5355
@Alvah_O_Asare_Elahi کانال الواح و آثار الهی و مطالب مربوطه (پنج اکتبر ۲۰۱۷) تماس با ادمین Sh: @Mom99 Dan: @Jikar3
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
هفدهم شهرالشّرف ١٦ ژانويه
⭐️يا مهدی ، ندای مقصود عالم را به گوش جان بشنو ، چه که حيات می بخشد و زندگی دائمی عطا می فرمايد . اوهام علما امم را از کوثر يقين محروم نموده . عنقريب رنگهای مختلفه دنيا را يد فنا اخذ نمايد و در خيمهء يکرنگ تراب در آورد . امروز ندای سدره مرتفع و مکلّم طور بر عرش يَفعَلُ ما يَشاء مستوی . طوبی از برای نفسی که مال و آمال او را از فيوضات مآل محروم نساخت . کتاب الهی را به يد قدرت و تسليم بگير و چون بصر حفظش نما . يا خداداد، امروز روز جزاست و روز عطا ، ابواب کرم مفتوح و دريای بخشش اَمام وجوه موّاج ، طوبی از برای نفسی که به عرف ايّام ظهور فائز گشت و از رحيق بيان که از قلم رحمن جاری است قسمت برد .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
خیمه یکرنگ تراب = مقصود گورستان است که محل مردگان در زیر خاک است.
سِدره = سِدره درختی بود در کوه طور که با موسی تکلم کرد و در اینجاً اشاره به مظهر الهی است که مقامی بالاتر از آن نیست و احدی بر آن
دسترسی ندارد ( بطور اخصّ جمال مبارک).
مُکلّم طور = در اصل اشاره به حضرت موسی است ولی در اینجا مقصود مظهر الهی و حضرت بهاءالله است.
آمال = جمع اَمَل است بمعنای آرزو.
مآل = نتیجه، عاقبت، نهایت کار ( در اینجا کنایه از روز قیامت و رستاخیز است).
عَرف = بوی و رائحۀ خوش.
اَمام وجوه = در برابر مردم.
رحیق = شراب است ولی اشاره به همان شراب روحانی یعنی کلام الهی است که مستی روحانی میآورد.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-302.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔸دوستان عزیز الله ابهی
نطق (جناب برهان الدین افشین)
برنامه ای جهت آشنایی بیشتر با الواح و آثار مبارکه، که بترتیب در کانال «الواح و آثار الهی» تقدیم شما عزیزان خواهد شد.(برنامه۷۲-ق۴)
🔸شاکر بودن به رضای حق🔸
🔸حضرت عبدالبهاء میفرمایند:
آنچه خدا خواهد به آن مسرور و راضی باش تا راحت دل و جان یابی و مسرّت قلب و وجدان جوئی عنقریب این زحمت و مشقّت بگذرد و راحت جان و مسرّت وجدان حاصل شود.
🔸منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء- جلد۲ - ص۱۲۳-۱۲۴
https://reference.bahai.org/fa/t/ab/SWA2/swa2-125.html
الواح و آثار الهی
@BaHamBiaymozimAsarVaAlvah
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸دوستان عزیز الله ابهی
نطق (جناب برهان الدین افشین)
برنامه ای جهت آشنایی بیشتر با الواح و آثار مبارکه، که بترتیب در کانال «الواح و آثار الهی» تقدیم شما عزیزان خواهد شد.(برنامه۷۲-ق۲)
🔸کسب رضای الهی🔸
🔸حضرت عبدالبهاء میفرمایند:
🔸ای بندهُ راضی به قضاء، حقیقت رضا اعظم موهبت جمال ابهی است ولی تحقّق این صفت که اعظم منقبت عالم انسانست مشکل است، چه که بسیار صعب و سخت است حین امتحان معلوم و واضح گردد، اسئل الله ان یوفّقک علی هذا الفضل العظیم و الحمدالله ربّ العالمین.
🔸منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء- جلد۲ - ص۱۲۴
https://reference.bahai.org/fa/t/ab/SWA2/swa2-126.html#pg124
الواح و آثار الهی
@BaHamBiaymozimAsarVaAlvah
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎لوح الكرمل – از آثار حضرة بهاءالله💎🌹
حبّذا هذا اليوم الّذي فيه تضوّعت نفحات الرّحمن في الإمكان حبّذا هذا اليوم المبارك الّذي لا تعادله القرون والأعصار حبّذا هذا اليوم إذ توجّه وجه القدم إلى مقامه إِذًا نادت الأشيآء وعن ورائها الملأ الأعلى يا كرمل أنزلي بما أقبل إليك وجه الله مالك ملكوت الأسمآء وفاطر السّمآء إِذًا أخذها اهتزاز السّرور ونادت بأعلى النّداء نفسي لإقبالك الفداء ولعنايتك الفداء ولتوجّهك الفداء قد أهلكني يا مطلع الحيوة فراقك وأحرقني هجرك لك الحمد بما اسمعتني ندائك وشرّفتني بقدومك وأحييتني من نفحات أيّامك وصرير قلمك الّذي جعلته صورا بين عبادك فلمّا جاء أمرك المبرم نفخت فيه إِذًا قامت القيمة الكبرى وظهرت الأسرار المكنونة في خزائن مالك الأشيآء فلمّا بلغ ندائها إلى ذاك المقام الأعلى قلنا يا كرمل احمدي ربّكِ قد كنتِ محترقة بنار الفراق إِذًا ماج بحر الوصال أمام وجهكِ بذلك قرّت عينكِ وعين الوجود وابتسم ثغر الغيب والشّهود طوبى لكِ بما جعلكِ اللّه في هذا اليوم مقرّ عرشه ومطلع آياته ومشرق بيّناته طوبى لعبد طاف حولكِ وذكر ظهوركِ وبروزكِ وما فزتِ به من فضل اللّه ربّك خذي كأس البقاء باسم ربّكِ الأبهى ثمّ اشكريه بما بدّل حزنكِ بالسّرور وهمّكِ بالفرح الأكبر رحمة من عنده إنّه يحبّ المقام الّذي استقر فيه عرشه وتشرّف بقدومه وفاز بلقآئه وفيه ارتفع ندائه وصعدت زفراته يا كرمل بشّري صهيون قولي أتى المكنون بسلطان غلب العالم وبنور ساطع به أشرقت الأرض ومن عليها إيّاكِ أن تكوني متوقّفة في مقامك أسرعي ثمّ طوفي مدينة اللّه الّتي نزلت من السّمآء وكعبة اللّه الّتي كانت مطاف المقرّبين والمخلصين والملائكة العالين وأحبّ أن أبشّر كلّ بقعة من بقاع الأرض وكلّ مدينة من مدائنها بهذا الظّهور الّذي به انجذب فؤاد الطّور ونادت السّدرة المُلك والملكوت للّه ربّ الأرباب هذا يوم فيه بشّر البحر والبَرّ وأخبر بما يظهر من بعد من عنايات اللّه المكنونة المستورة عن العقول والأبصار سوف تجري سفينة اللّه عليكِ ويظهر أهل البهآء الّذين ذكرهم في كتاب الأسمآء تبارك مولى الورى الّذي بذكره انجذبت الذّرّات ونطق لسان العظمة بما كان مكنونا في علمه ومخزونا في كنز قدرته إنّه هو المهيمن على من في الأرض والسّماء باسمه المقتدر العزيز المنيع.
