شماره هشتم فصلنامه سیاست‌پژوهیِ اسلامی‌ایرانی منتشر شد.
مقالات این شماره عبارتند از:
تأثیر نهادهای آموزشی بر ارتقای جایگاه زنان دوره قاجار
فاطمه محبوب و علی اصغر داودی، حمید سعیدی جوادی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927769
فانتزی، تروما، کاپیتون؛ کاربرد روان‌کاوی درعلوم سیاسی با تکیه بر مفاهیم بنیادین
آرش منشی زادگان و سید حسین اطهری
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927835
نقش انقلاب اسلامی در میزان مشارکت سیاسی زنان در سطح نخبگان (مورد مطالعه: نمایندگان مجلس)
سهیلا افشارپور، شیوا جلال پور، فریدون اکبرزاده و روح‌اله شهابی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927864
تفسیر حیات انسانی و نقد عقل مدرن از منظر ایمانوئل کانت و اقبال لاهوری
محمد نصیری، گارینه کشیشیان سیرکی و سید علی مرتضویان فارسانی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927860
بحرانِ دموکراسی و لویاتان جدید (نقد و بررسی کتاب دمُکراسی و دعواهای اخلاقی )
بهنام جودی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927879
جریان‌شناسی گفتمان‌های هویتی؛ با تأکید منازعات معنایی و تحوّلات اجتماعی در ایران
ویدا یاقوتی، مجید توسلی رکن‌آبادی و علی‌اشرف نظری
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927877
مفاهیم و نهادهای حقوق عمومی در سفرنامه های قاجار؛ تحفه العالم، مسیر طالبی، سفرنامه میرزا صالح
رضا یعقوبی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927868
تکوین مفهوم نمایندگی سیاسی در ایران
اسداله ایزدخواه، مسعود راعی و منوچهر توسلی نایینی
https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927870
این فصلنامه توسط دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز و با همکاری انجمن مطالعات سیاسی حوزه منتشر میشود.
مدیر مسئول: دکتر حامد عامری گلستانی (استادیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اهواز)
سردبیر: دکتر علی شیرخانی (استاد علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم)
سایت: https://sanad.iau.ir/journal/iirp/
ای‌میل: iirp.journal@gmail.com
تلفن، واتساپ و تلگرام نشریه: 09352216987
📚کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:
حلقه‌ی مطالعاتی کتاب «تأملی درباره ایران؛ جلد دوم: نظریه حکومت قانون در ایران» اثر دکتر سید جواد طباطبایی
🔸سرحلقه: دکتر عارف مسعودی
🔺دوشنبه‌ها، ساعت ۱۶:۰۰-۱۷:۳۰
🔺این دوره به صورت حضوری برگزار میشود و شرکت برای عموم آزاد است.
🔹جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید:
@immokhtari
@iranshenasi_ut
📹 اشتباه راهبردی ترقی خواهان ایران
نسخه صوتی
▫️پیشنیان ترقی می‌خوانندش که به قانون و نظم منوط می‌شد. اگر چه امروزیان ترجیح می‌دهند به آن عنوان «توسعه» بدهند. در واقع تلاش پیشامشروطیان بر این بود که ترقی با رفع پراکندگی قدرت و متمرکزسازی و سپس منتظم ساختن آن از طریق قانون حاصل شود اما این تجربه به ثمر ننشست.
▫️در نهایت، استبداد منور به عنوان تز نهایی برای به سامان شدن جامعه ایران مطرح شد. در چارچوب این تز تلاش شد که شکاف میان مناسبات واقعی و مناسبات حقوقی که در عصر مشروطه به حداکثر میزان تاریخی خود رسیده بود، از میان برود.
▫️در واقع تلاش شد جامعه ایرانی را با باد کتک، به سمت ترقی یا توسعه سوق دهند. حامد عامری استاد دانشگاه و نویسنده کتاب «تجدد و قانون گرایی» درباره علت چنین سیر تطور و تکامل در نظم سیاسی می‌گوید.
نسخه کامل در یوتیوب
نسخه کامل در سایت
📺 @ecoiran_webtv
🌀فیلمی تازه منتشر شده، احتمالاً از دوره دوم مجلس شورای ملی که نخستین فیلم موجود از مجلس ایران است.
دومین دوره مجلس شورای ملی در ۲۴ آبان ۱۲۸۸ گشایش یافت و در سوم دی ۱۲۹۰ به دنبال اولتیماتوم دولت روسیه و با فرمان ناصرالملک نایب‌السلطنه منحل شد.
@mamalekemahruseh
مقاله «قانون‌نویسیِ تنظیماتی» در عصرِ ناصری
پژوهشنامه تاریخِ تمدن اسلامی، دوره 56، شماره 2، پاییز و زمستان 1402، 29-50.
