3738
والعلم يدخل قلب كل موفق...من غير بواب ولا استئذان ويرده المحروم من خذلانه...لا تشقنا اللهم بالحرمان
منقول للأهمية......
❌❌🚫🚫
احذروا لعبة PUBG
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
احد الأخوة في رمضان بعدما سألني هل دخل وقت سنة صلاة الفجر فقلت له نعم دخل وقت سنة الفجر وبعدها شرب الماء ناسيا وليس قاصدا
فما الواجب عليه قضاء اليوم وكفارة أم ماذا أم ناسيا لا يوجب عليه شيئ لأنه يقول كنت أظن أنه لم يدخل الفجر
أفتونا جزاكم الله خيرا.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إن كان ناسيا فلا شيء عليه وإن كان ذاكرا ولكن ما زال الظلام موجودا والضوء لم يظهر فصومه صحيح. والله أعلم.
⛔تشخيص كرونا والطيف الواسع⛔
إليك أعراضها لترى بارك الله فيك سعة الطيف وعدم الدقة ونسبة الخطأ العالية.
صداع، حكة في الحلق، آلام في الحلق وطعنات في اللوز والحلق، كحة أحيانا جافة وأحيانا مع بلغم، وجع بطن، إسهال، تكسر صفائح، ضيق نفس، آلام مفاصل، رشح، عطاس، ضعف مناعة، فقد شهية، فقد الشم، التهاب بول وارتفاع في البولينا والصفار وهبوط وازدياد في ضربات القلب وحمى.
وهناك غير ذلك يتم إلحاقه بها تباعا كلما تقدم الطب وزاد الاكتشاف، وعلى كل حال هي كرونا كرونا. والله المستعان.
مع استصحاب نسبة الخطأ التي تم اكتشافها في طريقة الفحص.
وهنا تظهر المصيبة حيث يتم علاجٌ بتخيص احتمال الخطأ فيه واضح لاشتراك جملة من الأمراض الأخرى معه فيتوجه العلاج لغير المرض الحقيقي حتى ربما مات المريض.
حقائق يجتهد المفسدون في الأرض في إخفائها أو تزييفها أو التزهيد فيها ألا فلنعلم جميعا أنه لا دين ولا إيمان لمن لا ولاء وبراء عنده في الله ورسوله والمؤمنين.
Читать полностью…
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الكريم. عذرا منكم سؤال يحتاج توضيحا ما سبب تخلف النصر عن اصحاب الاخدود في الدنيا؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أولا النصر لا يتأخر وإنما لم تكتمل أسبابه.
فمتى ما تكاملت أسبابه نزل النصر من عند الله تعالى فإن الله تعالى لا يخلف الميعاد.
ثم إن الانتصار نوعان:
1- معنوي.
2- حسي.
وقد يقع النوعان، وقد انتصر أصحاب الأخدود حيث ظهر الحق واستعلن بالتوحيد وافتضح الكفر والشرك وثبت أهل التوحيد على مبادئهم (ويتخذ منكم شهداء)، وفشل الباطل في نشر باطله وحمل الناس عليه وهذه من أعظم ما يهزم به الباطل، وكم من نبي قتل ومعه ربيون وهو منتصر (إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ)، ولهذا سماه الله تعالى:(فوزا كبيرا)، وهذا ما يسمى بانتصار الدعوة وانتصار المبادئ. والله أعلم.
س/ السلام عليكم شيخنا الفاضل.
عندي سؤال: قبل ٤ سنوات مرضت في شهر رمضان ولم أستطع الصوم لبعض أيام ولكني نسيت قضاء هذه الأيام ونسيت عددها أيضا . ماذا علي فعله ؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عليك أن تقدرها بالٲعلى الغالب على ظنك، فإن ترددت بين سبعة وعشرة فاجعلها عشرة وهكذا. والله أعلم.
♦️نظرية المؤامرة.
⛔تنبيه مهم⛔
🎯 لابد أن نعلم أن الإنكار العام التام لنظرية المؤامرة هو جزء من المؤامرة، وهو لا يقل خطرا عن إثباتها المطلق، بل يوازيه.
✨ وقد حدثنا ربنا تبارك وتعالى عن مكر الكافرين والمنافقين، وحذرنا من قبول الأخبار على عواهنها إن جاء بها فاسق، فكيف بعلماني فاجر، بل حكومات عميلة مارقة!
✅ فالرد المطلق يوازي القبول المطلق، وكلا طرفي قصد الأمور ذميم.
♦️مزيدة♦️
أبيات أحث فيها على طلب العلم والحذر من الجهل:
إذا سبيل الهدى رُمْتَهُ
فلا تَجُزِ العلم إنْ تُفْتَدا
ولازم العلم وافرح به
تكن إماما به الأمجدا
ولا تحاول تَعِشْ دونه
وإن تعاند تكن مُفْنَدا
وآفة العلم إهمالُه
وآفة الجهل أنْ تزهدا
وبُلْغَةُ العلم خيرٌ له
وغايةُ العِزِّ غَيْظُ العِدا
ونظرة العلم فخر له
وسهمُ عِزٍّ بعيدِ المَدى
ومجلس العلم في مجْدِه
كجندِ ليلٍ يَصُدُّ الردى
ولحظة الجهل تعسٌ له
مدادُ غمٍّ وطعنُ المُدَى
وأنت إن تَعْدُ أسبابه
تصير قطعا ككبش الفدا
فنم قريرا إذا نلته
وهُبَّ لا تَعْدُ طُرْقَ الهدى
فمنزل العلم رَوْحٌ له
ومنزل الجهل صعبُ الكُدا
وصوت علم حياةٌ له
وصوت جهل كَرَجْعِ الصدا
ففي صِحافٍ نجاةٌ له
وفي مِدادٍ بلوغُ الهدى
ونافس العلم أقرانه
وسل ثباتا إله الهدى
وَحُزْ حثيثا تفانينه
تجده أكرم بهِ مرشدا
وكن حريصا على سؤله
ودأبك الحرص زِدْ مصعدا
ولا تعارض تراتيبه
وكن صبورا وإن تَجْهَدا
وكن وليا لأشياخه
ولا تُعاجِل به السَّيدا
فكم علوم أضاءت به
وكم ضلال مضى إذ بدا
فلا تكن جاحدا أهلَه
تكن طريدا بهِ مُبْعَدا
ولا تساوَم على جَمْعٌهِ
ولا تجادل به الحاسدا
وفز وزاحم بِتَطْلابِه
ولا تجامل ذوي المنتدى
ولا تَشَاغَل بما تبغه
مِن الدنا ترتقي السؤددا
فأنت إن كنت في يومك
قليل علم غدا تحصدا
وأنت إن كنت في يومك
صغير سنٍّ غدا سيدا
وأنت إن كنت في يومك
مُعَلَّمًا في غدٍ مرشدا
فأفرغ الوسع واعمل به
بخشيةٍ صحح المقصدا
وزد جلالا وسمتا به
وصلِّ به راكعا ساجدا
وَسائِلِ الله إخلاصَه
وَسائِلِ الله عونَ المَدَى
وَسائِلِ الله توفيقَه
وَسائِل الله سُبْلَ الهدى
فقُم تَجِدْ روضةً عنده
ورُمْ جنانا قريبا غدا
منقول.....
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
«… وبهذا نعرف خطر الاتّجار بهذه الآلات: الراديو والتلفزيون والمسجل، وأن حقيقة الأمر أن الذين يتاجرون فيها لابد أن يقعوا في المحرم؛ لأن الذين يشترونها من غالب الناس يشترونها للشيء المحرم، ولذلك نرى أن الاتّجار في هذه الآلات محرم؛ لأن الإنسان لا يسلم».
الدروس الفقهية (٤٠١/٢).
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا أحسن الله اليك وثبتك الله على دينه .
الاتصال بالفيديو لها حكم التصوير مع أنها ليس شيئا يدوم لكن تنقطع بانقطاع الاتصال؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم لاشك أن له نفس حكم التصوير أو أشد. والله أعلم.
أبيات أحث فيها على طلب العلم والحذر من الجهل:
وآفة العلم إهماله
وآفة الجهل أن تزهدا
وبلغة العلم خير له
وغاية العز غيظ العدا
ونظرة العلم فخر له
وسهمُ عِزٍّ بعيد المَدى
ومجلس العلم في مجْدِه
كجندِ ليلٍ يَصُدُّ الردى
ولحظة الجهل تعسٌ له
مدادُ غمٍّ وطعنُ المُدَى
وأنت إن تَعْدُ أسبابه
تصير قطعا ككبش الفدا
فنم قريرا إذا نلته
وهُبَّ لا تَعْدُ طُرْقَ الهدى
فمنزل العلم رَوْحٌ له
ومنزل الجهل صعبُ الكُدا
وصوت علم حياةٌ له
وصوت جهل كَرَجْعِ الصدا
ففي صِحافٍ نجاةٌ له
وفي مِدادٍ بلوغُ الهدى
ونافس العلم أقرانه
وسل ثباتا إله الهدى
وَحُزْ حثيثا تفانينه
تجده أكرم بهِ مرشدا
وكن حريصا على سؤله
ودأبك الحرص زِدْ مصعدا
ولا تعارض تراتيبه
وكن صبورا وإن تَجْهَدا
وكن وليا لأشياخه
ولا تُعاجِل به السَّيدا
فكم علوم أضاءت به
وكم ضلال مضى إذ بدا
فلا تكن جاحدا أهلَه
تكن طريدا بهِ مُبْعَدا
ولا تساوَم على جَمْعٌهِ
ولا تجادل به الحاسدا
وفز وزاحم بِتَطْلابِه
ولا تجامل ذوي المنتدى
ولا تَشَاغَل بما تبغه
مِن الدنا ترتقي السؤددا
فأنت إن كنت في يومك
قليل علم غدا تحصدا
وأنت إن كنت في يومك
صغير سنٍّ غدا سيدا
وأنت إن كنت في يومك
مُعَلَّمًا في غدٍ مرشدا
فأفرغ الوسع واعمل به
بخشيةٍ صحح المقصدا
وزد جلالا وسمتا به
وصلِّ به راكعا ساجدا
وَسائِلِ الله إخلاصَه
وَسائِلِ الله عونَ المَدَى
وَسائِلِ الله توفيقَه
وَسائِل الله سُبْلَ الهدى
فقُم تَجِدْ روضةً عنده
ورُمْ جنانا قريبا غدا
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا. شخص له على شخص دين إذا حسب الدين من ماله بلغ ماله نصابا. هل عليه زكاة شيخنا؟ بارك الله فيكم.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إذا كان الدين الذي له يرجو الحصول عليه فيحسبه من ماله ويتم به نصابه إن أتمه. والله أعلم.
================
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سؤال المرأة الحائض عند قضأئها صوم رمضان هل تأجر وهل يوجد خلاف في ذلك .وجزاكم الله.
الجواب: نعم تؤجر ولا شك. والله أعلم.
❌فتوى أم أوامر أمريكية❌
🎯 صفعة ولا تحية لأبواق الطواغيت.
♦️ هذه من عجائب الدنيا المليارية، مفتى عام العالم الكافر يأمر بفتح المساجد، ويقدر أهميتها ودورها في رفع البلاء، ومنا من يفتي بغلقها ومعاملتها على أنها مصدر البلاء أو من مصادر البلاء.
وسيبادر وكلاء الدول الوظيفية إلى الامتثال لسيدهم وستتحول الأبواق إلى فتاوى معلمة معلبة من نوع جديد ولون آخر بطعم ونكهة توافق ميول ملحق الطاغوت الجديدة.
وأسأل الله أن يغفر لنا وللمجتهدين من علماء المسلمين وأن يتجاوز عنا الزلل ويسترنا من مسبة التاريخ في عام ربما يؤرخ لاحقا بعام (النكبات الفقهية).
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
شيخي عندي سؤال:
أنا صمت أيام متفرقة قبل رمضان وبعد تذكرت أن علي كفارة هل الصيام الذي صمت يحسب كفارة أم لازم النية أم ماذا ؟
بارك الله فيك شيخنا.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
آمين وإياك. تقبل الله منا ومنكم.
هذا الأيام كلها نافلة ولا تتحول عن الفرض فصيام الفرض لابد له من نية مخصوصة به تبيت من الليل.
كما أنه لا يجوز التشريك في النية بين صيام الفرض والنافلة بل لابد من نية خاصة خالصة للفريضة. والله أعلم.
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل ابي عبد الله صادق بن عبدالله.
نسأل من صيام الست من شوال ومدي صحة الأحاديث الوارده فيها؟ وفعل السلف؟
وجزاك الله خيرا ونفع بكم.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صيام الست الأظهر فيه معنى صيام الدهر فمهما أتبع رمضان بست كان كصيام الدهر وإن كان في أي شهر بعد رمضان، فالحسنة بعشر أمثالها وإنما خُصَّ شوال في قول أبي أيوب رضي الله عنه لوجود معنى المبادرة فيه بالخيرات فهو الألصق برمضان، وإلا فحديث أبي أيوب رضي الله عنه الذي رواه مسلم في صحيحه :«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ».
الراجح وقفه عليه لا رفعه إلى النبي ﷺ كما رجحه بعض الأئمة.
وقال الإمام مالك في الموطأ: [لم أر أحدا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وإن أهل العلم يكرهون ذلك، ويخافون بدعته؛ وأن يُلحِقَ برمضان ما ليس منه – أهلُ الجهالة والجفاء – لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم، ورأوهم يَعملون ذلك].
والذين قالوا بترجيح الموقوف بذكر شوال على المرفوع لم يعطوه حكم الرفع لاحتمال دخول الاجتهاد فيه لمعنى للمسارعة في الخيرات وإلا فالحكم عام واستدلوا بالآتي:
عن ثَوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَن صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة؛ ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا " رواه ابن ماجه.
ورواه النسائي بلفظ: "صيام شهر رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام من شوَّال بشهرين؛ فذلك صيام سنة". ولا بأس به.
وعن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنه، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن صام رمضان وستًّا مِن شوَّال، فكأنما صام السَّنَةَ كلَّها" وفي إسناده ضعف.
فلوجود احتمال معنى الاجتهاد لم يعطوه حكم المرفوع. والله أعلم.
⛔️قاعدة مهمة للغاية⛔️
🎯 [لا يجوز إيجاد حكم شرعي لشرعنة وتجويز وتمرير واقع غير شرعي].
بل الواجب نفيه ونبذه والنهي عنه والتنفير منه واعتزاله وإبطاله إذ هو بدعة ضلالة، فلا حكم لها إلا إبطالها.
📌 ❌ واعلموا أن الإخلال بهذه القاعدة فساد عريض وقول بغير علم وتحريف وتبديل. والعياذ بالله.
قال الله تعالى:
(فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [سورة البقرة : 137].
وقال ﷻ :
(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [سورة التوبة : 100].
وقال سبحانه:
(وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا) [سورة النساء : 115].
وقد قال النبي ﷺ كما في الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ».
وفي لفظ للإمام مسلم:
«مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».
📌 والقاعدة المتفق عليها:
كل أمر انعقد سببه في زمان النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم وقام المقتضي على فعله وأمكن الفعل ولم يفعلوه ففعله بدعة ضلالة والضلالة في النار.
س/ السلام عليكم
شيخنا الحبيب ما حكم الصلاة حين نصلي متباعدين؟
وهل نذهب للمساجد ونصلي متباعدين أم نصلي في بيوتنا!
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
آمين وإياك.
إن كان بالإمكان إقامة جماعة ثانية على السنة فافعلوا وإلا صلوا جماعة في البيت واعتزلوا البدعة. والله أعلم.
❌الديمقراطية بين الكفر والشرك والنفاق❌
♦️ لا واقع مع الكفر مطلقا، هكذا هي دعوة والرسل وهذا هو دين الله تعالى.
🎯 وصلح الحديبية كان على شرط رسول الله ﷺ :
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا».
📌 وليس في عرض الكفر مع الإسلام للاختيار والتخيير إلا الامتهان للإسلام والوقوع في الكفران.
♨️ فالديمقراطية كلها كفر أصلا وآلية.
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم هل عمل المرأة في بيتها وطاعة زوجها هي من الواجبات الشرعية
وان كانت لست من الواجبات كيف يكون حدود التعامل بين الزوجين؟
افدنا بارك الله بك ياشيخ.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم قطعا هي من الواجبات الشرعية وهذا الذي كان عليه النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم. والله أعلم.
🎞 سلسلة صوتيات شبكة الحكمة والأثر:
#جديد_الخطب
خطبة الجمعة 7 شوال 1440 هـ
📀 64. خدعونا بالتعليم ليزاحموا القرآن الكريم ويسرقوا منا الدين.ج
🎙لفضيلة الشيخ المحدث أبي عبدالله الصادق بن عبدالله الهاشمي -حفظه الله تعالى-
📲 التحميل
http://hekmaa.net/index.php/sounds/download/949
🎧 الاستماع
http://hekmaa.net/assets/uploads/sounds/KHUTBAH-SS/ss200504.mp3
/channel/hekmaanet
🎯 عندما تكون الحقيقة عند من يروج للإشاعة ويعمل بالكذب سنعيش الوهم على أنه حقيقة.
⛔️ هذا حال العالم اليوم مع الإعلام الذي يقوده العملاء والخونة وأعداء الله ورسوله.
📌استمعت قبل قليل لكلمة المتحدث للدولة
فرأيته لم يأتِ بجديد!
فليس فيه إلا التأكيد على تكفير القاعدة ابتداء من غرب أفريقيا إلى سائر فروعها!
وهو الأمر الذي كان يتبنّاه غلاتُهم.
ومثله التأكيد على ردة طالبان وتوعّده بالاستمرار بقتالها.
ثم تراه بعد ذلك يدعو جنود الخلافة إلى الحفاظ على دماء المسلمين! مستدلا بوصية رسول الله ﷺ
:(إنَّ دِماءَكُم، وأمْوالَكم وأعْراضَكُم حرامٌ عَلَيْكُم )
فلا أدري مَن هم الذين ستحرم دماؤهم؟!
وعلى من يَتنزّل هذا الحديث عنده؛بعد الذي قاله وتوَعّد به!؟
فإذا كانت دماء مجاهدي الأمة وخلاصتها الذين كَفَروا بالطواغيت؛وجاهدوهم وبرئوا من شركياتهم؛عندهم مهدورة❗️
فهل سيعصمون دماء شعوب غالبيّتها-إلا ما رحم الله- تُصفّق للطواغيت وتسير في ركابهم⁉️
💥النتيجة واحدة: وهي أن مشروع الغلاة الذي رأيته في سنوات عمري بصُوَر وجماعات وبلدان شتى؛ثمرته دائما واحدة:وهي استهداف خلاصة أهل الإسلام في كل مكان؛وإحباط جهادهم؛وتبديد جهودهم.
وحين نقول خلاصتهم لا نعني عصمتهم!
بل نعني الجماعات والطوائف التي برئت من دين الطواغيت ونهجهم الشركي الديمقراطي؛وتسعى لتحكيم الشريعة وإقامة #التوحيد بالجهاد والحديد
فإذا كانت بقايا الدولة حتى هذه اللحظة؛ورغم الذي جرى لها؛غير قادرة على استيعاب هؤلاء؛والتحالف معهم؛أو على الأقل تحييدهم؛وتركهم يجاهدون الطواغيت دون استهداف.
فعلى من ستطبّق الحديث أعلاه⁉️
ياربنا رحماك
/channel/atawhed1
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة المشايخ الأجلاء تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
لدي سؤال للشيوخ عن الطلاق
شخص طلق زوجته مرة واعادها وقام بتطليقها مرة ثانية وهي حامل وقال لها أنت طالق بالثلاثة
السؤال فضيلتكم:
هل يقع طلاق الحامل
وماهي عدتها هل تنقضي عدتها بولادتها
وهي لفظة بالثلاثة تعتبر طلقه أم ثلاثة طلقات؟
بارك الله فيكم ونفع بكم.
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
طلاق الحامل يقع بالإجماع وعدتها تنصضي بوضع حملها وطلاق الثلاث الراجح أنه يقع واحدة. والله أعلم.
⛔️الدعم الدعم⛔️
هناك موجة بلاغات وثقل في الحساب. والله المستعان.
س/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا
ما صحة الحديث؟
"إن في الجنة بابا يقال له الضحى، فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون الصلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمة الله"
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يصح. والله أعلم.
===============
س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله شيخنا
هل يمكن أن تقضي المرأة صوم ست شوال في ذي القعدة إذا لم تستطع بأدائها في شوال لأجل قضائها لصيام رمضان في ڜهر شوال أو لأجل عادتها (الحيض)؟
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نعم لا حرج. والله أعلم.
⛔إغلاق المساجد بين فتوى العدوى واعتداء الفتوى⛔
العلة واحدة وهي العدوى وقد حصلت في السابق بعدة طرق في عدد من الأمراض والأوبئة المعدية منها اللمس والهواء والمباشرة واستعمال الأنية والأدوات وغير ذلك ومع ذلك لم يفت أحد بإغلاق المساجد وتعطيل الشعائر ولم يأمر أمير ولا سلطان بذلك ولا وجود لهذه المسألة في كتب الفقه والحديث مطلقا.
فهي بدعة صلعاء ما لها من غطاء بل هي سبة في وجه الفقه وعار على الأمة في عامها الـ 1441 هـ.
ولا يستدل أحد برخص ترك حضور المساجد وشهود الجماعات فإننا إنما نتكلم عن الأمر العام بإغلاف المساجد وتحريم الشعائر والمنع منها.
