8328
التقويم الهجري صور اسلامية دعوية هادفة
#دعاء
#أسهم_في_النشر
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين ( 9 ) #ذي_القعدة 1447هـ
🔹الموافق ( 27 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عبد الله بن مسعود يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
خليلا، ولكنه أخي وصاحبي، وقد اتخذ
الله عز وجل صاحبكم خليلا ".
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
كان أبو بكر رضي الله عنه أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهو رفيقه في هجرته، وهو أعظم هذه الأمة إيمانا وتصديقا، بحيث لو وزن إيمانه بإيمان الناس كلهم، لرجح إيمانه بإيمانهم. وقال: «ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر، إلا خلة الإسلام»، والمعنى: لو كنت متخذا صديقا أنقطع إليه، وأفرغ قلبي لمودته، لاتخذت أبا بكر. وقيل: أصل الخلة: الافتقار والانقطاع، فخليل الله: المنقطع إليه، وقيل: لأنه صلى الله عليه وسلم قصر حاجته على الله تعالى، وقيل: الخلة: الاختصاص، وقيل: الاصطفاء، والنبي صلى الله عليه وسلم ليس له خليل؛ لأن الله تعالى قد اتخذه خليلا، وهذا لا ينافي ما ذكره الصحابة رضي الله عنهم من اتخاذهم إياه صلى الله عليه وسلم خليلا؛ إذ لا يشترط في الخلة أن تكون من الطرفين، ولو اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم أحدا خليلا لاتخذ أبا بكر رضي الله عنه؛ لأنه أهل لذلك لولا المانع؛ فإن خلة الرحمن تعالى لا تسع مخالة شيء غيره أصلا، ولم يكن بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينه رضي الله عنه إلا أخوة الإسلام
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#من_أقوال_العلماء
#من_أقوال_الامام_مالك_بن_دينار
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#دعاء
#أسهم_في_النشر
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸السبت ( 7 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 25 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن جابر أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:
" من رآني في النوم فقد رآني ؛ إنه لا
ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي "
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
أخبر صلى الله عليه وسلم أيضا في هذا الحديث أن الشيطان لا يتمثل في صورته صلى الله عليه وسلم، وأن من رآه في المنام على هيئته ووصفه المعروف المنقول إلينا في كتب السنة ولو في أي مرحلة من مراحل حياته، فإنه يكون رأى النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة؛ لأن الشيطان لا يمكنه التشبه بصورته، ومن رأى النبي صلى الله عليه وسلم على غير صورته المعروفة فلا يقال: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقد تكون الرؤيا تعبيرا عن حال الرائي له صلى الله عليه وسلم، أو تخيلا منه هو لصفة النبي صلى الله عليه وسلم، أو تكون من الشيطان؛ لأن الحديث ذكر أن الشيطان لا يتمثل بصورة النبي صلى الله عليه وسلم.
ولا يلزم من ذلك أن يكون الرائي من الصالحين، ولا يجوز أن يعتمد عليها في شيء يخالف ما علم من الشرع، بل يجب عرض ما سمعه الرائي من النبي صلى الله عليه وسلم من أوامر أو نواه أو خبر أو غير ذلك من الأمور التي يسمعها أو يراها الرائي للرسول صلى الله عليه وسلم على الكتاب والسنة الصحيحة؛ فما وافقهما أو أحدهما قبل، وما خالفهما أو أحدهما ترك؛ لأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها، وأتم عليها النعمة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلا يجوز أن يقبل من أحد من الناس ما يخالف ما علم من شرع الله ودينه، سواء كان ذلك من طريق الرؤيا أو غيرها، وهذا محل إجماع بين أهل العلم المعتد بهم.
