3366
حُبُّ فَاطِمَة لِعَاشقِيْها حَيَاة💙 🌱 في الوقت الذي تكتب فيه للإمام 💚 لن يهمك بعد ذلك انتشار الكلام باسمك أم لا .. لأنه لأجل الإمام وليس لأجل اظهار اسمك في كل مكان🦋 بوت التواصل @Gfh3_bot
سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ:
ما الّذي يَمحُو عنّي الخَطَايَا؟ فقالَ:
الدُّمُوع والخُضُوع والأمرَاض.
-ميزانُ الحكمةِ،ج٢.
#ختـامـا 👋🏼 📿
يسري بداخلنا يقينٌ قاطع بأنك ستدبّر أمورنا سُبحانك، وستسهل الطريق، لا نعلم كيف.. لكننا رأينا نتاجَ هذا اليقين رأي العين مرةً تلو أخرى، بمثل هذا اليقين كنّا نتجاوز، ونضع كلّ تلك الأثقال عن ظهورنا ونمضي.
#قـرآنيات 🌸💙
" فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ "!..
سيدنا موسى -عليه السلام-، لم يكنْ يعلم كيف سيشق الله له البحر، ويمر هو ومَنْ آمن معه خلاله هربًا من فرعون وجنوده..
= لكنّه كان واثقًا أنّ الله معه!
" فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلۡجَمۡعَانِ قَالَ أَصۡحَٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدۡرَكُونَ * قَالَ كَلَّآۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهۡدِينِ"!
لا يهم أن تعرف كيف سيدبر اللهُ لكَ أمورك وينُجيك، لكن ثِقْ تمامًا أنّه سيدهشك!.💚
منْ صوّرَ الموتَ بَينَ عَينَيهِ،
هانَ أمرُ الدُّنيا عليهِ.
-أميرُ المُؤمنينَ علي صلوات الله وسلامه عليه.
-غرر الحكم.
#وقـفة 🌱✨
وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
اللّٰه!
اللّٰه هو اللي اتّخذ!
سُبحان مَن يمنح ويمنّ ويُحب
ويُقدّم كُل الخير لعبده قبل أن يسأله..
[ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ]
-
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن جمع من طلاب كلية اشور قسم الصيدلة ونريد بهذا المقال ان نبث شكوانا الى الله سبحانه وتعالى والى معالي وزير التعليم العالي المحترم
بصفتنا مواطنين اولا وطلاب ثانيا
لان الموقف الذي حصل اليوم المصادف الثاني من ذي القعدة ٢٠٢٥/٤/٣٠
ينبغي ان يؤخذ بنظر الاعتبار، فان اليوم عند مجيء قسم من الطالبات المرتديات للعباءة لاداء الامتحان النهائي النظري، منعهن العميد الدكتور محمد الاعرجي من اداء الامتحان الا بعد ان ينزعنها ويرتدين اللابكوت والثابت ان اللابكوت او الصدرية الطبية يرتدى عند المختبرات والامتحانات العملية
وحجته كانت ان العباءة تخالف الزي العام للجامعة رغم ان لباس الجامعة عشوائي ومن يدخلها يرى ذلك بام عينه
هذا وقد امهلهن مدة من الزمن،اما ان ينزعنها واما ان يحرمهن من اداء الامتحان باخلاق مجحفة واسلوب متميز في قساوته فقد نعت العباءة بنعوت فاحشة وتجاوز على الذات الالهية امام مرأى الطلبة والاساتذة والكاميرات تشهد ان لم يغيرها احد.
وهذا بحد ذاته اعتداء وتجاوز على معتقد الاغلبية الساحقة الذي هو مدان ومستنكر بحكم القانون العراقي النزيه
وبالاضافة الى ذلك فانه ارعب الطالبات بصوته العالي واوامره غير الرسمية تلك، وزاد من توترهن الذي ينبغي ان يقلله المربي الفاضل.
فنرجوا من الجهات المعنية الغيورة ان تتخذ الاجراء المناسب.
🍃 #نفحة _مهدوية 🍃
لن يخرج الإمام المهدي (عج) حتى تتكامل الظروف المناسبة ، وتتهيأ النفوس للإيمان به أولا ، وللعمل بين يديه ثانيا وللإستعداد لبذل ما تطلبه نهضته ثالثا .
الولاء اللفظي للإمام غير الولاء العملي .
