🔸⚜ منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء جمعآوری توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح بیت العدل اعظم
🔸ای ثابتان بر عهد و پیمان نامۀ شما رسید و نامهای مبارک شما یک یک ملاحظه گردید مضمون نامه الهامات غیبی بود و فیوضات لاریبی زیرا دلالت بر وحدت احبّا و الفت و انجذاب قلوب جمیع بود.
🔸امروز اعظم مواهب الهیّه اتّحاد و اتّفاق احبّاست تا این اتّحاد و اتّفاق سبب ترویج وحدت عالم انسانی گردد و جهان از این ظلمت شدید بغض و عدوان رهائی یابد و شمس حقیقت بنهایت اشراق بتابد.
🔸امروز جمیع طوائف عالم بخودپرستی مشغول نهایت سعی و کوشش مینمایند که منافع ناسوتی خویش را ترویج نمایند خود را میپرستند نه ذات الهی را و نه عالم انسانی را منفعت خویش میطلبند نه منفعت عمومی را و این بسبب آنست که اسیر عالم طبیعتند و از تعالیم الهی و فیض ملکوتی و انوار شمس حقیقت بیخبر حال شما الحمد للّه باین موهبت اختصاص یافتهاید و از مختارین گشتهاید و بر تعالیم آسمانی اطّلاع یافتهاید و داخل در ملکوت اللّه شدهاید و مظاهر الطاف بیپایان گشتهاید بآب حیات و نار محبّة اللّه و روح القدس تعمید یافتهاید.
🔸پس بجان و دل بکوشید که انجمن عالم را شمعهای روشن شوید و افق حقیقت را ستارههای درخشنده گردید و سبب انتشار انوار ملکوت شوید تا عالم انسانی عالم الهی گردد و جهان ناسوت آئینۀ جهان لاهوت شود محبّت الهیّه و رحمت ربّانیّه در قطب عالم خیمه برافرازد و نفوس بشر امواج بحر حقیقت گردند و عالم انسانی یک شجرۀ مبارکه شود آیات توحید ترتیل گردد و آهنگ تقدیس بملأ اعلی رسد.
🔸من شب و روز تضرّع و ابتهال بملکوت الهی نمایم و شما را تأیید و توفیق نامتناهی طلبم نظر بقابلیّت و استعداد خود منمائید نظر بفیض کلّی و موهبت الهی و قوّت روح القدس بنمائید که قطرهها را دریا نماید و ستاره را آفتاب فرماید.
🔸الحمد للّه جنود ملأ اعلی نصرت مینماید و قوّت ملکوت معین و ظهیر است اگر در هر دقیقه لسان بشکرانه گشائید از عهدۀ شکر این الطاف برنیائید.
🔸ملاحظه نمائید که نفوس عظیمه که صیت اقتدارشان آفاق را گرفته چون از این فیض آسمانی محروم عنقریب کلّ معدوم گردند نه نام و نشانی ماند و نه اثر و ثمری چون بر شما پرتو شمس حقیقت تابیده و بحیات ابدیّه فائز شدید از افق وجود الی ابد الآباد تابنده و درخشنده.
🔸حضرت پطرس صیّاد ماهی بود و مریم مجدلیّه زنی قروی ولی چون بالطاف حضرت مسیح مخصّص گشتند افق ایمان را روشن نمودند و از افق عزّت ابدیّه الیالآن میدرخشند در این مقام نظر باستعداد و قابلیّت نه نظر باشعّۀ ساطعۀ شمس حقیقت است که این آئینهها را روشن نموده.
🔸مرا دعوت به امریکا مینمائید من نیز نهایت اشتیاق را دارم که آن رویهای نورانی را ببینم و با آن دوستان حقیقی همدم و همراز گردم ولی قوّۀ مغناطیس که مرا جذب بآن اقلیم نماید آن اتّحاد و اتّفاق احبّا و روش و سلوک بموجب تعالیم اللّه و ثبوت عموم بر عهد و پیمانست.
🔸ای پروردگار این جمع یاران تواند و بجمال تو منجذبند و بنار محبّتت مشتعلند این نفوس را ملائکۀ آسمانی نما و بنفحۀ روح القدس زنده فرما لسانی ناطق بخش و قلبی ثابت عطا فرما قوّت آسمانی ده و سنوحات رحمانی بخش و مروّج وحدت بشر فرما و سبب محبّت و الفت عالم انسانی فرما تا ظلمات مهلکۀ تعصّب جاهلی بانوار شمس حقیقت محو و زائل گردد و این جهان ظلمانی نورانی شود و این عالم جسمانی پرتو جهان روحانی گیرد و این الوان مختلفه مبدّل بیک رنگ گردد و آهنگ تسبیح بملکوت تقدیس تو رسد.
🔸توئی مقتدر و توانا.
🔸 منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء - جلد ۱ - ش ۶۸
🔸 جمعآوری توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح بیت العدل اعظم
الواح و آثار الهی
🔸https://youtube.com/channel/UC0zCorII9G0jcQ9rJ64UwGA
🔸/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸⚜ منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء جمعآوری توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح بیت العدل اعظم
🔸ای خانم ملکوتی نامۀ شما از نیویورک رسید از مضمون خوشنودی حاصل شد زیرا دلیل بر آن بود که بعزمی ثابت و نیّتی صادق ارادۀ سفر به پاریس نمودی تا در آن شهرِ خاموش نار محبّت اللّه برافروزی و در آن ظلمات عالم طبیعت چون شمع روشن گردی بسیار این سفر موافق و مناسب چون وارد پاریس گردی باید بکوشی ولو از نفوس معدودی باشد محفل میثاق تشکیل نمائی و بقوّۀ میثاق نفوس را زنده نمائی.
🔸پاریس بسیار مخمود و افسرده است تا بحال شعلهئی نزده و حال آنکه ملّت فرانسه سر پرشوری دارند ولکن عالم طبیعت با تمام معانیش بر پاریس خیمه زده احساسات دینیّه مفقود شده ولی این قوّۀ میثاق هر سردی را گرم نماید و هر ظلمانی را نورانی کند و هر اسیر طبیعت را آزادی ملکوتی دهد.
🔸حال تو بقوّتی ملکوتی و تأییدی الهی و شوری وجدانی و شعلۀ محبّتی رحمانی در پاریس قیام نما و نعره بزن و چنان شور و محبّتی در بین این چند نفر معدود ظاهر نما که تحسین از ملکوت الهی پیاپی رسد و تأیید شدید حاصل گردد و مطمئن باش اگر چنین بنمائی و رایت میثاق برافرازی پاریس شعلهئی خواهد زد بتأییدات حضرت بهآءاللّه دلبسته باش زیرا تأییدات او قطره را دریا کند و پشّه را عنقا نماید.
🔸 منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء - جلد ۱ - ش ۶۷
🔸 جمعآوری توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح بیت العدل اعظم
الواح و آثار الهی
🔸https://youtube.com/channel/UC0zCorII9G0jcQ9rJ64UwGA
🔸/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
ششم شهر السّلطان ٢٤ ژانويه
⭐️امروز روزيست که کلّ احباب بايد بشطر وهّاب ناظر باشند و بخدمت امر اللّه قيام نمايند . در امر اين مسجون ببصر حديد و قلب لطيف تفکّر کن ... ملاحظه نما مع آنکه در سجن اعظم ببلايای لاتحصی مبتلا ، در جميع احيان قلم اعلی بذکر مالک اسماء مشغول و متحرّک است . و همچنين بايد نفوس مقبله بتمام همّت بر خدمت امر قيام نمايند و سلسبيل عرفان که از بحر بيان رحمن جاری است بر عباد الهی مبذول دارند تا کلّ بحيوة باقيه فائز شوند و از اثواب خلقه عتيقه فارغ گردند و من غير ستر و حجاب بوجه حقّ توجّه نمايند . اينست تکليف کلّ ... بگوش جان ندای الهی را اصغاء نما و مشيّت و اراده خود را در مشيّت و اراده او فانی نما يعنی نخواه مگر آنچه را او خواسته .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
وَهّاب = بسيار بخشنده و عطا كننده. ( از صفات خداوند است).
این مسجون = جمال ابهی.
بصر حدید = چشم تیزبین.
لا تُحصی = بیشمار، بسیار زیاد.
مالک اسماء = لقب خداوند است و همچنین از القاب حضرت بهاءالله میباشد.
مَبذُول = بخشيده شده، بذل شده، عطا گرديده.
اَثْواب = لباس ها، جامه ها.
خلفه = گذشته و قدیمی.