فيه: التحذير من نسبة شيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم على غير الحقيقة.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الجمعة ( 6 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 24 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
رأى امرأة، فأتى امرأته زينب وهي تمعس
منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه
فقال:
" إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر
في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم امرأة
فليأت أهله ؛ فإن ذلك يرد ما في نفسه "
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: «إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان»، يشير إلى الهوى والدعاء إلى الفتنة بها لما جعله الله تعالى في نفوس الرجال من الميل إلى النساء، والالتذاذ بنظرهن وما يتعلق بهن؛ فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بوسوسته وتزيينه له؛ لأن إقبالها داع للإنسان إلى استراق النظر إليها، كالشيطان الداعي إلى الشر والوسواس، وعلى هذا إدبارها؛ لأن النظر رائد القلب، فيتعلق بها عند الإدبار، فيتحيل للوصول إليها، وإن رؤيتها من جميع الجهات داعية للفساد.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: «فإذا أبصر أحدكم امرأة»، أي: استحسنها وأعجبته؛ لأن غاية رؤية المتعجب منه استحسانه، وفي رواية أخرى عند مسلم: «إذا أحدكم أعجبته المرأة، فوقعت في قلبه، فليعمد إلى امرأته، فليواقعها»، وهنا قال: «فليأت أهله»، أي: وليجامع زوجته، «فإن ذلك يرد ما في نفسه»، أي: فإن جماعه لزوجته يرد ما وقع في نفسه، فيدفع شهوته، وتسكن به نفسه
وفيه: تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه كيف ينزعون عنهم وساوس الشيطان، بأن يأتوا الحلال بدلا من الحرام.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_الرابع_عشر
--------------------------------------------
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول :
إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره، فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم أي رب. حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلك، قال : سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم. فيعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافقون فيقول الأشهاد : { هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على
الظالمين } ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صحيح_البخاري
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الثمانون_بعد_المائتين
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرا
قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله أن
يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه"
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#من_أقوال_العلماء
قال ابن الجوزي رحمه الله
{ وَأَمَّا الأَرْبَعَةُ الْحُرُمُ فَهِيَ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو
الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، فَيَجِبُ عَلَى
الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ بِفَضْلِهَا عَارِفًا، وَعَلَى
تَعْظِيمِهَا عَاكِفًا، وَلِمُضَاعَفَةِ ثَوَابِ اللَّهِ فِيهَا
رَاجِيًا، وَمِنْ مُضَاعَفَةِ عِقَابِ الْمَعَاصِي فِيهَا
خَائِفًا}
📗التَّذْكِرَةُ فِي الْوَعْظِ | لِابْنِ الْجَوْزِيِّ
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_الثالث_عشر
--------------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت، وأنا أكره مساءته ".
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأثنين ( 2 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 20 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
قال حذيفة : سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول :
" تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه "
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم ينبه أصحابه رضي الله عنهم ويحذرهم من الفتن، ويعرفهم على بعضها؛ حتى يكون دليلا لهم في تجنبها وإنكارها.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "تعرض الفتن" توضع وتبسط وتلتصق، وأصل الفتنة الامتحان والاختبار؛ فالفتنة التي يضيفها الله سبحانه إلى نفسه، أو يضيفها رسوله إليه بمعنى الامتحان والاختبار والابتلاء من الله لعباده بالخير والشر، بالنعم والمصائب، وفتنة المؤمن في ماله وولده وجاره لون، وفتنة المشركين لون آخر، والفتنة التي تقع بين أهل الإسلام فيتقاتلوا ويتهاجروا لون آخر، ويعرف المراد حيثما ورد بالسياق والقرائن. "على القلوب عرض الحصير عودا عودا"؛ قيل: عودا: بضم العين؛ بمعنى أن الفتن تلصق بعرض القلوب؛ أي: بجانبها، كما يلصق الحصير بجنب النائم ويؤثر فيه بشدة لصقه به، وقيل: بفتح العين؛ ومعناه: تعاد الفتن على القلب وتكرر، والعود: تكرار الشيء، "فأي قلب أشربها" استجاب لها وخالطها، واستقرت في قلبه، وحلت فيه محل الشراب كما يستقر الماء بالأمعاء، "نكتت فيه نكتة سوداء" ترك في قلب صاحبها نقطة وعلامة سوداء من أثر تلك الفتنة، فلا يزال هكذا حتى يسود قلبه كله من جميع جوانبه، "وأي قلب أنكرها" فلم يستجب لها، وعمل على إنكارها بالقلب أو اللسان أو اليد، "نكتت فيه نكتة بيضاء" ترك في قلب صاحبها نقطة وعلامة بيضاء أثرا لهذا الإنكار؛ "حتى يصير القلب أبيض" وهو الذي كثرت فيه العلامات البيضاء من أثر تكرر إنكاره لتلك الفتن، "مثل الصفا" وهو الحجر المرمر الأملس الذي هو في غاية البياض والصفاء، من شدته على عقد الإيمان، وسلامته من الخلل، وأن الفتن لم تلصق به، ولم تؤثر فيه كالصفا، "لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض" جعل الله لهذا القلب بصيرة يرى فيها بنور الله فلا يختلط عليه الحق والباطل، "والآخر أسود" وهو القلب الذي كثرت فيه العلامات السوداء من أثر تكرر استجابته لتلك الفتن، "مربدا كالكوز مجخيا" والربدة لون بين السواد والغبرة، فأصبح القلب أسود كالرماد، وكالإناء المائل المنكوس لا يستقر فيه شيء، ولا يعلق به خير ولا حكمة، فيخلو ويفرغ عما أودع فيه من المعارف ومحاسن الأخلاق والآداب، "لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا" لا يميز بين المعروف والمنكر، ويخلط بينهما قصدا وعمدا، "إلا ما أشرب من هواه" إلا ما يتبع فيه هواه أن يجعل هذا معروفا فيفعله، وهذا منكرا فينكره، وإن خالف تمييزه هذا القواعد التي ينطلق منها الحق والباطل
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#التقويم_الهجري
حسب #تقويم_أم_القرى
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸السبت( 30 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 18 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال :
" والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي
أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني
ثم يموت، ولم يؤمن بالذي أرسلت به
إلا كان من أصحاب النار ".
📔 رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى الناس كافة، وشملت دعوته اليهود والنصارى، وفي ذلك يخبر أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفس محمد بيده، وهو قسم من النبي صلى الله عليه وسلم كقوله: والله؛ وذلك لأن الله هو الذي بيده أنفس جميع الخلائق، وكثيرا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم به. وقوله: "لا يسمع بي"، أي: لا يعلم برسالتي، أحد، أي: ممن هو موجود في زمني وبعدي إلى يوم القيامة؛ فكلهم ممن يجب عليه الدخول في الإسلام والإيمان به صلى الله عليه وسلم، من هذه الأمة، أي: الناس جميعا، وهم أمة الدعوة، يهودي ولا نصراني، أي: أهل الكتاب خاصة وباقي العالمين كافة، فإذا كان هذا شأن النبي صلى الله عليه وسلم مع من لهم كتاب، فغيرهم ممن لا كتاب له أولى. ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، أي: مات كافرا، إلا كان من أصحاب النار، أي: جزاؤوه أن يدخل النار عقابا على كفره برسول الله صلى الله عليه وسلم وبما أرسل به صلى الله عليه وسلم.
وفي الحديث: وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته؛ فمن علم بمجيء رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن به ولا بالذي أرسل به، ليس بمؤمن وهو من أهل النار، حتى لو ادعى أنه يؤمن بالله وببعض الرسل كموسى وعيسى عليهما السلام..
