انسان شناسی،علمی ترين رشته علوم انسانی و انسانی ترين رشته در علوم است. New Site: Anthropologyandculture.com Old Sites: Anthropology.ir Old.anthropology.ir Aparat.com/IIAC.AV.Productions Aparat.com/NASSER_FAKOUHI NasserFakouhi@gmail.com
✅انتشار هفتگی کتاب «فرهنگ انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی»: بخش پنجاهم، استعمارگری
بخش پنجاهم/ استعمارگری (colonialism)/ نیکولاس توماس/ برگردان: فریبرز مجیدی
متن کامل در:
https://B2n.ir/rf4987
✅اثرات فرهنگ بر سلامت
محمد امین اسمعیل زاده، بهار ۱۳۹۱
✍️در اینجا قصد داریم اثراتی را که ممکن است تفاوتهای فرهنگی بر سلامت جسمانی داشته باشد، مورد مرور قرار دهیم.
این نکته را باید مورد توجه قرار داد که تفاوتهای فرهنگی در خلاء اتفاق نمیافتد. این تفاوتها در ارتباط است با متغیرهای اجتماعی-اقتصادی، محیطی، غذایی (رژیم غذایی)، رفتاری و ارثی. تأثیر فرهنگ بر سلامت جسمانی بسیار بیشتر و گستردهتر از آن چیزی است که تصور میکنیم. برای نشان دادن این تأثیر، این مسأله را در دو بعد بررسی میکنیم...
متن کامل در:
https://B2n.ir/uw2247
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #جمشید_مشایخی.
🔔https://youtu.be/WR9k0wYz1cE?si=T_PR1bnqU9bSnb0v
بهزودی...
📚📣شماره چهارم گفتار فرهنگ
✅خوانشی دوباره از هویت زنانه در قاب سینما
و چند یادداشت دیگر
✍️جستارهایی از آزاده بیزارگیتی
ویدیو: امین نیکرویراد
📚 نامه فرهنگ، خرداد ۱۴۰۴
✅دربارۀ دائرهالمعارف [روشنگری]: بخش نهم، مقالات میانرشتهای
گردآوری: کریستیان دنی، برگردان: مهرنوش غضنفری
✍️در این بخش، مجموعهای از مقالات منتخب درباره ساختار، کارکرد، و ایدئولوژی نهفته در دائرهالمعارفها بررسی خواهیم کرد. این متون از منظرهایی مانند زبانشناسی، نظریه دانش، نقد سیاسی و نشانهشناسی بررسی شدهاند و نشان میدهند که فرهنگنامهها صرفاً ابزار انتقال اطلاعات نیستند، بلکه بازتابدهنده ساختارهای فکری و ایدئولوژیکاند. مقالههایی چون نوشته کومادا درباره تمایز واژهنامه و فرهنگنامه، نوشته نگرونی درباره استعاره «درخت دانش»، و تحلیلهای گروسکلود و پروست از نگاه انتقادی دیدرو و دالامبر به قدرت و...
متن کامل در:
https://B2n.ir/uy2393
🎥 اوجگیری دوباره خرافه و اسطوره؟
🔶 گفتگوی علیرضا دوستدار و جبار رحمانی
🔻علیرضا دوستدار: این گزاره که با گسترش مدرنیته، استفاده از جادو و شبهعلم بهحاشیه میرود امروز مورد پرسش قرار گرفته است. نقدهای معرفتی به این جریانها با تئوریهای توطئهای ضدعلم متفاوت است. در دورههایی در غرب حتی بین نخبگان هم علاقه به این حوزهها زیاد شده بود. اقبال مردم به جادو و اسطوره را نمیتوان محدود به دورههای بحران بدانیم. توجه به این حوزه در دوره مدرن را میتوان به یکسری نارساییها در نهاد علم تعبیر کرد.