نویسندگان
محمدتقی بوستان‌افروز
دانشجوی دکترای علوم سیاسی گرایش اندیشه‌های سیاسی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
حامد عامری گلستانی (نویسنده مسئول)
گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران
مجید توسلی
گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
چکیده
یکی از نواحی کمترشناخته‌شده در تاریخ تجددِ ایران، کوشش‌هایی است که دربارة «قانون‌نویسی» در عصرِ قاجار تا پیش از تشکیل مجلس شورای ملی انجام شد. بخش مهمی از این تلاش‌ها، مبتنی بر رویکرد تنظیمات بود که در این پژوهش با عنوان «قانون‌نویسیِ تنظیماتی» به آن توجه شده است. این پژوهش، با هدف شناخت این موضوع آن را در دو گونة «کلان» و «خُرد» بررسی کرده است. منظور از «قانون‌نویسیِ تنظیماتیِ کلان»، نوشته‌هایی است که از رسالات سیاسی متمایز و اساساً قانون هستند، اما رویکردِ آنها به ساختارِ حکومت معطوف است. در این پژوهش، دو نمونة مهمِ آن بحث و بررسی شده است؛ یکی بخش دوم «دفتر تنظیمات» ملکم و دیگری «کتابچۀ تنظیماتِ حسنۀ دولتِ علّیّه و ممالکِ محروسۀ ایرانِ» سپهسالار و گونة دوم، «قانون‌نویسیِ تنظیماتیِ خُرد» است. این قوانین، برایِ موضوعات یا نهادهایِ کوچک‌تر نوشته شد و آنها را باید ذیلِ قوانینِ کلان تعریف نمود. این قوانین بررسی شدند: «لایحه تشکیل دارالتنزیل»، «انتظام لشکر و مجلس تنظیمات»، «کتابچه قانون دخانیات»، «کلید استطاعت»، «کتابچه دستورالعمل دیوان‌خانه عدلیة اعظم»، «تکالیف مشترکة مجالس وزارت عدلیة اعظم» و «رساله در تقسیمات اداری وزارت خارجه». مهم‌ترین یافتة پژوهش این است که اساسِ قوانینِ تنظیماتی، قوانینِ کلان بودند و قوانین «خُرد» برمبنایِ رویکردِ آنها برای ایجادِ نظم و تحول در ساختارِ حکومت، بر مبنایِ قانون نوشته شدند.
کلیدواژه‌ها
تنظیمات، عصرِ ناصری، قانون‌خواهی، قانون‌نویسی
https://jhic.ut.ac.ir/article_96116_45207e878e15a23306f4e207e093d253.pdf
▪️منتشر شد
شمارهٔ #دهم فصلنامهٔ فرهنگی و هنریِ #جهان_اشراقی (رخ‌نگار سابق) با ۱۷۵ صفحه و بهای ۹۰ هزار تومان از ۲۷ام دی ۱۴۰۲ در دسترس شما همراهان ارجمند است.
به‌منظور سفارش و خرید نسخهٔ کاغذی و الکترونیکی شمارهٔ جدید می‌توانید از قسمت پیام مربوط به کانال تلگرام اقدام بفرمایید.
@Jahan_Eshraghi
🔰در راه ترکمانچای (۱۸۱۳-۱۸۲۸)
تعامل ایران با دنیای مدرن و کشاکش با روسیه
🔹سخنران: آقای دکتر مازیار بهروز
استاد دانشگاه سانفرانسیسکو
زمان: جمعه، هشتم دی ماه ۱۴۰۲ ، ساعت ۲۱ به وقت تهران (۱۷:۳۰ به وقت لندن)
هاوس «گفتارها»، کلابهاوس
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/L97S8vNpG53Ll8DD562ndY0vd92TZ9zLDw:yOoJYlC1_2tvLWwzoCNvOl3VEilMSqxP4S35GKhCx8c
منتشر شد:
دهخدا و بهار و گسترش فرهنگ «استبدادستیزی» و «مشروطه‌خواهی» و «وطن‌دوستی»
حامد عامری گلستانی و رضا افسرده
انتشارات نگاه معاصر
اصل فرمان گشایش مجلس شورای ملی اول
هجدهم شعبان‌المعظم۱۳۲۴
به‌نمایش‌درآمده در تالار برلیان کاخ گلستان.
/channel/politische_iranologie
https://www.irna.ir/news/85192058/بازتاب-مسئله-های-تاریخی-ایران-در-انقلاب-مشروطه
Читать полностью…
🔰تجدد سیاسی عصر قاجار و برآیند آن در مشروطیت
🔹سخنران: آقای حامد عامری گلستانی
زمان: جمعه، ۱۳ مرداد ۱۴۰۲ از ساعت ۲۱
🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/8dkuBaLe2AJQX0R3408V5rKeGO2rfRjz4pN:Y6IbfsGiR1QWCtLFGUUMOm7ewhK11b3wT5eZUqiDd_Q
مقدمه‌ای بر تجربة «دولت‌سازی» مدرن در عصر قاجار
نوع مقاله : پژوهشی
نویسنده
حامد عامری گلستانی
گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران.
چکیده
«دولت‌سازی» مفهومی است که در میانة عصرِ قاجار، از سوی میرزاملکم‌خان ناظم‌الدوله، به کوشش‌هایی اطلاق شد که برای خروج از قدیمِ حکمرانی به جدیدِ آن بود. در این پژوهش، این مفهوم، محمرِ اصلیِ شناخت تجربه‌ای است که بر مبنایِ مشاهدة همراه با مقایسه از بحران‌های مختلف سیاسی در ایران‌زمین شکل گرفت: تجربه دولت‌سازیِ مدرن. در این پژوهش، از منظر کشورشناسی و با درنظرداشتنِ نظریة اسپریگنز، به‌مثابة چارچوب نظری و روشیِ کار، این پرسش مطرح شده است: در پسِ بحرانِ سیاسیِ ایرانِ عصرِ قاجار، چه چیزی وجود داشت که بر مبنای آن تجربة دولت‌سازی مدرن فهمیده شود؟ بر این اساس، می‌توان فرض کرد که با آغازِ نظام جدید در تبریز، همه‌چیز در حکمرانی، به‌تدریج به امری قدیم تبدیل شد و جدید در آستانه ایستاده بود. خروج از این قدیم، با مشاهدة بحرانِ سیاسیِ فراگیر و درکِ آن به‌مثابة مشکل و انتقالِ آن به عملِ متجددانه به‌مثابة راهِ درمان و صورت‌بندی آرمانی به نام «مشروطیت» صورت گرفت. همة این‌ها، در عصرِ ناصری، بخش مهمی از تجربة دولت‌سازیِ مدرن را در قالب تنظیمات و لوازم آن و تجربة نظری مشروطیت تشکیل می‌داد.