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الجمعة
#الصلاة_على_النبي
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأربعاء ( 28 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 16 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" قد أفلح من أسلم، ورزق
كفافا وقنعه الله بما آتاه ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
في هذا الحديث إرشاد من النبي صلى الله عليه
وسلم لأمته إلى أن طلب الزيادة على الكفاف لا
ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في طلبه؛ لأن
المحمود من الرزق ما حصلت به القوة على
الطاعة، ويكون الاشتغال به على قدر الحاجة.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قد أفلح من
أسلم"، أي: قد حاز الفلاح وفاز به من أسلم إسلاما
صحيحا؛ لأنه خلص من الكفر والشرك، وهو الذنب
الذي لا يغفره الله، "ورزق كفافا"، أي: رزق الكفاية
بلا زيادة ولا نقص، وما يكف عن الحاجات ويدفع
الضرورات والفاقات، والمراد به: الرزق الحلال؛
لأنه لا فلاح مع رزق حرام، وقوله: "وقنعه الله بما
آتاه"، أي: رزقه الله القناعة بما عنده من الكفاف
فلم يطلب الزيادة.
وفي الحديث: الفوز والفلاح لمن أسلم لله، ورضي
بما قسمه الله له.
وفيه: أن القناعة من أسباب الفلاح
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الأحاديث_القدسية
#الحديث_الخامس_عشر
-------------------------------------------
عن أبي هريرة ، قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" إن الله يقول يوم القيامة:أين
المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم
في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي ".
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#دعاء
#أسهم_في_النشر
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأحد ( 8 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 26 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن ابن عمر قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر
على أذاهم أعظم أجرا من المؤمن الذي
لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم ".
📗رواه ابن ماجه
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
لما كانت مخالطة الناس سبيلا إلى نشر الأخلاق الحسنة والفضائل وأخذ الأسوة جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيرية لمن يخالط الناس على الذي يعتزلهم. وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلم إذا كان مخالطا الناس"، أي: موجودا بينهم ويتعامل معهم ويؤثر فيهم ويتأثر بهم التأثر الحسن، "ويصبر على أذاهم"، أي: ويصبر على ما يصيبه منهم من مكروه وأذى، ويقابل السيئة بالحسنة، ويعفو ويصفح، "خير"، أي: أفضل حالا وأكثر ثوابا وأعظم أجرا، "من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم"، أي: من المسلم الذي اعتزل الناس وبعد عنهم فلم يساكنهم ولم يعاشرهم ولم يعاملهم، وذلك لأن الذي يخالط الناس ويتعامل معهم يجد من البلاء والأذى ما لا يجده المعتزل، فإن صبر على ذلك كان له عظيم الأجر والثواب. وفيه: فضل مخالطة الناس ومعاملتهم على اعتزالهم والبعد عنهم.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صحيح_البخاري
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الواحد_والثمانون_بعد_المائتين
═🍂🍃═════════════
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله
أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله
أجر"
📔رواه البخاري.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_نبوي
#الجمعة
عن أبي هريرة قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا صلى أحدكم الجمعة
فليصل بعدها أربعا ".
📙رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#دعاء
#شارك_واكسب_الأجر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الخميس ( 5 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 23 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أنس رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب
ألا إنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور، وإن
بين عينيه مكتوب كافر ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال، فقال: إن الله ليس بأعور، ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية. وأراني الليلة عند الكعبة في المنام، فإذا رجل آدم، كأحسن ما يرى من أدم الرجال، تضرب لمته بين منكبيه، رجل الشعر، يقطر رأسه ماء، واضعا يديه على منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيح ابن مريم، ثم رأيت رجلا وراءه جعدا قططا أعور العين اليمنى، كأشبه من رأيت بابن قطن، واضعا يديه على منكبي رجل يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ قالوا: المسيح الدجال
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأربعاء ( 4 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 22 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال :
" لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح ؛
فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في
يده ، فيقع في حفرة من النار "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يرشد أصحابه إلى ما يقيهم من الوقوع في الشر فيما بينهم.
وفي هذا الحديث يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من التهاون في الإشارة بالسلاح إلى مسلم؛ فقد يترتب على ذلك بلاء كبير، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح»، وهو كل ما أعد للحرب، ويشمل النهي كل ما يقوم مقامه مما يؤدي إلى القتل أو الإيذاء، فلا يشير بالسلاح إلى المسلم ليروعه، أو يخوفه، أو يمزح معه؛ وذلك لأنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، والنزع: قلع الشيء من مكانه، والمراد: أنه قد يتحرك السلاح من يده، فيقتل أخاه، أو يتسبب له في ضرر، فيقع بسبب ذلك في معصية كبيرة تفضي به إلى أن يعذب في حفرة من حفر النار.