🔻جبار رحمانی: مردم در زندگی خود مرز روشنی بین علم و اسطوره قائل نمیشوند، مثلا در زمان کرونا هم از داروهای شیمیایی استفاده میکردند هم توصیههایی را اجرا میکردند که مورد تایید پزشکی امروز نبود. انسان برای رسیدن به حال خوب نیاز به دستآویزهایی دارد که با وجوه هیجانیاش مرتبط باشد. با اینکه قدرتهای مسلط این امور را بهحاشیه میرانند، اما از زندگی مردم حذفناشدنی هستند. در شرایط اقتصادی اجتماعی سختی که در آن قرار گرفتهایم نیاز افراد به تسکیندهندهها بیشتر هم شده است.
🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد
@J_Rahmani59
🔹 «انسانشناسی و فرهنگ»، نهادی ماندگار در حوزه عمومی علم در ایران | شماره ۲۵ فصلنامه رسانه-فرهنگ
انسانشناسی و فرهنگ به مثابه یک نهاد دانشگاهی، بیش از دو دهه است که در فضای علمی و فرهنگی کشور ما حضور دارد. این مجموعه که فعالیتش با همت دکتر ناصر فکوهی با همکاری برخی از دانشجویانش آغاز شد، به تدریج از یک وبگاه برای انتشار مطالب ناصر فکوهی به بستری برای فعالیتهای حوزه عمومی علم و نشر آثار دانشجویان و استادان علوم انسانی در قالب تألیف و ترجمه بدل شد. به همین سبب در طی این دو دهه فعالیت نه تنها این نهاد اولیه بسط یافت و حوزههای فعالیتش بیشتر شد، بلکه دانشجویان و استادان بسیاری نیز به آن پیوستند و از این وبگاه برای نشر یا بازنشر آثارشان استفاده کردند. اهمیت این وبگاه به تدریج به حدی گسترش یافت که به یک منبع مهم در فضای علمی کشور بدل شد. انسانشناسی و فرهنگ، در ساختاری دوگانه شکل گرفت و فعالیت هایش را توسعه بخشید. این ساختار دولایه، متشکل از یک لایه هسته مرکزی اعضای فعال و عاملان اجرایی برنامهها و لایه دوم هم متشکل از شبکهای از نویسندگان منظم و نامنظم در این وبگاه بود. هرچند در این میان لایههای میانیای متشکل از استادان بزرگ به عنوان مشاوران عالی و … نیز حضور داشتند، اما منطق اصلی کارهای این سایت، از طریق برنامهها و فعالیتهای هسته مرکزی و با حمایت و مشورت مشاوران عالی و درنهایت از طریق همراهی و مشارکت شبکه نویسندگان و مخاطبان این وبگاه شکل گرفت. به تدریج فعالیتهای این نهاد، از تولید و نشر محتوای علمی، به برگزاری نشستهای علمی، کارگاههای علمی، و… توسعه یافت. نکته اصلی که در ایدههای ناصر فکوهی به عنوان مدیر اصلی این نهاد وجود داشت، و عملا توسط شورای مرکزی نیز پذیرفته و همراهی میشد، داوطلبانه بودن فعالیتها و دموکراتیک بودن هرگونه حضوری است. به همین دلیل سلسلهمراتب رسمی علمی، مبنای اجازه فعالیت و نشر مطالب نبود، بلکه از دانشجویان سال اول تا استادان بسیار برجسته در این وبگاه مطالب خود را منتشر میکردند و همین منطق زمینه اصلیای بود که به تدریج از این نسل جدید نویسندگان در سایت، مولفان و مترجمانی تربیت شده و وارد فضای علمی و نشر کشور بشوند.
به نظر میرسد که این نهاد با همه اوج و فرودهایی که در فعالیتهایش داشته، به دلایلی توانسته یک الگوی موفق در فعالیتهای جمعی و نهادی در حوزه عمومی علم و فرهنگ کشور ما باشد. بهطور سنتی محافل فرهنگی و علمی بسیاری در کشور ما وجود داشته اند و مهمتر از همه آنکه این محافل حول فعالیتهای یک یا چند شخصیت مرکزی و بر مبنای الگوی یک گروه یا حلقه به هم پیوسته از افراد شکل میگرفتند به همین سبب با حذف این گروه، این حلقه نیز به حاشیه و میرفت و گاه برای همیشه حذف میشد.