🔸مجموعه اى از الواح جمال اقدس ابهى - ص١ - ٢ ⬇️
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-051-ar
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎دعای فرج یا رفع احزان- از آثار حضرت بهاءالله💎🌹
بسمه المهيمن علی الاسماء
قل إلهی إلهی فرّج همّی بجودك و عطائك، و أزل كربتی بسلطنتك و اقتدارك. * ترانی يا إلهی مقبلاً إليك حين اذ أحاطت بی الاحزان من كلّ الجهات. * أسئلك يا مالك الوجود و المهيمن علی الغيب و الشّهود، باسمك الّذی به سخّرت الأفئدة و القلوب و بأمواج بحر رحمتك و اشراقات أنوار نيّر عطائك أن تجعلنی من الّذين ما منعهم شیء من الاشياء عن التّوجّه إليك يا مولی الأسماء و فاطر السّماء* أي ربّ تری ما ورد عليّ فی أيّامك، أسألك بمشرق أسمائك و مطلع صفاتك أن تقدّر لی ما يجعلني قائماً علی خدمتك و ناطقاً بثنائك. * انّك أنت المقتدر القدير و بالاجابة جدير. * ثمّ أسألك فی آخر عرضی بأنوار وجهك أن تصلح أموری و تقضي ديني و حوائجی، * انّك أنت الّذی شهد كلّ ذی لسان بقدرتك و قوّتك، وذی دراية بعظمتك و سلطانك. * لا إله الّا أنت السّامع المجيب.*
🔸نسائم الرحمن-ص۳۱-۳۲
🔸مضمون بیان مبارک:
به اسم او که غالب بر همهء نامهاست.
بگو ای خدای من، اندوه مرا با بخشش و عطای خودت،گشایش بخش و حزن شدیدم را با سلطه و اقتدارت از میان بردار.
ای پروردگار، مرا می بینی که به سوی تو اقبال نموده ام در حالی که غم ها از هر سو مرا احاطه کرده است. تو را قسم میدهم ای مالک عالمِ وجود و قادر بر عالم غیب و شهود، به اسمت که با آن دلها و قلبها را تسخیر نمودی و به امواج دریای رحمتت و تابش نورهای خورشید عطایت، که مرا از کسانی قرار دهی که هیچ چیزی، آنان را از توجه به تو منع ننمود، ای مولاي إسم ها و گشاینده آسمان.
ای پروردگار من، می بینی آنچه را که در ایّام ِ ( ظهورِ) تو، بر من وارد گشته است. از تو میطلبم به مشرق اسم هایت و محل طلوع صفاتت که برای من مقدّر کنی هر آنچه که مرا بر خدمتت قائم میسازد و به ستایش تو ناطق میگرداند.
براستی که تو مقتدر و توانایی و به اجابت(دعاها)سزاواری.
سپس در آخرِ تقاضایم، تو را به انوار وجهت قسم میدهم که امور مرا اصلاح کنی و قرض من و احتیاجاتم را برطرف سازی. براستی تو کسی هستی که هر دارای زبانی بر قدرت و قوّتت و هر صاحب درایتی بر بزرگی و عظمتت شهادت میدهد.
خدایی جز تو نیست که شنوای اجابت کننده ای.
🔸با تشکر از همکار عزیز کانال الواح و آثار الهی برای مضمون و تلاوت دعای مبارک.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
@Alvah_O_Asare_Elahi
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹💎هوالله💎🌹
ای دو نفس مبارک الحمد للّه ايّام قطع اخبار منتهی گشت باز پيک مبين و قاصد امين به عبور و مرور آمد فوراً به ياد شما افتادم و پيش از ورود نامه
مشکور به تحرير اين رقّ منشور پرداختم تا واضح و مشهود شود که هر دم در خاطريد و در محضر حاضر. هرچند از طهران تا به حال جز دو تلغراف نامه‌ای وصول نيافت و خبری نرسيد ولکن به مفاد ما کذب الفؤاد ما رأی در تتابع سال‌های انقلاب در هر اقليمی ولو اندکی در امور فتور حاصل شد اميدوارم که طهران محفوظ و مصون مانده و در نهايت روح و ريحان باشد و احبّای الهی چنان که بايد و شايد محافظه حصن حصين و بنيان متين نموده‌اند و در نشر نفحات اللّه و انتشار تعاليم الهيّه و تربيت نفوس کوشيده‌اند تا نورانيّت اين امر اعظم در انظار مجسّم گردد و در صفحات قلوب مصوّر شود و تلافی سوء انقلاب و شدّت اضطراب و مضرّت احزاب و ويرانی ايران گردد. زيرا جميع احزاب واضح و معيّن شد بل مشخّص و مجسّم گشت که سبب اضطراب شدند بلکه احباب به عون و عنايت ربّ الأرباب سبب آسايش و راحت ايران بلکه عموم جهان گردند. مرور ايّام بايد نتيجه تامّ دهد. و امّا سائر ملل و اقوام فی‌الحقيقه اوقاتشان به اضغاث و احلام گذرد. ملاحظه فرمائيد در انقلاب ايران بل اضطراب عموم جهان در اين تماشاخانه چه پرده‌ها به ميان آمد و عاقبت کلّ منطوی گشت. نه ثمری و اثری و نه نتيجه و خبری جز ويرانی و پريشانی و پشيمانی نه غالب و مغلوب هر دو در خسران زيرا خون سی کرور نفوس هدر و عالم انسانی در خطر و مدن و قری زير و زبر شد و بی نتيجه و ثمر زيرا عالم خاک يک موج زند و جميع را از اوج به زير خيمه خويش آرد و اسير تنگنای قبور فرمايد و هر چيز فراموش گردد و تلک الأيّام نداولها بين النّاس. عاقبت زيان اندر زيانست مگر نفوسی که اساس عزّت ابديّه و پايه آسايش عالم آفرينش نهند و جهان را به نور موهبت رحمن زينت و آرايش بخشند، حتّی همسات اين نفوس الی‌الأبد باقی و ثابت و بی‌پايانست و عليکما التّحيّة والثّنآء.