کلیدواژه‌ها
بحران تجربة تجدد، دولت‌سازی، عصر قاجار
https://jcountst.ut.ac.ir/article_92658_d1fb2948b740152e4b120c21ad5ded47.pdf
/channel/politische_iranologie
چهار روز، چهار نشستِ علمی، برای گرامی‌داشتِ هفته مشروطه در مجموعه میراث جهانیِ کاخِ گلستان
۱۴ تا ۱۷ مرداد، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰، کاخ ابیض (موزه مردم‌شناسی)
۱۴ مرداد
نشست تاریخِ مشروطه
دکتر علیرضا ملایی توانی: نسبت مشروطیت با مسئله‌های ایرانِ امروز
دکتر داریوش رحمانیان: مفهوم/نظریه شکست مشروطه
دکتر محدثه جزائی: مجلس شورا: دستاورد یا شکست مشروطیت، تأملی بر مسئله اکنون در تاریخ معاصر ایران
۱۵ مرداد
نشست اندیشه سیاسی مشروطه
دکتر احمد بستانی: جنبش مشروطه و فقه سیاسی معاصر: مروری بر زمینه‌های فقهی و پیامدهای مشروطه‌خواهی و مشروعه‌خواهی در اندیشه سیاسی شیعی
دکتر شروین مقیمی: گذار از نص به روح: ملاحظاتی پیرامون خصیصه اصلی تجددطلبی روشنفکران مشروطه
دکتر رضا صمیم: بازصورتبندیِ نزاع میان جریانهای سیاسی- اجتماعیِ اثرگذار بر انقلاب مشروطه؛ تلاشی در جهت تفسیر دلایل شکست انقلاب مشروطه در مقام انقلابی آزادیخواهانه
حامد عامری گلستانی: تجربه مشروطه‌خواهیِ میرزا عبدالرحیم طالبوف تبریزی
۱۶ مرداد
نشست ادبیات مشروطه
دکتر بهرام پروین گنابادی: روشنفکرانِ ادیبِ عصرِ مشروطه و تعادل در مبارزه
دکتر خدایار صائب: نگاهی به ادبیاتِ ماسونی در عصر مشروطه
دکتر مهدی علیایی‌مقدم: ابوالقاسم لاهوتی شاعر نوآور عصر مشروطه
۱۷ مرداد
نشست حقوقیِ مشروطه
دکتر سید ناصر سلطانی: خردِ قانون‌گذاری در مشروطیت
دکتر فردین مرادخانی: مشروطه و تکوین دانش حقوق در ایران
دکتر رضا یعقوبی: تاریخ مفهومِ قانون در حقوقِ ایران
دبیرِ علمی و هماهنگ‌کننده نشست‌ها: حامد عامری گلستانی
/channel/politische_iranologie
مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان، برای گرامی‌داشت هفته مشروطیت، در کنار دیگر برنامه‌ها، چهار نشست علمی برگزار می‌کند.
۱۴ مرداد
نشست تاریخی
سخنرانان
دکتر علیرضا ملایی توانی استاد گروه تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
دکتر داریوش رحمانیان دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تهران
دکتر محدثه جزائی استادیار دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران
۱۵ مرداد
نشست اندیشه سیاسی
دکتر احمد بستانی استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه خوارزمی
دکتر شروین مقیمی استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
دکتر رضا صمیم دانشیار پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی
حامد عامری گلستانی استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز
۱۶ مرداد
نشست ادبیات مشروطه
دکتر بهرام پروین گنابادی استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال
دکتر مهدی علیایی‌مقدم استادیار گروه ادبیات فارسی دانشگاه تهران
دکتر خدایار صائب عضو هیئت علمی بنیاد دائرةالمعارف اسلامی (دانشنامه جهان اسلام)
۱۷ مرداد
نشست حقوقی
دکتر سید ناصر سلطانی استادیار پردیس فارابی دانشگاه تهران
دکتر فردین مرادخانی دانشیار دانشگاه بوعلی سینای همدان
دکتر رضا یعقوبی دکتری حقوق عمومی دانشگاه تهران و استادیار مدعو پردیس فارابی دانشگاه تهران
دبیر علمی و هماهنگ‌کننده نشست‌ها
حامد عامری گلستانی
عنوان سخنرانی‌ها بعداً اعلام خواهد شد.
