📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

21 October 2026 21:20

نعي + ابوذيات,

طگها اوطاحـت ام الحـسـن بلكاع
الحـك يحـيـدر فاطمه بسـااااااااع

طگـهـا وطاحـت اگـبـالـه الـزجـيـه
وصاحــــت ياعـلــي لـحــك عـلـيه

ردليـهـا وعـلـى العـيـنـين طــگــهـا
ومـن طـگــتـه اعـلـى الگــاع ذبـهـا
بــس اولادهـــا يـحـامـــون عــنـهـا
ولا واحــد حـمـاهـا وگـــال خـلـهـا
صاحــت ويــــن ياحـيـدر الـحـگـها
الرجس طگ فاطمه برمحه وكتلها
كـتـلـهـا الـهـظـم جــي مـحــد الـها
ولافــزعــت عـشــيـره ولا اهـلــهـا
الـمـاعــــدهــا اخــو الـوادم تـذلـها

نسالكم الدعاء

السيد حسين الياسري

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات
(لسان حال الزهراء مع بنتها العقيلة روحي فداهما)
.........
من صدت لبتها الزچيه
ودمعاتها عل خد جريه
تبچين يايمه عليه
باچر تجيچ الغاضريه
وتِشوفين كل هضم واذيه
وحسين يازينب ضحيه
تشوفينه عل غبره رميه
وِتْدوس صدره الاعوجيه
وراسه اعلى راس السمهريه
وتمشين للطاغي سبيه
اوصيچ يايمه وصيه
شميه الي بنحره الشفيه
دهري وزماني شعمل بيه
.......

الشيخ عبدالامير المنصوري

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات
#ابوذيـات

ثـجيل الــباب يا فــضه حناني
وبسـمــار الــضلع بالــدم حـنـاني
عمت عيني لحسن فارگ حناني

لأن وياه هاي اخر مسيه

يكولـون الــصــنم لـــمـن تجره
خلى دمومها عله الــباب تجـره
بالـگوه الـهـوى الــزهـره تــجره

يأذيها الهوى گام الزجيه

حسن يونس التميمي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات
#أبوذيـات

مولاي امير المؤمنين والسيده الزهراء صلوات الله وسلامه عليهم

أون ومن ونيني انگطع هَالبَت
حلم ليتامچ اتردِّين هَالبَت
تبچي اعليچ ليل انهار هَالبِت
ودمعة زينبچ صعبه عليه

مثل گلبي گلب لا ناح لاوَن
عگبچ والجروح اجروح لاوَن
صحت يم الحسن وحسين لاوين
مُضِعنَه والحزن شب نار بيه

غزتني النايبه والحيل داراچ
وصحت يدموعي لتبطلين داراچ
مشيتي وصار مو للسكن داراچ
صبح بس للمناحه وللعزيه

سيد علي الموسوي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات, [أكتوبر ⁨8⁩، ⁨2026⁩ في ⁨1:32 PM⁩]
#نعـي

تانوني يالنعش امي شلتــوه
اجلو الدفن وبحضني بيتوه
گلبي التگطع كون شفتوه
عني النعش جا ماخذيتـوه


كون التموت امه بجي يموت
ويثغب لحد مايگطع الصوت
مو بالجنازه يروح زاتوت
يطلع وياها بفرد تابوت


هاي امي هاي الدللتني
ام الوفه الما مزعلتني
خلوني احاجـــي اليتمتني
ليش ارد اگلها امفارگتنــي

خلوني اشبع نوح واونين
ليش بدفنها مستعجلين
اوياها گضت خطفه اربع اسنين
ماتت ودمها اعله الحياطين

خلوها يمي وشيلو البـــــاب
لو شفته گلبي يصير عطاب
كلما اصدله والگه الخضــاب
بالصوّب امي بگلبي انصاب



ونسألكم الدعاء
علي محسن الزيادي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات,نعـي

ردتك يهالراچب الوضحه
اتحثّ السِّره او تگطع البطحه
تگصد هَلي و العين جدحَه
عامود بيرغهم تطَيْحه
و لمعصبي ابچفّك تلَوْحَه
او لو فزَّت اگبالك مِسْلْحَه
تخبرهم اوْ دمعك تسحَّه :
احسين انرفع راسه اعْله رُمحه
و الشمر جدّامي يذبحه !
و آنه اميسَّره و النوگ طلحه(١)
او عيني عله اِخواني مِشِبْحه
ريت المِسَه لا طلع صُبحه
اْو لَشوف الجثث بالعَره امْطَرحْه
و احسين عاري او فوگ ذبْحه
اسموم الهوَه ابْحَرها تلفحه

(١) والطَّلْحُ والطَّلاحة الإِعياء والسقوط من السفر , يقال سار على الناقة حتى طَلَحَها وطَلَّحَها

ميرزا عادل الاشكناني

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج نعي + ابوذيات
#نعـي
للزهراء عليها السلام

يا سالفتنه التارسه البيت
ووردتي الغيرج ما اشتميت
ماي ودمع فوكج تبديت
ماضن تلم طولج توابيت

بالغسل چفيني شلتهه
ومن فوك كسرج عبرتهه
وعن الكسر عيني درتهه
وفوكج عيوني وشلتهه


ياام الجنين الصار مكتول
وماضاك من حلكج دللول
يالما كملتي 18 حــــول
عمرج ورد وبنعش مشيول

ياام بيتي يالما لايحج عيب
من ذبل عودج خضر الشيب
داويت جرحج ما رضه يطيب
يختلف عن جرح المصاويب

الشاعر مصطفى حرب

#اللهم_عجل_لوليك

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

20 October 2026 23:48

- في جواب مولاتنا الزهراء (عليها السلام) لشاعر الإمام الرضا (عليه السلام) دعبل بن علي الخزاعي :

(أَدِعبِلُ شاهدتُ الحسينَ مجدَّلاً)
وكانتْ دموعُ العينِ ماءَ فُراتي

أتيتُ إليهِ رَغْمَ كَسْرٍ بأضلُعي
أجرُّ ذُيُولَ الحُزْنِ بالعثراتِ

هَوَيْتُ بِلَطْمِ الرأسِ لا الخدِّ عنْدَهُ
ولطَّختُ من قَانِيْ الدِّمَا وجَنَاتي ١*

أراهُ على الرمضاءِ تكويهِ شَمْسُها
قَضَتْ روحُهُ منْ كَثْرةِ الطعناتِ

تريباً ، سليباً ، عارياً ، عافراً على
رمالٍ كحرِّ الجمرِ متَّقِداتِ

عليهِ النِّصَالُ الحاقداتُ تحزَّبتْ
لترجعَ بالأوصالِ مفترقاتِ

فللهِ فردٌ يستضيفُ بصدرهِ
مئاتٍ منَ النُّشَّابِ تلوَ مئاتِ !

وفي خَصْرهِ رمحٌ ، وفي القلبِ نبلةٌ
وأَعْضَاهُ لَمْ تُعْرَفْ مِنَ الضرباتِ

جمعتُ لهُ الأضلاعَ من بعدِ رضِّها
ليدفنها السجَّادُ ذو الثفناتِ

وما زلتُ عند الجسمِ ألثم نحرهُ
وأنظرُ منه الرأسَ فوقَ قناةِ

يُنيرُ كبدرٍ أحمديٍ قضَوْا بهِ
لبدرٍ ديوناً من أبيْ الحملاتِ

أَدِعْبلُ قُمْ وادعُ المحبِّينَ للبكا
فمِنْ بعدِ أبنائي سَرَوْا بِبناتي ٢*

يتامى، أَيَامى، صارخاتٍ ،نوائحاً
أُسَارى بقيدِ الشمرِ في الفلواتِ

حواسرَ ذابَ القيدُ تحتَ رِقَابِها
بأنفاسِها الحرَّى مِنَ الحسراتِ

عليْهِنَّ أرخى الرَّأسُ نوراً ومَنْعةً
فَكُنَّ عنِ الأنظارِ مُحتجباتِ

وفيهنَّ بالعسّالِ تُقرَعُ زينبٌ
وتُسحبُ منْ عاتٍ لآخَرَ عاتي

فما أهونَ الأيَّامَ منْ بعدِ سبْيِها
ليومٍ بهِ للثأْرِ ينهَضُ آتي...
___

١* جواباً على : إذاً للطمتِ الخدَّ فاطمُ عندهُ
٢*جواباً على : أفاطمُ قومي يا بنةَ الخير واندبي

