🌴 *مَنْ قَالَ لِصَبِيٍّ: تَعَالَ هَاكَ* 🌴
🌱 قالَ رسولُ اللهِ ﷺ :
*مَنْ قَالَ لِصَبِيٍّ: تَعَالَ هَاكَ، ثُمَّ لَمْ يُعْطِهِ؛ فَهِيَ كَذْبَةٌ* .
📚 صحيح التَّرغيب والتَّرهيب (2942)
------------------------
🌱 وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ، أَنَّهُ قَالَ:
دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: *وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟*.
قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا.
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: *أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ* .
📚 صحيح التَّرغيب والتَّرهيب (2943)
✍️ *الاحتفال بالمولد النبوي من آثار ضعف المسلمين*
🔘 قال شيخ الأزهر محمود شلتوت في مجلة الرسالة (4/ 966) سنة (1372 هـ) :
ولقد كان المسلمون في عصورهم الأولى لا يعرفون احتفالًا خاصًّا يقيمونه في مثل هذه الأيام بقصد إحياء ذكرى الرسول ﷺ..
آمنوا بأن تمجيد رسولهم وتكريمه إنما يكون عن طريق اتباعه وإحياء سنته، والتحلي بأخلاقه..
ظل المسلمون كذلك حتى خفَّ ميزان الإيمان من قلوبهم، ولم يبقَ لهم إلا صور مرسومة بحروف في الصحف والكتب يرجعون إليها كلما عاودتهم ذكرى تلك العظمة؛
وكلما تذكروها بشهر ربيع وضعوها في مستوى العظمات الأخرى وجاروا الناس في تكريم عظمائهم فكرموا بأساليبهم.
كرموه ﷺ بالأناشيد، بالأزجال، بالأنغام،
وتفننوا في المحاكاة حتى صاغوا عظمة محمد في أسلوب روائي قصصي وقالوا: *قصة المولد الشريف.*
*وما كان لعظمة محمد أن تكون قصة وهي الحقيقة الخالدة.*
*ولكن هكذا ابتُدِع هذا الأسلوب في تكريم محمد* كأثر من آثار الضعف حينما ابتلى المسلمون بالقول دون العمل،
وحينما انقطعت الصلة العملية بينهم وبين شريعته ﷺ ابتُدِع هذا الأسلوب من التكريم بعد أن لم يكن..
نصيحة للمرأة:
--------------
عليك بالاستئذان من ولي أمرك سواء كان أباً أو أماً أو زوجاً، وطاعة الأخير أوجب وألزم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " لا يحل للزوجة أن تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها، وإذا خرجت المرأة بغير إذن زوجها اعتبرت عاصية لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ".
وطاعة الزوج ليست تسلطاً منه، ولا امتهاناً للمرأة وانتقاصاً لشخصيتها، إنما هي من طاعة الله تعالى والقربات إليه التي تثاب عليها ويجب أن تعتز بها.
أروع الأصدقاء ذلك الذي كلما أتيت له متكدرًا رجعت منه صافيًا ، وكلما قدمت إليه ضعيفًا عدت منه قويا ..!
يقول ابن القيم عن شيخ الإسلام :
وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه، فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة .
الوابل الصيب.
• - *فائدة: لماذا الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرة؟*
• - قال العلامـةُ محمد الأمين الشنقيطي
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - وَاخْتُصَّ مَسْجِدُ قُبَاءٍ بِقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ»، ➊ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ: صَحِيحٌ بِسَنَدٍ.
• - وَرَوَى ابْنُ شَبَّةَ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ مِنْ طَرِيقِ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَأَنْ أُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَكْعَتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آتِيَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ مَرَّتَيْنِ. لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي قُبَاءٍ ; لَضَرَبُوا إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْإِبِلِ، وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْآثَارِ مَرْفُوعَةً وَمَوْقُوفَةً، مِمَّا يُؤَكِّدُ هَذَا الْمَعْنَى مِنْ أَنَّ قُبَاءً اخْتُصَّ بِأَنَّ مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ وَأَتَى إِلَيْهِ عَامِدًا، وَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ; كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ.
• - تَنْبِيهٌ.
