8328
التقويم الهجري صور اسلامية دعوية هادفة
ﺇﺫﺍ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ
ﻓﺄﺑﺸﺮ ﻭﺍﻟﻠﻪ!
ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺯﻗﻚ ﺻﻼﺓً ﻫﻲ ﺧﻴﺮٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ،
ﻟﻘﺎﺩﺭٌ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ..
- هنيئاً لكم يا أهل الفجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸السبت ( 16 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 4 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ليس الغنى عن كثرة العرض
ولكن الغنى غنى النفس ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
يحكي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن سبب كثرة العرض، وهو ما ينتفع به من متاع الدنيا سوى النقدين؛ أي: ليس الغنى الحقيقي المعتبر كثرة المال؛ لأن كثيرا ممن وسع عليه في المال لا يقنع بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقير من شدة حرصه؛ ولكن الغنى الحقيقي المعتبر الممدوح غنى النفس بما أوتيت وقنعها به ورضاها، وعدم حرصها على الازدياد والإلحاح في الطلب؛ لأنها إذا استغنت كفت عن المطامع، فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس بحرصه، فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال؛ لدناءة همته وبخله، ويكثر ذامه من الناس، ويصغر قدره عندهم، فيكون أحقر من كل حقير، وأذل من كل ذليل، وهو مع ذلك كأنه فقير من المال؛ لكونه لم يستغن بما أعطي فكأنه ليس بغني، ولو لم يكن في ذلك إلا عدم رضاه بما قضاه الله، لكفاه.
في الحديث: أن الغنى الحقيقي المعتبر ليس بكثرة المال، بل هو استغناء النفس، وعدم الحرص على الدنيا.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الجمعة ( 15 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 3 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال :
" إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد
بعضه بعضا ". وشبك أصابعه."
📒رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث :
بنى الإسلام مجتمع المسلمين على أساس متين من الأخوة والتآزر فيما بينهم؛ فقد أخبر الله تعالى في كتابه الكريم أن المؤمنين إخوة في الدين، والأخوة ينافيها الحقد والبغضاء، وتقتضي التوادد والتناصر، وقيام الألفة والمحبة فيما بينهم.وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمنين في تآزرهم وتماسك كل فرد منهم بالآخر، كالبنيان المرصوص الذي لا يقوى على البقاء إلا إذا تماسكت أجزاؤه لبنة لبنة، فإذا تفككت سقط وانهار، وشبك النبي صلى الله عليه وسلم بين أصابعه، إشارة إلى أن تعاضد المؤمنين بينهم كتشبيك الأصابع بعضها في بعض، فكما أن أصابع اليدين متعددة؛ فهي ترجع إلى أصل واحد، ورجل واحد، فكذلك المؤمنون وإن تعددت أشخاصهم فهم يرجعون إلى أصل واحد، وتجمعهم أخوة الإيمان.وهذا التشبيك من النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كان لمصلحة وفائدة؛ فإنه لما شبه المؤمنين بالبنيان الذي يشد بعضه بعضا، كان ذلك تشبيها بالقول، ثم أوضحه بالفعل، فشبك أصابعه بعضها في بعض؛ ليتأكد بذلك المثال الذي ضربه لهم بقوله، ويزداد بيانا وظهورا.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الخميس ( 14 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 2 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه
قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى
يأتي يوم القيامة ليس في وجهه
مزعة لحم ".
📚 رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
المال من فتن الحياة الدنيا التي ينبغي للمؤمن أن يصون نفسه عن الحرص عليه، ويحترز من أن يتطلع إلى ما في أيدي الناس، ويجترئ على سؤالهم بغير حاجة، فيبوء بخزي الدنيا والآخرة.