عبدالبهاء عباس - ۵ ربیع الثّانی سنه ۱۳۳۶.
🔸منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء- جلد۶ - ش۷۹
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎اتّحاد و یگانگی💎🌹
🔸حضرت ولی امرالله ميفرمايند:
🔸١ - اتّحاد و يگانگی ياران اسّ اساس است و وسيله نجاح و ترقّيات کلّيّه در دو جهان.
🔸توقيعات مبارکه ٤٨-١٩٢٢ - جلد۳ - ص۴۷
🔸٢ - اعظم وسيله نجاح و فلاح در مهامّ امور و حصول و وصول بمقصد و مرام در جلائل اعمال بالاخصّ در خدمات مفروضه امريّه اتّحاد است.
🔸توقيعات مبارکه ٤٨-١٩٢٢ - جلد۳ - ص۷۳
🔸٣ - هر جا وحدت و يگانگی نباشد روح حقيقی بهائی وجود ندارد.
🔸نمونه حيات بهائی - ترجمه مصوّب - ص۷
🔸۴ - تا اتّحاد و اتّفاق کامل در بين احبّا جلوه ننمايد ومحکم و ثابت نگردد امر عزيز الهی در حالت توقّف باقی و از فتح و ظفر ممنوع و محروم .
🔸منتخبات توقيعات مبارک - ص۱۱
🔸۵ - آنچه ياران الهی در هر جا بآن احتياج دارند عشق و علاقه بيشتر
نسبت بيکديگر است.
🔸نمونه حيات بهائی - ترجمه مصوّب - ص۳۱
گلزار تعالیم بهایی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۱۹
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸برنامه ضیافت، شهرالسطان
🔸عنوان: سکون و اطمینان PDF
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎مطالعه کتاب بیان فارسی💎🌹
🔸 اثر حضرت باب - قسمت۴۰
🔸سخنان جناب دکتر نادر سعیدی
🔸تقدیم شما همراهان عزیز
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
پانزدهم شهر الشّرف ١٤ ژانويه
⭐️ای منتظران وادی صبر و وفا و ای عاشقان هوای قرب و لقا، غلام روحانی که در کنائز عصمت ربّانی مستور بود بطراز يزدانی و جمال سبحانی از مشرق صمدانی چون شمس حقيقی و روح قدمی طالع شد و جميع من فی السّموات و الارض را بقميص هستی و بقا از عوالم نيستی و فنا نجات بخشيد و حيات بخشود. و آن کلمه مستوره که ارواح جميع انبياء و اوليا باو معلّق و مربوط بود از مکمن غيب و خفا بعرصه شهود و ظهور جلوه فرمود. و چون آن کلمه غيبيّه از عالم هويّه صرفه واحديّه محضه بعوالم ملکيه تجلّی فرمود، نسيم رحمتی از آن تجلّی برخاست که رايحه عصيان از کلّ شیء برداشت و خلعت جديد غفران بر هياکل نامتناهی اشياء و انسان در پوشيد.
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
غلام روحانی = حضرت بهاءالله از حضرتشان به اين نام و غُلامُ الْاَبْهي و هَيْكَلُ الْغُلام و غُلامُ الله و نظائر آن ياد فرموده اند.
كنائِز = گنج ها.
عِصْمَت = پاكی و بی گناهی، بَری بودن از هر خطا.
شمس حقیقی = همۀ مظاهر الهی و بطور اخصّ جمال ابهی هستند که چون
خورشید نور و حرارت عرفان و حُبّ الهی را در دلها فروزان نگه میدارند.
مَكمَن = جای پنهان، پناهگاه نهان، محلّ مستور از چشم مردمان، مجازاً
جايگاه اسرار نهانی.
هُوِيَّة = حقيقت و ذات هر شيئ، حقيقتی كه مشتمل بر صفات جوهريّه هر موجود است، هستی و وجود منسوب به هُوَ، باطن، در آثار عرفانی ذات مطلق باريتعالی است.
عِصْيان = تمرّد، سرپيچی، نافرمانی، اطاعـت نكردن.
غُفْران = بخشش گناه، آمرزش.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-300.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹💎جناب ورقا💎🌹
🔸🔸قسمت دوّم🔸🔸
🔸جناب ورقا و فرزند عزیزشان روح الله🔸
🔸برنامه ای از جناب رامین رحمانیان
🔶در سال ۱۳۱۳ هجری قمری، لوحی به اعزاز جناب ورقا، از کلک حضرت مولی الورا نازل گشت که حاوی لزوم ثبوت و رسوخ در وقت نزول صدمات و بلیّات بود......
