🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

14 May 2024 21:01

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (95) كيفية الإجابة على أهل الكتاب.

يوم الثلاثاء 6 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

13 May 2024 03:49

❌ حكم كشف المرأة وجهها لأقارب زوجها ؟


⤵️ لمتابعة الفتوى من هنا 👇🏻
/channel/AbuKhlid3320/50361

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

12 May 2024 20:58

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (92) دعاء المدعو والضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله.
دعاء الإنسان لمن سقاه ماء أو لبنا ونحوهما .

يوم الأحد 4 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

11 May 2024 22:26

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (90) أذكار الأكل والشرب...
التسمية عند الأكل والشرب.

يوم السبت 3 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

10 May 2024 16:22

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (89) ما يقوله إذا رجع من سفره.

يوم الجمعة 2 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

08 May 2024 22:55

درس  العشاء .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (87). تكبير المسافر عند الصعود وتسبيحه عند الهبوط.
النهي عن المبالغة في رفع الصوت بالتكبير

يوم الاربعاء 29 شوال ١٤٤٥

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

07 May 2024 20:47

درس العشاء .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (85). مراجعة لدعاء المسافرين وأدعية السفر .

يوم الثلاثاء 28 شوال ١٤٤٥ الع

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

06 May 2024 20:36

درس العصر ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (83). كتاب أذكار السفر.. توديع المسافر

يوم الأثنين 27 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 May 2024 20:58

درس العصر ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (81). أذكار الجهاد.

يوم الأحد 26 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

04 May 2024 20:27

درس العصر ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (79). أذكار الحج والعمرة.

يوم السبت 25 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

04 May 2024 04:49

اl| بِسْـﻣِـ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحَيِـﻣِـ |lا

▼خطبة الجمعة
للأخ الفاضل :
أبي عبد اللّه عمر باجهام ـ حفظه اللّه
وهي بعنوان :
✹ مفاسد وأضرار السهرات والحفلات الغنائية في الأعراس والأعياد والملاهي وغيرها.. ✹

►● المدة ٣٢:٥٠ ●◄
ـ
٢٤ شـــــوّال ١٤٤٥ هـ
مسجد السنّة بالنويدرة
مدينة تريم - وادي حضرموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
【 التسجيلات السلفيّة مسجد السنّة بالنويدرة 】للمتابعة :
➥ التليجرام
https://T.me/alnuwydruh_tareem
➥ الواتساب
https://chat.whatsapp.com/FVa2ZSc0WIB7BHZI2nlqGB

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¦ صوتيات الدعوة السلفية بتريم ¦
https://chat.whatsapp.com/DQsPYeHZTsXD7WqqwqeOWK

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 Feb 2021 12:25

مٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ).
قال ابن كثير رحمه الله :يُخْبِرُ تَعَالَى عَمَّا قِيلَ لِنُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، حِينَ أُرْسَتِ السَّفِينَةُ عَلَى الْجُودِيِّ، مِنَ السَّلَامِ عَلَيْهِ، وَعَلَى مَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَعَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، كَمَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ: دَخَلَ فِي هَذَا السَّلَامِ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَكَذَلِكَ فِي الْعَذَابِ وَالْمَتَاعِ كُلُّ كَافِرٍ وَكَافِرَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. تفسير ابن كثير ت سلامة (4/ 327).

👈وهذا عيسى عليه الصلاة والسلام يَذكر نعمة الله عليه وأنّ الله جعله مباركا قال الله عنه :(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا*وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا *وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ).

👈عباد الله إن الله تعالى قد يبارك في أناس فيَصِلُ خيرهم إلى غيرهم كما ثبت في صحيح البخاري عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَقَالُوا: أَلاَ تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ، فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، فَلاَ يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي، (فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا) فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الحُضَيْرِ: مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: فَبَعَثْنَا البَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ، فَأَصَبْنَا العِقْدَ تَحْتَهُ.
قال القرطبي الباجي :يُرِيدُ أَنَّ بَرَكَتَكُمْ كَانَتْ مُتَوَالِيَةً عَلَى الصَّحَابَةِ مُتَكَرِّرَةً وَكَانُوا سَبَبًا لِكُلِّ مَا لَهُمْ فِيهِ رِفْقٌ وَمَصْلَحَةٌ. المنتقى شرح الموطأ (1/ 109).

