1968
مـــ الكتـــاب و السنــــة ـــن
*🕋#رســــائـل_الصبــــاح🕋*
🔲 إنما هلك إبليس بكبر
(أَنا خَيرٌ مِنهُ) وسلم «آدم»
بذل (ظَلَمنا أَنفُسَنا) ومقام
العبودية لا يحتمل إلا الذل.
{📚اللطائف ١/٢٩ — ابن
الجوزي
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 إذا كَثُر غلا..
قال نصر بن سيار -رحمه الله
تعالى-:
(كل شيء يرخص إذا كثر ما
خلا الأدب فإنه إذا كثر غلا).
{📚الإعجاز والإيجاز ص٨٢ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 لا يُداوم على الدعاء إلاَّ
المُوفَّق الواثق الصادق المُوقِنُ
بوعْد الله ؛ فالدعاء بحقًٍ
وحُسْن ظنٍّ بالله وثقةٍ ويقينٍ
بكرمِ الله وقُدرته ؛ أنفع
لصاحبه في إيمانه وثباته
وطُمأنينته .
رَابط القنَـاة الجـديد :
/channel/Mo7ebilkhair
سَاهم معَنَـا بنشـره وفّقك الله
👈🏼 (( أفضل الصدقة ))
______________
• قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم :
(( أفضلُ الصدَقةِ سَقْيُ الماءِ )) .
••• حسنه الألباني في
[📕 صحيح الجامع (١١١٣) ] .
______
• عن أنس ، (( أن سعداً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إن أمِّي توفيت ولم توصِ أفينفعها أن أتصدق عنها ؟ قال : " نعم وعليك بالماء " )) .
••• صححه الألباني في
[📗 صحيح الترغيب ( ٩٦١ ) ] .
_____
• عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إن الصدقة لتطفئ عن أهل القبور ، وإنما يستظلُّ المؤمنُ يوم القيامة في ظل صدقته )) .
••• صححه الألباني في
[📙 السلسلة الصحيحة ( ٣٤٨٤ ) ] .
________
• عن جابر - رضي الله عنه - قال :
(( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" مَن حفرَ ماءً
لَم يشربْ منه كَبِدٌ حَرَّى
من جنٍّ ،
ولا إنسٍ ،
ولا طائرٍ ،
إلَّا آجَرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ " )) .
••• صححه الألباني في
[📗 صحيح الترغيب (٩٦٣) ] .
_____
• عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( سبعٌ يَجري للعبدِ أجرُهُنَّ ، و هوَ في قَبرِه بعدَ موتِه :
مَن علَّمَ علمًا ،
أو أجرَى نهرًا ،
أو حفَر بِئرًا ،
أو غرَسَ نخلًا ،
أو بنَى مسجِدًا ،
أو ورَّثَ مُصحفًا ،
أو ترَكَ ولدًا يستغفِرُ لهُ بعد موتِه )) .
••• حسنه الألباني في
[📕 صحيح الجامع ( ٣٦٠٢ ) ] .
_______
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ ، اشتدَّ عليهِ العطَشُ ، فوجدَ بئرًا ، فنزلَ فيها فشرِبَ ، ثمَّ خرجَ ، فإذا كلبٌ يلهَثُ يأكلُ الثَّرَى منَ العطَشِ ، فقالَ الرَّجُلُ : لقد بلغَ هذا الكلبَ منَ العطشِ ،
مثلُ الَّذي كانَ بلغَ بِي ، فنزلَ البئرَ ، فملأ خفَّهُ ،
ثم أمسَكهُ بفيهِ ، فسقى الكلبَ ، فشكرَ اللَّهُ لهُ ،
فغفرَ لهُ . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ،
وإنَّ لنا في البهائمِ أجرًا ؟ ،
فقالَ : في كلِّ ذاتِ كبِدٍ رطبةٍ أجرٌ )) .
[📘 صحيح البخاري ( ٦٠٠٩ ) ] .
