175
💜 نرحب بـ أرائكم وملاحظاتكم واقتراحاتكم على البوت 👇 @monjia1bot 🌷🌷مكتبة كتب لعلها المنجيه 🌷🌷 🌹 @k_monjia 🌹
(مواعظ القرآن)( سورة الانشراح)..من مواعظ هذه السورة..يخبرنا الله تعالى ان مع العسر يوجد اليسر ثم أكد هذا الخبر بقوله تعالى:(ان مع العسر يسرا *ان مع العسر يسرى). وفي الحديث:لن يغلب عسر يسرين.. لن يغلب عسر يسرين .ومعنى هذا ان العسر معروف في الحالين فهو مفرد، واليسر منكر ، فتعدد ولهذا قال:(لن يغلب عسر يسرين).
Читать полностью…
ومن مواعظ هذه السورة تكرار الوصية على عدم اذلال اليتيم أو قهره او اهانته والأمر بالاحسان اليه والتلطف به.فاذا كنت متولي أمره فكن له أبا رحيما وليس أبا فحسب..ويأمرنا الله (عز وجل)ان لا نكون متجبرين متكبرين على الضعفاء من العباد والمساكين ..وانما يرد المسكين برحمة ولين .
Читать полностью…
اخوتي..على كل منا ان يعلم الشيء الذي ينبغي ان يفرحه والشيء الذي ينبغي أن يحزنه.. الشيء الذي ينبغي ان يفرحك.. عندما تكون سببا في سعادة يتيم ..عندما تكون سببا في شفاء مريض.. عندما يستغيث بك مكروب فتغيثه..وقد لا يكون ذلك بمجهود فردي وانما بمعاونة رفقة صالحة تجمع الخير من محبي الخير.. ان من أحب الأعمال الى الله :(فرحا أدخلته على قلب مسلم) ومن كان في حاجة أخيه المسلم كان الله في حاجته . عندما تضع راسك على الوسادة لا تجد في قلبك غلا ولا حقدا ولا ضغينة على احد. . تحب للناس ما تحب لنفسك. تدعو للجميع ..تفرح للجميع ..عندك رأفة..وفي قلبك رحمة ليس بالانسان فحسب بل بالحيوان كذلك. لا تتخذ معبودك هواك بل تأخذ دواء القرآن فتضعه على داء قلبك . يكون شكرك لنعمة الله في دينك اعظم منها في دنياك. ان تخلص العمل والقول لله ولا يراد بشيء منه الدنيا.. ان تمسك لسانك من الغيبة والثرثرة الا من كلمة طيبة وامر بالمعروف ونهي عن منكر. اما الأمر الذي ينبغي أن يحزنك...فكفاك حزنا وجهلا، اذا اعجبت بنفسك ..برأيك بشكلك بصوتك.. بعملك الصالح وجعلته نصب عينيك ، قال ابليس: من ظن أنه ينجو مني بحيلته فبعجبه وقع في حبالي.ااذا طلبت شيئا من عرض الدنيا بقول أو بفعل يضر بآخرتك ويزرى بدينك ويمقتك عليه ربك. اذا ابتلاك الله بالفقر ولم تتعفف بفقرك ولم ترض بقضاء ربك وشكوته (جل جلاله) لخلقه. اذا اردت ان تحسن عملك في موضع تظن ان يراك به الناس حبا في الثناء والمديح. اذا اتاك مظلوما وانت قادر على نصرته فلم تنصره واذا أتاك محتاجا يستغيث بك ، وانت قادر على اغاثته فلم تغثه. عندما تمضي رأي الآخرين وانت ترى كونه ليس بالحق ولا بالصواب وانما اما أن يكون مجاملة أو خوفا.عندما تكون مداوما في الغفلة عن الذكر وذلك مما يورث قسوة القلب. اذا امتنعت من الصدقة خوفا من نقص المال فانت في هذه الحال أسأت الظن بالله الذي يقول لك:( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين)، وحرمت نفسك خير الدنيا والآخرة.اذا انعم الباري عليك بنعم الدنيا التي لا تدوم وانشغلت بها عن ذكره وشكره وعبادته ،طمعا وشراهه بالذي يزول.اذا أتتك الجرأة وانت تزاول المعصية ولم تخشى نظر الله سبحانه اليك ، الى سرائرك وحركاتك وسكونك .( انظر الأمر الذي تحب ان تلقى الله عليه فخذ فيه الساعة،وانظر الأمرالذي تكره ان تلقى الله عليه فدعه الساعة).