👈إن الله تعالى جعل البركة والخير الكثير في الأنبياء والمرسلين لأنّ دعوتهم مرتكزة على التوحيد فبارك الله فيهم وفي دعوتهم وفي خيرهم كما قال الله تعالى (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ).
وأعظمهم وأفضلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جعل الله على يديه البركة والخير الكثير كما ثبت في صحيح البخاري عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا حُفِرَ الخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمَصًا شَدِيدًا، فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي، فَقُلْتُ: هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمَصًا شَدِيدًا، فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ فَذَبَحْتُهَا، وَطَحَنَتِ الشَّعِيرَ، فَفَرَغَتْ إِلَى فَرَاغِي، وَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا، ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: لاَ تَفْضَحْنِي بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَنْ مَعَهُ، فَجِئْتُهُ فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا وَطَحَنَّا صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَنَا، فَتَعَالَ أَنْتَ وَنَفَرٌ مَعَكَ، فَصَاحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:(يَا أَهْلَ الخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا، فَحَيَّ هَلًا بِهَلّكُمْ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(لاَ تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ، وَلاَ

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 Feb 2021 12:24

الجزء الرابع البركة من الله.pdf

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 Feb 2021 16:55

ت) قيل: هذا من العام المراد به الخاص والمراد كل داء يحدث من الرطوبة والبرودة والبلغم لأنها حارة يابسة فيض القدير (3/ 403)
وقد تكلم العلماء والأطباء على فوائد الحبة السوداء بل قد أُلّفت في ذلك الرسائل.

👈وكذلك السلام على أهل البيت عند دخولك عليهم يجعل الله في ذلك البركة قال تعالى:(فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) قوله: (مُبَارَكَةً) لاشتمالها على السلامة من النقص، وحصول الرحمة والبركة والنماء والزيادة، (طَيِّبَةً) لأنها من الكلم الطيب المحبوب عند الله، الذي فيه طيب نفس للمحيا، ومحبة وجلب مودة. تيسير الكريم الرحمن (ص: 576)
وثبت في مسند أحمد عَنْ أَنَسٍ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ:( السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ)، فَقَالَ سَعْدٌ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَلَّمَ ثَلَاثًا، وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ثَلَاثًا، وَلَمْ يُسْمِعْهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلَّا هِيَ بِأُذُنِي، وَلَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ وَلَمْ أُسْمِعْكَ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ سَلَامِكَ، وَمِنَ الْبَرَكَةِ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْبَيْتَ فَقَرَّبَ لَهُ زَبِيبًا، فَأَكَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ:( أَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ).
ونسأل الله أن يمنّ علينا وعليكم من فضله وإحسانه وكرمه و وبركته وخيره.

📜كتبها أبو عبدالله عمر بن خميس باجهام عفا الله عنه.
ألقيت يوم الجمعة 16 جمادى الآخرة في مسجد السنة بالنويدرة_ تريم _ حضرموت.

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 Feb 2021 16:53

لَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنَ الْمَدِينَةِ شِعْبٌ، وَلَا نَقْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا حَتَّى تَقْدَمُوا إِلَيْهَا).
وثبت في صحيح البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ المَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِمَكَّةَ).
ومن بركته التي جعلها الله فيه أن الصلاة فيه أجرها مضاعف كما ثبت في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ).