وفي الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان الذي يسأل الناس عن غير فقر وفاقة، وإنما يسأل تكثرا، ويذل نفسه، ويمتهن كرامته التي أوجب الله عليه صيانتها -يغضب الله عليه، فيذله ويهينه يوم القيامة كما أذل نفسه في الدنيا، ويفضحه على رؤوس الأشهاد، فيسلخ له وجهه كله، حتى يأتي أمام الناس وليس في وجهه قطعة لحم؛ جزاء وفاقا لما فعله في الدنيا من إراقة ماء وجهه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صحيح_البخاري
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_السادس_والسبعون_بعد_المائتين
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن خياركم أحسنكم قضاء"
رواه البخاري.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#من_أقوال_الامام_مالك_بن_دينار
#الصدقة
" لإن أتصدق بتمرة حلال أحب إلي
من أن أتصدق بمائة ألف حرام "
📘حلية الأولياء
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_السابع
عن أبي هريرة ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :
" قال الله: إذا أحب عبدي لقائي أحببت
لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه "
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأحد ( 10 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 28 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" رحم الله رجلا سمحا إذا باع
وإذا اشترى، وإذا اقتضى "
📒رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث :
لقد حرص الشرع الحكيم على إقامة العلاقات الطيبة بين المسلمين في تعاملاتهم، فيها التكافل والترابط والمحبة والتعاون.
وفي هذا الحديث دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة لمن تحلى بخلق السماحة، وهي: التسهيل والتنازل والتغاضي في الأمور، وعدم الشدة والتصلب، وذكر ثلاثة أحوال: إذا كان بائعا، فلا يتشدد في رفع السعر ويصر على ذلك، بل يتجاوز عن بعض حقه. وإذا كان مشتريا، فلا يبخس ويقلل من قيمة البضاعة ويصر على ذلك. وإذا طالب بقضاء الديون التي له، فلا يشدد على الفقير والمحتاج، بل يطالبه برفق ولطف، وينظر المعسر.
وفي الحديث: الحض على المسامحة، وحسن
المعاملة، واستعمال محاسن الأخلاق ومكارمها
وترك المشاحة في البيع.
وفيه: ترك التضييق على الناس في المطالبة
وأخذ العفو منهم.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صلاة_الضحى
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸السبت ( 9 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 27 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما
استطاع من طهر ، ويدهن من دهنه أو
يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق
بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت
إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين
الجمعة الأخرى ".
📙 رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
يوم الجمعة خير الأيام، وهو عيد المسلمين الأسبوعي، يجتمعون فيه على الخير وذكر الله عز وجل؛ ولذا كان من أهم آداب هذا اليوم هو الطهر والنظافة وطيب الرائحة، والتبكير للصلاة، والابتعاد عن كل ما يؤذي الناس، والإنصات للخطيب، وفي هذا الحديث يخبر صلى الله عليه وسلم بفضائل هذه الآداب، ويبدأ صلى الله عليه وسلم بالحث على الاغتسال، وبالتطهر ويراد به المبالغة في التنظيف؛ فلذلك ذكره في باب التفعل وهو للتكلف، والمراد به: التنظيف بأخذ الشارب وقص الظفر وحلق العانة، ثم ذكر صلى الله عليه وسلم أدبا آخر، وهو أن يتعطر المسلم فيضع من الطيب الخاص به أو يضع من طيب زوجته، ثم يخرج ليذهب إلى المسجد، فإذا دخله «فلا يفرق بين اثنين»، وهذا إشارة إلى التبكير؛ لأنه لو بكر بالخروج فإنه لا يضطر إلى تخطي الرقاب والتفريق بين الجالسين قبله، وقيل: معناه: لا يزاحم رجلين فيدخل بينهما؛ لأنه ربما ضيق عليهما، خصوصا في شدة الحر واجتماع الأنفاس. «ثم يصلي ما كتب له» من النوافل، «ثم ينصت إذا تكلم الإمام» فيستمع جيدا للخطبة؛ فمن فعل ذلك غفر له ما ارتكبه من الذنوب في هذه المدة بين الجمعتين من صلاة الجمعة وخطبتها إلى مثل الوقت من الجمعة الثانية. وفي الحديث: الحث على الغسل يوم الجمعة. وفيه: الحث على الادهان والتطيب. وفيه: النهي عن التخطي يوم الجمعة إلا لمن لا يجد السبيل إلى المصلى إلا بذلك. وفيه: مشروعية التنفل قبل صلاة الجمعة بما شاء.وفيه: الحث على الإنصات إذا شرع الخطيب في الخطبة.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الجمعة ( 8 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 26 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم تقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول :
" ما من عبد تصيبه مصيبة، فيقول :
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اؤجرني
في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها. إلا
أجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرا
منها"
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أمته أن يسلموا أمرهم لله عز وجل عند نزول المصائب بهم، وأن يلجؤوا إلى حوله وقوته سبحانه؛ فهو المقدر، وهو من عنده العوض.