Читать полностью…
اخوتي..من الامور التي لايمكن لنا ان نغفل او نتغافل عنها (الشرك)بعض الناس من كثرة تعلقهم بآل البيت الكرام يشركونهم مع الذات الالهية في الدعاء ..فيقول الواحد منهم عندما يدعو لأخيه (يحفظك الله وآل البيت )وهذا كله شرك والصحيح ان يقول:(يحفظك الله ويجعلك متبعا لآل البيت الكرام .هكذا يكون الدعاء.. او البعض منهم يتوكلون على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاذا هم أحدهم بأمر ، يقول:(يا رسول الله) ولو قال:(يا الله ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم)..لكان خيرا له وأقوم. وفي الحديث القدسي من (عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه.).
Читать полностью…
هذا المنشور أعجبني جدا جدا جدا :
🍀السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اللهم صل على الحبيب محمد..
يقول ابو اسحٰق الشيرازي الفقيه الشافعي المتوفىٰ سنة 393 هجري رحمه الله....
"سهرت ليلة مع أبي وحولنا نِيام ، فقلت : لم يقم من هؤلاء من يصلي ركعتين ! فقال : يا بني لو نمتَ لكان خيراً لك من وقوعك في الخلق . إستِقَامتك لا تُعطيك الحَقّ في السُخريَة مِنْ ضَلال غَيرك ، فلا تنظر إلى العاصي نظرة إستعلاء ، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلّبها كما يشاء ، فحين اختارك اللهُ لطريق هدايته ، ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك ، بل هي رحمةٌ منهُ شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة ، لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ، ولا تنظر بإستصغار لمن ضل عن سبيله ، فلولا رحمةُ الله بك لكنت مكانه . وإياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية ؛ فاللهُ قال لنبيه خير البشر (وَلَوْﻵَ أَنْ ثَبَتْنَآكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئَاً قَلِيْلا) فكيف بك ؟!!" ...
يقول عمر بن عبد العزيز : أدركنا السلف وهم لايرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكف عن أعراض الناس ، فقائم الليل وصائم النهار "إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة" ...
يحتاج هذا المنشور إلى تأمل عميق منا جميعاً ومراجعة صادقة للذات .
🌟 وصايا مفيدة 🌟
أخوتي..قد نتعرض في بعض الأحيان الى اخفاق في بعض الأمور لا تجدي معه جميع الحلول. فنكون كالرحى التي تدور حول محورها ..فنقلب الامور ونأتي بالحلول فلا نجد حلا مناسبا ولا دواءا شافيا ..هنا لا يبقى لدينامنفذا ولا ملجأ الا الله تعالى، السند الذي لايتخلى عنا أبدا..واليد التي تربت على ظهورنا . فمن وجد نفسه في تلك الدوامة ..ينفض عن كاهله اليأس والقنوط ويتوضأ ويصلي ركعتين ويدعو ربه وهو ساجد بعد ان يحمده ويثني عليه سبحانه جل جلاله ويقول من قلبه حسبنا الله ونعم الوكيل باخلاص وثقة ، فسيكفيه الله وهو السميع العليم (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَه )) .
(مواعظ القرآن)(سورة الليل)..من مواعظ هذه السورة:يقول الله (عز وجل):(ان سعيكم لشتى)..أي أعمال العباد التي اكتسبوها متضادة ومتخالفة.. فمن فاعل خير ومن فاعل شر..فمن تصدق واتقى الله تعالى في كل أموره ( وصدق بالحسنى)اي بالمجازاة وهي الجنة..فسيسره الله للخير.. أما من بخل بماله واستغنى عن ربه (عز وجل ) وكذب بالجزاء في الدار الآخرة فسيسره ربه للشر. وهذا يعني ان الله تعالى يجازي من قصد الخير بالتوفيق ومن قصد الشر بالخذلان ..وكل ذلك بقدر مقدر.وكما جاء في الحديث الشريف:(كل عامل ميسر لعمله). وكل من بخل بماله ولم يزكيه، لا يدفع عنه هذا المال اذا تردى بالنار..