• - وَهُنَا سُؤَالٌ يَفْرِضُ نَفْسَهُ: لِمَاذَا كَانَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ دُونَ غَيْرِهِ، وَلِمَاذَا اشْتُرِطَ التَّطَهُّرُ فِي بَيْتِهِ لَا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ؟ وَلَقَدْ تَطَلَّبْتُ ذَلِكَ طَوِيلًا فَلَمْ أَقِفْ عَلَى قَوْلٍ فِيهِ، ثُمَّ بَدَا لِي مِنْ وَاقِعِ تَارِيخِهِ، وَارْتِبَاطِهِ بِوَاقِعِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: أَنَّ مَسْجِدَ قُبَاءٍ لَهُ ارْتِبَاطَاتٌ عَدِيدَةٌ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ:
• - أَوَّلًا: مِنْ حَيْثُ الزَّمَنِ، فَهُوَ أَسْبَقُ مِنْ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ.
• - وَمِنْ حَيْثُ الْأَوَّلِيَّةِ النِّسْبِيَّةِ، فَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ.
• - وَمَسْجِدُ قُبَاءٍ أَوَّلُ مَسْجِدٍ بَنَاهُ الْمُسْلِمُونَ.
• - وَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ بَنَاهُ الْخَلِيلُ.
• - وَمَسْجِدُ قُبَاءٍ بَنَاهُ خَاتَمُ الْمُرْسَلِينَ.
• - وَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ كَانَ مَكَانُهُ بِاخْتِيَارٍ مِنَ اللَّهِ، وَشَبِيهٌ بِهِ مَكَانُ مَسْجِدِ قُبَاءٍ.
• - وَمِنْ حَيْثُ الْمَوْضُوعِيَّةُ; فَالْمَسْجِدُ الْحَرَامُ مَأْمَنٌ وَمَوْئِلٌ لِلْعَاكِفِ وَالْبَادِ.
• - وَمَسْجِدُ قُبَاءٍ مَأْمَنٌ وَمَسْكَنٌ وَمَوْئِلٌ لِلْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، وَلِأَهْلِ قُبَاءٍ، فَكَانَ لِلصَّلَاةِ فِيهِ شِدَّةُ ارْتِبَاطٍ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَجْعَلُ الْمُتَطَهِّرَ فِي بَيْتِهِ وَالْقَاصِدَ إِلَيْهِ لِلصَّلَاةِ فِيهِ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ. وَلَوْ قِيلَ: إِنَّ اشْتِرَاطَ التَّطْهِيرِ فِي بَيْتِهِ لَا عِنْدَ الْمَسْجِدِ شِدَّةُ عِنَايَةٍ بِهِ أَوَّلًا، وَتَمْحِيصُ الْقَصْدِ إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَتَشْبِيهٌ أَوْ قَرِيبٌ بِالْفِعْلِ مِنَ اشْتِرَاطِ الْإِحْرَامِ لِلْعُمْرَةِ مِنَ الْحِلِّ، لَا مِنْ عِنْدِ الْبَيْتِ فِي الْعُمْرَةِ الْحَقِيقَةِ، لَمَّا كَانَ بَعِيدًا. فَالتَّطَهُّرُ مِنْ بَيْتِهِ وَالذَّهَابُ إِلَى قُبَاءٍ لِلصَّلَاةِ فِيهِ كَالْإِحْرَامِ مِنَ الْحِلِّ وَالدُّخُولِ فِي الْحَرَمِ لِلطَّوَافِ وَالسَّعْيِ، كَمَا فِيهِ تَعْوِيضُ الْمُهَاجِرِينَ عَمَّا فَاتَهُمْ مِنْ جِوَارِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قَبْلَ الْفَتْحِ. - وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ -.
▪︎【 أضواء البيان ( ٣٢٥/٨ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
➊ -الألباني، صحيح ابن ماجه (١١٦٨)
📌 شرحُ (صَحيح البُخاريّ)، لابنِ عُثيمينَ رحمهُ الله.
📜 الحَديث (١٨).
