پەیوەندی لەگەڵ بەرێوەبەران @Chro_Parviznia @ary09
سڵاو و ڕێز هاوڕێیانی خۆشەویست ئەم کاتەتانباش!
ڕەخنەو هەڵسەنگاندنی ئەندامانی «ئەنجوومەن ئەدەبیی دیالۆگی مەهاباد» لەسەڕ کتێبی" دوورەدەراوی سوورەچۆم" لە نووسینی "مەنسوور حامیدی"بە ڕێکەوتی ڕۆژی یەکشەممە ۳۰ی مانگی ڕەزبەری ۲۷۲۳ی کوردی لە مەهاباد. ئەو بەڕێزانەی لە کۆڕی ئەمجارەمان وتار و لێدوانیان ئاراستە کرد بریتی بوون:
۱. خاتوو گەلاوێژ بەیگ نیا ۲. خاتوو پەروین دانش پەژووە ۳. خاتوو فەوزیە یاهو ٤. خاتوو مەلی قادری ٥. خاتوو تروسکە بەرخانە ٦. کاک جەلال پوورحەسەن ۷.خاتوو چرۆ پەرویزنیا.
«لێژنەی بەڕێوبەرایەتی ئەنجومەن ئەدەبی دیالۆگی مەهاباد»
🆔 @anjomandiyalog
#پێشنیار فیلم بە ژمارە(۹۰)
Film:Neighbors
الجیران
Cîran
همسایهها
این فیلم هرچند روایتی است مختصر ولی بازتابی است از بلایایی که نظم نوین جهانی در راستای تشکیل دولتهای مرکزی خاورمیانه و استعمار آنها بر سر مردمان ساکن بینالنهرین و کوردهای بخش غربی کوردستان به دست همان دولتها آوردند.
در فیلم شاهد مداخلات اروپاییان بهخصوص فرانسه و انگلیس برای چگونگی تشکیل مرزبندیها و سپردن آن به دولتهای تازه تاسیس و چهار تکەکردن جغرافیایی که کوردها با همزیستی اقوام و ملیتها و ادیان در طول هزاران سال بهشکل مسالمتآمیز امروزی ساخته بودند، هستیم. دولتها با تغییرات اتنیکی همسو و هماهنگ بهحذف این فرهنگها و ایجاد دشمنی در یک صدهی گذشته، سعی در استثمار بیشتر ملتها برای پیوستن بهنظم نوین جهانی را داشتهاند.
فیلم اشاراتی به چنین وقایع تحمیلی در کوردستان: تصرف و مرزبندی، سیستم آموزشی، زبان غیر مادری، تقدس تک حزبی، مهاجرت و کوچ، مرگ و کشتار
زبان اصلی فیلم کوردی(کورمانجی)، عربی و عبری میباشد که با زیرنویس فارسی.
🆔 @anjomandiyalog
هەڤپەیڤینی ڕۆژنامەوان حەسەن قازی لە گەڵ دکتور #هاشم_ئەحمەدزادە مامۆستای زانکۆ و وەرگێڕ-2020
مژار:شرۆڤەی کتێبی #بێهرووز_بووچانی لە ژێر ناوی "هیچ دۆستێک جگە لە چیاکان“
#وێژە #ئەدەبییات #بێهرووز_بووچانی
#ڕۆمان #پەنابەر #دوورگەی_مانووس
#گێڕانەوە
/channel/kurds46rave
🆔 @anjomandiyalog
نووسەر و ڕۆژنامەوانی هێژا: مامۆستا سوارە فتووحی
بە بۆنەی کۆچی دوایی باوکی ئازیزتان «کاک ئیسماعیل فتووحی» سەرەخۆشی خۆمان ئاراستەی بەڕێزتان دەکەین و لە میری مەزن دەپاڕێینەوە ڕۆحی کۆچکردووتان بە بەهەشتی بەرین شاد و سەبر و خۆراگری بە ئێوە و بنەماڵەتان عەتا بکات.
لێژنەی بەڕێوبەرایەتی ئەنجومەن ئەدەبیی دیالۆگی مەهاباد
🆔 @anjomandiyalog
چۆن ئاڵای کوردستان دروست بوو؟
🆔 @anjomandiyalog
دڵی دەڵە !
چەند دەڵەی ئەی دڵ ! گەڕاڵیت بەستە بەست
بێرەوە زوو زەڕەتـــــــــــــــاڵیت بەستە بەست
وەک سەگی سووتاوەپــــــێی بێمەنزڵی
داکەوە دەی ، بێخەیاڵیت بەستە بەست
بوویتە هۆی سووکی من و دەرچووی بە هیچ
ئەی نەفام ! "حاڵیبەحاڵی"ت بەستــە بەست
٭"خوم " نەما هانای نەبەیتێ ، مایـــــتەوە
خۆت و جامی پڕ لە خاڵیت بەستە بەست
سایەلۆحیت گرتە دەست و بوویتــە هۆی -
ٓ- پێکەنینی شێت بە کاڵیت ، بەستە بەست
واتدەزانی ئەشق فڕینت فێر ئەکا ؟!
فەرموو سەیری بەستەباڵیت ، بەستە بەسـت
تا بەهارێکت بەســـەر برد هـــەڵوەریت
ساڵەهایە پایزەساڵیت ، بەستە بەست
چوویت لە تەنــــگی بێتە دەر سینەم ، پڕی -
- خەم کرا هەگبەی ئەواڵیت ، بەستە بەست
دوا ترۆپکی ژینی تێپـــــــــــــــــــــەڕ کرد تەمەن
سەیر ئەکەی زەردەی زەواڵیت ؟! بەستە بەست
چی وەفا و پاکی و درووســــتیم بوو هەموویت -
- نایە دەست فیڕۆ و مناڵیت ، بەستە بەست
زایەڵە ! بیلا بە ناهەق دڵ بە تاوانبار ئەکەی !
خۆفریوی سەوزەشــــاڵیت ، بەستە بەست ...
#مادێح_کۆنەپۆشی (زایەڵە)
21 ی گەلاوێژی 1402
٭خوم =کوپەی شەراب
🆔 @anjomandiyalog
قدرت کلمات گابریل گارسیا مارکز!
▪️پس از پایان جنگ جهانی دوم، جنگ سرد تمام دنیا را تحت تاثیر قرار داد. آمریکای لاتین هم در این میان از آسیب در امان نبود. مجموعهای وسیع از انقلابها، کودتاها، سرکوبها و قتلعامها تقریبا تمام کشورهای این قاره را درگیر کرد. میلیونها نفر آسیب دیدند و نبرد آمریکا و شوروی جان بیشمار انسان را گرفت.
▫️وقتی گابریل گارسیا مارکز نویسندهی شهیر کلمبیایی برندهی جایزهی نوبل ادبیات شد، سخنرانی خود را به این تاریخ پر فراز و نشیب اختصاص داد.
▫️او قدرتهای جهانی را متهم به نادیده گرفتن ساکنان آمریکای لاتین کرد و از «تنهایی» این سرزمین پهناور گفت.
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
https://www.aparat.com/v/mkZIz
🆔 @anjomandiyalog
#پێشنیاری فیلم بە شۆمارەی(٨٨) آتش خشم اکشن،رزمی 2022(دوبله فارسی)
«دوورەدەراوی سوورەچۆم»
مەنسوور حامیدی
...پێت خۆشە دەورەت چۆل بکەن. زۆرت پێ خۆشە بە تەنیا بمێنیتەوە. تەنیایی ئەگەر بۆ زۆربەی خەڵک ئازاردەرە و دەبێتە هۆی وەڕەزییان، بۆ تۆ گەلێ خۆشە و زۆری کەیف پێ دەکەی . تۆ ئەو قۆناغەت تێپەڕاندووە کە پێویست بە کەسێکی تر بیت ، سەدان جار بە خۆت دا هاتوویەوە و سەدان جار دووربوونەوە لە خۆت و گشت ئازا و ئەندامەکانی لەشت تاقیکردووەتەوە و لە ڕاستیدا تۆ لەگەڵ خۆت بە تەواوی پێکهاتووی، مرۆڤی تر ناتوانن چێژ لە تەنیاییان وەربگرن چونکە لە کاتی تەنیاییدا لە خۆیان دەترسن گێژ دەبن نازانن دەبێ چ مامەڵەیەک لەگەڵ خۆیان بکەن. بە ڕاستی چ مەترسییەک لە تەنیایی دایە؟ بۆچی مرۆڤ ڕەنج و ئازاری ئەوە بە گیان و دڵ دەکڕێ کە بە درێژایی تەمەنی لەگەڵ کەسێکی تر ژیان بباتە سەر کە لە کوورەیەکی جیاوازدا سوور کراوەتەوەو لە قالەبێکی تر دراوە، بە شیرێکی تر فرچکی گرتووە و لە شتێکی تر ترساوە و بە نەقڵ و جەفەنگێکی تر پێکەنیوە و لە پەنجەرەیەکی تایبەت و تاکە کەسی خۆیەوە دەڕوانێتە دیمەنی ژیان و هەستیی. چێشتێکی تری پێ بەتام و خۆشە. گەلێک حەزی لە خەوە و خۆشی لە دەنگی حەسەن زیرەک نایە. بابی خۆی لە بابی تۆ پێ پیاوترە و دایکی لە دایکت کابانتر و جوان و شۆخ و شەنگتر و هەروەها خوشکیشی لە خوشکت، برای لە برات ، مامی لە مامت، خاڵی ئەگەر هەبێ لە هەموو خاڵەکانت و هیچ بڕوای بە بەڵگەهێنانەوەش نییە و هەروەها لای وایە کە تۆ پێویستە لە هەست و هەناسەی ئەودا بتۆێیەوە. کە سەرمای بوو سەرمات بێ، کە گەرمای بوو دەبێ تۆش عارەقە بڕێژی هەروەک ئەو، ماستی مانگات لە ماستی گامێش پێ خۆشتر بێ!!! دەبێ هەر وەک ئەو دەڵی ڕەنگی بۆر و ڕەشت لە ڕەنگی ئاچخ باشتر لێ بێتەوە چونکە ئەو لای وایە پیاوانەترە و دەبێتە هۆی ویقاری تۆ و سەر بڵیندی ئەو. مرۆڤ ئەم کێشانەیە بە گیان و دڵ دەکڕێ تەنیا لەبەر ئەوە کە تەنیا نەمێنێتەوە. چونکە دەترسێت تەنیایی ببێتە هۆی ئەوە کە لەبیر بکرێ، واتا بە هێند نەگیرێ، وەبەرچاو نەکەوتنیش یانی ئاوڕلێ نەدرانەوە، یانی لووت پێدانەهاتن، بە حیساب نەهاتن، لەگەڵ نەبوون، لە قەڵەم کەوتن، عەکس لەگەڵ نەگرتن، ئەم هەستە پاڵ پەستۆیە کە هەر لە منداڵییەوە منداڵ ئازار دەدا تا ئەو دەمەی کە سەری ناهومێدی دەخاتە سەر ئەژنۆی شکاوی ئەم دەردە لە کەمایەسی و بێدەرەتانی منداڵ سەرچاوە دەگرێ، مەبەست ئەوەیە کە من دەبێ بۆ ئەوەی بە خۆم بسەلمێنم کە زیندووم و هەم. نەفەس دەکێشم. بیر دەکەمەوە، دایمە و دەرهەم دەبێ لە لایەن ئەم و ئەو متمانەم پێ بدرێ و دیارە کەسیش لەخوڕا بە دۆی کەس ناڵێ ئای چەند ترشە. پێویستە یەکبین بەرتیل و ڕشوەتیان بدەینێ، هەتا بە درۆ پێمان هەڵبڵێن. دەبێ بە منداڵە گێل و حۆلەکەیان بڵێین: «ئەرێ هیچ زانیوتە ئەم کوڕەتان لە کردووەی ڕا دیارە دەبێتە ئەنیشتێینی دووهەم.»یان :«بارەکەڵا ئەو کچەتان بەو نەقاشییەی کێشاوێتەوە شتێک بۆ پۆل سیزان ناهێڵێتەوە تا شانازی بە خۆی بکات.
🆔@anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
https://enama.ir/videos/1519328
#پێشنیاری فیلم بە ژمارەی(٨۹)
"آخرین جنگجو ریشە شر"
🆔 @anjomandiyalog
✍: سۆران حەمە ڕەش
ئەفسانەی شاماران لە کوردستان
لهم لینکهدا بیخوێنهوه:
http://www.haje.ir/Newsdetails.aspx?itemid=19746
🆔 @anjomandiyalog
ای خدایگان این زمان!
از زمهریر نگاهتان
بر دوزخِ افتاده به جان ستیغِ سبز
یک قطره فشاندن
آرزویی است محال.
ای مالکان این جهان!
از ساحت آستین پر مکرتان
به تیمار زخم هزار سالەمان
دست یاریتان در آمدن،
آرزویی است محال.
اما، از شما چه پنهان،
اگر، همەی بلوط ها
در غربت دریغتان بسوزند،
اگر، همەی شیرها، سمورها، پروانەها
حتی خُرد بچگان جنگل،
عطش جانگداز شان را
به سوگِ سیاه درخت بنشینند،
بی گمان،
از چکادِ شعلەهای بی امان
از ورای ابرهای دودناک،
چشم بیگناهشان را
به خاکستر آتش میدوزند
بادا،
که ققنوس ها دوبارە برخیزند.
"عشرت مشفق" ۱۴٠۲/۵/۱۷
🆔 @anjomandiyalog
هرگونه نتیجهگیری دربارهی سرنوشت جنبش #زن_زندگی_آزادی و آنچه اعتراضات سال 1401 مینامیم شتابزده و عجولانه خواهد بود. نباید اجازه داد مفاهیم و پیشفرضها و تحلیلها از آنچه در خیابان و جامعه میگذرد جلو بزنند و درک آنچه رخ میدهد را منحرف کنند. آنچه از آغاز اعتراضات سال گذشته تاکنون (بهرغم فروکش کردن اعتراضات میدانی) در جریان است، تنازع میان مطالبات معترضان و پافشاری حاکمیت بر تداوم سیاستهایش است.
زنان و دختران بهعنوان سوژههای کانونی اعتراضات همچنان مقاومتهای خرد و روزمرهی خود را در قالب سرپیچی از خواست نظام سیاسی تداوم میبخشند و از سویی حاکمیت راههای مختلف از برخوردهای نرم تا وضع قوانین تازه برای برخوردهای سخت در خیابان را میآزماید. این کشمکش ادامه خواهد داشت. این کشمکش تنها به نحوهی پوشش و مسئلهی حجاب نیز خلاصه نمیشود. این تنازعها مرحلهای از مراحل مختلف رویدادهای چند دههی اخیرند. هیچ نتیجهگیری و تحلیل درستی نمیتوان از آنچه در جریان است ارائه داد و فقط میتوان گفت این کشمکشی نیست که در آن هیچیک از طرفین بهراحتی بتوانند بر دیگری فائق آیند. خاصیت امر اجتماعی چنین نیست که امروز باشد و فردا نباشد.
زنان در ایران پس از بیش از چهار دهه نسبت به حقوق از دست رفتهی خویش آگاه شدند و خواستار تغییراتی هستند که عقبنشینی حاکمیت در قبالشان حیات حاکمیت را تهدید میکند. اما عاملیت و کنشگران تحرکات اخیر حتی صرفاً زنان نیستند و میتوان گفت در طول زمان اپیزودهای مختلفی از مطالبات را شاهدیم که رفتهرفته کلیت جامعه در ابعاد و مقیاسها و گروههای مختلف را شامل میشود. در مقابل اما نظام سیاسی نیز دستبهکار است؛ همانطور که نظام سیاسی انواع راهها را برای مقابله با این عاملیت و خیزش میآزماید، کنشگران نیز به صورت خرد و پراکنده بر انتظارات خود از تغییر پافشاری میکنند و راههای مختلفی را پیش میگیرند.
جامعهی ایران در محاصرهی انبوهی از بحرانها تحرکاتی از خود نشان داد و آنچه پیداست غیرمقطعی بودن تحرکات اجتماعی است. نمیتوان مطلقاً خوشبین یا بدبین بود، تنها میتوان درک کرد که رخدادهای یکسال اخیر بخشی از تحرکات تاریخی کشوری است که بیش از یکصد سال از مشروطه تاکنون مسیر تجدد را میپیماید و چالشها و بنبستهای زیادی در پیش دارد. نقاط قوت و ضعف هریک از طرفین زمانی آشکار میشود که از آنچه درحال رخ دادن است فاصله بگیریم، چراکه ارجحیت داشتن خواستها و مطالبات هریک از طرفین در طول زمان معنادار میشود و نهادینه شدن مطالبات در آرامش و به دور از جنجالها و کشمکشهاست که معنای پیروزی و دستاورد را دارد. تا اطلاع ثانوی نمیتوان گفت کدامیک پیروز ماجراست، بلکه شواهد هر روزه تأیید میکند که این کشمکش و تضاد و نزاع به این زودی و بهراحتی پایانپذیر نیستند. و از آنجا که امر و ساحت اجتماعی برسازندهی امر و ساحت سیاسی است و چون چیزی درون جامعه در حرکت است که سر ایستادن ندارد، میتوان گفت فرازو نشیبها و رخدادها در معمای آینده و فاصلهگیری از گذشته نهفتهاند.
"احسان عزیزی"
🆔 @anjomandiyalog
📝هاواری زاگرۆس
پەیامی پاڵپشتیی شەریف فەلاح، نووسەر و شاعیر لە ژینگەپارێزانی کوردستان.
✍️: @NNKurdistan
معرفتشناسی در فلسفه ایمانوئل کانت
#کانت #معرفت_شناسی #فلسفه
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog
ویلیام فاکنر
ترجمە: بهمن شعلەور
🆔 @anjomandiyalog