-
اعرف امام زمانك ☛ قناة تعنى. بالشؤون والمعارف المهدوية المباركة 📚بحوث مهدوية 📖آيات قرآنية مهدوية 📒احاديث مهدويه 📙ومضات مهدوية 📗أحكام فقهية 📘 اسئلة مهدوية https://t.me/joinchat/AAAAAFIp2L_4ksEnHrDpyg
✋🕊ما يُزار به مولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه كلّ يوم بعد صلاة الفجر وهي:
💚✨اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَعَنْ والِدِيَّ وَوَُلَدي وَعَنّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِيّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَاَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ،
💚✨اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في هذَا الْيَوْمِ وَفي كُلِّ يَوْم عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً في رَقَبَتي اَللّـهُمَّ كَما شَرَّفْتَني بِهذَا التَّشْريفِ وَفَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضيلَةِ وَخَصَصْتَنى بِهذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَشْياعِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَه فِي الصَّفِّ الَّذي نَعَتَّ اَهْلَهُ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوُصٌ) عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، اَللّـهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ في عُنُقي اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.
📚مفاتيح الجنان
ـــــــــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#مصطلحات_مهدوية
4️⃣ البراذين الشهب المحذوفة
عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا اختلف الرمحان بالشام لم تنجلِ إلّا عن آية من آيات الله . قيل : وما هي يا أمير المؤمنين ؟ قال : رجفة تكون بالشام يهلك فيها أكثر من مائة ألف يجعلها الله رحمة للمؤمنين ، وعذابا على الكافرين ، فإذا كان ذلك فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة والرايات الصفر تقبل من المغرب حتى تحل بالشام ... الخ)
📚 غيبة النعماني ص 317
البِرْذَوْنُ : يُطلق على الخيول والبغال الأعجمية الخالصة ويمتاز هكذا خيل بأنّه
• عظيم الخِلْقة
• غليظ الأعضاء
• قوي الأرجل
• عظيم الحوافر
أمّا الشُّهُب فهي اللّهَب أو النار المحذوفة التي ترمي بطريقة الحذف وهي عند العرب وضع الحصاة بين السبّابتين ورميها بالإبهام، ومصاديقها اليوم هي الدبّابات والمدرّعات وما شاكلها.
غيبة الإمام الحجة عليه السلام هل هي غيبه انعزاليه ام غيبة اتصاليه؟
غيبة الإمام ليست غيبة انعزاليه وإنما هي غيبة اتصالية بمعنى أن الإمام ليس غائب عن المجتمع ويعيش في جبل أو في جزيرة أو في مكان وحده لا ليس الأمر كذلك غيبة الإمام غيبة اتصالية بمعنى أن الغائب عنوانه لا شخصه هو يعيش مع الناس يأكل معهم يشرب معهم قد يعيش كما يعيش الناس تماما هو بين ظهرانينا لكنا لا نعرف عنوانه الغائب عنوانه وليس الغائب شخصه فغيبته غيبه اتصالية وليست غيبة انعزاليه لاحظ أنت تقرا في دعاء الندبة وهذا دعاء معروف بين الطائفة الأمامية(بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا بنفسي أنت من نازح ما نزح عنا بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى من مؤمن ومؤمنة ذكرا فحنا),إ
ذاً غيبته هي غيبة عنوان لا غيبة شخص فهو متصل بنا يعيش معنا بما أنه يعيش مع الناس إذا لقائه أمر ممكن جداً وأمر متيسر إذا أرد الإمام ذلك فأن بيده تحديد اللقاء وليس بأيدينا نحن.
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
﷽
من واجباتنا في عصر الغيبة
✍ هناك عدَّة واجبات منها:
🔶 الأوَّل: الإيمان بصاحب الزمان والاعتراف بإمامته:
- ولهذا جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي وهو يأتمُّ به في غيبته قبل قيامه ويتولّى أولياءه ويعادي أعداءه، ذاك من رفقائي وذوي مودَّتي وأكرم أُمَّتي عليَّ يوم القيامة)(1).
🔹وقد ورد باتّفاق الشيعة والسُّنَّة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
- (من أنكر المهدي القائم من ولدي فقد أنكرني، ومن كذَّبه فقد كذَّبني، ومن أنكر القائم من ولدي مات ميتة جاهلية)(2).
_🌱____
📚 #المصادر
(1) بحار الأنوار 51: 72، ذكر الرواية عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن جمهور، عن فضالة، عن معاوية بن وهب، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام.
📕(2) إكمال الدين 2: 412/باب39/ ح 8.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
﷽
الأرض لا تخلو من حجة لله عز وجل
📖 روي عن امير المؤمنين عليه السلام :
- " واعلموا أن الأرض لا تخلو من حجة لله عز وجل، ولكن الله سيعمي خلقه عنها بظلمهم وجورهم وإسرافهم على أنفسهم'
📕 غيبة النعماني 142.
📖 وروي عن محمد بن الفرج قال:
- كتب إلي أبو جعفر عليه السلام إذا غضب الله تبارك وتعالى على خلقه نحانا عن جوارهم.
- وروي عن ابي جعفر عليه السلام :
(ان الله اذا كره لنا جوار قوم نزعنا من بين اظهرهم))
📗علل الشرائع/باب علة الغيبة.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
الأئمّةَ مُحدّثونَ مُفهّمون.
والقولُ بتحديثِ الملائكةِ لبعضِ البشر مِن غيرِ أن يكونوا أنبياءَ ممّا أجمعَ عليهِ المُسلمون، وإن اختلفوا في تشخيصِ المُحدّثين، فكما ذهبَ الإماميّةُ إلى أنَّ الأئمّةَ مُحدّثون، ذهبَ غيرُهم إلى أنَّ بعضَ الصحابةِ -كالخليفةِ الثاني- مُحدّثون، بل قالَ ابنُ حجر: (وقد كثرَ هؤلاءِ المُحدّثون َفي الصّدرِ الأوّل، وحكمتُه زيادةُ شرفِ هذهِ الأمّةِ بوجودِ أمثالِهم فيها، ومضاهاةِ بني إسرائيل في كثرةِ الأنبياءِ، فلمّا فاتَ هذه الأمّةَ المُحمّديّةَ كثرةُ الأنبياء، لكونِ نبيّهم خاتمَ الأنبياء، عوّضوا تكثيرَ المُلهمين)، وللتوسّعِ راجِع ج5ص42-51 منَ الغديرِ للأمينيّ، كما يمكنُ مراجعةُ ج3ص219-221 منَ الميزانِ، لمعرفةِ الفرقِ بينَ الرّسولِ والنبيّ والمُحدّث، وكيفَ يكونُ تحديثُ الملائكة.