💫آه آه ای ارض طا ورقا چه شد؟
💫مرغ باغ طلعت ابهی چه شد؟
🔸با سپاس از عزیزانی که در این برنامه همکاری داشتند: ⬇️
🔸جناب فواد تبیانیان، جناب امیر سپهری، دوشیزه پردیس رحمانیان، بانو پریناز بیانی ، بانو شکوفه فخاری و جناب شهرام.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎مجموعه اذکار و ادعیه من آثار حضرت بهاءالله💎🌹
سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ يا إِلهِي وَعِزَّتِكَ مِنْ تَتابُعِ البَلايا مُنِعَ القَلَمُ الأَعْلى مِنْ إِظْهارِ ما هُوَ المَسْتُورُ عَنْ أَنْظُرِ بَرِيَّتِكَ، وَمِنْ تَرادُفِ القَضَايا مُنِعَ لِسانُ الإِمْضآءِ عَنْ بَدائِعِ ذِكْرِكَ وَثَنائِكَ، إِذًا يا إِلهِي بِهذا اللِّسانِ الكَلِيلِ أَدْعُوكَ، وَبِهذا القَلَمِ العَلِيلِ أَشْتَغِلُ بِذِكْرِكَ، هَلْ مِنْ ذِي بَصَرٍ يا إِلهِي لِيَراكَ بِعَيْنِكَ. وَهَلْ مِنْ ذِي ظَمَأٍ يَتَوَجَّهُ إِلى كَوْثَرِ حُبِّكَ، وَأَنَا الَّذِيْ يا إِلهِي مَحَوْتُ عَنْ قَلْبِي ذِكْرَ دُونِكَ وَكَتَبْتُ عَلَيهِ أَسْرارَ حُبِّكَ، فَوَعِزَّتِكَ لَوْلا البَلايا لَمْ يَظْهَرِ الامْتِيازُ بَيْنَ عِبادِكَ المُوْقِنِينَ وَالمُرِيبِينَ، إِنَّ الَّذِينَهُمْ سَكِرُوا مِنْ خَمْرِ مَعَارِفِكَ، أُولئِكَ يُسْرِعُونَ إِلى البَلايا شَوْقًا لِلِقائِكَ، أَسْئَلُكَ يا مَحْبُوبَ قَلْبِي وَالمَذْكورُ فِيْ صَدْرِي بِأَنْ تَحْفَظَ أَحِبَّائِي مِنْ شائِبَةِ النَّفْسِ وَالهَوی، ثُمَّ ارْزُقْهُمْ خَيْرَ الآخِرَةِ وَالأُولی، وَإِنَّكَ أَنْتَ الَّذِيْ بِمَنِّكَ هَدَيْتَهُمْ وَسَمَّيْتَ نَفْسَكَ بِالرَّحْمنِ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ العَزِيزُ الْمُسْتَعَانُ.
🔸مجموعه اذکار و ادعیه من آثار حضرت بهاءالله - ش۶ ⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/PM/pm-6.html
🔸با تشکر از همکار عزیز کانال الواح و آثار الهی برای تلاوت این بیان مبارک.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸⭐️ برنامه ای از درگه دوست
🔸سخنران: جناب مانی امین زاده
🔸موضوع: تطابق بین علم و دین و عقل
🔸تاریخ: دوشنبه ۱۱ ژانویه ۲۰۲۱
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
چهاردهم شهر الشّرف ١٣ ژانويه
⭐️جميع اشياء شهادت داده‌اند بر عظمت ظهور اللّه و لکن عباد از ظهور غافل و باصنام هوی عاکف. نيکوست حال نفسی که باسم مالک انام حجبات اوهام را خرق نمود و بغايت قصوی و افق اعلی فائز گشت. هر نفسی اليوم بعرفان اللّه فائز شد مثل آن است که بعرفان نبيّين و مرسلين از اوّل لا اوّل الی آخر لا آخر فائز بوده و هست. اين يوم بديع را مثل و مانندی نبوده و نيست. هر چشمی مشاهده نمود او سلطان چشمهاست و هر لسانی بذکرش فائز گشت او مالک لسانهاست ... وصيّت می‌نمائيم ترا بآنچه اليوم سبب ارتفاع امر است. از حقّ بخواه تا ترا مؤيّد فرمايد بر اصغای بيانش، چه اگر نفسی لذّت بيان را بيابد، اهل امکان قادر بر تحريف او نبوده و نخواهند بود.
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
اَصْنام = بُت ها.
عاكِف = ساكن، مقيم، متوقف در يک محل.
مالک انام = خداوند.
غايَت قُصْوی = بالاترين مقصد، بالاترين درجه، عاليترين مقصود و منظور، منتهی آرزو.
افق اعلی = مظهر ظهور امر.
اهل اِمکان = اهل عالم، مردم.
تَحْرِيْف = تغيير و تبديل دادن و گردانيدن كلام و خارج ساختن آن از وضع و طرز و حالت اصلی خود، تغيير دادن معنای كلام، بر خلاف واقع معنی كردن.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-299.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔸⭐️آخرین نطق دکتر حسین نجی عزیز در 1980 در مشرق الاذکار فرانکفورت.
🔸چند ماه قبل از شهادتشان (شهادت : مرداد ماه ۱۳۵۹ - یکی از اعضاء اولین محفل ملی بهائیان ایران که ربوده و ناپدید شدند)
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎احترام و مقام علماء💎🌹
🔸حضرت بهاءاللّه در کتاب مستطاب اقدس ميفرمايند:
🔸١ - طُوْبَی لَکُمْ يَا مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ فِی الْبَهَاءِ تَاللّهَ اَنْتُمْ اَمْوَاجُ الْبَحْرِ الْاَعْظَمِ وَ
اَنْجُمُ سَمَاءِ الْفَضْلِ وَ اَلْوِيَةُ النَّصْرِ بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَ الْاَرَضِيْنَ . اَنْتُمْ مَطَالِعُ الْاِسْتِقَامَةِ بَيْنَ الْبَرِيَّةِ وَ مَشَارِقُ الْبَيَانِ لِمَنْ فِی الْاِمْکَانِ طُوْبَی لِمَنْ اَقْبَلَ اِلَيْکُمْ وَيْلُ لِلْمُعْرِضِيْنَ (۱۷۳-k).