منطق بنیادی انسانشناسی و فرهنگ، هرچند از دل یک گروه کوچک از افراد (دکتر ناصر فکوهی و شاگردان نزدیکش) شکل گرفت، اما در این منطق محصور نماند و به تدریج به یک اجتماع علمی مبتنی بر منطق شبکه تبدیل شد. منطق شبکهای این اجتماع علمی آن بود که لزوما همه اعضا همدیگر را شخصا و چهره به چهره نمیشناختند، اما بواسطه عضویت در یک گروه بزرگ انسانشناسی و فرهنگ با میزانهای مختلفی از پیوستگی و فعالیت به این گروه (از مخاطب عام بودن تا نویسنده و مترجم بودن وتا همکاری در کارهای فنی و اجرایی و…) در یک اجتماع علمی نسبتابزرگ شکل گرفتند. تقریبا هیچکدام از انجمنهای علمی علوم انسانی کشور نتوانستند در چنین سازوکاری از همکاری و همبستگی شبکه میان اعضای خودشان این میزان از فعالیتهای بلند مدت را ایجاد کرده و تداوم بدهند. به همین سبب حضور در انسانشناسی و فرهنگ، به بخشی از هویت علمی صدها استاد و دانشجوی کشور بدل شد و برای عدهای هم بخشی از هویت اجتماعی و فعالیتهای مدنی و کنشگری علمی در عرصه عمومی را شکل میداد.
@J_Rahmani59
✅«فانی گیمز»: پرسش از سوژۀ معاصر
زهره دودانگه
✍🏽آیا خشونت بازیوار سادیستی و بیهدف این فیلم، توضیحی برای وضعیت جهان امروز دارد؟
متن کامل نقد:
https://B2n.ir/wp7605
✅یادداشتهای پایان قرن (قسمت ۶۵)
زهره روحی
✍️به هر حال مسائلی از این دست نشان میدهد که «احساس پیرشدگی» نیز فرایندی اجتماعی و تعاملاتی دارد. یعنی با یاری نگرشهای اگزیستانسیالیستی (خصوصاً سارتر، دوبوار و …) در مییابیم که چگونه به یاری نقش پر توان «نگاه دیگری» ، که در عین حال به لحاظ جامعهشناسی فضای فرهنگی ـ اجتماعی جامعه را نمایندگی میکند (هربرت مید) با پیری خویش روبرو میشویم. در واقع باید گفت الحاق این آیینۀ اگزیستانسیالیستی به بحثهای جامعهشناسی خُرد، از اتفاقات بسیار مهم است . چنانچه در...
متن کامل در:
https://B2n.ir/gq4172
✅توافق با آمریکا آری یا نه؟ بررسی انگیزهها و نیتهای مخالفان موفقیت مذاکرات تهران و واشنگتن
ناصر فکوهی
✍️یکی از تصمیمهایی که در سالهای اخیر، یا دقیقتر بگوییم پس از ورود ایران به مذاکرات «برجام» و امضای آن، از سوی مسئولان کشور، گرفته شد، ورود به مذاکرات با آمریکا بر سر توافق جدید هستهای بود که باید آن را بهترین و عقلانیترین تصمیمی دانست که در این مدت گرفته شده است. در این یادداشت قصد داریم برای درک این موضوع نگاهی به طیفهای مخالف آن یا به شدت مشکوک به فایدهمند بودن آن بیندازیم. طیف «غریب» مخالفان این مذاکرات را به صورت نسبی میتوان در سه رده مشاهده کرد. بدون آنکه البته این مخالفان با یکدیگر و یا درون خود لزوماً بر سر مسائل دیگر نیز توافق کامل داشته باشند.
