3407
لنشر السنة الصحيحة و التحذير مما يخالف السنة والتحذير من اﻷحاديث المكذوب على رسول الله ﷺ
🍃
﴿يا قَوْمِ ادْخُلُوا الأرْضَ المُقَدَّسَةَ﴾والأمْرُ بِالدُّخُولِ أمْرٌ بِالسَّعْيِ في أسْبابِهِ، أيْ تَهَيَّئُوا لِلدُّخُولِ. والأرْضُ المُقَدَّسَةُ بِمَعْنى المُطَهَّرَةِ المُبارَكَةِ، أيِ الَّتِي بارَكَ اللَّهُ فِيها
• التحرير والتنوير
🎙آيات مباركات من سورة المائدة| خليفة الطنيجي
#قرآن_الصباح
﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗا كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ ﴾ [سورة الصف: 4]
التَّفْسِيرُ الْمُيَسَّرُ:
إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفّاً كأنهم بنيان متراص محكم لا ينفذ منه العدو. وفي الآية بيان فضل الجهاد والمجاهدين؛ لمحبة الله سبحانه لعباده المؤمنين إذا صفُّوا مواجهين لأعداء الله، يقاتلونهم في سبيله.
قَالَ الشَّيخُ ابنُ عُثيمِين -رَحمهُ الله- :
”الصِّدْقُ طُمَأنِينَةٌ، لَا يَندَمُ صَاحِبَهُ أبَداً،ولَا يَقولُ: لَيتَنِي وَلَيتَنِي،لأَِنَّ الصِّدقَ مَنجَاةٌ، والصَّادِقُونَ يُنَجِيهِمُ اللَّه بِصدقِهم“.
شَرحُ رياضِ الصَّالحِينَ [³⁰⁰/¹]🌸🌱.
( هدوء غريب ) .. عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: « يقولُ اللهُ تعالى: أنا عند ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه إذا ذكَرَني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفسِه ذكَرتُه في نفسي، وإن ذكَرَني في ملأٍ ذكَرتُه في ملأٍ خَيرٍ منه .. الحديث »
📒 [ صحيح البخاري ] ( 7405 )
قال الشَّوكانيُّ ـ رحمه الله ـ : « ( أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي ) فيه تَرغيبٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لعِبادِه بتَحسينِ ظُنونِهم وأنَّه يُعامِلُهم على حَسَبِها؛ فمَن ظَنَّ به خَيرًا أفاضَ عليه جَزيلَ خَيراتِه، وأسبَلَ عليه جَميلَ تفضُّلاتِه، ونَثر عليه مَحاسِنَ كَراماتِه وسَوابِغَ عَطيَّاتِه، ومَن لم يَكُنْ في ظَنِّه هَكَذا لم يَكُنِ اللَّهُ تعالى لَه هَكَذا، وهذا هو مَعنى كَونِه سُبحانَه وتعالى عِندَ ظَنِّ عَبدِه؛ فعلى العَبدِ أن يَكونَ حَسَنَ الظَّنِّ برَبِّه في جَميعِ حالاتِه، ويَستَعينَ على تَحصيلِ ذلك باستِحضارِه ما ورَدَ مِنَ الأدِلَّةِ الدَّالَّةِ على سَعةِ رَحمةِ اللهِ سُبحانَه وتعالى » .
📒 [ تحفة الذاكرين ] صـ(13).
يقينًا لو أراد الله لك أمرًا، فلن يحول بينك وبين عطائه ألفُ ألفِ باب مُوصَد ، كلُّ ما في نفسك من أمانٍ تتمنَّى حصولها إنما تتعلَّق بمشيئة الله وإرادته؛ فلا تُثقل قلبك بصعوبة الظروف، ولا بنظرة من حولك القاصرة.
الله وحده هو المدبِّر، والجبَّار، والمعطي؛ فثق به، وكفى بالله وكيلًا.