#مسار_الحديث_النبوي #صحيح_البخاري #الحديث_١٨
🔸أثر الكلمة الطيبة على نجاح الزواج
ﺫﻛﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﻋﺪﺩًﺍ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮﻫﺎ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀاً ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﺮﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻛﺘﺐ :
"ﺃُﺣﺐ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻭﻻ ﺃﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺒﻬﺎ "
ﻭﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﻣﻐﻠّﻔﺔ ﻛﻤﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺎﺩ ﻟﻴﺠﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻭﻫﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮﻉ ﻣِﻦ ﺷِﺪﺓ ﺍﻟﻔﺮﺡ .
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖْ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔً ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ .
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ: ﻛﺎﻥ هناك ﺃﻛﺜﺮ ﻣِﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺇﻻ ﺃﻧﻲ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥَ ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ ﺃﺑﺪﺍ ،
ﻭﺍلجدير بالذكر ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ عدلت من أخطائها بشكل كبير .
ﻓﻌﺎﺩﺓً ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻳﻮﻟّﺪ ﺍﻟﻨﻔﻮﺭ ﻭالإﻛﺘﺌﺎﺏ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺩ ،
أﻣﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﻳﺒﻌﺚ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻭﻳدخل البركة إلى ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻣﺤﻴﻂ ﺍلأﺳﺮﺓ .
*لكاتبها*🌸🍃
وكشفت عن ساقيها ...
لماذا سجل القرآن هذه الحركة لملكة سبأ ؟
🌹 _الملكة كشفت عن ساقيها لأنها حسبت العرش الذي بناه سليمان من قوارير شفافة وأجرى تحته الماء ..حسبته لجة او بحرا
بحركة عفوية كشفت عن ساقيها دون أن تشعر ..وذلك لشدة الانبهار بالعمل الهندسي الرائع ...
🌴 _والقرآن الكريم سجل لها هذه الحركة العفوية لأنها كانت ملكة محتشمة ...جاءت الى سليمان بعقلها لا بجسدها…...جاءت اليه بعرضها السياسي لا بعرضها الأخلاقي (بكسر العين ) ..جاءت اليه تفاوضه من قوة ...وليس لتغريه بأنوثتها
🌹_غابت عنها الأصول التي تؤمن بها للحظة بسبب الانبهار ...فكشفت عن ساقيها
🌹_فلما قيل لها أن هذا صرح ممرد من قوارير ...أدركت عظمة هذا الانسان وقوته وقدراته ...وادركت انها امام نبي لا شك في ذلك ..فقالت اني ظلمت نفسي إني أسلمت مع سليمان لله رب العالمين ....
في لحظة انبهار بالهندسة الرائعة ....كشفت لا اراديا عن ساقها ...................لكنها آمنت بقية عمرها كله
_وللاسف الشديد كثير من نسائنا كشفن عن سيقانهن في الشوارع والأسواق
والسبب هو الإنبهار أيضا ...لكن بأمواج التعري القادمة من الحضارة الغربية
خلعن الايمان وخلعن الحياء ...وخلعن الاحتشام ...وخلعن العقل والتفكير وسرن كالعمياوات خلف حضارة التعري والرذيلة ...
🎤 _ولو سألتهن لماذا ؟ لما وجدن جوابا على سؤالك سوى ان هذا شيء جميل وان هذه موضة وأن هذا هو الدارج اليوم
والحقيقة التي يجب أن تقال بكل صراحة في وجوههن هي أنهن فعلن ذلك للفت الأنظار ......
🌹_كل امرأة تكشف عن أجزاء في جسدها وتمشي في الشوارع هي امرأة تريد اغواء الرجال ..
ومن الطبيعي جدا ان يكون لهذا الفعل ردة فعل
👀_فالعيون الجائعة ...والنفوس التائهة ....والغرائز الملتهبة ...والقلوب💔 المريضة ...تنتظر مثل هؤلاء النساء لتنقض عليهن بالنظر👀 أو بالتحرش أو بالإعتداء اللفظي او بالإغتصاب .....
ويدعون الحيرة في كيفية التخفيف من هذه الإعتداءات
والجواب واضح وضوح الشمس في كتاب الله :
((ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ))
🌹_ان لم يكن بالحجاب وهو فرض وعبادة ...فبالإحتشام وهو من الأخلاق........
تعلمت من القرآن
#رسائل_الى_المرأة_الصالحة
"بين الفجر والظهر ساعات طويلة قد يغفل فيها القلب فتأتي صلاة الضحى لتعيد للقلب حياته وترتوي الروح بسجدات بين يدي الله في زحمة الانشغال" ..