👈وكذلك المسجد الأقصى الذي قال الله عنه:(الذي باركنا حوله) كما قال تعالى:(سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
قال الطبري رحمه الله:َ قَوْلُهُ: (الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) أي الَّذِي جَعَلْنَا حَوْلَهُ الْبَرَكَةَ لِسُكَّانِهِ فِي مَعَايِشِهِمْ وَأَقْوَاتِهِمْ وَحُرُوثِهِمْ وَغُرُوسِهِمْ .جامع البيان للطبري(14/ 448).
وقال الواحدي رحمه الله :وقوله:(إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى) يعني بيت المقدس، وقيل له الأقصى لبعد المسافة بينه وبين المسجد الحرام، (الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) بالثمار والأنهار والأنبياء والصالحين، قال مجاهد: لأنه مقر الأنبياء، ومهبط الملائكة. التفسير الوسيط للواحدي (3/ 94).
قال البغوي رحمه الله: قوله :(الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) بِالْأَنْهَارِ وَالْأَشْجَارِ وَالثِّمَارِ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: سَمَّاهُ مُبَارَكًا لِأَنَّهُ مَقَرُّ الْأَنْبِيَاءِ وَمَهْبِطُ الْمَلَائِكَةِ وَالْوَحْيِ، وَمِنْهُ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. تفسير البغوي (5/ 58).
قال ابن كثير رحمه الله :وَقَوْلُهُ: (الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ) أَيْ: فِي الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ (لِنُرِيَهُ) أَيْ: مُحَمَّدًا (مِنْ آيَاتِنَا) أَيْ: الْعِظَامُ كَمَا قَالَ تَعَالَى:(لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى). تفسير ابن كثير (5/ 5).

👈وكذلك بلاد الشام بلاد مباركة قال العلامة السعدي رحمه الله: ومن بركة الشام، أن كثيرا من الأنبياء كانوا فيها، وأن الله اختارها، مهاجرا لخليله، وفيها أحد بيوته الثلاثة المقدسة، وهو بيت المقدس. تيسير الكريم الرحمن (ص: 527).
قال الله تعالى:(وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ) قال العلامة السعدي: قوله:(إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ) أي: الشام، فغادر قومه في " بابل " من أرض العراق، (وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) ومن بركة الشام، أن كثيرا من الأنبياء كانوا فيها، وأن الله اختارها، مهاجرا لخليله، وفيها أحد بيوته الثلاثة المقدسة، وهو بيت المقدس. تيسير الكريم الرحمن (ص: 527)
وقال تعالى:(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ) وَقَوْلُهُ:(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً أَيْ: وَسَخَّرْنَا لِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ الْعَاصِفَةَ، (تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا) يَعْنِي أَرْضَ الشَّامِ تيسير الكريم الرحمن (ص: 528)

👈وكذلك ليلة القدر جعلها الله ليلة مباركة لما فيها من الخيرات والبركات والأجور العظيمة قال الله تعالى:(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ) هذا قسم بالقرآن على القرآن، فأقسم بالكتاب المبين لكل ما يحتاج إلى بيانه أنه أنزله (فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) أي: كثيرة الخير والبركة وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، تيسير الكريم الرحمن (ص: 771).
ومما يدل على بركة هذه الليلة ما قاله الله تعالى:(إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ، لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ).

👈عباد الله إن الله جعل في الأمطار بركة لأنه بها يحيا النبات والحيوان وكل دابة على وجه الأرض كما في قوله عز وجل: (وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً فَأَنْبَتْ

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

13 May 2024 20:21

درس  العشاء .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (94) كيفية رد السلام.
كيف يرد من أبلغ السلام.


يوم الأثنين 5 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

12 May 2024 21:00

درس  العشاء .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (93) دعاء الإنسان وتحريضه لمن يضيف ضيفا.
استحباب ترحيب الانسان بضيفه... الخ.

يوم الأحد 4 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

11 May 2024 22:30

درس  العشاء .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (91) ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر .
ما يقوله إذا فرغ من الطعام.