كلنا نواليه الآن ونتمنى خروجه اللحظة ، ولكن هل سنصدقه كلنا حين يخرج ؟
لا تقطع بالجواب ، التجربة هي المحك .
حتى تنجح في ذلك عليك أن تبني علاقة أكيدة به منذ الآن ، أن تصل إلى يقين به ، أن تحبه لكماله ، وأن تبحث عن مواقع رضاه .
_السيد بلال وهبي
و عليك بتلاوة الكتاب العزيز، و التّفكّر في معانيه، و امتثال أوامره و نواهيه،
و تتبّع الأخبار النّبويّة و الآثار المُحمّديّة، و البحث عن معانيها و استقصاء النّظر فيها..
-من وصيّة العلّامة الحلّيّ لولده (رضوان الله عليهما)
و هي وصيّةٌ لطيفة نافعة جميلة من الجيّد الاطّلاع عليها
#زاد_المهـتدين🔮
لنسعىٰ، كما كانت السّيّدة المعصومة ساعية لإمام زمانها إلىٰ آخر رمق، لنكون مثلها قبسٌ من شعاع الآل بالعفّة بالعبادة وبالعلم والتقوىٰ.. سلامٌ عليها وهي بعمرها الـ ٢٨ صار لها اسمًا لامعًا في الأمّة، مقتديةً بجدّتها الطاهرة الزّهراء (عليها السّلام)..🤍
Читать полностью…
#اضـاءات_أخلاقية 💡📚
العاقلُ المُوفَّقُ هو الذي ينتبه للمُشكلة عند أول ظهور لها
فيُحاول جاهدا تداركَها
ويعلم أن ذلك يأخذ جهدًا ووقتا أقل بكثير مما لو تُرِكتْ تتوسّع وتستفحِل وتنتشر
أمثلة:
١-شخصٌ لاحَظَ أنه صار يُفرِّط في النوافل ويُطلق بصره وينام عن صلاة الفجر = فلم ينتبِه لذلك.. (طنَّشَ ذلك) ولم يشعر بخطورته.. ثم دخل في مرحلة أخرى من التقصير شيئا فشيئا وجد نفسه ضائعًا بعيدا جدا عمّا كان عليه من الخير والجِدّ
٢-أُمٌّ وأب أهملا العنايةَ بالأبناء سنوات (والأولاد يزدادون بُعدا عنهما وعن الاستقامة والأخلاق) إلى أن يصير بعضهم يفعل الفسوق أو يُلحِد.. هنا ينتبِه الوالدان : إلحقوني! ابني صار يفعل فواحش بل دخل في الإلحاد.. ماذا نفعل.. أريد علاجا سريعًا لكل هذه المصائب..
٣-شخصٌ حدث بينه وبين زوج/ه جفوة يسيرة يمكن تدارُكها بسهولة برسالةٍ بهديةٍ.. فيترك الأمر حتى تصير قطيعةً يصعب أن تعود العلاقة كما كانت
٤-شخصٌ لاحَظَ زيادةً في وزنِه فلم يهتمّ ولم يبحث عن السبب ولم يسعَ في الحلّ.. وكبَّر دماغه.. بعد سنوات وجد نفسه من (٧٠) كيلو إلى (١٢٠) كيلو
فصار صعبا عليه جدا جدا كلمّا تذكّر هذا الفارق
وقد اعتاد على الكسل والأكل كما يشاء فكيف ينفطم؟ .. وأيضا يريد حلّاً سحريًا (يعني وزنٌ جمعه في ١٠ سنوات يريد التخلص منه في شهر) ثم يكون لعبةً في أيدي النّصابين الذي يُتاجرون بعجلتِه وكسله يُعطونه (الأعشاب.. والحبوب..) ونحوها
ولا تزيدُه إلا بُعدا عن غايته...
هذه مجرد أمثلة
في كل تلك الأمثلة :لو انتبهنا لبوادر الخطأ وظهور علامات المشكلة واتخذنا الأسباب =لكان الحلُّ أيسر وأسرع إن شاء الله
وهذا معنى نهي الله لنا عن اتّباع(خطوات الشيطان)
فالبُعد عن الخطوة الأولى أيسر
وإذا ركبتَ القِطار الخطأ فيجبُ أن تنزل عند أول فرصة
لأنك كلما ابتعدتَ من نقطة البداية كان الأمرُ أشقَّ والتكلفة أعلى
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (بادروا بالأعمال)
فاللهم أرِنا الحق حقًا وأعِنا على اتباعه
مَنْ أحبَّ شيئًا لَهِجَ بذِكْرِه🌿
المسألة المهمّة التي لا بدّ من الالتفات إليها هي أنّ "الحب" لا ينمو مع فقدان "الذكر"
كيف يحلّ الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف في قلوبنا من دون ذكره وهو غائب؟!
