2219
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ :
ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ : ﻗﺴﺎﻭﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﻭﻫﻨﺂ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻚ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺭﺯﻗﻚ
ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﺗﻜﻠﻤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻚ
📖ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ( 369/1)
« السعـيدُ مَنْ اتَّخَذَ زوجَةً صالِحةً
تُعِيـنُهُ علىٰ إِيمانِـه».
--------•
📚[ رسائِل ابن رجـب ( ٢ /٤٢١ ) ]
الشعور بالتقصير وسؤال الله دائمًا العفو والمغفرة من خصال القلب الحي، ولقد ذكر البيهقي في شعب الإيمان (٢٧١/٢) عن الإمام الحسن البصري أنه قال: "من أعظم المصائب للرجل: أن يعلمَ من نفسه تقصيرًا ثم لا يُبالي ولا يحزن عليه!".
Читать полностью…
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
🔸 قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إنَّ في الليلِ لساعةٌ لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة؛ إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلةٍ ".
◆ ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾.
◆ ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾.
• سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
كيف أقول حين أسأل ربي؟
فقال: " قل اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني؛ فإنَّ هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك ".
📔 (رواه مسلم).
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
*ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة .*
وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم ، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم عملا بقول الله عز وجل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}
وقوله سبحانه : {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}الآيات
وقوله عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} ، والآيات في هذا المعنى كثيرة ، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) ولأنهم مظلومون ، فالواجب على إخوانهم المسلمين نصرهم على من ظلمهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه)) متفق على صحته ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالما أو مظلوما )) قالوا يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما قال: ((تحجزه عن الظلم فذلك نصرك إياه))*
والأحاديث في وجوب الجهاد في سبيل الله ونصر المظلوم وردع الظالم كثيرة جدا .*
فنسأل الله أن ينصر إخواننا المجاهدين في سبيل الله في فلسطين وفي غيرها على عدوهم ، وأن يجمع كلمتهم على الحق ، وأن يوفق المسلمين جميعا لمساعدتهم والوقوف في صفهم ضد عدوهم ، وأن يخذل أعداء الإسلام أينما كانوا وينزل بهم بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين إنه سميع قريب .*
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز رحمه الله (295/296 /4)
🔺مفهوم: العقيدة بين العقل والنقل:
لا بد أن يتوافق العقل الصريح مع النقل الصحيح [ القرآن الكريم، وصحيح السنة النبوية]؛ إذ لا يتعارض قطعيان أبدًا، وإذا ظهر تعارض بين العقل والنقل فإما أن يكون العقل فاسدًا غير صريح، أو أن النقل غير صحيح.
وعند توهم التعارض يُقدم النقل؛ فيجب اعتقاد ما يثبته النقل وإن حار العقل في فهمه؛ حيث قد تأتي العقيدة بما يحار فيه العقل، ولكنها لا تأتي بما يُحيله العقل.
ولا يُعارض شيء من الكتاب أو السنة الصحيحة - ولو كانت حديث آحاد - بعقل ولا قياس، ولا ذوق، ولا كشف ولا قول شيخ أو إمام، ونحو ذلك.
📚خلاصة مفاهيم أهل السنة، (ص:١٣).
"عبارة لا يرددها إلا جاهل⛔️
عندما تنصح البعض أو تشرح له أن هذا حرام أو مخالف للسنة يقول لك
( كرهتونا الدين) ❌
لو كنت تعرف معنى الإسلام ومعنى الدين لعلمت أن قولك
كرَّهتونا الدين..... مقولة كفر! "
🍃" إنَّ مَن يجعل علاقتهُ بالقرآنِ مرتبطةٌ برمضان فقط؛ فهو كَمَن يعلِن استغناءهُ عن: (الهُدىٰ، والشِّفاءِ، والرحمةِ، والموعظةِ، والنُّورِ، والبركَة)، أحدَ عَشَرَ شَهرًا !".
أ. د. عمر المقبل - حفظهُ الله -.
🍃 قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" اقرَؤُوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصحابِهِ ".
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة المؤمنون
🎤 القارئ سعد الغامدي
🍃🍂🍃
🌿 قَال #ابن_الجوزي -رحمهُ الله-:
« يَا مَن وَفَّى رَمَضَانَ عَلَى أَحسَنِ حَالٍ؛ لا تتغيّر بَعدَهُ فِي شـَوَّالٍ ».
📚 التبصرة (٢/١١٤).
✿═══════════════════✿
🌿 قال الحافظ #ابن_رجب -رَحمهُ الله-:
" إن الأعمال التي كان العبدُ يتقرّبُ بها إلى ربه في شهر رمضان لا تنقطع بانقضاء رمضان؛ بل هي باقية بعد انقضائه ما دام العبد حيًّا ".
📚 لطائف المعارف (٢٢٢/١).
⏺{ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا }.
⭕️{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }.
📌قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
⭕️" أوَّلُ ما يحاسبُ بِهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإن صلُحَت صلُحَ سائرُ عملِهِ، وإن فسَدت فسدَ سائرُ عملِهِ ".
⏺قال الإمام محمد بن نصر المروزي:
"ولا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب مثل الصلاة".
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة القصص
🎤 القارئ بدر التركي
🍃🍂🍃
الحمد لله .. وبعد،
ثمَّةَ أناسٌ يخرجون من رمضان بيد أن قلوبهم معلقة بهِ، يحملون هَم الاستقامة من بعده؛ يخشون النكوث من بعد الاستقامة، والزيغ من بعد الثبات، والضلالة من بعد الهدى.
يخافونَ العودةَ إلى حياةِ ما قبل رمضان، هذا هو أعظمُ ما يحملون في قلوبهم الآن من مشاعر .. وهذا هَمٌّ شريفٌ جدًا من أعظمِ ما يطلعُ اللَّهُ عز وجل عليه إذا نظر في قلب عبدهِ إن شاء الله.
فطوبى لمن كان يحمل في صدره هذه المشاعر والهموم والأحاسيس يتقرب بها إلى الله .. يجابه بها قسوة الأيام .. يسأل ربه الثبات.
🖌 أحمد سيف. @AhmadSaif_t01
📌اللَّهُمَّ يَا مُقلِّبَ القُلوبِ ثبِّت قُلوبَنا عَلَى دِينكَ.
اللهُمَّ مُصرِّف القُلوبِ صرِّف قلوبَنا عَلَى طَاعَاتِك.
🌟( مُختصرُ أحكامِ زكاة الفِطر ).
@fiiqh
🔹اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
قال التابعي الكبير الحارث بن قيس رحمه الله تعالى :
إذا هممت بخير ، فعجّلهُ ، وإذا أتاك الشيطان ( في الصلاة ) فقال : أنت ترائي..!
فـزدهـا طـولاً .
[ مصنف ابن أبي شيبة ٨٤٤٣ ]
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله- :
( من عرف النَّاس استراح، فلا يطرب لمدحهم، ولا يجزع لذمِّهم، فإنَّهم سريعو الرِّضا، سريعو السَّخط، والهوى يحرِّكهم ) .
"مدارج السَّالكين" 1/146
قال الشیخ العالم صالح بن عبد العزیز آل الشیخ حفظه الله:
"يضعُف التوحيد إذا ترك العبدُ دعاء ربه عز وجل، وكلَّما قلّ الدعاء، قلَّ تعلُّق العبد بالله عز وجل؛ لأن آثار التوحيد على النفس والنور الذي يُقذف في القلب من آثار التعلُّق بالله عز وجل يضعُف شيئاً فشيئاً".
📚 إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل (شرح الطحاوية): ص ٥٩٨
🍃🍂🍃
▪️ما تيسر من سورة آل عمران
🎤 القارئ عبد المحسن القاسم
🍃🍂🍃
🖊قال ابن القيم في قوله تعالى:
﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾
فالإنسان -كما وصفهُ به خالقُه- ظلومٌ جهولٌ؛ فلا ينبغي أن يجعل المعيار على ما يضرُّه وينفعُه ميلَه وحبَّه ونفْرته وبغضه، بل المعيارُ على ذلك ما اختاره الله له بأمره ونهيه،
(…) فمن صحت له معرفة ربِّه والفقهُ في أسمائه وصفاته، علم يقينًا أن المكروهات التي تصيبُه والمِحَن التي تنزلُ به فيها ضروب من المصالح والمنافع التي لا يُحصيها علمه ولا فكرُه، بل مصلحةُ العبد فيما يكره أعظم منها فيما يحبُّ؛ فعامّة مصالح النفوس في مكروهاتها؛ كما أنّ عامة مضارِّها وأسباب هلكتها في محبوباتها.
(…) فأحكمُ الحاكمين وأرحمُ الراحمين وأعلمُ العالمين الذي هو أرحمُ بعباده منهم بأنفسهِم ومن آبائهم وأمهاتهم؛ إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيرًا لهم من أن لا يُنزلَه بهم؛ نظرًا منه لهم وإحسانًا إليهم ولطفًا بهم، ولو مُكِّنوا من الاختيار لأنفسهم لعجزوا عن القيام بمصالحهم علمًا وإرادة وعملًا،
لكنه سبحانه تولى تدبير أمورهم بموجَب علمِه وحكمته ورحمته؛ أحبُّوا أم كرهوا. فعرف ذلك الموقنون بأسمائه وصفاته؛ فلم يتهموه في شيء من أحكامه. وخفي ذلك على الجهال به وبأسمائه وصفاته؛ فنازعوه تدبيره، وقدحوا في حكمته، ولم ينقادوا لحكمِه، وعارضوا حُكمه بعقولهم الفاسدة وآرائهم الباطلة وسياساتهم الجائرة؛ فلا لربِّهم عرفوا، ولا لمصالحِهم حصّلوا. واللهُ الموفق.
📗 الفوائد، لابن قيم الجوزية
📌 نقل الأصبهاني في حلية الأولياء:
أن ابنة عمران بن مسلم رأته في المنام بعد وفاته..
- فقالت: يا أبتِ كيف حالك منذُ فارقتنا؟
- قال: خيرُ حالٍ يا بُنيّـة.. نحن نُغْدَى ونُراحُ برزقنا في الجنة.
-قالت: فما الذي بلَّغكم ؟!
-قال: الضميرُ الصالح، وكثرة التلاوة لكتابِ اللَّهِ".
- تأمَّل.. [وكثرة التلاوة لكتاب الله]!
🌱 { إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ° لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ }.
كيف مات الامام البخاري؟!
تعرض الإمام البخاري لاضطهاد شديد في نهاية حياته من حكام المدن الإسلامية في شرق العالم الاسلامي..
و تحديدا نيسابور… بخارى… سمرقند.
لأسباب كثيرة منها :.
_ رفضه تعليم أولادهم في قصورهم.
فكان يقول : العلم يؤتى و لا يذهب به للابواب.
_حسد البعض من شهرته وسيرته.
و غيرها من الأسباب.
لما بلغ البخاري 62 سنة وصلته أوامر حاكم نيسابور ان يغادر المدينة و أنه غير مرغوب فيه..
فهاجر منها حتى وصل مسقط راسه بخارى.. فاستقبله الناس على أبواب المدينة و نثروا عليه الأموال والسكر ، والتفّ الناس وطلاب العلم والمحدّثون حوله حتى هجروا مجالس المحدّثين الآخرين مما كان سببا في إيغار صدور البعض عليه.
لكن سرعان ما غضب من شهرته حاكم بخارى ووصلت كذلك رسائل من حاكم نيسابور بضرورة طرد الامام من بخارى أيضا كما سبق وطرد من نيسابور.
فوصل مبعوث حاكم المدينة لبيت البخاري يطلب منه وبشكل عاجل ان يترك المدينة… وكانت الأوامر ان “الان” يترك المدينة.
لدرجة ان الإمام لم يمهل ان يجمع كتبه ويرتبها.. فخرج من المدينة ومكث على مشارفها في خيمة له ثلاثة أيام يضبط كتبه ويرتبها ولا يعرف أين يذهب؟!.
ثم تحرك البخاري ناحية مدينة سمرقند… لكنه لم يدخل المدينة نفسها بل اتجه نحو قرية من قراها اسمها خرتنك ليحل ضيفا على أقاربه هناك.
بمرافقة ابراهيم بن معقل.
ولم يمر وقت طويل حتى وصل الحرس لابواب البيت الذي نزل فيه الإمام…
وأوامرهم من حاكم سمرقند هذه المرة.. ان لابد أن يخرج الإمام البخاري من نواحي سمرقند وقراها.
وكانت هذه ليلة عيد الفطر.
لكن الأوامر ان يخرج “الان” وليس بعد العيد… فخشي الإمام ان يتسبب باي ضرر لاقاربه الذين اكرموه…
فرتب له ابراهيم بن معقل الكتب فوق دابته الأولى وجهز الثانية ليركب عليها الإمام.
ثم عاد ابن معقل للبيت وبدأ يخرج البخاري وهو يتحامل عليه… وهما يمشيان باتجاه دابة الركوب …
وبعد ما يقارب ال 20 خطوة..
شعر الإمام البخاري بالتعب اكثر فأكثر.. فطلب من ابن معقل ان يمهله دقائق ليستريح..
جلس الإمام البخاري بجانب الطريق.. ثم نام .
و ما هي إلا دقائق.. عندما أراد ابن معقل ان ييقظ الإمام وجده قد فاضت روحه الى الله…رحمه الله.
مات الإمام البخاري على جانب الطريق ليلة عيد الفطر يوم ١ شوال عام 256 هجريا …
و هو مطرود من مدينة و اخرى وثالثة و قد تجاوز عمره 62 سنة.
يجهل الناس اليوم اسماء حكام نسابور و بخارى و سمرقند ...لكن الجميع يعرف الامام البخاري .
رحم الله الامام البخاري و رفع درجته في عليين مع النبيين و الشهداء و الصالحين .
