الشيخ أبو إسحاق الحويني

25 Jul 2024 14:15

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 22:17

﴿إِنَّمَا التَّوبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذينَ يَعمَلونَ السّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتوبونَ مِن قَريبٍ فَأُولئِكَ يَتوبُ اللَّهُ عَلَيهِم وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾

التوبة من قريب: فالجمهور على أن المراد بها التوبة قبل الموت؛ فالعمر كله قريب، والدنيا كلها قريب.
فمن تاب قبل الموت فقد تاب من قريب، ومن مات ولم يتب فقد بَعُد كُل البُعد...
فمن تاب قبل أن يُغرغر، فقد تاب من قريب.

📚 لطائف المعارف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 16:56

#تدبرات_قرآنية
{إِن يَثۡقَفُوكُمۡ يَكُونُواْ لَكُمۡ أَعۡدَآءٗ وَيَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ وَأَلۡسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ (٢)}
سورة الممتحنة

الدين أعز على المؤمنين من أرواحهم لأنهم باذلون لها دونه، وأهم شيء عند العدو أن يقصد أهم شيء عند صاحبه.

📗 الألوسي: ١٤/٢٦٣.

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 13:16

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

22 Jul 2024 22:23

#أقوال_السلف
✍‏قال شيخ الإسلام رحمه الله :

"الاستغفار من أكبر الحسنات
فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله
أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه
فعليه بالتوحيد والاستغفار"

📗الفتاوى (٦٩٨/١١)

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

22 Jul 2024 14:28

اللهُ عَزَّ وجَلَّ واسِعُ الرَّحمةِ، جَزيلُ العَطاءِ، ومُعاملتُه لعِبادِه دائرةٌ بيْن العَدلِ والفَضلِ.
وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لِكَرَمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مع العِبادِ في كِتابةِ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ؛ فيَروي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ القُدسيِّ الذي يَرْويه عن ربِّه عزَّ وجلَّ: أنَّ اللهَ أمَرَ المَلائِكةَ الحفَظةَ بكِتابةِ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ للعبْدِ؛ ليُجازيَه بِهما في الدَّارِ الآخرةِ، أو أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قَدَّرَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ قَديمًا وَفْقَ عِلْمِه سُبحانَه، ثمَّ بيَّن للمَلَكينِ كيْف يَكتُبانِها، «فمَن هَمَّ بحَسَنةٍ» والهَمُّ هو النيَّةُ وعَقدُ العَزمِ، والمعنى: فمَن نَوَى حَسَنةً وأراد أنْ يَفعَلَها، ولكنَّه لم يَفعَلْها لمانعٍ، أو لغيرِ مانعٍ، كَتَبها اللهُ عِنده حَسَنةً كاملةً غيْرَ مَنقوصةٍ، واطِّلاعُ المَلَكِ على النيَّةِ التي هي مِن فِعلِ القَلبِ يَكونُ بإطْلاعِ اللهِ تَعالى إيَّاه، فإذا همَّ العَبدُ بالحَسَنةِ فعَمِلها، كَتَبها اللهُ عزَّ وجلَّ وضاعفَها مِن عَشْرِ حَسَناتٍ، إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، كما قال تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]؛ وذلك بحسَبِ الإخلاصِ وصِدقِ العَزمِ، وحُضورِ القَلبِ، وتَعدِّي النَّفعِ. ومِن نَوى عَمَلَ سيِّئةٍ فلمْ يَعمَلْها -خوْفًا مِن اللهِ وحَياءً منه- كَتَبها اللهُ عِنده حَسنةً كاملةً؛ لا يَنقُصُ مِن ثَوابِها شَيءٌ، فإنْ همَّ بها فعَمِلها، كَتَبها اللهُ عليه سيِّئةً واحدةً دونَ زِيادةٍ أو مُضاعَفةٍ كما في الحَسَناتِ.
وفي الحَديثِ: بَيانُ سَعةِ فضْلِ اللهِ على هذه الأمَّةِ؛ إذ لوْلا ذلك كاد لا يَدخُلُ أحدٌ الجنَّةَ؛ لأنَّ عَمَلَ العبادِ للسَّيِّئاتِ أكثرُ مِن عَملِهم للحَسَناتِ.

الشيخ أبو إسحاق الحويني

21 Jul 2024 21:00

مقطع هام : هل يجوز الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي| للشيخ الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

21 Jul 2024 14:08

📗 شرح الحديث: كان المُشَبَّهونَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةً، وهمْ: جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ، والحَسنُ بنُ عَليٍّ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ، وأبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ، والسَّائبُ بنُ عُبَيدٍ، رَضيَ اللهُ تعالَى عنهم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ الحارِثِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه كان يُصلِّي العَصرَ، ثُمَّ خرَجَ يَمْشي، وكان ذلك بعْدَ وَفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجَدَ الحسَنَ بنَ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهما، وابنَ فاطمةَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَلعَبُ معَ الصِّبيانِ فحمَلَه على عاتِقِه -وهو ما كان مِنَ المَنكِبِ وأوَّلِ العُنُقِ- وداعَبَه، فقال: «بأبي»، يَعْني: أفْدِيه بأبي، «شَبِيهٌ بالنَّبيِّ، لا شَبيهٌ بعَليٍّ»، يَعْني: أنَّ الحسَنَ يُشبِهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يُشبِهُ أباهُ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ، وعَلِيٌّ يَضحَكُ مُوافِقًا له على ما يَقولُ.
وفي الحَديثِ: ما كان عليه الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم مِنَ الحُبِّ والأُلْفةِ بيْنهم، ومَعرفةِ بَعضِهم فَضلَ بَعضٍ.
وفيه: حُبُّ أبي بَكرٍ لآلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفيه: أنَّ الإمامَ لا يَنقُصُ مِن قَدرِه مُلاعَبةُ الأطفالِ والتَّودُّدُ إليهم.

الشيخ أبو إسحاق الحويني

21 Jul 2024 05:56

#قرآن_الصباح
الشيخ محمد صديق المنشاوي وما تيسر من سورة الفجر

الشيخ أبو إسحاق الحويني

20 Jul 2024 15:54

#سفينة_حياة المقدمة1
الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 22:54

قطرة من فيض جودك تملأ الأرض رِيًّا

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 15:35

#خطب_ومحاضرات
#فضفضة 19
الشيخ / #أبو_إسحاق_الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 07:15

"إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"
#الجمعة
أكثروا من #الصلاة_على_النبي ﷺ

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

18 Jul 2024 23:45

✍قال ابن القيم رحمه الله:

📍مما يستدفع به شر الشيطان:

1-الاستعاذة بالله منه
2- قراءة الفلق،والناس
3-سورة البقرة
4-آية الكرسي
5-خاتمة سورة البقرة
6-كثرة ذكر الله
7-الوضوء والصلاة، وهذا من أعظم ما يُتحرز به منه
8-إمساك فضول النظر والكلام والطعام ومخالطة الناس

📙بدائع الفوائد

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

18 Jul 2024 14:25

✍يقول الشيخ المحدث أبو إسحاق الحويني:

"الأمة المنكوبة هي التي تطرد أبناءها ومواهبها فلا يبقى فيها إلا سقطة الخلق."

#درر_الحويني

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 23:27

#صيام_الخميس

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 19:47

🤍حياة قلبك في ذكر الله

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

24 Jul 2024 13:16

لصَلاةِ الجَماعةِ ضوابطُ وقواعدُ يَنبغي مراعاتُها وتعلُّمُها، ومِن أهمِّ هذه القواعدِ: الاقتداءُ التَّامُّ بالإمامِ. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الإمامَ إنَّما وُجِد ليُؤتَمَّ به، فيَقتدِي المأمومُ بأفعالِه في الصَّلاةِ، ومِن ثَمَّ نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المأمومينَ عن الاختِلافِ على الإمامِ، وذلك بالتقدُّمِ عليه أو التأخُّرِ عنه؛ لأنَّ الاختِلافَ على الإمامِ لا يَكونُ اقتداءً به. ثمَّ أخَذ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفصِّلُ كَيفيَّةَ الاقتِداءِ بعْدَ إجمالِها، فقال: فإذا ركَع فاركَعوا، والفاءُ للتَّعقيبِ، وتدُلُّ على أنَّ المأمومَ لا يَسبِقُ الإمامَ، وفي هذا أنَّ ما يفعَلُه المأمومُ يَكونُ بعْدَ أفعالِ الإمامِ. وإذا قال الإمامُ بعْدَ الرُّكوعِ: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، فقولوا: ربَّنا لك الحمْدُ، والمعنى: يا ربَّنا لك الحمدُ والثَّناءُ، وهذا مِن أعظَمِ الدُّعاء ِوالشُّكرِ للهِ عزَّ وجلَّ. وعليه فيَكتفي المأمومُ بالتَّحميدِ «ربَّنا لكَ الحَمدُ»، دُونَ التَّسميعِ «سَمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه» عندَ الرَّفعِ مِن الرُّكوعِ. وإذا سجَد الإمامُ فاسجُدوا بعْدَ سُجودِه، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا أجمعينَ، فالاقتِداءُ بالإمامِ أيضًا يَكونُ في الصَّلاةِ جُلوسًا إذا صلَّى الإمامُ جالسًا. ثمَّ يأمُرُ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإقامةِ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ، بمعنى تسويتِها واعتدالِ القائمينَ بها على سَمْتٍ واحدٍ، ويُرادُ بها أيضًا سَدُّ الخَلَلِ الَّذي في الصَّفِّ. ويُعلِّلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمرَ بأنَّ إقامةَ الصَّفِّ وتَسويتَه مِن حُسنِ الصَّلاةِ، وتمامِها وكَمالِها.وفي الحديثِ: الأمرُ بالاقتِداءِ بالإمامِ، وترْكِ التقدُّمِ عليه بالسَّبقِ أو المُخالَفةِ.وفيه: الأمرُ بتَسويةِ الصُّفوفِ في صلاةِ الجَماعةِ.

الشيخ أبو إسحاق الحويني

22 Jul 2024 23:49

💫 اختبر معلوماتك: الاسم الذي كان يطلق على أسبانيا قديما ؟
شارك بالإجابة الصحيحة عبر هذا الرابط على واتساب 👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029Va6YKTw5EjxzfL56mK0S/618

الشيخ أبو إسحاق الحويني

22 Jul 2024 16:20

#سفينة_حياة 2
الشيخ #أبو_إسحاق_الحويني
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
🌙 #رمضان

الشيخ أبو إسحاق الحويني

22 Jul 2024 14:28

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

21 Jul 2024 17:35

#أقوال_السلف
✍قَالَ ابْنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - :

" أَهْلُ السُّنَّةِ والحَدِیْثِ أَعَقْلَ الْأُمَّةِ ، وَهُمْ فِيْ الطَّوَائِفِ کَالصَّحَابَةِ فِيْ النّاسِ " .

📗[ الصَّوَاعِقُ المُرْسَلَةُ ]

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

21 Jul 2024 14:07

#حديث_شريف

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

20 Jul 2024 21:32

(اليهود قوم صفوتهم سفهاء)

▪️نحن نعلم أن اليهود شتموا رب الأرض والسماء وأن اليهود قتلوا الأنبياء وأن شهادة موسى عليه السلام الذي هو نبيهم  مذكورة  في القرآن المجيد.

لما أراد موسى عليه السلام أن يناجي ربه انتقى أفضل سبعين  في بني اسرائيل لأنهم سيناجون رب العالمين فانتقى أفضل سبعين.

قال الله عز وجل( واختار موسى قومه سبعين  رجلًا لميقاتنا ) وتأمل في سياق الآية واختار موسى (قومه) ليس واختار موسى( من قومه) يعني من قومه كأنه ترك وراءه فضلاء لكن واختار موسى قومه هم دول بنو اسرائيل أفضل ناس في بني إسرائيل فيما عدا هارون عليه السلام.

لما وصلوا الى ميقات الله عز وجل ماذا قالوا ؟قالوا( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة  فأخذتهم  الصاعقة) فقال موسى عليه السلام لله عز وجل (أتهلكنا بما فعل السفهاء منا)، فإذا كان أفضل سبعين في بني إسرائيل بشهادة موسى عليه السلام طلعوا سفهاء فما بالك بالذين خَلَّفهم موسى ؟ عبدوا العجل.
▪️يعني الذين خلفهم عبدوا العجل والذين أخذهم (الصفوة) قالوا لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فكانت شهادة موسى عليه السلام أنهم سفهاء أتهلكنا بما فعل السفهاء منا.

✍ فضيلة الشيخ/ #أبي_إسحاق_الحويني شفاه الله

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

20 Jul 2024 14:06

#حديث_نبوي
أنْ يُختَمَ عمَلُ العبدِ بالطَّاعاتِ والقُرباتِ وما يُحبُّ اللهُ منَ الكَلماتِ، هوَ غايةٌ يُحصِّلُها السَّعيدُ لا غيرُه.
فَفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه يُبعثُ كلُّ عبدٍ مِن ذكرٍ أو أُنثى على ما ماتَ عَليه، مِن خيرٍ وشرٍّ، فهَذا عامٌّ في كلِّ صورةٍ وَمعنًى؛ فعَلَى كلِّ إنسانٍ أنْ يَحرِصَ على أنْ يَموتَ على خَيرِ الأحوالِ، وفي هذا حثٌّ على دَوامِ عَملِ الصَّالحاتِ والخيراتِ؛ فإنَّه لا لا يَدْري أحدٌ متَى يموتُ .

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 20:08

مقطع مؤثر : فإذا سمعت الله يقول:{ياأيها الذين آمنوا}فَأَرْعِهَا سَمْعَكَ | للشيخ الحويني
(45 ث)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 14:31

#اعرف_نبيك
▪️تعامل النبي ﷺ مع ذوي العاهات والأمراض(2)
🌴كان ﷺ يدعو لهم:
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان إذا أتى مريضا، أو أتي به ؛ قال: «أذهب الباس رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقم » (رواه البخاري ومسلم)
💡فائدة : قال الحافظ: «قد استشكل الدعاء للمريض بالشفاء مع ما في المرض من كفارة
الذنوب، والثواب کا تضافرت الأحاديث بذلك.
والجواب: أن الدعاء عبادة، ولا ينافي الثواب والكفارة؛ لأنهما يحصلان بأول مرض، وبالصبر عليه.
▪️والداعي بين حسنتين: إما أن يحصل له مقصوده، أو يعوض عنه بجلب نفع، أو دفع
ضر، وكل من فضل الله تعالى.(فتح الباري)
🍃وعن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟
قلت: بلى.
قال: هذه المرأة أتت النبي ﷺ فقال: إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله لي !
فقال النبي : «إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك»..
فقالت: أصبر.
ثم قالت: إني أتكشف ! فادع الله لي أن لا أتكشف، فدعا لها).
🌿 فهو ابتلاء شديد، وللصابر علیه ثواب عظيم عند الله تعالى.
(إني أتكشف) من الشاق على نفس المرأة المسلمة أن تنكشف أمام الرجال الأجانب؛ لأنها قد تصرع في الطريق، أو في السوق، أو في أي مكان عام، فالمصروع لا يتحكم في زمان
الصرع، ولا مكانه .
فهي تصبر على تعب الصرع، لكنها لا تصبر على انکشاف عورتها، مع أنها معذورة؛ لأن
الصرع ليس بيدها، فلله درها!
(فقالت: أصبر) فكان أمامها خياران: أن يدعو لها النبي ، وتشفى، والثاني: أن تصبر،
ولها الجنة، فاختارت الباقي على الفاني، اختارث على البديهة دون تفكير، أو تردد، وهذا
يدل على شدة إيمانها، ورغبتها فيما عند الله .
هذا بخلاف بعض الناس إذا ذكر له نعيم الجنة فكأنه لا يعنيه، أو لا علاقة له بهذا الأمر.
▪️قال ابن حجر: «وفي الحديث: فضل من يصرع، وأن الصبر على بلايا الدنيا يورث الجنة»
📚كيف عاملهم ﷺ
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