عَتِيْقه = كهنه، قديمی.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-310.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔸لوح مانكچی صاحب – از آثار حضرت بهاءالله🔸
🌹💎بنام خداوند يکتا💎🌹
ستايش بيننده پاينده ئی را سزاست که بشبنمی از دريای بخشش خود آسمان هستی را بلند نمود و بستارههای دانائی بياراست * و مردمان را ببارگاه بلند بينش و دانش راه داد * و اين شبنم که نخستين گفتار کردگار است گاهی بآب زنده گانی ناميده ميشود چه که مرده گان بيابان نادانی را زنده نمايد * و هنگامی بروشنائی نخستين * و اين روشنی که از آفتاب دانش هويدا گشت چون بتابيد جنبش نخستين نمودار و آشکار شد و اين نمودارها از بخشش دانای يکتا بوده * اوست داننده و بخشنده و اوست پاک و پاکيزه از هر گفته و شنيده * بينائی و دانائی گفتار و کردار را دست از دامن شناسائی او کوتاه * هستی و انچه از او هويدا اين گفتار را گواه * پس دانسته شد نخستين بخشش کردگار گفتار است و پاينده و پذيرنده او خرد * اوست دانای نخستين در دبستان جهان * و اوست نمودار يزدان * انچه هويدا از پرتو بينائی اوست * و هر چه آشکار نمودار دانائی او * همه نامها نام او وآغاز و انجام کارها باو * نامه شما در زندان باين زندانی روزگار رسيد خوشی آورد و بر دوستی افزود و ياد روزگار پيشين را تازه نمود * سپاس دارای جهان را که ديدار را در خاک تازی روزی نمود * ديديم و گفتيم و شنيديم * اميد چنان است که آن ديدار را فراموشی از پی در نيايد * و گردش روزگار ياد او را از دل نبرد * و از انچه کشته شد گياه دوستی برويد * و در انجمن روزگار سبز و خرّم و پاينده بماند * اينکه از نامهای آسمانی پرسش رفته بود رَگ جهان در دست پزشک دانا است درد را ميبيند و بدانائی درمان ميکند * هر روز را رازی است * و هر سر را آوازی * درد امروز را درمانی و فردا را درمان ديگر * امروز را نگران باشيد و سخن از امروز رانيد * ديده ميشود گيتی را دردهای بيکران فرا گرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته * مردمانيکه از باده خود بينی سر مست شدهاند پزشک دانا را از او باز داشتهاند * اينست که خود و همه مردمان را گرفتار نمودهاند * نه درد ميدانند نه درمان ميشناسند * راست را کژ انگاشتهاند * و دوست را دشمن شمردهاند * بشنويد آواز اين زندانی را * بايستيد و بگوئيد شايد آنانکه در خوابند بيدار شوند * بگو ای مرده گان * دست بخشش يزدانی آب زنده گانی ميدهد بشتابيد و بنوشيد * هر که امروز زنده شد هر گز نميرد * و هر که امروز مرد هرگز زندگی نيابد * درباره زبان نوشته بوديد تازی و پارسی هر دو نيکو است چه که آنچه از زبان خواستهاند پی بردن بگفتار گوينده است و اين از هر دو می آيد * و امروز چون آفتاب دانش از آسمان ايران آشکار و هويدا است هر چه اين زبان را ستايش نمائيد سزاوار است * ای دوست چون گفتار نخستين در روز پسين بميان آمد گروهی از مردمان آسمانی آواز آشنا شنيدند و بآن گرويدند * و گروهی چون کردار برخی را با گفتار يکی نديدند از پرتو آفتاب دانائی دور ماندند * بگو ای پسران خاک * يزدان پاک ميفرمايد آنچه در اين روز پيروز شما را از آلايش پاک نمايد و بآسايش رساند همان راه راه من است * پاکی از آلايش پاکی از چيزهائی است که زيان آرد و از بزرگی مردمان بکاهد * و آن پسنديدن گفتار و کردار خود است اگر چه نيک باشد * و آسايش هنگامی دست دهد که هر کس خود را نيک خواه همه روی زمين نمايد آنکه او آگاه اين گفتار را گواه که اگر همه مردمان زمين بگفته آسمانی پی ميبردند هر گز از دريای بخشش يزدانی بی بهره نمی ماندند * آسمان راستی را روشن تر از اين ستاره نبوده و نيست * نخستين گفتار دانا آنکه * ای پسران خاک از تاريکی بيگانگی بروشنی خورشيد يگانگی روی نمائيد اينست آنچيز که مردمان جهان را بيشتر از همه چيزها بکار آيد * ايدوست درخت گفتار را خوشتر از اين برگی نه * و دريای آگاهی را دلکش تر از اين گوهر نبوده ونخواهد بود * ای پسران دانش چشم سر را پلک بآن نازکی از جهان و انچه در اوست بی بهره نمايد ديگر پرده آز اگر بر چشم دل فرود آيد چه خواهد نمود * بگو ای مردمان * تاريکی آز و رشک روشنائی جان را بپوشاند چنانکه ابر روشنائی آفتاب را * اگر کسی بگوش هوش اين گفتار را بشنود پر آزادی بر آرد و بآسانی در آسمان دانائی پرواز نمايد * چون جهان را تاريکی فرا گرفت دريای بخشش بجوش آمد و روشنائی هويدا گشت تا کردارها ديده شود * و اين همان روشنی است که در نامههای آسمانی بآن مژده داده شد * اگر کردگار بخواهد دلهای مردمان روزگار را بگفتار نيک پاک و پاکيزه کند * .......
🔸برای ادامه متن کامل لوح مانکچی صاحب به لینک زیر مراجعه کنید ⬇️⬇️⬇️
🔸مجموعه الواح مبارکه چاپ مصر - ص۲۵۹-۲۶۷
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-056-fa
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎استقامت در امرالله💎🌹
🔸حضرت بهاءاللّه در کتاب مستطاب اقدس ميفرمايند:
🔸١- کُونوا مَظاهِرَ الاَستِقامَةِ بَينَ البَرِيَّةِ عَلی شأنٍ لاتَمْنَعَکُم شُبُهاتُ الذينَ کَفَروا باللّهِ اِذْ ظَهَرَ بِسلطانٍ عَظيمٍ (۱۳۴-k).
🔸و در لوح رؤوس يا اصل کل الخير ميفرمايند:
🔸٢- رأسُ القُدْرَةِ والشّجاعَةِ هُوَاِعلاءُ کَلِمَةِ اللّهِ وٍٍَ الاِستِقامَةُ عَلی حُبّهِ.
🔸برابر خطّ جناب زين المقربين
🔸٣- ياقوم اوّل امر عرفان حقّ جلَّ جَلالهُ و آخِر آن استقامت.
🔸مائده آسمانی ط ١٢١ بديع - جلد۸ - ص۲۵
🔸۴ - هر نفسی اليوم از عَرْف قميص رحمانی بوطن اصلی که مقام معرفت مطلع اوامر الهيه و مَشرق وحی ربّانيّه است فائز شداو بکلّ خير فائز بوده و خواهد بود و بعد از ورود اين مقام اعلی دو امر از برای هر نفسی لازم و واجب است يکی استقامت برامراللّه بشانی که اگر جميع ناس بخواهند او را از مصدر امر منع نمايند قادر نباشند و امر ديگر اتباع اوامر الهيّه است که از معين قلم مشيّت ربّانيّه جاری شده چه که معرفت حق تمام و کامل نمی شود مگر بمتابعت آنچه امر فرموده و در کتاب الهی نازل شده.
🔸آثار قلم اعلی - جلد۵ -ص۱۹۳
🔸۵ - بنام خداوند توانا بعد از عرفان مطلع وحی الهی و مشرق اوامر صمدانی ،استقامت از اعظم اعمال بوده بايد نفوس مقبله بشانی مستقيم باشند که جميع اهل ارض اگر بخواهند ايشانرا از بحر قرب دور نمايند خود راعاجز مشاهده کنند نيکوست حال نفسی که از کأس
استقامت آشاميد و باين فيض اعظم فائز شد اوست از مقرّبين.
🔸آثار قلم اعلی - جلد۵ - ص۸۷
🔸۶ - افضل جميع اعمال اليوم استقامت برامراللّه بوده بشأنيکه اوهام نفوس مدعيه موهومه احبای حق را از شطر احديّه منع ننمايد.
🔸مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع - جلد۴ - ص۳۶۳
🔸٧- اِن شاءَاللّه بايد کلّ در صراط امرالهی بشأنی مستقيم باشند که از اِعراض و اعتراض کلّ مَن عَلَی الاَرض نلغزند و دراحيان هبوب ارياح امتحان، عاشقان جمال رحمن از اهل خسران ممتاز ميشوند و نفوسيکه دراين ايّام مستقيمند از اهل جنّت عنداللّه مشهود و مذکورند.
🔸مائده آسمانی ط١٢٩ بديع - جلد۴ - ص۲۱-۲۲
🔸٨- اليوم معنی استقامت آنکه بحقّ جلَّ جَلالهُ خود را از کلّ عالم غنی ومستغنی مشاهده نمايند اينست معنی غَنای حقيقی و ثروت معنوی که من عندالله ظاهر شده طوبی للفائِزينَ وَ وَيْلٌ للْغافِلينِ.
🔸مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع - جلد۴ - ص۲۱
🔸٩- امروز هيچ جامه از برای انسان اَحْسَن اَنْوَر و ابهی از جامه استقامت بر امراللّه نبوده و نيست.
🔸آثار قلم اعلی - ص۸۷
🔸١٠- هريک از احبّای الهی بايد بمثابه جَبَل ثابت و راسخ باشد.