من أجمل صور اليقين أن تقف أمام طريقٍ مسدود تمامًا، وكلُّ الأسباب المادية حولك تؤكد أن الأمر قد انتهى، وأنه لا مخرج من هذه الأزمة، و لكنك في أعماقك تشعر بهدوءٍ غريب، وتثق أنَّ هناك بابًا سيفتحه الله لك، رغم استحالة ذلك في عيون البشر فترى صعوبة الأسباب بعينيك، لكن قلبك يظلُّ واثقًا بقدرة الله تعالى ، وأنه قادرٌ على أن يفتح لك من الأبواب ما لا يخطر لك على بال.
وتأمل ثبات نبي الله موسى عليه السلام، عندما كان البحر أمامه، وفرعون وجنوده من خلفه، وأصحابه يقولون: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾، فردَّ عليهم بكل يقينٍ وثقةٍ بالله: ﴿كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾.
( تذكير بصيام يوم الخميس .. )
٦٦٢٦ ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ۔» قَالَ: «فَيُشَفَّعَانِ» .
📒[ مسند أحمد ] رقم الحديث (٦٦٢٦)
تلاوة بديعة للشيخ ناصر العصفور من سورة نوح || فروض ١٤٤٨هـ.
Читать полностью…
إني لك من الناصحين، لا تفوتك هذه التلاوة ❤️.
Читать полностью…
🎁🔥 استعدوا لأكبر فرحة مع #مسابقة_نسك 🎉
اليوم الأحد.. انطلاق #مسابقة_نسك بفرص للفوز بـ١٠٠ رحلة عمرة و١٠٬٠٠٠ كرتون زمزم، لك ولمن تحب 😍
🎉 كل يوم سحوبات وجوائز:
🕋 رحلة عمرة لشخصين يوميًا ⬅️ عمرة ليك ولشخص تختاره، تشمل التأشيرة وتذاكر الطيران والإقامة ١٠ ليالٍ في مكة والمدينة.
💧 ١٠ فائزين بزمزم يوميًا ⬅️ ٢٠ كرتونًا لكل فائز.. ١٠ ليك و١٠ تهديها لعشرة من أحبابك! 💚
⏳ يا ترى مين هيكون أول فائز؟ يمكن تكون أنت، وتعيش فرحة العمر مع أغلى الناس ❤️
📲 حمّل تطبيق نسك من دلوقتي، وكن مستعدًا للمشاركة:
🔗 http://onelink.to/nusuk
ارجو النشر وجزاكم الله خيرا 🌹🌹
موقع مصطفى محمد مصطفى رحمه الله
عطر سمعك بآيات الذكر
https://mostafa-quran24.blogspot.com/
الله يجعله في ميزان حسناته .
مواقيت الصلاة بشكل تقريبي بعد تغيير التوقيت
Читать полностью…
( لطفًا لا تكن ممن يتعلم السُّنة ليتركها وقد قيل إذا رأيت الرجل يتهاون بالسُنَن فأغسل يديك منه ) .. جاء في صحيح مسلم (728) من طريق دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِحَدِيثٍ يَتَسَارُّ إِلَيْهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « مَن صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في يَومٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ له بِهِنَّ بَيْتٌ في الجَنَّةِ قالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ. وَقالَ عَنْبَسَةُ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن أُمِّ حَبِيبَةَ وَقالَ عَمْرُو بنُ أَوْسٍ: ما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن عَنْبَسَةَ وَقالَ النُّعْمَانُ بنُ سَالِمٍ: ما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ » .
من فضلك لا تترك العمل بحديثٍ وقد بلغك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت وطأة أي ظروف .
تلاوة اليوم من سورة الأحزاب.
القارئ: عبدالبديع غيلان.
يتلو الآيات بترتيل بديع وخاشع؛ أنصت.
[تذكير بصيام يوم الخميس] .. النسائي (٢٢٢٢)
Читать полностью…
- قال النبي محمد ﷺ :
-
مَنْ تَرَكَ صلاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه .
📚 صحيح البخاري : (٥٥٣)
*قوم أتوضى و روح صلي*
قال السعدي رحمه الله.
