Telegram-канал alkouneni - ⚖الميزان⚖: Unsorted

⚖الميزان⚖

07 Apr 2023 19:52

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

01 Apr 2023 09:34

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

30 Mar 2023 07:50

زجر البليد عن التقليد ٧
جلد عرفات المحمدي بسوط الحق العلي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين ..

أما بعد، فهذا هو السؤال الذي يفر منه الصعفوق كما يفر الشيطان من ذكر الله، فما أن تعرض هذا السؤال على صعفوق ما إلا ولى هاربا من المناظرة وله ضراط!! وبما أن رأس الشر عرفات تعامل بسفاهة وقلة أدب مع مقام العلماء، ممعنا في الضلال والإضلال، لم يرقب في عالم إلا ولا ذمة، ولم يحفظ للعالم مكانته، ولا لهذا الزمن الفاضل حرمته، وكأنه لا يخشى حسابا ولا نشورا، ولا ينتظر موتا هو ملاقيه لا محالة؛ فإننا نخصه بهذا السؤال، ونتحداه أن يجيب عنه بجواب

وبما أن الصعافقة كانوا يعدون الشيخ محمد بن هادي عالما سلفيا قبل هذه الفتنة، فالسؤال هو ما الذي كان يجب على الشيخ محمد بن هادي أن يفعله حتى لا تطرده الصعافقة من السلفية التي شابت لحيته في نصرتها والذب عنها؟!!، ماذا كان يريد الصعافقة من الشيخ لكي لا تقع هذه الفتنة؟!

إما أنهم كانوا يريدون منه أن لا يخطئ أبدا!! وإما أنهم كانوا يريدون منه أن لا يخالف الشيخ ربيع أبدا، وإما أنهم كانوا يريدون منه أن لا يحذر منهم أبدا مهما ظهر له من جهلهم وعبثهم وغشهم للعلماء بل ومكرهم بالدعوة السلفية والإفساد فيها!!!

أما الخيار الأول فباطل باتفاق، فما من عالم إلا ويصيب ويخطئ، ومما يخطئ فيه العلماء مسائل الجرح والتعديل، وقد أخطأ فيها أئمة عظماء كالإمام مالك والشافعي وأحمد، وغيرهم كثير جدا، بل ربما لا يوجد من تكلم في الجرح والتعديل إلا وله فيه أخطاء؛ إما بجرح من لا يستحق الجرح أو بتعديل من لا يستحق التعديل.

وقد وقع مثل هذا من أئمة هذا العصر كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والألباني وغيرهم رحم الله الجميع، وقد خالفوا الشيخ ربيع في بعض المجروحين، فلم يكن خلافهم للشيخ ربيع سببا للطعن في الشيخ ربيع ولا طعنا فيهم، وقبل قول المصيب ورد خطأ المخطئ مع حفظ مكانة الجميع

وأسباب وقوع العلماء في الخطأ في هذا الباب عديدة، منها ما قد يكون شيئا من حظ النفس، أو تنافس الأقران وأشباه ذلك من عوارض الأهلية، وهذه الأمور أشد من مجرد الجرح بلا أدلة، وهو ما يدندن حوله الصعافقة.

فهب أيها الصعفوق أن الشيخ محمد بن هادي أخطأ في جرح هؤلاء الصعافقة، وكان جرحه بلا أدلة، فهل وقع بسبب في ذلك في ناقض من نواقض السلفية، أم هل ارتكب بذلك بدعة من البدع؟!! وهل عدالة الصعافقة أصل من الأصول؟!!! ثم ألم يكن يسع الصعافقة ما وسع الشيخ محمد بن هادي من رده لكلام الشيخ ربيع فيه مع حفظه لمكانته؟!!