____________
• سُئل ابن عباس - رضي الله عنهما -
أي الصدقة أفضل ؟
فقال : " الماء ،
ألم تروا إلى أهل النار حين استغاثوا بأهل الجنة
{ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ } ؟ " .
[ 📚 تفسير القرطبي / سورة الأعراف / آية رقم (٥٠ ) ] .
🌴 انشر وفقني الله وإياك ، فالدال على الخير كفاعله 🌴
🍂 جَزى الله خيْــراً من سَاعدنا على نشــرِها 🍃
● عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
■ (( أعطيت النبي -صلى الله عليه وسلم- القدح فحمد الله وسمّى )) [١].
● قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :
■ (( ومن فوائد الحمد: أن الإنسان إذا ابتدأ الشيء بحمد الله فإن الله تعالى يجعل فيه البركة )) [٢].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[١] [[ رواه البخاري (٦٠٨٧) ]].
[٢] [[ شرح رياض الصالحين ٥/٤٦٢ ]].
🗳️قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه -:
إذا أردتَ أفضل الأدعية وأنفع الأدعية،
وأجمع الأدعية فعليك بالأدعية الواردة
عن رسول الله #ﷺ:- ولا دُعاء فيما أعلم
أنفع وأجمع من قول:- ربّنا آتنا في الدنيا
حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقِنا عذاب
النار، فهذا جامع شامل.
📒فتاوى سؤال على الهاتف
قال شيخ الإسلام ابن تيمية• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَكَمَا أَنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً مُوكَلَةً بِالسَّحَابِ وَالْمَطَرِ فَلَهُ مَلَائِكَةٌ مُوكَلَةٌ بِالْهُدَى وَالْعِلْمِ ، هَذَا رِزْقُ الْقُلُوبِ وَقُوتُهَا وَهَذَا رِزْقُ الْأَجْسَادِ وَقُوتُهَا .
📕【 مجموع الفتاوى (٤١/٤) 】
🦎قتل الوزغ...🦎
عن أبي هريرة ، قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :
" من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا
حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا
وكذا حسنة لدون الأولى وإن قتلها في الضربة
الثالثة فله كذا وكذا حسنة، لدون الثانية "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
من القواعد الكلية في شريعة الإسلام: أن الضرر يزال؛ ولذلك أباح الشرع قتل كل ما يسبب الأذية، فأمر بقتل الفواسق من الهوام والحيوانات ونحوها.
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن «من قتل وزغة» وهي التي يقال لها: سام أبرص، وتعرف ب(البرص)، تشبه التمساح في الشكل، وله في كل بلد اسم يطلقه العامة عليه، وتأتي في البيوت تبيض وتفرخ وتؤذي الناس، فمن قتلها «في أول ضربة» كتب «له كذا وكذا حسنة» وهذا كناية عن كثرة الحسنات، وفي رواية لمسلم: «مائة حسنة»، وفي رواية أخرى لمسلم أيضا: «سبعين حسنة»، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن من قتلها في الضربة الثانية، فأجره وثوابه أقل، ومن قتلها في الضربة الثالثة فأجره وثوابه أقل مما قبله، والمقصود بذلك الحث على المبادرة بقتلها وتحريض قاتلها على أن يقتلها بأول ضربة.
وسبب الأمر بقتلها ما جاء في صحيح البخاري من أنها كانت تنفخ النار على الخليل إبراهيم عليه السلام حين ألقاه قومه فيها، ولأنها من الحشرات المؤذيات، ولاستقذارها ونفرة الطبع عنها كذلك.
═🍂🍃══════════════
🌴التعجيل الى الجمعة 🌴
قال ﷺ:" لا يغتسل رجل #يوم_الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدّهن من دُهنه أو يمّس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يُفرّق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم يُنصت إذا تكلم الإمام إلا غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ".
رواه البخاري
ساعة لا يُردُّ فيها الدعاء هي آخر عصر الجمعة.!
قال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة لا يوجد فيها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر.