متن کامل در:
https://B2n.ir/sd2540
همیاران مالی انسانشناسی و فرهنگ و سایر دوستان، در اردیبهشت ماه 1404 مبلغی در حدود سه میلیون هفتصد هزار تومان کمک مالی کردهاند که در حد میانگین کمک های مالی پیشین بوده است. البته این کمک ها، برغم سقوط ارزش پول در ایرانو بالا رفتن شدید قیمتها، برای ما بسیار حیات بخش هستند و از دوستان عزیزمان تشکر میکنیم. اما با توجه به افزایش هزینهها ناچاریم همچنان با احتیاط بسیار زیادی به کار خود ادامه دهیم. این گونه کمک ها به ما نه فقط برای برنامه ریزی ها بهتر بلکه برای تضمین حفظ مخارج آتی با توجه به وخامت اوضاع عمومی کمک می کنند. بهر رو، در وضعیت اقتصادی وخیم کنونی که مدتهاست ادامه دارد، میزان کمک های دوستان جای تشکر و قدردانی زیادی دارد و ما بهر حال به هر اندازه و هر شکلی باشد آن را درک می کنیم و به هیچ وجه از دوستان در این شرایط انتظار تحمل باری اضافی نداریم و کارهای خود را بر اساس بودجه ای که در دست داریم انجام می دهیم و از دوستانی که با کمک های خود امکان کار ما را فراهم کردهاند، تشکر میکنیم. به همه دوستان اطمینان می دهیم ما تا جایی که شرایط فراهم باشد به فعالیت ادامه خواهیم داد. البته در هزینه ها بسیار با احتیاط عمل می کنیم.
بار دیگر باید تذکر دهیم که انسانشناسی و فرهنگ هیچ کمکی از هیچ نهاد رسمی یا غیر رسمی دریافت نمی کند و صرفا بر اساس کمک مالی و کاری همکارانش کار می کند. ما زمانی که در توانمان باشد به تمام فعالیتهایمان ولو با کُند کردن روند آنها ادامه خواهیم داد.
مجموع کمک های اردیبهشت ماه 1404: سه میلیون هفتصد هزار تومان
مجموع هزینه ها: دو میلیون و پانصد هزار تومان
شامل
دو میلیون تومن هزینه ساخت ویدیو، بروزرسانی سایت و برروز رسانی کانال
پانصد هزار تومان هزینه صفحه بندی و ویرایش پرونده جدید انتشاراتی
نکته مهم: خواهشمندیم به شماره کارت قبلی پولی واریز نشود و دوستانی که تمایل به کمک دارند صرفا به شماره و کارت جدید کمک کنند.
در سال جاری افزون بر برنامه های شبکه اینترنت و کانال های اینستا و تلگرام، کارگاه های آموزشی و برنامه های ترویجی و علمی ما از جمله در همکاری با انجمن انسان شناسی ایران ادامه خواهد یافت. انتشارات انسانشناسی در قالب یک موسسه جدید با انتشارات دیجیتال و کاغذی مجوز خود را دریافت کرده و بزودی فعالیت های خود را آغاز می کند.
کانال یوتیوب موسسه راهاندازی شده است و از این به بعد به صورت منظم برنامه ها در آن منعکس خواهند شد. در پایان سال جدید انسانشناسی و فرهنگ به بیستمین سال فعالیت خود خواهد رسید و قصد داریم ویژه نامه سال آینده را به نحو بسیار شایستهای منتشر کنیم از این رو بزودی اطلاعات لازم اعلام خواهد شد.
باز هم تاکید می کنیم که تنها با کمک ولو مختصر و پیوسته (ماهانه) شما و به ویژه هموطنان خارج از کشور ما می توانیم به فعالیتهای خود ادامه دهیم.
در اینجا باید تاکید و خواهش کنیم که تمام کمک های خود را تنها به حساب اعلام شده جدید به نام زهره دودانگه واریز کنید. در یکی دو ماهه اخیر مبالغی هنوز به شماره پیشین واریز شده بود که محاسبه را برای ما مشکل میکند.