وإذا بطل الخيار الأول، وهو أن الصعافقة كانت تريد من الشيخ محمد بن هادي أن لا يخطئ أبدا، فالثاني أشد بطلانا منه، إذ هو ليس بدعوة لتقليد الشيخ ربيع فحسب، بل هو ادعاء لعصمة الشيخ ورفع له إلى منازل الأنبياء الذين هم وحدهم من لا تجوز مخالفتهم بحال من الأحوال، والقوم يحومون حول هذا وإن كانوا لا يستطيعون أن يصرحوا به، وقد رأيت اليوم عحبا، رأيت أحمقا من هؤلاء الحمقى لا يزال يمني نفسه بجلد الشيخ، ويعلق هذه الأماني الباطلة على إخبار الشيخ ربيع بأن ذلك سيقع، وبما أن الشيخ أخبر بذلك فإنه سيقع، ولا بد أن يقع، ثم نبه هذا المخذول بعد ذلك أن الشيخ لا يعلم الغيب وأنه لا يعتقد في الشيخ علم الغيب ولو اعتقد ذلك لكفر، ولكن ... (وانتبه لهذه ال "لكن" فهي كلكن الصوفية والروافض وغيرهما من أحزاب الضلال التي دائما توضع لنسف ما قبلها ) وإلا فما الذي جعل هذا الناكص على عقبيه يجزم بوقوع الجلد حتى أصبح ينتظر وقوعه بكل إيمان ويقين كيقين الروافض بخروج الغائب من السرداب، وما الذي جعله يوقن أن ما أخبر به الشيخ ربيع من وقوع الجلد هو خبر علوي شريف، يشبه الوحي إن لم يكن وحيا كاملا، ولذلك تعلق به هذا المخذول كل هذا التعلق، كما يتعلق المسلم بالقرآن والسنة!! ولم يطف بإيمانه به طيف شك في أن يكون هذا الذي أخبر الشيخ ربيع بوقوعه مستقبلا شيئا من حديث النفس أو من وسوسة القرين!! أم لعله يعتقد أن الله أعان الشيخ ربيع على قرينه فأسلم كما أعان محمدا صلى الله عليه وسلم على قرينه، فلم يعد قرين الشيخ ربيع يأمره إلا بخير!!

وكأني بهذا الصعيفيق الصغير يريد أن يبكي لأن نبوءة الشيخ ربيع لم تقع، فهو يحاول أن يثبت نفسه ويزرع فيها اليقين باستحالة تخلف وعد الشيخ ربيع، فكأنه عندهم هو الذي لا ينطق عن الهوى!!!

ولا أدري هل نرثي لهذا الصعيفيق حزنه على عدم تحقق نبوءة الشيخ ربيع، أم نرثي له حرصه الشديد على أذية العلماء، وتمني وقوع المكروه بهم، ولو كان الحكم على أبيه لكره له ذلك وسعى في تبرئته ونجاته بكل سبيل، وهذا يبين لك حجم الحقد والبغض والكراهية للعلماء التي تشربتها قلوب هؤلاء الهمج الرعاع أتباع كل ناعق!!

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

24 Mar 2023 05:15

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

20 Mar 2023 16:32

Читать полностью…

02 Apr 2023 19:20

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

30 Mar 2023 07:50

وعلى أي شيء كل هذا الحزن؟! هل هو على عرض فاسق شهد بفسقه القاصي والداني، بل شهد بفسقه أقرب الناس إليه، أم أنه لأجل الانتقام لطلبة عاقين لم يرعوا لشيخهم حقه، ولم يعاملوه بمثل ما عامل به هو شيخه الشيخ ربيع، وجعلوا من كلامه فيهم فتنة مزقت أوصال السلفية في كثير من البلدان!!

وبهذا يتبن بطلان الخيار الأول والثاني، فلا يبقى إلا الخيار الأخير، وهو أن الصعافقة كانوا يريدون من الشيخ أن يسكت عنهم، وعن جرائمهم بحق الدعوة السلفية، وأن يمارس معهم السياسة التي ينتهجونها هم فيما بينهم: "مشيني وأمشيك وزكيني أزكيك واسكت عن أخطائي أسكت عن أخطائك"!!

هذه هي حقيقة هذه الفتنة التي لا يزال بعض الحمقى من المغرر بهم يتعامون عنها ويدسون رؤوسهم في التراب هربا منها، فهذه الفتنة لم تقم لأجل لزوم غرز الأكابر، وإلا لرأينا الصعافقة يلزمون غرزهم في كل شيء!! ولكنها قامت تعصبا لهؤلاء الطلبة وسعيا للانتقام ممن تكلم فيهم من العلماء، هذا الصراخ وهذا التشغيب وهذه القواعد التي أحدثت وفصلت على مقاس الصعافقة، وهذا القضايا والمحاكمات والأساليب الماسونية في محاولة التشهير؛ كل هذا لأجل شيء واحد، وهو الانتقام من العلماء لأنهم تكلموا فيهم بجرح!!

فخيب الله مساعيهم ورد كيدهم، وعاملهم بنقيض قصدهم، فما زادتهم هذه الفتنة إلا انكشافا وافتضاحا، وهكذا الجاهل يضر نفسه من حيث ظن أنه ينفعها، فيظن أنه سيسبق الله، أو أنه يعجز الله في أرضه، ويغلبه على دينه،!! فيمكر ويبيت ما لا يرضي الله من الأقوال والأفعال، والله محيط به وبمكره، ((ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)).

وعلى أية حال، فهذا السؤال مفيد جدا، لا سيما في مناظرة هؤلاء الصعافقة أو أتباعهم من الحمقى والمغفلين، فهم لا يطيقون هذا السؤال أبدا، بل هو سؤال مفيد لكل مغرر به يريد أن يتثبت من حجته أمام الله يوم القيامة، فحاول - يا من غرر بك الصعافقة - أن تجيب عن هذا السؤال اليوم لتعلم هل لك حجة في هذه الفتنة أم لا، ولتعلم لأي شيء جعلك الصعافقة ترتع في أعراض العلماء وأنت لا تشعر، ذلك المرتع الوخيم، والمنزلق الخطير الذي يفتح على الواقع فيه أبواب الضلال كما رأينا ذلك من هؤلاء الصعافقة وأتباعهم.

ومن المفيد أيضا هنا، أن نشير إلى حيدة قد يحيد بها الصعفوق عن الجواب، وهي بقلب السؤال على المناظر، فيقول ومالذي كان يريده السلفيون من الصعافقة حتى لا تقع هذه الفتنة؟! ومع أن هذه حيدة، ومع أن السؤال لا محل له، لأن الصعافقة هم من والى وعادى، وهم من تحزب على هذه الفتنة، وطعنوا في كل من خالفهم، بل طعنوا فيمن لم يوافقهم، ولو بسكوته واعتزاله!!

فمع كل ذلك فإن الجواب في غاية اليسر والسهولة، وهو أننا كنا نريد منهم أن يقفوا أمام ما صدر من الشيخ محمد بن هادي من جرح بإنصاف وتجرد، وأن يتعاملوا معه وفق منهج السلف وقواعدهم في الجرح والتعديل، فإن ظهر لهم وفق هذه القواعد أن الشيخ أخطأ في جرحه ردوا هذا الجرح بأدب واحترام وحفظوا مكانة الشيخ وسابقته، وإن ظهر لهم أن الشيخ أصاب في جرحه عملوا بالجرح، واعتذروا لمن خالفه من العلماء كالشيخ ربيع والشيخ عبيد.

وهذا كان هو سبيل السلفيين في كل خلاف وقع بين العلماء عموما، وفي مسائل الجرح والتعديل خصوصا، ولو فعل الصعافقة هذا لما وقعت الفتنة وهذا التحريش بين العلماء وهذا الفساد العظيم الذي وقع في بعض البلاد، لا سيما في بلاد ليبيا حفظها الله.

وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين.

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

26 Mar 2023 06:26

Читать полностью…

⚖الميزان⚖

23 Mar 2023 15:39

#مبارك_عليكم_شهر_رمضان

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" ورد عن السلف أنهم كانوا يهنئون بعضهم بعضاً في دخول رمضان ولا حرج في هذا ، فيقول مثلاً : شهر مبارك ، أو بارك الله لك في شهرك ، أو ما أشبه ذلك ، ويرد عليه المهنأ بمثل ما هنأه به، فيقول مثلاً : ولك بمثل هذا ، أو يقول : وهو مبارك عليك ، ‏أو ما يحصل به تطييب خاطر المهنئ ".

" اللقاء الشهري " (٧٠).

Читать полностью…

11 Nov 2022 08:47

«من رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله، حتى لا يكون في قلبه تعلُّقٌ بأحدٍ غير الله يشكو إليه !».

[الوَابل الصيِّب : صـ ٣٥ لابن القيم رحمه الله]

Читать полностью…