أبو داود ١٠٤٨ والنسائي ١٣٨٩
*🕋#رســــائـل_الفجــــر 🕋*
🔲 يقولُ العلَّامَة اِبْنُ العُثيمِين-
رَحِمُهُ الله
ملامِح الوجه تدلُّ علىٰ القلب،
وما أبطَن إنسان سريرةً إلا
أظهرها الله تعالىٰ علىٰ صفحات
وجْهه، وفلَتات لسانِه، مهما كتَم
الإنسان، فلا بدَّ أن يظهر الله
تعالىٰ عيْبه علىٰ وجهِه، أو كَماله
علىٰ وجهه، والوجه صفحةُ القلبِ ، ومِرآةُ القلب.
[📚شرح القواعد المثلىٰ : (١٩٢) ].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲إذا قيل لك: "أَبْشِر"، أو "أُبَشِّرُك" فماذا ترد؟
قال النبي #ﷺ لجابر: يا جابر ألا
أُبَشِّرُك؟
قال جابر: بلى، بشّرك الله بالخير
{📚سنن سعيد بن منصور -
بداية التفسير - ٣/١١١٤ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#هـــمســـة_مـحـب ..
وَدَقِيقَةٌ بَاقِيَةٌ فِي العُمْرِ هِيَ أَمَلٌ
كَبِيرٌ فِي رَحْمَةِ الله .
🗳️#أيام_الحج >>>>>>
أيام الحج الستّة:
1- اليوم الثامن: يوم التروية؛
لأنهم يتروّون فيه الماء لحمله
استعدادًا لعرفة.
2- اليوم التاسع: يوم عرفة؛
لوقوفهم بها.
3- اليوم العاشر: يوم النحر (الأضحى)؛ لنحر الهدي فيه.
4- اليوم الحادي عشر: يوم القرّ؛ لأنهم يستقرون فيه
بمنى بعد تنقلهم في المشاعر.
5- اليوم الثاني عشر: يوم
النفر الأول
6- اليوم الثالث عشر: يوم النّفر الثاني؛ لأنهم ينفرون
فيهما من منى.
الأيام 11و12و13 من ذي
الحجة
هي أيام التشريق •••••
وأنت تدعو الله بما تريد في هذه الأيام المباركة، لا تستعجل الإجابة وامكث على أعتاب ربك طويلًا ..
دعاؤك الذي ترفعه ليس مجرد حاجات تطلبها وأمنيات تتمنى تحقيقها، بل أنت في صلب عبادةٍ من أحب العبادات إلى الله وهو يحبّ الملحّين غير المقلّين فاستكثر 🪴
*🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋*
🔲قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه :
إنَّ مِنْ أَمْلَكِ شَبَابِ قُرَيْشٍ
لِنَفْسِهِ عَنْ الدُّنْيَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
وَقَالَ جَابِرٌ مَا مِنَّا أَحَدٌ إلَّا مَالَتْ
بِهِ الدُّنْيَا، وَمَال بِهَا إلَّا ابْنَ عُمَرَ
وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ مَاتَ وَمَا فِي
الْأَرْضِ أَحَدٌ أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ أَلْقَى
اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْهُ .{📚طرح
التثريب في شرح التقريب ١/٧٢ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ بِشْر
القَطَّان:
مَا رَأَيْتُ أَحسنَ انتِزَاعًا لِما أَرَادَ
مِنْ آي القُرْآن مِنْ أَبِي سَهْل بنِ
زِيَادٍ، وَكَانَ جَارَنَا، وَكَانَ يُديم
صَلاَة اللَّيْل، وَالتِّلاوَة، فَلِكَثْرَة
دَرْسه صَارَ القُرْآن كَأَنَّهُ بَيْنَ عَيْنَيه
{📚سير أعلام النبلاء - ١٥/٥٢١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲العارفون شمَّروا عن ساق
الجِد، وأهل الغفلة في لهو
الهوى يلعبون، كم أطالوا نوم
الغفلة على فراش البطالة لا
يستيقظون، ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ
أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ
ارْجِعُونِ ﴾ .