لا تقل: "كلّما ضاق صدري، أتذكّر الإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف" إذ ينبغي أن تضع لنفسك برنامجًا للذكر، وليكن برنامجك مختصرًا حتّى لا ينقطع، فالمواظبة على مثل هذه البرامج مهمّة للغاية..
وعندها سيحلُّ الشوق إلى الإمام في قلبك شيئًا فشيئًا، بالإضافة إلى أنّنا لو ندّعي الشوق إلى فرج الإمام وظهوره، لا بدّ وأن يتجلّى كلام أمير المؤمنين عليهِ السلام في قلوبنا، حيث قال: "مَنْ أحبَّ شيئًا لَهِجَ بذِكْرِه"
فلو قرن الإنسان فكره بالمودّة والعاطفة، سيكون ذكرًا..
-📚ثقافة الإنتظار
#نفحة _مهدوية 💚🌼
#زاد_المهـتدين🔮
رأى (صلّى الله عليه و آله) رجلًا يدعو و يقول:
"اللهمّ إنّي أسألك خيرَ ما تُسأَل، فأعطني أفضلَ ما تُعطي"،
فقال (صلّى الله عليه و آله):
إن استُجيب لك، أهريق دمُك في سبيل الله.
-مُستدرك الوسائل للميرزا النّوريّ، ج١١، ص١٣-١٤.
الإفرَاط فِي المَلامَةِ يَشُبُّ نيرانَ اللَّجاج!
-مولَانا أميرُ المُؤمنين عليّ عليه السّلام.
-تحفُ العقول.
"من صفت له دنياه، فاتهمه في دينه".
- الإمام الصادق (صلوات الله عليه).
#زاد_المهـتدين🔮
ومن دعائه (عليه السلام):
"اللّهُمَّ ، إنَّكَ بِحَاجَتي عَالِمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ ، وَأَنْت لهَا وَاسِعٌ غَيْرُ مُتَكَلِّفٍ ، أَنْتَ الذي لا يُحْيفك سَائِلُ ، ولا يَنْقصنك نَائِلٌ ، ولا يَبْلُغ مِدْحَتَكَ قَوْلَ قائلٍ ، اللّهُمَّ إجْعَلْ لي فَرجاً قَريباً وأَجْراً عَظيماً وَسِتْراً جَمِيلاً"..
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
إذا أدركت بعمق واستشعرت
أن رسالتك الأساسية في الحياة هي:
" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ "
ومضيت في دروب الحياة وفقًا لها،
فستترتب تلقائيًا بقيّة جوانب
حياتك بتسلسل حسب أهميتها،
وتتكامل أدوارك في الحياة،
وتنسجم بروح العبُوديّة
مع محيطك وعالمك.
- عبدالله القاسم بتصرُّف.
#نفحة _مهدوية 💚🌼
نحن ندعو الله كل يوم أن يعجل في ظهور الإمام المهدي (عج) وقد نكون ممن يواظب على قراءة دعائي العهد والندبة ونطلب من الله تعالى أن يرينا طلعته الشريفة وأن يخرجه في زماننا ، ولكن هل سألنا أنفسنا :
ماذا لو خرج ثم أشاح بوجهه الكريم عنا ؟
هل نحن لائقون بصحبته والعمل بين يديه ؟
ما هو معيار لياقة المؤمن ليكون من أصحابه ؟
المعيار هو الالتزام بأحكام الله تعالى حتى ولو كانت على خلاف ما يرغب ، فمن لم يكن كذلك ، أو كان ملتزما بشيء وتاركا لشيء فليس بلائق بصحبته
كلَّما إزدادَ المؤمن تَقرّبًا لخالقهِ كلّما اشتدّ فكرهُ في فهْم معنى الموت وفيمَا سيلقى بهِ ربّهُ،فيستعدُّ لهُ إستعدَادَ المودّع في أيّ لحظةٍ.