Читать полностью…
كريات الدم البيض جند من جنود الله (عز وجل) خلقها الله تعالى من اجل خدمتنا وللحفاظ على صحتنا..نعمة من النعم الباطنة ، التي لا نشعر بها ولا نحمد الله عليها.
Читать полностью…
(مواعظ القرآن)(سورة البلد).. الموعظة الاولى : يبين لنا الله(عزوجل)ان الحياة ليست دار راحة ودعه وانما دار مكابدة ومشقة.الموعظة الثانية: يقول الله (عز وجل)أيظن الانسان انه غير مراقب ولا يراه أحد..أيظن ان لن يسئل عن ماله من أين اكتسبه وأين أنفقه..ايظن ان لن يقدر احد أن يأخذ منه هذا المال..يقول أهلكت مالا كثيرا.. ثم بعد ذلك يذكر عبده بنعمه.. نعما عظاما لا يحصي العبد عددها ولا يطيق شكرها ،فيقول (جل شأنه):( ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين).أي طريق الخير وطريق الشر.عن أبي رجاء قال: سمعت الحسن يقول(وهديناه النجدين)قال:ذكر لنا أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم) كان يقول:( يا أيها الناس انهما النجدان نجد الخير ونجد الشر ، فما جعل نجد الشر أحب اليكم من نجد الخير).
Читать полностью…
(الموعظة الرابعة):اذا سويت الأرض والجبال وقام الخلائق من قبورهم وجاء الله (عز وجل) والملائكة يجيئون بين يديه صفوفا صفوفا..يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها.. هنا يتذكر الانسان وأنى له الذكرى.. يقول ياليتني قدمت لحياتي ..هنا يندم على ما سلف منه من المعاصي. هنايتحسر على حياته الأبدية التي فرط بها.. هنا يتمنى لو أطاع ربه وازداد من الطاعات ..
وكيف تنفعه الذكرى..وقد ذهبت الدنيا فلا توبة ولا مغفرة وحان فصل القضاء.
وليس أحد أشد قبضا ووثقا من الزبانية لمن كفر بربه.وليس احد أشد فرحا من النفس المطمئنة ،التي ينادى عليها (يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية *فادخلي في عبادي* وادخلي جنتي).أي الى جواره وثوابه وما اعد لعباده في جنته.. راضية اي في نفسها ..قد رضيت عن الله ورضى عنها وأرضاها..وهذا يقال لها عند الاحتضار وفي يوم القيامة أيضا..كما ان الملائكة يبشرون المؤمن عند احتضاره وعند قيامه من قبره فكذلك هنا.والله اني لأتساءل فقط :هل تسوىالدنيا بكل ما فيها ، من متاع وخضرة وزينة،سعادة لحظة واحدة وانت تقف في ارض المحشر مطمئن فرح سعيد ،تنتظر جائزتك التي فيها ، ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، وقد رضي الله عنك ..ربحت تجارتك لا خسارة بعد اليوم..فزت فوزا عظيما لا فشل بعد اليوم...هذه فرحتك الكبرى لا حزن بعد اليوم..هذا العيش الذي عانيت ما عانيت من اجله من آلام وأحزان وصبر على الطاعة وصبر عن المعصية فلا موت بعد اليوم..الكل خائف ويرتعد وقلبه يتقطع ندم وحسرة ،وانت تقف مطمئنا فرحا سعيدا..هل تستحق هذه الحياة الفانية التي سنخرج منها كما أتينا لها مجردين من كل شيء..تلك الزهرة التي لا بد لها أن تذبل بعد فترة وجيزة..هل تستحق ان نستبدلها بعيش الآخرة الأبدي السرمدي الدائم.
الموعظة الثانية:ألا يعتقد الانسان ان السعة في الرزق اكرام من الله تعالى..وان الضيق في الرزق اهانة من الله تعالى..وانما في كلتا الحالتين هو ابتلاء وامتحان.. فان الله تعالى يعطي المال من يحب ومن لا يحب، ويضيق على من يحب ومن لا يحب..وانما المدار في ذلك على طاعة الله في كل من الحالين:اذا كان غنيا بأن يشكر الله واذا كان فقيرا بأن يصبر.