/channel/AliOsailyAmily


#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

17 October 2026 18:00

أبناؤها ورزق هذا السيد الجليل من الحوراء زينب عليها السلام كوكبة من الأعلام: 1. عون. 2. محمد وقد استشهد في يوم عاشوراء مع أخيه عون. 3. عباس. 4. علي الزينبي. 5. السيدة أم كلثوم وقد زوجها الإمام الحسين عليه السلام من ابن عمها القاسم بن محمد بن جعفر. زهدها في الدنيا من أبرز فضائلها النفسية وكمالاتها الأخلاقية زهدها في الدنيا فقد نبذت جميع زينتها ومباهجها مقتدية بأبيها الذي طلق الدنيا ثلاثاً لا رجعة له فيها، ومقتدية بأمها سيدة نساء العالمين زهراء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. فقد كانت فيما رواه المؤرخون لا تملك في دارها سوى حصير من سعف النخيل، وجلد شاة، وكانت تلبس الكساء من صوف الإبل وتطحن بيدها الشعير، إلى غير ذلك من صنوف الزهد والإعراض عن الدنيا. وقد تأثرت عقيلة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الروح الكريمة فزهدت في جميع مظاهر الدنيا، وكان من زهدها أنها ما ادخرت شيئاً من يومها لغدها حسبما رواه عنها الإمام زين العابدين عليه السلام(12). وقد طلقت الدنيا وزهدت فيها وذلك بمصاحبتها لأخيها أبي الأحرار عليه السلام. فقد علمت أنه سيستشهد في كربلاء أخبرها بذلك أبوها، فصحبته وتركت زوجها الذي كان يرفل بيته بالنعيم، ومتع الحياة. فقد عد من أغنى أغنياء العرب لكنها رفضت ذلك كله وآثرت القيام مع أخيها لنصرة الإسلام والذبّ عن مبادئه وقيمه، وهي على علم بما تشاهده من مصرع أخيها، وما يجري عليها بالذات من الأسر والذل، لقد قدمت على ذلك خدمة لدين الله تعالى. وفاتها عليها السلام ولم تمكث العقيلة بعد كارثة كربلاء إلاّ زمناً قليلاً حتى تناهبت الأمراض جسمها، وصارت شبحاً لا تقوى حتى على الكلام، ولازمت الفراش وهي تعاني آلام المرض، وما هو أشق منه وهو ما جرى عليها من الرزايا، وكانت ماثلة أمامها حتى الساعات الأخيرة من حياتها... وقد وافتها المنية ولسانها يلهج بذكر الله وتلاوة كتابه. وقد صعدت روحها الطاهرة إلى السماء كأسمى روح صعدت إلى الله تحفها ملائكة الرحمن، وتستقبلها أنبياء الله وهي ترفع إلى الله شكواها، وما لاقته من المحن والخطوب التي لم تجر على أي إنسان منذ خلق الله الأرض. انتقلت العقيلة إلى جوار الله تعالى على أرجح الأقوال يوم الأحد لأربع عشرة مضين من شهر رجب سنة 62 هجرية(13). وقد آن لقلبها الذي مزقته الكوارث أن يسكن ولجسمها المعذب أن يستريح.
(1) الطراز المذهب: ص38. (2) (2)بطلة كربلاء: ص21. (3) زينب الكبرى: ص16 ــ 17. (4) زينب الكبرى: ص17. (5و 6) السيدة زينب عليها السلام، باقر شريف القرشي: ص40. (7) زينب الكبرى: ص18. (8) أسد الغابة: ج3، ص134. (9) الاستيعاب: ج3، ص881. (10و11) الاستيعاب: ج3، ص882. (12) صحيح الترمذي: ج2، ص319. (13) السيدة زينب وأخبار الزينبيات للعبيدلي: ص9.
المصدر اضغط على الصورة لعرض أكبر. الإسم: header_2.gif مشاهدات: 0 الحجم: 11.5 كيلوبايت الهوية: 930962 التعديل الأخير تم بواسطة روضة الزهراء; الساعة 09-12-2021, 05:22 PM. سبب آخر: اضافة المصدر sigpic

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

12 October 2026 14:43

لستة دعم الحجه المنتظر عج رقم 2

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
ــــــــــــــــــــــــــ
قناة زيارة ال يس
💐 @satob_mn_ajl_al_mahde
ــــــــــــــــــــــــــ



احباب الزهراء
💐 @Agkmp
الامام الحسن بن علي المجتبي (ع)
💐 @Alzake_alhassan
الماتم الخالده
💐 @AlHosaene
انتظاري قائم حتي ظهور القائم
💐 @Husseinee
دراسة جميع مراحل
💐 @zozaa5672
قصائد و نعي + وابوذيات مكتوبه
💐@Alhos77com
قناة :(خواطر الوالهين)
💐 @mohammadssadiq
قصائد منبريه مكتوبه
💐 @muhigdoohhk
الحان الرادود مصطفي الكربلائي
💐 @mllemustafa
الادعيه الميسره
💐 @snamb
لبيك يا حسين
💐 @LabaikHussain
العلم وراثه كريمه
💐 @qdthcxvg
الشاعره ام كرار الشباني
💐 @krsnta21
غسق
💐 @Mujtabab
قناة رقيه للشاعره ام احمد
💐 @alzmqpa
طب وعلوم اهل البيت (ع)
💐 @AlwumAhlAlpyet

💜❤️💜❤️💜❤️💜

💜❤️💜❤️💜❤️💜❤️

⚠️#شروط_الدعم

1⃣غير مبري الذمه يخالف قوانين دعم
مدير القناة احذف لسته من بعد وقت مذكور
2⃣تثبيت نص ساعه بدون نشر العصر الحذف من بعد ساعتين ولستة الليل حذف بوقت صلاة الفجر
3⃣تحذف البوت يحذف قناتك متحب تبقي بالدعم بلغ مدير الدعم
4⃣اوقات نشر ساعه 4 العصر و 10 مساء قنوات مقبوله من 500 متابع فما فوق
5⃣زياده مضمونه أن شاء الله

🔺للاشتراك بدعم عبر معرف مثبت↙️
@ansar_313_m

@satobmnbot
➖➖➖➖➖➖


/channel/satob_mn_ajl_al_mahde

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

09 October 2026 18:19

.

عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : كان أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) يقول : " اللّهُمَّ مُنَّ عَليَّ بِالتَّوَكُلِ عَلَيْكَ وَالتَّفْويضِ إلَيْكَ وَالرِّضا بِقَدْرِكَ والتَّسْليمِ لامْرِكَ حَتّى لا أحِبَّ تَعْجيلَ ما أخَّرْتَ وَلا تَأخيرَ ما عَجَّلْتَ يا رَبَّ العالَمينَ "

من الخطأ أن نعرف التفاؤل بأنه حدوث ما نُريده دائماً ، فالمتفائل الناضج هو الذي يسعى ويقدم المقدمات لكنه يعترف بإن النتيجة مجهولة، فقد يسعى المؤمن؛ لكن لم يأت الفرج بالوقت الذي يريد، ولم يشف المرض، ولم يحصل على الوظيفة، ولم يتخلص ممن يؤذيه، على الإنسان أن يتواضع للنتائج مهما كانت، فهو لا يملك وعداً بإن كل ما يريد سيتحقق إلا في الجَّنة، ولا يُمكنه أن يجزم إن كل باب سيُفتح، وكل شخص يمكن تغييره، لذا؛ من الخطأ نربط قوة الإيمان بالنتائج، فقد يفعل المرء ما يتمكن منه ويخطط ويدعوا الله (تعالى) لأمر ، لكن تأتي النتائج بصورة مختلفة عما أراده، وهذا لا يجعل من الجهد والدعاء عبثاً، وإنما تتضح لنا حقيقة تحيط بكل أحوالنا، وهي :المشيئة الإلهية الناظرة لعاقبة الأمور، فقد يكون ما يريده المؤمن ليس بصالحه، أو قد يكون عليه أن يغير الطريقة، أو قد يكون بصالحه لكن يحتاج تهيئة أكثر، أو قد يكون اختبارا لصبره، فنحن في دنيا الاختبار والابتلاء، وليس في جنة الخلد.
التفاؤل الواعي ليس أن يتحقق كل ما نريد، بل هو أكثر أريحية وأكثر قوة، وهو أن يبقى في القلب شيء يقول: أسعى وأرضى بالنتيجة، وإن كانت خلاف ما تتوقع، أكن قويا بالأخذ بالأسباب لكن متواضعا للثمار، التفاؤل ألا أسمح لليأس أن يتسلل للقلب ما دام الله (تعالى )يدير الأمور، وهو يرى ما لا أراه.



/channel/almoswee313

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

02 October 2026 11:19

في باب الزيارات الجامعة، في زيارة الإمام الحسين عليه السّلام، الزيارة السابعة:
... اللهم وصلّ على الطاهرة البتول الزهراء، ابنة الرسول، أم الأئمة الهادين، سيدة نساء العالمين، وارثة خير الأنبياء وقرينة خير الأوصياء، القادمة عليك متألّمة من مصابها بأبيها، متظلّمة مما حلّ بها من غاصبيها، ساخطة على أمة لم ترع حقك في نصرتها بدليل دفنها ليلا في حفرتها، المغتصبة حقها، والمغصّصة بريقها؛ صلاة لا غاية لأمدها، ولا نهاية لمددها، ولا انقضاء لعددها.

المصادر:
١. بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ١٨٠، عن مصباح الزائر.
٢. مصباح الزائر: ص ٢٤٦.
________________________________

كما ورد في الزيارة : اللهم وصلِّ على البتولِ الزهراء
…*المغصَّصةِ بريقها*.

فيا لها من عبارةٍ تخرُّ لها الجبالُ دكَّا!


#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

29 September 2026 03:42

إن من المناسب أن يعتاد المؤمن على الانشغال بالذكر – ولو كان لفظيا – فإن حركة اللسان تؤثر يوما ما على القلب !!
ومن المعلوم أن القلب إذا إشتغل بذكر الله تعالى، كان ذلك أكبر ضمانة لعدم الوقوع فيما يسخط الله تعالى،
وبذلك لا تبقى دقيقة في حياته من دون استثمار لحياته الباقية.

─┅ـ❈✺❈ـ┅─

🌴الشيخ حبيب الكاظمي🌴

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 17:48

﷽
وتدخل بشفـاعتـها شيـعتـي الجنــة ▪️


روي عن الإمام الصادق* (عليه السلام) قال:
ألا إن للجنة ثمانية أبواب ثلاثه منها إلــى قـــم تقبض فيها امرأة من ولــدي اسمها #فاطمة_بنت_موسى وتدخـل بشفـاعتـها شيـعتـي الجنــة بأجمعهــم . 📕بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 57 - الصفحة 228.