✅سکوت در برابر نسلکشی غزه: سازوکار سیستمیک یا سقوط تمدنی
ناصر فکوهی
✍️زمانی که در فاصله پیروزی هیتلر در نیمۀ دهۀ سی تا شروع جنگ جهانی دوم، نابودی نهادها و نظام دموکراتیک دولت آلمان و کشتار مخالفان سیاسی نازیها و سپس ناتوانان جسمانی، دگرجنسگرایان و .. و بعد درچهار سال جنگ (۱۹۴۰-۱۹۴۴) هنگامی که نسلکشی گسترده و میلیونی یهودیان، اسلاوها، کولیها و… آغاز شدند، واکنش عمومی جهان مسیحی متمدن و مدعی دموکراسی و آزادی و رهبری کلیسای کاتولیک (پاپ پیوس دوازدهم) دربرابر این جریانها، برغم آنکه با نازیها در جنگ بودند، چیزی جز سکوتی کمابیش همدستانه نبود. پیگیری روش سکوت و...
متن کامل در:
https://B2n.ir/qf2635
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #احمد_شاملو
🔔https://youtu.be/xVwObAxPsRQ?si=teMBa5_8YFh79aPp
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #علی_اکبر_صنعتی، مجسمهساز و نقاش.
🔔https://youtu.be/_n0UWB5eRJ8?si=Zi9YSZVNU191MPxi
✅پرده از راز کوچهها بردار!
زهرا راجی
✍️فراغت در فرهنگ ایرانی مبتنی بر غایتمحوری، پرهیز از ابتذال و آسیبرسانی به ارزشهای اصیل ملی و دینی است. در این دیدمان ظهور کلیۀ اشکال فراغتی از جمله گردشگری بر محوریت مباحث مذکور صورت میپذیرد. یکی از اشکال نوپای گردشگری در ایران، گردشگری محلهمحور است که در آن بازدید از جاذبهها و گشتوگذار در محدودۀ مرزهای یک محله صورت میپذیرد. این شاخه از گردشگری به دلیل ارائۀ تجربۀ اصیل، امکان مشارکت مستقیم ساکنین، احیاء فضا و میراث فراموش شدۀ شهری مورد استقبال گروههای میزبان، میهمان و همچنین سیاستگذاران حوزۀ گردشگری واقع شده است.
متن کامل در:
https://B2n.ir/qw8208
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #علی_اکبر_صادقی.
🔔https://youtu.be/_btVYzOtv7w?si=6I01X0GAtXz4jYUj
✅گزارش اختصاصی انسانشناسی و فرهنگ از آیین نکوداشت دکتر امیلیا نرسیسیانس
وب گاه
✍️در روز دوشنبه، ۱۲ خرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۸، آیین نکوداشت استاد فرزانه، خانم دکتر امیلیا نرسیسیانس، از سوی انجمن جامعهشناسی ایران، انجمن انسانشناسی ایران، انسانشناسی و فرهنگ و خانه اندیشمندان علوم انسانی در سالن حافظ بهصورت حضوری برگزار شد. این مراسم با حضور استادان و پژوهشگران برجسته حوزههای انسانشناسی و جامعهشناسی و علاقهمندان به فرهنگ و علوم انسانی برگزار گردید و به پاس سالها فعالیت علمی و فرهنگی ارزشمند دکتر نرسیسیانس، گامی بزرگ در شناساندن و ارج نهادن به دستاوردهای ایشان بود.
در این برنامه...
متن کامل در:
https://B2n.ir/my3722
✅نظم گفتمانی و خاطرۀ جمعی در شهر
حمید رزاقی
✍️شهر را میتوان آکنده از یک نظام معنایی تلقی کرد که به وسیلۀ شبکۀ روابط شهری و تعامل نهادها و ساختارهای اقتصادی- اجتماعی و هم چنین با نظام رسانهای معنابار شده است. بدین مفهوم که ما آدمیان شهرنشین در شبکهای از مناسبات اجتماعی به هم پیوسته و نظام در هم پیچیده از وسایل ارتباط جمعی قرار داریم که در آن ساختار گفتمانی از یک نظام معنایی بر بینالاذهان و کنشهای شهرنشینان جریان و احاطه دارد. بر این مبنا شهر بر نوعی گفتمان مسلط ساخته و معنابار میشود. به زبان جامعهشناسی گفتمان، شهر حاصل تولید و یا...