Читать полностью…
lulu:
(الموعظة الثالثة)..أمرنا ربنا أن نمعن النظر في مخلوقاته الدالة على قدرته وعظمته. لنتذكر ونتدبر ونعتبر ،.فكل ما اخبرنا به ربنا (عز وجل)ونبينا (صلى الله عليه وسلم)ما هو الا ذكرى، ونحن لنا الاختيار اما الجنة وأما النار..كما جاء في قوله تعالى :(فذكر انما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر) .
نحن مخيرون ولسنا مسيرون من اراد ان يدخل الجنة يدخلها بعون الله ومشيئته اولا وبسعيه وجهده ثانيا وكما جاء في الحديث الشريف:(ألا كلكم يدخل الجنة الا من شرد على الله شراد البعير على أهله).
(مواعظ القرآن)(سورة الغاشية)..الموعظة الاولى:يخبرنا الباري ( عز وجل )بأن الناس سينقسمون يوم القيامة الى فريقين..فريق الأشقياء وفريق السعداء..فأما الفريق الهالك، الذين نصبوا أنفسهم وأتعبوها لغير الله تعالى في حياتهم الدنيا ،وجوههم ذليلة يوم القيامة من شدة الخوف تنظر من طرف خفي.. هذه الأنفس التي تعبت من المعاصي في حياتها الدنيا، تدخل النار وتسقى حميم آن ، أي قد انتهت شدة حرارته تسقيهم اياه الملائكة ...وهذا تحذير للأنفس الشريرة اذا لم تنته عن فعل الشر سيفعل بها بمثل ذلك..
Читать полностью…
(مواعظ القرآن)(سورة الأعلى)..الموعظة الأولى ما سعى عبد في فعل الخيرالا وسهل الله تعالى طريقه ويسر له أمره .الموعظة الثانية..يعظنا ربنا ان ننصح ونعظ الناس حيث تنفع الذكرى ومن هنا يؤخذ بالأدب في نشر العلم فلا يضعه عند غير أهله..كما قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه):(ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم). الموعظة الثالثة:يخبرنا ربنا انه سيتعظ بالقرآن من يخاف الله تعالى ويخشاه من قلبه.. ويتجنبه الأشقى الذي تجنب كل ماهو خير في حياته الدنيا. . تجنب الطمئنينة والسعادة والرضا وراحة البال..هو أشقى الخلق يوم القيامة ، الذي يحترق في نار وقودها الناس والحجارة لا يموت فيها فيستريح ولا يعيش فيها حياة مريحة..
Читать полностью…
(خاطرة) ..أخي الكريم..يقول تعالى.( من كان يريد العزة فلله العزة جميعا).. اذا كنت تريد أن تعيش عزيزا.. أتق عما حرم الله تعالى عليك ، ورفع نفسك عن الدنيا فلا تكون منك على بال،وأعرف الله (عز وجل )واسعى لمرضاته. وتورع عن أي شيء فيه شبهة. ولا تتهاون في العبادات حتى تجعلها من كثرة ما تتهاون بها، واجبا ثقيلا تؤديه وأنت كسلان متثاقل.اجعلل داخلك وظاهرك سواء حتى تتم تزكية نفسك..أمشي في حاجةاخيك وابذل المال وتصدق فاذا لم يكن لديك فضل فكن ساعيا في الخير..ووطد نفسك على الحق حتى ترابط عليه وكن مجاهدا صابرا راضيا بقضاء الله..فكل عمل صالح يرفع لك يكسبك عزة ويرفع من قدرك بين الناس فالعزة كل العزة في طاعة الله تعالى، فبالعمل الصالح ترتفع مكانة العبد عند اهل السماء وعند اهل الأرض.(اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) والله الذي لا اله الا هو ،ما فعلت شيئا او قلت قولا وكان مرادي رضى الله الا وكان الفلاح من نصيبي ،وما عملت من عمل أو قلت قولا وكانت نيتي ان أكسب شيئا من هذه الدنيا من مدح وثناء وحب ورضى الا وكان الفشل حليفي . . فاذا كنت تريد العزة ، فلا تنشدها عند بني آدم ، ولا تسعى اليها عن طريقه، بل اطلبها من العزيز ، منيع الجانب عظيم السلطان ، الذي لن تخذل بمعيته دنياوآخرة..فلا تحب الا حبا يرضي الله ولا تحب الا في الله ولا تجامل الا فيما يرضي الله ولا تخطو خطوة الا في سبيل الله..ولا تماري ولا تداهن ولا تراءي ولا تنافق فلن يجد ذلك أبدا فكل عمل لا يرضي الله لن تحصد من وراءه الا الخسران والخذلان.
