allahbarayamkafist99 | Unsorted

Telegram-канал allahbarayamkafist99 - ❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

-

🌿💚️️《بِسمِ اللهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیٓم》💚🌿 ۞ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ۞ بندگان مرا آگاه ساز که من بسیار آمرزنده و مهربانم.

Subscribe to a channel

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

🔸◾️شیخ محمدصالح_پردل◾️🔸
🔰موضوع
💥برکت بیماری

■●بفرس برای کسانیکه در بستر بیماری هستند که با دیدن این کلیپ لبخند رضایت داشته باشند●■
🎦دانلود برای همه 😊

﮼🌺👈﮼الله‌برایم‌کافیست‌.☝️🕋
@Allahbarayamkafist99
─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌𖣔🕊𖣔𖣔༅═┅─

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

مناجات خواجه عبدالله انصاری


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#همسرانه

🌸✍🏻وقتی  که همسرتان آزرده خاطر و پریشان است بگذارید هرچه میخواهد بگوید ، تازه بین حرف هایش هم بدون طعنه و کنایه بگویید خوب دیگه چی ؟

🌸✍🏻این پرسش‌ باعث تشویق او به ادامه ی گفتگو و خالی شدن دردهای درونی اش میگردد.



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

•🌸🌱•
خداجونم..
چگونه‌یوسف‌رابه‌یعقوب‌برگرداندی
همانطورنیزخوشی‌وشادی‌رابردلِ‌‌ناامیدان
برگـردان‌...🥹🤲🏻💙


#شبتان_بخیر_التماس_دعا




✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

⸀💌
شادی‌ازانجام‌گناه‌وافتخاربه‌آن‌ازخودگناه‌بدتر است؛زیرا،احسـاس‌ناراحتی‌پس‌ازگناه‌نعمتی است‌که‌نشان‌دهندهٔ‌زنده‌بودن‌ایمان‌دردل‌است.



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

💥قیمت روح
🎙مولانا فقهی

✍باماهمراه باشید☺️

✺ نشـC᭄ـر، صـღـدقه جاریه است ✺

﮼🌺👈﮼الله‌برایم‌کافیست‌.☝️🕋
@Allahbarayamkafist99
─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌𖣔🕊𖣔𖣔༅═┅─

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

یک صفحه از قرآن کریم با ترجمه فارسی

✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#تقویم👆


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#ترجمه_قرآن

🌹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

🔺آزمایش الهی و صبر

🔹وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٥]

🔸و قطعاً شما را با چیزی از [قبیل] ترس و گرسنگی [= قحطی] و زیان مالی [= نابودی یا دشواریِ کسبِ آن] و جانی [= مرگ و میر یا شهادت] و زیان محصولات [کشاورزی] می‌آزماییم؛ و [ای پیامبر،] شکیبایان را [به آنچه در دنیا و آخرت برایشان فراهم می‌آید] بشارت بده؛

🔹ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٦]

🔸همان کسانی که هر گاه مصیبتی به ایشان می‌رسد [از روی رضایت و تسلیم] می‌گویند: «به راستی که ما از آنِ الله هستیم و به سوی او بازمی‌گردیم».

🔹أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٥٧]

🔸اینها هستند که درودها و رحمتی از پروردگارشان برایشان است و همینان هدایت‌یافتگانند.


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

هردوست‌داشته‌شدنی‌خوشایندنیست!

دعاکنیددرقلبِ‌کسی‌محبوب‌باشیدکه
درنزدﷲمحبوب‌باشد...🌻♥️☺️



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

*❀...سفارش در مورد همسايه*

*عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».*

*صحیح‌بخــارى6014*

*ترجمه: عايشه رضي اللّٰه عنها مي گويد: نبي اكرم ﷺ فرمود: «جبرئيل آنقدر مرا در مورد همسايه سفارش نمود كه خيال كردم او را شريك ارث، قرار مي دهد».*



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

یک صفحه از قرآن کریم با ترجمه فارسی

✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

همه کسانی که تو را با کلمه‌ای آزرده باشند، خداوند متعال آنها را محاسبه خواهد کرد..
نگران نباش، پروردگار تو عادل و منزه است:)🤍🌱



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#حدیث_شریف


از جریر بن عبدالله رضی الله عنه روایت شده که گفت :
من با رسول الله صلی الله علیه وسلم بیعت کردم بر این که نماز بخوانم و زکات بدهم و هر مسلمانی را نصیحت کنم .