🔸٢ - اُنْصُرُوْا يَا قَوْمِ اَصْفِيَائي الَّذِيْنَ قَامُوْا عَلَی ذکْرِي بَيْنَ خَلْقِي وَ ارْتِفَاعِ کَلِمَتِي فِي مَمْلِکَتِي اُولَئِکَ اَنْجُمُ سَمَاء عِنَايَتِي وَ مَصَابِيْحُ هِدَايَتِي لِلْخَلَائِقِ اَجْمَعِيْنَ.
🔸کتاب مستطاب اقدس - (۱۱۷-k)
🔸حضرت وليّ امراللّه در توضيح کلمه علماء ميفرمايند:
علماء در اين کور مقدّس در يک مقام ايادی امر اللّه و در مقام ديگر مبلّغين و ناشرين امر که در سلک ايادی نباشند ولی رتبه اولی رادر تبليغ حائز.
🔸گنجينه حدود و احکام - ص۲۵۲
🔸٣ - يا حزب اللّه علمای راشدين که بهدايت عباد مشغولند و از وساوس نفس امّاره مصون و محفوظ، ايشان از انجم سماء عرفان نزد مقصود عالميان محسوب. احترام ايشان لازم. ايشانند عيون جاريه و انجم مُضيئه و اثمار
سدره مبارکه و آثار قدرت الهيّه و بحور حکمت صمدانيّه.
🔸مجموعه ای از الواح جمال اقدس ابهی - لوح دنیا - ص۵۵
🔸۴ - حکيم دانا و عالم بينا دو بصرند از برای هيکل عالم. اِنْ شَاءَ اللّه ارض از اين دو عطيّه کُبری محروم نماند و ممنوع نشود.
🔸دريای دانش - ص۲۴
🔸۵ - نفوسی که لِوَجِهِ اللّه بر خدمت امر قيام نمايند ايشان مُلهمند بالهامات غيبی الهي بر کلّ اطاعت لازم.
🔸امر و خلق - جلد۴ - ص۲۸۴
🔸۶ - علمائی که فی الحقيقه بطراز علم و اخلاق مزيّن اند ايشان بمثابه رأس اند از برای هيکل عالَم و مانند بصرند از برای اُمم. لازال هدايت عباد بآن نفوس مقدّسه بوده و هست.
🔸امر و خلق - جلد۳ - ص۳۲۲
🔸حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
🔸۷ - ای احبّای الهی اليوم هر نفس مبلّغی مؤيّد است و مبلّغين صف اوّل مقرّب درگاه کبريا و مستمد از ملکوت ابهی لهذا بايد احبّای الهی نهايت محبّت و احترام و رعايت را در حقّ مبلّغين مجری دارند و در هر جا وارد گردند سرور و حبور حصول يابد.
🔸مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع - جلد۵ - ص۲۸۸
🔸گلزار تعالیم بهایی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۲۰-۲۱
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸دوستان عزیز الله ابهی
نطق (جناب برهان الدین افشین)
برنامه ای جهت آشنایی بیشتر با الواح و آثار مبارکه، که بترتیب در کانال «الواح و آثار الهی» تقدیم شما عزیزان خواهد شد.(برنامه۷۲-ق۳)
🔸بر حقّ توکّل کن🔸
🔸حضرت بهاءالله میفرمایند:
🔸در سبیل محبتم از خود بگذر و به ارده ام ناظر باش. قسم به آفتاب ظهور که از افق سماء معانی مشرق است اگر به آنچه ذکر شد تمسّک نمائی اثر و ثمر آن را بزودی مشاهده کنی. هر نفسی امروز در مشیّت و اراده حقّ فانی شد البتّه حقّ تعالی شاُنه او را بلند نماید و به مقامات عالیه فائز فرماید.
🔸آیات الهی - جلد۲ - ص۱۸۸-۱۸۹
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-172.html
الواح و آثار الهی
@BaHamBiaymozimAsarVaAlvah
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸دوستان عزیز الله ابهی
نطق (جناب برهان الدین افشین)
برنامه ای جهت آشنایی بیشتر با الواح و آثار مبارکه، که بترتیب در کانال «الواح و آثار الهی» تقدیم شما عزیزان خواهد شد.(برنامه۷۲-ق۱)
🔸کسب رضای الهی🔸
الواح و آثار الهی
@BaHamBiaymozimAsarVaAlvah
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
هفدهم شهر الشّرف ١٦ ژانويه
⭐️اگر مردمان ارض بشنيدن نداء الهی فائز شوند کلّ بافق اعلی توجّه نمايند و از رحيق الهی بياشامند. قسم ببحر علم الهی که اگر بگوش حقيقی نغمه‌ای از نغمات طيور عرش را ادراک کنند، جان در ره دوست ايثار نمايند و از محلّ فدا زنده برنگردند، چنانچه شاربان کوثر معانی برنگشتند و آنچه بود و نبود از مال و جان و اهل، در سبيل آن شمس حقيقت دادند. فَنِعمَ اجر العاملين. اگر نفسی قطره‌ای از بحر محبّت بياشامد و يا به رشحه‌ای از بحر انقطاع فائز شود جميع عالم را شبه يک گفّ تراب مشاهده نمايد و آنچه در آسمانها و زمين است او را از سبيل دوست منع ننمايد.
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
رَحِيق = شراب ناب، عطر خالص، آيات الهيّه از آن جهت به رحيق و باده و می تشبيه شده كه ُسكر معنوی و روحانی می آورد.
نَغمَه = آهنگ يا يک ترانه و موسيقی، در این بیان كنايه از آيات مباركۀ نازله بر مظاهر مقدّسۀ الهيّه است.
طیور = پرندگان.
عرش = منظور جايگاه خدا و مقام الهی است.
طیور عرش = کنایه از ملائکه و بطور اخصّ مظاهر الهی است.
إيْثار = ديگری را برخود ترجيح دادن، بخشيدن آنچه كه مورد نياز خود شخص است، گرامی داشتن.
شارِب = نَوشَنده، آشامنده.
کوثر معانی = آیات و کلام الهی.
فَنِعمَ اجر العامِلین = پس چه نيکو است پاداش عمل کننده‌ها.
طُرَّه = پيشانی، كناره و حاشيه، گيسوی آراستۀ زن بر پيشانی. (تلویحاً به مقدار بسیار کم مثل یک تار مو اطلاق میگردد).
رَشحه = نم، تراوش آب، چكّه، قطره.
كَفّ = دست، كف دست.
تُراب = خاک، زمين.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-302.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
شانزدهم شهرالشّرف ١٥ ژانويه
⭐️يا يوسف ، خداوند خدا می فرمايد از يوم اوّل الی حين انبياء و اصفيا را مخصوص هدايت خلق فرستاديم تا کلّ را به حقّ جلّ جلاله دعوت نمايند و کوثر بقا که سبب و علّت حيات ابدی و زندگی سرمدی است عطا نمايند تا کلّ به آنچه مقصود است فائز گردند و لکن خلق نصايح حقّ را نشنيده بلکه انکار نمودند . موسی را با يد بيضا فرستاديم ، قبولش ننمودند و قبل از او خليل به نور حضرت جليل آمد ، تکذيبش نمودند. حضرت روح با قدرت ملکوتی ظاهر ، طَرّارش ناميدند . حضرت خاتم با فرقان آمد ، کذّابش گفتند و بر قتلش فتوی دادند . طوبی از برای ابناء خليل و ورّاث کليم که در اين روز پيروز به افق اعلی توجّه نمودند و به اثر قلم مالک اسماء فائز گشتند . انشاء الله به کمال شوق و اشتياق و روح و ريحان به ذکر محبوب عالميان مشغول باشند .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
کوثر = آب گوارا، ( در آثار مبارکه کنایه از آیات الهیّه است که سبب حیات روحانی جاویدانی است، بخصوص کوثر بقا که دقیقاً به همین موضوع اشاره میکند که سبب حیات ابدی و زندگی سرمدی است).
حیوة سرمدی = زندگی جاودانه.
ید بیضاء = در لغت بمعنای دست سفید و روشن است و کنایه از دست حضرت موسی است که چون در بغل نمود و سپس بیرون آورد از نور زیاد به سفیدی میزد از این لحاظ از آن پس به کار خارق العاده و معجزه تعبیر شد.
خلیل = حضرت ابراهیم خلیل الله است.
حضرت روح = حضرت مسیح.
طرّار = جیب بر و شیّاد.
فرقان = از نظر لغوی بمعنای جدا کنندۀ حق از باطل است، حجّت و برهان، از القاب قرآن است و همچنین به تورات نیز فرقان میگفتند.
ابناء خلیل = فرزندان و اولاد خلیل بوده و مقصود یهودیان و بنی اسرائیل میباشد. ورّاث کلیم = منظور بنی اسرائیل است. ( ورّاث کلیم که در این روز پیروز به افق اعلی .... = یعنی به عرفان حق و ایمان به حضرت بهاءالله موفق شدند).
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-301.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹💎مجموعه اذکار و ادعیه من آثار حضرت بهاءالله💎🌹
سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ يا إِلهِي أَسْئَلُكَ بِهذا الظُّهُورِ الَّذِيْ فِيهِ بُدِّلَ الدَّيْجُورُ بِالبُكُورِ، وَبُنِيَ البَيْتُ المَعْمُورُ، وَنُزِّلَ اللَّوْحُ المَسْطُورُ، وَظَهَرَ الرَّقُّ المَنْشُورُ، بِأَنْ تُنَزِّلَ عَلَيَّ وَمَنْ مَعِي ما يُطَيِّرُنَا إِلى هَوآءِ عِزِّ أَحَدِيَّتِكَ، وَيُطَهِّرُنَا مِنَ الشُّبُهاتِ الَّتِي بِها مُنِعَ المُرِيبُونَ عَنِ الدُّخُولِ فِيْ حَرَمِ تَوْحِيدِكَ، أَيْ رَبِّ أَنَا الَّذِيْ تَمَسَّكْتُ بِحَبْلِ عِنايَتِكَ وَتَشَبَّثْتُ بِذَيْلِ رَحْمَتِكَ وَأَلْطافِكَ، قَدِّرْ لِي وَلأَحِبَّتِي خَيْرَ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، ثُمَّ ارْزُقْهُمْ مِنَ النِّعْمَةِ المَكْنُونَةِ الَّتِيْ قَدَّرْتَها لِخِيرَةِ البَريَّةِ، أَيْ رَبِّ هذِهِ أَيّامٌ الَّتِيْ فَرَضْتَ فِيها الصِّيامَ عَلَى عِبادِكَ، طُوبى لِمَنْ صَامَ خالِصًا لِوَجْهِكَ، مُنْقَطِعًا عَنِ النَّظَرِ إِلى دُونِكَ، أَيْ رَبِّ وَفِّقْنِي وَإِيَّاهُمْ عَلَى طاعَتِكَ وَإِجْرآءِ حُدُودِكَ، وَإِنَّكَ أَنْتَ المُقْتَدِرُ عَلَى ما تَشاءُ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ العَلِيمُ الحَكِيمُ، وَالحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمِينَ.
🔸مجموعه اذکار و ادعیه من آثار حضرت بهاءالله - ش۷ ⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/PM/pm-7.html
🔸با تشکر از همکار عزیز کانال الواح و آثار الهی برای تلاوت این بیان مبارک.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎لوح مبارک حضرت عبدالبهاء💎🌹
هوالله
ای بنده پر وفای جمال قدم، زنده به اسم اعظمی، رنجور بلا را دیگر چه غمی، امواج عطا هر یک چه یمی، دریای جفا شبنمی دیگر چه غمی، هجوم اعدا تاریکی شبی، تائید ملکوت ابهی جلوهُ صبحدمی دیگر چه غمی، شماتت جُهلا چون طنین مگسی، و نداء ملاء اعلی بانگ فریادرسی دیگر چه غمی، مقاومت عُلما چون استقامت پشهُ بینوا، قوّت کلمه الله چون ریح صَرصَر شدیدالقوا دیگر چه غمی، سستی ناقضین چون حرکت مور بی وفا، سِطوت میثاق سلطنت سَموات عُلی دیگر چه غمی، بنیان اُمَم بنیاد بر هوا، اساس امرالله قصر مشید ذروهُ عُلیا دیگر چه غمی، والبهآء علیک.