إِيَّاكَ والوقوع في أَعْرَاضِ النَّاسِ، فَإِنَّ في ذلك الهَلَاكَ، وَذَهَابَ الحَسَنَاتِ، وَزِيَادَةَ التَّبِعَاتِ، وَنَقْصَ الإِيمَانِ وَالمُرُوءَةِ وَالاعْتِبَارِ، وَالنُّزُولَ مِنْ أَعَالِي الأَخْلَاقِ إِلَى أَسَافِلِهَا
مجموع الفوائد (١٥٣).
[ تذكير بصيام يوم الاثنين ] .. جاء في رواية لحديث أبي هريرة عند البخاري (7538) : « لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به ».
قال ابن رجب: "على [هذه الرواية] فالاستثناء يعود إلى التكفير بالأعمال، ومن أحسن ما قيل في معنى ذلك ما قاله سفيان بن عيينه رحمه الله، قال: هذا من أجود الأحاديث وأحكمها، إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده، ويؤدِّي ما عليه من المظالم من سائر عمله، حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله عز وجل ما بقي عليه من المظالم، ويدخله بالصوم الجنة. خرجه البيهقي في "شعب الإيمان".... فيحتمل أن يقال في الصوم: إنه لا يسقط ثوابه بمقاصة (أي قصاص) ولا غيرها، بل يوفر أجره لصاحبه حتى يدخل الجنة، فيوفى أجره فيها." انتهى من "لطائف المعارف" (286).
قال أيضا: (وأما قوله: " فإنه لي" أحسن ما ذكر في [معنى ذلك] وجهان:
أحدهما: أن الصيام هو مجرد ترك حظوظ النفس وشهواتها الأصلية التي جبلت على الميل إليها لله عز وجل، ولا يوجد ذلك في عبادة أخرى غير الصيام.
الوجه الثاني: أن الصيام سر بين العبد وربه لا يطلع عليه غيره، لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله، وترك لتناول الشهوات التي يستخفى بتناولها في العادة." انتهى من "لطائف المعارف" (289_290) باختصار.
- ﴿أَوَلَم يَرَ الَّذينَ كَفَروا﴾ .
- سورة: الأنبياء .
﴿ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَل أَكثَرُهُم لا يَعلَمونَ ﴾
🎙- ياسر الدوسري.
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ « من أراد أن يعلمَ ما لهُ عندَ اللهِ جلَّ ذِكرُه، فلْيَنظُرْ ما للهِ عزَّ و جلَّ عندَه » .
📒 أخرجه ابن المبارك في [ الزهد والرقائق ] (849) وزاد : « ومن سره أن يعلم مكان الشيطان منه، فلينظره عند عمل السر »
وعَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :”مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ فَلْيَعْلَمْ مَا لِلَّهِ عِنْدَهُ ؛ فَإِنَّهُ قَادِمٌ عَلَى مَا قَدَّمَ لا مَحَالَةَ”
( عفوًا ولكن ) .. سَتندَم حِين تَرىٰ أناسًا كانُوا في مِثل سنِّك وظرُوفك، شمروا علىٰ سَاعد الجدِّ، ووضعُوا علىٰ أكتافهِم سِلاح العزم، وفِي قلُوبهم زادُ الهِمة، وتركُوا التَّفاهات الشبكِية - الَّتي تَشغل بِها يَومك وليلتك الآن - وَراء ظُهورِهم.
قدْ وصلُوا إلى مُبتغاهم، ونالُوا مرادَهم، وترىٰ أنك لا تَزال في مكانك لا تَبرحه!
تسلمك تفَاهة إلى أختِها، وتخنق الغَفلة أنفاسك!
استيقظ .. فالعُمر قصير!.
( حديث مرفوع ) .. قال رسول الله ـ ﷺ ـ : « إنك لَن تدَع شيئًا للهِ عزَّ وجلَّ إلا بدَلك اللهُ به ما هو خيرٌ لكَ منه »
📒 رواه أحمد (21996) .
وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ في تَفْسِيْرِ قَوْلِه تَعَالَى : ﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ : هُوَ الرَّجُلُ يَهُمُّ بِالْمَعْصِيَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ فَيَدَعُهَا مِنْ خَوْفِهِ .
( حديث موقوف ) .. وقال أُبَي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ : « ما من عبدٍ ترك شيئًا لا يتركه إِلَّا لِلَّهِ، إلا آتاهُ اللَّهُ ما هو خيرٌ له من حيثُ لا يحتسِبُ ، ولا تهاونَ عبدٌ في شيءٍ أو أخذه من حيثٍ لا يصلُحُ له، إلا آتاهُ اللَّهُ بما هو أشدُّ منه من حيثِ لا يحتسِبُ ».
📒 رواه وكيع في الزهد (2/ 635) .
١٢٢ - [ فصل: أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنب ]
٥٨٧ - من أراد دوام العافية والسلامة فليتق الله - عز وجل - فإنه ما من عبد أطلق نفسه في شيء ينافي التقوى، وإن قل، إلا وجد عقوبته عاجلة أوآجلة. ومن الاغترار أن تسيء، فترى إحسانًا، فتظن أنك قد سومِحتَ، وتنسى: ﴿ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾ [النساء: ١٢٣] وربما قالت النفس: إنه يغفر، فتسامحت! ولا شك أنه يغفر، ولكن لمن يشاء.
📒 [ صيد الخاطر ] صـ(193)
https://shamela.ws/book/12028/297#p1
( تذكير بصيام يوم الاثنين ) .. عن أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت : « سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الآيةِ ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ﴾ قالت عائِشةُ: أهم الذين يَشرَبونَ الخَمرَ ويَسرِقونَ؟ قال: لا يا بِنتَ الصِّديقِ، ولكِنَّهم الذين يصومون ويُصَلُّونَ ويتصَدَّقون وهم يخافون ألَّا تُقبَلَ منهم، أولئك الذين يسارِعونَ في الخيراتِ وهم لها سابِقونَ ».
أخرجه الترمذي (3175)، وصححه ابن العربي.
- ﴿سَيَقولُ الَّذينَ أَشرَكوا لَو شاءَ اللَّهُ ما أَشرَكنا وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمنا مِن شَيءٍ﴾.
- القارئ: أبو بكر الشاطري.
سُـــــئل الشيخ بـــــن عثيمين رحـــمه الله تعالى:
ما مــــــــعنى قــــــول النبي ﷺ: «إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه».
فأجــــــاب: معناه أن المــــــيت إذا بكى أهلــــــه عليه فإنه يعــــــلم بذلك ويــــــــتألم، وليــــــس المعنى أن الله يعاقــــــبه بذلك لأن الله تعــــــالى يقــــــول: ﴿ولا تزِرُ وازِرةٌ وِزر أُخْرىٰ﴾.
مجموع فتاوى(17/408).
تنبية الركعات الأربعة قبل الظهر يُفصل بين كل ركعتين منهما بتسليم ولا تصلى أربعة متصلة .
Читать полностью…
كُنْ سَبَبًا فِي كَثْرَةِ الصَّلَاةِ
عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ﷺ 🌼
تلاوة طالبية مميزة للشيخ أحمد بن طالب | من فجر 10 ذو القعدة 1439هـ.
Читать полностью…
كلُّ عملٍ عملته لله، لا تخشَ سوء عاقبته ..
Читать полностью…
علاقتك بالقرآن لا يوجد فيها ليس لدي وقت أو مشغول جدًا لا استطيع التلاوة!
القرآن من أساسيات يومك التي لابد منك أن تحافظ عليها بكل ما أوتيت من قوة، لإنك بالقرآن ستكون أقوى، ستحافظ على نفسك من فتن هذه الحياة، ستتقرب إلى الله أكثر وأكثر، ستجد البركة والتوفيق في جميع أمور حياتك.