وفي هذا الحديث تخبر أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مسلم تصيبه مصيبة»، والمراد أي مصيبة كانت، عظيمة أو صغيرة، من أمر مكروه في نفسه، أو في أهله، أو في ماله، أو غير ذلك، «فيقول ما أمره الله به: {إنا لله وإنا إليه راجعون} [البقرة: 156]»، أي: إن ذواتنا وجميع ما ينسب إلينا لله ملكا وخلقا، وإنا إليه راجعون في الآخرة، ويكون هذا القول مصاحبا للصبر وعدم الجزع، ثم يدعو صاحب المصيبة فيقول: «اللهم أجرني»، أي: أعطني الأجر والجزاء والثواب «في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها»، أي: اجعل لي خلفا مما فات عني في هذه المصيبة خيرا من الفائت فيها.
فمن قال ذلك، فإن جزاءه أن يخلف الله عليه بأفضل مما فقده في مصيبته تلك. وزاد في رواية أخرى عند مسلم: «إلا أجره الله في مصيبته»، فيكتب الله له الأجر على ذلك.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_السادس
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" يقول الله تعالى:
"أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني
فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن
ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن
تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب
إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي
أتيته هرولة ".
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#فضائل_صيام_الست_من_شوال
#صيام_شوال
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_صحيح
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا مرض العبد أو سافر، كتب له
مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_التاسع
-------------------------------------
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله
فقال لأهله : إذا أنا مت فخذوني فذروني في
البحر في يوم صائف ففعلوا به، فجمعه الله
ثم قال: ما حملك على الذي صنعت ؟ قال:
ما حملني إلا مخافتك ؛ فغفر له ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الجمعة
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_الثامن
-----‐-------------‐-------------‐--------
عن أبي هريرة قال : سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم قال :
" إن عبدا أصاب ذنبا - وربما قال : أذنب ذنبا -
فقال : رب أذنبت - وربما قال : أصبت - فاغفر
لي. فقال ربه : أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب
ويأخذ به ؟ غفرت لعبدي. ثم مكث ما شاء الله
ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا، فقال: رب أذنبت -
أو أصبت - آخر فاغفره. فقال : أعلم عبدي أن
له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ؟ غفرت لعبدي.
ثم مكث ما شاء الله، ثم أذنب ذنبا "وربما قال:
أصاب ذنبا. قال : " قال : رب أصبت أو قال:
أذنبت آخر فاغفره لي. فقال : أعلم عبدي أن
له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ؟ غفرت لعبدي -
ثلاثا - فليعمل ما شاء "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════
═🍂🍃══════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأربعاء ( 13 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 1 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من سأل الناس أموالهم تكثرا، فإنما
يسأل جمرا، فليستقل أو ليستكثر ".
📒 رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
هذا حديث وارد فيمن سأل الناس وهو غني، وفيه تربية نبوية بالتخويف والترهيب من سؤال الناس أموالهم دون حاجة ملحة.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سأل الناس أموالهم تكثرا"، أي: من طلب من الناس إعطاءه من أموالهم دون حاجة أو فقر منه، وإنما يطلب المال لزيادة ماله وتكثيره، فيكون القصد من سؤاله وطلبه هو جلب المال والإكثار منه؛ "فإنما يسأل جمرا"، أي: يكون له هذا المال في الآخرة جمرا يصلى به، كما دلت رواية أخرى: "فإنما يسأل جمر جهنم"، وسمى التكثر جمرا؛ لأن الجمر مسبب عنه.
