لا إله إلاَّ الله Tauhid ar Rububiya: - Eins machen von Allah in seiner Herrschaft Tauhid al Uluhiyya: - Eins machen von Allah in seiner Anbetung - Tauhid al Asma wa Sifat: - Eins machen von Allah in seinen Namen und Eigenschaften.
“Sind die Madakhila Kuffar?“
„Bei Allah ist der Erfolg, es handelt sich um Menschen, die unwissend über den Tawhid sind, sich den Tawaghit zuwenden, die Monotheisten bekämpfen, die Götzendiener unterstützen, die Jahmiyyah nicht als Ungläubige betrachten, und ihnen den Islam zuschreiben.
Die sich zu Säkularisten und Demokraten bekennen und die Herrschaft dieser Menschen für gültig erklären, die es erlauben, vor dem Taghut Gericht ein Urteil zu ersuchen, und die in einigen Ländern sogar für Säkularisten wählen.
Sie führen Krieg gegen die Monotheisten überall. Welcher Unglaube könnte nach diesem Unglauben noch vorhanden sein?"
Ich schwöre bei Allah, derjenige, welcher die Realität der Madakhilah kennt, und an ihrem Unglauben zweifelt, ist ein Kafir wie sie.
Sie sind Götzendiener und Anbeter der Tawaghit. Es gibt keine Entschuldigung für sie oder für diejenigen, die sie entschuldigen und dem Islam eine solch schmutzige Sekte zuschreiben, die darauf ausgerichtet ist, Krieg gegen den Tawhid und seine Anhänger zu führen.
🔸Wie Shaykh Abu Muhannad at-Tunisi sagte:
„Und ihr Aslud-din (Grundlage der Religion) ist die Liebe zum Herrscher der nicht mit dem richtet, was Allāh offenbart hat, ihn und seine Partei zu schützen, und Feindschaft gegen solche zu haben, die ihm Widersprechen.
Und je mehr Krieg der Herrscher gegen Allahs Religion führt und Seine Verbündete, umso mehr lieben und unterstützen sie den Herrscher.“
Abdullah ibn Amr Ibn al-'Aas (radiAllahu anhu) sagte:
"Wer sich die Länder der A'ajim (damit sind die Länder des Kufr der Nichtarabern zur Zeit der Sahaba gemeint) als Vorbild nimmt und Nayrouz und ihre Feste feiert, sie bis zu seinem Tod nachahmt, so wird er am letzten Tag mit ihnen auferweckt.“
[Majmu'a al-Fatawa; 25/330]
Die Aussage von Umar (radiAllahu anhu) bezüglich dem Dialekt oder den Sprachen der Nichtaraber und dem Erlernen davon hat seine Ausnahmen, so wissen wir das der Gesandte Allahs (ﷺ) Zayd ibn Thabit befohlen hatte die Sprache der Juden und Assyrer zu erlernen. Die Salaf haben es gehasst wenn zwei Araber oder allgemein zwei Personen die arabisch können eine andere Sprache sprachen als arabisch oder das die arabische Sprache verlassen und eine andere ihr bevorzugt wird. Jedoch für Dawah-Zwecke oder für die Führungspersonen die mit anderen Völkern kommunizieren müssen, so ist das Erlernen anderer Sprachen für sie erlaubt und empfohlen. Genauso sind davon natürlich Nichtaraber ausgeschlossen die kein arabisch können, jedoch sollten die sich anstrengen um arabisch zu lernen, ebenfalls sollten sie aber ihre eigenen Muttersprachen ordentlich beherrschen damit sie mit ihren Völkern Dawah machen können. Leider sind wir in so einer Zeit die arabischen Muslime in einigen arabischen Ländern und die Meisten der Araber im Westen verstehen kaum Hocharabisch und deshalb auch nicht die Bücher der Salaf, sie sprechen nur ihre eigenen Dialekte und sind fast schon bezüglich den islamischen Texten und der hocharabischen Sprache wie die Nichtaraber und die meisten Nichtaraber im Westen können meistens weder ihre eigene Muttersprache noch die arabische Sprache. Dieser Zustand ist eine gewaltige Katastrophe und die Muslime müssen sich schleunigst ändern.
Читать полностью…Salman al-Farisi (radiAllahu anhu) sagte;
"(Manche) der Menschen tragen eine Krankheit, (manche) tragen die Heilung. (Manche) sind der Schlüssel für das Gute, (manche) für das Schlechte."