🔸امر و خلق - جلد۴ - ص۴۱۸
🔸١١- امروز سيّد روزها و سلطان ايّام هاست مبارک نفسی که از نفحات اين ايّام بحيات باقيه فائز شد و باستقامت کبری بر امر مالک اسماء قيام نمود اوست بمنزله بصر لِهَيکَلِ البَشَرِ٠
🔸ظهور عدل الهی ط ١٩٨٥ - ص۱۶۳
🔸١٢- تاللّهِ الحقّ آنچه از برای اصحاب ثبوت و استقامت مقدّر گشته بدرجه ای عظيم است که اگر بقدر سمّ اِبْرَه ای از آن براهل ارض و سماء تجلّی نمايد کلّ منصعق شوند الّا مَن شاءَ اللّه رَبُّ العالَمينَ.
🔸ظهور عدل الهی - ترجمه مصوب - ص۱۷۱
🔸حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
🔸١- استقامت برامراللّه از اعظم مواهب حی قيوم است و شخص مستقيم بنصرت جنود ملاء اعلی موعود و اين از خصائص جواهر وجود.
🔸قاموس ايقان - ص۷۶
🔸٢- استقامت شرط راه است و دليل تقرّب بارگاه.
🔸حيات بهائی - ص۱۹۴
🔸٣- اليوم استقامت عين کرامت است بلکه اعظم معجزه درعالم بشريّت. 🔸مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع - جلد۵ - ص۲۱
🔸۴- امتحانات الهيّه شديد است بايد استقامت نمود.چه بسيار امور مخالف رأی انسان واقع ميشود که او را متزلزل ميکند لکن چون ثبات بنمايد جميع مشکلات زائل گردد.
🔸بدائع الآثار - جلد۲ - ص۲۷۸
🔸حضرت وليّ امراللّه ميفرمايند:
🔸١- آنچه از الزم لوازم در اين ايّام محسوب مداومت و استقامت است. 🔸توقيعات مبارکه ٣٩-١٩٢٧ - جلد۲ - ص۴۳
🔸٢- استقامت و شهامت حلال مشکلات ياران است و کافل سعادت و عزّت و استخلاص عزيزان در آنسامان.
🔸توقيعات مبارکه ٤٨-١٩٢٢ - جلد۳ - ص۲۳۴
🔸گلزار تعالیم بهائی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۳۰-۳۳
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
پنجم شهر السّلطان ٢٣ ژانويه
⭐️نصرت حقّ و تبليغ امرش به حکمت و بيان بوده و خواهد بود . و بيان هم بايد به اندازه هر نفسی ظاهر شود . بگو ای دوستان از قبل از قلم اعلی جاری و نازل که حبّههای حکمت و عرفان الهی را در ارض طيّبه جيّده مبذول داريد . شما اطبّای معنوی هستيد و حکمای حقيقی . ناس به مرضهای جهل و نادانی مبتلا هستند . بايد مرض هر يک معلوم شود و بعد به درياق اسم اعظم علی قدره و مقداره معالجه گردد . مثلا اگر يکی از اهل فرقان که بمرض اوهام مبتلايند و منتهی سير و عرفانشان محصور است به نقابت و ولايت در اوّل توجّه ذکر الوهيّت شود البتّه هلاک گردد ... لذا بايد در اوّل امر بقدر وسعت صدر او با او تکلّم نمود تا از مقام طفوليّت برتبه بلوغ فائز شود .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
جَيِّد ( جَيِّدَه ) = پاک، نيكو، خوب، برگزيده.
دریاق اسم اعظم = کنایه از کلام و آیات الهی است که شفابخش بیماران روحانی و معنوی است.
اهل فرقان = مسلمانان.
نقابت = نقيب گرديدن، بزرگ و رئيس و نقيب قوم شدن.
ولایت = اداره كردن و سرپرستی نمودن، مسلّط گرديدن، فرمانروائی نمودن. ( در شيعه اثنی عشريه بطور خاص به جانشين رسول الله، حضرت علی اطلاق شده است چنانكه در اَذان شيعه گفته می شود كه اَشهَدُ اَنَّ عَلِياً وَليُ الله و بعد از آن حضرت، به ائمّه نيز اَولِياءُ الله و اَوصِياءُ الله می گويند.).
وسعت صدر = به اندازه سینه که مقصود به اندازه فهم و درک است.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-309.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹💎احکام ازدواج در دیانت بهائی💎🌹
🔸حضرت بهاءاللّه در کتاب مستطاب اقدس ميفرمايند:
🔸١- قَد کَتَبَ اللّه عَلَيکُمُ الِنکاحَ ( ۶۳ k ) ...
🔸و نيز ميفرمايند:
🔸٢- تَزَوَّجُوا ياقَوم ليَظهَرَ مِنکُم مَنْ يذْکُرُنی بَيْنَ عِبادی هذا مِن اَمری عَليکُمُ اتَّخِذُوهُ لِاَنفُسِکم مُعِيناً. ( ۶۳ k )
🔸و درلوح ملک پاريس (ناپلئون سوم )خطاب به پيشوايان مذهبی شريعت حضرت روح ميفرمايند:
🔸٣- تَزَوَّجوا لَيقُومَ بَعْدَکُم اَحدٌ مَقامَکُم اِنّا مَنَعناکم عن الخِيانَةِ لا عَمّا تَظهَرُ به الامانَةُاَاَخَذْتُم اُصولَ اَنفُسِکم و نَبَذْتُم اُصولَ اللّهِ وَراءَکُم اتّقوا اللّهَ و لاتَکونوا مِنَ الجاهِلينَ. لَوْلا الانسانِ مَن يَذکُرُنی فی اَرْضی و کَيْفَ تَظهَرُ صِفاتی و اَسمائی تَفَکَّروا ولاتَکونوا مِن الذينَ احتَجَبوا و کانوا مِنَ الرّاقِدينَ. اِنّ الّذی ماتَزَوَّجَ اِنَّهُ ما وَجَدَ مَقَرّاًلِيَسْکُنَ فيه اَوْ يَضَعَ راسَهُ عَليهِ بمااکتَسَبَت اَيدی الخائِنينَ. لَيسَ تَقدِيسُ نَفْسه بماعَرَفْتُم و عندَکُم مِنَ الاوهامِ بَلْ بِماعِندَنا اَنِ اساَلوا لِتَعرفوا مقامَهُ الّذی کانَ مُقدّساً عَنْ ظُنونِ مَنْ علَی الارضِ کُلِّها طوبی للعارفينَ.
🔸الواح نازله بملوک - ص۱۰۰-۱۰۱
🔸در رساله سؤال وجواب مرقوم است:
🔸۴ - سؤال از آيه کَتَبَ عَلَيکُم النِکاح اين حکم واجب است يانه ؟
جواب: واجب نه.
و درهمين رساله مبارکه:
🔸۵ - سؤال: قران بامشرکين جائز است يانه ؟
جواب: اخذ و عطا هر دو جائز هذا ماحَکَمَ بِهِ اللّهِ اِذْاسْتَوی عَلی عَرشِالفَضْلِ و الَکَرَمِ.
🔸حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
🔸١- تأهّل بموجب شريعت الله لازم است لهذا خيلی مبارک است در جوانی نتائج و برکاتش معلوم نيست ولی بعدها انسان ميبيند عائله ای تشکيل نموده خيلی متلذّذ ميشود و محظوظ. ديگر آنکه تأهّل برای انسان حصنی ميگردد که از هوس و هوی مصون ميماندو محفوظ.
🔸بدائع الآثار - جلد۲ - ص۲۶۷
🔸٢- تاسيس عائله خيلی مهم است تا انسان جوان است از غرور جوانی ملتفت نميشود ولی چون پير شد خيلی افسوس ميخورد.
🔸گنجينه حدود و احکام - ص۱۶۱
🔸٣- امّامسأله تزوّج ، بموجب شريعت الله اول بايد که شمايکی را بپسنديد بعد برضايت پدر ومادر مرهون. قبل از انتخاب شما آنان حق مداخله ندارند.
🔸منتخبات مکاتيب حضرت عبدالبهاء - جلد۱ - ص۱۱۵
🔸۴ - ای پسر ملکوت اگر اراده تزويج نمودی بايد يک دختر بهائی گيری که مومن و موقن باشد و ثابت و راسخ و حائز کمالات ماديه و معنويّه.
🔸امر و خلق - جلد۴ - ص۱۶۳
🔸حضرت وليّ امراللّه ميفرمايند:
🔸١- در خصوص اينکه اگر زوجه مبتلا بمرض غير قابل شفا شود و راضی باشد که زوجش زوجه ثانی اختيار نمايد فرمودند بنويس هرگاه زوجه بمرضی مبتلا گردد و معالجه تاثيری نبخشد اختيار زوجه ثانی جائز نه، ولو آنکه زوجه راضی بازدواج ثانی باشد.
