2219
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
قال تعالى: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ).
بدأت الآية قبل أن تأمر النبي ﷺ بشيء ببيان علم الله بحاله: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ). وكأن أول ما في المواساة أن يعلم العبد أن ما يجري في داخله ليس خافيًا على ربه؛ فالله يعلم ضيق الصدر قبل أن يأتي التوجيه إلى ما يصنعه صاحبه بهذا الضيق.
ولم تقل الآية: "إنك تحزن بما يقولون"، وإنما قالت: (يَضِيقُ صَدْرُكَ). فضيق الصدر يصور أثر الكلام حين يبلغ النفس فيثقل عليها. وجاء الفعل مضارعًا: (يَضِيقُ)، لا ماضيًا، فيوحي بتجدد هذا الضيق كلما تجدد ما يقولون. فكلامهم ليس موقفًا عابرًا انتهى، وإنما أذى يتكرر، ولذلك جاء التوجيه بعده بما يناسب حالًا يتجدد.
ومع ذلك، لم تقل الآية: "ولا تحزن"، ولم تطلب من النبي ﷺ أن ينكر ما يجري في صدره أو يتظاهر بأنه لا يتأثر؛ بل قالت: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ). وهذا انتقال دقيق في بناء الآية: ليس العلاج أن تنفي الألم، وإنما أن توجه القلب إلى جهة أخرى.
فهم يقولون، فيضيق الصدر بما يقولون، لكن القلب لا يُترك أسيرًا لما يقولون؛ بل ينتقل إلى (رَبِّكَ)، وإلى تسبيحه بحمده.
وكأن الآية تنقل مركز اهتمام القلب من الكلام الذي يؤذيه إلى الرب الذي يعلم حاله ويرعاه.
فلا تكون مقاومة الضيق بمجرد محاولة دفعه، وإنما بتحويل البوصلة إلى الله.
ثم إن اختيار الفعل المضارع في (يَضِيقُ) ينسجم مع ما يأتي بعده من توجيه إلى التسبيح؛ فالضيق يتجدد، والذكر كذلك يتجدد، فلا يكون التوجيه موقفًا عابرًا يعالج لحظة واحدة، بل صلةً يعود إليها القلب كلما عاوده أثر ما يقولون.
وهكذا تكشف الآية عن مواساة لا تنكر ألم الإنسان ولا تتركه له: الله يعلم ضيق صدرك، ثم يوجهك إلى ما يحفظ قلبك منه؛ لا بأن تنكر الألم، وإنما بأن لا تجعل الألم هو الذي يقود قلبك.
🍃🍂🍃
▪️ سورة النمل (٤٥ - ٦٦)
🔊 القارئ عبد الله الجنهي
🍃🍂🍃
"ورغم أن الألم شرٌّ لذاته، إلا أنه خير لغيره؛ أي: إن الألم وإن كان صعبًا على النفس ثقيلاً عليها، إلا أنه وسيلة في الدنيا لتقويمها، أو غنيمة في الآخرة لرفعتها وتكريمها."
Читать полностью…
"إذا أردتَ اكتساب عادة إيجابية بسرعةٍ، يكفيك مصاحبة ألَمِك، وربط تلك العادة المراد اكتسابُها به لتسهلَ العملية.
إن في الألم إشاراتٍ إن عُرِف مكنونها بعمق فستغنَم كنوزًا كثيرة في حياتك، ويحدث ذلك حين تجعل من ألَمِك صديقًا لك، فتهتدي به إلى الطريق الصحيح، وتصبح في إدراك ودراية تامَّة لِمَا تتجه إليه.
صفوة القول: إن الألم لا يسحق ولا يموت، ولن تستطيع أن تفرض قطيعة معه؛ لأنه متجدِّد، يموت ألمٌ ويَحْيَا آخر، ولا يلزمنا إلا حسنُ مصاحبة الألم برفق؛ فالحياة تطِيب لمن يحسن فيها مصاحبة ألمه.