رواه مختصر مسلم

✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

🩵⛓️࿐


وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (نور/۳۸)

و خداوند هر كس را بخواهد، بدون حساب روزى مى‌دهد.
.


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

موضوع نماز

✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

یک صفحه از قرآن کریم با ترجمه فارسی

✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#تقویم👆


✍اللّه برایم کافیست☝
@Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#سیره_پیامبر_را_باهم_بخوانیم

📌 ســـــیره پیامبر اسلام ﷺ

⚜قسمت سی و پنج⚜

حفاری چاه زمزم

در عالم خواب، عبد المطلب فرمان یافت که چاه زمزم را حفاری کند و بار دیگر به راه بیاندازد. در عالم خواب وضع چاه زمزم را نیز به او نشان داده بودند عبدالمطلب بر حفاری چاه زمزم همت گماشت. اشیای گرانبهایی را که جراهمه به هنگام گریختن و جلای وطن اضطراری از مکه در چاه زمزم دفن کرده بودند بازیافت آن اشیاء عبارت بودند از تعدادی شمشیر تعدادی زره و دو آهوی زرین شمشیرها را به یکدیگر پیوست و با آنها در بی برای خانه کعبه درست کرد. آن دو آهوی زرین را نیز برشکافت و از آندو ورقه هایی از طلا درست کرد و بر روی درب خانه کعبه کوبید. همچنین مراسم سقایت حاجیان با آب زمزم را دوباره به راه انداخت. وقتی چاه زمزم آشکار گردید قریش با عبدالمطلب در نزاع درآمدند و گفتند: ما را نیز در زمزم شریک گردان گفت: هرگز چنین نخواهم کرد؛ این چیزی است که به من اختصاص داده اند قریش دست از سر او برنداشتند. بالاخره، او را برای داوری به نزد کاهنه بنی سعد که هدیم نام داشت، بردند. وی در اطراف شاماقامت داشت. در میان راه آب تمام شد. خداوند متعال برای عبدالمطلب قطعه ابری فرستاد و باران بر سر او بارید و بر سر آنان قطره ای هم نبارید. در یافتند که چاه زمزم بی جهت به عبدالمطلب اختصاص نیافته است !؟ و بازگشتند. در آنجا بود که عبدالمطلب نذر کرد اگر چنانچه خداوند متعال به او ده فرزند پسر عنایت کند که همراه و مددکار و دستیار او باشند و از او دفع ستم کنند، یکی از آن ده پسرخویش را قربانی خانه کعبه خواهد کرد
ماجرای اصحاب فیل :

