-
الحجاب عبادة.. وليس عادة أو تتبع موضة .
🌺 🌺 🌺
🌸 حجــاب الطهــر ..🌸
╭┅━━•🍃⚘🍃•━━━┅╮
⚘ /channel/Heckmah ⚘
╰┅━━•🍃⚘🍃•━━━┅╯
💎💎💎💎
💥 سماعاتي من الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله تعالى -
👂🏻سمعت بعد صلاة مغرب يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء بتاريخ
١١ / ١ / ١٤٢٨هــ
مايلي ..
🔴 السؤال:
ما معنى قول ابن مسعود: عدوا سيئاتكم فإني ضامن لكم أن لا تضيع حسناتكم؟
⭕ الجواب:
واضح أن الله يضاعف الحسنات والمعنى : احذروا سيئاتكم التي تقترفونها في جري عملكم هذا لأنه بدعة فهو يحذرهم منها.
🔴 أما التسبيح والتحميد والتهليل لا يضيع عند الله إذا كان موافقا للسنة، أما العد والأمر فلا دليل عليه وهو مُبتدَع .
☄️ وهذا أيضا من البراهين على بدعية السبحة»أ.هــــ
والله أعلم.
/channel/Smaaty_fy_dmag
•--------------------------•
الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐
النصح المسبوك لرواد الفيسبوك نشر إلكتروني2.pdf
Читать полностью…
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما هي أضرار الاختلاط بين الرجال والنساء في العمل وما حكمه؟
⭕ الجواب:
حكم الاختلاط لا يجوز شرعا لأدلة متكاثرة في هذا ذكرناها مرارا وتكرارا وما تكرر تقرر.
🔵 وأن الله تعالى يقول للطاهرات من المؤمنات وأمهات المؤمنين ويليهن من الصحابيات وسائر نساء الأمة :
{ﻭﻗﺮﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻦ ﻭﻻ ﺗﺒﺮﺟﻦ ﺗﺒﺮﺝ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭﺃﻗﻤﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺁﺗﻴﻦ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺃﻃﻌﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻋﻨﻜﻢ اﻟﺮﺟﺲ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻭﻳﻄﻬﺮﻛﻢ ﺗﻄﻬﻴﺮا}
الأحزاب - الآية: ٣٣ .
☄️ وهذا الخطاب عام لنساء المسلمين ومخصوص بنساء النبي صلى الله عليه وسلم من باب الأولوية .
✒️ قال الإمام ابن كثير
📚 في تفسيره
«ﻫﺬﻩ ﺁﺩاﺏ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺎ ﻧﺴﺎء اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺴﺎء اﻷﻣﺔ ﺗﺒﻊ ﻟﻬﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ»أ.هــــ
🔵 وجاء من حديث عقبة بن عامر - رضي الله عنه -
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭاﻟﺪﺧﻮﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺃﻳﺖ اﻟﺤﻤﻮ؟ ﻗﺎﻝ: «اﻟﺤﻤﻮ اﻟﻤﻮﺕ»
📚 متفق عليه.
🔴 والحمو اقارب الزوج وأقربهم أخوه ومع هذا منع من الدخول فكيف بالرجل الأجنبي من باب أولى وكذلك في المقابل لا يجوز للنساء الدخول على الرجال الأجانب .
💥 والأدلة كثيرة في هذا الباب ومفادها:
🔴 أن حكم الاختلاط لا يجوز شرعا وتأباه الفطر السليمة والقيم السامية والمبادئ الكريمة والشيم.
🟣 والمرأة في فطرتها الحياء وذهابه يكون بالاختلاط وهذا شر ملحوظ عند نساء الاختلاط .
🔥 وأما أضرار الاختلاط فكثيرة ..
🔴 أولاها: أن هذا الاختلاط معصية لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم .
ولا شك أن للمعاصي أضرار دنيوية وأخروية.
🔴 ومن الأضرار حصول الفتنة وانتشار الرذيلة
☄️ ولهذا قام اتفاق أهل العلم على إنكار الاختلاط ولم يجزه عالم معتبر منذ عصر النبوة إلى الآن .
✒️ ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ -:
«ﻓﻘﺪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺎﺱ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺩﺗﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻣﺒﺎﻋﺪﺗﻬﻦ ﻟﺘﻘﺘﺪﻱ ﺑﻪ ﺃﻣﺘﻪ»أ.هــــ
📚 من شرح النووي لصحيح مسلم
( ج ١٤ / ١٦٦ )
✒️ ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ:
📚 في شعب الإيمان
( ج ١٣ / ٢٦٠ )
🔵 ﻭﻗﺎﻝ تعالى:
{ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻗﻮا ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻭﺃﻫﻠﻴﻜﻢ ﻧﺎﺭا}
«ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻲ اﻟﺮﺟﻞ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﻭﺑﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﺤﺎﺩﺛﺘﻬﻢ ﻭاﻟﺨﻠﻮﺓ ﺑﻬﻢ»أ.هــــ
✒️ ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ -
📚 في أدب الدنيا والدين صــ ٢٦٨.
« ﻳﻌﺮﻑ اﻟﺪﻳﻮﺙ:
«ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء، ﺳﻤﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻳﺪﺙ ﺑﻴﻨﻬﻢ»أ.هــــ
✒️ وﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ -:
📚 في كتابه الاستقامة
( ج ١ / ٣٦١ )
«اﺧﺘﻼﻁ ﺃﺣﺪ اﻟﺼﻨﻔﻴﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮ ﺳﺒﺐ اﻟﻔﺘﻨﺔ؛ ﻓﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﺇﺫا اﺧﺘﻠﻄﻮا ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﻛﺎﻥ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﺧﺘﻼﻁ اﻟﻨﺎﺭ ﻭاﻟﺤﻄﺐ»ا.هــــ
✒️ وﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ -:
📚 في اﻟﻄﺮﻕ اﻟﺤﻜﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ
صــ ٢٣٧ - ٢٣٩ .
«ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻊ اﺧﺘﻼﻁ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻷﺳﻮاﻕ , ﻭاﻟﻔﺮﺝ , ﻭﻣﺠﺎﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎﻝ ...
🔴 ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﺘﺰﻳﻨﺎﺕ ﻣﺘﺠﻤﻼﺕ , ﻭﻣﻨﻌﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎﺏ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻦ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ , ﻛﺎﻟﺜﻴﺎﺏ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻭاﻟﺮﻗﺎﻕ , ﻭﻣﻨﻌﻬﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺮﺟﺎﻝ , ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎﺕ , ﻭﻣﻨﻊ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
✒️ إلى أن قال:
«ﻭﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻥ ﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﺧﺘﻼﻃﻬﻦ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ: ﺃﺻﻞ ﻛﻞ ﺑﻠﻴﺔ ﻭﺷﺮ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﺰﻭﻝ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻓﺴﺎﺩ ﺃﻣﻮﺭ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺨﺎﺻﺔ.