{📚روح الأرواح - ابن الجوزي }
دٍعٌوٌة لَڪمً مًنِ الَقُلَبً :
رضيِ الله عٌنِڪمً وٌأرضاڪمً ..
وٌأعٌطِاڪمً .. وٌڪفُاڪمً .. وٌهّدٍاڪمً .. وٌأغُنِاڪمً .. وٌعٌافُاڪمً .. وٌشُفُاڪمً .. وٌوٌفُقُڪمً لَخِيِر الَدٍعٌاء .. وٌأجّابً لَڪمً الَرجّاء .. وٌأحًبًڪمً بًلَا ابًتٌلَاء .. وٌجّعٌلَڪمً سِاعٌيِنِ لَلَخِيِر ..
#عشر_ذي_الحجة
● قال الحافظ ابن حجر العسقلاني -رحمه الله- :
■ (( وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ )).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[[ فتح الباري (٤٦٠/٢) ]].
#عشر_ذي_الحجة
■ فضائل عشر ذي الحجة ..
■ قال تعالى: {{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ .. }} [١].
● قال ابن عباس -رضي الله عنهما- عن الأيام المعلومات:
■ (( أيام العشر )) [٢].
■ وأقسم الله بهنَّ في محكم الآيات في قوله تعالى: {{ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ }} [٣].
● عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
■ ((ما العمل في أيام أفضل منها في هذه؟))
● قالوا: ولا الجهاد.
■ قال: ((ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء)) [٤].
● عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
■ ((ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)) [٥].
● وعن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
■ (( أفضل أيام الدنيا أيام العشر )) [٦].
● عن أبي قتادة الأنصاري -رضي الله عنه- أن رسول -صلى الله عليه وسلم- سئل عن صوم يوم عرفة؟
■ قال: (( يُكفّر السنة الماضية والسنة القابلة )) [٧].
● قال أنس بن مالك -رضي الله عنه- :
■ (( كان يقال في أيام العشر: بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف يوم، قال -يعني في الفضل- )) [٨].
● كان سعيد بن جبير -رحمه الله- إذا دخلت أيام العشر اجتهد اجتهاداً شديداً حتى ما يكاد يُقدر عليه، ويقول:
■ (( لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر -تعجبه العبادة- )).
■ ويقول أيضاً: (( يقظوا خدمكم يتسحرون لصوم يوم عرفة )) [٩].
● عن هُنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- قالت:
■ (( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم تسع ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ... )) [١٠].
● سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان، أيهما أفضل ؟
■ فأجاب: (( أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، وليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة )) [١١].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[١] [[سورة الحج (٢٨)]].
[٢] [[شعب الإيمان للبيهقي (٣/٣٥٩)]].
[٣] [[سورة الفجر (١-٢)]].
[٤] [[رواه البخاري (٩٦٩)]].
[٥] [[رواه أحمد (٢/ ٧٥-١٣١)]].
[٦] [[صحيح الجامع الصغير (١١٣٣)]].
[٧] [[رواه مسلم (١١٦٢)]].
[٨] [[شعب الإيمان (٣/٣٥٨)، وتاريخ مدينة دمشق لابن عساكر (٥٤/٢٣٩)]].
[٩] [[ سير أعلام النبلاء (٤/٣٢٦)، سنن الدارمي (٢/٤١)، وشعب الإيمان (٣/٣٥٤)]].
[١٠] [[رواه الإمام أحمد (٥/٢٧١)، وأبو داود (٧/١٠٢)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (٢/٤٩٩)، وغيرهم]].
[١١] [[مجموع الفتاوى (٢٥/٢٨٧)]].
(من أكبر أسباب ترك المعاصي، العزيمة على الرشد)
قال أبو حازم: "إذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح".
"الإخلاص" لابن أبي الدنيا (رقم/١٤).
قال #ابن_رجب:
"وعون الله للعبد على قدر قوة عزيمته وضعفها، فمن صمم على إرادة الخير أعانه ربه وثبّته".
ومن #الأدعية_النبوية:
"اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد".