ابرهة بن صباح حبشى، والى تام الاختیار نجاشی در یمن وقتی مشاهده کرد که قوم عرب بر کعبه حج می گزارند معبدی بزرگ در صنعا بنا کرد و درصدد برآمد که حج گزاران عرب را بسوی آن معبد متوجه گرداند. مردی از کنانه از این تصمیم ابرهه با خبر شد و شبانه وارد آن معبد شد و آستانه درب ورودی آن را با سرگین آلوده کرد. ابرهه از این ماجرا با خبر شد و آتش خشمش شعله ور گردید لشگری جرار عبارت از شصت هزار سرباز به راه انداخت و به مقصد کعبه به راه افتاد و عزم جزم کرد که خانه کعبه را ویران گرداند. برای خود نیز بزرگترین فیل را برگزید. در لشگر ابرهه ۹ یا ۱۳ فیل بود به راه خویش ادامه داد تا وقتی که به مغمس رسید. در آنجا لشگریان خود را آماده حمله کرد و فیل خویش را نیز آماده ساخت و سوار شد و آماده شد تا وارد مگه شود. وقتی به وادی محسر، فيمابين مزدلفه و منی ، رسید فیل بر زمین نشست و از جای برنخاست تا بسوی کعبه برود. همینکه روی او را به طرف جنوب یا به طرف شمال یا به طرف مشرق می گردانیدند از جای بر می خاست و هروله کنان به راه می افتاد؛ اما بلافاصله وقتی که او را به طرف کعبهمی گردانیدند بر زمین می نشست. در همان اثنا که در چنین وضعیتی بسر می بردند، خداوند متعال طیر ابابیل را بالای سر آنان فرستاد و آن پرندگان با سنگریزه های سجیل لشگریان ابرهه را نشانه گرفتند و آنها همه را مانند گاه خرد شده و نیم خورده بر زمین ریختند. پرندگان جله هایی به اندازه پرستو و چلچله داشتند. هر يك از آن پرندگان سه سنگریزه در اختیار داشت؛ یکی به منقار و دو تا در میان انگشتان پاهایش سنگریزه ها به اندازه دانه های نخود بودند. همینکه هر يك از آن سنگریزه ها به یکی از لشگریان ابرهه اصابت میکرد اعضای او را متلاشی می کرد و هلاکش می ساخت. سنگریزه ها به همه آنان اصابت نکرد. پای به فرار گذاشتند و چون امواج دریا در یکدیگر فرو رفتند. در راه و بیراهه یکی پس از دیگری از مرکبشان بر زمین می افتادند و بر سر هر آبشخوری در میان راه، چند تن از آنان بر زمین می افتادند و از میان میرفتند. خود ابرهه را نیز خداوند متعال بر او دردی بی درمان مسلط گردانید که بر اثر آن انگشتانش بندبند جدا می شدند و می افتادند. وقتی به صنعا رسید از شدت لاغری و نزاری همچون جوجه ای پرکنده شده بود. دیری نپایید که سینه اش نیز برشکافت و قلبش از قفسه سینه بیرون افتاد و به هلاکت
رسید.
📘 برگرفته از کتاب خورشید نبوت یا ( رحیق المختوم)

🔚 ادامه دارد...
⪯ 🆔
@Allahbarayamkafist99
«« —• ❀• 🕊🤍 •❀• — »»

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

خدا اونقدر مهربون هست
که اگه بهش دل بدی
همه چیزت میشه
توی تاریکی چراغت میشه
توی سختی پناهت میشه
توی نا امیدی امیدت میشه
جایی اشتباه بری راهنمات میشه و …



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#یـڪ_حـدیث_ڪوتاه✨️


«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ»».


📚 (بخارى: 2449)


«ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ می‌گوید: رسول ‏الله  ﷺ فرمود: «هر كس كه ظلمی به برادرش نموده باشد، خواه به آبروی او لطمه زده و یا حق دیگری از او پایمال كرده است، همین امروز (در دنیا) از او طلب بخشش كند قبل از اینكه روزی (قیامت) فرا رسد كه در آن، درهم و دیناری، وجود ندارد. زیرا اگر اعمال نیكی داشته باشد، (در آنروز) به اندازه ظلمی كه نموده است، از آنها كسر میگردد. و اگر اعمال نیكی نداشته باشد، گناهان مظلوم را به دوش او (ظالم) می‌گذارند»».


⪯ 🆔 @Allahbarayamkafist99
«« —• ❀• 🕊🤍 •❀• — »»

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

🎙 آیا می دانید که ... ( ۹ )


👇👇👇👇👇


▪️ گفتن ذکر « صدق الله العظیم » ، در پایان قرائت قرآن ، جايز نبوده و بدعت محسوب می گردد  .

▫️ اين ذکر ، نه از پیامبر ﷺ ، و نه از اصحاب گرامی و نه از تابعین ، برای ما روایت نشده است .

▪️ زیرا - والله أعلم - برای اولین بار ، این بدعت در قرن چهارم هجری وارد دین شده است . 

▫️ و اگر به عنوان سوال پرسیده شود که در صورت ترک این ذکر ، چگونه به قرائت قرآن خاتمه ببخشیم ؟ در جواب باید گفت :

▪️ امام نسائی در « السنن الكبرى » در باب « ما تختم به تلاوة القرآن » با « اسناد مقبول » از أم المؤمنين عائشة روايت نموده است كه پیامبر ﷺ ، در پایان قرائت قرآن این دعا را تلاوت می نمودند :

▫️ « سبحانك وبحمدك ، لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك ».