ع ع
🔸پیام آسمانی - جلد۱ - ص۶۷ ⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/c/PA1/pa1-68.html#pg67
🔸تلاوت: زنده یاد ایادی امرالله جناب ابوالقاسم فیضی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎مطالعه کتاب بیان فارسی💎🌹
🔸 اثر حضرت باب - قسمت۴۰
🔸سخنان جناب دکتر نادر سعیدی
🔸تقدیم شما همراهان عزیز
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸لوح اتحاد – من آثار حضرت بهاءالله🔸
🌹💎بنام دوست يکتا💎🌹
اي احزاب مختلفه باتّحاد توجّه نمائيد * و بنور اتّفاق منوّر گرديد * لوجه اللّه در مقرّی حاضر شويد و آنچه سبب اختلاف است از ميان برداريد تا جميع عالم بأنوار نيّر أعظم فائز گردند و در يک مدينه وارد شوند و بر يک سرير جالس * اين مظلوم از أوّل ايّام الی حين مقصودی جز آنچه ذکر شد نداشته و ندارد * شکيّ نيست جميع احزاب بافق أعلی متوجّهند و بامر حق عامل نظر بمقتضيات عصر اوامر و أحکام مختلف شده * و لکن کلّ من عند اللّه بوده و از نزد او نازل شده و بعضی از امور هم از عناد ظاهر گشته * باری بعَضُدِ ايقان اصنام اوهام و اختلاف را بشکنيد و باتّحاد و اتّفاق تمسّک نمائيد * اين است کلمه عليا که از امّ الکتاب نازل شده * يشهد بذلک لسان العظمة فی مقامه الرّفيع * آنجناب و ساير اولياء بايد باصلاح عالم و رفع اختلاف امم تمسّک نمائيد و جهد بليغ مبذول داريد * إنّه هو المؤيّد الحکيم و هو المشفق الکريم *
🔸بر اساس نسخه در مجموعه الواح مباركه چاب مصر صفحه ۲۸۴ ⬇️
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-048-2-fa
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎جناب ورقا💎🌹
🔸🔸قسمت دوّم🔸🔸
🔸جناب ورقا و فرزند عزیزشان روح الله🔸
🔸برنامه ای از جناب رامین رحمانیان
🔶در سال ۱۳۱۳ هجری قمری، لوحی به اعزاز جناب ورقا، از کلک حضرت مولی الورا نازل گشت که حاوی لزوم ثبوت و رسوخ در وقت نزول صدمات و بلیّات بود......
💫آه آه ای ارض طا ورقا چه شد؟
💫مرغ باغ طلعت ابهی چه شد؟
🔸با سپاس از عزیزانی که در این برنامه همکاری داشتند: ⬇️
🔸جناب فواد تبیانیان، جناب امیر سپهری، دوشیزه پردیس رحمانیان، بانو پریناز بیانی ، بانو شکوفه فخاری و جناب شهرام.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
چهاردهم شهرالشّرف ١٣ ژانويه
⭐️يا ايليا، اراضی جُرُزه لايق بذر حکمت الهی نبوده و نيست و هر چه در او وديعه گذاری ضايع و بی ثمر بوده و هست. هر هنگام که ارض مبارکه طيّبه يافت شود به اسم حقّ جلّ جلاله آنچه اراده نمودی در آن وديعه بگذار. اراضی و عيون به مثابه انسان بوده و هست، بعضی جُرُز و شور و برخی طيّب و شيرين. از حقّ می طلبيم به شما توفيق عطا فرمايد تا از فيوضات ايّامش قسمت بری ونصيب برداری. اوست سامع و مُجيب و هو العليم الحکيم.
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
ایلیا = از انبیای بنی اسرائیل است که در قرن نهم قبل از میلاد میزیسته، کلمه ایست عِبری و از لحاظ لغوی بمعنی خبر دهنده از خدا است، امّا ایلیا در این ظهور، حضرت عبدالبهاء در لوحی که در مائده آسمانی جلد پنجم مندرج است میفرمایند: «در انجیل وعـدۀ آمدن ایلیا و حضرت مسیح است و آن حضرت باب و حضرت بهاءالله اند ...» در این بخش از آیات الهی احتمالاً خطاب به شخصی بوده بنام ایلیا.
اراضی جُرُزه = زمین های خشک و بی گیاه و شوره زار. و ادامۀ مطلب چنین است که هر چه در این زمین بذر کاشته شود ثمری نخواهـد داد که البته مقصود بیانات و کلام الهی است که در قلوب نامستعد بذر حکمت ثمری نمیدهـد.
اراضی مبارکۀ طیّبه = کنایه از قلوب پاک و بی آلایش و مستعد است.
عُیون = چشمه‌ها.
سامع = شنونده.
مُجیب = اجابت کننده و برآورندۀ نیاز.