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 17:43

يافاطمه العظيـــــمه
يخت الرضا الكريمه
يالجنة الله اترابج
مديت اديّه ابـابج
ــــــــــــــــــــــ
عن ناظري ابعيده لچــن
نبضات احســــج للگلب
المعشوگ اذا عنه ابتعد
العاشگ يسولف للدرب
الدربج رســـايل سلمت
تحجيلج بحالي الصعب
ابّابج يوگفني الخجـــــل
واحتار اطب لوما اطب

ايذكّرني بالرزيـــــــــه
من عصرو الزجيــــــه
واگف اتاني اجوابج
مديت اديه ابابــــج
ــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
جايبلج اضلوعــــــي شمع
ودمعي اليصب ماي الورد
الشبگة ضريحــج مو اهل
بيها اعترف واحجيـــها جِد
امقصّــــــــر اجيج ابياوجه
هل مااجيـــــــلج مو بُعد
حاشــــــــــاج لوگلتيلي رد
لا والرضا هـــــــــــم ماارد

بس نظره وحده رايـد
مااگلّج آنا زايـــــــــــد
امروتج اتركي اعتابج
مديت اديـــــــه ابابج
ــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
الكل شيعتج مو بس الي
اسمج صبح كسرة ضلع
جايبلج اسنيـــــــن العمر
قاروره تارســــــــها الدمع
اليهواله اسم صبح ومسه
بلســــــــــــانه لازم ينطبع
نسّاني اسمي وكل اسم
اسمج نفس ماينگــــــطع

عبدج سهه ويريــدج
اتمديله رحمة ايدج
عدّيني من احبابج
مديت اديه ابابــج
ــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
امحلفج بخوج وغربته
وابجبــدته المتسممه
هذا ضريحج وحّـــدج
لويمج امـــــــج فاطمه
ايزور امج الزارج صدگ
هاي الحقيقــه المبهمه
بس لا اكو بضلعج كسر
بس لا تصب عينج دمه

ياشمعة الخليــــــــــقه
علميني بالحقيــــــــــقه
الهذا المكان اشجابج
مديت اديــــــــه ابابج
ــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
طف المسافه بگلبي چن
مابينج وبيـــــــن اخوتج
مسبي وعلى امتوني اثــر
سوط الحنين وغربتــــــج
مولاتي يالمعصومه احس
كلما احن الحضــــــــرتج
بعيوني تتلاهب صــــــــور
لمّج الزهـــــــــره وعمّتج

يتراوه بيـــــــج اليــــــه
المعصوره والسبيـــــه
خليني اعيش امصابج
مديت اديــــــــه ابابج
ــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ


علي محسن الزيادي
الناشر وخادم الزهراء ع ابوطاهر الخنفری

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:34

ب: عن الصادق(عليه السلام): «إذا أصابتكم بلية وعناء فعليكم بقم، فإنه مأوى الفاطميين ومستراح المؤمنين...». «بحار الأنوار»، ج 57، ص.215

ج: عن الصادق(عليه السلام) قال: «ستخلو كوفة من المؤمنين ويأزر عنها العلم كما تأزر الحية في جحرها، ثم يظهر العلم ببلدة يقال لها قم. وتصير معدنا للعلم والفضل حتى لا يبقى في الأرض مستضعف في الدين حتى المخدرات في الجبال. وذلك عند قرب ظهور قائمنا، فيجعل الله قم وأهله قائمين مقام الحجة، ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها ولم يبق في الأرض حجة، فيفيض العلم منه إلى سائر البلاد في المشرق والمغرب، فيتم حجة الله على الخلق حتى لا يبقى أحد على الأرض لم يبلغ إليه الدين والعلم».

«بحار الأنوار»، ج 57، ص.213

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:34

وصل مبعوث الإمام إلى المدينة المنورة وامتثالا لأمر الإمام(عليه السلام) سلم الكتاب إلى السيدة المعصومة. وعلى الرغم من أننا لا نعرف شيئا من محتوى ذلك الكتاب، لكنه مهما كان فقد أشعل نار الشوق في أهله وأقربائه. ومن هنا قررت السيدة المعصومة وبعض إخوة الإمام وأبناء إخوته أن يتحركوا نحو مرو ليلتحقوا بالإمام(عليه السلام).

وبسرعة جهزت عدة السفر وتهيأ القافلة للسير وبعد أخذ الماء والمتاع خرجوا من المدينة قاصدين مرو.

كان في هذه القافلة السيدة فاطمة المعصومة ويرافقها خمسة من إخوتها، هم: فضل، جعفر، هادى، قاسم وزيد. ومعهم بعض أبناء إخوة السيدة المعصومة وعدة من العبيد والجواري.

تحركت قافلة عشاق الإمام الرضا(عليه السلام)، وبغير المنازل الضرورية للصلاة والغذاء والإستراحة لم تتوقف لحظة عن المسير، مخلفة هضاب الحجاز وصحاريه وراءها مبتعدة يوما فيوما عن مدينة الرسول(صلى الله عليه وآله).

السفر في صحاري الحجاز كان صعبا للغاية حتى أن الإبل أحياناً تستسلم للعجز وتتقاعس عن المسير، فكيف بالمسافرين الذين لا بد لهم أن يذهبوا إلى مرو. لكن نور الأمل ولقاء الإمام كان يشرق في قلوب أهل القافلة ويحثهم على إدامة السير وسط رمال وأعاصير الصحراء.

في تلك الأيام، كان خطر اللصوص وقطاع الطريق يهدد كل مسافر، ويخلق له مشاكل كثيرة. وإذا هجموا على قافلة لا يبقى لأحد أمل في إدامة السفر، وأقل ما يفعلونه نهب الأموال والمجوهرات والدواب. وإلا ففي كثير من الحالات يقتلون أعضاء القافلة لسرقة أموالهم. وهذا الخطر كان يهدد فاطمة المعصومة(عليه السلام) ومرافقيها، لكنهم توكلوا على الله تعالى واستمروا بالسير ويوما فيوما كانوا يقتربون من المقصد.

مرت الأيام والليالي وقافلة قاصدي الإمام الرضا(عليه السلام) خلفت صحراء الحجاز وراءها ولم يبق لها شي‏ء دون الوصول إلى أرض إيران.

عناء السفر كانت تؤذي السيدة المعصومة كثيرا، ومع أن قطع هذا الطريق الوعر كان شاقا على شابة مثلها ولكنها لشدة ولهها وشوقها إلى زيارة أخيها كانت مستعدة لتحمل أضعاف هذا العناء.

كانت السيدة في طريقها دائما تتصور الوجه المشرق للإمام الرضا(عليه السلام) وتتذكر الأيام التي قضتها في المدينة، ولأنها ترى أن عينها ستقر برؤيته، فإنها كانت مسرورة جدا.

انتهت المرحلة الصعبة من هذا السفر، وأخيرا وصلت القافلة إلى أراضي إيران، ولا بد أيضا من السفر واجتيازت المدن والقرى واحدة بعد أخرى.

5 ـ القافلة في ساوة...

و أخيرا وصلت القافلة إلى مدينة ساوة. وهناك مرضت السيدة المعصومة مرضا شديدا بحيث لم تقدر على إدامة المسير. هذا السفر الطويل المتعب من المدينة المنورة إلى ساوة وإن كان أضعف بدنها، إلا أن شدة المرض أنحلت جسمها وأشحبت لونها.

هل إن أخت الإمام الرضا(عليه السلام) تستطيع في هذا الحال أن تكمل سفرها لتزور أخاها العزيز في مرو؟ وهل تستعيد عافيتها وتديم السفر لتلتقي أخاها؟ هذه أسئلة كانت تشغل فكرة السيدة المعصومة وتزيد من قلقها.

وعلى أية حال، قررت السيدة بعد ذلك الذهاب إلى «قم»، وسألت من معها: «كم بيني وبين قم؟» أجابوها: عشرة فراسخ. وعند ذلك أمرتهم بالتوجه إلى قم.

كانت قم في خلال الوقت ملجأ الشيعة، مع أن مذهب التشيع لم يكن شايعا في إيران، لكن بسبب هجرة الأشعريين العرب من الكوفة إلى قم فهذه المدينة كانت مدينة شيعية وجميع ساكنيها من محبي أهل بيت الرسول(عليهم السلام).

الأشعريون ـ وبسبب ظلم عمال بني أمية الذين تجاوزوا الحد في عداوتهم لأهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله) ولشيعة أمير المؤمنين (عليه السلام) ـ قد هاجروا من الكوفة وسكنوا هنا وبنوا مدينة قم وأسسوها. ولما بلغ خبر وصول السيدة المعصومة إلى ساوة ومرضها هناك، إلى أهل قم، أجمع كل أهل المدينة أن يذهبوا إلى السيدة ويطلبوا منها الإقامة في قم. ولكن ذهب «موسى بن خزرج» ممثلاً من أهل قم إلى بنت الإمام الكاظم(عليه السلام) وأخبرها برغبة القميين وفرط اشتياقهم بزيارتها، وأجابت السيدة المعصومة طلبهم وأمرت بالحركة نحو قم.

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:33

ونظرا لإتساع رقعة البلاد الإسلامية ووجود المخالفين في أطرافها كان المأمون ـ لحفظ إمارته ـ مضطرا ومحتاجا إلى جلب حماية الشيعة وإلا فلو انضم الشيعة إلى صفوف المعارضين فإن الأمر سيصعب عليه، ولهذا ولكي يخدع العلويين والشيعة عزم على انتخاب الإمام الرضا (عليه السلام) لولاية عهده.

ولو قبل الإمام (عليه السلام) ولاية العهد فلا شك أن الشيعة سيكفوا عن مخالفة الدولة التي إمامهم ولي عهد فيها. ومن هنا تبادلت رسائل كثيرة بين المأمون والإمام الرضا (عليه السلام)، والإمام كان يرفض ولاية العهد ويمتنع عن قبولها. لكن الخليفة يصر عليها.

الرسائل المتوالية لم تثمر شيئا، والإمام (عليه السلام) من خلال موقفه الواعي أحبط مؤامرة الخليفة الشيطانية وذهبت محاولاته إدراج الرياح، وصرح (عليه السلام) في رسائله برفض طلب المأمون.

لكن المأمون لم يكف ولتحقيق هدفه أرسل «رجاء بن أبى‏الضحاك» إلى المدينة وذلك سنة 200 ه.ق. لكي يشخص بالإمام (عليه السلام) من المدينة إلى «مرو» التي كانت مركز حكومته، والمأمون كان يأمل أنه يستطيع أن يحصل على موافقة الإمام (عليه السلام) لقبول ولاية العهد. وبعد إجبار الإمام وإكراهه على الخروج من المدينة، قام إلى زيارة قبر جده (صلى الله عليه وآله) والأئمة الأربعة في البقيع (عليهم السلام)، ثم ودع أولاده وإخوانه وأخواته ومنهن أخته الكريمة السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام)، وغادر متجها إلى مرو.

وبلوعة وحزن شديد ودع الإمام (عليه السلام) من قبل عائلته وأقربائه، ورجعوا إلى بيوتهم مهمومين مغمومين، لأنهم فقدوا أعز ملجأ لهم.