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

یادت‌باشه!!
هدف‌آن‌نیست‌که‌فقط‌کارشناس‌دین‌‌شوی...
هدف‌آنست‌که‌اعمالت‌براساسِ‌دین‌باشد♥️✨


#شبتان_بخیر_التماس_دعا



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#سیره_پیامبر_را_باهم_بخوانیم

📌 ســـــیره پیامبر اسلام ﷺ

⚜قسمت سی و چهارم⚜


۲ عبدالمطلب پیش از این دانستیم که مقام سقایت و رفادت حجاج، پس از هاشم به برادرش مطلب بن عبد مناف رسید. مطلب مردی شریف و با نفوذ بود، و در میان قوم خود موقعیتی ممتاز داشت و قریش بخاطر سخاوتش او را فیاض» می نامیدند . زمانی که شیبه (عبد المطلب) کودکی نورس یا بزرگتر از آن نوجوانی هفت ساله یا هشت ساله گردید مطلب از وجود او با خبر شد و او را در آغوش گرفت و او را پشت سرش بر مرکبش سوار کرد. شیبه از رفتن همراه عمویش امتناع ورزید، مگر آنکه مادرش به او اجازه دهد. مطلب از مادر شیبه در خواست کرد که او را همراه وی بفرستد. مادر نپذیرفت مطلب گفت: شیبه بسوی خانه و کاشانه پدرش و بسوی حرم امن الهی میرود مادر اجازه داد مطلب شیبه را پشت سرش بر شتری که سوار بود سوار کرد و راهی مکه شد. مردمی که او را می دیدند می گفتند: هذا عبد المطلب!» این پسر غلام مطلب است مطلب می گفت: وای بر شما ؛ این پسر برادرزاده من و فرزند هاشم است عبدالمطلب نزد عمویش اقامت کرد ونشو و نما یافت تا جوانی برازنده شد. از سوی دیگر مطلب در محل ردمان در سرزمین عرب از دنیا رفت. عبد المطلب جانشین او شد، و تمامی اموری را که پدران و نیاکانش عهده دار بودند و خدماتی را که در میان قومشان بر عهده داشتند وی بر عهده گرفت و از نظر شرافت و مکانت اجتماعی به جایی رسید که هیچکس از پدران و نیاکان وی به آنجا نرسیده بودند و محبوب همه افراد قوم خود گردید و نزد
آنان موقعیتی والا پیدا کرد . ۱
وقتی مطلب وفات یافت نوفل بر روی ارث و میراث عبد المطلب دست گذاشت و آنها را غصب کرد. عبد المطلب به سران قریش مراجعه کرد و از آنان خواست که در برابر عمویش از او حمایت کنند. گفتند فیما بین تو و عمویت دخالت نمیکنیم! عبد المطلب نامه ای به دائی هایش، بنی النجار، نوشت و از آنان كمك خواست دائی وی ابو سعد بن عدی با هشتاد سوار به راه افتاد و در ابطح ناحیه ای در مکه فرود آمد. عبد المطلب به استقبال او رفت و گفت : دائی ؛ بفرمایید منزل گفت : نه بخدا تا وقتی که نوفل را ببینم ! آمد و آمد تا بالای سر نوفل قرار گرفت نوفل در حجر اسماعیل در کنار بزرگان قریش نشسته بود. ابو سعد شمشیرش را از نیام بر کشید و گفت: سوگند به خدای کعبه؛ اگر چنانچه ارث و میراث خواهرزاده مرا به او باز نگردانی این شمشیر را در جای جای اندامت فرود خواهم آورد نوفل گفت: همه را به او باز گردانیدم بزرگان قریش را بر اقرار و سخن او شاهد گرفت. آنگاه بر عبد المطلب وارد شد و سه روز نزد او ماند؛ آنگاه عمره به جای آورد و به مدینه بازگشت. پس از این ماجرا نوفل با بنی عبد شمس بن عبد مناف، بر علیه بنی هاشم هم پیمان گردید. خزاعه چون حمایت بنی النجار را از عبد المطلب ،دیدند گفتند همانطور که فرزند شماست فرزند ما نیز هست ما ازشما به حمایت او سزاوارتریم منظورشان این بود که مادر عبد مناف از خزاعه بود. خزاعه به دارالندوه در آمدند و با بنی هاشم بر علیه بنی عبد شمس و نوفل ، هم پیمان شدند. چنانکه در فصل مربوطه خواهد آمد، همین پیمان بود که عامل تعیین کننده ای در فتح مکه گردیداينك، به دو رویداد مهم که در دوران تولیت عبدالمطلب در ارتباط با امور حرم و بیت الله روی داده است، به طور خلاصه می پردازیم:


