#السنن_اليومية_والمهجورة
يستحب قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في كل ليلة.
لما روى البخاري عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ".
في الصحيحين قول عائشة رضي الله عنها للنبيﷺ:
(أتأذن لي أن آتي أبوي)
قال الإمام أحمد في امرأة لها زوج وأم مريضة:
"طاعة زوجها أوجب عليها من أمها، إلا أن يأذن لها"
شرح منتهى الإرادات(3/47)
وفي الإنصاف(8/362):
لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها ولا زيارةٍ ونحوها بل طاعة زوجها أحق.
(وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)
قال رسول اللهﷺ:
(ما تستقِلُّ الشمس فيبْقَى شيء مِنَ خلق الله إلَّا سبَّحَ اللهَ بحمدِهِ إلَّا ما كان مِنَ الشياطين وأغبياءِ بني آدَم)
صحيح الجامع 5599
تستقل : أي ترتفع.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مع الايثار والمواساة وسخاء النفس تنزل البركة..
عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
(طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)
رواه مسلم.
من السنة أن يسلم إذا أتى إلى مجلسٍ وإذا قام منه، والتسليم عند القيام من المجلس يكاد يكون من السنن المهجورة.
قال رسولُ الله ﷺ:
(إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم ، فإذا أراد أن يقوم فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الآخرة).
رواه أبو داود والترمذي
(وجبت الجنة بتمرة)
قالت عائشة:
جاءتني مسكينة تحمل ابنتين،فأطعمتها ثلاث تمرات
فأعطت كل واحدة منهما تمرة،ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها
فاستطعمتها ابنتاها، فشقت التمرة بينهما
فأعجبني شأنها،فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال:
"إن الله قد أوجب لها بها الجنة،أو أعتقها بها من النار"
صحيح مسلم
(السنن الأربع عند سماع المؤذن)
ولا ينبغي لأحد أن يدع إجابة المؤذن.. فإن السنة لمن سمع المؤذن:
١-أن يقول مثل ما يقول، ثم
٢-يصلي على النبي ﷺ، ثم
٣-يقول:" اللهم رب هذه الدعوة التامة.. (إلى آخر الدعاء)"، ثم
٤-يدعو بعد ذلك.
ابن تيمية
واجتماع هذه الأمور من أقوى أسباب الإجابة.
( عظم سعة باب الجنة )
عن سهل بن سعد، أن رسول الله ﷺ قال:
"ليدخلن الجنة من أمتي سبعون أو سبعمائة ألف متماسكون، آخذ بعضهم بعضا، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر ".
متفق عليه
قال النووي: وهذا تصريح بعظم سعة باب الجنة نسأل الله الكريم رضاه والجنة.
سقيا الماء سبب لمغفرة الذنوب،
ففي الحديث: بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته، فغفر لها به ..
قالﷺ:"لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها"يعني الفجر والعصر.رواه مسلم
وقالﷺ:"من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء،فيدركه فيكبه في نار جهنم".رواه مسلم
الباحث الحديثي (مفخرة العصر)
من أفضل البرامج في تخريج الأحاديث ومعرفة مدى صحتها وثبوتها أو ضعفها.
تُدخل أي كلمة وفي ثوانٍ قليلة تحصل على حكم الحديث وطرقه ورواته..
انصح الجميع بحفظ الرابط للرجوع إليه عند الحاجة، والتأكد من الأحاديث قبل نشرها.
sunnah.one
إذا رأيت أحد والديك مهموما أو صامتا قل له شيئا يسعده ويؤنسه!
في الحديث أن عمر لما دخل مرةً على النبيﷺ فوجده واجما صامتا؛فقال: لأقولن شيئا يضحك النبي ﷺ".
قال النووي:"استحباب مثل هذا، وأن الإنسان إذا رأى صاحبه مهموما حزينا يستحب له أن يحدثه بما يضحكه أو يشغله ويطيب نفسه".