[al-Musannaf; nr.35812]
RasulAllah (salAllahu alayhi wa sallam) sagte;
"Das Fasten im Winter ist eine kühle/kalte Ghanimah."
Umar (radiAllahu anhu) sagte;
"Der Winter ist eine Ghanimah für den Diener."
Ubayd ibn Umayr (rahimahullah) sagte wenn der Winter kam;
"O ihr Leute des Quran, die Nächte wurden lang für euer Gebet und die Tage kurz für euer Fasten. So macht Ghanimah."
[Musannaf; 4/161]
Esselamu aleykum
Türkçe konuşan tüm kardeşlerimize müjde. Sevgili kardeşimiz Ebu Ömer'in "İslam Alametlerini Kabul Etmeyen Muasır Haricilere Reddiye" adlı eserinin Türkçe tercümesini nihayet tamamlayarak, bu kıymetli eseri tüm okuyucuların ücretsiz olarak faydalanabileceği şekilde yayınlıyoruz.
Ein kurzer Auszug und Vorgeschmack aus dem Buch Juzʾun fī-r-radd ʿAlā-l-Khawārij Al-Muʿāṣirah fī ʿadami qabūlihim Asch- Schaʿāʾir-adh-Dhāhirah von Shaykh Abū ʿUmar Ḥamdī bin Būlbābah As-Sulamī
Es beinhaltet eine Antwort auf zwei bekannte Scheinargumente der Khawarij:
١) „Hinsichtlich der Widerlegung der Behauptung der Khawarij, dass Früher die Zeichen akzeptiert wurden, weil der Kufr nicht so verbreitet war.“
٢) Hinsichtlich der Widerlegung der Behauptung der Khawarij, dass die Sahaba während der Ridda-Kriege übereinstimmten, dass die islamischen Zeichen nicht ausreichten, um eine Person als Muslim zu beurteilen.
Alles Lob gebührt Allāh, dem Herrn der Welten, und der Friede und Segen sei auf Muhammad und seine Familie und Gefährten.
(Übersetztung)
https://twitter.com/dailyislamist/status/1723322555065336250?t=9Ymo_Kgo2ne_5p3vcO69BA&s=19
Der laizistische kemalistische Staat hat jetzt diesen Mann auch verhaftet der in einem Livestream gesagt hat das die Laizisten nach Isreal sollen und das Palästina verloren wurde wegen den Hunden die den Laizismus gebracht haben.
Die Unterdrückungen gegen die eigene Bevölkerung sollte jedem klar machen das dieser Staat auf Säulen gegründet wurde die ganz klarer Kufr sind und das Tayyip Erdoğan der größte Verfechter und Befolger von Mustafa Kemal ist.
Dieser junger Mann wurde heute in der Türkei verhaftet weil er sich während der Juma'ah Khutbah aufgeregt hat das der Imam, bittgebete für Mustafa Kemal sprach, er stand auf und sagte man darf für einen Kafir nicht um Vergebung bitten. Danach haben die verfluchten Kemalisten seine persönlichen Daten auf Twitter veröffentlicht und auch die von seiner Familie und man hat seine alten Tweets ausgegraben in denen er den Taghut Erdogan und seine Polizisten und den laizistischen Staat beleidigt. Morgen wird er vor den Richter gebracht und wird höchstwahrscheinlich Verurteilt. Tayyip Erdoğan und sein Regime sind extreme Verfechter des laizistischen Kemalismus und niemand mit Verstand zweifelt das an.
Читать полностью…Heute ist ein Tag von den Tagen an dem sich die Gläubigen erfreuen sollten, denn am heutigen Tag hat Allah die Seele vom Taghut Mustafa Kemal genommen. Möge Allah sein Grab mit Feuer füllen und seine Strafe in der Akhira vermehren.
Die Salaf haben sich gefreut an den Tagen an denen die Köpfe des Kufr gestorben sind wie zb bei den Jahmiyyah so wird in der Sunnah von al Khallal überliefert das Ahmad ibn Hanbal gefragt wurde;
"Wenn jemand Freude empfindet wegen dem Tod von Ibn Abi Du'ad (einer der Köpfe der Jahmiyyah) seinen Freunden, ist dies eine Sünde"?
Imam Ahmad antwortet;
"Wer empfindet denn keine Freude bei dem?!"