📘 برگرفته از کتاب خورشید نبوت یا ( رحیق المختوم)

🔚 ادامه دارد...
⪯ 🆔
@Allahbarayamkafist99
«« —• ❀• 🕊🤍 •❀• — »»

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

إنَّا إلى اللهِ، ما الدُّنيا لَنا سَكنُ

همانـا ما به سـوی الله بـازمیگردیم
ودنیـا جایگـاه ما نیست 🌟




✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#سیره_پیامبر_را_باهم_بخوانیم

📌 ســـــیره پیامبر اسلام ﷺ

⚜قسمت سی و سه ⚜

فصل پنجم

دودمان و خاندان محمد (ص)

سلسله نسب آن حضرت

نسبنامه نبی اکرم (ص) به سه بخش تقسیم میشود. بخش اول که مورد اتفاق قاطبه سیره نویسان و نسب شناسان است از آن حضرت شروع می شود، و به عدنان می رسد. بخش دوم آنقدر مورد اختلاف فراوان است که قابل جمع و تلفیق نیست. این بخش از عدنان شروع میشود و به حضرت ابراهیم (ع) می رسد. جمعی از علمای اسلام در ارتباط با این بخش از نسبنامه حضرت رسول (ص) توقف کرده اند و گفته اند که بر شمردن نسب آن حضرت و رسانیدن آن به این بخش جایز نیست؛ اما جمعی دیگر جایز دانسته اند و این بخش را نیز به دنبال بخش نخست آورده اند. البته این عده از دانشمندان اسلامی نیز درباره تعداد نیاکان پیامبر اکرم (ص) و نامهای ایشان اختلاف دارند، و میزان شدت اختلاف و کثرت اقوال مختلف در این ارتباط فراتر از سی قول است. در عین حال، همگان متفق اند بر اینکه عدنان با نسب قطعی و صحیح از فرزندان اسماعیل (ع) است. بخش سوم از پدر حضرت ابراهیم (ع) شروع می شود، و به آدم ابوالبشر (ع) منتهی می شود. در این بخش، مأخذ عمده، منقولات اهل کتاب است که مشتمل بر تفصیلاتی از قبیل گزارش سن و سال افراد است که ما تردیدی در باطل بودن آنهانداریم . راجع به بقیه مطالب نیز موضع ما توقف است؛ نه تکذیب می کنیم و نه
تصديق .
سه بخش یاد شده از نسبنامه مبارک نبی اکرم (ص) به ترتیب ذیل است : بخش اول : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب (شيبة) بن هاشم (عمرو) بن عبد مناف (مغيرة) بن قُصَى (زيد) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن نضر ( قيس ) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عامر) بن
الياس بن نزار بن معد بن عدنان ۲۰
بخش دوم: عدنان بن أدد بن هَمَيْسَع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن ابي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماضي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن، بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة بن عرام بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم (عليهما السلام) ..
بخش سوم : ابراهيم (ع) بن تارح (آذر) بن ناحور بن ساروع (ساروغ) بن راعو بن فالح بن عابر بن شالخ بن اَرْفَخْشَد بن سام بن نوح (ع) بن لامك بن متوشلخ بن أخوخ بن برد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم (عليهما السلام) .

خاندان آن حضرت

خاندان آن حضرت به خاندان بنی هاشم (هاشمی) شهرت دارند. بنابراین، ما شمه ای از احوال و اوصاف هاشم و فرزندانش - اجداد پیامبراکرم (ص) را ذیلاً
می آوریم. ا هاشم پیش از این گفتیم هاشم همان کسی است که سقایت و رفادت حاجیان را به نمایندگی از بنی عبد مناف بر عهده گرفت و به این ترتیب، بنی عبد مناف و بنی عبدالدار در مورد تقسیم مناصب فیمابین خودشان به توافق رسیدند. هاشم مردی ثروتمند و بسیار با نفوذ و شریف بود. وی نخستین کسی است که در مکه به حجاج خوراک نان و آبگوشت داد نام وی عمرو بود و به خاطر همین کاری که کرد، یعنی خرد کردن (قشم) نان در آبگوشت و تهیه ترید برای حاجیان «هاشم» نامیده شد . همچنین نخستین کسی است که دو سفر بازرگانی قریش - سفر تابستانه و سفر زمستانه - را سنت و آیین قریش گردانید. شاعر عرب در این باره می گوید :
عمرو الذي هَشَمِ الشَّرِيدَ لِقَوْمِهِ
قوم بمكة مُتِينَ عِجاف
سُنَّت إليه الرحلتان كلاهما
سفر الشتاء و رحلة الاصياف
عمرو - یعنی هاشم - آن بزرگ مردی است که برای قوم خود خوراک نان و آبگوشت
(ثرید) آماده کرد؛ قومی که در مکه گرفتار خشکسالی شده بودند و پوست بدنشان به
استخوان هایشان چسبیده بود؛
در سفر بازرگانی قریش هر دو به او انتاب دارند؛ سفر زمستانی و سفر
تابستانی
درباره او گفته اند که وی به قصد بازرگانی بسوی شام رهسپار گردید. سلمی
بنت عمرو را که پدرش یکی از افراد قبیله بنی عدی بن نجار بود، به زنی گرفت ، و
مدتی در مدینه اقامت کرد. آنگاه به سوی شام سفر خود را ادامه داد، و همسرش را همچنان نزد خاندان خودش به مهمانی گذاشت. طولی نکشید که بارداری همسرش به عبد المطلب معلوم گردید. هاشم در غزه از سرزمین فلسطین درگذشت و همسرش سلمی، عبد المطلب را به سال ۴۹۷ میلادی به دنیا آورد. نام او را «شیبة» نهادند؛ به خاطر مشتی موی سفید که در میان موهای سرش دیده می شد، مادر در خانه پدری خود در یثرب عبدالمطلب را بزرگ کرد، در حالیکه هیچکس از افراد خاندان وی در مکه از این رویداد خبری نداشتند. هاشم چهار پسر به نامهای اسد، ابو صیفی ، نضلة، و عبد المطلب و پنج دختر به نامهای شفاء، خالدة ضعيفة، رقية، جنة ٢٠ Y

📘 برگرفته از کتاب خورشید نبوت یا ( رحیق المختوم)

🔚 ادامه دارد...
⪯ 🆔
@Allahbarayamkafist99
«« —• ❀• 🕊🤍 •❀• — »»

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#تقویم👆


✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️


برای‌رسیدن‌به‌آرامش‌‌دوچیزراترك‌کن!!
یکی‌اینکه‌بخواهی‌...
دائم‌درموردِ‌آدما‌قضاوت‌کنی!
دیگراینکه‌بخواهی‌‌...
دائم‌موردتأییدِآدماقراربگیری🧡🌱!



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#حدیث
از ابوبکر صدیق رضی الله عنه روایت شده که ایشان فرمودند: ما از پیامبر (ﷺ) شنیدیم که فرمودند:
"إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب"
«مردم هرگاه ظالم را ببینند اما دستش را نگیرند و مانع او نگردند الله متعال به زودی همه‌ آنان را مشمول مجازات قرار می‌دهد»
و نیز از رسول‌خدا (ﷺ) شنیدم که فرمودند: "«ما من قوم يًعمل فيهم بالمعاصي ، ثم يقدرون على أن يغيروا، ثم لا يغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب"
هر ملتی که معاصی و گناهان در میان آنان انجام شود و آن‌ها هم قادر به تغییر باشند اما آن را تغییر ندهند، الله متعال همه‌ آنان را مشمول عذاب می‌گرداند».



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…

❤️الله بـــــــــرایم کافیــــــست❤️

#تقویم👆



✍اللّه برایم کافیست☝
➮ @Allahbarayamkafist99

Читать полностью…
Subscribe to a channel