سير اعلام النبلاء ص 468 جزء 12 📖
📌قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
🔹على المسلم أن يهتم بعقيدته ، وأن يحافظ عليها وأن يسأل عما أشكل عليه أهل العلم المُخلصين الذين هم القدوة ، وبهم الأسوة ، يقول الله تعالى :
( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ).
[النحل (٤٣)]
📚[ المنتقى (جزء ١ ، ١٩٣)].
💫🌥️
صــــباحُ العلمِ للـطلَّابِ أشرَقْ
وكـلٌ مِـن عطــــاءِ الله يُـرزَقْ
فحثَّ خـــطاكَ إنَّ الصبحَ زادٌ
بهِ حتى غِـراسُ الأرضِ أورَقْ
🍃🍂🍃
🌼 قَالَ الله عزَّ وجلَّ فِي الحَديثِ الإلٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".
🔹 وقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" تُعرَضُ الأَعمَالُ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَنْ يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
🌼 قَالَ أَهلُ العِلم: يُشرعُ للمسلمِ أن يجمع نيةَ صيام الستِّ من شوال مع:
• نية صيام الاثنين والخميس.
• ونية صيام ثلاثة أيامٍ من كل شهر.
🔹 قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِنْ شـَوَّال؛ كَانَ كَصِيامِ الدَّهرِ ".
💫🌙💫
قل للذين تغيبوا عــن وِردهم
و تخلفوا عن صفحة القــرآنِ
كيف الحياة بدون ماءٍ ؟ إنّها
شقّت دقائقهـــا على الظمآنِ!
🍃🍂🍃
🍃
🔍ماذا يفعل من أذن الفجر قبل أن يوتر❓
🔹 قال #ابن_باز -رحمه الله تعالى :
👈 إذا أذن الفجر ولم يوتر الإنسان أخره إلى الضحى بعد أن ترتفع الشمس فيصلي ما تيسر، يصلي ثنتين أو أربع أو أكثر، ثنتين ثنتين ..
وإذا كانت عادته ثلاثًا ولم يصلها في الليل، صلاها الضحى أربعًا بتسليمتين، فإذا كانت عادته خمسًا ولم يتيسر له فعلها في الليل لمرض أو نوم أو غير ذلك صلاها الضحى ستًا بثلاث تسليمات
(أي يسلم من كل ركعتين )، وهكذا ..
✅ لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يفعل ذلك إذا شغله عن وتره في الليل نوم أو مرض، كان يوتر بإحدى عشرة ركعة فإذا شغله مرض أو نوم صلاها
من النهار ثنتي عشرة ركعة ..
👈هكذا قالت عائشة رضي الله عنها فيما رواه الشيخان #البخاري_ومسلم عنها، وهذا هو المشروع للأمة اقتداءًا به عليه الصلاة والسلام .
📗#فتاوى_نور_على_الدرب"1015"
🍃🌼
🎙( مَاذا بعد رمضان؟ )
🔹الشيخُ: د. أحمد عبدالمنعم.
سؤال:
من كان عليه قضاء أيام من رمضان، فهل له أن يبدأ بصيام ست من شوال قبل القضاء؟
الجواب:
مفهوم قول النبي –صلى الله عليه وسلم-: «من صام رمضان، ثم أتبعه ستًا من شوال، كان كصيام الدهر» أنه لا يكون صيام الست من شوال إلا بعد الفراغ من صيام رمضان، سواء كان أداءً أو قضاءً؛ فلا يصح أنه أتبع رمضانَ الستَ من شوال إلا بعد أن يفرغ منه، وعلى هذا فالمرجح من أقوال أهل العلم أنه لا يتطوع بشيء قبل قضاء ما أوجب الله من صوم رمضان، لا بالست من شوال، ولا بغيرها؛ لأنه لا يتحقق الاتْبَاع إلا بعد الفراغ من صيام رمضان، فمن أتمّه في وقته شرع في الست بعد العيد، ومن كان عليه شيء من القضاء فإنه يبدأ بقضاء ما أوجب الله عليه، ثم بعد ذلك يصوم ما شاء من الست وغيرها من النوافل.
المصدر : نور على الدرب.
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸قناة فوائد د. عبدالكريم الخضير🔸
🔸تلقرام:
http://goo.gl/TvWSkm
🔸تويتر:
@f_alkhudheir
💫🌙
أدرِكْ ركـــابَ السابقــينَ لـربِّـهـم
شـمِّـر بإخـــلاصٍ، وشُــدَّ المِئْزرا
أتكون صُبحَ العيدِ مِمَّنْ أُعْتِقُوا؟
أم أنتَ مِمَّنْ قد أضاعَ وقصَّرا؟!
🍃🍂🍃