وبعد هذا الترهيب والتوضيح قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فليستقل"، أي: فليأخذ السائل قليلا من ذلك الجمر، "أو ليستكثر"، أي: ليأخذ كثيرا، وقد فوض النبي صلى الله عليه وسلم أمر التقليل أو الاستزادة إلى السائل؛ وعيدا له وزجرا عن ذلك؛ فإن السؤال إذلال للنفس، والله تعالى لا يحبه للمؤمن، والمسلم ينبغي أن يكون عزيز النفس.
وفي الحديث: ترهيب النبي صلى الله عليه وسلم من السؤال مع الغنى.
وفيه: الترهيب من أكل أموال الناس بالباطل .
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء ( 12 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 31 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من حمل علينا السلاح فليس منا"
📒رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
عظمت الشريعة من شأن الدماء، وهي أول ما يقضى فيه بين الخلائق يوم القيامة، وقد توعد الله سبحانه وتعالى من يقتل مؤمنا بغير حق، ولما كان لحرمة الدماء هذا الشأن العظيم، حذر النبي صلى الله عليه وسلم من حمل السلاح على المسلمين؛ لإخافتهم ونهبهم وفتنتهم، فأخبر أن من سل السلاح وعدة الحرب لقتالنا معشر المسلمين بغير حق، أو لإدخال الروع والخوف على المسلمين؛ فليس ممن اهتدى بهدينا وطريقتنا واتبع سنتنا نحن المسلمين المتبعين للنبي صلى الله عليه وسلم.
ومن أعظم المنكرات والفساد العظيم في الأرض: شهر السلاح على المسلمين، والإفساد بالقتل والسلب.
قيل: ظاهر الحديث يدل على خروج من حمل السلاح عن المسلمين إن كان مستحلا لذلك، وهو كافر بما فعله من استحلال ما هو مقطوع بتحريمه.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صيام_الأيام_البيض
#التذكير_بصيام_الأيام_البيض
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين ( 11 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 30 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" الرحم معلقة بالعرش، تقول:
من وصلني وصله الله، ومن
قطعني قطعه الله ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
في هذا الحديث بيان ضرورة صلة الرحم، وما يترتب على قطعها والتفريط في حقوقها، والرحم هي القرابة، وهي مشتقة من الرحمة، وقد أخبر صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى بعدما خلق الخلق قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن، والحقو هو الخصر، وموضع شد الإزار وهو الموضع الذي جرت عادة العرب بالاستجارة به؛ لأنه من أحق ما يحامى عنه ويدافع، فقال لها المولى: «مه» أي: كفي وانزجري عن هذا، فقالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، يعني: قيامي هذا قيام المستجير بك من القطيعة، فقال المولى عز وجل: «ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟» قالت: بلى يا رب، قال: «فذاك»، أي: فهذا الذي ذكرت هو ما أفعله، وهو أنني أصل من وصلك وأقطع من قطعك، وهذا المراد بقوله تعالى: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} [محمد: 22]، يعني: فهل يتوقع منكم إن توليتم أحكام الناس وتآمرتم عليهم، أو أعرضتم عن القرآن وفارقتم أحكامه أن تفسدوا في الأرض بالمعصية والبغي وسفك الدماء وتقطعوا أرحامكم؟
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#مواعظ
كان الربيع بن خثيم إذا قيل له
كيف أصبحتم؟
قال:
"ضعفاء مذنبين نأكل ارزاقنا
وننتظر آجالنا "
📗السير ٤/ ٢٥٩
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صحيح_البخاري
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الخامس_والسبعون_بعد_المائتين
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من أخذ أموال الناس يريد أداءها
أدى الله عنه ومن أخذ يريد إتلافها
أتلفه الله"
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تدبر_آية
قال تعالى:
﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ
وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ
وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ
فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾
"قرى متدانيات، ترابها واحد، وماؤها واحد
وفيها زروع وجنات، ثم تتفاوت في الثمار
والتمر؛ فيكون البعض حلواً، والبعض حامضاً
والغصن الواحد من الشجرة قد يختلف الثمر
فيه من الصغر والكبر، واللون، والطعم، وإن
انبسط الشمس والقمر على الجميع على نسق
واحد، وفي هذا أدل دليل على وحدانيته."