🔸توقيعات مبارکه ٤٨-١٩٢٢ - جلد۳ - ص۲۴۵
🔸٢- بدون ترديد عوامل اقتصادی اغلب در راه ازدواج جوانان مشکلاتی ايجاد ميکند ولی در بيشتر موارد بهانه ای بيش نيست و بنابر اين نبايد زياد بدان اهميت داد.
🔸ازدواج بهائی - ترجمه مصوب - ص ۱۳
🔸٣- تمتّع کامل از غريزه جنسی حق طبيعی هر فرد است و قاعده ازدواج شرعاً بهمين خاطر ايجاد شده است .بهائيان بدون آنکه اين حق را تحريم کنند معتقدند که بايد تحت ضابطه و قاعده معين که همان عُلقه زوجيّت باشد اعمال گردد.
🔸ازدواج بهائی - ترجمه مصوّب - ص۱۱
🔸گلزار تعالیم بهائی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۲۷- ۲۹
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎جناب ورقا💎🌹
🔸🔸قسمت آخر🔸🔸
🔸جناب ورقا و فرزند عزیزشان روح الله🔸
🔸برنامه ای از جناب رامین رحمانیان
🔶در سال ۱۳۱۳ هجری قمری، لوحی به اعزاز جناب ورقا، از کلک حضرت مولی الورا نازل گشت که حاوی لزوم ثبوت و رسوخ در وقت نزول صدمات و بلیّات بود......
💫آه آه ای ارض طا ورقا چه شد؟
💫مرغ باغ طلعت ابهی چه شد؟
🔸با سپاس از عزیزانی که در این برنامه همکاری داشتند: ⬇️
🔸جناب فواد تبیانیان، جناب امیر سپهری، دوشیزه پردیس رحمانیان، بانو پریناز بیانی ، بانو شکوفه فخاری و جناب شهرام.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸لوح ملاح القدس (قسمت فارسى) – از آثار حضرت بهاءالله🔸
🌹💎هو العجمّى الفارسى العراقى💎🌹
چون اهل فُلك الهى باذن ملاّح قدسى در سفينه قدمى باسمى از اسما تشبّث نموده بر بحر اسما روان گشتند و قطع مراحل تحديد نمودند كه شايد بيمن همّت سلطان تفريد بشاطى توحيد درآيند و از جام تجريد بنوشند بارى باعانت ربّانى آن فُلك صمدانى بر آب حكمت روحانى حركت مينمود و سير ميفرمود تا بمقامى رسيدند كه اسم ساكن از اسم مجرى سبقت گرفت و غالب شد لذا سفينهء روح سكون يافت و از حركت ممنوع گشت در اينوقت حكم محكم ربّانى از سماء قدس لايزالى نازل شد و ملاّح بقا مأمور گشت كه حرفى از كلمه اخفى بر اهل فلك تعليم فرمايد تا باعانت غيبى از وادى حيرت نفسانى بگذرند و بفضاى با فضاى وحدت روحانى درآيند و بقاف بقاى جان و لقاى حضرت جانان و اصل شوند و چون اهل كشتى بكلمه دوست معنوى فائز گشتند فى الفور پر معنى گشودند و در هواى قدسى پرواز نمودند و بفضل الهى و رحمت سبحانى از عقبات نفس و هوى و دركات غفلت و عمى گذشتند و در اين وقت نسايم رضوان از مكمن رحمان بر هياكلشان و زيد و بعد از طيران در هواى قرب الهى و سير مقامات معنو ى در محل امن و امان و منتهى وطن عاشقان نزول نمودند و سكّان آنمقام بخدمت و احسان قيام نمودند در اين وقت غلمان باقى و ساقى قدسى خمر ياقوتى ابذال فرمود بقسمى سكر خمر معارف الهيه و كأس حكمت صمدانيّه جذب و وله آورد و از هستى خود و موجودات رستند و بجمال دوست دل بستند و قرنها و عهدها در آنمقام خوش روحانى و گلزار قدس رحمانى با كمال فرح و انبساط مسكن و مقر داشتند تا آنكه نسايم امتحان سبحانى و ارياح افتتان سلطانى از سباى امر لايزالى بوزيد تا آنكه بجمال ساقى اشتغال نموده و از وجه باقى غفلت نمودند بقسميكه ظل را شمس و اشباح را نور انگاشتند و قصد معارج اسم اعظم نموده اند كه در آن هوا طيران نمايند و بان مقعد و محل وارد شوند و چون عروج نمودند صرّافان الهى با مجل قدسى بامر مبرم ربانى بر ايشان نازل شدند و چون ارياح غلام معنو ى استشمام ننمودند جميع را منع نمودند و بعد واقع شد آنچه در لوح محفوظ مسطور گشت پس اى اكنان بساط حُب الهى و اى شاربان خمر رحمت صمدانى قرب جمال دوست را بدو جهان تبديل ننمائيد و از لقاى او بلقاى ساقى نپردازيد و از خمر علم و حكمت او بخمر جهل و غفلت دل مبنديد لب محل ذكر محبوبست او را باب كثيف ميالائيد و دل منزل اسرار باقيست او را بتوجه اشياء فانى مشغول نداريد آب حيات از كوثر جمال سبحان جوئيد نه از مظاهر شيطان بارى اين غلام فانى در منتهى مقام حُب دوستان الهى را ببدايع نصح احديه و جواهر حكمت سلطان صمديه متذكر مينمايد كه شايد نفسى قدمروى و مردانگى علم نمايد و از قميص غفلت و شهوت بيرون آيد و چون جمال منير دوست پاك و منير و مقدس در ارض حُب و انقطاع و ودّ و ارتفاع سير نمايد اقلاً اينقدر از انوار صبح جبين و ظهور يوم مبين اخذ نمايند كه ظاهر و باطن خودرا متّحد نمايند از علّو تجريد و سموّ توحيد و تنزيه كبرى و تقديس عظمى گذشتيم حال سعى بليغ و اهتمام منيع نمائيد كه اسرار باطن مخالف اعمال ظاهر و افعال ظاهر معارض اسرار باطن نباشد و از انفاق جان در سبيل جانان گذشتيم بانفاق عدل و انصاف بر نفوس خود قيام نمايند آخر يعنى قميص حرص و آمال نفسانى از ثوب تقديس رحمانى ترجيح ميدهيد و نغمهء عندليب بقارا بصوت منكر فنا از اهل بغى و بغضا مبادله ميكنيد فبِئس ما انتُم تستبدلون انّا للّه و انّا اليه راجعون انشاء الله اميدواريم كه هياكل عزّ باقى بطراز قدسى و شئون الهى چون شمس صمدى روشن و لطيف و پاك و طاهر ظاهر شود ليس هذا على الله بعزيز.
🔸نفحات ظهور حضرت بهاءالله - ص ۲۵۲ ⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/o/NZHB/nzhb-256.html
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-055-2-fa
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔸لوح ملّاح القدس (القسم العربي) – از آثار حضرة بهاءالله🔸
🌹💎هو العزيز المحبوب💎🌹
أن يا ملّاح القدس فاحضر سفينة البقاء في ملأ الأعلى فسبحان ربّي الأبهى ثمّ أمسكه على بحر القِدَم ببديع من الأسماء فسبحان ربّي الأبهى ثمّ اركب عليها هياكل الرّوح باسم اللّه العليّ الأعلى فسبحان ربّي الأبهى إذًا فاطلق زمام الفلك ليجري على قلزم الكبرياء ليصل أهلها إلى مواقع القرب في مكمن البقاء فسبحان ربّي الأبهى وإذا وصّلتهم إلى شاطئ القدس ساحل بحر الحمراء فسبحان ربّي الأبهى إذا فأخرجهم عن الفلك في هذا المقام الألطف الأخفى فسبحان ربّي الأبهى وهذا مقام الّذي فيه تجلّى اللّه بنار الجمال في سدرة البقاء فسبحان ربّي الأبهى وفيه خلعوا هياكل الأمر نعل النّفس والهوى فسبحان ربّي الأبهى وفيه يطوف موسى العزّ بجنود البقاء فسبحان ربّي الأبهى وهذا مقام الّذي خرج فيه يد اللّه عن رداء الكبرياء فسبحان ربّي الأبهى وهذا مقام الّذي لن يحرّك فيه سفينة الأمر ولو يقرء عليها كلّ الأسماء فسبحان ربّي الأبهى إذا يا ملّاح القدس علّم أهل السّفينة ما علّمناك خلف حجبات العماء فسبحان ربّي الأبهى لئلّا يعطلون في وادي الكثيب البيضاء فسبحان ربّي الأبهى ويطيرون بجناحين الرّوح إلى مقام الّذي قدّسه اللّه عن الذّكر في ممالك الإنشاء فسبحان ربّي الأبهى ويتحرّكون في الهواء كطيور القرب في جبروت اللّقاء فسبحان ربّي الأبهى ويطّلعون بالأسرار في لجج الأنوار فسبحان ربّي الأبهى وانقطعوا منازل التّحديد حتّى وصلوا إلى مقام التّوحيد في مركز الهدى فسبحان ربّي الأبهى وأرادوا أن يصعدوا إلى مقام الّذي جعله اللّه فوق مراتبهم إذا أطردهم شهاب الدّرّيّ من سكّان ملكوت اللّقاء فسبحان ربّي الأبهى وسمعوا لحن الكبرياء عن وراء سرادق الغيب في مكمن السّناء فسبحان ربّي الأبهى بأن يا ملائكة الحفظ أن ارجعوا هؤلاء إلى مواقعهم في ناسوت الإنشاء فسبحان ربّي الأبهى لأنّهم أرادوا أن يطيروا في هواء الّذي ما طارت فيه أجنحة الورقاء فسبحان ربّي الأبهى ولن يحرّك فيه سفائن الظّنون ولا أفئدة أولي النّهى فسبحان ربّي الأبهى إذا أخرجت حوريّة الرّوح رأسها عن غرفات الأعلى فسبحان ربّي الأبهى وأشارت بطرف حاجبها إلى ملأ القدساء فسبحان ربّي الأبهى وأشرقت أنوار جبينها من الأرض إلى السّماء فسبحان ربّي الأبهى ووقع إشراق الجمال على أهل الأرض والتّراب إذا اهتزّت هياكل الوجود عن قبور الفناء فسبحان ربّي الأبهى ثمّ نادت بلحن الّذي ما سمعه اذن السّمع في أزل القدماء فسبحان ربّي الأبهى وقالت تاللّه من لم يكن في قلبه روائح الحبّ من الفتى..........