[As-Sunnah von Khallal 5/121]
Konsens der Gesandten!
Ibn Taymiyyah sagte:
"Wer die Götzen anbetet, oder etwas (anderes) von den Geschöpfen, so ist er ein Kafir Mushrik mit dem Konsens der Gesandten, wie Allah ta'ala sagte:
{ وَسۡـَٔلۡ مَنۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلۡنَا مِن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ءَالِهَةٗ يُعۡبَدُونَ }
Und frage von Unseren Gesandten die Wir vor dir gesandt haben, ob Wir anstatt des Allerbarmers (andere) Aliha eingesetzt haben, denen man dienen soll. (Sure Az-Zuḫruf: 45)
Und Er sagte:
{ وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ }
Und Wir haben vor dir keinen Gesandten gesandt, dem Wir nicht (die Weisung) eingegeben hätten: „Es gibt keinen Ilah außer Mir, so dient Mir!" (Sure Al-Anbiyāʾ: 25) und Er ta'ala sagte:
{ وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖ }
Und Wir haben ja bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt: Dient Allah und meidet den Taghut.(Sure An-Naḥl: 36)"
بيان تلبيس الجهمية
{ قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ هَلۡ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلُ وَأَنَّ أَكۡثَرَكُمۡ فَٰسِقُونَ }
[Sure Al-Māʾidah: 59]
Sag: O Leute der Schrift, grollt ihr uns nur (darum), daß wir an Allah glauben und an das, was zu uns (als Offenbarung) herabgesandt worden ist und was zuvor herabgesandt wurde, und daß die meisten von euch Frevler sind?
{ قُلۡ هَلۡ أُنَبِّئُكُم بِشَرّٖ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيۡهِ وَجَعَلَ مِنۡهُمُ ٱلۡقِرَدَةَ وَٱلۡخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَۚ أُوْلَٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ }
[Sure Al-Māʾidah: 60]
Sag: Soll ich euch kundtun, was als Belohnung bei Allah (noch) schlechter ist? Diejenigen, die Allah verflucht hat und denen Er zürnt und aus denen Er Affen und Schweine gemacht hat und die dem Taghut dienen. Diese befinden sich in einer (noch) schlechteren Lage und sind (noch) weiter vom rechten Weg abgeirrt.
Dies ist ein Ausschnitt aus der Audioreihe
"Al-Fusūl fī Ar-Radd 'alā Turūs Al-Mubtadi'ah"
von dem Shaykh Abū Al-Muhannad - möge
Allah ihn schützen.
/channel/KitabUsul
Nr.545 „Alle diese Worte und Madhahib haben Führer von den Führern der Irreführung, die im Kufr und in bösen Aussagen vorangehen.
Sie sagen über Allah, was sie nicht wissen, und kritisieren die Menschen der Wahrheit für das, was sie
(an Beweisen) bringen.
Und sie beschuldigen die Vertrauenswürdigen in der Überlieferung, während sie ihre eigenen Meinungen in der Interpretation nicht anklagen.
Sie haben die Fahnen der Neuerung errichtet, den Marktplatz der Fitnah gegründet und die Tür zur Katastrophe geöffnet.
Sie erfinden Unwahrheiten über Allah und erfinden Lügen und Übertretungen über Sein Buch.
Sie sind die Brüder der Shayatin, die Feinde der Gläubigen, die Höhle der Übeltäter und der Zufluchtsort der Neider. Sie stammen aus vielen Arten von Menschen und Stämmen, und sie sind unterschiedliche Kategorien und Gruppen.
Ich werde einige ihrer Namen und einige ihrer Beschreibungen nennen.
Denn sie haben wahrhaftig Bücher, die sich verbreitet haben, und Aussagen, die aufgetaucht sind, die von den Unerfahrenen und jungen Menschen nicht bekannt sind, daher sind ihre Bedeutungen für die meisten, die sie lesen, verborgen.“
———
Al Ibanah As-Sughra
Shaykh Abdulatif ibn Abdurahman ibn Hassan ibn Muhammad ibn Abdulwahab (rahimahullah) sagte:
"Diejenigen die an den Begriff von Istiwa glauben wie es im Kitabullah kam; aber in der Bedeutung streiten, und behaupten es sei Istilaa' (unter seine Macht nehmen): so ist er ein Jahmi und ein Mu'atill, ein Irregegangener, er wiederspricht den Texten von Quran und Sunnah und dem Ijma' der Salaf dieser Ummah, und diese Aussage ist bei den Salaf bekannt über Jahm, und bei seiner Gefolgschaft den Jahmiyyah, den sie haben nicht die Begriffe des Qurans offenkundig abgelehnt: wie Istiwa, und andere der Eigenschaften(Allahs), sie haben aber die Meinung der Salaf in den Bedeutungen zurückgewiesen."