📗القرآن تدبر وعمل
═🍂🍃════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#سنة_الفجر
#الفجر
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الخميس ( 7 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 26 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله
مالا فسلط على هلكته في الحق، ورجل
آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها "
📒 رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
الحسد نوعان؛ الأول: حسد مذموم محرم شرعا، وهو أن يتمنى المرء زوال النعمة عن أخيه سواء حصلت للحاسد أو لا، والثاني: حسد مباح، وهو الغبطة، ومعناها: أن يرى المرء نعمة عند غيره، فيتمنى مثلها لنفسه دون زوالها عن أخيه؛ فإن كانت الغبطة في أمر دنيوي من صحة، أو قوة، أو مركز، أو ولد؛ فهي مباحة، وإن كانت في أمر ديني -كالعلم النافع، أو المال الصالح- فهي مستحبة شرعا. وهنا يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الحسد لا يكون محمودا مستحبا شرعيا إلا في أمرين؛ الأول: أن يكون هناك رجل غني تقي، أعطاه الله مالا حلالا، فأنفقه فيما ينفعه وينفع غيره، ويرضي ربه، من وجوه الخير، فيتمنى الإنسان أن يكون مثله، ويغبطه على هذه النعمة.والأمر الثاني: أن يكون هناك رجل عالم حكيم، أعطاه الله علما نافعا يعمل به، ويعلمه لغيره، وحكمة يحكم بعلمه وحكمته بين الناس، فيتمنى الإنسان أن يكون مثله.
وفي الحديث: أن الغني إذا قام بشرط المال، وفعل فيه ما يرضي الله؛ كان أفضل من الفقير.وفيه: فضل العلم وفضل تعلمه.وفيه: المنافسة في الخير، والحض عليه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأربعاء ( 6 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 25 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : قال لنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم :
"يا معشر الشباب، من استطاع منكم
الباءة؛ فليتزوج، فإنه أغض للبصر
وأحصن للفرج ومن لم يستطع ؛ فعليه
بالصوم ؛ فإنه له وجاء ".
📚رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث الشباب وأمرهم بتعجيل الزواج، حيث قال مناديا الشباب ومخصصا إياهم بالمخاطبة -لأن الغالب قوة الشهوة في الشباب، وهم مظنة الشهوة إلى النساء، ولا ينفكون عنها غالبا، بخلاف غيرهم من كبار السن-: «من استطاع منكم الباءة، فليتزوج»، والباءة اسم من أسماء الوطء أو المراد بها مؤن النكاح، أي: من استطاع الزواج، ووجد كلفته ومؤنته فليتزوج؛ فلا رهبانية في الإسلام، وفي رواية الصحيحين: «فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج»، فعلل صلى الله عليه وسلم بأن التزوج أشد عونا للمرء على غض البصر، وأدفع لعين المتزوج عن الحرام، وأشد إحصانا للفرج. ولما علم صلى الله عليه وسلم أنه ليس كل شاب يملك ما يقدر به على الزواج، ذكر لأمته علاج ذلك، فقال: «ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء»، يعني: أن من لم تكن عنده مؤنة الزواج، فليلزم الصوم؛ فإنه مانع من الشهوات، ومفتر لها، وقاطع لشرها، كما يفعل الوجاء، وهو رض الخصيتين بحجر ونحوه لقطع شهوة الذكر، وسمي الصوم وجاء؛ لأنه يفعل فعله ويقوم مقامه في كسر الشهوة، ومن اعتاد الصوم سكنت شهوته؛ فشهوة النكاح تابعة لشهوة الأكل؛ فإنه يقوى بقوتها، ويضعف بضعفها.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء ( 5 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 24 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري
أنهما شهداعلى النبي صلى الله عليه
وسلم، أنه قال :
" لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل
إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة
ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله
فيمن عنده ".