متن کامل در:
https://B2n.ir/bx1860
✅زیباییشناسی فاشیسم (۲): سفر به انتهای شب؛ فاشیسم و ادبیات (بخش ۲)
ناصر فکوهی
✍️اما اگر از این نویسندگان اکسپرسیونیست انقلابی بگذریم، کمتر میتوان شاهد مقابلهای رودررو میان نمایندگان این مکتب ادبی و فاشیسم باشیم. آلفرد دوبلین بیشتر بهدلیل یهودی بودن خویش مجبور به مهاجرت از آلمان شد. دوست و همپیمان او کازیمیر ادشمید ممنوعالقلم شد اما خطری در دوران هیتلری تهدیدش نکرد. دلیل این گریز از رودررویی و تضاد را باید همانگونه که گفتیم در سایهی نیهیلیستی اندیشهی نیچه دانست، اندیشهای که تخریب و ویرانی اخلاق کهنه را پیشبینی کرده بود، اما شاید هرگز تصور نمیکرد که این ویرانی بهدست اخلاقی کهنهتر و ضدمدرنتر از سنت بورژوایی قرن نوزده انجام گیرد.
متن کامل در:
https://B2n.ir/yh9566
✅وقتی آگاهی، شمشیرِ بیغلاف میشود: آسیبهای آموزش حقوق بدون مرز
فاطمه راجی
✍️در ظاهر، آموزش حقوق به عموم جامعه اقدامی مترقی، ضروری و شایسته تحسین است. دانستن اینکه چه حقوقی داریم، چگونه میتوانیم از خود در برابر ظلم دفاع کنیم و چطور با تکیه بر قانون، زیست عادلانهتری برای خود و دیگران رقم بزنیم، بخشی از فرآیند رشد اجتماعی و شهروندی است. به همین دلیل، توسعه آموزشهای حقوقی به زبان ساده در رسانهها، مدارس، مراکز فرهنگی و حتی شبکههای اجتماعی، میتواند نقشی حیاتی در گسترش فرهنگ قانونمداری ایفا کند.
متن کامل در:
https://B2n.ir/yg5275
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #ناز_محمد_پقه، شاعر ترکمن.
🔔https://youtu.be/gqWk88a07ac?si=qcB3Gqn26pZBbTlv
✅انتشار هفتگی کتاب «فرهنگ انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی»: بخش چهلونهم، جامعۀ همتبار
بخش چهلونهم/ جامعۀ همتبار (cognatic society, descent)/ ویکتور ت. کینگ/ برگردان: فیروزه مهاجر
متن کامل در:
https://B2n.ir/qe8639
🎥 اقتصاد سیاسی نامولد، ایجاد دوقطبی و تعطیلی خِرد!
🔹 هشتمین برنامه #تلاقی ایرنا با حضور جبار رحمانی انسانشناس و علیرضا بلیغ پژوهشگر حوزه جامعهشناسی با موضوع بررسی زمینه و پیامد دوقطبیهای اجتماعی
رحمانی:
▫️ در دوقطبیهای اجتماعی، خرد تعطیل میشود.
▫️ دوقطبیها گاه برای کنترل و اعمال قدرت به راه میافتند.
▫️ نظام توزیع نابرابر منابع بر اساس قومیت و مذهب تشدید شده که نتیجهاش واگرایی هویتی در جامعه است.
بلیغ:
▫️ از دوره ساسانی تا دوره صفوی و حتی در دوره هخامنشی، پیوند میان دین و سیاست به وضوح مشاهده میشود.
▫️ جهان امروز به شدت به هم پیوسته شده و این وضعیت الگوهای کنش سیاسی و فرهنگی را هم تحت تأثیر قرار داده است.