نسألُ اللهَ أن يهوّن علينا سكرَاتِ الموت وأنْ لا يحرمنَا نُطقَ الشّهادةِ قبلهُ(قبلَ الموت) وأن يرزُقنَا الإجابةَ عندَ سُؤال منكرٍ ونكيرٍ لنَا وأن نأمنَ من فتنةِ القبرِ ويرزُقنَا العبُور على الصّراطِ ويجعلَنَا في فوجِ الفَائزينَ الّذين يدخلونَ جنّتهُ زمرًا زُمرًا..
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا}.
اللّهمّ اجعَل لآخرتنَا في كلِّ يومٍ نصيبًا من الدُّعاء دائمًا ولا تجعل دعائنَا فقط لأجلِ حوائج الدّنيا.
قضَى اللهُ حوائجَ دُنياكُم وآخرتكُم..
#الارتباط_بالمطلق
الطمأنينة الحقيقية لا تُطلب في جيب أحد، ولا في حضور أحد، بل تُستمدّ من حضرة لا يغيب عنها أحد. فالله هو القريب في الخلوة، والأنيس في الوحشة، والثابت حين تتغيّر الوجوه وتتبدّل القلوب. أليس من العجيب أن يبحث الإنسان عن السكينة في قلوب مضطربة مثله؟ وأن يعلّق راحته على من هو بحاجة لمن يريحه؟ فدع عنك التعلّق بالناقص، وتمسّك بالكامل الذي لا يغيب، ولا يُخطئ، ولا يُخيّب.
«إن اختلاف هِمم النُّفوس بِحَسب اختلافها في الفَضِل، ومُناسبَتها للعِلم علىٰ قَدر مُناسبتِها للعَقل، والنَّفسُ النفيسَة تَتأذىٰ بفَقد العِلم كما يَتأذىٰ الجسم بعَدَم الطُّعم.
وكما أنَّ العاقِل يُدَقّق في سَلامة طعامه وجَودَته ولا يُدخل السُّموم في بَدَنه فكذلك عَليه أن يُدَقّق ويَهتم بغِذائه الرُّوحي والمَعنوي، خصوصاً مع كُثرة دُعَاة العِلم في هذا الزمان الذين يَبِثون السموم الفكريَّة والاِنحرافات بأسم العِلم.»
أتفهّم جيّدًا ما يشعر به هذا الأخ، وأعتقد أنّ كثيرًا مِن النّاس يحملون نفس هذه المشاعر والأحاسيس والأفكار، وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يُفرّج عنه وعن كُلّ مكروب، وأن يرزقه مِن واسع فضله.
أتدرون أين المشكلة يا أحباب؟!.
أولًا، البعد عن القرآن تلاوةً وتدبّرًا وتفكّرا وعملاً به.
وثانيًا، أنً كثيرًا مِن النّاس يعتقد بأنّ السير في طريق الالتزام = رغد العيش الدنيوي.
وهذا عائدٌ بشكلٍ رئيسي للخطاب الدعوي والوعظي مِن كثيرٍ مِن الدُعاة والوعّاظ -سامحهم الله- في تحفيزهم النّاس للسير في سبيل الاتتزام والقرب مِن الله سبحانه وتعالى، وربطهم ذلك بالسعادة الدنيويّة.
أضف إلى ذلك دور الأهل في تهيئة الأرض الخِصبة للخطاب آنف الذِكر مِن خلال تحفيزهم لأولادهم مذ نعومة أظفارهم على الصّلاة -مثلًا- بعبارات مثل:
"كيف تريد أن تنجح وتتفوّق وأنتَ لا تُصلّي؟!".
وغيرها مِن العبارات الّتي تغرس في عقل الطفل فكرة الربط بين القرب مِن الله تبارك وتعالى والوصول إلى المنافع والمصالح الدنيويّة.
وهذا يجعله كأوراق الخريف المُتساقطة مِن أخفّ نسمة هواء حين مروره ببلاء!.
الأصل في هذه الدنيا الامتحان، الاختبار، الابتلاء، وقد يكون ذلك بالحرمان أو العطاء.
فمظنّة أنً عطاء الله تبارك وتعالى في الدنيا = السعادة مُطلقًا ظنٌ خاطئ تمامًا!.