ومع مغادرة الإمام الرضا (عليه السلام) انتهت اللحظات السعيدة في حياة السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام)، فإنها بعد استشهاد أبيها الإمام الكاظم (عليه السلام) وجدت الرحمة والحنان في كنف أخيها الرضا (عليه السلام) والآن وقد سافر مضطرا، وبعد هذا الأخ الشفيق مستصعب جدا على جميع عائلة الإمام الكاظم (عليه السلام) وخاصة السيدة المعصومة.

وكان المأمون قد خطط أن لا يكون مسير الإمام من المدن التي يسكنها الشيعة خصوصا الكوفة وقم. لأنه كان يخشى أن يؤدى حضور الإمام (عليه السلام) إلى ثورة الناس واستنهاضهم وتمردهم على عمال المأمون، بحيث يفلت زمام الأمور من السلطة.

التاريخ المشرق للكوفة وقم يشهد بحب وولاء أهلهما لآل بيت الرسول (عليهم السلام)، وهذا معلوم للخليفة كالشمس في رابعة النهار، لذلك كان يمانع من مرور الإمام الرضا (عليه السلام) بتلك المدن الشيعية.

وبالرغم من تدبير المأمون فإن المسلمين في بقية المدن الواقعة في مسير حركة الإمام (عليه السلام) استقبلوا ابن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) بحفاوة لا مثيل لها، وحال دخول مدنهم كانوا ينهلون من غزارة علمه (عليه السلام). وفي بعض المدن الإيرانية استقبل الناس ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) بما لا مثيل ولا نظير له في التاريخ، فكان يأتي جميع أهل المدينة ويحيطون براحلة الإمام وأخذوا يستفيدون من وجوده الشريف.

نيسابور أحد تلك المدن، فإن أهلها عندما استشعروا بوصول الإمام (عليه السلام) إلى قرب ديارهم خرجوا من البيوت وأحاطوا بقافلته، واجتمعوا حول محمله كي يتعلموا العلم من معدنه، وقالوا: «يابن رسول الله نريد أن نأخذ من علمك ونسمع كلامك» فاستجاب (عليه السلام) طلبهم وذكر لهم حديث سلسلة الذهب وهو ما رواه عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: «إن الله سبحانه وتعالى يقول: كلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي». وبعد أن تقدم مركب الإمام خطوات أخرج الإمام (عليه السلام) رأسه الشريف من المحمل وقال: «بشروطها، وأنا من شروطها». يقصد الإمام (عليه السلام) أن قول لا إله إلا الله خاصة لا يكفي لدخول الجنة، بل القائل لا بد وأن يعتقد بإمامة الأئمة الحق ومنهم الإمام الرضا (عليه السلام). أو يريد الإمام (عليه السلام) أنه لا يمكن لأحد أن يصل إلى حقيقة التوحيد إلا من طريق أهل البيت (عليهم السلام)، وهذا هو الطريق الوحيد لمعرفة الله جل جلاله.

وبعد ذلك السفر الطويل وصل الإمام (عليه السلام) إلى مرو. وعند الوصول استقبل المأمون للإمام الرضا وأصر عليه بقبول ولاية العهد. لكن الإمام (عليه السلام) كان مقيما على رأيه مظهرا عدم قبوله لها. فاستمر النـزاع بين الإمام والخليفة حول مسألة ولاية العهد لمدة شهرين، وفي النهاية اجبر الإمام بسبب تهديدات المأمون على القبول، وفي السابع من شهر رمضان المبارك سنة 201 ه.ق. مع حزن عميق وقلب كئيب قبل ولاية العهد، لكنه شرط أن لا يتدخل في أي قرار من قرارات السلطة. والمأمون قبل منه الشرط.

4 ـ حركة السيدة المعصومة (عليها السلام) من المدينة إلى مرو..

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:32

نبذة عن حياة فاطمة المعصومة عليها السلام


عاشت السيدة المعصومة في كنف والديها الكريمين، تكتسب منهما الفضائل والمكارم، إذ كان أبوها إماما معصوما وليس له في الفضائل والتقى كفوا أحد، وأمها «نجمة» أيضا من النساء الصالحات المؤمنات التي تعلمت في مدرسة زوجة الإمام الصادق (عليه السلام). وكانت معروفة بالتقوى في ذلك الزمان. ومن هنا فقد أشارت «حميدة» أم الإمام الكاظم (عليه السلام) على ابنها الإمام بالزواج من «نجمة».

كانت السيدة المعصومة تستفيد كل يوم من والدها وأخيها المعصومين (عليهما السلام) وامها التقية العالمة بحيث وصلت إلى مقام رفيع من العلم والفضيلة وصارت عارفة بالكثير من العلوم والمسائل الإسلامية في أيام صباها.

في أحد تلك الأيام أتى جمع من الشيعة إلى المدينة لكي يعرضوا بعض أسئلتهم الدينية على الإمام الكاظم (عليه السلام) ويأخذوا العلم من معدنه، ولكن كان الإمام الكاظم وكذلك الإمام الرضا (عليه السلام) مسافرين، ولم يكونا حاضرين في المدينة. فاغتم الجمع، لأنهم لم يجدوا حجة الله ومن يقدر على جواب مسائلهم، واضطروا للتفكير بالرجوع إلى بلدهم. وعندما رأت السيدة المعصومة (عليها السلام) حزن هؤلاء النفر أخذت منهم أسئلتهم التي كانت مكتوبة، وأجابت عليها، وعندئذ تبدل حزن الجماعة بفرح شديد ورجعوا ـ مع ظفرهم بجواب مسائلهم ـ إلى ديارهم راجحين مفلحين. ولكنهم في الطريق وفي خارج المدينة التقوا بالإمام الكاظم (عليه السلام) وحدثوه بما جرى عليهم. وبعد ما رأى الإمام جواب ابنته على تلك المسائل أثنى على بنته بعبارة مختصرة قائلا: «فداها أبوها».

2ـ بداية المحنة وشهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)..

كان حكام ذلك الزمان يؤذون أبناء النبي (صلى الله عليه وآله) كثيرا. وخاصة الإمام الكاظم (عليه السلام)، فإنه (عليه السلام) لاقى من الخلفاء الجور والآلام والأقاصي كثيرة. وهذه الآلام والمحن كانت تؤلم القلب الطاهر للسيدة المعصومة (عليها السلام)، وكان المسلي الوحيد لها وللعائلة هو أخوها المفدى الإمام الرضا (عليه السلام).

صادفت أيام حياة الإمام الكاظم (عليه السلام) عهد خمسة من حكام العباسيين الظلمة، وهم: أبو العباس السفاح والمنصور الدوانيقي والهادي والمهدي وهارون. وكل واحد من هؤلاء الطواغيت أذاق الإمام (عليه السلام) وسائر العلويين المتقين أنواع العذاب والتنكيل.

عندما ولدت السيدة المعصومة (عليها السلام) كانت قد مضت ثلاث سنوات من خلافة هارون العباسي الذي كان له قصب السبق في ميدان الظلم والبطش ونهب أموال المسلمين. وكان تابعا للهوى معجبا بالدنيا.

ولم يتيسر للإمام الكاظم (عليه السلام) السكوت على ظلم هارون وخيانته للإسلام والأمة الإسلامية لقول رسول الله (صلى الله عليه وآله): «إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه وإلا فعليه لعنة الله»، وأخذ الإمام (عليه السلام) بأن ينهى عن المنكر، وقام في وجه سياسة هارون الماحقة للدين.

و هارون ـ لعلمه بتشدد آل علي (عليه السلام) وخاصة الإمام الكاظم (عليه السلام) في مقاومة الطواغيت والإستنكار عليهم ـ استنفد كل الوسائل لإخماد صوتهم وأنفق الكثير من أموال المسلمين على الشعراء لكي ينتقصوا منهم. وكان يسجن العلويين أو يبعدهم ويقتل بعضا منهم بعد التعذيب الكثير في السجن.

وبعد ما استحكمت حكومته الظالمة على البلاد الإسلامية أمر بإعتقال الإمام الكاظم (عليه السلام) وسجنه. ومن هنا حرمت السيدة المعصومة (عليها السلام) من والدها والإستفادة من معينه الصافي وذلك في أواخر حياته الشريفة، وشعرت بالحزن الشديد على فقده.

وكان عمر السيدة المعصومة حينذاك أقل من عشر سنوات، وكانت تحترق لفراق أبيها وتطيل البكاء عليه.

وكذلك كان يصعب على الإمام الكاظم (عليه السلام) فراق أولاده البررة كالإمام الرضا (عليه السلام) والسيدة المعصومة، فصبر جميل.

كان الإمام الكاظم (عليه السلام) قد بدل ظلمة السجن نورا بذكر الله، وبدل تلك الأيام الصعبة بالسبحات الطويلة إلى أجمل الأيام. ولكن قلبه كان يخفق في السجن عندما يتذكر ابنته المعصومة ويشتاق إلى لقائها.

في السنتين الأخيرتين من حياة الإمام الكاظم (عليه السلام) كان ينقل من سجن إلى سجن. بقي (عليه السلام) في سجن عيسى بن جعفر والي البصرة سنة، وقد أثرت صفاته الحميدة في حارس السجن بحيث اعتزل الحارس من حراسة السجن. بعد ذلك حمل الإمام (عليه السلام) بأمر هارون إلى بغداد وسجن عند فضل بن الربيع ثم عند الفضل بن عيسى. وأخيرا نقل إلى سجن السندي بن شاهك.

وسبب التنقل بين هذه السجون هو أن هارون كان يأمر صاحب السجن بقتل الإمام (عليه السلام)، لكن لم يقدم بل ولم يقدر أحد من هؤلاء على هذا العمل الشنيع وأبى كل منهم عنه. إلى أن سمه السندي بن شاهك بأمر من هارون.

كان هارون يعرف أن الناس إذا علموا بقتل الإمام (عليه السلام) على يديه ستكون له عواقب خطيرة.

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 12:53

#إشـــــــراقــة_حزينــــــــة
◾️يا بنت موسى ابنة الأطهار أخت الرضا وحبيبة الجبارِ
◾️يا دُرةً من بحر علمٍ قد بدت لله دركِ والعلو الساري
◾️أنتِ الوديعة للإمام على الورى فخر الكريم وصاحب الأسرارِ
◾️لا زلتِ يا بنت الهدى معصومةً من كل ما لا يرتضيه الباري
◾️من زار قبركِ في الجنان جزاؤه هذا هو المنصوص في الأخبارِ
◼️أعظم الله أجورنا وأجوركم بوفاة السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) ☀️💫

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

20 September 2026 21:48

#أبوذيـات

بعد دفن الزهراء عليها السلام  .
يجلس الحسين متحيرا في حال اخته الصغيره زينب
فيكلم الزهراء قائلا :

يماي اعيوني آه اعليچ ...      يمه آه
اشلعت گلبي العقيله اتصيح ... يمآه
تمد افراشچ او تنتحب  ....     يمآه
تگطع گلبي يمه اشلون بيه .....

__

وكذلك بلسان حال سيدي ومولاي الامام الحسين عليه السلام

تون والنوم للزهره ... ولا طاب
ضلعها ما بره كسره ... ولا طاب
يريت الگبر طبيته .... ولا طاب
دار البيها تبچي أمي الزچيه ....

___

ألوم او ما نفع بل باب .... لوماي
او مدري اتسيل عيني دموم .. لو ماي
زينب خويه گلبي اشتاک ....... لماي
اريد اغفه ابحضنها اشلون بيه ...

___

ساعه أفرش عباتچ .... ساعه المها
ولا يهجع ابروحي ........ ساعه المها
يريت اعيوني تنظر ...... ساعه لمها
وتشوف اخلافها الصاير عليه ....

___

ابو فاطمة الطائي

#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

21 October 2026 21:17

نعي + ابوذيات,]
#قريـض

يا ليتَ قبرًا لِلبتولِ يُزارُ
وبِهِ يَلوذُ، القاصِدُ المُحتَارُ

من كُلِّ فَجٍ ، زائرٌ يأتيها
فالشوقُ نارٌ، والتنائي نارُ

وضياءُ قُبتِها، يشعُّ حَنانُهُ.!
تُروَىٰ بهِ الأرواحُ والأبصارُ

وحمائمٌ، مِثلَ النّجومِ أتت لها
منْ كربلاءَ لصحنِها خُطّارُ

مَاذَا علىٰ من شمَّ تُربَةَ فاطمٍ ؟!
أتُرى إليهِ، تُطيَّبُ الأعطارُ

فيها أريجُ المُصطفى والمُرتضَىٰ
والطيبَينِ، وعترَةٍ.. أقمارُ

يا ليتَ قبرًا لِلبتولِ يُزارُ
وتَرى المُرحِّبَ فيهُمُ الزوارُ ..

أهلًا يُنادِيهم بقيةُ أحمَدٍ
اللهُ يشهدُ أنّكم أطهارُ..

وهو الذي ينعى بذكر مُصابِها
ويفيضُ حُزنًا دمعه المدرارُ

بِأبي وأمي مخفية القَبْرِ...اللهمّ عجل بأخذ ثأرها وكن اللهم الثائرَ بدم أولادها "عليهم السلام"..


قاسم المالكي


#اللهم_عجل_لوليك_الف
]
#نعـي
لسيدتي مولاتي فاطمة الزهراء
صلوات الله تعالى عليها

بين الباب والحايط عصرها
والبسمار صوبها بصدرها
وكون انشلت اجفوفه السطرها
تصدع الروح كل حسره التجرها
يجيها الليل وتون من كسرها
وما شافت ابد راحه بعمرها
ما يوم الوكت تدرون سرها
حته الصبر ضل يحجي بصبرها
غمضت عينها وضل بس عطرها
ودمعة زينب اعليها اشكبرها
شيعها علي وناح بكترها
وعن الناس ضل مخفي كبرها

كل يوم الحزن عالعين بسمار
وراوها الزمن يا ناس بسمار
نبت وسط الضلع يا حيف بسمار
كسر گلبه الكسر گلب الزجيه

الشاعر
تحسين الخفاجي

#اللهم_عجل_لوليك_الفر]
#نعـي
مولاتي زينب لمولاتي لفاطمة
روحي فداهما

من اذكر بعد مابيچ جيه
الطم لحد ما طيح اديه
اعله فراگچ ولا حيل بيه
ثلث اخوه ندعي بالمنيه
ونفحط بواچي المغربيه

وي دفنتنچ يمه اندفنا
والكسر ضلعج هم كسرنا
عسه لا طال من بعدچ عمرنا
ضلتنا المن بعد يمنا

مگاعد لمتنا وحچينه
من عگب موتچ بطلينه
واحدنا محتار بونينه
يم الحسن ها يالحنينه
رديلنا وسكتي بچينه

#اللهم_عجل_لوليك_الفر
]
#نعـي

الزهراء عليها السلام
وهي تودع حبيبها الحسين
روحي فداه...
.
اودعـك والجــروح بمهـجتي تنوح
يمن دمي اعله بابي شفته مسفوح
أسمك گمت اللفظه بصوت مذبوح
واعيش بلوعتك صبح ومسيه.
.
اعيـش بلوعـتــك يـبـن الـميــامين
ولاريـدك تـشــاهـد لچـمـت البـيـن
أظم ضلعي شيضمها لطمت العين
والرفسه الطحت بيها رميه.
.
يبني الرفسه منها  گلبي مگطوع
وعـبرات الحـزن مـاخلـت  دموع
أنه المتعوده اضمك بين الضلوع
أحس هسه الورم واصل لديه
.
الـورم  ذبنـي ورماني و هـدم الحـيل
مصابه شينحسب وي سحگت الخيل
أذا نـــادى الشــــمر للعتــــره يـاويل
يحرگون  الخيام اعله الأبيه
.
يحرگون الخــيم وتضـيع الايتام
والطف تمطر اعله الصابره سهام
رقيه خلاف حضنك عالثـره تنام
يشدوها بحبل ازغر سبيه
.
يشدوها بحـبل وتـزيد النيـــــاح
تدورك وانت راسك فوگ الرماح
يبويه تنــادي بعــدك العــمر راح
انكسر ظهري مثل ظهر الزچيه
.
انكسر ظهري وكثر لجلك ونيني
اودعك يبني بدموعي وحنيني
سمعـــتك مـــن تگـــلي كلميني
حبيبچ آنه بس ردي عليهَ
.
حبــيبي انته  ويفـرحة امنـياتي
غدت فدوه لدموعك كل حياتي
يغالي يبــني قـــد حانت وفاتي
ولاحت يُمه بعيوني المنيه

حسن الموالي الفاطمي


#اللهم_عجل_لوليك_الفر

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

20 October 2026 23:46

ما هي حدود التوكّل؟

قال الله تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾.

هل طلب الرزق مخالف للتوكل؟.

هل مراجعة المريض للطبيب مخالفة للتوكل؟.

هل توسيط شخص في قضاء حاجة مخالف للتوكّل؟.

وهل؟ وهل؟ وهل؟

الأمثلة كثيرة، ويتراءى للبعض أن هذا مخالف للتوكّل على الله تعالى.

ليس معنى التوكل أن تتوقف عن السعي للرزق وللصحة ولأمور حياتية أخرى، وليس معنى التوكّل أن تحقق ما تريد من دون عمل.

ابذل جهدك، وخُذْ بالأسباب، ولا تحتّم حصول النتائج، ولكن توكّل على الله في حصولها.

تحدثنا الروايات أن رجلاً أعرابياً سأل النبي (ص) عن طبيعة التوكل على الله تعالى وحدوده، سأله عن الذي يتوكل على الله كل التوكل هل المطلوب منه أن يترك ناقته ويتوكل على الله تعالى في حفظها؟ أم يعقلها ويربطها ويتوكل على الله تعالى في حفظها؟ ويأتي جواب النبي (ص) صريحاً مبيناً لحدّ التوكل:

ـ اعقِلْها وتوكّل على الله.

يريد (ص) ليبين أن التوكل على الله لا يعني أن نترك الأخذ بالأسباب الممكنة، بل العكس هو المطلوب منا، فالاعرابي يربط ناقته ويتوكل عليه تعالى في حفظها.

ورد عن المعصومين (ع) في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِلِينَ﴾ يعني الزارعين، فإن الزارع ينثر البذر ويتوكّل على الله في نموّه ونتاجه.

/channel/alqazi_altabatabaei

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

17 October 2026 18:00

وضعت الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام وليدتها المباركة التي لم تولد مثلها امرأة في الإسلام إيماناً وشرفاً وطهارةً وعفةً وجهاداً، وقد استقبلها أهل البيت وسائر الصحابة بمزيد من الابتهاج والفرح والسرور، وأجرى الإمام أمير المؤمنين على وليدته المراسيم الشرعية، فأذّن في أذنها اليمنى، وأقام في اليسرى. لقد كان أول صوت قرع سمعها هو: (الله أكبر، لا إله إلا الله)، وهذه الكلمات أنشودة الأنبياء، وجوهر القيم العظيمة في الأكوان. وانطبعت هذه الأنشودة في أعماق قلب حفيدة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فصارت عنصراً من عناصرها، ومقوماً من مقوماتها.
وجوم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبكاؤه وحينما علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذه المولودة المباركة سارع إلى بيت بضعته، وهو خائر القوى، حزين النفس فأخذها ودموعه تتبلور على سحنات وجهه الكريم، وضمها إلى صدره، وجعل يوسعها تقبيلاً، وبهرت سيدة النساء فاطمة عليها السلام من بكاء أبيها، فانبرت قائلة: «ما يبكيك يا أبتي، لا أبكى الله لك عيناً؟...». فأجابها بصوت خافت حزين النبرات: «يا فاطمة، اعلمي أنّ هذه البنت بعدي وبعدك سوف تنصبّ عليها المصائب والرزايا...»(1). لقد علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ما يجري على حفيدته من الرزايا القاصمة التي تذوب من هولها الجبال، وسوف تمتحن بما لم تمتحن به أيّ سيدة من بنات حواء. ومن الطبيعي أن بضعته، وباب مدينة علمه قد شاركا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في آلامه وأحزانه، وأقبل سلمان الفارسي التابع المخلص للأسرة النبوية، يهنئ الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بوليدته المباركة فألفاه حزيناً، واجماً، وهو يتحدث عما تعانيه ابنته من المآسي والخطوب(2)، وشارك سلمان أهل البيت في آلامهم وأحزانهم. تسميتها
وحملت زهراء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وليدتها المباركة إلى الإمام فأخذها وجعل يقبلها، والتفتت إليه فقالت له: «سمّ هذه المولودة...». فأجابها الإمام بأدب وتواضع: «ما كنت لأسبق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...». وعرض الإمام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يسميها، فقال: «ما كنت لأسبق ربّي...». وهبط رسول السماء على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال له: «سمّ هذه المولودة زينب، فقد اختار الله لها هذا الاسم...». وأخبره بما تعانيه حفيدته من أهوال الخطوب والكوارث فأغرق هو وأهل البيت في البكاء(3). كنيتها
وكنيت الصديقة الطاهرة زينب بـ(أم كلثوم)، وقيل: (إنها تكنى بـ(أم الحسن)(4). ألقابها
أما ألقابها فإنها تنمّ عن صفاتها الكريمة، ونزعاتها الشريفة وهي:
عقيلة بني هاشم والعقيلة هي: المرأة الكريمة على قومها، والعزيزة في بيتها، والسيدة زينب أفضل امرأة، وأشرف سيدة في دنيا العرب والإسلام، وكان هذا اللقب وساماً لذريتها فكانوا يلقبون بـ(بني العقيلة).
العالمة وحفيدة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من العالمات في الأسرة النبوية، فكانت فيما يقول بعض المورخين: (مرجعاً للسيدات من نساء المسلمين يرجعن إليها في شؤونهن الدينية)(5).
عابدة آل علي وكانت زينب من عابدات نساء المسلمين، فلم تترك نافلة من النوافل الإسلامية إلا أتت بها. ويقول بعض الرواة: (إنّها صلّت النوافل في أقسى ليلة وأمرّها وهي ليلة الحادي عشر من المحرم)(6).
الكاملة وهي أكمل امرأة في الإسلام بعد أمها وجدتها خديجة في فضلها وعفتها وطهارتها من الرجس والزيغ.
الفاضلة وهي من أفضل نساء المسلمين في جهادها وخدمتها للإسلام، وبلائها في سبيل الله، فهذه بعض ألقابها التي تدلّل على سمو ذاتها وعظيم شأنها سنة ولادتها
أما السنة التي وُلدت فيها عقيلة آل أبي طالب، فقد اختلف المؤرخون والرواة فيها، وهذه بعض أقوالهم. 1. السنة الخامسة من الهجرة في شهر جمادى الأولى. 2. السنة السادسة من الهجرة. 3. السنة التاسعة من الهجرة وفنّد هذا القول الشيخ جعفر نقدي، فقال: (وهذا القول غير صحيح لأن فاطمة عليها السلام توفيت بعد والدها في السنة العاشرة أو الحادية عشرة على اختلاف الروايات، فإذا كانت ولادة السيدة زينب في السنة التاسعة وهي كبرى بناتها فمتى كانت ولادة أم كلثوم، ومتى حملت بالمحسن وأسقطته لستة أشهر). وقال: (والذي يترجح عندنا هو أن ولادة زينب كانت في السنة الخامسة من الهجرة)، وذكر مؤيدات أخرى لما ذهب إليه(7). زواجها من عبد الله بن جعفر لقد كان عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فذاً من أفذاذ الإسلام وسيداً من سادات بني هاشم، وكان يسمى (بحر الجود)(8). ويقال: (لم يكن في الإسلام أسخى منه)(9). مدحه نصيب فأجزل له في العطاء، فقيل له: تعطي لهذا الأسود مثل هذا؟ فقال: (إن كان أسود فشعره أبيض، ولقد استحق بما قال أكثر مما نال، وهل أعطيناه إلا ما يبلى، وأعطانا مدحاً يروى، وثناءً يبقى)(10). وعوتب على كثرة برّه وإحسانه إلى الناس، فقال: (إنّ الله عودني عادة، وعودت الناس عادة، فأخاف إن قطعتها قطعت عني)(11).

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

10 October 2026 08:28

كيف يدعو الإمام (ع) لشيعته

روي عن الإمام الصادق (ع) أنه قال له بعض أصحابه: ادعُ الله لنا،

فقال (ع) في دعائه:

(اللهم ارزقهم صدق الحديث، وأداء والأمانة، والمحافظة على الصلوات، اللهم إنهم أحقّ خلقك أن تفعله بهم، اللهم وافعله بهم).

المصدر: الكافي ج2 ص580


/channel/almoswee313

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

08 October 2026 20:43

لستة دعم الحجه المنتظر عج رقم 2

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
ــــــــــــــــــــــــــ
قناة زيارة ال يس
💐 @satob_mn_ajl_al_mahde
ــــــــــــــــــــــــــ



احباب الزهراء
💐 @Agkmp
الامام الحسن بن علي المجتبي (ع)
💐 @Alzake_alhassan
الماتم الخالده
💐 @AlHosaene
انتظاري قائم حتي ظهور القائم
💐 @Husseinee
دراسة جميع مراحل
💐 @zozaa5672
قصائد و نعي + وابوذيات مكتوبه
💐@Alhos77com
قناة :(خواطر الوالهين)
💐 @mohammadssadiq
قصائد منبريه مكتوبه
💐 @muhigdoohhk
الحان الرادود مصطفي الكربلائي
💐 @mllemustafa
الادعيه الميسره
💐 @snamb
لبيك يا حسين
💐 @LabaikHussain
العلم وراثه كريمه
💐 @qdthcxvg
الشاعره ام كرار الشباني
💐 @krsnta21
غسق
💐 @Mujtabab
قناة رقيه للشاعره ام احمد
💐 @alzmqpa
طب وعلوم اهل البيت (ع)
💐 @AlwumAhlAlpyet

💜❤️💜❤️💜❤️💜

💜❤️💜❤️💜❤️💜❤️

⚠️#شروط_الدعم

1⃣غير مبري الذمه يخالف قوانين دعم
مدير القناة احذف لسته من بعد وقت مذكور
2⃣تثبيت نص ساعه بدون نشر العصر الحذف من بعد ساعتين ولستة الليل حذف بوقت صلاة الفجر
3⃣تحذف البوت يحذف قناتك متحب تبقي بالدعم بلغ مدير الدعم
4⃣اوقات نشر ساعه 4 العصر و 10 مساء قنوات مقبوله من 500 متابع فما فوق
5⃣زياده مضمونه أن شاء الله

🔺للاشتراك بدعم عبر معرف مثبت↙️
@ansar_313_m

@satobmnbot
➖➖➖➖➖➖


/channel/satob_mn_ajl_al_mahde

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

30 September 2026 19:21

خطبة الزهراء (ع) في سطور

1ـ خطب المعصومين (ع) كثيرة، وكل واحدة لها طابعها الخاص، لكن خطبة الزهراء (ع) لها عنوانها ومعناها الفريد، ولها تميزها عن بقية الخطب الشريفة.

2ـ عندما نتحدث عن هذه الخطبة الشريفة فإنما نتحدث عن انقلاب أضر بالمسلمين من يوم حصل وإلى اليوم، ولا يزال المسلمون يعانون من ذلك الانقلاب، حتى ورد عن المعصومين (ع) أنه ما سفك دم حرام ولا أبيح فرج حرام ولا قُرعت عصا بعصا إلا كان في أعناق الأولين الذين سنّوا الضلالة وسارت الأمة على منهاجهم.

3ـ خطبت الزهراء (ع) هذه الخطبة وهي في أقسى ظرف، حيث وفاة أبيها (ص) وغصب الخلافة والانقلاب على الأعقاب.. ما كانت الزهراء (ع) لتترك فرصة إلا وتستثمرها في الدفاع عن ظلامتها وعن الخلافة، من أجل أن تثبت للحاضرين وللأجيال أن القوم افتتحوا مشوارهم ـ التي يفترض أن يصبّ بمصلحة المسلمين جميعاً ـ بغصب فرد من المسلمين حقّه الشخصي، وهو ميراث الزهراء، بل فدك أيضاً التي ملكتها في حياة أبيها وأقامت الشهود على ذلك، فضلاً عن غصب الخلافة التي هي منصب إلهي، ليس من حق للبشر التدخل فيه.

4ـ تضمنت الخطبة الشريفة قدراً مهماً من المعارف الدينية والعقائدية، كالتوحيد والنبوة والإمامة وبيان الحكمة من بعض التشريعات والأحكام، وغير ذلك، مضافاً إلى احتجاجها على القوم ذلك الاحتجاج القويم الذي لم يبق حجة ولا عذراً عند كلّ من حضره أو سمعه.

5ـ من أبرز ما جاء في الخطبة الشريفة هو عتاب الصديقة (ع) على الانصار حيث لم يقوموا بواجب المطالبة بحقّها والإنكار على ظالميها، حيث إن لسكوتهم الدور المهم في استيلاء الظالمين على الحكم وعلى كل شيء، ولو كانوا تكلموا بأجمعهم وأنكروا المنكر لما استطاع القوم الوصول إلى مآربهم.

6ـ كذلك ذكّرتهم الصدّيقة (ع) بقول النبي (ص): «المرء يحفظ في ولده»، فهذا الحديث يحمل معاني جميلة، وله أصل قرآني وهو قوله تعالى: (وأما الجدار فكان لغلامين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحاً)، حتى أن الحسين (ع) يقول لنافع بن الأزرق: من حُفظ في الغلامين؟ قال ابن الأزرق: أبوهما، قال الحسين (ع) : فأبوهما خير أم رسول الله (ص)؟.

السيد أسعد القاضي

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

23 September 2026 11:18

💥التحريف في معنى(كونوا أحلاس بيوتكم)


💥آية الله الشيخ محمّد السند (دام توفيقه).
➖➖➖➖➖
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 17:44

ابأرض قُم عدنه گبر مَن زاره
تِشفه عِلته وگلبه تُخمَد ناره

هاي بِت سابِع إمام السَّيِّده
العالِمه والفاضِله والعابِده
تُهوه لزيارتها دوم الأفئِده
جَنَّه مرقدها وتشع انواره

هاي اخت شمس الشموس العارِفه
يعجز الرايد فضلهه يوصِفه
لِلعِلَل صارت زيارتها شِفَه
تنطي لليگصد گبرهه ابشاره

الچانت اتنوح وحزنها بِزدِياد
ألله عَوَّضهه وصُفت باب المُراد
قاضية حاجات واليطلبهه عاد
يرد مسرور الهَلَه ولدياره

اليعتني المرقدهه وضعه يختِلِف
جَو زيارتها أبد مايِنوصِف
صارت ( ابقُم ) عِرف للمَاله عِرف
الرّضا اخوهه اليِكرِم ابخطَّاره

الحظرت المعصومه تتوافد ألوف
الجَنَّه تُوجِبله اليزور اخت الرؤوف
ألف خيعونه ابگبرهه اللي يطوف
والرُّوات اتناقِلت أخباره

عَمتِ امام وإخت امام وبِت إمام
فاطمه اعليهه التحيَّه والسّلام
ربِّي وفقنه الزيارة هالمَقام
ابكل وكت واكتبنه مِن زُوَّاره

سيد علي الموسوي
الناشر وخادم الزهراء ع ابوطاهر الخنفری

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 17:42

نعي بحق السيده معصومة 
ويـنـه الگطـع ذيـچ الـبـوادي ويـم الـرضـا مـسـرع يـنـادي معصومة اجت وتريد حادي اتريـد اللذي ايجَـردِ الهـنـادي
ويـنـه اللذي هـاليـوم يـنـغـر الطوس ايتعنّه بگلب محتـر اخـتـك يـگـلـه گطعت الـبَـر وبيهه الوگت بالنـوگ يفـتـر
ويـنـه العلى مشهد طريـجـه ايخلي الدمـع عالخد رفيجـه شـوگ الرضا لـخـتـه يهيجـه الصاير يگلبهـه چـن حريجـه
-----------------------------------------*
خادم السيده معصومة ع ا✍لشاعر رعد الجريخي الناشر وخادم الزهراء ع ابوطاهر الخنفری

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:34

أخذ موسى بن خزرج زمام ناقة السيدة المعصومة(عليها السلام) مفتخراً، وقادها إلى المدينة التي كانت تنتظر قدوم أخت الإمام الرضا(عليه السلام) حتى وصلت القافلة إلى بداية مدينة قم. (1)

6 ـ وفاة السيدة المعصومة(عليها السلام)..

في 23 ربيع الأول سنة 201 ه.ق. وصلت قافلة السيدة المعصومة إلى مدينة قم، واستقبلها الناس بحفاوة بالغة، وكانوا مسرورين لدخول السيدة ديارهم.

وكان موسى بن خزرج ذا يسر وبيت وسيع، وأنزل السيدة في داره وتكفل لضيافة السيدة المعصومة(عليها السلام) ومرافقيها. واستشعر موسى بن خزرج فرط السعادة بخدمته لضيوف الرضا(عليه السلام) القادمين من مدينة الرسول(صلى الله عليه وآله). وهيأ لهم كل ما يحتاجونه بسرعة.

ثم اتخذت السيدة فاطمة المعصومة معبداً لها في منـزل موسى بن خزرج لكي تبتهل إلى الله وتعبده وتناجيه وتشكو إليه آلامها وتستعينه على ما ألم بها. وهذا المعبد باق إلى الآن ويسمى بـ«بيت النور».

أقلق مرض بنت الإمام الكاظم مرافقيها وأهالي قم كثيرا، مع أنهم لم يبخلوا عليها بشي‏ء من العلاج، إلا أن حالها يزداد سوءا يوما بعد يوم. لأن المرض قد تجذر في بدنها الشريف.

وفي العاشر من ربيع الثاني 201 ه.ق. توفيت السيدة المعصومة(عليها السلام) دون أن ترى أخاها. ودمعة عينها وغم فؤادها لم تسكن ولم تنقض لفراقه.

أفجع أهل قم بتلك المصيبة وفي غاية الحزن لوفاتها أقاموا العزاء عليها.

7 ـ مراسم الدفن...

تكفلت نساء الشيعة ومحبات أهل البيت (عليهم السلام) باحترام كبير غسل الجسد المطهر للسيدة المعصومة وكفنوها. وعندما حان وقت الدفن رأى زعماء الأشعريين ووجوههم أن يدفن الجسد الطاهر في مكان مناسب غير المقبرة العامة. وإنما عزموا هذا الأمر لما يهمهم من شدة الإحترام لبنت الإمام الكاظم (عليه السلام) ولم يرغبوا أن تدفن بجنب الآخرين.

موسى بن خزرج الذي كان صاحب قصب السبق في هذا الأمر خصص بستاناً كبيراً له في منطقة يقال لها: «بابلان» عند نهر قم (مساحة الحرام الحالية) لدفن الجسد الطاهر. والآن كل شي‏ء جاهز، ولكن من الشخص الذي يباشر ويتولى دفن السيدة المعصومة (عليها السلام)؟ تبادل الحاضرون الرأي، وأخيرا اتفقوا أن يوكلوا هذا العمل إلى شيخ كبير صالح اسمه «قادر»، وأرسلوا شخصا لإحضار «قادر»، ولكنه لم يجده. وإذا براكبين متوجهين من جهة النهر واقتربا إلى محل الدفن. وعندما وصلا إلى الجسد الشريف للسيدة نزلا من المركب وصلاها على الجنازة، ثم توليا دفن الجسد الطاهر. ومع تعجب الحاضرين ركبا راحلتهما وابتعدا بسرعة.

انتهت مراسم الدفن بكل احترام بين حزن الشيعة وبكائهم، وأصبحت مدينة قم التي سميت بحق «عش آل محمد (عليهم السلام)» مزار بضعة الإمام الكاظم (عليه السلام).

ثم إن موسى بن خزرج أوقف بستانه ـ احتراماً لمزار السيدة ـ للمسلمين، كي يدفن شيعة علي (عليه السلام) موتاهم حول المرقد الشريف.

8 ـ المزار الشريف السيدة المعصومة(عليها السلام)..

بنى أهل قم كوخاً من الحصر على مرقد السيدة المعصومة(عليها السلام)، وبعد مضي خمسين سنة وباهتمام من السيدة زينب بنت الإمام الجواد (عليه السلام) بنيت أول قبة على قبر السيدة المعصومة.

ثم جدد بناء الحرم المطهر من قبل محبي وشيعة أهل البيت (عليهم السلام) وتوسع حتى أصبح بالشكل الذي هو عليه الآن.

وبعد سنوات من وفاة السيدة المعصومة دفنت عدة من بنات الأئمة بجوار المزار الشريف ما يوجب مزيد أهمية هذه التربة المباركة الطاهرة.

على طول التاريخ كان الحرم المنور للسيدة المعصومة ملاذا للشيعة وسبب خير وبركة لأهل قم.

وكم من المحتاجين يسرت حاجاتهم، وكم من المرضى نالوا الشفاء بفضل كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ويوم القيامة ستأخذ إن شاء الله بأيدي زوارها إلى شاطئ النجاة، «يا فاطمة اشفعي لنا في الجنة...».

وروي عن الإمام الصادق(عليه السلام) أنه قال: «إنها تدخل كل شيعتنا الجنة بشفاعتها».

وفي هذه القرون الأخيرة تربى الكثير من العلماء المجاهدون من جوار هذه التربة المباركة ومتوسلا بها. هؤلاء الفقهاء الذين كانوا منشأ خير وبركة في العالم الإسلامي ومنهم العالم المجاهد الإمام السيد روح الله الموسوي الخميني يرون جميعا توفيقهم رهنا لزيارة السيدة المعصومة (عليه السلام)، ويفتتحون عظائم أمورهم في جوار الحرم المبارك، هذا الإمام الخميني بدأ ثورته المباركة من جوار الحرم.

وفي هذه الأيام يزهر الحرم المقدس للسيدة المعصومة كأنه جوهرة وسط مدينة قم.

وكل يوم تأتي القوافل من مختلف نقاط إيران والعالم لزيارة هذا الحرم الشريف، إظهارا للمحبة الخالصة لنبي الإسلام ولأهل بيته(عليهم السلام).

والسلام عليها يوم ولدت ويوم ماتت ويوم تبعث حيا.

ــــــــــــــــــــــ

1) لا بأس بأن نتبرك بذكر بعض الروايات الواردة في فضل قم وأهله:

ألف: عن أبى الحسن الأول (عليه السلام) قال: «قم عش آل محمد ومأوى شيعتهم...». «بحار الأنوار»، ج 57، ص.214

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:33

مضت سنة على سفر الإمام الرضا (عليه السلام) إلى مرو، وأهل بيت النبي(صلى الله عليه وآله) في المدينة حرموا من عزيزهم الذي كانوا يستشعرون الرحمة واليمن بجواره، ولم يكن يسكن رويهم شي‏ء سوى رؤيتهم للإمام المعصوم (عليه السلام).

السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) كبقية إخوتها وأخواتها قل صبرها وكانت كل يوم تجزع لفراق أخيها الرضا (عليه السلام).

في هذه الأيام كتب الإمام (عليه السلام) رسالة مخاطبا أخته السيدة المعصومة (عليها السلام)، وأرسل الرسالة بيد أحد خدامه إلى المدينة المنورة، وأمره أن لا يتوقف وسط الطريق كي يوصل الكتاب إلى المدينة المنورة بأقصر زمان ممكن، وكذلك فإنه (عليه السلام) دل الرسول على منـزل أبيه حيث تسكن أخته المعصومة لكي لا يسأل من شخص آخر عن منـزل الإمام الكاظم (عليه السلام).

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 16:32

فبدا له مكر بأن يأتي بجماعة من الشيعة قبل استشهاد الإمام (عليه السلام)، لكي يشهدوا أن الإمام (عليه السلام) مريض ويجوز أن يتوفى بمرضه ولا يكون موته مستندا بقتله من أحد.


لكن يقظة الإمام ومعرفته بعواقب الأمور قد فضحت هارون، فإنه (عليه السلام) مع شدة تأثير السم في بدنه الشريف قال لمن حوله: «لقد سمني هذا الرجل بتسع تمرات وسيخضر بدني غدا وسأقضي بعد غد».