اجعَلْ مِن ألمك قوة دافعة ومحفِّزة تساعدك على تحقيق تغيرات كثيرة في حياتك، واعرِفْ مكامن هذه القوة، واستثمرها جيدًا؛ لتحل السعادة والمتعة محل الألم، ولا تجعَلْه مصدرًا لحرمانك منها، أو حاجزًا يمنعك مِن تنفيذ أي شيء، بل تأكَّد أن كيفية تعاملك مع ألَمِك هي المحدِّد لحصول ذلك أو عدمه، فحين تسوء معاملتُك مع الألم يحدُثُ المنع والحرمان من المتعة."
🔸 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى: { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ }.
🔹 قال #مجاهد رحمهُ الله: " نزلت في الصائِمينَ، من تركَ طعامهُ وشرابهُ وشهوتهُ لله يرجو ما عندهُ؛ عُـوِّضَ ذلك في الجنَّةِ ".
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشرُ أَمثَالِهَا إِلَى سَبعمِائَة ضِعف،ٍ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: إِلا الصَّومَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجزِي بِه، يَدَعُ شَهوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجلِي ".
🔹 قال الله سبحانه وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".
🔸 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
• " تُعرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
"السكينة والطمأنينة من أعظم صفات المؤمنين، وبذكر الله تطمئنُّ القلوب، وإذا اطمأنَّت القلوب هدأت النفوس."
Читать полностью…
🍃🍂🍃
▪️ سورة الشعراء(١٤١ - ٢٢٧)
🔊 القارئ ماهر المعيقلي
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة الشعراء(٦٩ - ١٤٠)
🔊 القارئ عبد الله الموسى
🍃🍂🍃
"إن المُسلمينَ بالأندلسِ لم يقصدهُم عَدوٌ إلاَّ هُزمَ، وإنَّمَا خذلهُم التحاسد وفرط الخلاف والتباغُضِ، وقلة الإنصَافِ ".
(موجز تاريخ الأندلس/ ص 401).
أبو الفقراء والمساكين
الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
من أروع المواقف في تواضع الشيخ ابن باز ومحبته للفقراء والعمال.
يروي الدكتور ناصر بن مسفر الزهراني أن بعض الناس جاءوا إلى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، واقترحوا عليه أن يجعل للفقراء والعمال والموظفين مجلسًا مستقلًا لتناول الطعام، وأن يخصص لنفسه وكبار ضيوفه مجلسًا آخر.
وكان سبب الاقتراح أن بعض كبار الضيوف والزوار قد يجدون حرجًا في الجلوس مع العمال والفقراء وعامة الناس.
فلما سمع الشيخ هذا الاقتراح تغيّر وجهه، وقال:
> «مسكين مسكين صاحب هذا الرأي، هذا لم يتلذذ بالجلوس مع المساكين، والأكل مع الفقراء».
ثم أكد أنه سيستمر في الجلوس معهم، وأنه ليس عنده خصوصيات، وأن من رضي بالجلوس معه ومع الفقراء والمساكين فمرحبًا به، ومن لم يرضَ فليس مجبرًا على ذلك.
وهكذا كان الشيخ ابن باز رحمه الله؛ لم تمنعه منزلته العلمية ولا مكانته بين الناس من مجالسة الفقراء والعمال، ومشاركتهم الطعام، وإكرامهم في مجلسه.
رحم الله ابن باز، العالم الذي لم يرَ في الفقر سببًا لاحتقار الإنسان، ولا في الغنى سببًا لتفضيله على غيره.
نسأل الله أن يرفع درجته في المهديين، وأن يجزيه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
المصادر:
* حمود بن عبد الله المطر، مواقف مضيئة في حياة الإمام عبد العزيز ابن باز، دار الوطن، الطبعة الأولى، 1420هـ، ص 48–49.
* ناصر بن مسفر الزهراني، إمام العصر، ص 93.
* عبد الرحمن بن يوسف، الإنجاز في ترجمة الإمام عبد العزيز بن باز، ص 256، كما ورد في النقل المنشور عن الكتاب.
للصباح لُغّة لا يفهمها إلا المتفرّس في قسمات وجهه وإشراقته، المتميّز في استنشاق نسيمه البارد، الصاغي لتغريدات عصافيره، المتأمّل في جمال وروده المتفتّحة البارع في مطالعة إسفاره،وقراءة أسراره..