قال ﷺ:(من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك) الترمذي
Читать полностью…عن أبي زهيْرٍ عِمارَةَ بن رُؤيْبةَ رضي الله عنه قالَ:
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
لن يلجَ النارَ أحدٌ صلى قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبها "
يعني الفجر والعصر
📚رواه مسلم 634
قال رسول اللهﷺ:
(اطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء)
رواه البخاري ومسلم
وقالﷺ:(يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار)
رواه مسلم
فإلى أخواتنا المسلمات:
إن أجسادكن على النار لا تقوى؛ فاتقين الله في الحجاب والستر والحياء، واعرفن حق أزواجكن فإن حقوقهم عليكن عظيمة.
من السنن التي قَلَّ من يعمل بها أن يسلم الرجل إذا قام من المجلس وفارق جلسائه، كما سلم حين حضر، بل الأخرى أحق.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
(إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم؛ فليست الأولى بأحق من الآخرة).
رواه أبو داود والترمذي
ما أعظم فضل الله علينا.
(قال الله تعالى:ياابن آدم! إِنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أُبالي يا ابن آدم !لو بلغت ذنوبك عنان السماءثُم اسْتغفرتني غفرت لك(ولاأُبالِي (ياابن آدم!لو أتيتني بِقُراب الأرضِ خطايا ثُم لقيتني لاتُشرك بي شَيْئًَا لأتيتك بقرابها مغفرة)الترمذي
سورة البقرة جاء في فضلها قول النبي ﷺ: " أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة"
سبحان الله .. كل من حافظ عليها وجدت أثرها في نفسه وشأنه كله.
إلى كل مريض ومحتاح ومهموم، عليك بالبقرة تلاوة وحفظاً وفهماً.
المنقول عن أصحاب النبي ﷺ مقاربة الخطا أثناء الذهاب للمسجد تكثيرا للحسنات
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
(لقد رأيتنا وإنا لنقارب بين الخطا إلى الصلاة)
وفي الحديث :
«إذا تطهر الرجل ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيئة»
قالﷺ: "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها
فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه.
ثم أقبل على الناس بوجهه، فقال:
تعوذوا بالله من عذاب النار
تعوذوا بالله من عذاب القبر
تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن
تعوذوا بالله من فتنة الدجال".
صحيح مسلم
تزداد وحشة العبد كلما ضعف في جانب النوافل من صلاة وصيام وصدقة وتلاوة، لفقده مصدر أُنسه.
وقد ثبت في الحديث فيما يرويه ﷺ عن ربه عز وجل:
"وما يَزَالُ عَبدِي يَتَقَرَّبُ إِليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ".
صحيح البخاري
فلا تغفل ولا تكسل عن مصدر فرحك وسرورك، وقوتك وثباتك.
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: رأيت النبي ﷺ ضحك، فقلت : من أي شيء ضحكت يا رسول الله،
قال ﷺ: "إن ربك ليعجب من عبده إذا قال:
رب اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب غيرك".
الترمذي(٣٤٤٦)،
وقال: حسن صحيح.
وفي رواية :"علِم عبدي أنَّه لا يغفِرُ الذنوبَ غيري".
.
من الأذكار العظيمة والتي لا تحتاج إلى تحريك للشفتين .. قول "لا إله إلا الله".
اللسان فقط .
تستطيع قولها عندما لا تريد أن يراك أحد :
اجتماع ..
انتظار ..
حلاق ..
وغيرها .
وفي الحديث "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال : لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه".
رواه البخاري
#السنن_اليومية_والمهجورة
يوم الجمعة سيد الأيام، ورسول الله سيد الأنام، ومعلوم أنه يستحب الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ في كل وقت، وفي يوم الجمعة يتأكد ذلك.
لقول النبي ﷺ حين ذكر يوم الجمعة ( فأكثروا علي من الصلاة فيه ) رواه أبو داود.
(ساعة إجابة كل ليلة)
قالﷺ:
"إن في الليل لساعة،لايوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه،وذلك كل ليلة"
صحيح مسلم
قال النووي:
(فيه الحث على الدعاء في جميع الليل)
لو قسم العبد ساعات الليل،بحيث يجتهد في كل ليلة في قسم لوافق ساعة الإجابة مرارا في الشهر
عمل يسير في متسع من الوقت .
قال ﷺ:(لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أوَّابٌ ، وهي صلاة الأوَّابين)
صحيح الجامع
الأوَّابُ : كثير الرجوع إلى الله .