وعليهِ فالإمامُ المهديّ -كآبائِه وأجدادِه- هوَ ملهمٌ مِن قبلِ الله، ومُحدّثٌ مِن قِبلِ الملائكة.
خامساً- اطّلاعُهم على العلمِ الواقعي:
أيضاً اللهُ تعالى أعطى النبيَّ وأهلَ بيتِه القُدرةَ على الاطّلاعِ على أحكامِه الواقعيّة كما هيَ، وقد أوضحَ غيرُ واحدٍ هذا المعنى، ومِنهم العلّامةُ الفضليّ بقولِه في ص182-183 مِن (محاضراتٌ في الفكرِ الإسلاميّ المُعاصر) محاضرةُ (علاقةِ الإمامةِ بالأمّة): (في الشريعةِ الإسلاميّةِ هناكَ أحكامٌ ترتبطُ بالعقيدة، وهيَ ما نُسمّيها بأصولِ الدين، وهيَ: التوحيدُ والعدلُ والنبوّةُ والإمامةُ والمعاد. وأحكامٌ أخرى ترتبطُ بالعباداتِ والمُعاملاتِ وغيرِها، وما يتعلّقُ بسلوكِ الإنسانِ وأخلاقِه. وهذهِ الأحكامُ -بنوعَيها- شُرّعَت مِن قِبلِ اللهِ تعالى، لذا نُسمّيها شريعةً، فقد شُرّعَت مِن قِبلِ الباري تعالى، وأُودعَت في اللوحِ المَحفوظ، وهذا الأمرُ جارٍ في كلِّ الشرائع، مِن أوّلِ نبيٍّ حتّى نبيّنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليهِ وآله.
مثلُ هذهِ الأحكامِ الموجودةِ في واقعِنا، يعبّرُ عنها الفقهاءُ بالأحكامِ الواقعيّة، لأنّها موجودةٌ في واقعِها، وهوَ اللوحُ المحفوظ، فتنزلُ على الأنبياءِ عن طريقِ الوحي، وتصلُ إلى الأوصياءِ عن طريقِ الإلهام. وبالإضافةِ إلى هذينِ الطريقين فإنَّ اللهَ سبحانَه وتعالى أقدرَ الأنبياءَ والأوصياءَ على الاطّلاعِ على واقعِ الأحكام، أي في واقعِها وسجلّاتِها التي سُجّلَت فيها مِن قِبلِ اللهِ تعالى، ولا يستطيعُ أيُّ إنسانٍ -إذا لم يكُن نبيّاً أو إماماً- أن يُدركَ الحُكمَ الواقعيَّ بواقعِه، فتكريماً منَ اللهِ تعالى للأنبياءِ والأوصياءِ أعطاهم القدرةَ على إدراكِ الأحكامِ الواقعيّةِ بواقعِها.
وقد أحببتُ أن أثيرَ هذه النقطةَ لأربطَ بينَ وظيفةِ النبيّ ووظيفةِ الإمام كما نعتقدُه نحن، فالأحكامُ مُثبتةٌ في سجلّاتها، ومدوّنةٌ عندَ الله تعالى هناك، فعندَما يُعطينا النبيّ صلّى اللهُ عليهِ وآله حُكماً، فهذا يعني أنّه أخذَه مِن واقعِه مِن ذلكَ السجل، لا تغييرَ فيه ولا تبديل. وهذهِ القُدرةُ التي أُعطيَت للنبيّ صلّى اللهُ عليهِ وآله، أًعطيَت للأئمّةِ الإثني عشر عليهم السلام، منَ الإمامِ عليّ عليهِ السلام إلى الإمامِ المهديّ عجّلَ اللهُ فرجَه الشريف، فهؤلاءِ لهُم القدرةُ أيضاً على الاطّلاعِ على الأحكامِ في واقعِها، أي أنّه عندَما يعطينا الإمامُ حُكماً، فهذا يعني أنّه أعطانا الحُكمَ الذي شرّعَه اللهُ كما هوَ في واقعِه، لا تغييرَ فيه ولا تبديلَ ولا اجتهاد).
فالإمامُ المهديّ مُطّلعٌ على العلمِ الواقعيّ كما هوَ في علمِ اللهِ تعالى، ممّا يعني أنّه لا يجتهدُ كما هوَ الحالُ في سائرِ العلماءِ، كما أنَّ علمَه علمٌ يقينيٌّ باعتبارِ اطّلاعِه على العلمِ الواقعيّ كما بيّنّاه.
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
•┈•●❨الإمامُ المهديُّ ونشرُ العلمِ بعدَ ظهورِه عجّلَ اللهُ فرجَه:❩●•┈•
▇ ▆ ▄ ▃ ▂ ▁ ▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇✦
✍️ بعدَ ظهورِه فهوَ عجّلَ اللهُ فرجَه سينشرُ ما لم تُتِح الفرصةُ لآبائِه وأجدادِه نشرَه منَ العلوم، في مُختلفِ الحقولِ والميادين، حتّى تزدهرَ الحضارةُ العلميّةُ في كلّ مناحي الحياة، فعَن أبانَ -كما في ج52ص336 منَ البحار- عن👈 أبي عبدِ الله عليهِ السلام قالَ: (العلمُ سبعةٌ وعشرونَ حرفاً، فجميعُ ما جاءَت بهِ الرّسلُ حرفان، فلم يعرِف الناسُ حتّى اليوم غيرَ الحرفين، فإذا قامَ قائمُنا أخرجَ الخمسةَ والعشرينَ حرفاً فبثّها في الناسِ، وضمَّ إليها الحرفين، حتّى يبثّها سبعةً وعشرينَ حرفاً).
وقطعاً ليسَ المرادُ بالحرفِ حروفَ الهجاء، وربّما هوَ تعبيرٌ عن مقياسِ العلومِ ومدى تطوّرِها، أو فيهِ إشارةٌ إلى بعضِ أنواعِها وأقسامِها، وأيّاً كانَ المعنى، فإنّه إذا كانَ ما لدينا مِن هذهِ العلومِ الهائلةِ الكثيرةِ على مختلفِ الأصعدةِ والمجالات إنّما هوَ نتيجةُ حرفينِ منَ العلمِ فقط، وإذا خرجَ الإمامُ المهديّ فإنّه سيُخرجُ بقيّةَ الحروفِ وسينشرُها بينَ الناس، فلكَ أن تتصوّرَ إلى أيّ حدٍّ سيصلُ العلمُ في عصرِه عجّلَ اللهُ فرجَه، لا شكَّ أنّه يفوقُ التصوّرَ، ولا يمكنُ أن نضعَ له حدّاً مُعيّناً!