این مطلب مصداق این بیت شعر است:
باران که در لطافت طبعش خلاف نیست در باغ لاله روید و در شوره زار خَس.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-299.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔸لوح اتحاد – از آثار حضرت بهاءالله🔸
🌹💎هو اللّه تعالی شأنهُ الحكمة و البيان💎🌹
قد حضر لدی المظلوم كتاب أحد من السّادات الّذين أقبلوا إلی اللّه و سمعوا و أجابوا ربّهم المشفق الكريم. كلّ در منظر اكبر مذكورند و از حقّ ميطلبيم جميع را مؤيّد فرمايد بر آنچه سبب ذكر دائمی است. ( و اينكه در باره اتّحاد سؤال نموديد ) اتّحاد در رتبهء اوّليّه اتّحاد در دين است و اين اتّحاد لا زال سبب نصرت امراللّه در قرون و اعصار بوده و اجتماع سيف معنوی إلهی است. مثلاً حال اگر دولتی ملاحظه نمايد اكثری از اهل مملكتش خرق حجاب نموده‌اند و بافق ظهور إلهی إقبال كرده‌اند ساكت شود و آنچه گفته شود بشنود و هر نفسی باصغا فائز شد بعرفان حقّ جلّ جلاله فائز است مگر نفوسی كه بالمرّه از رحمت إلهی دورند و باستحقاق كامل سزاوار بطش و غضب آن نفوس در هر حال محروم و ممنوعند. و اتّحاد در مقامی اتّحاد در قول است و اين بسيار لازم است. مثلاً ملاحظه نما اگر دو نفس از اوليای حقّ در ارضی وارد شوند و در امری باختلاف سخن گويند سبب اختلاف شود و خود و سائرين از نعمت اتّحاد كه از قلم مولی‌الايجاد نازل شده محروم و ممنوع گردند. از جمله ناصر حقّ بيان بوده و هست. در اين ظهور أعظم أعمال و أخلاق جنود حقّند و بنصرت مشغول. بيان اگر باندازه گفته شود رحمت الهی است و اگر تجاوز نمايد سبب و علّت هلاك. در الواح كلّ را وصيّت فرموديم به بياناتی كه طبيعت و اثر شير در او مستور باشد تا اطفال عالم را تربيت نمايد و بحدّ بلوغ رساند. بيان در هر مقامی بشأنی ظاهر و بأثری باهر و از او عرف خير و شرّ متضوّع. و در مقامی اتّحاد اعمال مقصود است چه كه اختلاف آن سبب اختلاف گردد. اين مظلوم ايّاميكه از زوراء به ادرنه نفی ميشد در بين راه در مسجدی وارد صلاة مختلفه در آن محلّ مشاهده نمود اگر چه كلّ لفظ صلوة بر او صادق و لكن هر يك باسبابی از هم ممتاز. و اگر حزب فرقان فی الحقيقه بآنچه از قلم رحمن نازل شد عمل مينمودند جميع من علی الارض بشرف ايمان فائز ميگشتند اختلاف اعمال سبب اختلاف امر گشت و امر ضعيف شد. يكی دست بسته بصلوة قائم و حزبی گشوده يكی در تشهد التّحيّات ميگويد و ديگری السّلام. از اينها گذشته حزبی ميرقصند و ميگويند اين ذكر حقّ است نعوذ باللّه حقّ از اين اذكار مقدّس و منزّه و مبرّاست. شريعت رسول اللّه روح ما سواه فداه را بمثابه بحری ملاحظه نما كه از اين بحر خليجهای لا يتناهی برده‌اند و اين سبب ضعف شريعت اللّه شده ما بين عباد. و تا حين نه ملوك و نه مملوك و نه صعلوك هيچيك سبب و علّت را ندانستند و بآنچه عزّت رفته راجع شود و علم افتاده نصب گردد آگاه نبوده و نيستند. باری يك خليج شيعه يك خليج سنّی يك خليج شيخی يك خليج شاه نعمت اللّهی يك خليج نقشبندی يك خليج ملامتی يك خليج جلالی يك خليج رفاعی يك خليج خراباتی. إن تَعدّوا سبل الجحيم لا تُحصوها. حال سنگ ناله ميكند و قلم اعلی نوحه. ملاحظه نما كه چه وارد شد بر شريعتی كه نورش ضياء عالم و نارش هادی امم يعنی نار محبّتش. طُوْبَی لِلْمُتَفَكِّرِينَ وَ طُوْبَی لِلْمُتَفَرِّسِينَ وَ طُوْبِی لِلْمُنْصِفِينَ. باری اين اختلاف اعمال سبب تزعزع بنيان امر اللّه شد. ای اهل بيان بشنويد ندای مظلوم را مثل احزاب قبل خود را مبتلا نكنيد. إنّه أنزل الدّليل و أظهر السّبيل إيّاكم أن تختلفوا فيما نزّل من سماء مشيئة ربّكم المقتدر القدير. لعمر اللّه اگر ناطقی مشاهده ميشد و يا قائمی ديده ميگشت اين عبد بكلمه ئی تكلّم نمينمود مقصود آنكه حقّ جلّ جلاله او را بدست اين قوم نميداد يعنی اهل بيان. فاعتبروا يا اولی الابصار.
برای ادامه متن کامل لوح اتحاد به لینک زیر مراجعه کنید⬇️⬇️⬇️
🔸از آثار حضرت بهاءالله – ادعيه حضرت محبوب - ص۳۸۸-۴۰۶ ⬇️
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-048-1-fa
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸⭐️ برنامه ای از درگه دوست
🔸سخنران: جناب مانی امین زاده
🔸موضوع: تطابق بین علم و دین و عقل
🔸تاریخ: دوشنبه ۱۱ ژانویه ۲۰۲۱
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
خبرنگار - پیش‌گامان و مروجان تعلیم و تربیت در ایران (بخش اول)
گفتگو با: دکتر بهروز ثابت، محقق، نویسنده و استاد دانشگاه
نگاهی به اقدامات و فعالیت‌های پیروان آیین بهائی در راستای ترویج تعلیم و تربیت در ایران، از آغاز تاسیس این دیانت.
🔗 ساندکلاد
◀️ همه قسمت‌ها
#خبرنگار
🆔 @PersianBMS
📬 @PersianBMSContact
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
سيزدهم شهرالشّرف ١٢ ژانويه
⭐️در هر حال اوليای الهی بايد از حقّ جلّ جلاله از برای کلّ توفيق طلب نمايند . شايد از بحر فيض محروم نگردند و از امطار رحمت کبری در ايّام فيّاض ممنوع نشوند. حزب اللّه را به تقديس و تنزيه و شفقت و عنايت و حکمت امر نمائيد . انّه يُمِدُّک بآياته و يَنصُرُک بسلطانه . انّه علی کلّ شیءٍ قدير .
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
بحر فیض = دریای بخشش.
اَمطار = بارانها ( مفرد آن مَطَر است).
فَیّاض = بسیار بخشنده و عطا کننده ( از نعوت و صفات الهی هم هست ).
مضمون آیه = بدرستیکه او ترا یاوری میکند به آیاتش و یاری میکند به سلطنت و قدرتش، بدرستیکه اوست قادر بر همه چیز.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-298.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