وأخيرا بعد يومين من كلام الإمام (عليه السلام) في الخامس والعشرين من شهر رجب سنة 183 ه.ق. قضى الإمام الكاظم (عليه السلام) نحبه مسموماً مستشهداً، ولحق إمام آخر من أئمة الشيعة بآبائه الطاهرين.

عندما سمعت الشيعة خبر استشهاد إمامهم الكاظم (عليه السلام) لبسوا ثوب الحزن وبعيون عبرى نصبوا مآتم العزاء، فإنهم فقدوا قائدهم الذي عشقوه بكل وجودهم ولا شي‏ء يمكن أن يسكن أفئدتهم الحزينة. ومن بينهم من لا يسكن عبرته وهو السيدة المعصومة وكانت في حداثة سنها وقد أوجعها خبر استشهاد أبيها (عليه السلام). حيث انتظرت سنين لعل أباها العزيز يرجع يوما ويعتنقها، ولكنها الآن لا بد أن تتصبر على مصيبة فقدانه وتتجرع الحزن والآلام.

3ـ سفر الرضا (عليه السلام) إلى مرو..

بعد استشهاد الإمام الكاظم (عليه السلام) انتقلت الإمامة إلى ابنه على بن موسى الرضا (عليه السلام) الذي كان في الخامسة والثلاثين من عمره الشريف. وكان (عليه السلام) بالإضافة إلى إمامته الإلهية وهداية الأمة الإسلامية الوصي الوحيد لأبيه الكاظم (عليه السلام) الذي يتولى مسئولية أبناء الإمام الكاظم (عليه السلام) إخوانه وأخواته.

وبالرغم من استمرار ضغط حكومة هارون كان الإمام الرضا (عليه السلام) مشغولا بمهمته الإلهية من دون أي خوف ورهبة، ولم يتوان لحظة عن نشر الحق والهدى. مع كل ذلك لم تكن الظروف تسمح لهارون بالتعرض للإمام (عليه السلام) أو إظهار العداوة له.

ثم في سنة 193 ه.ق. مرض هارون ومات بمرضه، وتخلص المسلمون من شر واحد من السفاكين. وبعد هارون ارتقى «الأمين» منصة الخلافة ولم تدم خلافته أكثر من أربع سنوات، حيث وقعت أحداث دامية بين «الأمين» وأخيه «المأمون» على منصب الخلافة، وأخيرا في سنة 198 ه.ق. قتل الأمين بيد أخيه وتسنم المأمون منصب الخلافة.

اغتنم الإمام الرضا (عليه السلام) فرصة اشتغال الحكام بالحروب واستطاع من دون أي مزاحم تربية أتباعه وتعليمهم.

في هذه المدة لم يتفرغ العباسيون من جهة النـزاع في الحكومة لإيذاء الإمام (عليه السلام) وشيعته. وبعد ما استقام أمر الحكومة للمأمون قام بتقوية أركان حكمه بالحيلة والإغراء. ومن مكره وخدعته لعامة الناس جمع العلماء حوله وأسس مجالس علمية وحاول أن يظهر نفسه بأنه حاكم خبير ومحب للعلم وأهله. ومن جهة أخرى ولأجل جلب حماية الشيعة كان يظهر حبه لأمير المؤمنين علي (عليه السلام) ويلعن معاوية.

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

22 September 2026 12:57

نشر جديد في رحيل مولاتنا المعصومة فاطمة عليها السلام

عيدانِ في "قمٍّ" وأرضِ "الشَّامِ"
شتَّانَ بينهما مدى الأيَّامِ

"قُمٌّ" بمقْدمِ بنتِ موسى هلَّلَتْ
لبستْ بياضَ العيدِ كالإحرامِ

نزلتْ بها بنتُ الهدى محفوفةً
بمواكبِ التعظيمِ والإكرامِ

"والأشعريُّ" يقودُ ناقةَ مجدها
ليفوزَ كالأملاكِ في الخُدَّامِ

أسفي على من ساقَ ناقةَ أسْرِها
شمرٌ وما منْ ناصرٍ أو حاميْ

قدْ أُدْخِلتْ والشامُ شامتَةٌ بها
في نِسوةٍ ثكلى وفي أيتامِ

تُرمى بأحجارٍ ويعزفُ حولَها
عودٌ فما برحتْ بجفنٍ هاميْ

"يا خارجيَّةُ" لقَّبوها في السِّبا
وهْيَ ابنَةُ الإيمانِ والإسلامِ

ولَئنْ "ببيتِ النُّورِ" حلَّتْ فاطمٌ
ممَّا يُهوِّنُ شدَّةَ الآلامِ

فبِخِرْبَةِ الأعداءِ حلَّتْ زينبٌ
تشكو الظَّلامَ وقسوةَ الظُّلاَّمِ

تاللهِ يكفيها مصابُ "رُقيَّةٍ"
ماتتْ على الرَّأسِ القطيعِ الدَّاميْ..

تمت بعناية الحجة (عجل الله فرجه الشريف )

علي عسيلي العاملي 🌿

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

21 September 2026 03:14

▪أعظم الله أجرك يا بقية الله الاعظم بهذا المصاب الجلل ...

🥀الارتباط بفاطمة الزهراء (عليها السلام)🥀

إن الذي يُريد أن يَعلم مدى تميزهِ في الإيمان، وارتباطه بأئمةِ أهل البيت (عليهم السلام)؛
فلينظر إلى قَلبِهِ، وما يحمِلهُ من الحُب لفاطمة (عليها السلام)..

فالبعضُ لَهُ حُبٌّ للزهراء بالمعنى المُتعارف؛ أي لأنها أُم الحَسنين، وزوجة أمير المؤمنين، وبنتِ رسول الله (صلى الله عليه واله)..

ولكن هناك من يهتَز قَلبُه عندما يَصِلُ إلى ذكرِ فاطمة، وعند الاستماع إلى ما جرى عليها منَ المصائبِ بعدَ وفاةِ أبيها، وما يُنقَل من فضائِلِها:
حُزناً وشَوقاً في موضعه،
وتأثُراً بمواعظها وكلماتِها وخطبها في موضعه.



#الشيخ حبيب الكاظمي

📚 ونُصرَتي لكمْ مُعدة 📚

20 September 2026 13:15

بسم الله الرحمن الرحيم
الإرادة من السلب إلى الإيجاب… دروسٌ من حياة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
في بداية الأمر، لنبين ما هو معنى الإرادة.
الإرادة هي القوة الداخلية التي تجعل الإنسان يختار ما يريد، ويبدأ به، ويستمر فيه رغم الصعوبات.
وليست الإرادة مجرد أمنية؛ فالأمنية تقول: «أتمنى أن أتغير»، أما الإرادة فتقول: «سأبدأ بالتغيير وأثبت عليه».
الإرادة من السلب إلى الإيجاب
أن أنتقل من:
لا أستطيع → سأحاول. لا أعرف → سأتعلم. أخاف من الفشل → سأتعلم من التجربة. سأبدأ غدًا → سأبدأ اليوم.
والإرادة الحقيقية لا تعني ألا نتعب أو نفشل، بل تعني ألا نجعل التعب والفشل سببًا للتوقف.
والإرادة هي محور حياة الإنسان؛ فعندما يريد الإنسان شيئًا، يصبح ذلك الشيء أمنيةً وحلمًا وهدفًا، وأحيانًا رؤيةً، وفي أبعاد أخرى سامية تتضمن الرسالة.
والإرادة تتعلق بحجم وقيمة الهدف؛ فكلما كان الهدف كبيرًا وذا قيمة عالية، كانت الإرادة ذات همة عالية وإقدام كبير.
وأما إذا تعلقت الإرادة بعالم الغيب والملكوت، فتصبح بحجم وقيمة ذلك العالم؛ بمعنى أنها تتعدى العالم المادي لتصبح إرادةً إلهية، وهذه هي الإيجابية الكبرى.
وأعظم نموذج للإرادة الإلهية هو إرادة مولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فتعلقت بأعظم رسالة إلهية، وشاركت أعظم موجود في الوجود، وهو النبي الخاتم (صلى الله عليه وآله). فبما أن الرسالة هي برنامج إلهي، فكذلك إرادة مولاتنا الزهراء (عليها السلام) إلهية ملكوتية.
وما كانت مولاتنا لتحصل على ذلك المقام إلا بمؤهلات ذاتية تستطيع من خلالها أن تؤدي الأمانة الإلهية؛ ولذلك نجد حياتها مليئة بالعِبَر والدروس العظيمة.
فلأنها أرادت الله عز وجل، كان حبها لأبيها لا مثيل له، وحزنت عليه حزنًا عظيمًا، بل لم تستطع الصبر على البقاء حتى لحقت به بعد فترة قصيرة، كما أن حبها لأمير المؤمنين والحسن والحسين وزينب (عليهم السلام) لا مثيل له.
ولأنها أرادت الله عز وجل، كانت تجاهد بكل صغيرة وكبيرة مع أبيها وأمير المؤمنين (عليهما السلام).
ولأنها أرادت الله عز وجل، فقد صبرت مع أمير المؤمنين والحسنين (عليهم السلام) على الصيام ثلاثة أيام، عندما تصدقوا بطعامهم وهم صيام.
ولأنها أرادت الله عز وجل، فقد ضحّت بأعظم مولود لها، وهو سيد شباب أهل الجنة، قربةً إلى الله عز وجل.
ولأنها أرادت الله عز وجل، فقد ضحّت بالدنيا وما فيها، زهدًا وتقربًا إلى الله عز وجل.
ولأنها أرادت الله عز وجل، فقد كانت قدماها تتورمان من العبادة، ولا تنام الليل.
ولأنها أرادت الله عز وجل، فقد جعلها الله عز وجل حجةً على أحد عشر إمامًا.
ومن هنا، نتعلم من إرادة مولاتنا فاطمة (عليها السلام) كيفية ربط إرادتنا بإرادة الله عز وجل؛ لتكون أعمالنا لله عز وجل، وبذلك نبتعد عن إرادة الدنيا السلبية إلى الإرادة الإلهية الإيجابية بكل أبعادها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
✍🏻 زينب محمد العبادي