ولهذا تكلم الفقهاء في الرخص ولم يتكلموا عن الإغلاق والمنع العام وتعطيل الشعائر لأن هذا ليس من الدين بل هو من البدع وقد علموا أدلة الرخص كلها ولكنهم أعملوها في بابها ولم يعملوها في الإغلاق والمنع العام وتعطيل الشعائر لعلمهم أنها لا تتنزل عليها حتى جاء من يزعم الانفتاح والفقه الواسع ورفع الحرج عن الأمة بنفس الأدلة التي أوردها السلف ومَن بعدهم ولكن في باب الرخص لا في باب الإغلاق والمنع العام وتعطيل الشعائر فأعملها في ضد ما عمل به السلف.
والله المستعان. والله أعلم.
♦️عام النكبات الفقهية 1441هـ♦️
❌أمثلة للنكبات❌
==================
🚫 1- النكبة الأولى:
في فيديو متداول في إحدى الدول الغربية يصلي الإمام صلاة العيد على منبر في شارع عام ومن خلفه المصلون من داخل سياراتهم يتابعونه.
==================
🚫 2- النكبة الثانية:
وفي منطقة الشجرة بقربنا هنا، العجب العجاب:
إمام مسجد ويسمونه شيخا يقوم بإغلاق مسجد الجمعة عليه من الداخل ثم يخطب والمسجد مغلق عليه‼️‼️
==================
🚫 3- النكبة الثالثة:
في ألمانيا سمحوا بإقامة الصلاة في المساجد ولكن شريطة إقامة صلاة الجمعة ثلاث مرات في المسجد الواحد لتجنب الزحام.
🔹 يعني صلاة جمعة بالصف.
==================
🚫 4- النكبة الرابعة:
في أحد المساجد يقوم المصلون بانتظار أشخاص معروفين من المصلين ثم يغلقوا عليهم المسجد و يصلون وحدهم ويمنعون غيرهم.
==================
🚫 5- النكبة الخامسة:
أناس أغلقوا مسجدهم ومنعوا من الصلاة فيها وهم ذهبوا يصلون الجمعة في مساجد أخرى.
==================
🚫 6- النكبة السادسة:
أداء الصلاة المفروضة بدون سجود ولا جلوس، والاستعاضة عن حركة السجود بحركة الركوع (يعني الركعة فيها ثلاث ركوعات وليس فيها سجود ولا جلوس)!
==================
🚫 7- النكبة السابعة:
إقامة صلاة الجماعة في المجمعات السكنية عبر الشاشات (باستخدام تقنية video conference) = كل في بيته ويأتمون بإمام واحد من خلف الشاشة!
==================
🧯 جوائح فقهية تضاف لإغلاق الحرمين والمساجد وتعطيل الجمع والجماعات وصلاة العيد وتفريق الصفوف وتحريم الاعتكاف.
==================
زودونا بالجديد لجمعها عظة واعتبارا لتسطر في التاريخ تحت عنوان:
📌 (عام النكبات الفقهية 1441هـ).
♦️بيوت الله أمن وأمان.
قال الله تعالى:
(هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ [38] فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ) [سورة آل عمران].
قلت:
هذا إرشاد وتحديد رباني لموضع من أشرف وأعظم مواضع الإجابة ومظانها إنها المحاريب والتي كانت في دور العبادات التي أذن الله برفعها وتطهيرها وإزالة كل ما يحول بينهم وبين بقائها مشرعة للذاكرين والتالين والمصلين فهم ضيوف الرحمن يحبهم ويحبونه، يكرمهم ويحميهم ويدافع عنهم، فقد أحسنوا الظن بربهم فأتوه مخبتين وجلين محبين وهو أهل الثناء والمجد والكرم والإكرام ﷻ.
⛔️ إعلان مهم : الرابط الجديد للقناة.
انشروه بارك الله فيكم.
اجتهدوا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
♦️ ملاحظة مهمة جدا:
سيتم تغيير رابط القناة قريبا.
ا•┈┈┈┈┈•✦✿✦••┈┈┈┈•ا
قناة الحكمة والأثر.
رابط القناة :
https://t.me/joinchat/AAAAAD7dWp3co_oCoI7w4Q
⛔️ لا تغفلوا عن هذا الخير العظيم والنفع العميم.
🖋✨صيغ التكبير الثابتة✨
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه: قال: كبروا الله
١_ " الله أكبر الله أكبر، الله أكبر كبيرا ".
عن ابن مسعود رضي الله عنه:
٢_ " الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد".
عن ابن عباس رضي الله عنه:
٣_ "الله أكبر كبيرا، الله أكبر كبيرا، الله أكبر وأجلّ، الله أكبر ولله الحمد".