🔸برای ادامه متن کامل لوح ملّاح القدس( القسم عربی ) - به لینک زیر مراجعه کنید ⬇️⬇️⬇️
🔸مائده آسمانى - جلد۵ - ص۳۳۵ ⬇️
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-055-1-ar
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️امروز هم روز جالبی است
⭐️نظاره گر این روز هستیم
🔸روز ۲۱
🔸سال ۲۱
🔸قرن ۲۱
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔥 «کانال الواح و آثار الهی» 🔥
« کتاب مستطاب ایقان »
کتاب مستطاب ایقان در سال ۱۸۶۲ میلادی در بغداد، نازل از قلم مبارک حضرت بهاءالله.
در اثبات حقانیت مظهریت حضرت باب و توضیح معضلات کتب مقدسه قبل و معارف اسلامی و مسیحی.
در این برنامه توضیحات، صوتی و به صورت پاراگراف هاي جداگانه، همراه با قرائت كامل و معني واژه ها، و همچنين توضيحات جامع متون میباشد.
زمان: پنجشنبه ها ساعت ۱۰ شب بوقت ایران
شروع برنامه کتاب ایقان در این گروه:
۷ شهریور ۱۳۹۸(۲۹ آگوست۲۰۱۹)
✴️هدف از برنامه ها و کلاس های «گروه آئیننوین جهانی» و«کانال الواح وآثار الهی»، تعلیم و نشر تعالیم مبارک دیانت بهائی است که با زحمات شبانه روزی مسئولین و با افتخار حضور اساتید محترم تهیه، تنظیم و در دسترس اعضاء گروه و همچنین کلیه عزیزان علاقمند در گروه ها و کانال های مختلف قرار میگیرد.
*با احترام به زحمات تهیه کنندگان و رعایت اصول اخلاقی و نشر، جهت استفاده از برنامه ها از گزینه فوروارد استفاده می نماییم.
⬇️⬇️⬇️
@IqanANJahani
الواح و آثار الهی
@Alvah_O_Asare_Elahi
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://instagram.com/alvah_o_asare_elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎اثبات الوهیت💎🌹
🔸سخنان شهید مجید جناب دکتر علیمراد داوودی
🔸تقدیم شما همراهان عزیز
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎ادب - در دیانت بهائی💎🌹
🔸حضرت بهاءاللّه در کتاب مستطاب اقدس ميفرمايند:
🔸١ - طُوْبَی لِمَنْ تَزَيَّنَ بِطِرَازِ الْآدَابِ وَ الْاَخْلَاقِ اِنَّهُ مِمَّنْ نَصَرَرَبَّهُ بِالْعَمَلِ
الْوَاضحِ الْمُبِيْنِ . [ ۱۵۹k ]
🔸و در لوح ناپلئون ميفرمايند:
🔸٢- اِنَّا اَخْتَرْنَا الْاَدَبَ و جَعَلْنَاهُ سَجِيَّةَ الْمُقَرَّبِيْنَ اِنَّهُ ثَوْبٌ يُوَافِقُ النُّفُوْسَ مِنْ کُلِّ صَغِيْرٍ و کبيرٍ طُوْبَی لِمَنْ جَعَلَهُ طِرَازَ هَيُکَلِهِ وَ وَيْلٌ لِمَنْ جُعِلَ مَحْرُوْماً مِنْ هَذَا الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ
🔸 الواح نازله خطاب بملوک - ص۱۰۲
🔸و در لوح رئيس ميفرمايند:
🔸٣ - اَلْاَدَبُ قَمِيُصيِ بِهِ زَيَّنَّا هَيَاکِلَ عِبَادِنَا الْمُقَرَّبِيْنَ.
🔸الواح نازله خطاب بلوک - ص۲۳۴
🔸و در لوح دنيا ميفرمايند:
🔸۴ - يَا حِزْبَ اللّه شما را بادب وصيّت مينمايم و اوست در مقام اوّل سيّد اخلاق. طوبی از برای نفسی که بنور ادب منوّر و بطِراز راستی مزيّن گشت. دارای ادب دارای مقام بزرگ است اميد آنکه اين مظلوم و کلّ بآن فائز و بآن متمسّک و بآن متشبّث و بآن ناظر باشيم. اين است
حکم محکم که از قلم اسم اعظم جاری و نازل گشته.
🔸مجموعه ای از الواح جمال اقدس ابهی - ص۴۹
🔸۵ - اَن يااَحِبائی زَيّنوا اَجسادَکُم بِرِداء الأدَبِ و الاِنصافِ.
🔸فضائل اخلاق - ص۴۵
🔸۶ - بگو ای قوم طراز اول از برای هيکل انسانی ادب است تَمسَّکوا بِهِ و لاتَکونوا مِنَ الغافِلينَ.
🔸امرو خلق - جلد۳ - ص۵۲
🔸٧- ادب از سجيّه انسان است و عندالله مقبول از حق بطلبيد عباد را از اين طراز مبارک منير محروم نفرمايد اِنَّهُ هوالسّامِعُالمُجِيبُ.
🔸فضائل اخلاق - ص۴۶
🔸٨- ادب از سجيه انسان است و به او از دونش ممتاز وهر نفسيکه باو فائز نشده البته عدمش بر وجودش رجحان داشته و دارد.
🔸فضائل اخلاق بنقل از کتاب بديع - ص۴۷
🔸حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
🔸در آداب و اخلاق بيش از علوم و فنون اهتمام نمايند زيرا ادب و نورانيّت اخلاق مرجّح است ....
🔸فضائل اخلاق - ص۴۸
🔸گلزار تعالیم بهائی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۲۵-۲۶
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
سوم شهر السّلطان ٢١ ژانويه
⭐️قلم اعلی میفرمايد که آنچه از جمال قدم ظاهر شده حجّت بوده بر کلّ من فی السّموات و الارض . و اگر عباد تفکّر نمايند از قيامش ما بين اعدا بر سلطنتش موقن شوند و بر قدرتش مذعن . و لکن چون در تيه نفس و هوی سالکند لذا از اشراق شمس بها از افق بقا محتجب ماندهاند و بنفوسيکه خود را از بعوضه حفظ مینمودند توجّه نموده از جمال احديّه محروم گشتهاند . بگو ای قوم افعالم چون ظهورم ما بين ارض و سما مشرق و مضیء و هر نفسيکه اقلّ من حين قلب را از وساوس شياطين مطهّر نمايد بعرفان ربّ العالمين و مالک يوم الدّين فائز گردد .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
مُذعِن = اقرار كننده (به حقّی)، خاضع و مطيع، انقياد كننده.
تِيْه = ضلالت، گمراهی، سرگردانی، تَكَبُّر، بيابانی كه در آن سرگردان و گم شوند.
سالِک = پيماينده، رونده، پيرو، طی کننده، داخل شونده.
بَعٌوض ( بَعوضَه) = پشه.
مُضِيء = مُضِيئَة = نور دهنده، روشنی بخش.
اقلّ مِن حین = کمتر از یک آن ( لحظه).
وَساوِس = تصوّرات و خيالات بد و غلط كه در دل ايجاد و سوءِ ظنّ و اضطراب می كند، خيالات و انديشه های باطل كه انسان را از حق منحرف
می سازد، انديشه های شيطانی.
شیاطین = شَيْطان = در آثار الهيّه، بطور كلّی هرچه يا هر كه انسانرا از حق باز دارد و يا دور سازد شيطان است، لذا در مقامی « نفس امّاره» است و در مقامی « نفوسی كه سبب گمراهی و فريب مردم می شوند.» .