Читать полностью…
ومن مواعظ هذه السورة أيضا..ان من شكر النعم ان نحدث بالنعمة...يعني اذا سألنا سائل عن حالنا ..لا نبادره بالشكوى وانما نقول الحمد لله ..او كقول بعض المتعففين : (الرزاق لايموت)...وفي الحديث الشريف:(من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير.وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ):(من أعطي عطاء فوجد فليجزي به، فان لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره. فما آتاك ربك من نعمة فحدث أخوانك بها..النعم كثيرة . سلامة القلب نعمة..حب الصدقة نعمة كونك مؤمن نعمة.وليس المقصود التحدث بالنعم التفاخر بها،عندي قصور وعندي أرصدة وعندي مزارع ..وعندي وعندي ..ففي ذلك ذم التفاخر والخشية من العين والحسد.
Читать полностью…
(مواعظ القرآن).(سورة الضحى).. من مواعظ هذه السورة..ان الله (عزوجل) يعددنعمه على عبده ورسوله محمد (صلى الله عليه وسلم) بقوله (جل شأنه):(ألم يجدك يتيما فآوى* ووجدك ضالا فهدى*ووجدك عائلا فأغنى*)..يعدد سبحانه نعمه على رسوله(صلى الله عليه وسلم).كونه كان يتيما فآواه وضالا فهداه وفقيرا فأغناه ..ونحن اليوم نتقلب في نعم لا تعد ولا تحصى وقليل منا الشكور.تطيب حياتنا بكثير من النعم ، ومع ذلك فنحن دائما مضطربون بعلاقتنا مع الله..دائبون الشكوى..مكتئبون.. حيارى .. سواء كنا أغنياء أوفقراء .. فلا لكوننا أغنياء راضين ولا لكوننا فقراء راضين..فالفقير يفتقر الى المال والغني يفتقر الى راحة البال.. فلا الفقير صابر ولا الغني شاكر... لأنهم لم يطلعواالى ماعند الله تعالى من نعم عظيمة أو انهم اطلعوا لكنهم أعرضوا عنها وآثروا الفاني على الباقي لحمقهم وجهالتهم..بينما السعادة تكمن بالهداية(ووجدك ضالا فهدى) .. الهداية هي أكبر نعمة يمن بها الله علينا.. ولو كانت بمفردها لكفتنا..يكفيك مأواك الله (عز وجل)يكفيك ما يدخره لك في الآخرة وهي خير لك من الدنيا وما فيها..ألا يكفيك يغنيك الله بفضله عمن سواه؟.. ألا يكفيك الرحيم الغفور هو ربك؟.. ماذا تبغي بعد ذلك..اضف الى النعم الظاهرة والباطنة التي نتقلب بها ليلا ونهارا وكما جاء في قوله تعالى:(وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون).
Читать полностью…
اخوتي..على كل مسلم ان يحرص ان تكون له في كل يوم صدقة..حسب المتوفر لديه،فباب الصدقة متسع لكثير من الاعمال والأقوال . عن أبي الأحوص عن عبدالله قال::قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):(ان على كل مسلم في كل يوم صدقة ، قال،: قلنا ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال:ان سلامك على المسلم صدقة وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة ، واماطتك الأذى عن الطريق صدقة ، وعونك الصانع صدقة).
Читать полностью…
أخوتي...كثيرا ما نتساهل بالغيبة ونردد دائما لا غيبة للفاسقين ، او نسمي ذلك انتقاد أو وجهة نظر ،ومهما تعددت التسميات فهي غيبة،لا مفر من ذلك..الغيبة ذلك السم الذي يسري في دمائنا..حتى اصبحت محور حديثنا ..حتى لو فررنا منها تلاحقنا في بيوتنا في جوالاتنا..نحن اليوم بحاجة الى لقاح ليس من الكورونا بل من هذا المرض الساري في نفوسنا القاضي على حسناتنا المرجح لميزان سيئاتنا..نحن نقول لاغيبة للفاسقين ونبينا الكريم (صلى الله عليه وسلم )يقول:يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد ألسنتهم. جوارحنا نعمة من نعم الله تعالى لا يعلم قدرها وأهميتها الا من فقدها ، واللسان نعمة من نعم الله تعالى..وان من شكر الله على النعمة ان نحمده عليها ونستعين بها على طاعته، فما شكر الله من استعان بها على معصيته.الغيبة تفتح علينا باب المشاكل والهم والغم.. الغيبة تذهب بماء الوجه ، فقد يسمعك من تغتابه او تتناقله الألسن ، فيصل للذي اغتبته فتكون في موقف لاتحسد عليه. المغتاب من المحال ان يكون محل ثقة لدى الناس ..لان من نم اليك نم عليك. المغتاب كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا.. المغتاب يأتي على بنيانه من القواعد فيخر عليه السقف ، فطالما يغتاب الناس هو يهدم ما يبنيه.
Читать полностью…
أخوتي. من الامور التي تريح القلب، الرضى بالقضاء والقدر مع حسن الظن بالله..اذا اجتمعا هذان السراجان في قلب العبد، اطمئن وصفا..لذا
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُا سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ. (رواه مسلم). السبب الرئيسي الذي يجعل المؤمن يشكر في السراء ويصبر بالضراء ، هو حسن الظن بالله تعالى..كلنا في طريق الحياة سائرون ، وعلى جانبي الطريق أقدار وأحداث وأمور لابد لها أن تصيبنا سواء أحزنتنا أو أفرحتنا...فهي ما قدر لنا. وكل ما قدر لنا هو خير لنا ما دمنا في هذه الحياة،، نقيم على الطاعات ونحسن النية ونلزم الحدود ونتقي الله (عز وجل).
ومن مواعظ هذه السورة في قوله تعالى:(ان علينا للهدى) أي نبين الحلال والحرام..فمن سلك طريق الهدى وصل الى الله (عز وجل)(وان لنا للآخرة والاولى) أي الجميع ملكنا وأنا المتصرف فيهما ( فأنذرتكم نارا تلظى)( لا يصلاها الا الأشقى) أي أنذرتكم نارا تتوهج.. لا يصلى هذه النار المتوهجة الا الأشقى الذي كذب بقلبه وتولى عن العمل بجوارحه...وسيجنب هذه النار الأنقى الذي يزكي ماله ولا ينتظر الجزاء من احد انما يبذل ذلك ابتغاء وجه الله تعالى.
Читать полностью…
(مواعظ القرآن)..(سورة الشمس)..قال تعالى:(ونفس وما سواها)أي خلقها سوية مستقيمة على الفطرة القويمة ، فطرة الله التي فطر الناس عليها..( فألهمها فجورها وتقواها) بين لها الخير والشر او ألهمها الخير والشر أو جعل فيها الخير والشر ، وهداها الى ما قدر لها.فاذا وجدت في نفسك خيرا فاعلم يا أخي ان الله قدر لك الخير وهداك الى ما قدر لك. وفي قوله تعالى:(قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها) يحتمل ان يكون المعنى:قد أفلح من زكى نفسه بطاعة الله وقد خاب من خذلها بمعصية الله، وقديحتمل ان يكون المعنى قد افلح من زكى الله نفسه..كما جاء في الحديث الشريف:(أفلحت نفس زكاها الله (عز وجل).
Читать полностью…
الموعظة الثالثة:_يبين لنا (جل جلاله) أن نسلك الطريق الذي فيه النجاة والخير فقال :(فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة)أي اطعام الطعام في يوم ، الطعام فيه عزيز أي في يوم مشتهى فيه الطعام ،نطعم يتيما ذا مقربة منا او مسكينا فقيرا لاصقا في التراب، وهو الفقير المطروح في الطريق الذي ليس له شيء..او الفقير المديون المحتاج.ثم بعد هذه الأوصاف الجميلة الظاهرة. مؤمنين بقلوبنا محتسبين ثواب ذلك عند الله تعالى، متواصين بالصبر على أذى الناس وعلى الرحمة بهم.كما جاء في الحديث الشريف :(لا يرحم الله من لا يرحم الناس).المتصفون بهذه الصفات هم أصحاب اليمين.اما الذين كفروا بآيات الله فهم اصحاب الشمال.
Читать полностью…
الإعجاز العلمي في سورة الكهف
لماذا الكلب باسط ذراعيه في سورة الكهف ولم يتقلب ؟ !
احد العلماء في الطب ألماني الجنسية يقول كنت مسافرا يوما وصادفني في المطار شاب مسلم قدم لي نسخة مترجمة من القرآن الكريم شكرته ووضعت النسخة في جيبي على نية القائها في سلة مهملات بعد ان يتوارى الشاب عني حتى لا احرجه.
نسي الطبيب النسخة في جيبه وصعد الى الطائرة وبسبب طول الرحلة والملل الذي يتخللها قال اخرجت نسخة القرآن من جيبي عندما احسست بوجودها ثم فتحتها وقلبت الصفحات فوقعت عيني على سورة الكهف فقرأت ثم استوقفتني آيتين وهما قوله سبحانه :
( وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ...)
والآية
( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعية بالوصيد ...)
يقول الطبيب ان تقليبهم وهم نائمون مفهوم من اجل ان لا تتقرح اجسامهم اذا بقوا نائمين على وضعية واحدة ، لكن ما فاجأ الطبيب قوله في الآية السابقة عليها وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال !
بمعنى ان الشمس تدخل الكهف كل يوم لكنها لا تاتي على اجسامهم مباشرة . ويقول بان هذا معروف في علم الطب فحتى لا تحصل تقرحات السرير يجب ان تكون الغرفة مهواة وتدخلها الشمس دون ان ان تكون مباشرة على الجسم .
ثم عاد الطبيب للتفكر في الآية التالية حيث يقول بانه فعلا حتى لا تحصل التقرحات يجب ان يقلب الراقد حتى لا يتقرح الجسم ويتعفن وتأكله الارض لكن الذي ادهش الطبيب ان كلبهم لم يكن يقلب مثلهم وانما باسط ذراعية بالوصيد على وضعية واحدة طوال 309 سنوات ولم يتقرح جسمه ولم يتعفن !
هذا الامر دفع الطبيب الالماني الى دراسة فسيولوجية الكلاب وما ادهشه انه وجد ان الكلاب تنفرد بوجود غدد تحت جلدها تفرز مادة تمنع تقرح الجلد ما دام في جسد الكلب حياة ولو لم يتقلب ولذلك لم يكن كلبهم يتقلب مثلهم في الكهف .
هذا الطبيب اسلم بسبب هذا الامر الاعجازي .
ما ادهشني انا ان الطبيب الالماني من اول قراءته للسورة استوقفته امور اعجازية ولم يمر عنها مر الكرام كما نفعل نحن المسلمين !
فربما قرأئنا سورة الكهف اكثر من مرة على اقل تقدير خاصا يوم الجمعه ولم تستوقفنا ملاحظة عدم تقليب الكلب اثناء نومه رغم اننا كنا نعرف بان تقليب اصحاب الكهف اثناء نومهم هو من اجل ان لا تتقرح اجسامهم وتتعفن .
لقد امرنا الله سبحانه وتعالى بان نتدبر القرآن .
سبحانه الله
الموعظة الثالثة:كل ما هو صالح جاء التأكيد عليه في كتاب الله تعالى ..وخص بالذات اكرام اليتيم ، وذلك لأن اليتيم فقد بموت أبيه اهم شيء في هذه الحياه وهو الحب، الحنان ،العطف ،الرأفة ،السند ،عندمايفقد الصغير أباه يصبح كالغرسة التي انقطع عنها الماء فأمست عرضة للجفاف واليبوسة والموت ،فاذا سقيناها عوضناها عما فقدت . وكذلك الطفل اليتيم عندما تكرمه وتشفق عليه وتحترمه وتعطف عليه تكون له بمثابة السند الذي يستند عليه..فانت بهذا العمل الصالح الذي ندبك الله تعالى على فعله تمده بمقومات الثقة بالنفس وترمم ما يشعر به من نقص ليكون مستقبلا امرء واثق من نفسه محترما لذاته مكتفيا بما رويته من حبك وحنانك وعطفك. اخوتي.. اكثر اليتامى الذين تعرضوا الى معاملة قاسية منذ الصغر وافتقدوا الحنان والحب والاحترام ضعاف الشخصية لا يقوي الواحد منهم حتى عن الدفاع عن نفسه.. لأن ربوا ونموا في نفوسهم كونهم اقل من الآخرين.. ويكبر هذا الشعور السلبي في نفوسهم الى أن يشيبون.. فقدان الحب والحنان من الأمور التي لها تأثيرا سلبيا في حياة الانسان ، لذا ترى الفتاة التي حرمت من الحنان الأبوي وتربت في بيئة قاسية.. يهفو قلبها لغزل الشباب او سماع كلمة حنان فتنساق مع زبد التيار الجارف الذي يجرفها الى مصير لا تحمد عقباه.لذا حثنا العليم الحكيم على اكرام اليتيم.وكذلك من الأمور التي حثنا الباري على فعلها ،.ان يحض بعضنا البعض على فعل الخير ومنها اطعام المساكين..ومن الامور االتي ينهانا ربنا عنها هي حب المال، حبا شديدا فاحشا.. هذا الحب الذي يجعل المرء يأكله من اية جهة كانت حلالا او حراما الحب الذي غايته تبرر وسيلته ،المهم عنده حصوله على المال .
Читать полностью…
lulu:
(مواعظ القرآن)..(سورةالفجر)..الموعظة الأولى: يخبرنا ربنا بما فعل بالأقوام السابقة الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد .كعاد ، تلك القبيلة التي لم يخلق مثلها في البلاد ، اي في زمانهم . عن المقدام عن النبي(صلى الله عليه وسلم)انه ذكر ارم ذات العماد فقال:كان الرجل منهم يأتي على الصخرة فيحملها على الحي فيهلكهم).
وثمود الذين كانوا يقطعون الصخر بالواد اي ينحتونها ويخرقونها. وفرعون ذي الأوتاد ، اي كان يوتد الناس ..كان يربط الرجل كل قائمة من قوائمه في وتد فيرسل عليه صخرة عظيمة فيشدخه...فهؤلاء تمردوا وعتوا وعاثوا في الأرض للافساد وأذية الناس فأنزل الله بهم عقوبة لايردها عن القوم المجرمين.موعظة بليغة لكل مجرم وظالم ، يظن ويعتقد ان امهال رب الأرباب اليه وهو على معاصيه وجرائمه ،علو واكرام ومحبة.
(الموعظة الثانية) : كل ما في الجنة من نعيم سنحصل عليه بسعينا واجتهادنا وليس بأمانينا، كما قال الله تعالى:(وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية)أي قد رضيت عملها..عملت واجتهدت ونالت الجائزة من أكرم الأكرمين.
Читать полностью…
الموعظة الرابعة: الفلاح والفوز للذي طهر نفسه من الأخلاق الرذيلة وتابع ما أنزل الله على رسوله(صلوات الله وسلامه عليه)وحافظ على الصلوات الخمس واهتم بها وأداها في أوقاتها.(بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرةخير وأبقى)، بالرغم من وجود كتاب الله الكريم بين أيدينا ، ذلك الكنز الثمين والذي لا نعرف قدره الا في لحظات النزاع ، والدر المنثور وهو كل ما جادت به السنة النبوية الشريفة ،نؤثر هذه الحياة الرخيصة الفانية القصيرة الأمد ونبديها على ما فيه نفعنا وصلاحنا ومغنمنا. عن عرفجة الثقفي قال:استقرأت ابن مسعود(سبح اسم ربك الأعلى فلما بلغ ..بل تؤثرون الحياة الدنيا)ترك القراءة وأقبل على أصحابه وقال:آثرنا الدنيا على الآخرة، فسكت القوم فقال:آثرنا الدنيا لأنا رأينا زينتها ونساءها وطعامها وشرابها ، وزويت عنا الآخرة فاخترنا هذا العاجل وتركنا الآجل.قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم):(من احب دنيا ه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى).
Читать полностью…
حقيقة االابتلاء..يبتليك لتصبر نفسك على المعاناة ولتشكره على كل حال فيثيبك على صبرك وشكرك..فاذا فعلت ذلك رفع عنك الابتلاء.الابتلاءات هدايا الجنة فلا يجدر بنا أن نجزع منها ونشكوا الخالق للمخلوق فنمحق اجورنا او ننتقص منها.
Читать полностью…