[عيون الرسائل والأجوبة على المسائل 1/372]
Ibn Qayyim sagt:
"Sowie es ihnen untersagt wird öffentlich (zu feiern), so ist es den Muslimen untersagt ihnen darin beizustehen und ihnen dabei zu helfen und sich mit ihnen aufzuhalten, mit dem Konsens der Leute des Wissens.
Und dies verdeutlichten die Rechtsgelehrten von den Anhängern der vier Imame, so sagte Abu Al-Qasim Hibatullah ibn Al-Hassan ibn Mansur Al-Tabari Al-Faqih Ash-Shafi'i:
Und es ist den Muslimen untersagt sie bei ihren Festen zu besuchen weil sie verwerfliches und falsches tun, und wenn die Leute des Guten mit den Leuten der Falschheit zusammen kommen ohne sie zurechtzuweisen, so ist es als ob sie mit ihnen zufrieden seien und es befürworten würden, so fürchten wir uns davor das Allahs Zorn auf jene Zusammenkunft herabkommt, so würde es alle umfassen, wir suchen Zuflucht bei Allah von seinem Zorn.
Und er erwähnte von der Überlieferungskette von ibn Abi Hatim (der überliefert): uns erzählte Al-Ashaj, uns erzählte Abdullah ibn Abi Bakr, von Al-'Alaa ibn Al-Musayyib, von 'Amr ibn Murah:
{Und diejenigen, die keine Falschaussage bezeugen} [25:72]
Er sagte:
"Sie unterstützen die Leute des Shirk nicht auf ihren Shirk und sie mischen sich nicht unter ihnen."
[Ahkam ahl al-Dhimmah; Kapitel 228; Das Urteil über das Beiwohnen der Ahlu Kitab bei ihren Festen]
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - قَالَ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَ يَهُودَ وَقَالَ " إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي " . فَتَعَلَّمْتُهُ فَلَمْ يَمُرَّ بِي إِلاَّ نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ فَكُنْتُ أَكْتُبُ لَهُ إِذَا كَتَبَ وَأَقْرَأُ لَهُ إِذَا كُتِبَ إِلَيْهِ .
Zayd bin Thabit (radiAllahu anhu) sagte:
"Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat mir befohlen, so habe ich die Schrift der Juden gelernt (ihre Sprache) und er (ﷺ) sagte:
"Bei Allah, ich traue den Juden nicht wenn es darum geht das sie für mich schreiben."
So lernte ich es und es dauerte nicht länger als einen halben Monat bis ich es gemeistert habe. So schrieb ich für ihn wenn er an sie geschrieben haben wollte und las für ihn, wenn an ihn geschrieben wurde."
[Sunan Abi Dawud 3645]
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ .
Und Zayd bin Thabit sagte auch:
"Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir die assyrische Sprache zu lernen"
[Jami`at-Tirmidhi 2715]
Umar Ibn Al-Khattab (radiAllahu anhu) sagte: "Lerne nicht den Dialekt der Nichtarber und trette nicht bei den Mushrikeen in ihre Kirchen ein, an dem Tag ihres Festes, da sich der Zorn Allahs auf sie niederlässt"
[Majmu'a al-Fatawa; 25/331]
As-Salāmu ʿAlaikum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh, es wurde leider vor kurzem eine Schwester von uns, die auch mit den Frauen unserer Brüder im Kontakt sind verbal zusammen geschlagen von der Familie, weil sie angefangen hat den Niqab zu tragen. Dadurch hat sie schwere Wunden bekommen und ihre Nase ist gebrochen. Ich erwähne das wirklich nur, weil ihr wissen sollt, in was für eine Situation die Schwester ist. Sie hat kein Zuhause mehr und lebt momentan bei der Familie von einer Vertrauten Schwester. Sie hat wortwörtlich nichts mehr. Es ist Winter und es wird kälter, sie braucht natürlich alltägliche Sachen. Wir möchten mit der Spende ihr Bedeckungen uvm. besorgen in sha Allāh. Wir als eine Ummah müssen ihr helfen in sha Allāh. Wer in der Lage ist, etwas zu spenden, soll es bitte tun. Denkt bitte nach, was würdet ihr tun, wenn ihr in dieser Situation wäret? Lasst uns der Schwester helfen und ihr Zeigen, dass sie in sha Allāh nicht alleine ist. Die Versorgung kommt von Aḷḷāhu Teālā. Möge Aḷḷāhu Teālā unsere Geschwister stärken, die unter solche Probleme leiden und ihnen einen guten Ausweg geben.