📙رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
ذكر الله عز وجل من أيسر العبادات، ومع ذلك فهو من أعظمها أجرا؛ إذ يدل على تعلق القلب بالله.
وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أنه «لا يقعد قوم» أي: جماعة من الناس، والمراد بالقعود: حبس النفس على ذكر الله، وقوله: «يذكرون الله عز وجل»، أي: بما ورد في الكتاب والسنة، من التسبيح والاستغفار، وقراءة القرآن ودراسته، وغير ذلك، «إلا حفتهم الملائكة»، أي: أحاطت بهم الملائكة التي تبحث عن مجالس الذكر؛ وذلك إكراما وتشريفا لهم، ورضا بحالهم واستماعا لذكرهم الله عز وجل، وليكونوا شهداء عليهم بين يدي الله عز وجل. «وغشيتهم»، أي: عمتهم رحمة من الله وأحاطت بهم من كل جانب، وتكون لهم بمنزلة الغطاء الشامل لكل ما يحتاجون إليه من رحمة الله عز وجل.
«ونزلت عليهم السكينة» وهي شيء يقذفه الله عز وجل في القلب، فيورثه الصفاء والنقاء، ويذهب عنه الظلمة والسواد والضيق، ويكون مع ذلك الطمأنينة والوقار، فتطمئن قلوبهم بذكر الله، وتهنأ به، ومن ثم يكون الذاكر مطمئنا غير قلق ولا شاك، راضيا بقضاء الله وقدره. وهذه السكينة نعمة عظيمة من الله تعالى، قال عنها: {هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم} [الفتح: 4]، «وذكرهم الله فيمن عنده»، أي: يباهي بهم من عنده في الملأ الأعلى من الملائكة المقربين.
وفي الحديث: بيان لفضل ذكر الله تعالى في جماعة، وبيان ما يكون لهم من الله سبحانه حال ذكرهم.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين ( 4 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 23 ) #مارس/آذار 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول :
" من سره أن يبسط له في رزقه،
وأن ينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
صلة الرحم من أفضل الطاعات التي يتقرب بها العبد إلى ربه عز وجل، وقد أمر الله بها، وحذر من قطعها، وجعل قطعها موجبا للعذاب، ووصلها موجبا للمثوبة.
وفي هذا الحديث يخبر صلى الله عليه وسلم بفضل صلة الرحم في الدنيا، والمراد بالأرحام: أقارب الإنسان، وكل من يربطهم رابط نسب، سواء أكان وارثا لهم أو غير وارث، وتتأكد الصلة به كلما كان أقرب إليه نسبا.
فيخبر أنه بصلة الأرحام يوسع الله تعالى الأرزاق ويبارك فيها؛ فمن أحب ذلك فليصل رحمه. وقوله: «وينسأ له في أثره»، يعني: يطول الله في عمر الواصل، ومعنى تأخير الأجل وزيادة العمر: الزيادة بالبركة فيه، والتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بما ينفعه في الآخرة، وصيانته عن الضياع في غير ذلك. أو المراد: بقاء ذكره الجميل بعده، فكأنه لم يمت، وقيل: الأجل أجلان: أجل مطلق يعلمه الله، وأجل مقيد؛ فإن الله أمر الملك أن يكتب للإنسان أجلا، وقال: إن وصل رحمه زدته كذا وكذا. والملك لا يعلم أيزداد أم لا
لكن الله تعالى يعلم ما يستقر عليه الأمر.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر