760
مؤمنان آیینهٔ همدیگرند این خبر می از پیمبر آورند (مولانا)
فقط بابت داشتههایت شکرگزار نباش. بابت نداشتههایت هم شکرگزار باش. تو چه میدانی اگر نداشتههایت را میداشتی، چه میشد!
#علی_منهاج
@alimenhaj
شخصیت تغییر نمیکند اما میتواند رشد کند و کمال یابد و یا برعکس به سمت تنزل و تخریب حرکت کند.
#علی_منهاج
حرفیهایی هست که نمیتوانی به هر کس بگویی. نه اینکه آن کس وجود ندارد. نه. اصلا آن حرفها را نمیتوانی به کس دیگری جز خودت بگویی. گوینده و شنونده خودت هستی. اگر هزار بار هم بگویی باز فقط خودت هستی که میشنوی. شاید اگر خدایی هست جز خودت او هم بشنود. این حرفها دردآورند. شاید خدا هم از شنیدن آنها دلش بگیرد...
#علی_منهاج
@alimenhaj
روزی، جایی، دقیقهای
خودت را باز خواهی یافت و آن وقت
یا لبخند خواهی زد، یا اشک خواهی ریخت...
پابلو نرودا
@alimenhaj
بین "زوجین" موبایل وسیله شخصی و حریم خصوصی نیست. اگر طرفین چیزی برای پنهان کردن ندارند، برچسب وسیله شخصی و حریم خصوصی بهانهای ریاکارانه است.
#علی_منهاج
خیرِ مطلق نیست زینها هیچ چیز
شرِّ مطلق نیست زینها هیچ نیز
مثنوی، دفتر ششم
ما آدمیان معمولاً امور و اتفاقات را یا خیر میبینیم و یا شر میدانیم. به عبارت دیگر حد وسطی برای آنها قائل نیستیم. در اتفاقی که خیر است ابداً شرّی نمیبینیم و در اتفاقی که شرّ است هیچ خیری را نمییابیم. این نوع نگاه سیاه و سفید به امور و اتفاقات صحیح نیست. عرفا هیچ امر خیری را مطلق و بری از شر نمیدانند و هیچ شری را نیز مطلق نمیشمارند. بهعبارت دیگر در هر امر خیری حتماً و بیشک قدری شر وجود دارد و نیز در هر امر شری قدری خیر نهفته است. هیچ مطلقی در این باب وجود ندارد؛ مثلاً اگر امری برای من خیر است میتواند برای دیگری شر باشد و یا آنچه برای من شر است شاید برای دیگری خیر جلوه کند. حتی برای خود من اگر امری ظاهراً و مطلقاً خیر است در نهان و از زاویهای دیگر قدری شر هرچند ناچیز در آن نهفته است. خلاصه آنکه اولاً هیچ خیر و شر مطلقی در عالم وجود ندارد و ثانیاً هر امر و اتفاقی ملغمهای از خیر و شر است. به زبان سادهتر هیچ شیء، پدیده یا موقعیتی برای من نه تماماً خوب است و نه مطلقاً بد تلقی میشود. پس نه از امری به ظاهر خوب باید بسیار خوشحال شد و نه از امری به ظاهر بد بسیار اندوهگین و ناامید گشت.
#علی_منهاج
@alimenhaj
📌فرارسیدن نوروز باستانی و نو شدن طبیعت را به همه هموطنان ایراندوست، خاصه دوستان عزیز و فرهیخته کانال تبریک عرض میکنم. امیدوارم همانطور که سال و طبیعت نو میشود ما نیز در پندار و رفتار و کردار خویش نو شویم.
چیست نشانی آنک هست جهانی دگر
نو شدن حالها رفتن این کهنههاست
روز نو و شام نو باغ نو و دام نو
هر نفس اندیشه نو نوخوشی و نوغناست
نو ز کجا میرسد کهنه کجا میرود
گر نه ورای نظر عالم بیمنتهاست
مولانا
#علی_منهاج
@alimenhaj
وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ
سوره ضحی، آیه ۵
و به زودی پروردگارت آنقدر به تو ببخشد که خشنود شوی.
@alimenhaj
دوستان علاقهمند به آشنایی با اندیشههای اقبال لاهوری توسط استاد دکتر عبدالکریم سروش به لینک زیر مراجعه فرمایند. 👇
Читать полностью…
دوستان علاقهمند به شرح بوستان سعدی توسط استاد عبدالکریم سروش میتوانند به لینک زیر مراجعه نمایند. 👇
Читать полностью…
دوستان علاقهمند به سلسله دروس قرآن و انجیل توسط استاد دکتر عبدالکریم سروش میتوانند به لینک زیر مراجعه فرمایند. 👇
Читать полностью…
واقعا خود بودن در دنیایی که دائما تلاشش این است که شما چیز دیگری باشید، بزرگترین دستاورد است.
رالف والدو امرسون
@alimenhaj
وقتی تیر دروغ به دروغگو برمیگردد!