فالله تبارك وتعالى قد يبتلي عباده بالعطاء ليعلم هل سيحمدونه ويشكرونه أم سيغفلون عن ذِكره وشكره؟!.
وقد يكون عطاء الله تبارك وتعالى استدراجًا وعقوبةً للعُصاة الغافلين لِما أسرفوا فيه على أنفسهم مِن الغرق في اتّباع شهواتهم وملذّات الدنيا ومُغرياتها!.
يقول الربّ سبحانه وتعالى:
{فلمّا نَسوا ما ذُكِّروا به فتحنا عليهم أبواب كُلّ شيءٍ حتّى إذا فرِحوا بما أُوتوا أخذناهم بغتةً فإذا هم مُبلسون} الأنعام.
لاحظ معيَ يا رعاك الله ما أشدّ وأقسى هذه العقوبة!.
فالمحروم رغم قسوة ما ابتلاه الله به؛ إلّا أنّه لا حول ولا قوّة له إلّا بالله ليجأ إليه ويُناجيه ليخرجه مِمّا هو فيه.
أمّا الغارق في المُحرّمات والمعاصي دون توبة؛ فهو يعتقد أنّ ما هو عليه مِن إسرافٍ على نفسه وتقصير هيّن، ويستدل على ذلك بالعطايا الّتي أغدقه الله تعالى بها ظنًا مِنه بأنّ ذلك دليل من على رضى ربّه عليه، وهو لا يدري بأنّ الله تبارك وتعالى يَمُدّه في غيّه ويستدرجه دون التوبة لأنّه لم يستحقها؛ حتّى يأتيه الموت فجأة يوم لا ينفع فيه الندم!.
مِن جهةٍ أخرى، يقول الله تبارك وتعالى:
{وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم وعسى أن تُحِبّوا شيئًا وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} البقرة.
الإنسان عدو نفسه لجهله، ولا يُدرِكُ حقيقة ضعفه، ويعتقد بأن لو كان حاله غير الّذي هو عليه؛ لكان أهنأ عيشًا وأسعدَ في حياته!.
فالأعمى -مثلًا- لا يدري إن ردّ الله تعالى إليه بصره؛ أنراه يغضّه أم يُطلقه إلى ما حرّم الله تعالى، ويتّبع خطوات الشيطان حتّى يصل إلى الفواحش؟!.
والأبكم كذلك، هو لا يدري، هل سيحفظ عليه لسانه أم يُطلقه في الغيبة والنميمة والخوض في الأعراض؟ وما أكثر النّاس الّذين ستكبّهم حصاد ألسنتهم في النّار والعياذ بالله!.
وقس على ذلك كُلّ حالٍ أو سبيلٍ تمنّاه الإنسان وهو لا يدري أيكون خيرًا له أم وبالَ شرٍ عليه؟!.
الأمر الأخر؛ يقول الله جَلّ ثناؤه:
{ولا تَمُدّنّ عينيك إلى ما متّعنا به أزواجًا مِنهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربّك خيرٌ وأبقى} طه.
وهذا توكيدٌ على توكيد لِما سبق مِن كلامه سبحانه وتعالى.
فالنظر إلى ما عِند النّاس مِن متاع الدنيا؛ يجعلك تغفل عمّا هو بين يديك مِن نِعم، ويملأ قلبك بالضيق وعدم الرضى وربّما الحسد والحقد!.
فالأخ على سبيل المِثال؛ لم ينظر إلى أنّتزامه في صلاته وبعده عن المُحرّمات على أنّها نِعمٌ عظيمةٌ في حدّ ذاتها، وأيّ نِعم؟ أعظم النِعم لِمن كان قلبه مُتعلّقًا بالأخرة!.
لم ينظر إلى أنّ أولئك الّذين وصفهم بالغرق في المُحرًمات على أنّهم محرومون مِمّا هو فيه مِن التزامٍ وبُعدٍ عن المُحرّمات، وشتّان بين ما هو محرومٌ مِنه وما هم محرومون مِنه في ميزان الأخرة!.
الصورة هي هي، ولكِنّ زاوية الرؤية مختلفة، وطوبى لِمن نظر إلى الدنيا بعين الأخرة!.