/channel/politische_iranologie
در دستِ انتشار
دهخدا و بهار و گسترش فرهنگ «استبدادستیزی» و «مشروطه‌خواهی» و «وطن‌دوستی»
حامد عامری گلستانی و رضا افسرده
▪️حکومت قانون و مشروطیّت
دکتر طباطبایی در ادامۀ بحث در مورد مسئلۀ حکومتِ قانون، به این موضوع می‌پردازند که «قانون‌گذاران مجلس اوّل تصوّری از اهمیّت و ضرورتِ تدوینِ مجموعه‌هایِ قانونی داشتند و رایزنی‌های برخی از نخستین تحصیل‌کرده‌هایِ حقوقِ جدید نیز موجب شد تا نخستین نمایندگانِ مردم در نظامِ قانون‌گذاری التفاتی ویژه به جایگاه و اهمیّتِ نظامِ حقوقیِ کشور پیدا کنند. با تدوینِ نخستین مجموعه‌هایِ قانونی و نیز به‌ویژه با تأسیسِ نهادِ دادگستری، که کهن‌ترین و نخستین خواستِ مشروطه‌خواهانِ ایرانی بود، شالودۀ حکومتِ قانون در ایران فراهم آمد و ایران در «عِدادِ دولت‌هایِ مشروطه» درآمد.» ایجادِ دادگستریِ نوین، که تأسیسِ آن در دورۀ رضاشاه به وقوع پیوست، بخش مهمّی از «خواستِ معطوف به قانون» در طولِ عصرِ قاجار بود. از نیمه‌هایِ عصرِ ناصری اهمیّتِ قانون‌گذاری، برایِ بسیاری از کارگزارانِ حکومت و شخصِ شاه مشخّص شده بود و «نخستین کوشش‌هایِ قانون‌گذاری» را باید در این دوره مشاهده کرد. اگرچه در این دوره، قوانینِ متعدّدی در زمینه‌هایِ سیاسی، نظامی، اقتصادی، اداری، مدنی و نظایرِ آن نوشته شد، و این خود، موجبِ بسطِ آگاهی در زمینۀ لزومِ وجودِ قانون برایِ ادارۀ کشور شد، امّا، نبودِ یک نظامِ حقوقیِ منسجم و نیز کهنه بودنِ ساختارِ سیاسی و خودکامگیِ شاه، راه را بر هر اصلاحی، تا جنبشِ مشروطه‌خواهی بست و مشروطیّت راه را برایِ ایجادِ یک نظامِ حقوقیِ نوین باز نمود.
از سخنِ بالا، می‌توان به یکی از مهم‌ترین «گزاره»هایِ دکتر طباطبایی، دربارۀ مشروطیّت رسید. این گزاره عبارت از این است که «اگر مشروطیّت در ایران را «جنبش» بدانیم به‌هیچ‌وجه نمی‌توان از شکستِ آن سخن گفت، زیرا قانون‌خواهی، پیوسته و در همۀ کشورها، جنبشی درازآهنگ و کم‌شتاب بوده و نتایجِ آن نیز در زمان طولانی ظاهر شده است. این جنبش می‌تواند در زمان‌هایی دست‌خوشِ وقفه‌ای کوتاه – یا – میان‌مدّت شود، امّا به‌آسانی شکست نمی‌پذیرد.» «پیوندِ» این سخن، با آنچه در بالا گفته شد، «منظومۀ» اندیشۀ دکتر طباطبایی را دربارۀ مشروطیّت روشن و مشخّص‌تر می‌کند. در اینجا، به این نکته باید اشاره کرد که عمدتاً هنگامی که از «سرانجامِ» مشروطه سخن گفته میشود، که عمدتاً سیاسی، با بارِ ایدئولوژیک، است، از «شکستِ» آن سخن به میان می‌آید، کمتر به این موضوع پرداخته شده است که چُنین «جنبش»ی با گسترۀ فکری و سیاسی و البتّه حقوقی، آیا در هیچ عرصه‌ای «پیروز» شده است؟ دکتر طباطبایی، با این گزاره، راهی برایِ پرسش‌هایِ نو در موردِ مشروطیّت باز می‌کنند. سخن از موفقیّتِ مشروطه، از دیدگاهی غیرِایدئولوژیک می‌گذرد. این دیدگاه، مبتنی بر تفسیری حقوقی است که هم پیش از مشروطه را در نظر دارد و هم پس از آن را و به‌سانِ منظومه‌ای فکری، راه را برای نگاهی باز می‌کند که کمتر به آن پرداخته شده است.
بر این مبنا، و مطابقِ گزارۀ بالا، می‌توان گفت که «جنبشِ مشروطه‌خواهی در ایران نیز در تحوّلِ آتیِ آن، در گذار «از انقلابِ سفید به انقلابِ سرخ»، در تغییر از سلسله‌ای به سلسلۀ دیگر و دگرگونیِ سرشتِ شیوۀ فرمان‌روایی دو پادشاهِ پهلوی، موفّق شد نهادهای اجتماعی، سیاسی و حقوقیِ خود را ایجاد کند.» این، بخشی از موفقیّتی بود که در مشروطه به وجود آمد و البتّه، برخی، از دیدِ سیاسی به این موضوع اشاراتی داشته‌اند که مشروطیّت در حقیقت در عصرِ رضاشاه توانست نهادسازی کند و به «موفقیّت»ی دست یابد و آن را با نگاهی سیاسی، به رضاشاه نسبت دادند، بی‌آنکه آن در سرشتِ مشروطیّت بیابند. مؤیدِ این مسئله، سخنِ دکتر طباطبایی است که می‌نویسند: «به اعتباری نظریۀ مشروطه‌خواهی، اگر درست فهمیده شده باشد، بیشتر از آنکه یک ایدئولوژیِ سیاسی باشد، حقوقی و برایِ تحدیدِ حدودِ قدرت یا نظامِ حکومتِ قانون است.
نگاهی به مضمونِ حکومتِ قانون و مشروطیّت در کتابِ ملّت، دولت و حکومتِ قانون
حامد عامری گلستانی
فصلنامهٔ #جهان_اشراقی
شمارهٔ دهم
بخش #کاهن_ایرانشهر
@Jahan_Eshraghi
▪️مرثیهٔ مرغان آوازه‌خوان بر فرازِ فلات
امّا طباطبایی در پسِ این تأمُّلات و باریک‌اندیشی‌ها؛ دربارهٔ نقش زبان چه در سر دارد؟
من فکر می‌کنم با توغّلی در لایه‌های گفتاری او می‌توان چنین گفت که از منظر طباطبایی، خودِ واژگان شرایط جدیدی را از پس خود ایجاد کرده‌اند که دیگر امکان بازگشت به قبل از آن وجود ندارد. این سخن تا بدان پایه اهمیّت دارد که درمی‌یابیم در مواجهه با رویدادهای تاریخی، زبان پیشاپیش، شرایط امکانی رویدادها را مهیّا می‌سازد که در شرایط متفاوت ممکن است؛ شکل جدیدی از تکرار شدن را از سر بگذرانند یا نگذرانند. در اینجا، زبان به‌منزلهٔ انبان تجربیّات، شرایطِ امکان رخدادها را به روی هم انباشت می‌کند؛ امکان‌هایی غیرقابل‌احصا در تاریخ که پیش از این به جریان نیفتاده‌اند. هر زبان محل و گسترهٔ یک تلاش گستردهٔ نظری – به‌عنوان زیربنای عمل و کنش – است. روزگاری جان استوارت میل گفته بود: «آدمیان ایده‌های بسیار، ولی واژگان محدودی در اختیار دارند.» طباطبایی به این دشواره، در بدایت تجربهٔ تجدّد ایرانی التفات یافته و به‌خوبی دریافته بود که تا وقتی بنیان زبان و ادبیاّت، ناظر به امر قدیم است، ایده‌ها و امکان‌ها و حتّی بیان واقعیّت، به‌صورت بالقوّه محدود خواهد بود. بدین ترتیب، محدودیّت‌های زبان هر فرد حکایتِ «محدودیّت‌های جهان» او نیست؛ بلکه نشانگر «محدودیّت‌های آگاهی مفهومی او از جهان» است. بر همین اساس، به تلقّی وی؛ مفاهیم در زبان، ابزارهایی برای «تغییر تاریخی» به شمار می‌روند که با توجّه به عناصر گذشته محور تجربه و آینده محورِ انتظارها در دو حالت کلّی کارآیی دارند: برخی تنها قابلیّت ثبت تجربیّات گذشته و معاصر را دارند، و برخی دیگر، «تجربهٔ آینده» را ممکن می‌سازند که در مفاهیمِ محضِ انتظار بیان می‌گردند. اگر مبانی تجربهٔ تاریخی تجدّد، پس از صورت‌بندی اوّلیّهٔ آنها در قالب زبان، قابلیّت استمرار و تداوم می‌یابد، بدین خاطر است که تداوم آن تجربه در واقع تابعی از تداوم تحوّلات در زبان می‌باشد.
با استقرار انگارهٔ نو در زبان و مبانی جدید برای زبان، تجربیّات جدید که در قالب واژگان پِی‌ریزی شده‌اند، از تداوم باز نمی‌ایستند. پِی‌ریزی زبانی تجربه در بزنگاه‌های خاص تاریخی، افق‌های جدید دیگری را در گسترهٔ تاریخ می‌گشاید. بی‌دلیل نیست که طباطبایی، در بحثی از دگرگونی مفاهیم در چارچوب زبان، انگشتِ اشارهٔ خود را به‌سوی سخنی از سرِ مقاله‌نویس روزنامهٔ صوراسرافیل می‌گیرد، که نوشته بود: «به واگُنچی، ساربان نمی‌توان گفت و تلگراف را پروانه و بَرید نمی‌توان نامید، و گرنه از فهماندن معنی و مقصود عاجز می‌شویم و همین طور که تا حالا گنگ و گیج مانده‌ایم؛ الی الابد خواهیم ماند.»
از این نکته، می‌توان به این نظر رهنمون شد که یک زبان نه‌تنها از انباشت تجربه در ورای رویدادها فراتر می‌رود، بلکه تجربیّات جدید را نیز صورت‌بندی می‌کند.
مرثیهٔ مرغان آوازه‌خوان بر فرازِ فلات
#فصلنامه_جهان_اشراقی
#شماره_دهم
بخش #کاهن_ایرانشهر
به قلم: محمّدامین مرئی
@Jahan_Eshraghi
برخیز که می‌رود زمستان/بُگشای درِ سرای بُستان
نارنج و بنفشه بر طَبَق نِه/منقل بگذار در شبستان
وین پرده بگوی تا به یک بار/زحمت ببرد ز پیش ایوان
برخیز که باد صبح نوروز/در باغچه می‌کند گل‌افشان
خاموشی بلبلان مشتاق/در موسم گل ندارد امکان
آواز دهل نهان نماند/در زیر گلیم و عشقْ پنهان
بوی گل بامداد نوروز/و آوازِ خوش هَزاردستان
بس جامه فروخته‌ست و دستار/بس خانه که سوخته‌ست و دکان
ما را سرِ دوست بر کنار است/آنک سر دشمنان و سِندان
چشمی که به دوست بر کند دوست/بر هم ننهد ز تیرباران
سعدی چو به میوه می‌رسد دست/سهل است جفای بوستان‌بان
سال نو و نوروز بر همگان خجسته و فرخنده باد. باشد که بیش از پیش در خدمت به وطن بکوشیم و حقِ آن را به‌جای آوریم.
/channel/politische_iranologie
تکوین حقوق مدرن در ایران
نوشته دکتر فردین مرادخانی
انتشارات طرحِ نو
لینک خرید با تخفیف
https://tarh-e-no.ir/product/پیامدهای-مشروطیت/
درود
با توجه به انتقال سامانه مجلات دانشگاه آزاد به سکوی نشر دانش «سند»، از این پس آدرس فصلنامه سیاست‌پژوهی اسلامی‌ایرانی چنین است:
https://sanad.iau.ir/journal/iirp
و چون گذشته پذیرای مقالات وزین شما پژوهشگران هستیم.
▪️شمارهٔ دهم #ماهنامه_فرهنگی_هنری
#جهان_اشراقی همراه با ویژه‌نامه‌ای برای دکتر سیّدجواد طباطبایی و گفت‌وگو با هاروی منسفیلد به‌زودی منتشر میشود.
▪️آنچه در این شماره می‌خوانید:
ویژه‌نامه‌ای تحلیلی دربارهٔ آرای دکتر سیّدجواد طباطبایی
نقدی بر خوانش احسان شریعتی از هانری کربن
گفت‌وگویی ویژه با هاروی منسفیلد همراه با مجموعه مقالاتی دیگر
▪️با آثار و نوشتاری از:
عـلـیـرضــا ســمـنـانـی
حامد عامری گلستانی
محمّدامین نایـب‌پـور
محمّدرضا مرادی طادی
مـصـطفـی نـصـیـری
عــارف مـسـعـودی
مـحمّدامیـن مرئـی
رضـا یـعـقـوبـی
مـهدی روزخوش
نـیـما شـجـاعـی
رابـعـه مـوحّــد
یـحـیـی شـعـبـانی
متـیـو لـویـنگر
آدام کـاهـیـن
علی‌نجات غلامی
حامد روشنـی‌راد
اسماعیل نوشــاد
مـحمّدرضــا تـات
@Jahan_Eshraghi
شماره دوم از دوره دوم فصلنامه سیاست‌پژوهیِ اسلامی‌ایرانی(ویژه‌نامه اندیشه سیاسی در ایران)، تابستان ۱۴۰۲، منتشر شد.
مقالات این شماره عبارتند از:
نسبت عدالت و آزادی در اندیشه سیاسی محمدرضا حکیمی
صفحه 1-23
بهرام اخوان‌کاظمی؛ منا حمیدی نسب
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_699323_c103e72020fa9199f83b38d234250879.pdf
سیاست در اندیشه سهروردی بازخوانی اندیشه سیاسی سهروردی با تأکید بر الگوی جُستاری اسپریگنز
صفحه 46-24
میر جمال الدین تقوی مقدم؛ محمد آگاه؛ محمدکاظم کاوه پیشقدم
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_702234_516577d91a8562db667e6cda90a973f3.pdf
صلاح ملک در اندیشه سیاسی ایران؛ مقایسه دوران پیشا اسلامی و دوران اسلامی
صفحه 47-73
سید علی میرموسوی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_704600_29989e46cd0d6f934ceb30db665d6c13.pdf
مفهوم آزادی در اندیشه میرزا فتحعلی آخوندزاده
صفحه 74-100
فردین مرادخانی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_702358_9fc24f6ea6161f5dcb32106e3a8a1b15.pdf
انقلاب اسلامی به‌عنوان یک انقلابِ مفهومی مطالعه موردی: مفاهیمِ جمهوریّت و اسلامیّت
صفحه 101-130
محدثه جزائی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_704985_d5b6c63accf6f9482259fde6556d7867.pdf
پاسداری از قانون اساسی از دیدگاه کارل اشمیت و بررسی مسئله پاسداری در اجرای قانون اساسی در ایران
صفحه 131-161
سید مصطفی سیدزاده کلاچاهی؛ رضا پرستش
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_704986_66ab93242323988fd208c20576deb1ea.pdf
بررسی مفهوم عقلانیت مدرن در اندیشه سید جواد طباطبایی
صفحه 162-183
معصومه دستمرد؛ ادریس بهشتی نیا؛ ایرج رنجبر
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_705647_1e8294594648fb8cb8077add12005a18.pdf
بازتولید اندیشه ایران‌شاهی در سیاست‌نامه‌های دوره اسلامی: مطالعه موردی خواجه نظام‌الملک توسی
صفحه 184-219
شجاع احمدوند؛ علی سعیدیان نژاد
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_705654_c9ef6f65db0169ec9eb5824688a8761f.pdf
این فصلنامه توسط دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز و با همکاری انجمن مطالعات سیاسی حوزه منتشر میشود.
مدیر مسئول: حامد عامری گلستانی (استادیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اهواز)
سردبیر: دکتر علی شیرخانی (استاد علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم)
سایت: https://iirp.ahvaz.iau.ir/
ای‌میل:iirp.journal@gmail.com
تلفن، واتساپ و تلگرام نشریه: 09352216987
/channel/iirp_journal
https://www.ibna.ir/fa/gozaresh_poosheshi/343922/زدودن-یک-اشتباه-رایج-تاریخی-تکیه-استناد-استدلال-نقش-حقیقی-نهضت-مشروطیت-تحول-حیات-اجتماعی
Читать полностью…
گزارش نشست اندیشه سیاسی مشروطه
https://www.ibna.ir/fa/gozaresh_poosheshi/343930/شکست-انقلاب-مشروطه-دلیل-نزاع-میان-تجددطلبان-مهم-ترین-کتاب-دفاع-کدام
/channel/politische_iranologie
برنامه نشست‌های همایش نهضت مشروطه ایران
۱۴ تا ۱۷ مرداد
نشست اول، ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰
و
نشست دوم، ساعت: ۱۷ تا ۱۸:۳۰
مجموعه میراث جهانی کاخ گلستان
/channel/politische_iranologie
چهار روز، چهار نشستِ علمی، برای گرامی‌داشتِ هفته مشروطه در مجموعه میراث جهانیِ کاخِ گلستان
۱۴ تا ۱۷ مرداد، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸:۳۰، کاخ ابیض (موزه مردم‌شناسی)
۱۴ مرداد
نشست تاریخِ مشروطه
دکتر علیرضا ملایی توانی: نسبت مشروطیت با مسئله‌های ایرانِ امروز
دکتر داریوش رحمانیان: شکست مشروطه تبارشناسی یک روایت
دکتر محدثه جزائی: مجلس شورا: دستاورد یا شکست مشروطیت، تأملی بر مسئله اکنون در تاریخ معاصر ایران
۱۵ مرداد
نشست اندیشه سیاسی مشروطه
دکتر احمد بستانی: مشروطه‌خواهی و الهیات سیاسی شیعه: ملاحظاتی درباره دستاوردهای فقهی مشروطه
دکتر شروین مقیمی: گذار از نص به روح: ملاحظاتی پیرامون خصیصه اصلی تجددطلبی روشنفکران مشروطه
دکتر رضا صمیم: بازصورتبندیِ نزاع میان جریانهای سیاسی- اجتماعیِ اثرگذار بر انقلاب مشروطه؛ تلاشی در جهت تفسیر دلایل شکست انقلاب مشروطه در مقام انقلابی آزادیخواهانه
حامد عامری گلستانی: تجربه مشروطه‌خواهیِ میرزا عبدالرحیم طالبوف تبریزی
۱۶ مرداد
نشست ادبیات مشروطه
دکتر بهرام پروین گنابادی: روشنفکرانِ ادیبِ عصرِ مشروطه و تعادل در مبارزه
دکتر خدایار صائب: نگاهی به ادبیاتِ ماسونی در عصر مشروطه
دکتر مهدی علیایی‌مقدم: ابوالقاسم لاهوتی شاعر نوآور عصر مشروطه
۱۷ مرداد
نشست حقوقیِ مشروطه
دکتر سید ناصر سلطانی: خردِ قانون‌گذاری در مشروطیت
دکتر فردین مرادخانی: مشروطه و تکوین دانش حقوق در ایران
دکتر رضا یعقوبی: تاریخ مفهومِ قانون در حقوقِ ایران
دبیرِ علمی و هماهنگ‌کننده نشست‌ها: حامد عامری گلستانی
حضور همه علاقه‌مندان آزاد است.
/channel/politische_iranologie
شماره بهار ۱۴۰۲ فصلنامه سیاست‌پژوهیِ اسلامی‌ایرانی منتشر شد.
مقالات این شماره عبارتند از:
تاملی در موضوعیّتِ مناقشه‌ی «نظری»/«کاربردی» میان اصحابِ علوم سیاسی در ایران با التفات به حوزه‌ی «اندیشه‌ی سیاسی»
صفحه 1-37
شروین مقیمی زنجانی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_699324_d776f6aa18b23e0d74464db563a04b66.pdf
زبان و مسئله تفسیر در آرای روشنفکریِ عبدالکریم سروش
صفحه 38-60
انوشه دربندی؛ علی‌اکبر امینی؛ حامد عامری گلستانی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_699322_c172e393d90a0bf651d513d0269e5194.pdf
سنجش کارآمدی سیاسی در دولت روحانی بر اساس شاخص‌های حاکمیت قانون و مشروعیت قوه مجریه
صفحه 61-82
شراره عبدالحسین‌زاده؛ علی علی حسینی؛ سیامک بهرامی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_700977_bf48cc691d6f75f75c00c8d9a1046d90.pdf
سیاست و زیبایی‌شناسی: سوژگی کولبران در جنبش روزمره
صفحه 83-111
مهشین سیاوش پوری؛ محمدرضا تاجیک؛ حسین‌علی نوذری
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_702748_a34d2103624e4f6ddf756cde4611dab1.pdf
جایگاه قاضی القضات در عصر عباسی ( با نگاهی به جایگاه موبد موبدان دوره ساسانیان)
صفحه 112-139
مالک یعقوبی مقدم؛ ابوالفضل رضوی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_700814_d852eb8aad7df9e9aeda224577b96b00.pdf
بررسی تزاحم موضع ایدئولوژیک دینی نظام جمهوری اسلامی با منافع ملّی
صفحه 140-162
حسین جماعتی گشتی
https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_702749_19ddb616d4ba41c8d29a324922d50f07.pdf
صاحب امتیاز: دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز
مدیرمسئول: حامد عامری گلستانی، استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز
سردبیر: دکتر علی شیرخانی، استاد گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم
سایت: https://iirp.ahvaz.iau.ir/
ای‌میل: iirp.journal@gmail.com
تلفن، واتساپ و تلگرام فصلنامه: 09352216987
صفحه اینستاگرام فصلنامه
https://instagram.com/iirp.journal.iauahvaz?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
/channel/iirp_journal
سلسله یادداشت هایی در باره
انتخابات جدید انجمن علوم سیاسی ایران
"در ضرورت مشارکت انجمنی"
(1)
مجتبی مقصودی
از بنیانگذاران و عضو هیات مدیره ادوار مختلف انجمن علوم سیاسی ایران
http://drmaghsoudi.ir
دو دهه از فعالیت های انجمن علوم سیاسی ایران می گذرد. در طول این دو دهه انجمن دستاوردهای بزرگی داشته است. در کنار این دستاوردها؛ این نهاد با آسیب ها، تنگناها و مشکلاتی هم روبرو بوده است که شناسایی هریک و کاربست راهکارهای مناسب، واقع بینانه و امکانپذیر می تواند وضعیت و جایگاه انجمن را بهبود ببخشد.
به دلایلی که در زیر برخواهم شمرد تلاش خواهم کرد تا در سلسله یادداشت هایی تا زمان برگزاری مجمع عمومی انجمن علوم سیاسی ایران و برگزاری هشتمین دوره انتخابات هیأت مدیره که در چهارشنبه ۲۱ تیرماه ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد به وضعیت کنونی، کمی و کاستی ها و آسیب ها و راهکارهای بهبود وضعیت انجمن بپردازم.
اول: به دلیل سابقه و قدمت مشارکت، حضور و آشنایی با زوایا و ابعاد مختلف انجمن از اولین روزهای تاسیس تاکنون؛
دوم: ضرورت برنامه ریزی عالمانه و تمهید نقشه راه برای ارتقاء وضعیت انجمن در قالب انتخاب هیأت مدیره جدیدی که در عین مقبولیت،کارایی بیشتری داشته و وقت بیشتری برای فعالیت داوطلبانه انجمنی صرف نموده تا انجمن در سال های آینده بتواند جایگاه مرجعیت و پیشتازی در حوزه علوم سیاسی کشور را همچون گذشته ایفاء نماید و مجددا در ردیف ده انجمن برتر حوزه علوم انسانی قرار گیرد.
سوم: بنده نیز به عنوان عضو هیأت مدیره دوره هفتم انجمن علوم سیاسی ایران مسئولیت خود را در کاهش فعالیت های انجمن و اُفت دو پله ای رتبه انجمن می پذیرم و به همین دلیل ضمن عذرخواهی؛ در این دوره کاندیدا نخواهم بود و صد البته امیدوارم اعضاء انجمن با انتخاب کاندیداهای اصلح و نظارت مداوم و مطالبه گری از مسئولین و دست اندرکاران انجمن بتوانند در سال های آینده انجمن را مجددا به جایگاه از دست رفته خود برسانند.
چهارم: هرچند در انتخابات این دوره کاندیدا نخواهم بود ولی به عنوان یک عضو ساده تلاش خواهم کرد نقش موثری در انتخابات پیش رو ایفاء کنم تا در سایه مشارکت اعضاء، بهترین ها در کسوت هیأت مدیره جدید انتخاب گردند و این گونه نباشد که در خاتمه دوره نسبت به انتخاب خود احساس خُسران کنیم.
پنجم: کمک به افزایش مشارکت اعضاء در انتخابات بزرگترین نهاد علمی، غیر دولتی و مستقل علوم سیاسی کشور؛ چرا که مشارکت هر چه بیشتر در انتخابات پیش رو ضمن ایجاد شأنیت بیشتر و پشتوانه قوی تر برای هیأت مدیره جدید، مسئولیت سنگین نمایندگی منتخبین را به این همکاران گوشزد خواهد کرد؛ چرا که در چارچوب مسئولیت نمایندگی اعضاء، هیأت مدیره و به ویژه رئیس انجمن وظیفه سنگینی را در راهبری انجمن برعهده دارد.
http://drmaghsoudi.ir
سال گذشته و امسال، من دو عزیز بزرگوار را که از استوانه‌های علم سیاست و روابط بین‌الملل بودند از دست دادم که اندوه نبودنشان، همواره با من است.
یکی استاد دکتر سید جواد طباطبایی و دیگری استاد دکتر سید عبدالعلی قوام.
امروز، در میان فایل‌ها، به نامه (ای‌میلی) از دکتر طباطبایی برخوردم که همان زمان برای دوری از گزند حوادث از ای‌میل به فایل word تبدیل کرده بودم.
اصل موضوع، تبادل نظری بود درباره موضوع درس «مسائل توسعه سیاسی در ایران» دوره دکتری که با مرحوم دکتر قوام داشتیم و موضوع کار من «روشنفکران و توسعه سیاسی» بود. موضوعی که مورد توجه دکتر قوام هم قرار گرفت.
در آن نامه، مرحوم دکتر طباطبایی چند توصیه مهم به من کردند که همواره مورد توجهم بود و بعضاً در کلاس درس یا گفت‌وگوها با دوستان عرض می‌کردم.
بخش‌هایی از آن نامه که حاوی این توصیه‌ها بود و تصور می‌کنم بسیار برای ما دانشجویان علم سیاست راه‌گشاست در ادامه خواهم آورد و البته قسمت‌های خصوصی آن محفوظ خواهد بود...
«به نظر من شما از مرحله اي اين حرف هاي كلي را بخوانيد گذشته ايد. به متن هاي اصلي برگرديد و به تحليل هاي موردي توجه داشته باشيد و البته بيش از همه بر آن كليات مناقشه كنيد. كاري كه شما مي توانيد بكنيد اين است كه به عنوان مثال يكي يا چند نفر معدود از روشنفكران را با هم مقايسه كنيد تا نشان دهيد كه آن كليات تا چه حد در اين تحقيات موردي مي تواند درست باشد.»
[در اینجا درباره دوست عزیز مشترکی صحبت کردند که خلاف امانت است سخنی بیاید ولی مضمون آن دوری از کار تفننی است که همواره بر آن تأکید داشتند و در ادامه تا انتهای نامه می‌نویسند]
«اين را با توجه به تجربه خودم مي گويم و عمري كه سر اين حرف ها تلف كرده ام. به نظر من شما همه آن كتاب ها دور بريزيد و به متن هاي اساسي برگرديد و روي آن ها كار كنيد. من وقتي خارج آمدم مجبور شدم يكي دو سال به خودم بجنگم تا آشغال هاي وطني را كه ذهن مرا اشغال كرده بودند دور بريزم. كسي نبود كه تجربه خود را به افرادي مثل من منتقل كند. استادها شاگردها را آدم نمي دانستند كه وقتشان را براي آنها تلف كنند. وقت ما تنگ است و كار بسيار. در تهران كه راه مي رويد به قله دماوند نظر داشته باشيد و گرنه خيابان ها انباشته از آدم هاي بي اهميت است. مرعوب اين نبايد شد كه طرف از خارج آمده و فكر نكيد اين خبري است. خيلي از شاگردهاي ايراني از استادهاي ايراني اين جا بهترند. علاقه اي دارند و زحمتي مي كشند. و من فكر مي كنم اگر تحولي صورت بگيرد در همان دانشگاه هاي فكسني خودمان خواهد بود.»
تاریخ نامه باید بهار ۱۳۸۵ باشد...اگر درست به‌خاطرم مانده باشد.
حامد عامری گلستانی
/channel/politische_iranologie