يوم السبت 3 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

10 May 2024 19:50

اl| بِسْـﻣِـ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحَيِـﻣِـ |lا

▼خطبة الجمعة
للأخ الفاضل :
أبي عبد اللّه عمر باجهام ـ حفظه اللّه
وهي بعنوان :
✹ فضل الاستغفار وأهميته ✹

►● المدة ٢٤:٣٨ ●◄

٢ _ذو القعدة ١٤٤٥ هـ
مسجد السنّة بالنويدرة
مدينة تريم - وادي حضرموت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
【 التسجيلات السلفيّة مسجد السنّة بالنويدرة 】للمتابعة :
➥ التليجرام
https://T.me/alnuwydruh_tareem
➥ الواتساب
https://chat.whatsapp.com/FVa2ZSc0WIB7BHZI2nlqGB

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¦ صوتيات الدعوة السلفية بتريم ¦
https://chat.whatsapp.com/DQsPYeHZTsXD7WqqwqeOWK

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

09 May 2024 15:25

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (88). ما يقوله من نزل منزلا.
((أعوذ بكلمات التامات من شر ما خلق)).

يوم الخميس 1 ذي القعدة ١٤٤٥ هجريا

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

08 May 2024 22:50

درس  العصر .حاشية حصن المؤمن..
الدرس (86). استحباب الدعاء في السفر

يوم الاربعاء 29 شوال ١٤٤٥

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

07 May 2024 20:45

درس العصر ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (84). الدعاء للمسافرين .
أدعية السفر .

يوم الثلاثاء 28 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 May 2024 20:59

درس العشاء ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (82). أذكار الجهاد 2.

يوم الأحد 26 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 May 2024 20:55

درس العشاء ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (79). أذكار الحج والعمرة.

يوم السبت 25 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

04 May 2024 20:26

درس العصر ..حاشية حصن المؤمن..
الدرس (78). أذكار الحج والعمرة.

يوم الجمعة 24 شوال ١٤٤٥ هـ

لأبي عبدالله عمر باجهام
في مسجد السنة بالنويدرة

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 May 2024 19:35

📝 من علامات السعادة على العبد

⤵️ للمتابعة والقراءة من هنا👇🏻
/channel/AbuKhlid3320/50205

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

05 Feb 2021 12:25

⏬البركة من الله⏬

"الجزء الرابع "

⚡الخطبة الأولى⚡

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَاْلْأَرْحَامِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ، وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ، وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) أما بعد:
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
أيها المسلمون عباد الله أخذنا في الخطب الماضية ولله الحمد بعض أسباب البركة وأنواعها وأحكامها وفوائدها وآثارها الحسنة ونتائجها الطيبة.

👈عباد الله إن الله تعالى قد يُبارك لقوم أو لأهل بيت أو لفرد من الأفراد في علمِهم أو عملِهم أو ذريتهم أو أرزاقِهم وغير ذلك كما بارك الله لآل بيت إبراهيم عليه الصلاة السلام وذريته قال الله تعالى:(سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ *كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ* إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ *وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ).
قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى: وقوله:(وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ) أي: أنزلنا عليهما البركة، التي هي النمو والزيادة في علمهما وعملهما وذريتهما، فنشر الله من ذريتهما ثلاث أمم عظيمة: أمة العرب من ذرية إسماعيل، وأمة بني إسرائيل، وأمة الروم من ذرية إسحاق. (وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ) أي: منهم الصالح والطالح، والعادل والظالم الذي تبين ظلمه، بكفره وشركه، ولعل هذا من باب دفع الإيهام، فإنه لما قال: (وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وعلى إسحاق) اقتضى ذلك البركة في ذريتهما، وأن من تمام البركة، أن تكون الذرية كلهم محسنين، فأخبر الله تعالى أن منهم محسنا وظالما، والله أعلم.) تيسير الكريم الرحمن (ص: 706).
قال تعالى:( وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ * فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ * وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ *قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ* قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) قوله:(رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ) أي: لا تزال رحمته وإحسانه وبركاته، وهي: الزيادة من خيره وإحسانه، وحلول الخير الإلهي على العبد .تيسير الكريم الرحمن (ص: 386).
وقال تعالى:(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) أي: الأنبياء المتقدمين والمتأخرين كلهم من ذرية نوح وإبراهيم عليهما السلام، وكذلك الكتب كلها نزلت على ذرية هذين النبيين الكريمين، {فَمِنْهُمْ} أي: ممن أرسلنا إليهم الرسل {مُهْتَدٍ} بدعوتهم، منقاد لأمرهم، مسترشد بهداهم. تيسير الكريم الرحمن (ص: 843)
وثبت في الصحيحين عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: (قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ).

👈وكذلك دعا لنوح عليه الصلاة والسلام بالبركة ومن معه قال تعالى:( قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَ

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 Feb 2021 17:01

الجزء الثالث البركة من الله1 .pdf

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 Feb 2021 16:55

نَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ) يعني المطر , لأنه به يحيا النبات والحيوان. تفسير الماوردي. النكت والعيون (5/ 342)
قال البخاري في الأدب المفرد (باب التيمن بالمطر) ثم ذكر أثر ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَطَرَتِ السَّمَاءُ يَقُولُ يَا جَارِيَةُ أَخْرِجِي سَرْجِي أَخْرِجِي ثِيَابِي. وَيَقُولُ: (وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ).
وقال الواحدي رحمه الله: ومعنى قوله:(وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا) كثير الخير، وفيه حياة كل شيء، وهو المطر، (فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ) أي ما يقتات به، ويحصد من الحبوب، وأراد نبت الحب الحصيد. التفسير الوسيط للواحدي (4/ 163).
قال ابن كثير رحمه الله :وَقَوْلُهُ تَعَالَى:(وَنزلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا) أَيْ: نَافِعًا، (فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ) أَيْ: حَدَائِقَ مِنْ بَسَاتِينَ وَنَحْوِهَا، (وَحَبَّ الْحَصِيدِ) وَهُوَ: الزَّرْعُ الَّذِي يُرَادُ لِحَبِّهِ وَادِّخَارِهِ. تفسير ابن كثير (7/ 396).
وهذه الأمطار نعمة من الله وفضل يضعها حيث يشاء سبحانه كما ثبت في صحيح البخاري عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: (أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالكَوْكَبِ).
وإذا أنزل الله الأمطار ندعوه أن تكون نافعة وثبت في صحيح البخاري عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى المَطَرَ، قَالَ: (اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا).

👈عباد الله إن أعظم النساء بركة أيسرهن مئونة وإن كان الحديث بهذا اللفظ ضعيفا إلا أنه يغني عنه ما جاء في السنن الكبرى للبيهقي عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: (أَتَرْضَى أَنْ أُزَوِّجَكَ فُلَانَةَ؟ ) قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: (أَتَرْضَيْنَ أَنْ أُزَوِّجَكِ فُلَانًا؟ )، فَقَالَتْ: نَعَمْ , فَزَوَّجَ أَحَدَهُمَا صَاحِبَهُ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا , وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَكَانَ مَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ لَهُ سَهْمٌ بِخَيْبَرَ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَنِي فُلَانَةَ , وَلَمْ أَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ أُعْطِهَا شَيْئًا، وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَعْطَيْتُهَا صَدَاقَهَا سَهْمِي بِخَيْبَرَ , فَأَخَذَتْ سَهْمًا فَبَاعَتْهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خَيْرُ الصَّدَاقِ أَيْسَرُهُ).
قال المناوي:(أعظم النِّسَاء بركَة أيسرهنّ مُؤنَة) لأنّ الْيُسْر دَاع إِلَى الرِّفْق التيسير بشرح الجامع الصغير (1/ 174).
وقال أيضا:(خيرهن) يعني النساء (أيسرهن صداقا) بمعنى أن يسره دال على خيرية المرأة ويمنها وبركتها فيكون ذلك من قبيل الفأل الحسن فيض القدير (3/ 500).
وهذا ما نشاهده اليوم أن المهر كل ما كان يسيرا كان الزواج مباركا طيبا وكانت الحياة الزوجية طيبة مباركة بخلاف المغالين في المهور فإن غالب حياتهم مليئة بالتعاسة والمشاكل والطلاق والخلع وغير ذلك.