وهذا كله من باب الحرص على سلامة المجتمع وحفظ العلاقات بين الناس، وعدم تخويفهم وترويعهم ولو بالإشارة والتهديد، فكيف بما هو أعلى وأخطر من ذلك؟!
وفي الحديث: سد الذرائع بالنهي عما يفضي إلى المحظور، وإن لم يكن في ذاته محظورا.
وفيه: بيان لعظم ذنب قتل المسلم بغير حق
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الثلاثاء ( 3 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 21 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن جابر ، عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال:
" لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة،ثم
ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن
يقول: افسحوا "
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
رتب النبي صلى الله عليه وسلم الحقوق والواجبات على الناس في الجماعات، وحرص على بيانها، حفاظا على المودة بين المسلمين، وتفاديا لبواعث الشقاق والخلاف والبغضاء.
وفي هذا الحديث يبين لنا النبي صلى الله عليه وسلم بعض الآداب في صلاة الجمعة، حيث تكون الجماعات والجلوس في المساجد، فنهى صلى الله عليه وسلم عن أن يقيم أحد أخاه المسلم يوم الجمعة من مقعده ومكانه الذي يجلس فيه، ومراده: أن الجالس قام من مكانه لحاجة على أن يأتي إليه، «ثم ليخالف» أي: يأتي آخر إلى موضع قعوده «فيقعد هو فيه»، وبين النبي صلى الله عليه وسلم لمن لا يجد مكانا يجلس فيها ما يفعل؛ وهو أن يقول للحضور: «أفسحوا» وما في معناها، أي: أوسعوا، كما قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم} [المجادلة: 11]؛ وذلك إذا كان المحل قابلا للتوسع، وإلا فلا يضيق على أحد، بل ليصل ولو على باب المسجد.
وعلى هذا فمجالس العلم والذكر والخطب في المساجد، لها حقوق على من يتمكن من الانتفاع بها، وكل جالس فيها له حقوق على الداخل عليهم، وهو أولى بالمكان الذي جلس فيه، ولا يقيمه أحد منه مهما كان قدر الداخل عليه، ولكن لو قام باختياره ورضاه تكريما لقادم، ليجلسه في مكانه؛ كان ذلك تنازلا وإيثارا مقبولا منه، مشكورا عليه.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
لماذا تقويم أم القرى ووسائل الاعلام الرسمية تعتبر السبت 1 ذو القعدة رغم تعذر رؤية الهلال مساء الجمعة
الفلكي ملهم الهندي /السعودية
المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية تعلن رسميًا:
يوم السبت 1 / 11 / 1447هـ ــ حسب تقويم أم القرى هو المكمل لشهر شوال لعام 1447هـ ثلاثين يوماً.
يوم الأحد 2 / 11 / 1447هـ ــ حسب تقويم أم القرى هو غرة شهر ذي القعدة لعام 1447هـ.
فيكون اليوم الأحد الموافق 19 أبريل 2026
هو الأول من شهر ذي القعدة
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الأحد ( 1 ) #ذي_العقدة 1447هـ
🔹الموافق ( 19 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن عقبة بن عامر ، قال : خرج رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ونحن في الصفة فقال :
" أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان، أو
إلى العقيق، فيأتي منه بناقتين كوماوين في
غير إثم ولا قطع رحم ؟ " فقلنا:
يا رسول الله نحب ذلك. قال :
" أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ
آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين
وثلاث خير له من ثلاث، وأربع خير له من أربع
ومن أعدادهن من الإبل ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه فضل القرآن الكريم، ويبين أجر تعلمه وتعليمه وقراءته.