19 Jul 2024 04:12

#قرآن_الصباح
🎙 الشيخ /مصطفى إسماعيل رحمه الله

الشيخ أبو إسحاق الحويني

18 Jul 2024 18:46

#الفقه_الميسر 54
☑️ مبطلات الصلاة:

📍يبطل الصلاة أمور نجملها فيما يأتي:

1 - يبطل الصلاة ما يبطل الطهارة، لأن الطهارة شرط لصحتها، فإذا بطلت الطهارة بطلت الصلاة.

2 - الضحك بصوت : وهو القهقهة، فإنه يبطلها بالإجماع؛ لأنه كالكلام، بل أشد، ولما في ذلك من الاستخفاف والتلاعب المنافي لمقصود الصلاة. أماالتبسم بلا قهقهة فإنه لا يبطلها، كما نقله ابن المنذر وغيره.

3 - الكلام عمداً لغير مصلحة الصلاة فعن زيد بن
الله أرقم - رضي الله عنه قال: كنا نتكلم في الصلاة، يكلم الرجل منا ،صاحبه، وهو إلى جنبه في الصلاة، حتى نزلت: (وَقومُوا لله قانتين) [البقرة: 238]. فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام(أخرجه البخاري ومسلم). فإن تكلم جاهلا أو ناسيا، لا تبطل صلاته.

4 - مرور المرأة البالغة، أو الحمار، أو الكلب الأسود بين يدي المصلي دون موضع سجوده: لقوله - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرةِ الرّحل، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود) (رواه مسلم)

★والرّحل هو ما يركب عليه على الإبل، وهو كالسرج للفرس، ومؤخرة الرحل مقدارها ذراع، فيكون هذا المقدار هو المجزئ في السترة.

5 - كشف العورة عمدا لما تقدم في الشروط.

6 - استدبار القبلة : لأن استقبالها شرط لصحة الصلاة.

7 - اتصال النجاسة بالمصلي، مع العلم بها، وتذكرها إذا لم يزلها في الحال.

8 - ترك ركن من أركانها أو شرط من شروطها عمدا بدون عذر.

و - العمل الكثير من غير جنسها لغير ضرورة، كالأكل والشرب عمداً.

10 - الاستناد لغير عذر، لأن القيام شرط لصحتها.

11 - تعمد زيادة ركن فعلي كالزيادة في الركوع والسجود؛ لأنه يخل بهيئتها، فتبطل إجماعاً.

12 - تعمد تقديم بعض الأركان على بعض؛ لأن ترتيبها ركن، كما تقدم.

13 - تعمد السلام قبل إتمامها.

14 - تعمد إحالة المعنى في القراءة، أي قراءة الفاتحة؛ لأنها ركن.

15 - فسخ النية بالتردد بالفسخ، وبالعزم عليه؛ لأن استدامة النية شرط.

⏪يتبع إن شاء الله...
من كتاب (#الفقه_الميسر_من_الكتاب_والسنة)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny

الشيخ أبو إسحاق الحويني

18 Jul 2024 05:35

#قرآن_الصباح
الشيخ محمود على البنا رحمه الله ومقطع من سورة النمل