Bitte schreibt keine Islamischen Begriffe, hier der PayPal link:
https://www.paypal.com/pools/c/8ZR2YdVr8V
Für Fragen bitte:
muwahhid2104@gmail.com
Bitte verbreitet diese Nachricht. Barak Allahu Feekum.
/channel/KitabUsul
Haythama überliefert das Isa (alayhi salam) zu einem reichen Mann von seinen Gefährten sagte:
"Spende von deinem Besitz. So gefiel ihm (den Mann) dies nicht. So sagte Isa Ibn Maryam (alayhi salam); Es ist schwer für den reichen in Jannah einzutreten."
[Musannaf li Ibn Abi Shayba; Nr. 35378]
Muhammad ibn Abdulwahab (rahimahullah) sagte:
"Wer auch immer die Eigenschaften (Allahs) leugnet, so ist er ein Mu'attil, und der Mu'attil ist schlimmer als der Mushrik, und deswegen haben die Salaf Werke verfasst, um die Sifat zu bestätigen:
Kitab At-Tawhid, und Al-Bukhari schloss seinen Sahih damit ab, er schrieb:
"Kitab At-Tawhid; und dann erwähnte er die Eigenschaften Kapitel für Kapitel."
[Ad-Durar as-Saniyyah; 1/113]
Diese Worte sollen als ausreichende Erklärung und Klarstellung dienen, bezüglich dem Thema:
„Das Urteil gebührt Allah allein“
Alles Lob gebührt Allāh, dem Herrn der Welten, und der Friede und Segen sei auf Muhammad und seine Familie und Gefährten.
(Zusammengestellt von einem Bruder)
Eines seiner letzten Tweets bevor er verhaftet wurde....
Читать полностью…https://twitter.com/dailyislamist/status/1723102544241557923?t=EFMNb4sFO1V6NlC-jCo6EA&s=19
Читать полностью…Der Shaykh Abu Al-Muhannad über den spezifischen Takfir auf diejenigen, welche den Glauben der Jahmiyyah vertreten.
Und wir sagen: Diese Worte gelten für jeden, der eine Handlung des großen Shirk (Dass man Allah einen Teilhaber in der Anbetung zuschreibt) begeht.
/channel/KitabUsul
{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَٰفِلًا عَمَّا يَعۡمَلُ ٱلظَّٰلِمُونَۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمۡ لِيَوۡمٖ تَشۡخَصُ فِيهِ ٱلۡأَبۡصَٰرُ }
[Sure Ibrāhīm: 42]
Und meine ja nicht, Allah sei unachtsam dessen, was die Ungerechten tun. Er stellt sie nur zurück bis zu einem Tag, an dem die Blicke starr werden
Jedoch was die anderen angeht, die nicht so sind, diejenigen, mit denen wir am meisten zu tun haben, die sagen: „Diese Meinung ist eine Meinung im Fiqh“ usw. und es gibt da ikhtilaf“
Sie selbst akzeptieren die Schaʿāʾir (die Zeichen des Islams) nicht. So habe ich unseren Shaykh Abū Al-Muhannad aus Tūnis gefragt diesbezüglich, ob man den Takfīr macht auf solche Leute oder nicht, und ich kann euch vorlesen, was er mir dazu gesagt hat.
Er hat dazu gesagt, dass das Nichtakzeptieren der Schaʿāʾir (also der äußerlichen Taten, die jemanden zum Muslim machen äußerlich) ist Bāṭil (falsch) und das zerstört die Texte der Sharīʿah.