ولا شكَّ أنّه تطوّرٌ علميٌّ هائلٌ وعظيمٌ ليسَ في العلومِ الدينيّةِ فقط كما قد يتوهّمُ البعض، بل يشملُ كلَّ مجالاتِ العلمِ والمعرفةِ مِن دونِ استثناء، بل هوَ يتجاوزُ كلَّ العلومِ المعروفةِ والمعهودةِ لدينا الآن، إلى علومٍ أخرى كثيرةٍ لا نعرفُ عنها شيئاً، ولا ندري كيفَ ستتحقّقُ، كما دلَّت الرواياتُ على ذلك، فاللهُ سيمدُّ في آذانِ وأسماعِ الشيعةِ حتّى يسمعونَ الإمامَ ويرونَه أينَما كان، ولا يبقى أهلُ بلادٍ إلّا وهُم يرونَه معَهم في بلادِهم، وتُطوى الأرضُ لأصحابِه ومَن أرادَ اللحاقَ به، وإلى غيرِ ذلكَ منَ العلومِ الخارجةِ عن المألوف، والتي ربّما بعضُها إنّما يكونُ عن طريقِ الإعجازِ والتأييدِ الإلهي.
ويمكنُ التوسّعُ في ذلكَ مِن خلالِ الرّجوعِ إلى الكتبِ المؤلّفةِ عن الإمامِ المهدي، والوقوفِ على ما تذكرُه مِن تلكَ العلوم، وما تقولهُ في شرحِها وبيانِ كيفيّةِ تحقّقِها،
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
✤┈┅✦❂✦┈┅✤
🟣أعرف إمام زمانك 🟣
📚الأسئلة والأجوبة المهدوية 📚✤┈┅✦❂✦┈┅✤
ليس معنى الانتظار أن يقعد الإنسان ولا يفعل شيئاً ولا يهتمّ لأيّ عمل إصلاحي، ويغتبط فقط بأنّه ينتظر الإمام المهدي (عج). هذا ليس انتظاراً. ما هو الانتظار؟ إنّه انتظار اليد الإلهيّة الملكوتيّة القاهرة القويّة كي تأتي وتزيل الظّلم بمساعدة الناس أنفسهم وتُغلّب الحق، وتُسوَّد العدل في حياة النّاس وترفع راية التوحيد، وتجعل البشر عباداً حقيقيّين لله.
Читать полностью…
🩸هل الإمام المهدي (عج) ينتقم من الظالمين? 🩸~~~~~~
إن من ألقاب الإمام المهدي (عليه السلام) التي اشتهر بها المنتقم فهو المنتقم من اعداءه والاخذ بثأر أباءه (عليهم السلام) ممن ظلمهم وسلب حقهم وقتلهم وذلك ما اشارت إليه الروايات
✨ففي الإكمال(1) بإسناده عن الصادق (عليه السلام) عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لما أسري بي إلى السماء، أوحى إلي ربي جل جلاله فقال: يا محمد، إني اطلعت إلى الأرض اطلاعة، فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمي اسما، فأنا المحمود وأنت محمد، ثم اطلعت الثانية، فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك، وزوج ابنتك، وأبا ذريتك،
وشققت له اسما من أسمائي، فأنا العلي الأعلى، وهو علي، وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما، ثم عرضت ولايتهم على الملائكة، فمن قبلها كان عندي من المقربين، يا محمد، لو أن عبدا عبدني حتى ينقطع، ويصير كالشن البالي، ثم أتاني جاحدا لولايتهم فما أسكنته جنتي، ولا أظللته تحت عرشي، يا محمد، تحب أن تراهم؟ قلت: نعم يا رب.
✍️فقال (عزَّ وجلَّ): ارفع رأسك. فرفعت رأسي وإذا أنا بأنوار علي وفاطمة والحسن والحسين، وعلي بن الحسين ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي وعلي بن محمد، والحسن بن علي، ومحمد بن الحسن القائم في وسطهم، كأنه كوكب دري، قلت: يا رب، ومن هؤلاء.
قال: الأئمة وهذا القائم، الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين، فيخرج اللات والعزى، طريين فيحرقهما، فلفتنة الناس يومئذ بهما أشد من فتنة العجل والسامري.
-👈 وفي البحار(2) عن العلل(3)، بإسناده عن عبد الرحيم القصير، عن أبي جعفر قال: أما لو قام قائمنا لقد ردت إليه الحميراء حتى يجلدها الحد، وحتى ينتقم لابنة محمد (صلى الله عليه وآله) فاطمة منها، قلت: جعلت فداك ولم يجلدها الحد، قال: لفريتها على أم إبراهيم، قلت: فكيف أخر الله للقائم؟ فقال له: إن الله تبارك وتعالى بعث محمدا (صلى الله عليه وآله) رحمة، وبعث القائم نقمة.
- وفيه(4) عن المزار الكبير بإسناده عن أبي عبد الله: إذا قام قائمنا انتقم لله ولرسوله ولنا أجمعين.
- وفيه(5) عن إرشاد الديلمي عنه (عليه السلام) وقطع أيدي بني شيبة وعلقها على باب الكعبة، وكتب عليها هؤلاء سراق الكعبة.
-👈 وفي الاحتجاج(6) عن النبي (صلى الله عليه وآله) في خطبة الغدير، قال (صلى الله عليه وآله): ألا إن خاتم الأئمة منا القائم المهدي صلوات الله عليه، ألا إنه الظاهر على الدين كله ألا إنه المنتقم من الظالمين ألا إنه فاتح الحصون وهادمها، ألا إنه قاتل كل قبيلة من أهل الشرك، ألا إنه مدرك بكل ثأر لأولياء الله (عزَّ وجلَّ)، ألا إنه الناصر لدين الله، ألا إنه الغراف من بحر عميق، ألا إنه يسم كل ذي فضل بفضله، وكل ذي جهل بجهله، ألا إنه خيرة الله ومختاره، ألا إنه وارث كل علم والمحيط به، ألا إنه المخبر عن ربه (عزَّ وجلَّ) والمنبه(7) بأمر إيمانه، ألا إنه الرشيد السديد، ألا إنه المفوض إليه، ألا إنه قد بشر به من سلف بين يديه، ألا إنه الباقي حجة ولا حجة بعده، ولا حق إلا معه، ولا نور إلا عنده، ألا إنه لا غالب له، ولا منصور عليه، ألا وإنه ولي الله في أرضه، وحكمه في خلقه وأمينه في سره وعلانيته.،،،،
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
(1) إكمال الدين: ١ / ٢٥٢ باب ٢٣ ذيل ٢.
(2) بحار الأنوار: ٥٢ / ٣١٤ ب ٢٧ ذيل ٩.
(3) علل الشرائع: ٢ / ٢٦٧ - ٣٨٥ ح ١٠.
(4) بحار الأنوار: ٥٢ / ٣٧٦.
(5) بحار الأنوار: ٥٢ / ٣٣٨ ب ٢٧ ذيل ٨٠.
(6) الاحتجاج: ١ / ٨٠ ح الغدير.
(7) في نسخة ثانية: المشيد.
↤♩💔✵«يآحسيـﷺـن»✦• 🏴
💿💔#زيــــــارة_عــاشـــــــوراء💔💿
🎙مله علي حمادي🎙⇈
🏴عظم الله أجورنا وأجوركم
┈┈•❉➥💔➥❉•┈┈┈
♧خير ما نفتتح به نهارنا♧
♧•┈┈🕊 ﷽ 🕊┈┈•♧
#دعاء_الفرج
۞اَللّهُمَّ۞
۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞
۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞
۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞
۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞
۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞
۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞
۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞
۞طَویلا۞برحمتك يا ارحم الراحمين.....................
#الاستغاثه_بلامام_الحجه
سَلامُ اللّهِ الْكامِلُ التّاَّمُّ الشّامِلُ الْعاَّمُّ وَصَلَواتُهُ الدّاَّئِمَةُ وَبَرَكاتُهُ الْقاَّئِمَةُ التّاَّمَّةُ عَلى حُجَّةِ اللّهِ وَوَلِيِّهِ فى اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَليفَتِهِ عَلى خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَبَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الاْ يمانِ وَمُلَقِّنِ اَحْكامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الاْرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِىِّ وَابْنِ الاْئِمَّةِ الطّاهِرينَ الْوَصِىِّ بْنِ الاْوْصِياَّءِ الْمَرْضِيّينَ الْهادِى الْمَعْصُومِ ابْنِ الاْئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُعِزَّ الْمُؤْمِنينَ الْمُسْتَضْعَفينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُذِلَّ الْكافِرينَ الْمُتَكَبِّرينَ الظّالِمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الاْئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومينَ وَالاِْمامِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلايَةِ اَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذى تَمْلاَُ الاْرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ وَسَهَّلَ مَخْرَجَكَ وَقَرَّبَ زَمانَكَ وَكَثَّرَ اَنْصارَكَ وَاَعْوانَكَ وَاَنْجَزَ لَكَ م وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقاَّئِلينَ وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُو فِى الاْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ يَابْنَ رَسُولِاللّهِ حاجَتى كَذاوَكَذا فَاشْفَعْ لى فى نَجاحِها فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحاجَتى لِعِلْمى اَنَّ لَكَ عِنْدَ اللّهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِاَمْرِهِ وَارْتَضاكُمْ لِسِرِّهِ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَ اللّهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَلِ اللّهَ تَعالى فى نُجْحِ طَلِبَتى وَاِجابَةِ دَعْوَتى وَكَشْفِ كُرْبَتى
#صباحكم_حوائج_مقضيه
#ببركة_قائم_ال_محمد_ع
ياصاحب #الزمان ...💛
حين تسرقنا الدنيا عن #مناجاتك🥺 والحديث معك خذ #بقلوبنا خذ بأيدينا😔 إليك ولاتتركنا يد #عطفك🫶 واخلع عنا علائق الدنيا واملأنا حباً وشغلاً بك عن ملهيات الحياة🥹💔
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج 🦋
ذكر آية الله العظمى السيد حسن الأبطحي دام ظله الوارف
في كتابه
(الكمالات الروحية) هذه القصة المفيدة:
توجهت امرأة عجوز إلى مسجد جمكران (الواقع بين قم المقدسة وطهران) ، ولما دخلت المسجد رأت كثيرا من المؤمنين يتعبدون ويتوسلون.
فقالت في نفسها: الحمد لله...سيدي يا صاحب الزمان الآن بدأ محبوك يكثرون ويأتون إليك هنا ، بينما سابقا لم يكن في هذا المسجد إلا القليل.
وبعد مدة خرجت هذه المرأة العجوز من المسجد إلى الساحة المحيطة بالمسجد ، وكان هناك أماكن مفتوحة كالحجر الصغيرة لمن يريد أن يرتاح أو يأكل أو ينام ، فجلست في إحدى تلك الجلسات وغفت عيناها بالمنام.
إذ بها ترى ذلك الرجل الذي يسطع النور من غرة جبينه
صلوا على محمد وآل محمد
وألهمت أنه الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ، وبعد أن تشرفت بالسلام عليه ، التفت إليها وقال:
ليس كلهم جاء من أجلي!!
تعالي معي لأريك ذلك.
يعني أن هؤلاء الذين جاؤوا هنا ليس من أجلي.
فذهبت العجوز مع الإمام إلى داخل المسجد ، فوقف الإمام عند رجل يتعبد ويتوسل ، وسأله الإمام : لماذا أتيت إلى هنا ما حاجتك؟؟
فقال : أنا علي دين ثقيل ولا أستطيع أن أسدده فأتيت أتوسل بالإمام المهدي .
فقال الإمام للمرأة العجوز:
أرأيت لقد جاء لأجل حاجة عنده!!
ثم سار الإمام مع العجوز إلى رجل آخر وسأله عن سبب مجيئه إلى المسجد ، فقال الرجل: إني مصاب بمرض عضال شديد وأتيت لأتوسل...
ثم ذهب الإمام إلى امرأة تتوسل وسألها أيضا فقالت: أنا جئت أشكو زوجي إلى الإمام لأنه ظلمني وأساء معاملتي.
فقال الإمام للعجوز: هؤلاء كلهم جاؤوا من أجل حوائجهم وليس من أجلي،
وكلهم على خير لأنهم يعتقدون أنني الواسطة بين الله تعالى وبينهم.
ولكن تعالي معي الآن لنرى هذا السيد ، فذهبت العجوز مع الإمام إلى سيد كان يتعبد ويتوسل في زاوية من المسجد ،
فلما سأله الإمام: لماذا أتيت إلى هنا وما حاجتك؟؟
بكى ذلك السيد.
فأعاد الإمام السؤال مرة أخرى فبكى أيضا ولم يجب!!
ثم التفت السيد إلى الإمام وقال له:
سيدي أنت حاجتي...أنت وصالي وبغيتي يا نعيمي وجنتي
لو خيرت بين ما سوى الله وبين أن ألقاك لحظة واحدة لاخترت لقاءك!!
فالتفت الإمام الحجة صلوات الله عليه إلى العجوز وقال لها:
أسمعت ما قال هذا السيد؟!
لديه حوائج لكنه لم يأت من أجلها.
مثل هذا ماجاءني إلا قليل!!
انتهت القصة.
كثير منا يريد أن ينصر الإمام أو يرى الإمام أو يخدم الإمام أو...
ولكن الأهم:
ما هو هدفك من ذلك؟ لماذا تريد ذلك؟ ما هي نيتك؟؟
في هذه القصة أوضح الإمام أن الجميع إلى خير وعلى خير ولكن الأفضل أن يتوجه العبد إلى مولاه ليس لأجل حاجة عنده غير الإمام ولأجل الإمام وتقربا للإمام وحبا للإمام وهكذا.
يجب على كل واحد منا أن يسأل نفسه :
هل قمنا بأعمال صالحة محبة للإمام فقط؟!
هل ساعدت مؤمنا فقط لأجل الإمام؟
هل صليت أو قرأت القرآن أو...فقط لكي يرضى عني الإمام؟!
هل دفعت صدقة ليحفظ الله الإمام من شري أنا وسوئي ومعاصي؟!
إذا كنت في مصيبة ثم توسلت وفرج الله عني وسررت ؛
هل أذكر مولاي الحجة المنتظر أنه إلى الآن لم يفرج عنه!!
فكيف يغمرني السرور وحبيبي حزينا باكيا
(ولأبكين عليك بدل الدموع دما)؟
⚜الحكمة من اختصاص السفراء بالغيبة الصغرى دون الكبرى⚜
〰〰🔅〰〰🔅〰〰
✍إنَّ الشيعة في تلك الأزمنة كانوا معتادين على الاتِّصال بالأئمَّة (عليهم السلام) اتِّصالاً مباشراً، حتَّى جاء زمن الإمامين العسكريين (عليهما السلام) فمهَّدا لغيبة الإمام المهدي (عليه السلام) من خلال استتارهما عن أنظار الناس في كثير من الأوقات مع وجودهما المقدَّس، فجعلا الشيعة يعتادون على مسألة عدم الاتِّصال المباشر والتلقّي من السفراء والوكلاء، فمتى ما أرادوا أمراً قصدوا السفراء، والسفراء بدورهم يتَّصلون بالإمام المعصوم (عليه السلام)،
♾♾♾♾♾♾♾
☝️وكذلك جُعلت مسألة السفارة والسفراء الأربعة طريقاً ممهِّداً لتهيئة الناس لغيبة الإمام (عليه السلام) الكبرى.
وأمَّا في فترة الغيبة الصغرى، فقد رحل أصحاب الأئمَّة (عليهم السلام)، وبقي الجيل الذي يليهم معتاداً على قضيَّة السفراء والوكلاء؛ ولأجل ذلك أمكن للإمام المهدي (عليه السلام) أن يكتفي بالنوّاب العامّين، وهم المراجع الذين جعلهم بحسب التوقيع: «وَأمَّا الحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا، فَإنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَأنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَيْهِمْ»
♾♾♾♾♾♾♾♾
👈ومن بيان الحكمة من جعل السفراء في عصر الغيبة الصغرى، نعرف وجه الحكمة في عدم جعلهم في الغيبة الكبرى، فإنَّ الحكمة من جعل السفراء التمهيد للغيبة الكبرى، المقتضية للانقطاع وعدم التواصل مع الإمام (عليه السلام).
* * * * * * * * * * * * *
✍️رابطه خدمه الإمام المهدي المنتظر
♧خير ما نفتتح به نهارنا♧
♧•┈┈🕊 ﷽ 🕊┈┈•♧
#دعاء_الفرج
۞اَللّهُمَّ۞
۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞
۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞
۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞
۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞
۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞
۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞
۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞
۞طَویلا۞برحمتك يا ارحم الراحمين.....................
#الاستغاثه_بلامام_الحجه
سَلامُ اللّهِ الْكامِلُ التّاَّمُّ الشّامِلُ الْعاَّمُّ وَصَلَواتُهُ الدّاَّئِمَةُ وَبَرَكاتُهُ الْقاَّئِمَةُ التّاَّمَّةُ عَلى حُجَّةِ اللّهِ وَوَلِيِّهِ فى اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَليفَتِهِ عَلى خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَبَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الاْ يمانِ وَمُلَقِّنِ اَحْكامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الاْرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِىِّ وَابْنِ الاْئِمَّةِ الطّاهِرينَ الْوَصِىِّ بْنِ الاْوْصِياَّءِ الْمَرْضِيّينَ الْهادِى الْمَعْصُومِ ابْنِ الاْئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُعِزَّ الْمُؤْمِنينَ الْمُسْتَضْعَفينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُذِلَّ الْكافِرينَ الْمُتَكَبِّرينَ الظّالِمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الاْئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومينَ وَالاِْمامِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلايَةِ اَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذى تَمْلاَُ الاْرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ وَسَهَّلَ مَخْرَجَكَ وَقَرَّبَ زَمانَكَ وَكَثَّرَ اَنْصارَكَ وَاَعْوانَكَ وَاَنْجَزَ لَكَ م وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقاَّئِلينَ وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُو فِى الاْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ يَابْنَ رَسُولِاللّهِ حاجَتى كَذاوَكَذا فَاشْفَعْ لى فى نَجاحِها فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحاجَتى لِعِلْمى اَنَّ لَكَ عِنْدَ اللّهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِاَمْرِهِ وَارْتَضاكُمْ لِسِرِّهِ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَ اللّهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَلِ اللّهَ تَعالى فى نُجْحِ طَلِبَتى وَاِجابَةِ دَعْوَتى وَكَشْفِ كُرْبَتى
#صباحكم_حوائج_مقضيه
#ببركة_قائم_ال_محمد_ع
جاهد نفسك من أجل صاحب الزمان (عج)
Читать полностью…
🔱⭕🔱 الاهتمام بالثقافة المهدوية🔱⭕🔱
✍️في هذه النقطة مفردات فمن جملة مفردات هذه النقطة الاهتمام بالمطالعة حول شخصية الإمام عليه السلام، انطلاقاً من النص الشرعي القائل: «من مات لا يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية» إذ المعرفة لها قيمة كبيرة عند الله تعالى، حتى لقد فسّر قوله عز اسمه: ﴿وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون﴾ بمعنى أن الله تعالى خلق الخلق لكي يعرف.
كما أن على المرء أن يدفع أفراد أسرته لكي يكثفوا من مطالعتهم حول الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف، بالإضافة إلى نقل القصص التي تتعلّق بالإمام عليه السلام.
ومن مفردات هذه النقطة تأسيس مكتبات تخصصية حول الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
يقال أنه سُئل السيد محمد كاظم القزويني رحمه الله مرّة: ما فائدة الموسوعة التي تؤلّفها عن الإمام الصادق عليه السلام؟ فقال: يكفيني أن توضع في المكتبة ليُعرف أن هناك موسوعة عن الإمام الصادق عليه السلام في ستين مجلداً (مثلا).
إن الشاب عندما يدخل المكتبة ويرى ألفاً وخمسمائة كتاب مثلاً عن الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف فإن هذا وحده كاف للتأثير فيه.
فلنجعل في كل مكتبة بل في كل بيت غرفة أو زاوية للكتب والأشرطة التي تتعلق بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف.
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
﷽
لو قد قام قائمنا
📖 روي عن الإمام علي (عليه السلام):
- لو قد قام قائمنا لأنزلت السماء قطرها، ولأخرجت الأرض نباتها، ولذهبت الشحناء من قلوب العباد، واصطلحت السباع والبهائم،
- حتى تمشي المرأة بين العراق إلى الشام لا تضع قدميها إلا على النبات، وعلى رأسها زينتها (زنبيلها خ ل) لا يهيجها سبع ولا تخافه .
📗ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج1 - الصفحة 187
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
🍃✨
: 🔺الشعور بالمسؤولية:🔺
«««««««««««««««««««
࿐ـ"❀☆💠☆❀"࿐
📚✍️بمعنى أنَّ المنتظِر لا بدَّ أن يعيش حالة من الشعور بأنَّه قد أُلقي عليه مهمَّة التمهيد لظهور المهدي (عليه السلام)، وهذا يستلزم العمل وفق مبادئ الإسلام التي من أهمّها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
إنَّ تنامي هذا الشعور في الوسط المؤمن يخلق أرضية مناسبة لظهور المهدي (عليه السلام)، وعلى هذا يكون الإمام المهدي (عليه السلام) هو من ينتظر الناس، أي ينتظر أن يقوم عدد كافٍ من المنتظِرين بمهمَّة التمهيد لظهوره.
وهذا ما تُعبِّر عنه بعض الأفكار المستفادة من الروايات، بأنَّ المهدي (عليه السلام) يظهر حين يظهر والإيمان على أشدّه كما أنَّ الكفر على أشدّه.
فعن أبي خالد الكابلي، عن علي بن الحسين (عليه السلام)، قال: «... ثمّ تمتدُّ الغيبة بوليّ الله (عزَّ وجلَّ) الثاني عشر من أوصياء رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) والأئمَّة بعده. يا أبا خالد، إنَّ أهل زمان غيبته، القائلين بإمامته، والمنتظرون لظهوره أفضل من أهل كلّ زمان، لأنَّ الله تبارك وتعالى أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بالسيف، أُولئك المخلصون حقَّاً، وشيعتنا صدقاً، والدعاة إلى دين الله (عزَّ وجلَّ) سرَّاً وجهراً»(١)~~~~~
(1) كمال الدين: ٣٢٠/ باب ٣١/ ح ٢.
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
رابطة خدمة،الامام المهدي المنتضر عج
#الأسئلة_والأجوبة
هل ذُكِرَ اي شيء عن علم الامام المهدي وكيف سيكون في ظهوره امام الناس ؟
إذا أمكنَ أن تذكروا لنا شيئاً عن علمِ الإمامِ المهديّ، وأيضاً كيفَ سيكونُ في ظهورِه عجّلَ اللهُ فرجَه أمامَ الناس؟
: الشيخ علي محمد عساكر
الجوابُ:
بحسبِ فهمِنا للسؤالِ فهوَ يتكوّنُ مِن شقّين: مصادرُ علمِ الإمامِ المهدي، والعلمُ الذي سيُظهرُه بعدَ ظهورِه عجّلَ اللهُ فرجَه، وسيكونُ حديثُنا عنهما الواحدَ تلوَ الآخر إن شاءَ الله.
مصادرُ علمِ الإمامِ المهدي:
مصادرُ علمِ الإمامِ المهدي هيَ مصادرُ علمِ آبائِه وأجدادِه المعصومينَ عليهم السلام، ومِنها:
أوّلاً- إيراثُ الكتاب:
إنَّ اللهَ تعالى -كما أنزلَ القرآنَ على نبيّه- كذلكَ أورثَه أهلَ بيتِ نبيّه، كما يقولُ تعالى في الآيةِ (32) مِن سورةِ فاطر: (ثُمَّ أَورَثنَا الكِتَابَ الَّذِينَ اصطَفَينَا مِن عِبَادِنَا ۖ)، وقد وردَ عن الباقرين الصّادقين -كما في المُجلّدِ الرّابع، الجزء الثّامن، ص638 مِن مجمعِ البيانِ- أنّهما قالا عندَ تفسيرِهما هذهِ الآية: (هيَ لنا خاصّةً، وإيّانا عنى). فالنبيُّ مُحيطٌ بالعلومِ القرآنيّة، كونَ القرآنِ أُنزلَ على قلبِه، كما يقولُ عزَّ وجلّ في الآياتِ 192-194 مِن سورةِ الشعراء: {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ العَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَىٰ قَلبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنذِرِينَ}، وما للرّسولِ منَ العلمِ بالقرآنِ هوَ لأهلِ بيتِه أيضاً، لأنَّ اللهَ أورثَهم إيّاه، وكونُ الإمامِ المهديّ مِن أهلِ البيتِ فهوَ ممَّن أورثَهم اللهُ القرآنَ وعلومَه.
ثانياً-اطّلاعُهم على الغيب:
ولا شكَّ أنَّ علمَ الغيبِ مُنحصرٌ في الله، لكنّه عزَّ وجل أطلعَ صفوةَ عبادِه على بعضِ غيبِه كما يدلُّ على ذلكَ صريحُ القرآنِ الكريم، كما في قولِه في الآيتين (26-27) مِن سورةِ الجن: {عَالِمُ الغَيبِ فَلَا يُظهِرُ عَلَىٰ غَيبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ}، والآيةُ صريحةٌ في أنَّ اللهَ قد أطلعَ مَن ارتضاهُم منَ الرّسلِ على بعضِ غيبِه، ولا شكَّ أنَّ النبيَّ هوَ صفوةُ مَن اصطفاهُم وارتضاهُم، وأطلعَهم على غيبِه عزَّ وجلّ، وما أطلعَ اللهُ عليهِ نبيَّهُ انتهى إلى أهلِ بيتِ نبيّه، كما في الحديثِ عن الصّادق: (إنَّ للهِ عزَّ وجلّ عِلمين: علماً عندَه لم يُطلِع عليهِ أحداً مِن خلقِه، وعلماً نبذَه إلى ملائكتِه ورسلِه، فما نبذَه إلى ملائكتِه ورسلِه فقد انتهى إلينا) فراجِعه وغيرَه في بابِ (أنَّ الأئمّةَ يعلمونَ جميعَ العلومِ التي خرجَت إلى الملائكةِ والرّسلِ والأنبياء) مِن ج1ص313-314 مِن أصولِ الكافي.
والاعتقادُ بأنَّ اللهَ قد أطلعَ صفوةَ خلقِه على بعضِ غيبِه، ممّا تعتقدُه الأمّةُ الإسلاميّة، وقد قالَ البيضاويّ عندَ تفسيرِ الآيةِ (179) مِن سورةِ آلِ عمران: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطلِعَكُم عَلَى الغَيبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ}: (وما كانَ اللهُ ليُؤتي أحدَكم علمَ الغيب، فيطّلعَ على ما في القلوبِ مِن كُفرٍ أو إيمان، ولكنّه يجتبي لرسالتِه مَن يشاءُ فيوحي إليهِ ويخبرُه ببعضِ المُغيّبات، أو ينصبُ له ما يدلُّ عليها)
وأهلُ بيتِ العِصمةِ هُم الذينَ اصطفاهُم اللهُ لمواصلةِ مسيرةِ الأنبياءِ، التي ستكتملُ في عصرِ الإمامِ المهديّ وعلى يديه، فعليهِ فقد اطلعَه اللهُ على ما أطلعَ عليهِ رسلَه وأنبياءَه منَ العلومِ الغيبيّة.
ثالثاً- التعلّمُ منَ النبي:
إذا كانَ النبيُّ يغدقُ علومَه على صنوِه ووصيّه الإمامِ عليٍّ بنِ أبي طالب، حتّى علّمَه ألفَ بابٍ منَ العلم يُفتحُ له مِن كلِّ بابٍ ألفُ باب، ثمَّ كلُّ إمامٍ لاحقٍ يستقي العلمَ منَ الإمامِ السّابق، لتنتهي السلسلةُ إلى النبيّ، الذي هوَ يتلقّى العلمَ منَ الله. فعن جابرٍ أنّه قالَ لأبي جعفرٍ الباقر: إذا حدّثتني بحديثٍ ما سندُه لي؟! فقالَ عليهِ السلام: (حدّثني أبي، عن جدِّه، عن رسولِ الله صلّى اللهُ عليهِ وآله، عن جبريلَ، عن اللهِ عزَّ وجلّ، وكلُّ ما أحدّثُكم بهذا الإسناد)، وعن الإمامِ الباقرِ أيضاً: (لو أنّا حدّثنا برأينا ضلَلنا كما ضلَّ مَن كانَ قبلنا، ولكنّا حدّثنا ببيّنةٍ مِن ربّنا، بيّنَها لنبيّهِ فبيّنَها لنا)، وعن الإمامِ الصّادق: (مهمَا أجبتُكَ فيه بشيءٍ، فهوَ عن رسولِ الله صلّى اللهُ عليهِ وآله، ولَسنا نقولُ برأينا مِن شيء)، إلى الكثيرِ مِن هذهِ الأحاديثِ التي تجدُ بعضَها في ج2ص172-179 مِن بحارِ الأنوار.
رابعاً-الإلهامُ وتحديثُ الملائكة:
ففي عقيدتِنا أنَّ أهلَ البيتِ مُلهمونَ مِن قِبلِ الله، ومُحدّثونَ عن طريقِ الملائكة، ففي الحديثِ أنَّ الإمامَ الباقرَ أرسلَ إلى زُرارةَ أن يُعلّمَ الحكمَ بنَ عُتيبة (أنَّ أوصياءَ محمّدٍ عليهِ وعليهم السلام مُحدّثون)، وقالَ أبو الحسنِ عليهِ السلام: (الأئمّةُ علماءُ صادقونَ مُفهّمون مُحدّثون)، وللمزيدِ مِن هذهِ الأحاديث، راجِع ج1ص161-162 مِن أصولِ الكافي، بابُ أنَّ
بحوث مهدوية
⚜️⚜️⚜️⚜️
♐شَجَاعةِ الإمامِ الُمنتَظرَ وَسَخاؤه♐
📝📝📝📝📝📝📝📝
💠وُصفت شجاعته كشجاعة جدِّه وقوة بأسه حين قاوم النبي (صلى الله عليه وآله) قوى الشرك وحطَّمها بتصميمه ونصر من ربِّه فرفع كلمة الله عالية في الأرض، وبنفس هذا التصميم والدور الريادي المُشرق يقوم إبنه وخليفته المُنتظر فيسحق رؤوس المُتجبّرين ويعيد للإسلام كرامته ومجده بعزم ثابت لا يعرف الوهن فهو من أصلب المدافعين عن الحقَّ لنصرة المظلومين والمضطهدين لا تأخذه في إقامة الحقّ لومة لائم شأنه شأن آبائه الأئمة الطاهرين (عليهم السلام) الذين نصروا الحقّ وقاوموا الباطل.
♻️وإذا أشرقت الدنيا بظهور قائم آل محمد وسعُدت الأنسانية بطلعته فإنه (سلام الله عليه) يقيم الحقَّ ولا يدع ظلماً إلاّ حطمه وقضي عليه.
وأما سخاؤه (عج): فيوصف (عليه السلام) بأنه أندى الناس يداً وأكثرهم جوداً واعظمهم سخاءاً.
🔱فيُجمع الرواةُ على أنّهُ (عج) في أيام دولته يوزع خيرات الله على جميع الفقراء بحيث لا يبقى فقير أو محتاج على وجه الأرض بحيث لا يجد المؤمن الذي لديه زكاة فقيراً ينفقها عليه. وقد ورد عن كرمه وسخائه ما يأتي:
🔱1ـ روى أبو سعيد عن النبي (صلى الله عليه وآله) في قصة الإمام المهدي أنهُ (صلى الله عليه وآله) قال: يجيُ الرجل إليه فيقول: يا مهدي أعطني أعطني فيحثي الإمام في ثوبه مايستطيع حمله.
2ـ وروى ابن عساكر عن النبي (صلى الله عليه وآله) : يكون في آخر الزمان خليفة يحثي المال حثيا.
3ـ وروى جابر قال: أقبل رجل على أبي جعفر (عليه السلام) وأنا حاضر فقال: أقبض هذه الخمسمائة درهم فضعها في مواضعها فانها زكاة أموالي . فقال له أبو جعفر (عليه السلام) بل خذها أنت وَضَعها في جيرانك الأيتام والمساكين أو في إخوانك من المسلمين ويكون هذا إذا قام قائمنا فإنه يقسِّم بالسوية ويعدل في خلق الرحمن البر منهم والفاجر فمن أطاعه فقد اطاع الله، ومن عصاه فقد عصى الله وقد سُمي بالمهدي لأنَّهُ يَهدي لأمر خفي يستخرج التوراة وسائر الكتب من غار ويحاجج المخالفين بها.
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
رابطة خدمة الامام المهدي المنتظر
الانتظار معناه شدّ الأحزمة والاستعداد والجاهزيّة الكاملة للهدف الذي سينهض الإمام المهديّ (عج) من أجله. تلك الثورة التاريخيّة الكبرى ستندلع من أجل هذا الهدف. هدف إفشاء العدل والقسط والحياة الإنسانيّة والحياة الإلهيّة والعبوديّة لله. هذا هو معنى انتظار الفرج.الانتظار. الانتظار حركة وليس سكوناً أو إهمالاً أو قعوداً كي تجري الأمور لوحدها. الانتظار حركة. الانتظار استعداد. علينا الحفاظ على هذا الاستعداد وهذه الجهوزيّة داخل وجودنا وفي بيئتنا المحيطة بنا.
Читать полностью…
الانتظار معناه أن تكونوا متأهّبين دائماً. لو ظهر إمامكم المكلف بتحقيق العدالة وتكريسها في كل العالم، فيجب أن نكون أنا وأنتم متأهّبين. ليس الانتظار بمعنى عدم الصبر وضرب الأرض بالأقدام وقول لماذا تأخر ولماذا لم يحصل وما إلى ذلك.
Читать полностью…
..⇣⇣🍃🌸❈«📖»❈ৡృృ ♪
🎀❈#دعـــاء_العهـــــد✋🕯
🎤علي فاني 🎤
✋السلام عليك يا صاحب الزمان💔😔
┈┈•❉➥❤️➥❉•┈┈┈
✋🕊ما يُزار به مولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه كلّ يوم بعد صلاة الفجر وهي:
💚✨اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَعَنْ والِدِيَّ وَوَُلَدي وَعَنّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِيّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَاَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ،
💚✨اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في هذَا الْيَوْمِ وَفي كُلِّ يَوْم عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً في رَقَبَتي اَللّـهُمَّ كَما شَرَّفْتَني بِهذَا التَّشْريفِ وَفَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضيلَةِ وَخَصَصْتَنى بِهذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَشْياعِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَه فِي الصَّفِّ الَّذي نَعَتَّ اَهْلَهُ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوُصٌ) عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، اَللّـهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ في عُنُقي اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.
📚مفاتيح الجنان
ـــــــــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
⚜️ عِـلِامٍّـاتِ الْظَّـهَوْرِ
سِـلَسْـلَةُ عَـلِامٍّـاتِ الْظَّـهَوْرِ الْمُـبَارَكَ (دمشق) ⚜️
❀الاعمال التي تطيل عمر الانسان هنالك عدة اعمال اذا فعلها الانسان يطيل الله في عمره نذكر منها ☛
---------------☟--------------
اولا :- الاكثار من الطهور يزيد في عمر الانسان عن النبي ص ( أكثر من الطهور يزيد الله في عمرك ) اي ان الانسان اذا كان دائما هو على طهارة دائما هو على وضوء هذه الطهارة تزيد في عمر الانسان
ثانيا :- البر بالاخوان يزيد في العمر عن الامام الكاظم عليه السلام من حسن بره بإخوانه وأهله مد الله في عمره )
ثالثا :- ادخال السرور على الابوين يزيد في العمر
عن الامام الصادق عليه السلام ان احببت ان يزيد الله في عمرك فسرّ ابويك ) يعني الانسان الذي يدخل السرور على قلب والديه بكلمه او ان يكعد يمهم او يقضي حاجة لهم ويدخل السرور في قلوب والديه يزيد الله في عمره
رابعا :- صلة الرحم عن الامام علي عليه السلام صل رحمك يزيد الله في عمرك) وصلت الرحم الآن تتحقق بالمخابرة بالمراسلة مو شرط تروح لبيتهم المهم ان تصل رحمك
خامسا :- زيارة الامام الحسين عليه السلام تزيد في العمر ورد في الرواية في كتاب كامل الزيارات زيارة الحسين تمد في العمر
----------------
نسألكم الدعاء
:
😱 #تم_حظرك ؟؟؟؟؟❓❓❓❓ 😱
📲❌😱 تم حظرك عبارة يزداد القلب توتراً عندما نراها ونعلم بها بان احد الاصدقاء قام بحظرنا من احدى برامج التواصل الاجتماعي.
🔴 لكن
💔😔 *ماهو ردت فعلنا لو علمنا بان ( الامام المهدي حظرنا من ساحة قربه ومن النيل من قبسات فيضه ),؟❓
👇🏼 *تأملوا معي* 👇🏼
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب عدم اداء الصلاة بوقتها.
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب علاقات محرمة
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب عقوق الوالدين
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب اكل مال اليتيم
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب أخذ الرشوة
⚠ تم حظرك من قبل الامام المهدي بسبب الغيبة والنميمة والكذب.
🤔 وغيرها من الذنوب.
😭💔 ماهي ردت فعلك.
🤲🏻 يارب المهدي
🤲🏻 بحق المهدي
🤲🏻 لا تحرمنا صحبة المهدي ولطفه ودعاءه لنا.
🎥💔😔 هل نستشعر حضور الإمام المنتظر (عج) بيننا؟ وكيف نستشعره؟؟
يوجد من يتمنى عدم ظهوره .. من هم ؟؟
وهل انا منهم؟؟
🎙الشيخ علي العبود
⏰ الوقت:٢:٥٢ دقيقة.