دروغ بسیار نیرومند است. چرا که با زبانت میتوانی سر دنیا را شیره بمالی! و در خیلی از موارد میتوانی به چیزی که میخواهی برسی یا از چیزی که نمیخواهی فرار کنی. خب پس چرا همیشهی خدا دروغ نگوییم؟!
یکی از خطرات زیاد دروغ گفتن این است که بعد از مدتی دروغگویی، خودت هم حقیقت را گم میکنی، قطبنمای درونت را از کار میاندازی و دیگر نمیتوانی به خودت اعتماد کنی. روزهایی خواهد رسید که دچار بحران میشوی و باید تصمیم بگیری و اگر وجودت را با دروغ پر کرده باشی تصمیم اشتباهی خواهی گرفت. آن روز تو شفافیّت ذهنی لازم برای قضاوت درست را نداری. چرا که ادراک و تخیّلت با آشغال پر شده است!
دکتر جردن پیترسون، روانشناس، هاروارد
@alimenhaj
ترجمه سه گزینه آیه ۳ سوره بقره:
کسانی که به عالم غیب ایمان میآورند.
کسانی که نماز میگزارند.
کسانی که از آنچه به آنها دادهایم به دیگران هم میدهند.
هنر بزرگ، هنر فاصلههاست. آدم، زیادی نزدیک باشد میسوزد، زیادی دور، یخ میزند؛ باید نقطهی درست را پیدا کرد و در آن ماند.
کریستین بوبن
@alimenhaj
در صددرصد موارد، دروغهای ریز و ظاهرا بیاهمیت منجر به دروغهای درشت و مخرب میشود. بنابراین بهترین گزینه همواره راستگویی است.
#علی_منهاج
سوال: آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
پاسخ: خیر.
دلیل:
در سوره آل عمران آیه ۷۰ آمده است که:
وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا.
و به راستی که فرزندان آدم را گرامی داشتیم و آنان را در خشکی و دریا حمل کردیم و از پاکیزهها به آنان رزق بخشیدیم. و بر بسیاری از آفریدههای خویش برتری کامل دادهایم.
در این آیه یک کلمه کلیدی وجود دارد که همین یک کلمه نشان میدهد انسان اشرف مخلوقات نیست بلکه بر کثیری از مخلوقات اشرف است، و نه بر همه مخلوقات. آن کلمه "کثیر" است.
#علی_منهاج
@alimenhaj
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ.
سوره آل عمران، آیه ۹۲
شما هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید مگر از آنچه دوست میدارید و محبوب شماست در راه خدا انفاق کنید، و آنچه انفاق کنید خدا بر آن آگاه است.
نکته کلیدی بسیار مهم این آیه: از آنچه "دوست میدارید و محبوب شماست" در راه خدا انفاق کنید.
#علی_منهاج
@alimenhaj
یکی از راههایی که برای از بین بردن کارهای بد و گناهان میتوان انجام داد و این راه در قرآن در سوره هود آیه ۱۱۴ آمده است این است که کارهای خوب انجام دهیم. در این آیه آمده است که کارهای خوب یا حسنات کارهای بد یا سیئات را از بین میبرد.
إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ
این آیه از امیدبخشترین آیات قرآن در باب توبه و به صراط مستقیم قدم نهادن است.
#علی_منهاج
@alimenhaj
نرم نرمک میرسد اینک بهار
خوش به حال روزگار...
@alimenhaj
مولانا بیتی دارد که:
تشنگان گر آب جویند از جهان
آب جوید هم به عالَم، تشنگان
لب لباب معنای این بیت این است: اگر در جهان به دنبال چیزی هستی، آن چیز هم به دنبال تو میگردد.
اما یک نکته بسیار مهم در اینجاست: آیا آن چیزی که به دنبالش میگردی واقعا ارزش این جستجو و به دست آوردنش را دارد؟!
#علی_منهاج
@alimenhaj
حلول ماه مهمانی خداوند، رمضان بر همه تقواپیشگان و پارسایان راستین مبارک باد. ❤️
Читать полностью…
دوستان علاقهمند به سلسله دروس "خلاف و وفاق علم و دین" توسط استاد دکتر عبدالکریم سروش میتوانند به لینک زیر مراجعه نمایند. 👇
Читать полностью…
آرزوی هر کس متناسب با اوست. به باور مولانا هر کس چیزی را آرزو میکند که همسنخ و همجنس اوست و حتی ممکن است مناسبت شخص با چیزی، او را آرزومندِ چیزی کند که همگان از درخواستش دچار شگفتی گردند و وجه آن را درنیابند؛ چنانکه کودکان آرزومند حلوایند و کمالیافتگان خواهان صبر بر هر چرب و شیرینی که مانع کمال ایشان گردد و نتیجه این هر دو نیز متفاوت است. حلواخوران واپس میروند و صبرکنندگان به بالا سیر میکنند.
آرزویِ گِل بود گِلخواره را
گُلشِکر نگوارد آن بیچاره را
مولانا و اخلاقی زیستن، مهدی کمپانی زارع، ص۲۰۳
@alimenhaj