Читать полностью…
🍃🍂🍃
▪️ سورة الفرقان (١ - ٣٤)
🔊 القارئ محمد اللحيدان
🍃🍂🍃
🌿 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
•" مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ؛ فَكَأنَّما حِيزت لَهُ الدُّنيا ".
•" مَن قالَ حين يصبحُ: اللَّهمَّ ما أصبَحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ فمنكَ وحدكَ لا شريكَ لكَ فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ "؛ فقد أدَّى شُكرَ يومِهِ، ومن قالَ ذلكَ حين يُمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ ".
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
" إذا أصبحتَ فِي رغـدٍ مُعافىٰ
وفـي أمــنٍ بــداركَ لـن تَخَـافَـا
فمَاذَا تبـتغي؟! أتــريـد بــحــرًا
مِـنَ الأموالِ تغـترف اغترافـا؟!
فقُل يـا ربّ حـمـدًا ثم شُـكــرًا
على النعماءِ واعترِف اعترافـا ".
مَــن رَبَـط قيمَتـه بنَظرة النَاس له
سَيبقى أسيراً لرضَاهم وأحكامهم
🍃🍂🍃
▪️ سورة الكهف (٦٠ - ١١٠)
🔊 القارئ سعود الفايز
🍃🍂🍃
🌱 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
◆" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى الله علَيهِ بها عَشرًا ".
◆" أَولَى النَّاسِ بِي يَومَ القِيَامَةِ أكثَرُهُم عَليَّ صَلَاةً".
◆" مَا مِن أحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ، إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي؛ حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ ".
🌿 قال الشيخ #ابن_عثيمين رَحمهُ الله:
" من حقِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أن تكثر من الصلاة والسلام عليه، وهو ليس بحاجةٍ إلى صلاتك وسلامك، لكنَّكَ أنت بحاجةٍ إلى أجر هذه الصلاة والسلام؛ لأنك إذا صليتَ على الرسولِ صلى الله عليه وسلم مرةً واحدةً؛ صَلَّى اللهُ عليك بها عشرًا ".
• اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
✨ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ.
🍃🍂🍃
▪️ سورة النمل (١٥ - ٤٤)
🔊 القارئ إدريس أبكر
🍃🍂🍃
"لولا نعمة الألم لما عرفنا نعمة الأمل، ولما قدرناه حق قدره، ولقد قال البعض بأن الألم يصنع الكثير من الأمل، وكلنا يعرف بأن الحياة ناقصة، ومخطئ مَن طلب السعادة فيها بجمع المزيد من حطامها، هي ناقصة، ومصيب مَن أدرك أن حلاوتها في نقصها، وتركها كما هي ناقصة، تجمع بين الألم والأمل، في ثنائية متلازمة، تحيرنا؛ فظاهرها التناقض، وحقيقتها التكامل، تلازم بين قوتين متضادتين ومتعاكستين، خلقهما الله ليديرا دولاب الحياة نحو الحقيقة والغاية العظمى."
Читать полностью…
قال العلامة السعدي رحمه الله:
لما كان الطلاق قد يوقع في الضيق والكرب والغمِّ، أمر تعالى بتقواه، ووعد من اتقاه في الطلاق وغيره أن يجعل له فرجًا ومخرجًا، فإذا أراد العبد الطلاق، ففعله على الوجه المشروع، بأن أوقعه طلقة واحدة، في غير حيض، ولا طهر أصابها فيها، فإنه لا يضيق عليه الأمر؛ بل جعل الله له فرجًا وسعةً، يتمكَّن بها من الرجوع إلى النكاح، إذا ندم على الطلاق.
🍃🍂🍃
▪️ سورة النمل (١ - ١٤)
🔊 القارئ محمد المنشاوي رحمه الله
🍃🍂🍃
"كل نفس متعالية بالمال والجاه والتفاخر، ستواجه يومًا نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة، وكل نفس متواضعة لله، راضية بقضائه، لا تباهي ولا تحتقر، ستنال رضوان الله وجنات النعيم حيث لا خوف ولا حزن ولا تباهٍ باطل."
Читать полностью…
قال تعالى: (إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ● وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا).
قابلت الآية بين حالين متضادين في الظاهر:
* شرٌّ يمس الإنسان فيكون (جَزُوعًا)..