Und das heißt, es stellt eine Zerstörung der Texte der Sharīʿah dar. Und dieser, der das sagt, sein Madhab ist das Verleugnen vom Qurʾān, der Sunnah und dem Ijmāʿ (Konsens). Und dann sagt er jedoch bezüglich dem Takfīr auf ihn, so guckt man auf jede Person einzeln, wie ihr Zustand ist.
Dann habe ich noch einmal nachgehakt, bezüglich dem, ob er mir einen Tafsīl (Erklärung) geben kann (wie, wann, wo), dann hat er mir nicht antworten wollen. Er hat nur gesagt, dass, was für dich wichtig sei, dass jeder, der diese falsche ʿAqīdah hat, so ist er in großer Gefahr, so ist er in einer sehr großen Gefahr. Und man muss ihm den Ḥaqq erklären ohne, dass man mit ihm Debatten (oder Diskussion) führt. Das ist auch nicht der Weg, der Ahlu as- Sunnah wa al- Jamāʿah.[…]
Du erwähnst ihm, was du hast vom Ḥaqq (Wahrheit), und wenn er es akzeptiert, Alhamdulillah, und wenn er es nicht akzeptiert, wird er boykottiert. Das heißt, du hast mit ihm nachher nichts mehr zu tun, boykottier ihn. So darfst du mit ihm nicht mehr reden, ihm keinen Salam geben, nicht mit ihm sitzen, und auch nicht dich mit ihm mischen.
Bis er nicht zurückkehrt von seinem Bāṭil (von seiner Falschheit). Jedoch bezüglich dem Takfīr sagt er, gibt es einen Tafsīl (Erklärung/detaillierte Erklärung). Aḷḷāhu Teālā ʿalam, wahrscheinlich wäre die Antwort sehr lang.
Er hat nicht mehr weiter ausgeführt, und das ist auch, was ich den Ikhwan sage, bezüglich diesen Leuten, das heißt, wer von ihnen unwissend ist, und wer mit Adab kommt, dem erklärt man den Ḥaqq und das ist, Aḷḷāhu Teālā ʿalam das, was wir machen. Jedoch, wenn er die Erklärung bekommen hat, mit ihm geredet wurde, und er es trotzdem nicht akzeptiert, dann wird er boykottiert, er gehört nicht mehr zu unserer Jamāʿah. Er wird rausgeschmissen, man redet nicht mit ihm, man diskutiert nicht mit ihm, man gibt ihm keinen Salam, man mischt sich nicht mit ihm und man sitzt nicht mit ihm. Adahu, das ist der Ḥukm der Ahlu as- Sunnah Wal Jammah im allgemeinen. […]“
——
Entnommen aus einer Audioreihe von einem Bruder, der den Scharḥ zu dem Buche „Juzʾun fī-r-radd ʿAlā-l-Khawārij Al-Muʿāṣirah fī ʿadami qabūlihim Asch-Schaʿāʾir-adh-Dhāhirah“ von Schaykh Abū ʿUmar Ḥamdī bin Būlbābah As-Sulamī gemacht hat.
As-Salāmu ʿAlaikum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh,
wir möchten hiermit einen Spendenaufruf machen für einen älteren Bruder, dessen Frau in Serbien operiert werden musste. Nun hat die Familie eine Rechnung von 10.000 Euro erhalten. Wir benötigen nicht die gesamte Summe, jedoch ist alles, was an Spendengeldern kommt, eine Erleichterung.
Bitte verwendet keine Islamischen Begriffe. Hier der Link zur Spende:
https://www.paypal.com/pools/c/8Y5otqzH0x
Shaykh Abdurahman ibn Hasan sagte:
"Und die Bedeutung von Istiwa ist: sich niederlassen, in die Höhe gehen und hoch sein. Und das hat alles dieselbe Bedeutung und keiner leugnet dies, außer ein Jahmi Zindiq, der über Allah und Seine Namen und Eigenschaften mit dem Ta'til (Annullieren) waltet. Möge Allah sie töten wie sie sich doch abwenden. Und die Texte die auf die Bestätigung der Eigenschaft deuten sind viele."
[ad-Durar as-Saniyyah; 3/215]
Shaykh Abdurahman bin Hasan sagte:
"Und die Aussage der Ashairah im Negieren des Uluw von Allah ta'ala das er über seinen Thron ist, so ist das die Aussage der Jahmiyyah. Sie sind gleich (ihre Aussagen)."
[ad-Durar as-Saniyyah; 3/223]