە لاوازە بەهۆی تێڪەڵاوبوون و پێچەوانەیە لەگەڵ فەرموودە صحیحەڪان.
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 396)
13 - حوڪمی ئەو ڪەسە چییە ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە بەڕۆژوو بێت وە ڕۆژووی ڕۆژانی ڕەمەزانی لەسەرە ؟
▪️ فەرموویان لێژنەی فتوای بەردەوام :
وەهەر ڪەسێ ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە بەڕۆژوو بێت بەمەستی ئەوە بێت وە ڕۆژووی ڕوژانی ڕەمەزانی لەسەر بێت ئەوە ڕۆژووەڪەی دروستە، دروستر ئەوەیە ڪە ڕۆژووی قەرزدار دوا نەخات .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 399)
14 - ئایا ڕۆژووی ڕۆژی عەرەفە و شەش ڕۆژی شەوال بەسە بۆ ئەو ڪەسەی سوێندی درۆی خواردوە؟
▪️ فەرموویان لێژنەی فتوای بەردەوام :
نەخێر پاداشتی نابێت ڕۆژووی ڕۆژی عاشورا و وە عەرەفە و وە شەش ڕۆژی ڕۆژی شەوال نابێتە ڪەفارەتی سوێندی درۆ ئیللا ئەوە نەبێت نێتی ڕۆژووی سوێندی درۆڪە بدات
📚 اللجنة الدائمة : (23/ 38)
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
🔴لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية تابعنا
╮⊰❖ قَنٌاة.📝الـفـوائـد إتـبـاع الـسـلـف.ee ❖⊱╰
📲 /channel/alfawed_eteba_salaf
══════ ❁✿❁ ══════
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈🏽 مسألة
مختصرة في يوم عرفة لغير الحاج
1 - فضل صيام يوم عرفة :
▪️عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : (( يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ، وَالْبَاقِيَةَ ))
وَفِي لَفْظٍ : (( صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1162)
2 - لماذا عاشوراء يكفر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟
▪️ قال الامام ابن القيم رحمه الله :
الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء .
الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضوعف ببركات المصطفى .
📚 بدائع الفوائد : (4-211)
3 - لماذا سُمي يوم عرفة بهذا الاسم ؟
▪️ قال الامام ابن الجوزي رحمه الله :
الأول : لأن جبريل كان يري إبراهيم المناسك فيقول عرفت .
والثاني : لأن آدم وحواء تعارفا هنالك .
📚 كشف المشكل : (2-156)
4 - كيف يكفر عرفة السنة التي بعده ؟
▪️ قال المناوي رحمه الله :
يحفظه أن يذنب فيها ، أو يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها ، أو يكفرها حقيقة ولو وقع فيها ويكون المكفر مقدما على المكفر .
📚 فيض القدير : (4-230)
5 - ما الحكمة في تفضيل صيام عرفة على صيام يوم عاشوراء ؟
▪️ قال ابن حجر رحمه الله :
صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء وقد قيل في الحكمة في ذلك أن يوم عاشوراء منسوب إلى موسى عليه السلام ويوم عرفة منسوب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلذلك كان أفضل .
📚 فتح الباري : (4-249)
6 - ما حكم صوم يوم عرفة لغير الحاج ؟
▪️ قال العلامة ابن باز رحمه الله :
صوم يوم عرفة مستقل ، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 405)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة .
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 46)
7 - هل يجوز صوم يوم عرفة لمن عليه قضاء من رمضان ؟
▪️ قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا كان عليه صوم قضاء يبدأ بالقضاء وإذا صام يوم عرفة عن القضاء وأيام التسع عن القضاء فهذا حسن .
📚 مجموع الفتاوى : (15/ 406)
8 - هل يجوز صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة ؟
▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر .
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 49)
9 - هل يجوز صيام يوم عرفة إذا نويته عن القضاء أم لا ؟
▪️ قالت اللجنة الدائمة :
يجوز صيام يوم عرفة عن يوم من رمضان إذا نويته قضاء .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 347)
10 - هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة ؟
▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
صوم يوم عرفة المقصود أن يأتي عليك هذا اليوم وأنت صائم، سواء كنت نويته من الأيام الثلاثة التي تصام من كل شهر، أو نويته ليوم عرفة،
لكن إذا نويته ليوم عرفة لم يجزىء عن صيام الأيام الثلاثة، وإن نويته يوماً من الأيام الثلاثة أجزأ عن يوم عرفة، وإن نويت الجميع كان أفضل .
📚 مجموع الفتاوى : (20/ 14)
11 - هل يجوز صوم يوم الجمعة منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟
▪️ قالت اللجنة الدائمة :
يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 395)
12 - هل يجوز صوم يوم السبت منفردا ، إن وافق يوم عرفة ؟
▪️ قالت اللجنة الدائمة :
يجوز صيام يوم عرفة مستقلا سواء وافق يوم السبت أو غيره من أيام الأسبوع لأنه لا فرق بينها؛ لأن صوم يوم عرفة سنة مستقلة وحديث النهي عن يوم السبت ضعيف لاضطرابه ومخالفته للأحاديث الصحيحة .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 396)
13 - ما حكم من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان ؟
▪️ قالت اللجنة الدائمة :
من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح، والمشروع له أن لا يؤخر القضاء .
📚 اللجنة الدائمة : (10/ 399)
14 - هل يجزيء صيام يوم عرفة وستة من شوال عن صيام الكفارة ؟
▪️ قالت اللجنة الدائمة :
لا يجزئ صيام يوم عاشوراء وعرفة وستة من شوال عن كفارة اليمين إلا إذا نوى بصيامها أنه عن الكفارة لا التطوع .
📚 اللجنة الدائمة : (23/ 38)
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
الـــلـــغـــة الــــعـــربــــيــــة🔶الـــلـــغـــة الـــڪـــــرديـــــــة
🔻 الــــلــــغــــــة #الـــــــــعـــــــــربـــــــيـــــــــة
👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))
(( المجموعة الاولى ))
س - ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
▫️الأعياد ثلاثة :
1-الفطر: ومناسبته اختتام صيام رمضان .
2-الأضحى: ومناسبته اختتام عشر ذي الحجة .
3-الجمعة: وهو عيد الأسبوع ومناسبته اختتام الأسبوع ولا يحتفل بما سواها .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 191)
س -ما حكم صلاة العيد للرجال ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين .
📚 مجموع الفتاوى (16/ 214).
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين وهذا القول أظهر في الأدلة وأقرب إلى الصواب .
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 7)
▪️ اللجنة الدائمة :
صلاة العيدين الفطر والأضحى كل منهما فرض كفاية، وقال بعض أهل العلم: أنهما فرض عين كالجمعة؛ فلا ينبغي للمؤمن تركها .
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 284)
س - حكم صلاة العيد للنساء ؟
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
يسن للنساء حضورها مع العناية بالحجاب والتستر وعدم التطيب.
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 7)
▪️ اللجنة الدائمة :
خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات.
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 287)
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
الذي نرى أن النساء يؤمرن بالخروج لمصلى العيد يشهدن الخير ويشاركن المسلمين في صلاتهم، ودعواتهم لكن يجب عليهن أن يخرجن تفلات غير متبرجات ولا متطيبات فيجمعن بين فعل السنة، واجتناب الفتنة .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 211)
س -حكم صلاة العيد في حق المسافر ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد فإنه يؤمر بالصلاة مع المسلمين .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 236)
س -هل تقضى صلاة العيد إذا فاتت ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فاتته فإنه لا يقضيها .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 214)
س -هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 208)
▪️ قال ابن باز رحمه الله :
لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة ، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا.
📚 مجموع الفتاوى : (13/ 25)
س -حكم المصافحة والمعانقة بعد صلاة العيد ؟
▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :
لا بأس بها لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام والاحترام .
📚 مجموع الفتاوى : (16/ 209)