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-307.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
هُوالأبهی
ای بنده صادق جمال ابهی، صبح است و جناب آقا محمّد حسن حاضر و ذکر نمودند که اليوم يوم وداع است و حضرات زائرين عازمند لهذا چند مکتوب تحرير ميشود تا سبب تنوير ابصار گردد و تحرير رقاب يعنی مشتاقانرا نور معانی گردد و عاشقان را جذبه ربّانی و عارفانرا نَفَس رحمانی الحمدللّه بروح و جسم و جان و دل باطن و ظاهر مرکز انوار مطاف ابرار سجده گاه عاشقان و کعبه عارفان و ملجأ خائفان و ملاذ روحانيان را طواف نمودی و ثبوت و استقامت جديدی حاصل فرمودی حال بعزمی ثابت و توجّهی کامل و انقطاعی باهر و اشتعالی وافر و نطقی بليغ بموطن اصلی نيّر آفاق به خطّه ايران مراجعت نما تا سبب فرح و سرور ياران گرديد و بشارات حضرت يزدان را برسانيد و عليک التّحيّة والثّنآء.
ع ع
🔸مکاتیب حضرت عبدالبهاء - جلد ۶ - ص ۱۱
الواح و آثار الهی
🔸https://youtube.com/channel/UC0zCorII9G0jcQ9rJ64UwGA
🔸/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎استقامت در امور زندگی💎🌹
🔸حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
🔸١- در هر امری از استقامت نتيجه حاصل ميشود.
🔸بدائع الآثار - جلد۱ - ص۲۰۰
🔸٢- بدون استقامت ،موفقيت ممتنع و محال. خدا چنين قرار داده و چنين
امر فرموده.
🔸مائده آسمانی ط ١٢٩ بديع - جلد۵ - ص۲۱
🔸٣- چه بسيار امور مخالف رای انسان واقع ميشود که او را متزلزل ميکند لکن چون ثبات بنمايد جميع مشکلات زائل گردد.
🔸بدائع الآثار - جلد۲ - ص۲۷۸
🔸۴- انسان بايد مانند کوه آهنين رزين و رصين باشد و مقاومت هر مشکلات نمايد و تاچنين نگردد کار بانجام نميرسد.
🔸امر و خلق - جلد۴ - ص۴۲۰
🔸۵ - البته بهر امر مهمّی انسان قيام نمايد بدواًمشکلاتی پيش آيد و بايد در نهايت متانت مقاومت کند.
🔸بدائع الآثار - جلد۱ - ص۱۹۷
🔸۶ - کاری که خدا در جلو انسان ميگذارد لابد طاقت هم ميدهد مانبايد هميشه بآسايش تن ناظر باشيم بلکه بايد طلب مقصود و مقصدی عالی نمائيم ولو منافی راحت تن باشد.
🔸بدائع الآثار - جلد۲ - ص۹
🔸٧- در وقت امن و امان هر کسی هر کاری تواند ولی در وقتی که باد و باران شديد و برف و تگرگ و رعد و برق و صاعقه عظيم از هر جهت پی در پی و گردباد محيط در چنين مصيبتی و در قطب دريا وطوفان عظيم اگر ناخدای آن شراع بگشايد قوتی عظيم بنمايد والّا در سکون دريا هر بينوائی بادبان باز کند و کشتی راند ... .
🔸حيات بهائی - ص۵۴
🔸حضرت وليّ امراللّه ميفرمايند:
🔸١- انجام هر امری منوط باستقامت است و سعی و همّت، آنوقت هر مشکلی آسان شود و هر مقصد و آرزوئی تحقّق پذيرد.
🔸توقيعات ٤٨- ١٩٢٢ - جلد۳ - ص۲۶۵
🔸٢- بزرگترين اشخاص کسانی هستند که بيش از همه تحمل مصائب کرده و در مبارزه با مصائب حيات استقامت ورزيده اند.
🔸کتاب بهائيّه خانم - ترجمه مصوب - ص۸۳
🔸گلزار تعالیم بهائی🔸تالیف جناب دکتر ریاض قدیمی🔸ص۳۴-۳۵
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
پنجم شهرالسّلطان ٢٣ ژانويه
⭐️بنام خداوند يکتا
ايّام ، ايّامی است که بايد جميع اهل ارض فائز شوند به آنچه که مقصود است . مژده اين ظهور در جميع کتب آسمانی واضح و ظاهر و مشهود است . حيف است انسان از اين مقام بلند ارجمند محروم ماند . و سبب و علّت احتجاب خلق در رتبه اوّليّه صاحبان عمائم بوده و هستند . در جميع اعصار و قرون اولی سبب احتجاب اين حجبات کبری بودهاند . بايد دوستان الهی به حکمت و بيان عباد مظلوم را از مخالب اين ظالمين نجات دهند . طوبی از برای نفسی که کمر همّت را از برای اين خدمت محکم نمود ، او در کتاب اسماء از اهل بهاء محسوب و مذکور است .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
اِحتجاب = در پرده بودن، بی خبر ماندن .
عَمائم = جمع عَمّامه است که البته در عربی عِمامَه تلفظ میشود.
حُجَبات کبری = مقصود موهومات و القائات خلاف واقعیّت است که علماء دینی سابق آنرا مانند پرده برای در گمراهی نگه داشتن مردم از عرفان حق بکار میبردند.
مَخالب = جمع مِخلب است بمعنای چنگال حیوانات و پرندگان شکاری و وحشی.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-309.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔸لوح مبارک حضرت عبدالبهاء🔸
🌹💎هوالله💎🌹
ای بنده پر وفای جمال قدم، زنده به اسم اعظمی، رنجور بلا را دیگر چه غمی، امواج عطا هر یک چه یمی، دریای جفا شبنمی دیگر چه غمی، هجوم اعدا تاریکی شبی، تائید ملکوت ابهی جلوهُ صبحدمی دیگر چه غمی، شماتت جُهلا چون طنین مگسی، و نداء ملاء اعلی بانگ فریادرسی دیگر چه غمی، مقاومت عُلما چون استقامت پشهُ بینوا، قوّت کلمه الله چون ریح صَرصَر شدیدالقوا دیگر چه غمی، سستی ناقضین چون حرکت مور بی وفا، سِطوت میثاق سلطنت سَموات عُلی دیگر چه غمی، بنیان اُمَم بنیاد بر هوا، اساس امرالله قصر مشید ذروهُ عُلیا دیگر چه غمی، والبهآء علیک.
ع ع
🔸پیام آسمانی - جلد۱ - ص۶۷ ⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/c/PA1/pa1-68.html#pg67
🔸تلاوت: جناب هوشمند عقیلی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
پنجم شهر السّلطان ٢٣ ژانويه
⭐️نصرت حقّ و تبليغ امرش به حکمت و بيان بوده و خواهد بود . و بيان هم بايد به اندازه هر نفسی ظاهر شود . بگو ای دوستان از قبل از قلم اعلی جاری و نازل که حبّههای حکمت و عرفان الهی را در ارض طيّبه جيّده مبذول داريد . شما اطبّای معنوی هستيد و حکمای حقيقی . ناس به مرضهای جهل و نادانی مبتلا هستند . بايد مرض هر يک معلوم شود و بعد به درياق اسم اعظم علی قدره و مقداره معالجه گردد . مثلا اگر يکی از اهل فرقان که بمرض اوهام مبتلايند و منتهی سير و عرفانشان محصور است به نقابت و ولايت در اوّل توجّه ذکر الوهيّت شود البتّه هلاک گردد ... لذا بايد در اوّل امر بقدر وسعت صدر او با او تکلّم نمود تا از مقام طفوليّت برتبه بلوغ فائز شود .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
جَيِّد ( جَيِّدَه ) = پاک، نيكو، خوب، برگزيده.
دریاق اسم اعظم = کنایه از کلام و آیات الهی است که شفابخش بیماران روحانی و معنوی است.
اهل فرقان = مسلمانان.
نقابت = نقيب گرديدن، بزرگ و رئيس و نقيب قوم شدن.
ولایت = اداره كردن و سرپرستی نمودن، مسلّط گرديدن، فرمانروائی نمودن. ( در شيعه اثنی عشريه بطور خاص به جانشين رسول الله، حضرت علی اطلاق شده است چنانكه در اَذان شيعه گفته می شود كه اَشهَدُ اَنَّ عَلِياً وَليُ الله و بعد از آن حضرت، به ائمّه نيز اَولِياءُ الله و اَوصِياءُ الله می گويند.).
وسعت صدر = به اندازه سینه که مقصود به اندازه فهم و درک است.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-309.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
📗منابع مطالعه امری (آثار)
📗کتابخانهٔ دیانت بهائی با قابلیت سرچ فهرست
⬇️⬇️⬇️⬇️
/channel/BahaiFaithKetabkhane
الواح و آثار الهی
@Alvah_O_Asare_Elahi
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
چهارم شهرالسّلطان ٢٢ ژانويه
⭐️بنام محبوب امکان
ای امة اللّه ، انشاء الله به عنايت الهی و فيوضات ربّانی در کلّ احوال از رحيق اطهر ِذکر و عرفان بياشامی و با کمال شوق و انجذاب به ثنای محبوب آفاق ناطق باشی. ايّام مثل برق در مرور است . بر هر نفسی لازم در اين ايّام معدوده کسب مقامات عاليهء باقيه نمايد . حقّ جلّ کبريائه محض فضل و کرم خود را ظاهر فرموده و راه رستگاری را تعليم نموده . طوبی از برای نفسی که به کمال ايقان و اطمينان به عرفانش فائز شد و به اوامرش متمسّک گشت .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
اَمَة الله = اَمه بمعنای کنیز و زن خدمتکار است ( اَمَة الله به زنان مؤمنه بهائی اطلاق میشود ).
فیوضات = جمع فیض است بمعنای بسیار و پُر احسان، در اصطلاح صوفیه اِلقاء امری است به قلب.
رحیق اطهر ذکر و عرفان = شراب روحانی پاکی که موجب شناسائی حق میشود و منظور کلام الهی است که مستی روحانی دارد.
مرور = گذشتن و گذر کردن.
ایقان = باور کردن بدون تردید و حصول یقین.
متمسّک = پناه برنده.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-308.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹💎جناب ورقا💎🌹
🔸🔸قسمت آخر🔸🔸
🔸جناب ورقا و فرزند عزیزشان روح الله🔸
🔸برنامه ای از جناب رامین رحمانیان
🔶در سال ۱۳۱۳ هجری قمری، لوحی به اعزاز جناب ورقا، از کلک حضرت مولی الورا نازل گشت که حاوی لزوم ثبوت و رسوخ در وقت نزول صدمات و بلیّات بود......
💫آه آه ای ارض طا ورقا چه شد؟
💫مرغ باغ طلعت ابهی چه شد؟
🔸با سپاس از عزیزانی که در این برنامه همکاری داشتند: ⬇️
🔸جناب فواد تبیانیان، جناب امیر سپهری، دوشیزه پردیس رحمانیان، بانو پریناز بیانی ، بانو شکوفه فخاری و جناب شهرام.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
Soroor dar Ayyam e Sakhti Farsi 5.PDF
🌹💎سرور در ایام سختی💎🌹
🔸مجموعه نصوص مبارکه و مناجات ها
🔸از آثار دیانت بهایی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۱ (متن، خوانش، توضیحات)
چهارم شهر السّلطان ٢٢ ژانويه
⭐️بشنو ندای غنيّ متعال را بلسان ابدع احلی . اليوم يوميست که بايد هر نفسی منقطعاً عن کلّ الجهات بذکر سلطان آيات مشغول شود . لا تَنظر الی ما ذُکِرَ ، بل بما اَشرَق من هذا الافق الّذی مِنه طَلَعت شمسُ العَظمةِ و الاقتدار . بتمام جدّ و جهد بر نصرت امر قيام نما . زود است که ثمرات اقبال و اعمال را اهل حقّ در ملکوت مشاهده نمايند . اليوم يوم عجز و ابتهال است . نيستی بحت محبوب بوده و خواهد بود و هر نفسی باين مقام فائز شد عند اللّه از اهل مدائن بقا محسوب است .
--حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
اَحلی = شیرین تر(ین).
لا تَنظر الی ما ذُکِرَ ، بل بما اَشرَق مِن هـذا الاُفُق الّذی مِنهُ طَلَعَت شمسُ العَظمةِ و الاقتدار = بر آنچه که ذکر شده منگر، بلکه بر آن چیزی بنگر که اشراق نموده از این افقی که طالع گردیده از آن خورشید عظمت و قدرت. (مقصود اینکه بر آنچه که از قبل گفته شده توجّه نکن بلکه به آنچه که از این مظهر ظهور گفته شده توجّه نما مظهری که مانند خورشید طالع است،) .
اِبْتهال = تضرّع و زاری، دعا با حالت تضرّع .
بَحت = خالص، قطعی، يقين، محض، صِرف.
مَدائِن = شهر ها.
مدائن بقا = عرفان حق و مظهر الهی است.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI1/ai1-308.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
«گروه آئین نوین جهانی»
«کتاب مستطاب ایقان»
پاراگراف (بند ۱۴۹)
@IqanANJahani
الواح و آثار الهی
@Alvah_O_Asare_Elahi
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
⭐️⭐️⭐️«الله ابهی»⭐️⭐️⭐️
⭐️«اتلوا آيات اللّه فی کلّ صباح و مسآء»
⭐️«نیکوست حال کسی که در لیالی و ایام به آیاتش انس گیرد و قرائت نماید»
پیام آسمانی ج ۱- ص۸۶
🔸«آیات الهی» جلد ۲ (متن، خوانش، توضیحات)
سوم شهرالسّلطان ٢١ ژانويه
⭐️بگو ای غافلين، امروز روز دانائی است و روز آگاهی، چه که مکلّم طور بر عرش ظهور مستوی و امّ الکتاب به عنايتش ظاهر و مشهود و بحر علم اَمام وجهش موجود و فرات رحمت از قلمش جاری. خود را محروم منمائيد و از فيوضات حضرت فيّاض ممنوع مسازيد. آذان و ابصار از برای اين يوم خلق شده. اوهامات مانعه و حجبات حايله را خرق نمائيد، شايد به انوار آفتاب حقيقت فائز شويد. بگو آنچه ذکر میشود لِلّه بوده و هست مَن سَمِعَ لِنفسه و مَن اَعرَضَ فعليها، انّه کان غنيّاً عن الاقبال و الايمان.
حضرت بهاءالله
🔸معانی لغات:
مُکلّم طور = در اصل اشاره به حضرت موسی است ولی در اینجا مقصود مظهر الهی و حضرت بهاءالله است.
اُمّ الکتاب = در هر ظهوری اَمّ الکتاب، کتاب دینی همان زمان بوده مثل توراة و انجیل و قرآن که اُمّ الکتاب همان دینها بوده است و اُمّ الکتاب در این ظهور بطور اخص از القاب کتاب اقـدس است و بطور اعم همه آثار حضرت بهاءالله.
اَمام وجه = در برابر و در حضور.
فرات رحمت = اشاره به کلام الهی است که مانند آب گوارا میباشد.
فَیّاض = بسیار بخشنده و عطا کننده (از نعوت و صفات الهی هم هست).
آذان از اُذُن است که بمعنی گوش باشد.
اَبصار = از بَصَر است یعنی چشم که البته در اکثر آثار مقصود چشم ظاهری نیست بلکه اشاره به بصیرت و درک حقایق است.
حایله = مؤنث حایل است بمعنای پرده و مانع بین دو چیز.
خَرق = شکافتن و گشودن.
مضمون آیه آخر = کسیکه شنید (نصایح مظهر امر را) برای خودش است (منافعش) و کسیکه اعتراض نمود و روی گرداند پس بخود او بر میگردد (نتایج عملش)، بدرستیکه او بی نیاز است از اقبال و ایمان شما.
🔸لینک سایت «ریاض اللغات» ⬇️⬇️⬇️
http://www.golgasht.org/fa
🔸لینک کتاب آیات الهی در «کتابخانه مراجع و آثار بهائی»⬇️⬇️⬇️
https://reference.bahai.org/fa/t/b/AI2/ai2-307.html
🔸تهیه معانی و توضیحات لغات با استفاده از نوزده هزار لغت و مراجع مختلف: جناب عنایت الفت
🔸تهیه و تنظیم: کانال الواح و آثار الهی
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
@Alvah_O_Asare_Elahi
⬜️در سراسر جهان نیروهای عظیم فکری و روحانی در حال جلوه و بروزند، نیروهایی که تأثیر روزافزون آنها با ناکامیهای دهه های اخیر نسبت مستقیم دارد.
◻️در همهء جا نشانه هایی حاکی از آرزوی مردم به پایان یافتن اختلافات، رنجها و ویرانیها که دیگر هیچ سرزمینی از آنها مصون نمانده، رو به افزایش است.
◽️این جنبشهای روز افزون برای ایجاد دگرگونی را باید اجر نهاد و آنها را در مسیر غلبه بر موانع باقیمانده ای که سدّ راه تحقّق رؤیای دیرین بشر، یعنی (صلح جهانی) ، شده اند به کار بست.
◽️کوشش و تحرّک مورد نیاز برای اجرای چنین اقدامی را نمی توان فقط به وسیلهء دعوت به مبارزه علیه آفات اجتماعی که جامعه به آن دچار است بر انگیخت. بلکه باید آن را از راه ارائهء دورنمایی از رفاه عالم انسانی تهییج کرد، یا به عبارت دیگر توجّه را نسبت به امکانات بهزیستی مادّی و روحانی که اکنون در دسترس قرار دارد معطوف ساخت.
▫️همهء ساکنان کرهء زمین باید بدون تفاوت و امتیاز و بدون تحمّل شرایطی که با هدفهای اساسی این سازماندهیِ مجدّدِ امور بشری ارتباط ندارد از نتایج این اقدامات بهره مند شوند.
🔹بیانیه رفاه عالم انسانی ص ۱
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎لوح ملك الروس (القيصر ألسكندر نقولا الثاني) – از آثار حضرة بهاءالله💎🌹
أَنْ يَا مَلِكَ الرُّوسِ أَنِ اسْتَمِعْ نِدَاءَ اللهِ المَلِكِ القُدُّوسِ ثُمَّ أَقْبِلْ إِلَى الفِرْدَوْسِ المَقَرِّ الَّذِي فِيهِ اسْتَقَرَّ مَنْ سُمِّيَ بِالأَسْمَاءِ الحُسْنَى بَيْنَ مَلإِ الأَعْلَى وَفِي مَلَكُوتِ الإِنْشآءِ بِاسْمِ اللهِ البَهِيِّ الأَبْهى، إِيَّاكَ أَنْ يَحْجُبَكَ هَواكَ عَنِ التَّوَجُّهِ إِلَى وَجْهِ رَبِّكَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، إِنَّا سَمِعْنا ما نادَيْتَ بِهِ مَوْلاكَ فِي نَجْواكَ لِذا هَاجَ عَرْفُ عِنايَتِي وَمَاجَ بَحْرُ رَحْمَتِي وَأَجَبْناكَ بِالحَقِّ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَلِيمُ الحَكِيمُ، قَدْ نَصَرَني أَحَدُ سُفَرَائِكَ إِذْ كُنْتُ فِي السِّجْنِ تَحْتَ السَّلاسِلِ وَالأَغْلالِ، بِذلِكَ كَتَبَ اللهُ لَكَ مَقَاماً لَمْ يُحِطِ بِهِ عِلْمُ أَحَدٍ إِلاَّ هُوَ، إِيَّاكَ أَنْ تُبَدِّلَ هذا المَقامَ العَظِيمَ، إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ القادِرُ عَلَى ما يَشاءُ يَمْحُو ما أَرادَ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ عِلْمُ كُلِّ شَيْءٍ فِي لَوْحٍ حَفِيظٍ، إِيَّاكَ أَنْ يَمْنَعَكَ المُلْكُ عَنِ المالِكِ إِنَّهُ قَدْ أَتَى بِمَلَكُوتِهِ وَتُنادِي الذَّرَّاتُ قدْ ظَهَرَ الرَّبُّ بِمَجْدِهِ العَظِيمِ، قَدْ أَتَى الأَبُ وَالابْنُ فِي الوَادِ المُقَدَّسِ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ وَالطُّورُ يَطُوفُ حَوْلَ البَيْتِ وَالشَّجَرُ يُنَادِي بِأَعْلَى النِّدَآءِ قَدْ أَتَى الوَهَّابُ رَاكِباً عَلَى السَّحابِ طُوبَى لِمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ وَيْلٌ لِلْمُبْعَدِينَ، قُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِهذا الأَمْرِ المُبْرَمِ ثُمَّ ادْعُ الأُمَمَ إِلَى اللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ، لا تَكُنْ مِنَ الَّذِينَ كانُوا أَنْ يَدْعُوا اللهَ بِاسْمٍ مِنَ الأَسْماءِ فَلَمَّا أَتَى المُسَمَّى كَفَرُوا بِهِ وَأَعْرَضُوا عَنْهُ إِلَى أَنْ أَفْتَوْا عَلَيْهِ بِظُلْمٍ مُبِينٍ، وَانْظُرْ ثُمَّ اذْكُرِ الأَيَّامَ الَّتِي فِيها أَتَى الرُّوحُ وَحَكَمَ عَلَيْهِ هِيرودُسُ قَدْ نَصَرَ اللهُ الرُّوحَ بِجُنُودِ الغَيْبِ وَحَفِظَهُ بِالحَقِّ وَأَرْسَلَهُ إِلَى أَرْضٍ أُخْرَى وَعْداً مِنْ عِنْدِهِ إِنَّهُ لَهُوَ الحَاكِمُ عَلَى ما يُرِيدُ، إِنَّ رَبَّكَ يَحْفَظُ مَنْ يَشاءُ وَلَوْ يَكُونُ فِي قُطْبِ البَحْرِ أَوْ فِي فَمِ الثُّعْبانِ أَوْ تَحْتَ سُيوفِ الظَّالِمِينَ، طُوبَى لِمَلِكٍ ما مَنَعَتْهُ سُبُحاتُ الجَلالِ عَنِ التَّوَجُّهِ إِلَى مَشْرِقِ الجَمالِ وَنَبَذَ ما عِنْدَهُ ابْتِغاءَ ما عِنْدَ اللهِ أَلا إِنَّهُ مِنْ خِيرَةِ الخَلْقِ لَدَى الحَقِّ يُصَلِّيَنَّ عَلَيْهِ أَهْلُ الفِرْدَوْسِ وَالَّذِينَ يَطُوفُونَ حَوْلَ العَرْشِ فِي البُكُورِ وَالأَصِيلِ، أَنِ اسْتَمِعْ نِدَائِي مَرَّةً أُخْرَى مِنْ شَطْرِ سِجْنِي لِيُطْلِعَكَ بِما وَرَدَ عَلَى جَمالِي مِنْ مَظاهِرِ جَلالِي وَتَعْرِفَ صَبْرِي بَعْدَ قُدْرَتِي وَاصْطِبارِي بَعْدَ اقْتِدارِي وَعَمْرِي لَوْ تَعْرِفُ ما نُزِّلَ مِنْ قَلَمِي وَتَطَّلِعُ بِخَزائِنِ أَمْرِي وَلَئالِئِ أَسْرَارِي فِي بُحُورِ أَسْمائِي وَأَواعِي كَلِمَاتِي لَتَفْدِي نَفْسَكَ فِي سَبِيلِي حُبَّاً لاسْمِي وَشَوْقاً إِلَى مَلَكُوتِيَ العَزِيزِ المَنِيعِ، فَاعْلَمْ جِسْمِي تَحْتَ سُيُوفِ الأَعْداءِ وَجَسدِي فِي بَلاءٍ لا يُحْصَى وَلكِنَّ الرُّوحَ فِي بِشارَةٍ لا يُعادِلُها فَرَحُ العالَمِينَ، أَقْبِلْ إِلَى قِبْلَةِ العالَمِ بِقَلْبِكَ وَقُلْ يَا مَلأَ الأَرْضِ أَكَفَرْتُمْ بِالَّذِي اسْتَشْهَدَ فِي سَبِيلِهِ مَنْ أَتَى بِالحَقِّ بِنَبَإِ رَبِّكُمُ العَلِيِّ العَظِيمِ، قُلْ هذا نَبَأٌ اسْتَبْشَرَتْ بِهِ أَفْئِدَةُ النَّبِيِّينَ وَالمُرْسَلِينَ، هذا لَهُوَ المَذْكُورُ فِي قَلْبِ العَالَمِ وَالمَوْعُودُ فِي صَحائِفِ اللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ، قَدِ ارْتَفَعَتْ أَيادِي الرُّسُلِ لِلِقائِي إِلَى اللهِ العَزِيزِ الحَمِيدِ، يَشْهَدُ بِذلِكَ ما نُزِّلَ فِي الأَلْواحِ مِنْ لَدُنْ مُقْتَدِرٍ قَدِيرٍ، مِنْهُمْ مَنْ ناحَ فِي فِرَاقِي وَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَ الشَّدَائِدَ فِي سَبِيلِي وَمِنْهُمْ مَنْ فَدَى نَفْسَهُ لِجَمالِي إِنْ أَنْتُمْ مِنَ العارِفِينَ، قُلْ إِنِّي ما أَرَدْتُ وَصْفَ نَفْسِي بَلْ نَفْسِ اللهِ لَوْ أَنْتُمْ مِنَ المُنْصِفِينَ، لا يُرَى فِيَّ إِلاَّ اللهُ وَأَمْرُهُ لَوْ أَنْتُمْ مِنَ المُتَبَصِّرينَ،........
🔸برای ادامه متن کامل لوح ملك الروس (القيصر ألسكندر نقولا الثاني)به لینک زیر مراجعه کنید ⬇️⬇️⬇️
🔸الواح نازله خطاب به بملوك ورؤساى ارض - ص١٢١-١٢٨ ⬇️
https://oceanoflights.org/bahaullah-st-054-ar
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹💎جناب ورقا💎🌹
🔸🔸قسمت چهارم🔸🔸
🔸جناب ورقا و فرزند عزیزشان روح الله🔸
🔸برنامه ای از جناب رامین رحمانیان
🔶در سال ۱۳۱۳ هجری قمری، لوحی به اعزاز جناب ورقا، از کلک حضرت مولی الورا نازل گشت که حاوی لزوم ثبوت و رسوخ در وقت نزول صدمات و بلیّات بود......
💫آه آه ای ارض طا ورقا چه شد؟
💫مرغ باغ طلعت ابهی چه شد؟
🔸با سپاس از عزیزانی که در این برنامه همکاری داشتند: ⬇️
🔸جناب فواد تبیانیان، جناب امیر سپهری، دوشیزه پردیس رحمانیان، بانو پریناز بیانی ، بانو شکوفه فخاری و جناب شهرام.
الواح و آثار الهی
/channel/Alvah_O_Asare_Elahi
https://www.facebook.com/alvahasar.elahi.5
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