⚡الخطبة الثانية⚡

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه أما بعد:
👈ومن أسباب البركة التعالج بالحبة السوداء لما فيها من الفوائد الكثيرة ولما جعل الله فيها من الدواء والشفاء كما ثبت في الصحيحين عن أبي هُرَيْرَة، أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ وَالسَّامُ الْمَوْتُ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ).
قال الملا علي الهروي القاري عند هذا الحديث :قِيلَ أَيْ مِنْ كُلِّ دَاءٍ مِنَ الرُّطُوبَةِ وَالْبَلْغَمِ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ حَارٌّ يَابِسٌ فَيَنْفَعُ فِي الْأَمْرَاضِ الَّتِي تُقَابِلُهُ، فَهُوَ مِنَ الْعَامِّ الْمَخْصُوصِ، وَقِيلَ: هُوَ عَلَى عُمُومِهِ وَأَنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ دَاءٍ بِالتَّرْكِيبِ. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (7/ 2863)
قال المناوي: قوله:(الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء إلا المو

🔊 التسجيلات السلفيّة بمسجد السنّة بالنويدرة 🎧

03 Feb 2021 16:53

⏬البركة من الله⏬

⚡الجزء الثالث⚡

الخطبة الأولى
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَاْلْأَرْحَامِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)،( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ، وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ، وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) أما بعد:
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
أيها المسلمون عباد الله :
أخذنا في الخطبتين الماضيتين بعض أسباب البركة وأنواعها وأحكامها وفوائدها وآثارها الحسنة ونتائجها الطيبة.

👈عباد الله إن الله تعالى جعل في المسجد الحرام البركة الكثيرة في المنافع الدينية والدنيوية ولما يترتب على العبادة فيه من الأجور الكثيرة قال تعالى:(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ* فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) قال العلامة السعدي: ولهذا قال: (مباركا) أي: فيه البركة الكثيرة في المنافع الدينية والدنيوية كما قال تعالى (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام)(وهدى للعالمين) والهدى نوعان: هدى في المعرفة، وهدى في العمل، فالهدى في العمل ظاهر، وهو ما جعل الله فيه من أنواع التعبدات المختصة به، وأما هدى العلم فبما يحصل لهم بسببه من العلم بالحق بسبب الآيات البينات التي ذكر الله تعالى في قوله (فيه آيات بينات) أي: أدلة واضحات، وبراهين قاطعات على أنواع من العلوم الإلهية والمطالب العالية، كالأدلة على توحيده ورحمته وحكمته وعظمته وجلاله وكمال علمه وسعة جوده، وما مَنَّ به على أوليائه وأنبيائه. تيسير الكريم الرحمن (ص: 138).
وقال العلامة السعدي :يخبر تعالى بعظمة بيته الحرام، وأنه أول البيوت التي وضعها الله في الأرض لعبادته، وإقامة ذكره، وأن فيه من البركات، وأنواع الهدايات، وتنوع المصالح والمنافع للعالمين شيء كثير، وفضل غزير، وأن فيه آيات بينات، تذكر بمقامات إبراهيم الخليل، وتنقلاته في الحج، ومن بعده تذكر بمقامات سيد الرسل وإمامهم وفيه الأمن الذي من دخله كان آمنا قدرا، مؤمنا شرعا ودينا. تيسير الكريم الرحمن (ص: 971)
ومن بركته التي جعلها الله فيه أن الصلاة فيه أجرها مضاعف كما ثبت في سنن ابن ماجه عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ).

👈وكذلك المسجد النبوي جعل الله فيه البركة كما جعلها في المسجد الحرام كما ثبت في الصحيحين عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: (اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا جَعَلْتَ بِمَكَّةَ مِنَ البَرَكَةِ).
ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة للمدينة في صاعها ومدها كما بوب البخاري في صحيحه فقال :(بَابُ صَاعِ المَدِينَةِ، وَمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَرَكَتِهِ، وَمَا تَوَارَثَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذَلِكَ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ) ثم ذكر البخاري حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:(اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَصَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ).
وثبت في صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، اللهُمَّ اجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ، وَا