▫️ اقتصاد سیاسی نامولد دوقطبیسازی میکند.
متن گزارش #میزگرد را در این نشانی بخوانید
ویدئوی کامل #تلاقی را اینجا ببینید
🆔 @J_Rahmani59
📽️#با_ما_در_یوتیوب
✅چهرههای زمان: #ژاله_آموزگار، پژوهشگر ایرانی فرهنگ و زبانهای باستانی.
🔔https://youtu.be/CGqjqQfUBY8?si=ltneqIoQkwXPi9NW
✅جلگۀ گیلان در سپیده دم تاریخ
ناصر عظیمی
✍️یکی از پرسشهای اساسی در بررسیهای تاریخی گیلان این است که در سپیده دم تاریخ یعنی زمانی که انسان در نواحی کوهپایه و کوهستان حضور داشت و در صدد آن بود تا در این جلگۀ بسیار مرطوب و پوشیده از انبوه جنگلهای بارانی نفوذ کند، وضعیت این جلگه از نظر زیست انسانی چگونه بوده است؟ این وضعیت زیستی بر سکونت انسان در سپیده دم تاریخ در این جلگه چه تاثیری داشته است؟ و سرانجام این که به طور حدودی از چه زمانی انسان توانسته...
متن کامل در:
https://B2n.ir/sm8075
گزارش مالی کمک ها و هزینه های اردیبهشت ماه1404 و تشکر از همیاران و علاقمندان انسانشناسی و فرهنگ.
لینک در کانال همیاران
/channel/iiachamyaran/522
✅آرتفرها: پیوند خلاقیت و بازار هنر
ونوشه شکری
✍️آرتفرها (نمایشگاههای تخصصی هنر) به عنوان رویدادهایی چندوجهی، مرز میان خلاقیت هنری و سازوکارهای بازار هنر را ترسیم میکنند. این نمایشگاهها بستری فراهم میکنند که در آن هنرمندان، گالریها، مجموعهداران و علاقهمندان به هنر گرد هم میآیند تا جدیدترین آثار هنری را به مخاطبان معرفی کرده و زمینه تعاملات حرفهای و خرید و فروش آثار را فراهم سازند. این رویدادهای هنری، نقش کلیدی در شناخت استعدادهای نوظهور و عرضه آثار خلاقانه به بازار دارند و به واسطه...
متن کامل در:
https://B2n.ir/te6296
✅انتشار هفتگی کتاب «فرهنگ انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی»: بخش چهلوهشتم، طبقه
بخش چهلوهشتم/ طبقه (Classe)/ ک.م.هان/ برگردان: فریبرز مجیدی
متن کامل در:
https://B2n.ir/ht2265
📔آیین نکوداشت استاد فرزانه دکتر امیلیا نرسیسیانس
سخنرانان:
##لیلا_اردبیلی
#زهره_انواری
#جبار_رحمانی
#روبرت_سافاریان
#آندرانیک_سیمونیان
#مهرداد_عربستانی
#روح_الله_نصرتی
🗓 دوشنبه 12 خرداد 1404 ساعت 18
🏡 سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢انجمن جامعه شناسی ایران💢
💢انجمن انسان شناسی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
✅زیباییشناسی فاشیسم (۲): سفر به انتهای شب؛ فاشیسم و ادبیات (بخش ۱)
ناصر فکوهی
✍️روز ۱۹ آوریل ۱۹۴۵، چند هفته پیش از تسلیم نهایی آلمان هیتلری، دولت جدید فرانسه حکم دستگیری لویی فردینان سلین نویسندۀ برجستۀ فرانسوی که او را در کنار پروست از بزرگترین نویسندگان معاصر فرانسه بهشمار آوردهاند، را صادر کرد. چند ماه پس از صدور این حکم، ناشر آثار سلین، روبر دونوئل، در موج انتقامجوییهای پس از جنگ در پاریس به قتل رسید.
متن کامل در:
https://B2n.ir/pg4966