وفي هذا الحديث يروي عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم وهم جالسون في الصفة، وهي موضع مظلل من المسجد النبوي الشريف، كان فقراء المهاجرين يأوون إليه، فسألهم: «أيكم يحب أن يغدو» وهو الذهاب أول النهار، «كل يوم إلى بطحان»، وهو موضع بقرب المدينة يسير من جنوبها وحتى غربها، «أو إلى العقيق»، وهو واد بالمدينة تتجمع مياهه من منطقة العقيق التي تبعد عن المدينة أكثر من مائة كيلومتر جنوبا، ويسير إلى مشارف المدينة، وخص بطحان والعقيق بالذكر؛ لأنهما أقرب المواضع التي تقام فيها أسواق الإبل إلى المدينة، «فيأتي منه بناقتين كوماوين»، والكوماء: الناقة العظيمة السنام، وضرب المثل بها لأنها من خيار مال العرب، وأن يحصل على الناقتين بغير إثم كسرقة، أو أن يقطع رحما بهما؟ فأجاب الصحابة رضوان الله عليهم أنهم يودون ذلك ويحبونه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمن أراد ذلك الخير: «أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد» فيبكر ويذهب إليه، «فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل، خير له من ناقتين»، أي: فيكون الخير الذي يأتي من تعلم الآيتين أو قراءتهما أفضل عند الله من الحصول على ناقتين ومن خيرهما الذي كان سيعود عليه منهما، وكذلك ثلاث آيات أفضل من ثلاث ناقات، وأيضا أربع آيات أفضل من أربع ناقات، وقوله: «ومن أعدادهن من الإبل»، أي: كلما زاد من عدد الآيات في علمها أو قراءتها، كان له بعدد تلك الآيات أفضل من مثلها من الإبل، وفي هذا أن تعلم القرآن أفضل من طلب المال، وهذا على العموم، وهو أولى لمن كان عنده وقت فراغ.
وفي الحديث: فضل طلب العلم، وفضل تعلم القرآن.
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
اللهم في آخر ساعة من يوم الجمعة، اجعل لنا دعوة لا تُرد، وافتح لنا أبواب الرزق والفرج، واغفر لنا ولوالدينا، وحقق لنا ما نتمنى
اللهمّ إنا نسألك أن تحفظ علينا النِّعم وتدفع عنا النِّقم، وأن ترزقنا حلوَ الحياة وخيرَ العطاء وسعةَ الرزق وراحةَ البال.
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸الجمعة ( 29 ) #شوال 1447هـ
🔹الموافق ( 17 ) #ابريل/نيسان 2026م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن كعب بن عجرة ، عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم، قال :
" معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن
دبر كل صلاة مكتوبة : ثلاث وثلاثون
تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة
وأربع وثلاثون تكبيرة" .
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
الصلاة لها سنن وآداب قبلها وبعدها ينبغي على المسلم أن يحافظ عليها ولا يفرط فيها؛ لأن في الذكر بعد الصلاة خيرا وفضلا كثيرا من الله.
وفي هذا الحديث: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "معقبات"، أي: كلمات تقال بعد الصلاة تأتي بعضها عقب بعض، "لا يخيب قائلهن أو فاعلهن"، أي: لا يخسر ولا يندم ولا يحرم من ثواب هذه الكلمات، "دبر كل صلاة مكتوبة"، أي: تقال هذه الكلمات خلف كل صلاة مفروضة، وهي "ثلاث وثلاثون تسبيحة"، وهي قول المصلي: سبحان الله، "وثلاث وثلاثون تحميدة"، وهي قول المصلي: الحمد لله، "وأربع وثلاثون تكبيرة"، وهي قول المصلي: الله أكبر فيتم العدد بذلك مائة.
وفي الحديث: بيان فضيلة الذكر المسنون بعد الصلوات المكتوبات..
═🍂🍃═════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صحيح_البخاري
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الثمانون_بعد_المائتين
═🍂🍃═════════════
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال :
"إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا
سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق
فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم
الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت
لقطعت يدها"
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر