أنت الجماعة ولو كنت وحدك

05 Oct 2021 12:45

🔴ضعف حديث : ( من قرأ سورة الدخان في ليلة ... ) ؛ وبيان عدم صحته .

📒البيان : الحديث : ( من قرأ سورة الدخان في ليلة ، بات سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح ) ، [ قيام الليل للمروزي - ٦٩ ، وهذا حديث منكر ، في إسناده عمر بن عبد الله بن أبي خثعم وهو في عداد المتروكين ( تهذيب التهذيب - ٧/٣٩١ ) ، لذا استنكر هذا الحديث الإمام ابن عدي المتوفى عام [ ٣٦٥ هـ ] ، المصدر : الكامل في ضعفاء الرجال - ٥٥٣٧ ] .

📕البديل : لم يثبت في فضل سورة الدخان حديث ؛ ولكن يشملها ما يشمل عامة القرآن من الفضل والثواب ، ففي الحديث : ( أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان ، قلنا : نعم ، قال : فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان ) ، [ صحيح مسلم - ٨٠٢ ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة و لو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

15 Aug 2021 20:23

الاربعون النووية 02 || حديث "مراتب الدين"

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

09 Aug 2021 10:11

⚫️ضعف الأحاديث المرفوعة في الدعاء عند رؤية الهلال .

📓جاءت جملة من الأحاديث المرفوعة في الدعاء عند رؤية الهلال ، ولا يصح منها شيء ، منها ما أخرجه الترمذي ، من طريق سليمان بن سفيان المديني ، عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن جده طلحة بن عبيد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : (( كان إذا رأى الهلال قال : اللهم أهلله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله )) ، [ سننه - ٣٣٩٧ ، وإسناده ضعيف ، سليمان بن سفيان المديني ، قال عنه الإمام ابن معين : ليس بثقة . وقال الإمام البخاري : منكر الحديث . وقال الإمام أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ، يروي عن الثقات أحاديث مناكير ( تهذيب الكمال - ٢٥٢٠ ) ] .

📌لهذا استنكر أحاديث الباب اثنين من أكابر الأئمة النقاد :

📕الأول : الإمام أبو داود السجستاني ، حيث قال : ( ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح ) ، [ سننه - ٥٠٩٣ ] .

📕الثاني : الإمام أبي جعفر العقيلي ، حيث قال : ( وفي الدعاء لرؤية الهلال أحاديث كان عندي من أصلحها إسناداً - يقصد حديث طلحة بن عبيد الله السابق - وكلها ضعيفة الأسانيد ) ، [ الضعفاء الكبير - ٧٠٣ ] .

📘لكن الدعاء عند دخول الشهور ، عليه العمل عند عامة الصحابة الكرام رضي الله عنهم ، وذلك لما جاء عند البغوي ، من طري إبراهيم بن هانئ ، عن ابن وهب ، عن حيوة ، عن أبي عقيل ، عن جده عبد الله بن هشام رضي الله عنه ، قال : (( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعلمون هذا الدعاء كما يتعلمون القرآن ، إذا دخل الشهر أو السنة : (( اللهم أدخله علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، وجوار من الشيطان ، ورضوان من الرحمن )) ، [ معجم الصحابة - ٣/٥٤٣ ، وظاهر إسناده الصحة ، وصححه الحافظ ابن حجر ، حيث قال : وهذا موقوف على شرط الصحيح ( الإصابة - ٢/٣٧٨ ) ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
/channel/antalgma3a
@antalgma3a

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

20 Jul 2021 15:21

عيدكم مُبارك😊💐 ..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ..
وكل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك ..
سائلين الله تعالى أن يُعيده علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية جمعاء بالخير واليُمن والبركات وأن يُديم علينا الأمن والأمان وأن يرفع عنا الوباء و البلاء عاجلاً غير آجل ..

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

12 Jul 2021 19:20

⚫️بطلان : ( من صام هذه الايام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء ) .



📓إن مما شاع وانتشر في هذه الأيام عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، ما نصه : ((
فضل الأيام العشر من ذى الحجة ✨
من صام هذه الأيام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء هى :
1- البركة فى العمر
2- الزيادة فى المال
3- الحفظ والبركة فى الأولاد
4- التكفير للسيئات
5- مضاعفة الحسنات
6- التسهيل عند سكرات الموت
7- الضياء لظلمة القبر
8- التثقيل فى الميزان
9- النجاة من دركاته
10- الصعود فى درجاته
روى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
اليوم الذى غفر الله فيه لأدم عليه السلام هو أول يوم من ايام ذي الحجة من صام ذلك اليوم غفر الله له كل ذنب.
✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الثاني هو اليوم الذي استجاب الله فيه دعاء سيدنا يونس عليه السلام وهو فى بطن الحوت من صام ذلك اليوم كمن عبد الله سنة كاملة ولم يعصيه طرفة عين
✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الثالث هو اليوم الذى استجاب الله فيه دعاء سيدنا زكريا من صام ذلك اليوم استجاب الله دعاءه.
✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الرابع هو اليوم الذى ولد فيه سيدنا عيسى عليه السلام من صام ذلك اليوم ينفر الله عنه الفقر والبؤس.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
اليوم الخامس .. واليوم السادس .. واليوم السابع . . . إلى آخر الأيام )) .

📕وهذا الكلام كذب مختلق ، لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا وجود له في دواوين السنة .

📙والأصل النفي حتى يأتي المُثبت بدليل الثبوت ، وهذه قاعدة عامة في جميع الأمور ، فكل خبرٍ يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره ، لابد من إسناد يُسنده ، فإذا لم يكن له إسناد ، إذا ليس له وجود ، لأن الإسناد الطريق الموصل للمتن ، فإذا لم يكن ثمة إسناد ، إذاً فليس هنالك متن ، فكيف يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم خبراً ، أو عن غيره بدون إسناد يُثبته ، فتنبّه لهذا !

📘فكل من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الزمن ، ويأتي بأخبار لا أصل لها ، ويُروجها بين الناس ، يندرج تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (( يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا ، أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم ، لا يضلونكم ولا يفتنونكم )) ، [ أخرجه الإمام مسلم في مقدمة صحيحه - ١/١٢ ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة ولو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

11 Jul 2021 13:49

🍃بدأت أعظم أيام السنة !

📒أخرج الطبري من طريق أبي إسحاق ، عن مسروق ، قال : ( هي أفضل أيام السنة ) ، [ جامع البيان - ٣٤/٥٩٣ ، وإسناده صحيح ] .

📗فهذه أعظم أيام السنة ؛ مما يعني أن المسلم تكون أعماله فيها أكثر وأكبر من غيرها من الأيام ؛ وأن يجتهد في أصناف العبادات أكثر مما كان عليه ، يُضاعف عباداته ويزيد في أوراده .

📒أخرج الدارمي من طريق القاسم بن أبي أيوب ؛ أنه قال : ( كان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه ) ، [ سننه - ١٨١٥ ، وإسناده صحيح ] . #أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة ولو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

10 Jul 2021 17:43

⚫ ‏يستحب التكبير ورفع الصوت به في عشر ذي الحجة، مطلقا في السوق، الطريق، العمل، المنزل، المسجد.

الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله الله
أكبر الله أكبر ولله الحمد

⚫ ‏وهذا يسمى التكبير «المطلق».

أما التكبير «المقيد»، وهو الذي يكون بعد الصلوات الخمس فليس الآن..

⚫ وإنما بدايته:
لغير الحجاج من بعد صلاة فجر يوم عرفة إلى بعد صلاة عصر اليوم الثالث عشر من ذي الحجة.

وأما الحجاج فيبدأ من بعد صلاة ظهر يوم العيد، وينتهي بعد عصر الثالث عشر من ذي الحجة.

⚫ ‏في مسألة «التكبير المقيد»

ذكر الحافظ ابن رجب في «فتح الباري» 9/26:

«قال أكثر العلماء: لا يكبر عقب النوافل».

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

28 Jun 2021 13:26

🛑✖️حديث لا يصح بعنوان [[ من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة ]]

السؤال:
قرأت حديثاً جاء فيه قال النبي -صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة» رواه أبو الشيخ عن أنس -رضي الله عنه-، هل هذا الحديث صحيح أم حسن أم ضعيف؟ وهل يحتج به؟ وإذا كان الحديث صحيحاً فما مضمون الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

الجواب:
✖️هذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وكل حديث فيه تقدير الصلاة على الرسول -عليه الصلاة والسلام- فإنه ضعيف، الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- مطلقة، أمر النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أن نكثر من الصلاة عليه ولا سيما في يوم الجمعة، وأخبر أن تسليمنا معروض عليه -عليه الصلاة والسلام-، فأكثر يا أخي من الصلاة والسلام على نبيك في كل وقت، ودون تقييد بعدد، فإن من صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً.

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

20 Jun 2021 22:44

شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات || حسن الحسيني

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

05 Jun 2021 15:23

غدًا إن شاء الله..
تبدأ الدورة القصيرة..
في العقيدة الصحيحة👍

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

31 May 2021 21:09

سؤال يتكرر كثيرا من طلاب الحديث

ما هي أهم كُتُب علوم الحديث ( سواءٌ ما ضَمّنَه الأئمةُ كُتُبَهم ، أو ما أُفرِدَ بالتصنيف ) ؟
الجواب:
• منه جُمَلٌ و قواعد نقلها بعض المصنّفين عن أئمة الحديث مثل :
ما نقلَه ابنُ خزيمة في (( صحيحه )) عن مُحمد بن يحي الذُهلي في معنى ( جهالة الراوي)
و ما نقلَه ابن رجب الحنبليُّ في شرحه ل: (عِلل الترمذي) الصغير من كلام :
أحمد بن حنبل ، و ابن معين و يعقوب بن شيبة و غيرهم من أئمة العلم.
• و منه ما كُتِبَ ضمن مصنفات علم ( أصول الفقه ) مثل :
ما كتبه الإمام الشافعي من قواعد في كتابيه : ( الرسالة ) و ( جِماع العلم )
و ما كتبه ابنُ حزمٍ في كتابه ( إحكام الأحكام )
• و منه ما كُتب في علم الحديث خاصّة ، مثل :
- جُزء صغير للحُميدي أبي بكر عبدالله بن الزبير ( ت 219 ) ، من رواية بِشر بن موسى عنه .نثره الخطيبُ البغدادي في كتابه ( الكفاية )
- ما ذكره الإمامُ مُسلم بن الحجّاج (ت 261) من قواعد نفيسة و أمثلةٍ مُنتقاة في علوم الحديث من خلال :
1- مُقدّمة كتابه ( الجامع الصحيح )
2- كتاب ( التمييز ) و هو خاصٌّ بقواعد علم ( عِلل الحديث )
- أبو داوود السجستاني (ت 275) في كتابٍ صغير له : ( رسالة أبي داوود لأهل مكة ) مُبيّنًا منهجه في كتابه ( السُّنن )
- أبو عيسى الترمذي (ت 279) و قد كتب جُملا و قواعد في علوم الحديث في آخِر كتابه : (الجامع ) سمّاه : ( العِلل ) و نقل فيه عن كبار أئمة الحديث ، و له كتابٌ آخر عن عِلل الحديث يسألُ فيه شيخَه البخاريَّ عن بعض الروايات و الرواة يُسمّى : ( العلل الكبير ) تمييزًا له عن كتابه (العِلل) الموجود بآخِر كتابه (الجامع ) .
- رسالة بعنوان : (( الفرق بين التحديث و الإخبار )) لأبي جعفر الطحاوي المصري (ت 321) و هي موجودة في كتابه : (( شرح مُشكِل الآثار )).
- مُقدّمات كتاب : (( الثقات )) و كتاب (( المجروحين )) و كتاب : (( الصحيح )) الثلاثة لأبي حاتم ابن حِبان البُستي (ت 354) و هي نفيسة في قواعد النقد .
- مقدّمة كتاب : (( معالم السُّنن )) لأبي سليمان الخطّابي (ت388).
- مقدمة كتاب : ((مُختصر الموطأ )) لأبي الحسن القابسي (ت 403).
- مقدمة كتاب : ((الإرشاد )) لأبي يعلى الخليلي (ت448)
- مقدمة كتاب : ((التمهيد)) لأبي عمر ابن عبد البرّ الأندلسي (ت463)
- كتاب : ((المدخل إلى السُّنن الكبرى )) لأبي بكر البيهقي (ت 458)) و إن كان الجُزء الخاص بعلم الحديث مفقودا من الكتاب
• و ما كُتِب في علوم الحديث خاصّة ، فمنه :
- كتاب : ((المحدّث الفاصل بين الراوي و الواعي )) لأبي محمد الرَّامهرمزي (ت :360)
- كتاب : ((معرفة علوم الحديث )) لأبي عبدالله الحاكم (ت405) صاحب كتاب : المستدرك
- كتاب : (( المستخرَج )) على كتاب الحاكم تصنيف : أبي نُعيم الأصبهاني (ت430) صاحب كتاب :حلية الأولياء ، و صنّف كذلك : (( علوم الحديث )) ... و لا أعلم وجودهما مطبوعَين.
- كُتب الخطيب البغدادي أحمد بن علي بن ثابت (ت436) ، من أهمها : (( الكفاية في أصول علم الرواية )) ، و (( الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع ))
- كتاب : (( الإلماع إلى معرفة أصول الرواية و تقييد السماع )) للقاضي عياض (ت544)
- رسالة صغيرة : (( ما لا يسع المحدِّث جهله )) لأبي حفص الميانشي (ت 583)
- كتاب : (( معرفة أنواع علم الحديث )) المعروف باسم (( مُقدّمة ابن الصلاح )) للحافظ أبي عمرو ابن الصلاح (ت 463) و هو أحد أخصّ و أجمع مراجع علوم الحديث ، و صار أصلا لمن جاء بعده ممن كتب في علوم الحديث ، فمنهم من : نَظمَه ، و منهم من اختصره ، و منهم من استدرك عليه ، و منهم من شرحه .
- كتاب : (( المُوقظة )) للذهبي ( ت 748) و كتابه هذا نفيسٌ في قواعد علوم الحديث ، و هو تهذيب و اختصار و صياغة جديدة لكتاب : (( الاقتراح ))لابن دقيق العيد، مع تعقُّبات و فوائد متميزة ، و تطبيقات عمليّة فإن الذهبي إمام في الحديث جمع في كتابه بين القواعد و التطبيق.
- كتاب (( نُخبة الفِكَر في مصطلح علم الأثر )) للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت 852)، و شرحَه في كتابه (( نُزهة النظر في توضيح نُخبة الفكر )) ، و كان لهما أثر كبير حيث صارا كتابيْن أساسين كمدخل لدراسة علوم الحديث في المدارس العلمية و المعاهد و الجامعات و حلقات العلم .

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

13 May 2021 10:14

عيدكم مُبارك😊💐 ..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ..
وكل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك ..
سائلين الله تعالى أن يُعيده علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية جمعاء بالخير واليُمن والبركات وأن يُديم علينا الأمن والأمان وأن يرفع عنا هذا البلاء عاجلاً غير آجل ..

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

10 May 2021 08:48

انتهاك لحرمة بيت المقدس، وترهيب للمصلين، وتخويف للنساء.

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

09 May 2021 06:14

ضمن عملية غسيل الأدمغة ستجد المتآمرين يقولون: أهل فلسطين باعوا فبعنا، وتخلوا فتخلينا.
اجمع أولادك وأطلعهم على مثل هذا المقطع ليعلموا مَن الرجال ومَن الأنذال !

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

02 May 2021 10:00

📚حجية أحاديث الآحاد في العقائد والأحكام
الشيخ الحويني حفظه الله

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

17 Aug 2021 22:31

⚫️ضعف الأحاديث الواردة في التوسعة على الأهل والعيال في يوم عاشوراء .

📕جاء من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ؛ أخرجه الطبراني ، من طريق هاشم بن مرثد ، عن محمد بن إسماعيل الجعفري ، عن عبد الله بن سلمه الربعي ، عن محمد بن عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( من وسع على أهله في يوم عاشوراء أوسع الله عليه سنته كلها )) ، [ المعجم الأوسط - ٩٣٠٢ ، وهذا منكر ، محمد بن عبد الله قال عنه الإمام أبو حاتم الرازي : منكر الحديث يتكلمون فيه ( الجرح والتعديل - ٧/١٨٩ ) ] .

📕وجاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ؛ أخرجه العقيلي ، من طريق محمد ، عن يعلى ، عن سليمان بن أبي عبد الله ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( من وسع على أهله وعياله يوم عاشوراء ، أوسع الله عليه سائر سنته )) ، [ الضعفاء الكبير - ١٦٢٣ ، تفرد به سليمان ، قال عنه الإمام العقيلي : مجهول ] .

📕وجاء من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ؛ أخرجه الطبراني ، من طريق ابن الشداخ ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزل في سعة سائر سنته )) ، [ المعجم الكبير - ١٠٠٠٧ ، تفرد به ابن الشداخ ، قال عنه الإمام العقيلي : مجهول ( الضعفاء الكبير - ١٢٥٥ ) . وقال ابن حبان : يروي عن عن شعبة و الأعمش الطامات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به ( المجروحين - ٢/٤٤٦ ) ] .

📓لهذا استنكر أحاديث الباب الإمام أحمد بن حنبل ( مسائل ابن هانئ - ١/١٣٦ ) .

📓واستنكر أحاديث الباب الإمام العقيلي ، حيث قال : ( ولا يثبت في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ) ، [ الضعفاء الكبير - ١٢٥٥ ] .

📙وأعلى ما ورد أنه من قول إبراهيم بن محمد المنتشر ؛ أخرجه البيهقي ، من طريق العباس ، عن شاذان ، عن جعفر الأحمر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، قال : (( كان يقال من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزالوا في سعة من رزقهم سائر سنتهم )) ، [ شعب الإيمان - ٧/٣٧٩ ، وعلق على هذا الأثر ابن تيمية ، حيث قال : وإبراهيم بن محمد كان من أهل الكوفة ، ولم يذكر ممن سمع هذا ، ولا عمن بلغه ، فلعل الذي قال هذا من أهل البدع ، الذين يبغضون علياً وأصحابه ، ويريدون أن يقابلوا الرافضة بالكذب : مقابلة الفاسد بالفاسد ( مجموع الفتاوى - ٢٥/٣١٣ ) ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة و لو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

14 Aug 2021 04:48

الاربعون النووية 01 || حديث "إنما الأعمال بالنيات"

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

08 Aug 2021 17:18

🍃غداً يوم الاثنين وأول أيام شهر محرم .

📒جاء في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) ، [ صحيح مسلم - ١١٦٣ ] .

📗جاء في الصحيح من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه ، قال : ( سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الاثنين ؟ قال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه ) ، [ صحيح مسلم - ١١٦٢ ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة ولو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

18 Jul 2021 23:05

ساهم معي في نشر سبائك الأدعية..
أكثر من 50 دعاءً من جوامع أدعية النبي ﷺ

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

12 Jul 2021 11:02

🕋🕋
الله أكبر، الله أكبر
لا إلـه إلا الله
الله أكبر، الله أكبر
ولله الحمـــــد.
🕋🕋

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

10 Jul 2021 23:46

🍃استحباب صيام عشر ذي الحجة لمن لديه قضاء أو نافلة .

📗من أعظم مواسم مضاعفة الأعمال وتعظيمها هذه الأيام عشر ذي الحجة ؛ وذلك لما جاء من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( ما العمل في أيام أفضل منها في هذه ؟ قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : ولا الجهاد ، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ) ، [ صحيح البخاري - ٩٤٠ ] .

📒فمن أفضل الأعمال وأعظمها الصيام ؛ وكل عمل عظيم سيكون في هذه الأيام أعظم ، لذا ذهب أهل العلم والمعرفة من الصحابة والتابعين إلى استحباب صيام العشر من ذي الحجة ؛ فمن لديه قضاء يقضي فيها ، ومن ليس لديه قضاء يصومها تطوعاً .

📗قال قيس العبدي : ( كان عمر بن الخطاب يستحب قضاء رمضان في عشر ذي الحجة ، ويقول : وما من أيام أقضي فيها رمضان أحب إلي منها ) ، [ مسند الفاروق - ١/٢٨١ ، وإسناده صحيح ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة ولو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

04 Jul 2021 05:14

🔴سلسلة القصص والروايات الشائعة التي لا تصح .

📓الرواية والقصة الأولى : ( طلع البدر علينا ) .

📕إن مما اشتهر في كتب السير حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، قولهم - طلع البدر علينا - وهذا الخبر أخرجه البيهقي من طريق أبي عمرو بن مطر ، قال : سمعت أبا خليفة ، يقول : سمعت ابن عائشة ، يقول : ( لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقلن : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ) ، [ دلائل النبوة - ٢٠٣٢ ] .

📒وهذا خبر معلول لا يثبت في إسناده انقطاع ، ابن عائشة وهو عبيد الله بن محمد القرشي ، لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعنى لم يدرك قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، ولد بعد عام - ١٤٠ هـ - فهو في الطبقة السابعة ، فبينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم بنحو ثلاث أشخاص ( سير أعلام النبلاء - ١٠/٥٦٤ ) ] .

📒لهذا ضعف الخبر العراقي ( تخريج الإحياء - ٣/١٣٢٧ ) ، وأعلّه ابن القيم ( زاد المعاد - ٣/٥٥١ ) ، وأعلّه ابن حجر ( فتح الباري - ٧/٢٦١ ) وغيرهم .

📗والثابت أن ما قيل ما جاء في الصحيح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، وفيه : ( ... فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة : جاء نبي الله ، جاء نبي الله ، فأشرفوا ينظرون ويقولون : جاء نبي الله جاء نبي الله ، فأقبل يسير حتى نزل جانب ... ) ، [ صحيح البخاري - ٣٦٩٩ ] .

📗وما جاء في الصحيحين من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه ، وفيه : ( ... أنزل على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون : يا محمد يا رسول الله ، يا محمد يا رسول الله ) ، [ صحيح البخاري - ٣٧١٠ ، صحيح مسلم - ٢٠٠٩ ، واللفظ له ] .
#أنت_الجماعة_ولوكنت_وحدك
أنت الجماعة ولو كنت وحدك

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

22 Jun 2021 19:54

🔗 رابط التسجيل في أكاديمية الحسيني:
Alhusaini.net/reglogin

📍 طريقة وخطوات التسجيل في الأكاديمية:
https://youtu.be/RbJnHRqS7-s

📍 لمتابعة أخبار الأكاديمية والاستفسار، انضم لقناة الأكاديمية في التليجرام:
/channel/Acadmy7

📍 لتقديم أفضل خدمة لطلاب أكاديمية الحسيني، تم إنشاء مجموعات تفاعلية في التليجرام، وسيتم من خلالها الاجابة على استفساراتكم وتبادل الفوائد معكم:

مجموعة الرجال التفاعلية ↙️
/channel/Acadmy_m

مجموعة النساء التفاعلية↙️
/channel/Acadmy_f

↙️ومن عنده أي مشكلة، تواصل مع الدعم الفني:
@Acadmy7Bot

🔸️ لتحميل مذكرة "سبائك البخاري" من متجر الحسيني:
https://store.alhusaini.net/shop

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

06 Jun 2021 11:18

#أهم_مواقع_وبرامج_وتطبيقات_السنة

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

04 Jun 2021 16:33

أثر مكذوب ينتشر بين الناس :

[ جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له :
إني سمعت أن لكل معصية عقاب وإني عصيت الله كثيراً ولم يعاقبني ؟
فقال له :
*يا بني ، بل كم عاقبك الله وأنت لا تدري
فقال :
كيف ؟
قال :
▪️ألم يسلبك حلاوة مناجاته ؟
▪️ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن ؟
▪️ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام ؟
▪️ألم يُمسك لسانك عن ذكره ؟
▪️ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة ؟
▪️ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك ؟
▪️ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
▪️ألم يُنسك الآخرة وجعلَ الدنيا أكبر همك ؟
▪️ألم تمر عليك مواسم الخير :
رمضان ، ست شوال ، عشر ذي الحجة ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ؟ !!
▪️وكل هذا الخذلان الذي تعيشه أمة الاسلام ما هو إلا صورة من صور عقاب الله وأنت لا تدري ..
▪️إن أهون عقاب لله هو ما كان محسوساً سواء كان في المال أو الولد أو الصحة، وأن أعظم عقاب ما كان غير محسوس في القلب ..
▪️عقاب الله أعظم من أن تدركه بل من عقابه أن يفتح عليك في الدنيا التي تُنسيك الآخرة، ويفتح عليك في العلم الدنيوي الذي يشغلك عن العلم الشرعي أو التفقه في دينك، ويرزقك الكثير من الأموال ولكن يحرمك لذة الطاعات والعبادات وهذا وربي من أعظم صور العقاب ..
فكم عاقبك وانت لا تدري ..؟!…. ]



قلنا : وهذا الأثر كذب لا أصل له ولم يذكره أحد من المصنفين ويغلب على ظننا أنه من اختراع بعض الجهلة المعاصرين
وظاهر جدا أن هذه الطريقة بالكلام لا تشبه طريقة كلام الناس آنذاك فهذا كذب سمج ظاهر
والعجيب أن هذه الحكاية منتشرة في عدد من المنصات الإعلامية والدعوية
والله المستعان ..

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

21 May 2021 18:06

••

في الحديث قال ﷺ: [إنّ في الجمعة ساعةً ﻻ يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيراً إلا أعطاه إيّاه] أصحُّ اﻷقوال أنها قبل غروب الشمس، قالَهُ: ابن عباس وأبو هريرة وأكثر الصّحابة وعطاء وطاووس.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

12 May 2021 21:53

في مثل هذا اليوم، وفي مثل هذا الوقت، توفي الإمام البخاري رحمه الله، ليلة عيد الفطر السبت 1 شوال 256هـ، عند صلاة العشاء، وصلي عليه يوم العيد بعد الظهر، وكان عمره آنذاك اثنين وستين سنة.
رحمه الله رحمة واسعة.. ونفعنا بعلومه🌹

مات.. وما زال علمه حيّ..

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

10 May 2021 08:48

انتهاك المسجد الأقصى الذي أُسري بنبينا ﷺ إليه ونزلت فيه آيات تتلى إلى يوم الدين.
قدسية هذا المسجد المشرف المعظم من عقيدتنا وتاريخنا وهويتنا، وشرفه شرفنا.
حسبنا الله ونعم الوكيل

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

05 May 2021 06:10

🍃هل قيام الليل أم قراءة القرآن أفضل في هذه الليالي !

📒قيام الليل عملٌ عظيم وقراءة القرآن عملٌ عظيم ؛ وكلاهما من أعظم أبواب الحسنات ، لذا فالأفضل هو الجمع بينهما ، وهو أن يصلي الرجل وبعد قراءته للفاتحة يقرأ حزبه من القرآن ، ثم يُتم باقي صلاته من الركوع والسجود .

📒جاء في الصحيح من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : (( سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل ، قال : طول القنوت )) ، [ صحيح مسلم - ٧٥٦ ، طول القنوت بمعنى طول القيام في الصلاة وقراءة القرآن فيها ] .

📗فائدة : لكن من لا يستطيع الوقوف كثيراً سيقرأ القرآن خارج صلاته وهو جالس ؛ إذاً فليقرأ حزبه وهو جالسٌ داخل الصلاة أفضل ، كي يجمع بين قراءة القرآن والصلاة .

أنت الجماعة ولو كنت وحدك

01 May 2021 15:32

ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻭﻗﻞ ﺭﺏ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ ‏)
ﺑﺸﺮﻯ ﺳﺎﺭﺓ
ﻣﻊ ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺗﻢ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻟﻠﺪﻓﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ
ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ
ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ ﻭﺷﺎﺭﻙ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﺤﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ
https://bit.ly/3nBm5p7
ﻭﺳﻴﻐﻠﻖ ﻓﻮﺭ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ
ﺑﺎﺩﺭ ﻟﺘﺴﻤﻮ
ﻭﺍﻏﺘﻨﻢ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ
ﻭﺗﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