ضُحاكم يا أوَّابين 🌿
🌥️💫
قــــد جِـــزتُ بحـــرَ المستــــحيلِ بـهمّةٍ
و علــــى ضـــفافِ النّـــورِ قلبي قدْ رسا
أحســـنتُ باللـــهِ الظّنـــون فلـــم يـــعُد
في خافقي (لمَ ذاك) يحدثُ بل؛(عسى)
آمـــنتُ فـــي قـــدر الإلـــه و حـــكمـــهِ
و لـــمَ التســـخّط بالقــــضاء إذا قَـــسا
كُـــن فـــي دياجـــي اللّيل بدراً ساطعاً
كـــن فـــي نـهاركَ بـــعد فجركَ مُشمِسا
🍃🍂🍃
نصيحة للمرأة عند الزيارة:
--------------------------
لا تتطيبي عند الخروج من البيت.
التزمي بالحجاب الشرعي الذي هو عبادة وليس عادة، فالحجاب للمرأة المسلمة هو مجموعة الأحكام الإلهية التي تحفظ للمرأة كرامتها وعفتها وحياءها وأنوثتها وتحفظ لها دينها، وتغطية وجه المرأة وشعرها هو أحد هذه الأحكام الشرعية الإلهية.
﴿ وَلا تَركَنوا إِلَى الَّذينَ ظَلَموا فَتَمَسَّكُمُ النّارُ ﴾
ففي هذه الآية: التحذير من الركون إلى كل ظالم ..
وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة، فكيف حال الظلمة بأنفسهم ؟!
نسأل الله العافية من الظلم .
📗 [ تفسير ابن السعدي ]
🌿 قِيلَ: يا رسولَ اللّهِ: أيُّ الدعاءِ أسمَع؟
قَالَ: " جَوفَ الليلِ الآخِرِ، ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ".
🔸 معنى أيُّ الدعاء أسمَعُ: أي أقربُ للإجابة.
"لا تبحثوا عن أخلاق الرجال في المساجد
وساحات الذكر، وميادين العبادة فقط!
بل ابحثوا عنها عند تقاطع الحقوق
وعند البيع والشراء
انظروها عند توزيع الميراث
وعند الخصومات
فالخصومات تفضح متصنعي الأخلاق!
هناك تظهر الحقائق، ويستبين الحال،وتنكشف النفوس،وتظهر معادنها،فالناس معادن".
" ما يجدهُ المؤمن في قلبه من تأخّر الإجابة وانصرام الليالي بلا أن يستشعر بوادر الفرَج؛ ما يجده من القنوط واليأس داءٌ لا بدّ له من دواء إيماني يُعالجه، ثمّة قضايا قلبيّة تُعالج بالمنع والتأخير، وتُعالج بانعكاس الرغبات، وحلُول المكاره، وقد يكون في القلب عِللٌ لا يُذهبها سوى حصول ما يُخالف رغبته، المُخالفة شأنها عجيبٌ في تسليم القلب لربّه، وخضوعهِ بعد تمسّكهِ وحرصه!
ومن شأن تأخّر الإجابة؛ أنّها تُعالج قضيّة حسن الظنّ بالله، فكم ممن أحسن ظنّه بربّه في أوائل الطلب، وحين تأخّرت المطالب ذهبت منه تلك المعاني، وقد يكون تأخّر الإجابة علاجٌ لداء خفيّ، كداءِ الشكّ، الذي ظهر بعد عقبة زمانيَّة من دعائه الذي لم يرى أثره، والعبد باقٍ في دائرة الامتحان القدَري ما زال حيًّا، يقول #ابن_الجوزي رحمهُ الله: رأيتُ من البلاءِ أنَّ المُؤمن يَدعو فلا يُجاب، فيُكرر الدعاء وتطول المُدّة ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أنَّ هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصَّبر ... ".
@byan_alsamaa
كتب بديع الزمان إلى ابن أخته:
«أنت ولدي ما دمتَ والعلم شانُك، والمدرسة مكانُك، والمحبرة حليفُك، والدفتر أليفُك، فإن قصّرت ولا إخالُك، فغيري خالُك، والسلام» !
" ولقد وجدتُ الهدى كلُّ الهدى في كتابِ الله، وبمجرَّد أن فتحَ اللهُ بفضله البصيرةَ على القرآن؛ اكتشفتُ أدواء نفسي المَريضة!
ثم وجدتُ أنه لا نورَ للمرءِ إلا بإشعالِ فتيل قلبِه بمواجيدِ القرآن نَبْضًا نَبْضًا ".
-د. فريد الأنصاري - رحمه الله-.
💫🌥️
وأرى بشــــارات السماءِ قريبةً إنّ الشــــدائدَ بعـــدهَنّ رخــاءُ
فغداً سيرتحلُ الظلامُ وينجلي ويشـعُ من بين الضلـوعِ ضياءُ
🍃🍂🍃
🍃﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ﴾.
💫 قَالَ السعديُّ رحمهُ الله في تفسيرِ الآية:
" أي: يُبادرون إليها، ويفعلونها في أوقاتها الفاضلة، ويكملونها على الوجهِ اللائقِ الذي ينبغي، ولا يتركون فضيلة يقدرون عليها؛ إلا انتهزوا الفرصة فيها ".
🍃 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
"وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ"
💫 وقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ والسّلامُ:
" تُعرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
*إن من المؤسف، أن المرأة اليوم أقل حياءً من الرجال، فإنها تستلم وسط الطريق، وتدخل بين الشباب والرجال ولا تبالي، وهذا ما يجوز.*
الشيخ الألباني رحمه الله تعالى
[جامع التراث (٣٩٩/١٥)]
.
يا معشر النساء: قلِّلن من الحَلوى والمالِ وأكثِرنَ من إعدادِ الرِّجالِ.. فالقادم مِن أمرِ أُمَّتنا لا يحتاجُ خِرافًا تعلفُ وتسمَنُ، بل جُسُومًا تُبنَى وقلوبًا تُؤْمِن، إنَّ الأطفالَ على دينِ أمَّهاتِهِم.
-الشيخ صالح العُصَيمي -حفظه الله-
💢قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
👈🏻 ولا ريب أن محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه إنما يكون باتباع سنته صلى الله عليه وسلم، لأن اتباع سنته أقوى علامة تدل على أن الإنسان يحب النبي صلى الله عليه وسلم، ويعظمه، أما التقدم بين يديه، وإحداث شيء في دينه لم يشرعه فإن هذا لا يدل على كمال محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمه.
📙 "فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم [١٣٨]"
قال أحدهم: دخلتُ على العابد كرزِ بنِ وبرةَ الحارثي وهو يبكي، فقلت: أتاكَ نعيُ أهلِك؟ فقال: أشدُّ.
فقلت: وجعٌ يؤلمك؟
فقال: أشدُّ.
قلت: فما ذاك؟
قال: بابي مغلقٌ وستري مُسبلٌ، ولم أقرأ حزبي البارحةَ! وما ذاك إلا بذنبٍ أحدثتُه.
📚(الإبانة عن أسباب الإعانة على صلاة الفجر وقيام الليل، د. رقية المحارب).
🔴
إذا تأملت في الناس..
ستجدهم أربعة أصناف :
١- طائع لله و سعيد في الحياة.
٢- طائع لله و تعيس في الحياة.
٣- عاصٍ لله و سعيد في الحياة.
٤- عاصٍ لله و تعيس في الحياة.
🔸إذا وقع تصنيفك في الرقم (١) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
🔹إذا وقع تصنيفك في الرقم (٤) فهذا أيضا طبيعي
لقوله تعالى:
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ }
🔸أما إذا وقع تصنيفك في الرقم (٢)
فهذا يحتمل أمرين :
- إما أن الله يحبك و يريد اختبار صبرك و رفع درجاتك لقوله
{ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ }
- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها ومازلت تُسوّف في التوبة منها
و لذا يبتليك الله لتعود إليه .لقوله تعالى :
{ وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }
🔹و لكن إذا وقع تصنيفك في أصحاب الرقم (٣)
فالحذر الحذر
لأن هذا قد يكون هو الاستدراج.
و هذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان و العاقبة وخيمة جدًا.
و العقوبة من الله آتية لا محالة إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !
قال تعالى:
{ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ }
من أروع ما قرأت...
*(فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)..*