موعظة:
كان الإمام أحمد يمشي في الوحل ويتوقى، فغاصت رجله فخاض.
فقال لأصحابه:
هكذا العبد لايزال يتوقى الذنوب، فإذا واقعها خاض فيها..
الآداب الشرعية ١/ ٨٢
وطريق الخلاص: طلب النَّجدة بإدامة الدعاء
"ربِّ اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين".
● قال الإمام سفيان الثوري -رحمه الله- :
■ (( عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ الْمَعْرُوفِ يُؤْنِسْكَ اللهُ فِي قَبْرِكَ ، وَاجْتَنَبِ الْمَحَارِمَ كُلَّهَا تَجِدْ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ )).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[[ حلية الأولياء ٨٢/٧ ]].
● ﻋﻦ عمر ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ- قال :
■ (( ﻭﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻤﻪ ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻳﻘﺪﻡ ﻏﺪﺍ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﺤﺮﺛﻮﻥ ﺗﺤﺼﺪﻭﻥ )).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[[ ﺍﻟﺰﻫﺮ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ ١/٣٣ ]].
🌴🌴🌴
📌 المعيشة الضنكا.
🌴_ قال الله تعالى :
{ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا } .
#قال_الإمام_ابن_القيم - رحمه الله تعالى :
أي ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻠﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺪﺑﺮﻩ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻭﻻ ﻓﻬﻤﻪ ، ﻓﺈﻥ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﻣﻌﻴﺸﺘﻪ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻀﻴَّﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻜﺪﺓ ﻣﻌﺬﺑﺎً ﻓﻴﻬﺎ . ﻭاﻟﻀﻨﻚ اﻟﻀﻴﻖ ﻭاﻟﺸﺪﺓ ﻭاﻟﺒﻼء . ﻭﻭﺻﻒ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﻨﻚ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ، ﻭﻓﺴﺮﺕ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﺑﻌﺬاﺏ اﻟﺒﺮﺯﺥ ، ﻭاﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺣﺎﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺯﺥ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺿﻨﻚ ﻓﻲ اﻟﺪاﺭﻳﻦ ، ﻭﻫﻮ ﺷﺪﺓ ﻭﺟﻬﺪ ﻭﺿﻴﻖ .
📚 _ الوابل الصيب : (ص47) .
🌴🌴🌴
*🕋#رســـــــــائـل_الفجــر🕋
📘عن أبي الدرداء - رضي الله
عنه - أنه كان يقول
إذا تغيّر أحدُ إخوانِكم وأذنب فلا
تتركوه وﻻ تنبذوه ، و عظوه
أحسن الوعظ و اصبروا عليه فإن
اﻷخ يعوّج تارة و يستقيم أخرى
{روه أبو نعيم في الحلية ( ٢٣٢/٤ )
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📘قال ابن حبان رحمه الله
والإخوان يُعرفون عند الحوائج ؛
لأن كل الناس في الرخاء
أصدقاء ، وشرّ الإخوان الخاذل
لإخوانه عند الشدة والحاجة!
[📚روضة العقلاء: ٢٢١ ] .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📘#هـــمســـة_مـحـب ..
كل شيء سيصبح مجرد ذكريات
مع مرور الوقت، كل الأمور
الصعبة التي تواجهها هذه
الفترة، كل الأحداث السَّيئة
والفوضى والتراكمات من حولك،
والمشاعر التي تضغط على
القلب، كل شيء سيمر في نهاية
الأمر، استعد هدوءك، طمئن
قلقك، واختم يومك بحمدٍ وحب.
*🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋*
📝في المعاملات..
(أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ
عَلَيَّ ۖ )
لا تكثر من الوعود فقد تعجز
عن أدائها.{✍🏻 ،🌹🥀
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📝قال الإمام أحمد بن حنبل -
رحمه الله :
رأيت الخلوة أروح لقلبي .
{📚سير أعلام النبلاء ( ٢٢٦/١١)
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
حال السلف مع القرآن الكريم..