* وخيرٌ يمسّه فيكون (مَنُوعًا).
لكن هذا التقابل يكشف أن الجزع والمنع ليسا خُلُقين متباعدين، بل صورتان للهلع الذي وصف به الإنسان قبل ذلك (خُلِقَ هَلُوعًا).
فإذا مسّه الشر، ظهر هلعه في صورة الجزع؛ لا يحتمل ما نزل به ولا يثبت أمامه.
وإذا مسّه الخير، ظهر هلعه في صورة المنع؛ يخشى أن يفارقه ما أُعطي، فيحرص على إمساكه ويضيق بالعطاء. ففي الأولى يضطرب حين يُؤخذ منه، وفي الثانية يضطرب حين يُطلب منه أن يعطي.
ولهذا جاء التقابل بديعًا:
* الشر يستخرج منه الجزع..
* والخير يستخرج منه المنع.
ففي الحالين يصبح ما يصيبه هو الذي يتحكم في قلبه وموقفه؛ فإن فقد اضطرب، وإن ملك أمسك، وكأن سكينته معلقة بما في يده وما يفوته.
ثم تأمل تكرار قوله: (إِذَا مَسَّهُ) في الحالين؛ فالمسّ قد يكون يسيرًا، لكن الإنسان الهلوع سريع التأثر بما يطرأ عليه، فيظهر ما في داخله عند أول احتكاك بالشر أو الخير.
فالآية لا تصف مجرد رد فعل أمام أحداث عظيمة، وإنما تكشف طبيعةً تستجيب للأحوال بسرعة واضطراب.
وهكذا يتبين معنى (هَلُوعًا) من خلال صورته العملية:
* جزعٌ عند البلاء ..
* ومنعٌ عند النعمة ..
* اضطرابٌ حين يفقد ..
* وشحٌّ حين يملك.
وكأن الآية تعلمنا أن سلامة القلب لا تكون بأن تخلو الحياة من الشر والخير، وإنما بأن لا يصبح ما يأتي منها أو يذهب هو الذي يملك القلب ويوجه سلوكه.
🍃🍂
أيها المبارك إذا أصابك الهم وعلا قلبك الغم وضاق منك الصدر
👌👈فعليك بآيات السكينة
👈استمع لها
👈وكررها
👌💥وتأملها وتدبرها
💥👈إنه كلام الله شفاء لما في الصدور
🍃🍂
🍃🍂🍃
▪️ سورة الشعراء(١ - ٦٨)
🔊 القارئ ياسر الدوسري
🍃🍂🍃
🍃🍂🍃
▪️ سورة الفرقان (٣٥ - ٧٧)
🔊 القارئ ريان المحيسني
🍃🍂🍃
خمسة أوقات حددت مكان اللقاء والإجتماع ،يصفو بها الإنسان مع خالقه بالصلاة والذكر وتهذيب النفس بإظهار حاجتها إليه بالدعاء والتوسل والخضوع
ويصفو مع أخيه في رؤيته والإقتراب منه والسؤال عنه وجبر خاطره،وتبادل الحديث معه،فصلاة الجماعة نور للدروب وجمع للقلوب!!
🖋 جميل
*فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ..*
📌هل تريد أن يشرح الله لك صدرك ؟
📌هل تريد أن يضع عنك وزرك ؟
📌هل تريد أن يرفع لك ذكرك ؟
📌 هل تريد أن يبدلك الله بعسرك يسرين ؟
*( فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ)*
أي اجتهد حتى التعب في القيام ..
وفي أي شيء كان يتعب صلى الله عليه وسلم ؟
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
خدمة حصاد الدعوية .. 🌾
🍃🍂🍃
▪️ سورة مريم (١ - ٣٨)
🔊 القارئ جابر القيطان
🍃🍂🍃
🔸 مِن أحبِّ القُرُباتِ إلى الله سُبحانه وتعَالى.
Читать полностью…
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
( وخشية الله في السر إنما تصدر عن قوة إيمان و مجاهدة للنفس و الهوى، فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي، ولهذا قيل: إن من أعز الأشياء الورع في الخلوة).
فتح الباري 《٥٠/٦》