لاحظ معي يا هداك الله بأنّني لم آتي بشيءٍ مِن عندي؛ بل كُلّه مِن كلام ربّنا ومليكنا تبارك وتعالى؛ لذلك ذكرت أنّ أول الأسباب في هكذا تفكير ومشاعر هو هجران كتاب الله تعالى، وليس شرطًا أن يكون الهجران بعدم النلاوة؛ بل بعدم التدبّر والتفكّر في كلامه سبحانه وتعالى.
أخيرًا؛ علينا أن نُدرِك أنّ الالتزام بأمر الله تبارك وتعالى والقرب منه، والانتهاء عمّا نهى عنه سبحانه؛ هو سبيل المؤمن ليتعامل مع امتحانه في هذه الدنيا، فإن أصابته شِدّةٌ؛ احتسب وصبر، وإن أكرمه الله تعالى برغدٍ ورخاء؛ حمد وشكر.
وأنّ المنع أحيانًا يكون في حدّ ذاته عطاء، وأنّ العطاء قد يكون منعًا عن أمورٍ هي غاية وجودنا في هذه الدنيا!.
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
اسأل الله دائمًا الرضا، فإنك إن رضيت رأيت الحياة جنة، واطمأن قلبك، وانشرح صدرك، وسكَنَت نفسك. ليس هناك أكثر بؤسًا من إنسان بلا رضا، لا يستشعر قيمة ما لديه، وليس هناك أكثر سعادة و غنى من إنسان غمر نفسه بنعيم الرضا.
#وقـفة 🌱✨
"مِن خصوصيات شهر ذو القعدة هو شهرُ الإمام الرِضا، نستفتح شهر ذو القعدة بولادة أُختِ الإمام الرِضا فاطِمة المعصومة عليهُم سَلامُ الله، ونختِمُ هذا الشهر في أواخرهِ باستشهاد ابنِ الرِضا الإمام الجَواد عليهُم سلامُ الله، وبينهمُا وِلادة الإمام الرِضا، لِذا مُهِم للإنسان أن يتقرب لله تعالى بالإمام الرِضا عليهِ السَّلام.🩵"
«وَحِفْظُ مَا فِي يَدَيْكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ طَلَبِ مَا فِي يَدَيْ غَيْرِكَ، وَمَرَارَةُ الْيَأْسِ خَيْرٌ مِنَ الطَّلَبِ إِلَى النَّاسِ.»
•أمير المؤمنين عَلَيه السَّلام؛ نهج البلاغة.
#نصـيـحة 💭🌱
القبور امتلأت شبابًا تَركوا أحلامهم غفلةً دُون وداع أخير..
فمتى نستقيم !
- محمد الغليظ.
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
يمنعُ والأسبابُ كلُّها ممكنة، ويُعطِي والأسبابُ كلُّها ممتنِعة، لا مُعقّب لحُكمِه، ولا رادَّ لفضلِه، فهو الذي يخلقُ ما يشَاء ويختار.
اللّومُ مطلوبٌ في بعضِ الأحيان لكن لا بدّ من أن يكون:
١-من دون إفراطٍ فيه.
٢-مراعيًا لعُمر المُلام.
٣-مُراعيًا المستوى الفكريّ،الدينيّ ومدى التزام المُلام(فلكلٍّ أسلوب في طريقة اللّوم).
٤-حافظًا لكرامةِ المُلام عندَ لومهِ حتّى لو كانَ مخطئًا.
٥-اللّوم بأسلوب هادئ،ليّن منفردًا وليس أمام الآخرين.
صباح الخير 🌟🪴
وبعد: استقبل أيامك بالرضا والتسليم، عش معنى التوكّل ولا تفتش بالماضي لأنه فات ولا تقلق من المستقبل لأنه بيد الله، واعلم أن الله إذا شاء بدّل حالك بلحظة، وجعل من المستحيل ممكناً ويسّر الأسباب حتى تنال الذي ظننت أنه مستحيل!🤍
مما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنَّ للعقل جنوداً، وذكر سبعاً وثمانين جنداً.. منها:
"العفّة وضدها التهتك."✨
فالعفة دلالة العقل والتهتك دلالة الجهل.. وهذا الذي أدب عليه جعفر بن محمّد شيعته، وهكذا يكونوا زيناً له بالعقل لا بالجهل.
صلى الله عليك يا سيد علماء الأمة.🖤
أعمال عباديّة مُهداة للإمَام الصَّادِق (سَلَامُ اللهِ عَليه)، إفتح الرّابط وَأنظُر مَا هِيَ🌱
Читать полностью…