قال عبدالله بن الإمام أحمد
ابن حنبل :
كان أبي يقرأ القرآن في كل
أسبوع ختمتين
إحداهما بالليل ، والأخرى
بالنهار .{📚طبقات الحنابلة
لابن أبي يعلى 1/9}
🌴فضل التسبيح🌴
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : كُنَّا عند رسول الله ﷺ فقال :
(أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ ألْفَ حَسَنَة! فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أحَدُنَا ألْفَ حَسَنَة؟ قَالَ : يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَة ، فَيُكْتَبُ لَهُ ألْفُ حَسَنَة ، أوْ يُحَطُّ عَنْهُ ألْفُ خَطِيئَة) .
📚 صحيح مسلم ٢٦٩٨
قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
وكلمةُ : (سبحان الله) لها شأنٌ عظيم ، فهي مِنْ أجَلِّ الأذكار المُقَرِّبَةِ إلى الله ، وَمِنْ أفضل العبادات المُوَصِّلَةِ إليه ، وقد جاء في بيانِ فَضْلِهَا وَشَرَفِهَا وَعِظَمِ قَدْرِهَا نصوص كثيرة في الكتابِ وَالسُّنَّة .
📗 فقه الأدعية والأذكار ١٧٢
فوائد الحديث 📘 :
1- بيانُ أهمية التسبيح وَعَظِيمِ فضلِهِ والترغيب فيه .
2- الحسنةُ بعشرِ أمثالها ، واللهُ يُضاعف لِمَنْ يشاء .
🌤 *#صــــبــــاحــــيــــات*🌤
ربنآ اصبحنا لك شآكرين
ذآكرين حامدين راضين..
عليك متوكلين .
لك الحمد ولك الشكر ..
ربنا فأتمم نعمتك علينا وعافيتك وسترك وأسعدنا في الدنيا والآخره
🌺 *صَّبَـٌٍاح الخـٌَيـَْـر*🌺
*سـبـحـان.اللّـﮧ.وبـحـمـده*
*سـبـحـان.اللّـﮧ.الـعـظـيـم*
الفرق بين ليلة القدر و #يوم_عرفة ؟
«أن الملائكه تنزل إلى الأرض في ليلة القدر . تنزل الملائكة والروح فيها، والروح هو جبريل عليه السلام.!»
"أما في يوم عرفة فينزل اللهﷻ نزول يليق بجلاله ويقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادى، جاءوني يطلبون رحمتي ومغفرتي أشهدكم أني قد غفرت لهم.
#تـــذكـــيـــر
ذنـــوب سنتيــن تغفـر بصيــام
#يــوم_عــرفة
لايفوتـك صيام يــوم #الثلاثاء 9 ذي
الحجة #غدا
قال ﷺ: "صِيامُ يَومِ عرفةَ أحتَسِبُ على
اللَّـهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبلَهُ والسَّنَةَ
الَّتِي بَعدَهُ".
صحيح مسلم
ذكــرفـإن الــذكرى تنفـع المـؤمنين
*🕋#رســـــــــائـل_🕋*
*◾️#يقول_ابن_القيم *:
المبارك من الناس أينما كان
هو الذي ينتفع به حيث حل .
{📕 زاد المعاد 145/4}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*◾️#قال_العلامة_ابن_عثيمين
رحمه الله:*
لاتعتمد على مافي قلبك من
رسوخ الإيمان مثلاً وتعتقد
أنه لن يتسلط عليك الشيطان
ولن يتسرب إليك هوى النفس
الأمارة بالسوء، بل كن دائما
لاجئا إلى الله سائلا الثبات .
[📕تفسير سورة يس (٢٤)]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*◾️#هـــمســـة_محــب ...*
مَن صَدَق سَبَق وَمَن أَصْلَح
النِّيَّة لَحِق ..
*🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋*
🔲عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:
مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنْ
عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ، قَالُوا: يَا
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَا الْجِهَادُ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ -عز وجل - ، قَالَ:
وَلَا إِلَى أَنْ يُضْرَبَ بِسَيْفِهِ حَتَّى
يَنْقَطِعَ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - عز وجل -
يَقُولُ فِي كِتَابِهِ
﴿وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾ .
{الزهد لأحمد بن حنبل ١/١٥١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#قال_الشاعر :
أؤمل أن أحيا وفي كل ساعة
تمر بيَ الموتى تُهَزُّ نعوشها
وهل أنا إلا مثلهم غير أن لي
بقايا ليال في الزمان أعيشها
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#هـــمســـة_مـحـب ..
قال رجل للأحنف بن قيس
أخبرني الثقة عنك بسوء .
فقال الأحنف : الثقة لا ينم .
#عشر_ذي_الحجة
■ إِذَا دَخَلَ شَهرُ ذِي الحِجَّة يَحرُمُ عَلَى مَن أرَادَ أَن يُضَحِّي أَن يَأخُذَ شَيئًا مِن جِسمِهِ:
● عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
■ (( إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ )) [١].
● وفي رواية: (( فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا )).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
● قال الإمام ابن حزم الأندلسي -رحمه الله- :
■ (( من أراد أن يضحي ففرض عليه إذا أهل هلال ذي الحجة أن لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي، لا بحلق، ولا بقص، ولا بغير ذلك ؛ ومن لم يرد أن يضحي لم يلزمه ذلك )) [٢].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
● قال الإمام ابن قدامة المقدسي-رحمه الله:
■ (( إذا ثبت هذا، فإنه يترك قطع الشعر وتقليم الأظفار، فإن فعل استغفر الله تعالى، ولا فدية فيه إجماعا، سواء فعله عمداً أو نسياناً )) [٣].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
● قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء:
■ يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بشرته شيئاً حتى يضحي؛ لما روى الجماعة إلا البخاري رحمهم الله، عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره )). ولفظ أبي داود ومسلم والنسائي: (( من كان له ذِبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذنَّ من شعره ومن أظفاره شيئاً حتى يضحي )).
سواء تولى ذبحها بنفسه أو أوكل ذبحها إلى غيره، أما من يضحِّي عنه فلا يشرع ذلك في حقه؛ لعدم ورود شيء بذلك، ولا يسمى ذلك إحراماً، وإنما المحرم هو الذي يحرم بالحج أو العمرة أو بهما [٤].
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[١] [[صحيح مسلم (1977) ]].
[٢] [[ المحلى (6/3) ]].
[٣] [[ المغني (346/9) ]].
[٤] [[ فتاوى اللجنة الدائمة (11/397-398) ]].
*🕋#رســــائـل_الفجــــر 🕋*
🔲قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
يا أُمَّ الدَّرْداءِ إنَّ العَبْدَ المُسْلِمَ
يَحْسُنُ خُلُقُهُ حَتّى يُدْخِلَهُ حُسْنُ
خُلُقِهِ الجَنَّةَ، ويَسُوءُ خُلُقُهُ حَتّى
يُدْخِلَهُ سُوءُ خُلُقِهِ النّارَ، وإنَّ
العَبْدَ المُسْلِمَ لَيُغْفَرُ لَهُ وهُوَ نائِمٌ
قالَ: قُلْتُ: وكَيْفَ ذاكَ يا أبا
الدَّرْداءِ؟
قالَ: يَقُومُ أخُوهُ مِنَ اللَّيْلِ
فَيَتَهَجَّدُ فَيَدْعُو اللَّهَ فَيَسْتَجِيبُ
لَهُ ويَدْعُو لِأبِيهِ فَيَسْتَجِيبُ لَهُ.
{📚الزهد لأحمد بن حنبل ١/١١٥ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#تــدبـر_آيــــة ..
﴿ وَأَحسِن كَما أَحسَنَ اللَّهُ إِلَيكَ ﴾
جميل أن يكون إحسانك بعد
إحسان الله عليك من جنس
إحسانه ..
فإن كان رزقا فتصدق ، وإن كانت
فرحة فأدخل على غيرك فرحاً