ﻭاﺧﺘﻼﻁ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﺳﺒﺐ ﻟﻜﺜﺮﺓ اﻟﻔﻮاﺣﺶ ﻭاﻟﺰﻧﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﻮﺕ اﻟﻌﺎﻡ , ﻭاﻟﻄﻮاﻋﻴﻦ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ.
ﻓﻤﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﻮﺕ اﻟﻌﺎﻡ: ﻛﺜﺮﺓ اﻟﺰﻧﺎ , ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﺧﺘﻼﻃﻬﻦ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭاﻟﻤﺸﻲ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﺘﺒﺮﺟﺎﺕ ﻣﺘﺠﻤﻼﺕ , ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻢ ﺃﻭﻟﻴﺎء اﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻟﺮﻋﻴﺔ ـ ﻗﺒﻞ اﻟﺪﻳﻦ ـ ﻟﻜﺎﻧﻮا ﺃﺷﺪ ﺷﻲء ﻣﻨﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ»أ.هــــ بتصرف .
✒️ ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺭﺟﺐ - رحمه الله -
📚 في كتابه فتح الباري
( ج ٢ / ١٤٢ )
«ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺗﻤﻴﺰ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺟﻤﻠﺔ؛ ﻓﺈﻥ اﺧﺘﻼﻃﻬﻦ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﻮﻉ اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ»أ.هــــ
📚 وفي فتاوى اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ برئاسة ابن باز
( ج ١٧ / ٥٣ )
📑 الفتوى رقم: ١٢٠٨٧ .
«اﺧﺘﻼﻁ اﻟﻄﻼﺏ ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ، ﻭاﻟﻤﺪﺭﺳﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺪﺭﺳﺎﺕ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻤﺎ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ اﻟﺸﻬﻮﺓ ﻭاﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ»أ.هــــ
✒️ ﻭقال العلامة ابن باز - رحمه الله -
📚 في رسالته خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله ما مختصره ..
«ﺇﻥ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﻭﻝ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻴﺪاﻥ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ اﻻﺧﺘﻼﻁ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺃﻭ اﻟﺘﻠﻮﻳﺢ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ اﻟﻌﺼﺮ ﻭﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ اﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺃﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪا ﻟﻪ ﺗﺒﻌﺎﺗﻪ اﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﻭﺛﻤﺮاﺗﻪ اﻟﻤﺮﺓ ﻭﻋﻮاﻗﺒﻪ اﻟﻮﺧﻴﻤﺔ، ﺭﻏﻢ ﻣﺼﺎﺩﻣﺘﻪ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﻣﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺭ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭاﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺼﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭﻧﺤﻮﻩ.
☄ أما الشرع فإنه ينهى عن ذلك أشد النهي ، وما نهى عنه فليس من الأسباب النافعة .
☄ وأما القدر فليس هذا من الأسباب المعهودة ولا غير المعهودة التي يحصل بها المقصود ، ولا من الأدوية المباحة النافعة . وكذلك هو من جملة وسائل الشرك فإنه لا بد أن يتعلق قلب متعلقها بها ، وذلك نوع شرك ووسيلة إليه .
☄ فإذا كانت هذه الأمور ليست من الأسباب الشرعية التي شرعها على لسان نبيه التي يتوسل بها إلى رضاء الله وثوابه ، ولا من الأسباب القدرية التي قد علم أو جرب نفعها مثل الأدوية المباحة كان المتعلق بها متعلقا قلبه بها راجيا لنفعها ، فيتعين على المؤمن تركها ليتم إيمانه وتوحيده فإنه لو تم توحيده لم يتعلق قلبه بما ينافيه ، وذلك أيضا نقص في العقل حيث تعلق بغير متعلق ولا نافع بوجه من الوجوه ، بل هو ضرر محض .
☄ والشرع مبناه على تكميل أديان الخلق بنبذ الوثنيات والتعلق بالمخلوقين ، وعلى تكميل عقولهم بنبذ الخرافات والخزعبلات ، والجد في الأمور النافعة المرقية للعقول ، المزكية للنفوس ، المصلحة للأحوال كلها دينيها ودنيويها والله أعلم " أ.هــــ
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله.
•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐
💎💎💎💎
💥 تنبيه:
صيام تاسوعا وعاشوراء ..
يومي الأحد والاثنين .
🔵 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ -
ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ صوم ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﻓﻘﺎﻝ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ»
🔵 وفي لفظ:
«ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﺃﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻪ»
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
🧾 ويوم عاشوراء هو يوم الاثنين .
🔴 ويستحب صيام يوم الأحد اليوم التاسع .
🔵 لحديث اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ: ﺣﻴﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﻳﻮﻡ ﻳﻌﻈﻤﻪ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ. ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻟﺌﻦ ﺑﻘﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻷﺻﻮﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻊ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
🧾 فيوم الأحد هو يوم التاسع من محرم .
🧾ويوم الاثنين هو يوم عاشوراء .
🔴 فلنحرص على صيام هذين اليومين .
والله الموفق.
💥 Alert:
Fasting on Tasua and Ashura..
On Sunday and Monday.
🔵 On the authority of Abu Qatada - may God be pleased with him -
The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was asked about fasting on the day of Ashura, and he said it expiates the previous year.”
In a word:
“Fasting the day of Ashura, I hope that God will expiate for the year before it.”
📚 Narrated by Muslim.
The day of Ashura is Monday.
It is recommended to fast on Sunday, the ninth day.
🧾 On Sunday is the ninth day of Muharram.
And Monday is Ashura.
•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐
💎💎💎💎
💥 سماعاتي من الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله تعالى -
👂🏻سمعت بعد ظهر يوم الاثنين بتاريخ
١٠ / ١ / ١٤٢٨هــ
مايلي ..
🔴 السؤال:
امرأة طلقها زوجها فهل تذهب بيت أبيها لتعتد وإن كانت يتيمة لا بيت لها فأين تعتد؟
⭕ الجواب:
إذا كانت الطلقة الأولى أو الثانية فلا يلزمها الخروج من بيتها أما إن كانت الطلقة الثالثة فتعتد في بيت يؤمن فيه الفتنة كما فعلت أم شريك؛ فقد اعتدت في بيت ابن أم مكتوم .
والله أعلم.
/channel/Smaaty_fy_dmag
•--------------------------•
الدروس العلمية
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
دخل في عقول البعض الشك بأن الحائض لا تفطر في رمضان لعدم وجود دليل فما قولكم في هذا ؟
⭕ الجواب :
لا يقل هذا إلا الزنادقة الذين يتهمون السنة بالنقص ويزعمون أنهم مكتفون بالقرآن .
🔴 وجهلوا أو تجاهلوا
أن السنة تفصل وتبين مجمل القرآن وتوضح ما أبهم وتكمل بقية الأحكام .
🔵 قال الله تعالى :
{ ﻭﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﺇﻟﻴﻚ اﻟﺬﻛﺮ ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻔﻜﺮﻭﻥ }
النحل : ٤٤ .
🔴 ومما بينته السنة
*..أن الحائض تفطر في نهار رمضان ثم تقضي..*
🔵 فعن ﻣﻌﺎﺫﺓ اﻟﻌﺪﻭﻳﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ:
« ﻣﺎ ﺑﺎﻝ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻮﻡ ﻭﻻ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻼﺓ ؟
☄ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻴﺒﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻓﻨﺆﻣﺮ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﺼﻮﻡ ﻭﻻ ﻧﺆﻣﺮ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﺼﻼﺓ »
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
🔴 وقد روي هذا الحديث من طرق متعددة
✍🏻 ساقها ابن عبدالبر
📚 في الاستذكار
( ج ١ / ٣٣٩ ).
✍🏻 ونقل ابن رجب
📚 في فتح الباري
( ج ٢ / ١٣٣ )
✒ قوﻝ اﻟﺰﻫﺮﻱ:
« ﺃﺟﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻮﻡ ﻭﻻ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻼﺓ »أ.هــــ
✒ وقال ابن رجب رحمه الله
« ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ((اﻟﺼﻴﺎﻡ)) ﻣﻦ ((ﻛﺘﺎﺑﻪ)) ﻫﺬا ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺰﻧﺎﺩ، ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ اﻟﺴﻨﻦ ﻭﻭﺟﻮﻩ اﻟﺤﻖ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ اﻟﺮﺃﻱ، ﻓﻼ ﻳﺠﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺪا ﻣﻦ اﺗﺒﺎﻋﻬﺎ؛ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻮﻡ ﺩﻭﻥ اﻟﺼﻼﺓ »أ.هــــ
📚 انظر فتح الباري لابن رجب
( ج ٢ / ١٣٤ ).
🔴 وبهذا يتبين لنا باتفاق أئمة المسلمين أن الحائض تفطر في نهار رمضان وتقضي بعد رمضان ، ولا يجوز لها أن تصوم بأي حال من الأحوال وهي حائض .
🔴 وأن قول الزنادقة الذين ينكرون السنة ليس له اعتبار في الشريعة .
وليس له محل من الإعراب في اللغة .
🔴 ولم يقله حتى منافقي المدينة .
🔴 لذا يجب على المسلمين أن يحذَروا من هذه الفكرة الآثمة ويحذِّروا أجيالهم حتى لا يتوارث الناس هذه الفكرة الآثمة .
والله المستعان ..
•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
👇🏻كل مايخص شهر الصيام ستجده هنا👇🏻
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حكم إخراج الزكاة ملابس للعيد وسلال غذائية علما بأن هذا قد له أعوام كثيرة؟
⭕ الجواب:
زكاة النقدين من الذهب والفضة وما قام مقامها من الأموال النقدية وعروض التجارة تخرج مال - ولا تخرج كسوة أو سلل غذائية .
✍🏻 وقد نبهنا هذا كثير ممن يتصرف بهذا التصرف.
🔴 وعلى ذوي الأموال أن يتصدقوا بفضول أموالهم على الفقراء والمساكين ويتلمسوا حاجة المحتاجين .
☄️ ولا يكون كل همهم هو كيف يتخلصون من الزكاة .
🤝🏻 فأعطوا المساكين زكاة أموالكم نقودا ليسدوا احتياجاتهم بأنفسهم .
🔴 وإن أردتم أن تعطوهم سلال غذائية تكون من صدقاتكم غير مال الزكاة .
✍🏻 قد ﺳﺌﻞ العلامة العثيمين - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ -:
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١٨ / ٤٧٢ )
🔴 ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺪﻻ ﻋﻦ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻤﺎﻝ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ؟
⭕ ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ»أ.هــــ
✍🏻 وفي فتوى اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز
📑 الفتوى رقم : ١٢٥٦٣ .
🔴 سئلت اللجنة الدائمة بسؤال هذا نصه:
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻋﻄﺎء اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﺎﻻ ﻧﻘﺪﻳﺎ، ﺃﻡ ﺑﺮا، ﺃﻭ ﺃﺭﺯا ﺃﻭ ﺃﻱ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺤﺒﻮﺏ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻋﻄﺎﺅﻫﺎ ﻣﺎﻻ ﻧﻘﺪﻳﺎ؟ ﻭﻫﻞ ﺗﺠﺐ ﺯﻛﺎﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﻪ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻛﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﺯﻛﺎﺓ ﻟﻠﻤﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻛﻰ؟ ﻫﺬا ﻭاﻟﻠﻪ ﻳﺤﻔﻈﻜﻢ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﻹﺳﻼﻡ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؟
⭕ الجواب:
ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺎﻝ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻪ، ﻓﻴﺨﺮﺝ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻨﻘﺪﻱ ﻧﻘﺪا ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ اﻟﺒﺮ ﺑﺮا ﻭﻣﻦ اﻷﺭﺯ ﺃﺭﺯا ﻭﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮ ﺗﻤﺮا ﻭﻫﻜﺬا.
🔴 ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﻌﺪ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﺘﺠﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﺇﺫا ﺑﻠﻎ ﻧﺼﺎﺑﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺑﻀﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﻛﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ، ﺃﻭ ﻋﺮﻭﺽ اﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺣﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻮﻝ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻘﺪاﺭ ﺭﺑﻊ اﻟﻌﺸﺮ، ﺃﻱ اﺛﻨﺎﻥ ﻭﻧﺼﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ 2.5 % ﻧﻘﺪا»أ.هـــ
📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ٩ / ١٩٦ )
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
🔵 ﻭﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: {ﻭﺇﺫا ﻣﺮﻭا ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ}
ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻘﺼﺪﻭﻥ ﺣﻀﻮﺭﻩ ﻭﻻ ﺳﻤﺎﻋﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﻳﻜﺮﻣﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻨﻪ»أ.هــــ
🔴 والأسباب كثيرة شاهدنا من هذا أن رش الملح لا يطرد الشياطين وإنما يستعمل الملح لتعقيم المكان وإزالة الآثار فقط.
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
أرسل لي تسجيل صوتي عن سورة الفاتحة وأنها شفاء نافع لأمراض الروح والجسد وأننا نقرأها على الماء الذي نشربه سبع مرات بيقين الشفاء من الله أوعلى أي شي نستعمله فهل هذا الكلام صحيح ؟
⭕ الجواب:
لا بأس بقراءة سورة الفاتحة على الماء سبع مرات ومعها أيضا المعوذات تقرأ سبع مرات .
🔴 وبعض التعويذات الواردة في السنة تقرأ ثلاث مرات .
🔵 كــ «ﺃﺫﻫﺐ اﻟﺒﺎﺱ ﺭﺏ اﻟﻨﺎﺱ ﻭاﺷﻒ ﺃﻧﺖ اﻟﺸﺎﻓﻲ ﻻ ﺷﻔﺎء ﺇﻻ ﺷﻔﺎﺅﻙ ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺳﻘﻤﺎ»
🔵 «أعوذ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭﻫﺎﻣﺔ ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻻﻣﺔ»
🔴 وإن كنت ترقي الماء لشخص آخر ضف مع ما ذكرناه .
🔵 «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﻗﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﺆﺫﻳﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻙ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺃﻭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﺳﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﺸﻔﻴﻚ ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﻗﻴﻚ»
🔴 مع النفث على الماء في قراءة كل سورة ودعاء ويشرب هذا الماء أو يغتسل به ففيه يكون الشفاء بإذن الله تعالى.
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
📚 فتاوى الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
انا أم ولديَّ ٢ بنات وولد زوجي يذهب ويغيب في البداية أسبوع وأحيانا عشر أيام كنت أحسبه يشتغل لأجلي ولأجل أولاده أما الآن وصل غيابه إلى شهر وشهرين مع العلم أننا محتاجين له نسأله أين تذهب وتتركنا يقول اجاهد في سبيل الله أممريكا وإسرائيل.. أقول له أين أمريكا من جهادكم فيقرأ لي هذه الآية {ومن يتولاهم فهو منهم}
ويقول: أنا أعتبر عنده ضالة إذا صديته عن السير معهم فهل أنا مذنبة إذا بكيت عنده لأجل لا يتركنا؟
⭕ الجواب:
لا .. لستِ مذنبة بل يجب عليك نصحه وتوجيهه وبيان حكم الشرع مسألة التولي .
💥 فمسألة التولي يقصد بها المولاة الكبرى
🔴 فالذي يعين الكفار ويناصرهم على المسلمين فهو على خطر عظيم وواقع في جرم جسيم ويعتبر خائنا لله ولرسوله وللمؤمنين ومعرضا نفسه لتهديد الله ووعيده، ، فاستحق سخط الله وعقابه وعذابه .
🔵 قال الله تعالى
{ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون * ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون }.
المائدة : ٨٠ - ٨١ .
🔴 والموالاة هنا الموالاة الكبرى التي تجعل صاحبها مرتدا عن الإسلام
💥 أما الموالى الصغرى وهي التي تنبعث من بعض المسلمين خوفا على مناصبهم أو من أجل مصالحهم الدنيوية لا رضا بما عليه الكفار من الشرك والكفر ولا مناصرة لهم واستحلالا لدماء المسلمين فهذه كبيرة من كبائر الذنوب
☄ وهي التي وقع فيها حاطب ابن أبي بلتعة رضي الله عنه في مكاتبته كفار قريش يحذرهم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من أجل أن تكون له يد عند القوم يدفع الله بها عن أهله وماله
🔴 ولعلكم تذكرون ما تذكرناه في أسباب النزول للإمام الوادعي رحمه الله عند سورة الممتحنة .
📚 مما رواه الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
🔵 في قول الله عز وجل:
{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} إلى قوله {والله بما تعملون بصير} نزلت في مكاتبة حاطب بن أبي بلتعة ومن معه إلى كفار قريش يحذرونهم ".
📚 وأصله في الصحيحين
🔵 عن عبيدالله بن أبي رافع وهو كاتب علي بن أبي طالب قال
: سمعت عليا رضي الله عنه وهو يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا والزبير والمقداد فقال ائتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا فإذا نحن بالمرأة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا حاطب ما هذا ؟ قال لا تعجل علي يا رسول الله إني كنت امرأ ملصقا في قريش ( قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من أنفسها ) وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم أفعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال النبي صلى الله عليه و سلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق فقال إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم فأنزل الله عز و جل { يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء } وليس في حديث أبي بكر وزهير ذكر الآية وجعلها إسحاق في روايته من تلاوة سفيان "
📚 متفق عليه
🔵 وفي رواية عند البخاري
" ما حملك يا حاطب على ما صنعت قال ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله وما غيرت ، ولا بدلت أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي "
🔴 وبهذا أدلى حاطب بما يقصده من تلك المكاتبة
ومعلوم أن صنيعه هذا خطأ لكن أنظر ماذا كان الخطاب الإلهي في سورة الممتحنة
🔵 قال الله تعالى
{ يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل }الآيات
فنداهم الله باسم الإيمان
💥 وانظر إلى الخطاب النبوي مما تقدم
🔵 من قوله
" ما حملك يا حاطب على ما صنعت "
⭕ وفي هذا دليل على أنك قبل أن تنزل الحكم انظر إلى السبب
☄ هذه هي الموالاة الصغرى وهي لا تخرج صاحبها من الإسلام لكنه واقع في كبيرة من كبائر الذنوب
🔴 أما ما يتعلق بمعاونة ونصرة وتأييد الكفار على المسلمين فهذه موالاة كبرى صاحبها مرتدا عن الإسلام لأنه لا يناصر الكفار ولايؤيد نصرهم على المسلمين إلا من كان مبغضا للإسلام والمسلمين محبا للكافرين والعياذ بالله -
🔵 وبهذا تعرف فهم الآية
{ومن يتولهم منكم فإنه منهم}
المائدة: ٥١ .
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حكم الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج؟
⭕ الجواب:
الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج بدعة
🔴 ولم يكن هذا الاحتفال من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابه الكرام - رضي الله عنهم - ولا من هدي التابعين لهم بإحسان .
ولم يكن معهودا في القرون الثلاثة الفاضلة.
☄ ولم يحتفل به أئمة الهدى والدين كالأئمة الأربعة وغيرهم .
🔴 فا لاحتفال بليلة الإسراء والمعراج ومثل ذلك المولد النبوي والربيعية والرجبية والشعبانية يعتبر من البدع .
✒️ قال العلامة ابن باز - رحمه الله -
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٨ / ٢٦ )
«ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﻭاﻟﻤﻌﺮاﺝ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺪﺩﻭﻧﻬﺎ ﺑﺴﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺭﺟﺐ، ﻫﺬﻩ ﺑﺪﻋﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺃﺻﻞ، ﻭﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎﻻ ﻳﺘﻘﺮﺏ ﺑﻬﺎ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﺣﻴﺎ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺻﺎﻡ ﻧﻬﺎﺭﻫﺎ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻥ ﻫﺬا ﻗﺮﺑﺔ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ»أ.هــــ
✒️ وقال العلامة الفوزان
📚 كما في مجموع الفتاوى له
( ج ٢ / ٤٣٢ - ٤٣٣ )
«ﻭﺑﻬﺬا ﻳﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺘﻔﻠﻮﻥ ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﻭاﻟﻤﻌﺮاﺝ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ، ﺟﺎﺅا ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻤﺮﻭﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء، ﻭﻟﻴﻠﺔ اﻟﻤﻌﺮاﺝ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨﺮﻓﻮﻥ اﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺨﺬﻭا ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻃﻘﻮﺳﺎ ﻭﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺑﺪﻋﻴﺔ، ﻭﺗﺮﻛﻮا اﻟﺴﻨﻦ ﻭﺗﺮﻛﻮا اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻬﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻟﻪ، ﻭﺑﻴﺎﻧﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺷﺮﻉ ﻟﻨﺎ اﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ، ﻭﺗﺤﺮﻳﻬﺎ، ﻭاﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ؛ ﺑﺨﻼﻑ ﻟﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﻭاﻟﻤﻌﺮاﺝ، ﻓﻠﻢ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺤﺮاﻫﺎ، ﻭﻻ ﺃﻥ ﻧﺨﺼﻬﺎ ﺑﺸﻲء، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﻬﺮ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﻴﻠﺔ، ﺑﺨﻼﻑ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻼ ﺷﻚ»أ.هــــ
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
💥 سماعاتي من الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله تعالى -
👂🏻سمعت بعد صلاة مغرب يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء بتاريخ
١١ / ١ / ١٤٢٨هــ
مايلي ..
🔴 السؤال:
أصبحت جنبا والماء بارد فلم أستطع الاغتسال فتوضأت وصليت فما الحكم؟
⭕ الجواب:
الحكم صلاتك غير صحيحة وكان عليك أن تتيمم.
🔵 لقوله صلى الله عليه وسلم :
«إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا».
🔴 وكان ممكن لك أن تتوضأ ثم تتيمم لبقية الأعضاء وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم.
/channel/Smaaty_fy_dmag
•--------------------------•
الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐
🔴 ﻭاﻷﺩﻟﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﺨﻠﻮﺓ ﺑﺎﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻮﺻﻠﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﺃﺩﻟﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ، ﻗﺎﺿﻴﺔ ﺑﺘﺤﺮﻳﻢ اﻻﺧﺘﻼﻁ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ.
ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺤﺼﻞ ﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ ﻭﺣﻔﻆ اﻟﻔﺮﺝ، ﻭﻋﺪﻡ ﺇﺑﺪاء اﻟﺰﻳﻨﺔ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻴﺪاﻥ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﺧﺘﻼﻃﻬﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻻﺧﺘﻼﻁ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺤﺎﺫﻳﺮ.
ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺃﻥ ﺗﻐﺾ ﺑﺼﺮﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﺴﻴﺮ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ اﻷﺟﻨﺒﻲ ﺟﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺸﺎﺭﻛﻪ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺃﻭ ﺗﺴﺎﻭﻳﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ»أ.هــــ
✒️ وقال العلامة الفوزان
📚 كما في مجموع الفتاوى له
( ج ١ / ٢٢٢ )
«ﻧﻨﺼﺢ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺰاﺣﻢ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺃﻥ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻻﺧﺘﻼﻁ ﻭﻣﻤﺎﺳﺔ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺃﻥ ﺗﺘﺠﻨﺐ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺰﺣﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻓﺈﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﺘﻨﺔ ﺗﻔﺘﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﺗﻔﺘﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ»أ.هــــ
✒️ ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ـ رحمه الله -
📚 في رسالته الماتعة حراسة الفضيلة صــ ٨١ .
🔴 الأصل الخامس
الاختلاط محرم شرعا ..
«ﺣﺮﻡ اﻻﺧﺘﻼﻁ، ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، ﺃﻡ اﻟﻌﻤﻞ، ﻭاﻟﻤﺆﺗﻤﺮاﺕ، ﻭاﻟﻨﺪﻭاﺕ، ﻭاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻫﺘﻚ اﻷﻋﺮاﺽ ﻭﻣﺮﺽ اﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻭﺧﻄﺮاﺕ اﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺧﻨﻮﺛﺔ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭاﺳﺘﺮﺟﺎﻝ اﻟﻨﺴﺎء، ﻭﺯﻭاﻝ اﻟﺤﻴﺎء، ﻭﺗﻘﻠﺺ اﻟﻌﻔﺔ ﻭاﻟﺤﺸﻤﺔ، ﻭاﻧﻌﺪاﻡ اﻟﻐﻴﺮﺓ»أ.هــــ
🔴 وكلام العلماء كثير يطول ذكره حسبنا من القلادة ما أحاط بالعنق فحسبنا مما ذكرنا معرفة حكم الاختلاط ومفاسده والحليم العاقل اللبيب تكفيه الإشارة .
والله ولي التوفيق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎 مقدمة 💎
🔷 الحمد لله القائل: ﴿وَاللَّهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾، والصلاة والسلام على رسوله القائل: " إِنَّ اللَّهَ، وَمَلَائِكَتَهُ، وَأَهْلَ السَّمَاوَاتِ، وَالْأَرَضِينَ، حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا، وَحَتَّى الْحُوتَ؛ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ " .
ورضي الله عن صحابة رسوله الأخيار، الذين تنقَّلوا في سائر البلدان والأقطار، معلمين ومرشدين للكبار والصغار، فرضي الله عنهم في الحياة الدنيا ودار القرار .
أما بعد:
🔻فإن من نعمة الله علينا التي لا نستطيع شكر الله عليها ولو بذلنا ما بذلنا، لهي نعمة وجود دور الحديث السلفية القائمة على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والتي أعادت للمسلمين التعليم الأصيل الذي كان عليه سلف هذه الأمة الذين هم خير القرون، فكم فيها من علوم نافعات، وكم تظهر فيها من الخيرات والبركات .
كيف لا يكون كذلك والعلوم المقررة فيها هي العلوم المأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله على فهم سلف الأمة .
ففيها المقررات النافعة في القرآن وعلومه، وفي الحديث وما يتعلق به، وفي الفقه الشرعي المعتمد على الدليل، وفي علوم اللغة والتاريخ والحساب وغيرها من العلوم النافعة، فنحمد الله على هذه النعمة العظيمة، ونسأل الله أن يحفظ هذا الخير للمسلمين، وأن يبارك فيه .
🔹وكان هناك جانب من الجوانب يحتاج إلى تكميل وترتيب حتى يكون النفع أعظم، ألا وهو جانب دراسة الأطفال من سن الخامسة أو السادسة إلى نحو الثالثة عشرة، فكانت هناك مقررات متفرقة، وكتب ليست متناسقة ومتدرجة، فربما ظل الطالب سنين يكرر نفس المعلومات ويتردد في دراسة كتب معينة لا يخرج عنها طيلة هذه السنين التي هي من أهم مراحل عمر الإنسان .
فلهذا السبب رأينا نحن في دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع أن نقوم بكتابة منهج متكامل ومتناسق للطلاب في هذه المرحلة، حتى تكون الثمرة عندهم أعظم .
🔸فقمنا بحمد الله وتوفيقه باختيار مجموعة من المدرسين المبرِّزين وطلاب العلم المتمكنين، وأسندنا إلى كل واحد الكتابة في مادة من المواد على ستة مستويات، وكانت المواد التي تم اختيارها، ليكون المنهج قائماً عليها:
1⃣التفسير وعلوم القرآن.
2⃣التجويد -ومعلوم أن التجويد من علوم القرآن، ولكن جعلناهما مادتين ليترتب تدريسهما- .
3⃣العقيدة والتوحيد .
4⃣الفقه .
5⃣الآداب .
6⃣السيرة .
7⃣القراءة والكتابة، وملحق به الإملاء والنحو .
8⃣الحساب .
فتمت الكتابة في هذه المواد على ستة مستويات لكل مادة، ونحن عازمون –إن شاء الله- على زيادة المستويات إلى تسعة إن رأينا الحاجة لذلك .
وقد راعينا في ذلك غزارة المادة العلمية مع تناسقها وترتيبها وسهولتها ويُسْرها .
🔺وقد استغرق ذلك عدة أشهر، وكان لنا في أثناء تلك المدة اجتماع في كل يوم أربعاء نتذاكر ما يتعلق بالكتابة، ونتابع ما وصل إليه الإخوة المكلفون بالكتابة مع طرح بعض المشورات والإرشادات في ذلك .
🌿ونحن على أمل كبير أن الله ينفع بهذا المنهج الذي تم إعداده، وأن يَسُدَّ ثغرة كنا بأمسِّ الحاجة إلى سدِّها، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
💡إشراف
💎أبي عبدالرحمن رشاد بن أحمد الضالعي.
💎أبي محمد كامل بن علي الضالعي.
==========================
#مقدمات
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
قال تعالى.:
{وأن تجمعوا بين الأختين إلا ماقد سلف}
لماذا لا يجوز للرجل أن يتزوج أختين معا في آن واحد؟
⭕ الجواب:
لما يحصل بين النساء من الغيرة والمنافسة فتحصل القطيعة بين الأرحام .
🔴 وتحل الشحناء بين الأخت وأختها وبين البنت وعمتها والبنت وخالتها فلبقاء الود والصلة وعدم القطيعة كان النهي عن الأخت وأختها والبنت وعمتها والبنت وخالتها .
✒️ قال الخطابي
📚 في معالم السنن
( ج ٣ / ١٨٤ )
«ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻥ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻷﺧﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎﻉ ﻣﺤﺮﻡ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻋﻤﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎﻉ»أ.هــــ
🔴 فيحرم من الرضاع ما يحرم من النسب .
والله أعلم .
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما ردكم على قول هؤلاء الذي يترحمون على النصرانية .
ويقولون مثل هذا القول .
كما خلقك الله مسلمة خلقهم نصارى
ماذا قدم المسلم للمسلمين إذا كان النصراني قدم أحسن منه
المسلم نايم في بيته ويوم القيامة يكفي يقول أنا مسلم!!
الله سيحاسب الناس على ما قدموه؟
⭕ الجواب:
هذا الكلام يخرج من فهم جاهل ماهو عالم ولا تعلم العلم .
🔴 والنصارى قدموا نعم قدموا للناس عقيدة التثليث وقالوا الله ثالث ثلاثة .
☄️ وقالوا: المسيح ابن الله .
🔴 وليس من العجيب أن النصارى انتقدوا على الذين صلوا على النصرانية شيرين وقالوا الإله الذي عبدتموه ليس الإله الذي نعبده فأنتم عبدتم إلهكم وأما نحن فإلهنا اليسوع .
☄️ فهذه بضاعة النصارى إلى يوم القيامة حتى وإن فرشوا الأرض ذهبا للناس وأعطوهم كنوز الدنيا .
فإن الله لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا .
🔵 قال الله فيهم وفي أمثالهم:
{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا}
الفرقان: ٢٣ .
🔵 وقال الله تعالى:
{ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻗﻞ ﻓﻤﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻥ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻬﻠﻚ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﺃﻣﻪ ﻭﻣﻦ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﻟﻠﻪ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ﻭاﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ}
المائدة: ١٧ .
🔵 وقال تعالى:
{ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻋﺒﺪﻭا اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻲ ﻭﺭﺑﻜﻢ ﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺄﻭاﻩ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭ * ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺛﺎﻟﺚ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻬﻮا ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻴﻤﺴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ}
المائدة: ٧٢ - ٧٣ .
🔵 وقال سبحانه:
{ﻭﻗﺎﻟﻮا اﺗﺨﺬ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﻟﺪا * ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﺩا * ﺗﻜﺎﺩ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻳﺘﻔﻄﺮﻥ ﻣﻨﻪ ﻭﺗﻨﺸﻖ اﻷﺭﺽ ﻭﺗﺨﺮ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻫﺪا * ﺃﻥ ﺩﻋﻮا ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﻭﻟﺪا * ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﻭﻟﺪا * ﺇﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﺁﺗﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪا * ﻟﻘﺪ ﺃﺣﺼﺎﻫﻢ ﻭﻋﺪﻫﻢ ﻋﺪا * ﻭﻛﻠﻬﻢ ﺁﺗﻴﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﺮﺩا}
مريم: ٨٨ - ٩٥ .
✍🏻 فقول القائل:
الله سيحاسب الناس على ما قدموه
⭕ الجواب:
نعم وسيحاسب النصارى على كفرهم وتثليثهم وادعائهم لله الولد وسيدخلهم الله النار على كفرهم خالدين فيها أبدا .
🟠 ومن شك في كفر الكافر فهو كافر ..
🔵 ويرد قول الله تعالى :
{ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮيم}
🔴 فالذي كفر النصارى هو الله تعالى ولا يقبل الله من كافر عمل عمله أبدا .
🟠 ولا يجوز الترحم على الكافرين ولا الصلاة عليه .
🔴 وإن فعل الكافر ما فعل حتى وإن حرر الأقصى فمادام أنه كافر فلا يقبل الله منه أبدا .
🔴 فقد حمى أبو طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسانده وآواه ودفع عنه ومع هذا
🔵 قال الله تعالى له:
{ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭا ﻟﻠﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﺃﻭﻟﻲ ﻗﺮﺑﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﺠﺤﻴﻢ}
التوبة: ١١٣ .
☄️ هذا مع حماية أبي طالب لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
🔴 فما علمنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ترحموا على أبي طالب ولا سمعنا أن عليا ترحم على أبيه وهو ولده بل يعتقد علي بن أبي طالب أن أباه مات كافرا وهو في النار .
🔴 فماذا فعلت شيرين بجانب فعل أبي طالب ؟!!
ما فعلت شيء هي مذيعة إعلامية متبرجة. وسافرة .
والكافر كافر كاسمه .
🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - رضي الله عنه - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻲ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻭﻻ ﻧﺼﺮاﻧﻲ ﺛﻢ ﻳﻤﻮﺕ ﻭﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺑﻪ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺎﺭ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
من سماعات أبي عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد من الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري - حفظه الله -
/channel/Smaaty_fy_dmag
#رسميا .. اليمن والسعودية والإمارات وقطر .. والبحرين غدا السبت هو أول أيام شهر رمضان المبارك .
🌸 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال 🌸
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
بعض النساء عند إقامة الصلاة لا يصففن جيداً فكل امرأة وأخرى بينهما فراغ في أثناء الصلاة، فنرجو التنبيه على هذا ؟
⭕ الجواب :
النصوص الواردة في تسوية الصفوف عامة مخاطب فيها الرجال والنساء في صلاة الجماعة.
☄ فكما أنه يجب على الرجال تسوية الصفوف والتراص فيها يجب على النساء أيضا تسوية صفوفهن والتراص فيها ووصلها
🔵 وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن الله تعالى و ملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف و من سد فرجة رفعه الله بها درجة "
🔵 وجاء بلفظ :
" من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة "
📚 رواه الطبراني في الأوسط وابن أبي شيبة في مصنفه
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم : ٢٥٣٢ .
📚 وصحيح الجامع
برقم : ١٨٤٣ .
🔴 وليحذر المصلون من هذا الوعيد الذي جاء في حديث
🔵 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
« من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله»
📚 رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم : ٤٩٥ و ٥٠٣ .
وصحيح الجامع
برقم: ٦٥٩٠.
والله أعلم.
•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
سائلة تقول:
أن أخاها تزوج وله ما يقارب سنة ولكنه لا يطيق زوجته ولا يحبها وهي تحاول بكل ما تستطيعه أن تسعده وهو لا يطيقها ويشكو لأخته دائما فما توجيهكم ؟
⭕ الجواب:
توجيهنا في هذا أن يستقيم الزوجان على الكتاب والسنة والطاعة والقربة إلى الله ومن ذلك المحافظة على الصلاة في وقتها ويلازما التقوى .
🔴 وعليهم بالرقية الشرعية فإنه يبعد أن يتزوج الرجل على امرأة قبل الزوج منها وتقدم لها ثم لا يطيقها هذا توجيهنا وبتنفيذه يحصل الخير - إن شاء الله -
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حكم رش الملح في البيت لطرد الشياطين؟
⭕ الجواب:
رش الملح في البيت لطرد الشياطين ليس له أصلا شرعيا، والواجب تركه.
☄️ لأن رش الملح لطرد الشياطين يعد من الخرافات.
🔴 ويتم طرد الشياطين بالإكثار من الذكر وقراءة القرآن الكريم والتعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وغيرها من الأذكار الشرعية .
🔵 وقد جاء من حديث أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - رضي الله عنه - ﻗﺎﻝ: ﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻘﻴﺖ ﻣﻦ ﻋﻘﺮﺏ ﻟﺪﻏﺘﻨﻲ اﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ﻗﺎﻝ:
« ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﺣﻴﻦ ﺃﻣﺴﻴﺖ: ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﻟﻢ ﺗﻀﺮﻙ »
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
☄️ وهذا الدعاء عام من كل شر خلقه الله سواء شر الجن أو الإنس أو الهوام .
🔵 وفي حديث ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ:
« ﻣﻦ ﻧﺰﻝ ﻣﻨﺰﻻ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻩ ﺷﻲء ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺗﺤﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺫﻟﻚ»
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
🔵 وعن ﻋﺜﻤﺎﻥ بن عفان - رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: قال ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻣﺴﺎء ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻣﻊ اﺳﻤﻪ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻭﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ ﻓﻴﻀﺮﻩ ﺷﻲء»
🔵 ﻭﻓﻲ ﺭﻭاية
«ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﻓﺠﺎءﺓ ﺑﻼء ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﻓﺠﺎءﺓ ﺑﻼء ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺴﻲ»
📚 رواه أبو داوود والترمذي وابن ماجة وابن حبان
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم : ٦٥٥ .
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٥٧٤٥ و ٦٤٢٤.
📚 وفي المشكاة
برقم : ٢٣٩١.
🔴 ومما يطرد الشياطين قراءة سورة البقرة فهي من أعظم الأسباب في طرد الشياطين من المنزل.
🔵 لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ــ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻮا ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺇﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻪ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﺒﻘﺮﺓ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
🔵 وفي حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
« اﻗﺮءﻭا ﺳﻮﺭﺓ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺑﺮﻛﺔ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﺣﺴﺮﺓ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ اﻟﺒﻄﻠﺔ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
☄️ ومن أعظم ما يطرد الشياطين ..
🔴 تقوى الله تعالى وصدق اعتماد القلب على الله .
🔵 قال الله تعالى:
{ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺇﻥ ﺗﺘﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻜﻢ ﻓﺮﻗﺎﻧﺎ ﻭﻳﻜﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﺫﻭ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ}
الأنفال: ٢٩ .
🔵 وقال سبحانه:
{ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ * ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺴﺐ ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﺒﻪ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻎ ﺃﻣﺮﻩ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻟﻜﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﺭا}
الطلاق: ٢ - ٣ .
🔴 ومن أسباب طرد الشياطين من البيت الذكر عند دخول البيت من قولك :
بسم الله.
🔵 فعن ﺟﺎﺑﺮ - رضي الله عنه - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﺇﺫا ﺩﺧﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻭﻋﻨﺪ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ: ﻻ ﻣﺒﻴﺖ ﻟﻜﻢ ﻭﻻ ﻋﺸﺎء ﻭﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﻓﻠﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ: ﺃﺩﺭﻛﺘﻢ اﻟﻤﺒﻴﺖ ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﺩﺭﻛﺘﻢ اﻟﻤﺒﻴﺖ ﻭاﻟﻌﺸﺎء »
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
💥 ومع هذا فليحذر المسلم من أسباب خروج الملائكة من البيت فإن خرجت الملائكة حلت الشياطين .
🔴 فمما يذهب عن منزلك وجود الملائكة صور ذوات الأرواح سواء المعلقة على الجدران أو المعروضة على التلفاز وكذلك وجود الكلاب في المنزل .
🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ - رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻻ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﺐ ﻭﻻ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ»
📚 متفق عليه.
🔵 ﻭعن عائشة رضي الله عنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ﻗﺎﻝ:
«ﺇﻥ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻮﺭﺓ ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻪ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ»
📚 متفق عليه.
🎼 والمعاصي مثل ذلك كالغناء والموسيقى في البيوت فإن الملائكة لا تحضر بيتا فيه معاص .
🔵 قال الله تعالى فيهم:
{لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون}
التحريم: ٦ .
🔴 ووصف الله المؤمنين بأنهم لا يشهدون أماكن الزور والغناء من الزور والمنكر .
🔵 قال الله تعالى:
{والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغوا مروا كراما}
الفرقان: ٧٢ .
☄️ وهذا في وصف المؤمنين فمن باب أولى الملائكة.
✒️ قال الإمام السعدي
📚 في تفسيره
«{ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ اﻟﺰﻭﺭ}
ﺃﻱ: ﻻ ﻳﺤﻀﺮﻭﻥ اﻟﺰﻭﺭ ﺃﻱ: اﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻓﻴﺠﺘﻨﺒﻮﻥ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻤﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻮاﻝ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺃﻭ اﻷﻓﻌﺎﻝ اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ، ﻛﺎﻟﺨﻮﺽ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺠﺪاﻝ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭاﻟﻐﻴﺒﺔ ﻭاﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﻭاﻟﺴﺐ ﻭاﻟﻘﺬﻑ ﻭاﻻﺳﺘﻬﺰاء ﻭاﻟﻐﻨﺎء اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻭﺷﺮﺏ اﻟﺨﻤﺮ ﻭﻓﺮﺵ اﻟﺤﺮﻳﺮ، ﻭاﻟﺼﻮﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ اﻟﺰﻭﺭ ﻓﻤﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﺃﺣﺮﻯ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﻮﻟﻮﻩ ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻩ.
☄️ ﻭﺷﻬﺎﺩﺓ اﻟﺰﻭﺭ ﺩاﺧﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ اﻟﺰﻭﺭ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﺑﺎﻷﻭﻟﻮﻳﺔ، {ﻭﺇﺫا ﻣﺮﻭا ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ}
ﻭﻫﻮ اﻟﻜﻼﻡ اﻟﺬﻱ ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺩﻧﻴﻮﻳﺔ ﻛﻜﻼﻡ اﻟﺴﻔﻬﺎء ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ {ﻣﺮﻭا ﻛﺮاﻣﺎ}
ﺃﻱ: ﻧﺰﻫﻮا ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺃﻛﺮﻣﻮﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ ﻭﺭﺃﻭا ﺃﻥ اﻟﺨﻮﺽ ﻓﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﺇﺛﻢ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻔﻪ ﻭﻧﻘﺺ ﻟﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭاﻟﻤﺮﻭءﺓ ﻓﺮﺑﺄﻭا ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻨﻪ.
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
أريد منشور يخص الأشياء التي تسمى رمضانيات مثل الأشكال والفوانيس وشكل الهلال الذي يزينون به البيت في رمضان؟
⭕ الجواب:
الفرح بقدوم رمضان فرح مشروع لما يشعر به المؤمن من حصول الخير والعمل الصالح واستغلال الشهر بما فيه نفع عظيم له في الدنيا والآخرة.
🔴 فيستقبله ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ اﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭاﻹﻧﺎﺑﺔ والعزيمة ﻭاﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ، ﻭالإكثار من اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ حفاظ على الصلوات فرضها ونفلها وﺻﻴﺎﻡ ﻭﺯﻛﺎﺓ ﻭﻗﻴﺎﻡ وﻗﺮاءﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻭﺫﻛﺮ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭغير ذلك ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺑﺎﺕ .
☄️ أما تعليق هذه الفوانيس ورسم الهلال ونحوها من التعبيرات فإنها ليس لها أصل في الشريعة .
🔴 ولا يستقبل رمضان أيضا بإصلاح شاشات التلفزة وشراء الدشوش وتصفية القنوات الفضائية ومتابعة ما سيعرض في رمضان من فوازير ومسابقات وقصص ومسلسلات .
☄️ كل هذا من الاستقبال الباطل فشهر تصفد فيه الشياطين لا يستقبل بمعصية الله تعالى.
⚫ وشياطين الإنس يكثر شغلهم وإشغالهم للناس في رمضان حتى يخرج شهر رمضان وقد امتلأت صحائف بعض الناس بالذنوب والسيئات - والعياذ بالله -
🔘 أما المؤمن تجده يبكي وتخرج العبرة من عينه لرحيل رمضان لأنه يعيش أوقاتا طيبة ونفحات إيمانية وأجواء روحانية ما يجدها في غير رمضان .
🔴 فالمستقبلون لرمضان طرائق قددا وكل إناء بما فيه ينضح .
💥 هذا يستقبله مستبشرا بما يكون فيه من خير وعمل صالح فيجتهد .
☄️ وذاك يستقبله بالفوانيس.
☄️ وذا يستقبله بالمنكرات وغيرهم كثير.
🔴 والمفلح منهم من استغل شهر رمضان بالعمل الصالح واجتهد على ﺇﺻﻼﺡ نفسه ﻇﺎﻫﺮا ﻭﺑﺎﻃﻨﺎ .
🔵 جاء من حديث ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رضي الله عنه -ﻗﺎﻝ: ﺩﺧﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﺇﻥ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻗﺪ ﺣﻀﺮﻛﻢ ﻭﻓﻴﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻡ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﻴﺮﻫﺎ ﺇﻻ ﻣﺤﺮﻭﻡ» .
📚 ﺭﻭاﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ
🔴 وحسنه الألباني.
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
🔴 الأمر الثاني :
أن هذا الفهم من هذا الرجل اعتقاد أن اليمنيين كفار تابعون لأمريكا وأن حكام المسلمين كفار تابعون لأمريكا وهذا غلط ولا يجوز تكفير المسلمين وحكامهم .
☄️ وعلى هذا فعليك أن تصديه عن السير مع هؤلاء ولست مذنبة إن بكيت عنده لأجل لا يترككم .
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حكم من يسب عائشة ويشكك في عرضها مما برأها الله منه؟
⭕ الجواب:
الذي يسب عائشة ويشكك في ما برأها الله منه فهو كافر بإجماع أهل العلم.
✒️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
📚 في كتابه الصارم المسلول صــ ٥٦٥ - ٥٦٦ .
«ﻓﺄﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺯﻭاﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ:
«ﻣﻦ ﻗﺬﻑ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻤﺎ ﺑﺮﺃﻫﺎ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﻪ ﻛﻔﺮ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ»
✍🏻 ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻰ اﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻭاﺣﺪ ﻭﺻﺮﺡ ﻏﻴﺮ ﻭاﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺤﻜﻢ.
ﻓﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ: "
🔴 ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺟﻠﺪ ﻭﻣﻦ ﺳﺐ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺘﻞ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﻟﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ: {ﻳﻌﻈﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺩﻭا ﻟﻤﺜﻠﻪ ﺃﺑﺪا ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ} »أ.هــــ
✒️ وقال الإمام النووي
📚 في شرحه صحيح مسلم
( ج ١٧ / ١١٧ ).
«ﺑﺮاءﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻓﻚ ﻭﻫﻲ ﺑﺮاءﺓ ﻗﻄﻌﻴﺔ ﺑﻨﺺ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻠﻮ ﺗﺸﻜﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺻﺎﺭ ﻛﺎﻓﺮا ﻣﺮﺗﺪا ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ»أ.هــــ
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
📚 فتاوى الدروس العلمية
/channel/ftawa_aldroosalelmyh